PRLOGO

Debemos a la oportunidad que ambos (a usted, lector y a m, escritor) nos brinda la "Editorial
Siete Llaves" y al editor, el poder encontrarnos, todos nosotros, apasionados de las Disciplinas
Alternativas y Parapsicolgicas, en esta imprescindible obra que es "El Correcto uso del Pndulo y
la Pirmide".
En esta ocasin, y abrevando en las experiencias realizadas a lo largo y lo anco del pas, con
mis alumnos del !entro de Armonizacin "ntegral, e extendido aquel primer, modesto contacto
con mi p#blico un a$o atr%s, a un traba&o m%s pro'undo y documentado( )ue contin#a cumpliendo
la razn de ser que me llev en su momento a prepararlo, esto es, servir de manual introductorio
para principiantes, pero tambi*n especializacin y entrenamiento para quienes, m%s all% de la
curiosidad inicial, encuentran en estas erramientas, tan comunes al estudioso de estas tem%ticas,
la llave de ingreso a un 'ascinante terreno de conocimientos y trascendencias(
+ecesariamente, debo detenerme en responder dos preguntas que, numerosos lectores me
an eco en varias oportunidades, (a) -.lo as debe traba&arse con estos elementos/0 y (b)
-Por qu* se uni'ica la cuestin del p*ndulo con el tema de las pir%mides/(
En cuanto a la primer pregunta, ago una distincin entre "seriedad" y "correccin": .in duda,
muca gente traba&ar% seriamente con, por e&emplo el P*ndulo, y al postular estas experiencias
como correctas lo ago en un sentido meramente pedaggico, es decir, el camino del aprendiza&e
y pr%ctica que me dicta la experiencia docente de mucos a$os, y que me&ores resultados, e
observado que provee con el menor es'uerzo( +ada m%s le&os de mi %nimo que descali'icar a otros
estudiosos, investigadores y pro'esionales, que sin duda traba&ar%n con incontables t*cnicas
di'erentes( Este es, apenas, uno de los tantos caminos posibles( As que propongo la certeza que
da la experiencia(
En cuanto a la segunda pregunta, tiene a su vez dos posibles respuestas0 por un lado, uni'ico
ambos temas porque, generalmente, comparten el mismo p#blico (son similares dudas) y, en
segundo lugar, por la signi'icativa interaccin que, como se observar% a lo largo de la lectura,
surge entre ambas disciplinas, una 1la del P*ndulo o 2adiestesia1, como diagnosticadora; la otra
1la de las Pir%mides o Piramidologa1, como abordativa. 3 porque 'inalmente creo que, para
quienes se dediquen a la clnica parapsicolgica 1es decir, la atencin de consultas personales1,
son estos dos elementos in'altables e insustituibles en todo gabinete de traba&o(
El autor(
INTRODUCCIN
.on ya bastantes los a$os transcurridos, desde que el avance incontenible de la literatura
parapsicolgica norteamericana, popularizara, a#n entre quienes no son abituales estudiosos o
a'icionados dedicados a estas disciplinas, el uso del Pndulo radiestsico y el aprovecamiento del
"efecto pirmide", siendo esto #ltimo el empleo con 'ines diversos de la energa que se ace presente,
cuando se emplean adecuadamente, r*plicas a escala de la 4ran Pir%mide de 5eops, en Egipto( 6na
amplsima variedad de textos inund entonces el mercado, y quienes desde ace a$os nos dedicamos
a la investigacin que, &unto a en&undiosos libros, donde estos temas se analizaban con rigor y
seriedad (peor aci*ndolos a veces inentendibles para el pro'ano), pululaban otros que slo buscaban
aprovecar el "rebrote" de la 'iebre comercial que invadi este asunto( En consecuencia, cuando el
estudiante de Parapsicologa, u onesto interesado, buscaba material en las libreras que le permitiese
iniciarse con m*todo en la pr%ctica, se vea obligado a sumergirse en arduos traba&os, quiz%s
excesivamente tericas, que solo lo con'undan a#n m%s, o nau'ragar entre otros que, dis'razados de
lecciones "sencillas" slo reunan suposiciones arriesgadas(
Para llenar ese vaco es que e concebido este libro0 re#ne de'iniciones, recomendaciones y
pr%cticas nacidas de mi experiencia y, en algunos campos, como lo que signi'ica la experimentacin
con pir%mide, advierte (de lo que se a escrito muy poco en castellano) sobre las preocupantes
consecuencias de un mal uso de estos ob&etos, apartado *ste obviado por la ola mercantilista por
conveniencia o ignorancia pero que ubiera servido para aber evitado mucos problemas a
a'icionados inexpertos que carecan de tales prevenciones(
3 como siempre, recomiendo aquello que para m es esencial, "no uarde este libro en la
biblioteca sin !aber intentado, cuando menos, poner en prctica las ense"an#as a$u% divuladas".
Acceder% as, con'iablemente, a los bene'icios que en la vida cotidiana podr%n proveerle, sin
complicaciones, dos instrumentos de incalculable antig7edad(
Aclaracin: 8os n#meros entre par*ntesis remiten a las notas aclaratorias del 'inal del libro(
PRIMERA PARTE
CAPTULO I
ALCANCES EN EL S! "EL P#N"L! RA"IEST#SIC!
8lamamos "&adiestesia" a la capacidad de, empleando distintos elementos 'sicos, ampli'ique la
natural clarividencia
9
del ser umano( .e basa 'undamentalmente en el empleo del p*ndulo, varillas
rabdomantes, aur%metros
:
, dualrods
;
, etc(, 'ormaban parte del reservorio m%s o menos m%gico de
adivinos, astrlogos y necrom%nticos como erramientas que, ora les permita entrar en contacto con el
<m%s all%<, ora les serva como medio para acceder a conocimientos 'uera del alcance del com#n de
los mortales(
=al es el caso, por e&emplo, del antiguo y anacrnico rabdomante
>
que, por unos cuantos dineros,
buscaba napas de agua para el se$or 'eudal, con su orqueta de avellano o abedul en 'orma de <3<,
tom%ndola de las ramas menores, paralela al piso, y deambulaba por los campos esperando una se$al
indicativa, una violenta vibracin y la rama mayor de la orqueta volvi*ndose, aparentemente por s
misma o como 'orzada por una extra$a 'uerza invisible, acia arriba o acia aba&o, indicando as que el
rabdomante aba cruzado en ese momento por sobre la napa de agua(
Al correr de los a$os, supieron los especialistas laborar con otros elementos de deteccin( .urgi
entonces, en la alta Edad ?edia, el p*ndulo( Al comienzo piedras colgadas de un ilo, so'isti'ic%ndose
al paso del tiempo, que con sus giros a la dereca a la izquierda, acia delante o atr%s, acan
entendible para el operador la naturaleza de lo que se crea detectado, detecciones que, durante
siglos, se crey motivadas ya por un "esp%ritu" ya por "ener%as varias" que in'luiran en su movimiento,
provoc%ndolo y trans'iriendo a los ombres, de esta 'orma, saberes que eran, seg#n se deca, asta
entonces slo propiedad de los "elementales", esto es, entidades inteligentes consustanciadas con la
naturaleza esencial de cada uno de los cuatro "elementos" que, para los antiguos, constituan el mundo
tal y como lo conocemos
@
, "salamandras" para el 'uego, "ondinas" para el agua, "s%lfides" para el aire y
<gnomos< para la tierra( A#n a principios de este siglo, algunos eminentes radiestesistas todava
sostenan la teora de que se captaban "radiaciones" particulares de los ob&etos buscados, cuya
transduccin en nuestro organismo se presentaba como 'enmeno radiest*sico( Por cierto, ace unos
diez a$os tuve la oportunidad de acerme con un e&emplar de la acreditada revista "'nvestiacin y
Ciencia", en donde un grupo de cient'icos a'irmaba estar en condiciones
A
de demostrar
1- CLARIVIDENCIA: Dcese de la percepcin extrasensorial -es decir, sin el uso de los sentidos fsicos-, de ecos, situaciones o
contenidos !ue ocurren en tie"po presente#
$- A%RA&E'R(: Ele"ento radiest)sico e"pleado tanto para "edir la extensin del "aura" -porcin del ca"po *ioener+)tico !ue so*resale
del cuerpo fsico- co"o el co"porta"iento de los "chakras" o ,rtices ener+)ticos#
-- D%ALR(D: .ar de ele"entos adaptados conte"poranea"ente / usados en Radiestesia para e,aluar la existencia de napas de a+ua, ,etas
"inerales, etc#, as co"o focos de radiaciones tel0ricas noci,as# 1e inspira en el "is"o principio de las anti+uas or!uetas de los
ra*do"antes#
2- RA3D(&AN'E: Anti+ua"ente, persona con especial sensi*ilidad -exteriori4ada a tra,)s de di,ersos ele"entos- para la *0s!ueda de
a+ua, "inerales, o*5etos perdidos, etc#
6- Al respecto, se encontrar7 una funda"entacin racional de estas "ilenarias creencias en "i o*ra "Fundamentos Cientficos del
Ocultismo".
8- .u*licada en castellano *a5o el ttulo de "Mundo Cientfico", nro# 9# Rescato dos pasa5es: :##los autores, antizahores de partida, concluyen
con gran sorpresa que la correlacin entre la reaccin geomtrica y las peque!as anomalas magnticas "producidas por el agua
su#terr$nea% no puede ponerse en duda...", ;El destacado es "o<# = "7s adelante: "...&espus de numerosas constataciones de este tipo, y
de una serie de medidas tomadas con el magnetmetro, concluimos, pues, que la sensi#ilidad a la fuente de agua pasa por una percepcin
experimentalmente que las variaciones en el campo geoelectromagn*tico
B
provocadas por especiales
caractersticas magn*ticas del individuo percipiente, se entendan como la deteccin consumada(
El problema para esta interpretacin 'isicista del evento radiest*sico, comenz a mani'estarse
cuando el terreno de prospeccin de estos especialistas se ampli al extremo de poder allar
peque$os ob&etos perdidos (verdaderas "au(as en pa(ares" los cuales, ciertamente, no puede
esperarse que produzcan alteraciones sensibles en las 'recuencias magn*tico1el*ctricas) o, me&or a#n,
seguir el rastro de, por e&emplo, personas desaparecidas sobre un mapa (la as llamada
"teleradiestesia", sobre la cual volveremos m%s adelante) con las cuales, excepto por los datos,
'otogra'as o "elementos orientadores" (t*cnicamente llamados "muestras)testios", como mecones
de cabello, gotas de sangre, trazos originales de escritura, ropa muy usada) en poder del radiestesista,
no aba otro contacto, menos a#n, alguno de caractersticas energ*ticas(
A medida que estos conocimientos iban populariz%ndose se 'ue extendiendo, de manera
directamente proporcional, al campo de aplicaciones de la 2adiestesia( Cagamos un listado,
necesariamente incompleto de las cosas que, munidos de un sencillo p*ndulo, seremos capaces, buen
entrenamiento mediante, de acer,
D E#squeda de napas de agua(
D E#squeda de vetas mineral'eras(
D 8ocalizacin de ob&etos de valor, reciente o antiguamente perdidos(
D E#squeda de ob&etos de uso com#n perdidos quiz%s moment%neamente(
D Deteccin de en'ermedades org%nicas(
D Deteccin de dis'unciones psicolgicas(
D Deteccin de "radiaciones tel*ricas nocivas".
D Preguntas sobre eventos 'uturos(
D Preguntas sobre eventos pasados(
D Preguntas sobre eventos en tiempo presente que no conocemos directamente(
D .eleccin de medicamentos(
D Estado del campo bioenerg*tico del individuo(
D An%lisis del aura(
D Evaluacin de estado de los "c!a+ras", o centros energ*ticos(
D 2astreo a distancia de personas o animales perdidos(
D An%lisis de ob&etos para conocer sus cargas energ*ticas o espirituales nocivas(
D Deteccin de "pa$uetes de memoria" (vulgarmente, "fantasmas",.
- !omo "detector de mentiras".
fisiolgica del mdulo del campo magntico total reinante..." Los autores se excusan de explicar !u) pasara de aplicar la teora del "mdulo
del campo magntico" a la *0s!ueda de a+ua a distancia / so*re un "apa, conocida t)cnica !ue "ol'idan" "encionar su+esti,a"ente#
9- CA&.( >E(ELEC'R(&A>N?'IC(: Ca"po electro"a+n)tico de la tierra !ue +enera ondas tel0ricas con ,ariaciones de intensidad,
de acuerdo a la oro+rafa del terreno#
- Deteccin de eventuales componentes txicos en alimentos, etc(
D Deteccin de 'allas en cables subterr%neos, ca$eras, etc(
D Deteccin de puntos de inter*s sobre mapas o planos(
!omo se puede observar, esta lista podra extenderse asta lo inimaginable, con slo ampliar en
detalle algunos de los tems aqu considerados( En realidad, es la imaginacin creativa del estudiante o
especialista la que puede se$alar los lmites de la misma( !iertamente, desde el ama de casa,
pasando por el empleado, comerciante, escolar, asta el pro'esional universitario pueden encontrar, en
el empleo de estas t*cnicas, adem%s de un 'ruct'ero "!obby", respuestas a mucas preguntas, desde
las m%s sencillas de todos los das, asta cuestiones intrnsicamente comple&as(
Ello da los lineamientos de este traba&o, no aburrir al lector innecesariamente con casustica,
e&emplos y an*cdotas sino, abrevando en los a$os de experiencia que llevamos, tanto en la
Parapsicologa en general como en la 2adiestesia en particular, dirigir los pasos del a'icionado, desde
sus primeros pinitos asta alcanzar una verdadera especializacin en esta disciplina, que tiene tanto
de ciencia como de arte( 8a pr%ctica subsiguiente, y slo ella, ser% el verdadero lmite que podr%
alcanzar en su progreso(
De&o para otra oportunidad, s, tratar un tema que requiere todo un texto propio, me re'iero a la
2adiestesia ?*dica y Farmacolgica la que, por otra parte, exige un entrenamiento tan avanzado que
necesariamente obligar% a capitalizar previamente todo lo aqu expuesto(
Los hemisferios izquierdo y derecho del cerebro
El mundo actual con'iere una especial importancia al pensamiento racional( En nuestra *poca de
estudiantes nos veamos obligados a lucar contra preguntas del tipo, <-!u%les 'ueron las dos razones
que desembocaron en la .emana =r%gica/<( G, <si el radio de un crculo es cuatro, -cu%nto medir% su
circun'erencia/<( ?ientras se consideraba importante saber qui*n descubri Am*rica, nadie pareca
interesarse en considerar qu* sinti el pueblo indgena al darse cuenta de las intenciones de !oln,
!ort*s, Almagro, Pizarro y otros conquistadores( =enemos tendencias a estudiar la istoria como una
mera sucesin de acontecimientos( +os ense$aron a ser analticos, a cumplir rdenes y a rumiar la
respuesta <correcta<, aunque tambi*n, se puede argumentar que, algunos pro'esores, parecan
interesarse por la potenciacin de nuestra 'aceta intuitiva(
8os emis'erios dereco e izquierdo del cerebro an eco correr ros de tinta en los #ltimos a$os(
Parece ser que el emis'erio izquierdo gobierna el lado dereco de nuestro cuerpo, as como nuestras
capacidades analticas y de pensamiento lineal( .i como consecuencia de su'rir una lesin, se paraliza
el lado dereco, es posible que la capacidad de abla quede a'ectada( Cablar es una capacidad de
lineal en cuanto que el su&eto precede al verbo y *ste al ob&eto directo( El emis'erio dereco gobierna
el lado izquierdo del cuerpo y al parecer alberga las cualidades m%s sub&etivas e intuitivas( Esta es la
'aceta de nuestra naturaleza que <reconoce<( +o miramos primero la nariz, los labios, los o&os, y el pelo
de alguien y luego decimos, <HA, sos vos, !arlitosI<( Esta no es una 'uncin lineal0 tomamos la cara en
su con&unto e identi'icamos a esa persona( =ambi*n se sabe que, el emis'erio dereco del cerebro
gobierna la intuicin( A pesar de que recientes investigaciones consideran que es demasiado simplista
a'irmar que el "!emisferio i#$uierdo es racional" y el "derec!o intuitivo", *sta sigue siendo una met%'ora
muy #til a los propsitos de este libro(
?ientras que nuestra 'aceta racional est% bien alimentada, m%s bien sobrealimentada, nuestra
intuicin, en la mayora de los casos, est% ambrienta( +i en nuestras escuelas, ni en nuestros lugares
de traba&o, ni en los gobiernos parece valorarse esta otra mitad de nuestro ser( Es como pasar por la
vida con un o&o cerrado( 8a radiestesia es una abilidad muy #til en este sentido( !uando uno "conoce
intuitivamente alo", resulta imposible probarlo mediante un proceso racional, es decir, un
razonamiento( !uando alguien "conoce la e.istencia de /ios", no puede olerlo, probarlo, orlo, verlo ni
tocarlo0 es una realidad que no se puede constatar con los cinco sentidos( Este conocimiento conect
la 'aceta intuitiva de nuestro ser, no con lo racional( As, la radiestesia es un modo "de conocer
intuitivamente".
JJ
CAPTULO !
C!M! SE PR!"CE EL $EN%MEN!
6na dilatada experiencia docente, me a ense$ado que existen dos condiciones 'undamentales
para tener *xito en la pr%ctica de las metodologas parapsicolgicas en general y las radiest*sicas en
particular, la experimentacin en s misma y el conocimiento de los mecanismos por los cuales el
'enmeno se produce( En e'ecto, e observado que por m%s que un alumno se entrene en los
aspectos exclusivamente aplicables del p*ndulo u otra variante instrumental radiest*sica, sus
resultados siempre ser%n sensiblemente menores que aquellos que obtendr%n quienes, quiz%s con
menor entrenamiento, se a interiorizado, por el contrario, en conocer el <cmo< y el <por qu*< adem%s
del <para qu*<, la explicacin es sencilla, Proviene del terreno de la in'orm%tica y la biologa aplicada a
la cibern*tica
K
y se denomina <retroalimentacin<
L
(
3a emos eco re'erencia, en nuestro anterior captulo, la inutilidad de buscar explicaciones
meramente 'sicas para acer entendibles las "reacciones del pndulo"0 no se trata ya de suponer que
interact#an 'uerzas o energas de naturaleza electromagn*ticas o similares, ni tampoco, obviamente,
atribuir a "esp%ritus" o <inteliencias elementales" el movimiento de aqu*l( -Por qu* no/ Por varias
razones (que necesitaran de otro texto para desarrollarse), entre las cuales no es la menor la
aplicacin de lo que en Epistemologa
9M
se conoce como <+ava&a de Gccam<
99
o <Principio de
economa de iptesis<, <!uando existen varias posibles iptesis para explicar un 'enmeno, debe
comenzarse por tomar la m%s sencilla0 slo en el caso de que *ste no explique todas las 'acetas del
problema, se continuar% con la que le siga en comple&idad y as sucesivamente<( Evidentemente, una
explicacin espiritualista viola este principio por ser muco m%s 'orzada que la parapsicolgica que
vamos a proponer(
!omo cualquier interesado en los estudios parapsicolgicos sabe, es com#n a todos los seres
umanos ('ormando parte as del llamado "nconsciente !olectivo de la umanidad
9:
, la capacidad de
producir 'enmenos paranormales, con'ormando lo que se a dado en llamar la "Potencialidad
Parapsicolica del 'ndividuo". Debe comprenderse que tal capacidad es gen*ticamente innata en el
ser umano, s, pero su detentacin no implica necesariamente la mani'estacin de la misma( Es
posible, entonces, que existan personas que de&en transcurrir sus vidas sin protagonizar ning#n
'enmeno de tal ndole (cosa bastante di'cil, m%s bien podramos decir que pasan sus vidas sin tomar
consciencia o atribuyendo a <casualidades< tales ecos), ya que se requieren espec'icas
circunstancias 1tales como determinadas psicopatologas, in'ancias con'lictivas, pubertades violentas o,
en el otro extremo del espectro, un prolongado e intenso entrenamiento1 para que cualquiera de esos
'enmenos se ponga de relieve( Gtras, tal vez, sean parte actuante en una que otra an*cdota de este
tipo y un peque$o grupo, 'inalmente, est% con'ormado por aquellos que con asiduidad, evidencian en el
entorno de su realidad, tales capacidades(
@- CI3ERN?'ICA: Ciencia !ue estudia los procesos *iol+icos aplica*les a la captacin, reser,a / trans"isin de infor"acin en los
siste"as artificiales#
A- RE'R(ALI&EN'ACI(N: .roceso por el cual un siste"a "e5ora el resultado final de su conducta apro,ecando los resultados parciales#
1B- E.I1'E&(L(>CA: Es la ciencia !ue estudia a las ciencias, la !ue discute la ,alide4 de sus postulados, la correccin de los ")todos de
in,esti+acin, etc#
11- Lla"ada as por a*er sido for"ulada en la Edad &edia por un "on5e in+l)s, Dillia" de (cca"# Lo de "na'a(a", por!ue rasura por lo
sano toda co"plicacin innecesaria en la especulacin "ental#
1$- %n desarrollo a"plio del concepto 5un+iano del Inconsciente Colecti,o / su relacin con lo parapsicol+ico puede allarse en el "anual
de texto de ")utodefensa *squica", "ateria del .rofesorado en .arapsicolo+a Aplicada del Centro de Ar"oni4acin Inte+ral#
8as investigaciones an demostrado en tanto que existe, desde un aborda&e estrictamente
psicologista, una condicin 'undamental para la exteriorizacin 1o no1 de tales 'enmenos, la mayor o
menor rigidez de los ?ecanismos de De'ensa del 3o(
.in %nimo de convertir este captulo en un ensayo monotem%ticamente psicolgico, recordemos
simplemente a ttulo orientativo, que adem%s de los niveles "Consciente e 'nconsciente" ("ndividual y
!olectivo) del ser umano, existe, entre ellos dos, un crepuscular estadio que conocemos con el
nombre de "Preconsciente". Es imperativo recordar que en *l se asientan los ?ecanismos de De'ensa,
de'inibles como las instancias psquicas 1unas innatas, otras adquiridas vivencialmente1 que act#an de
<'iltro<, protegiendo por un lado al "nconsciente de m#ltiples y peque$as agresiones, que no por ser
cotidianas y de poca monta, de&aran de producir, por acumulacin, e'ectos perniciosos en nuestro
car%cter, conducta y personalidad( Por otro lado, esos mecanismos impiden que a'lore al !onsciente
todo ese reservorio de im%genes, recuerdos, palabras, olores, n#meros, sabores, placeres y pesares
que duermen en nuestro "nconsciente( !omo es natural comprender, cualquiera puede imaginar qu*
ocurrira si, por e&emplo, mientras me concentro para escribir estas lneas, mi atencin consciente se
viera inundada por todos los recuerdos acumulados en mis cuatro d*cadas de vida, no slo me
resultara absolutamente imposible seguir traba&ando, sino que, muy probablemente, enloquecera
r%pidamente al desgarrarse mi capacidad de atencin, tratando de 'ocalizarse en miles de estmulos y
sensaciones simult%neos( As, mi Preconsciente act#a como esos 'iltros unidireccionales que permiten,
verbigracia, al paso de un 'luido en una direccin pero lo iniben en la contraria( En este caso, toda
esta in'ormacin psquica pasa y es acumulada en mi "nconsciente, pero esa v%lvula que es el
Preconsciente no permite, en cambio, que in'ormacin depositada con anterioridad en el "nconsciente
"salte a la consciencia", al menos, por supuesto, que sea a requerimiento de mi voluntad, cuando
busco un dato en mi memoria en 'uncin de mis necesidades(
Gtra de las aptitudes del con&unto de estos mecanismos es la de <protegernos< contra 'actores
circunstanciales que, por el aspecto estresante de su irrupcin en nuestra vida mental, podra
ocasionar severos pre&uicios( Algunos de esos mecanismos son los siguientes, "1eacin,
&acionali#acin, &epresin, /espla#amiento2:
& Negacin: Es la tendencia instintiva a no aceptar determinados ecos, a#n cuando las
evidencias est*n a nuestro alcance, en tanto, nuestro "nconsciente no los asimile lentamente(
& Racionali'acin: Es explicar lo desconocido en t*rminos de lo conocido(
& Re(resin: Es ocultar, al extremo de no recordar, excepto en particulares situaciones
detonantes, espec'icos traumas su'ridos en momentos variados de la vida(
& "es(la'amiento: Es trans'erir a un ob&eto, individuo o situacin, los contenidos inerentes a
otro ob&eto, persona o situacin, etc(
Pues bien, se a observado que cuando un individuo tiene sus mecanismos de de'ensa del yo
d*biles, ya sea por problem%ticas psicolgicas, 'alta de educacin
9;
o 'lexibiliza los mismos por el
es'uerzo consciente y voluntario de un prolongado entrenamiento, los contenidos inconscientes,
naturalmente, no encuentran tantas barreras para <salir al exterior<, siendo *sta 1entre otras1 la causa
de dis'unciones mentales, como las ya re'eridas( .e comprende as que, en tales personas, tal como
emanan esos contenidos inconscientes, tambi*n puede acerlo la Potencialidad Parapsicolgica,
precisamente porque, como re'iriera, su situacin es la del %rea no consciente(
1-- En el sentido de !ue en ocasiones, la for"acin acad)"ica, uni,ersitaria, ri+idi4a / fosili4a el raciocinio del su5eto, !ue ca"*ia una
reli+in por otra, la de la i+lesia por la del la*oratorio, / en su necesidad de alcan4ar la pa4 de espritu !ue supone sa*erlo todo, to"a las
opiniones de sus docentes co"o una ,erdad re,elada#
En cambio, cuando un individuo a rigidizado esos mecanismos, moldeado por el <cors
intelectual" que implica una educacin acad*mica, por escepticismo a ultranza o, sencillamente, la 'alta
de experiencias vivenciales en este terreno, esa Potencialidad Parapsicolgica no 'luye con libertad(
En consecuencia, todos los 'enmenos susceptibles de ser producidos por la misma, encuentran el
mismo obst%culo(
6no de esos 'enmenos es el llamado de )clarividencia)
*+
, que se de'ine como <sobre el cual no
tenemos acceso directo por los sentidos<( Por e&emplo, casos de clarividencia son aquellos en los
cuales <percibimos< cu%l es el contenido de un ca&n cerrado con llave, o sabemos qu* est% ocurriendo
con determinada persona, situada a gran distancia de nosotros( !uando la clarividencia se e'ect#a
sobre eventos 'uturos, la denominamos (remonicin, o, m%s precisamente, (recognicin0 y cuando
se e&ecuta sobre el pasado, recibe el nombre de (ostcognicin o retrocognicin(
En los temas ob&eto de prospeccin radiest*sica, la clarividencia se mani'estara cuando, despu*s
de un es'uerzo mental, m%s o menos exigido, simplemente <intuimos< o <sabemos< 1por vas no
racionales1 la respuesta buscada, sea *sta la ubicacin de una napa de agua o un documento
extraviado en un punto ignorado de una amplia vivienda( As, el clarividente re'iere, motivado por
instancias, cuya etiologa le es absolutamente desconocida pero sobre cuyo signi'icado no tiene la
menor duda, en qu* punto de una ciudad o un pas, se encuentra la persona sobre la que es
interrogado o, en una prospeccin premonitoria, el eventual resultado de una situacin que se gestar%
en un 'uturo m%s o menos inmediato(
Pero, quien no es clarividente natural, a#n contando potencialmente con esa 'acultad, se ver%
necesitado de recurrir, si le interesa traba&ar en ese sentido, a un mecanismo sustituto( "3s% se vale del
pndulo", por e&emplo, cumpli*ndose el siguiente mecanismo,
a) 8a clarividencia, natural pero absolutamente inconsciente del su&eto, poco m%s o menos
simult%neamente al momento de su 'ormulacin, ya conoce la respuesta a la pregunta planteada( Pero,
"por ser precisamente inconsciente", el su&eto no se da cuenta 1es decir, no ace consciente 1 ese
conocimiento subliminal( Dico de otra 'orma, el "nconsciente le estara gritando la respuesta al
!onsciente pero *ste, ubicado detr%s del muro del Preconsciente, no escuca(
b) Entonces el "nconsciente, que contin#a siendo presionado por la exigencia del operador, en
conocer una respuesta a su pregunta, debe e'ectuar un rodeo, buscar un medio alternativo de expresar
la in'ormacin que est% tratando de transmitir, y para ello ordena, primero al sistema nervioso central
9@

y luego al peri'*rico
9A
, la realizacin de una serie de contracciones musculares, inconscientes e
involuntarias, que barren el brazo del su&eto(
c) De esa manera el brazo, a instancias del inconsciente, imprime al p*ndulo su giro en uno u otro
sentido que el operador observ%ndolo interpretar% como respuestas(
.i no se a prestado debida atencin a los procesos descriptos, se pueden caer en el error de
preguntar, "...si de una u otra forma es uno mismo $uien da movimiento al pndulo, 4$u valor puede
tener una respuesta...5". Pues, precisamente, el valor que les da el eco un origen inconsciente y,
como tal, alimentado en la propia Potencialidad Parapsicolgica( En #ltima instancia, seamos
pragm%ticos, poco importa en realidad si el p*ndulo se mueve por nuestra 'uerza inconsciente o
12- La "clari'idencia", !ue defini)ra"os en la nota ;1<, es tal cuando la Infor"acin se presenta co"o un "pantallazo mental 'isual".
"Clari'idencia" lla"a"os al fen"eno de escucar ,oces, o creer !ue al+uien nos lla"a -/ descu*ri"os, por e5e"plo, despu)s !ue en esa
ocasin al+uien esta*a a*lando de nosotros- / cuando la percepcin afecta al olfato ;olores !ue slo siente al+uien en particular, o roces de
"anos fantas"ales< lo lla"a"os "hipersensi#ilidadt$ctil" o "hiperestesia".
16- 1iste"a Ner,ioso Central: El !ue +o*ierna el co"porta"iento inconsciente de los principales r+anos, el cere*ro, la ")dula#
18- 1iste"a Ner,ioso .erif)rico: 1o*re el !ue tene"os control consciente, trans"ite las percepciones, el dolor, etc#, / +enera el
co"porta"iento "otri4#
porque alg#n 'antasmita burln lo agita, mientras sus respuestas sirven para respondernos cuestiones
que consideramos 'undamentales(
JJ
CAPTULO "
"I$ERENTES TIP!S "E P#N"L!
6na vez comprendido el mecanismo del 'enmeno radiest*sico, el siguiente paso consiste en la
seleccin del "nstrumento adecuado para traba&ar( Namos a partir del supuesto que nuestros lectores
comiencen su aprendiza&e y experiencias con un p*ndulo para, luego de 'amiliarizarse con la
operatividad del mismo, pasar a desempe$arse con otros instrumentos alternativos que, sin ser
necesariamente de uso m%s complicado si, por el contrario, la poca di'usin de uso, lo espec'ico de su
empleo a todas las variables posibles que entren en la lectura de las respuestas conseguidas,
representa un escaln subsiguiente en la pr%ctica radiest*sica(
En la realidad podemos a'irmar que en primera instancia 1o bien, aunque parezca contradictorio1
en un nivel muy avanzado de pr%ctica y conocimiento, como p*ndulo sirve un ob&eto cualquiera,
reducido y con cierto peso, que cuelgue al extremo de algo( El mismo puede ser, un trozo de ilo y una
llave, por e&emplo, pueden eventualmente, y a 'alta de so'isticaciones, servir como tal( Pero cuando el
operador se vuelca con mayor asiduidad a estas tareas, y sobre todo se desenvuelven en %reas de
distinta naturaleza, como pueden serlo la b#squeda metal'era por un lado, el responder preguntas
sobre situaciones a'ectivas o econmicas por otro, y los experimentos con entidades "postmortem", por
un tercero, comienza a encontrar sumamente provecoso( Aunque m%s no sea por una cuestin de
autocomplaciencia psicolgica, traba&ar con distintos tipos de p*ndulo( !iertamente, todos los
radiestesistas tendemos, dig%moslo as, a <encari$arnos< con un p*ndulo determinado, con lo cual la
experimentacin de tipos variados y una cuidadosa b#squeda o seleccin del mismo, no solamente es
prioritaria, sino que tambi*n sirve a los e'ectos de 'amiliarizarse con la manipulacin de modelos
variados( .in embargo, debemos advertir dos cosas, si bien en caso de los p*ndulos de madera o de
cer%mica, por nombrar solo dos materiales cualquiera, poco importa si "mi pndulo" es utilizado
tambi*n por otras personas0 los resultados de su empleo no se ver%n menoscabados( Pero, por el
contrario, si se trata de p*ndulos de cristal, vidrio, piedras preciosas 1que los ay1 o semipreciosas, si
los mismos an estado durante cierto tiempo en contacto con una persona determinada, al 'acilit%rsele
a un tercero, tiene como consecuencia, la p*rdida de buena parte de su utilidad( Dico de otra 'orma,
un p*ndulo de #ltimo tipo de los descriptos, tiende a perder sus 'unciones, a no servir, en manos que
no sean las de su due$o( 3 en esto no ay razones m%gicas, sino, si se quiere, estrictamente
cient'icas, recordemos que la estructura atmica de las 'ormaciones de naturaleza cristalina, y una
piedra preciosa o semipreciosa, y obviamente un p*ndulo de vidrio o cristal la poseen, tiene la
caracterstica energ*tica de "acumular informacin", que en Fsica y Electrnica signi'ica,
concretamente, las alteraciones de tales 'ormaciones atmicas su'ridas por esos elementos( Para que
se comprenda con 'acilidad, el propio campo energ*tico, aquel de naturaleza bioplasm%tica
9B
, o bien el
correspondiente electromagn*tico, del propietario, "imprime" en el p*ndulo ciertas caractersticas
propias, "una !uella". Nale decir, la estructura atmica de *ste, se polarizan (se sintoniza) con las del
operador( Pero si dico p*ndulo es entregado a otra persona, ocurre entonces que *ste nuevo campo
energ*tico, no ser% resonante con el del p*ndulo, y el relativamente medio tiempo que lleva tal
"reacomodo atmico", ocasionar% el per&uicio que mientras tanto tal des'asa&e redundar% en la
inutilidad pr%ctica del instrumento(
19- CA&.( 3I(.LA1&E'IC(: 1u"atoria de e"isiones ener+)ticas del cuerpo u"ano, en su "anifestacin interior ;,)rtices principales
o "chakras", canal principal o "shushunna", canales secundarios, "eridianos o "nadis" / ,)rtices secundarios o "madras"% / exterior
""aura"%.
Por otra parte, no olvidemos que en algunos, espec'icos casos, aquello que buscamos, y no ablo
aqu de ob&etos o personas sino, concretamente, de metales, napas de agua etc(, emite radiaciones
propias en di'erentes longitudes de onda, lo que ba&o determinados aspectos pueden corresponderse
con las del p*ndulo( As, en estos casos, el p*ndulo s reaccionar%, adem%s de por la percepcin
clarividente del operador, en razn de esa correspondencia 'recuencial(
!omo si ello no bastara, debemos atender al eco de que todo radiestesista no puede encerrarse
en la torre de cristal de los conocimientos apartados de su disciplina, y en tal sentido, recordemos, que
la astrologa ense$a que determinadas piedras 1como determinados metales1 tienen concretas
sincronicidades con cada individuo en particular, por comple&as y crebles razones que, naturalmente,
no estudiamos aqu por escapar a los limites de este traba&o( 8o que s deseo destacar es el eco de
que no debe cometerse el error 1tan caro y com#n a los cient'icos ortodoxos1 de creer que la realidad
es solo abordable a trav*s del prisma de su propia especialidad cient'ica( 3 es dentro de nuestros
%mbitos, aunque esto parezca entrar en con'licto con la esencia m%s prstina de la Parapsicologa en
particular y el realismo 'ant%stico en general, pulula la misma actitud reaccionaria, elitista y dogm%tica,
en ciertos cultores de esta disciplina, como en cualquier otro terreno(
En consecuencia, veamos aora algunos de los p*ndulos mas usualmente empleados por los
especialistas,
P#N"L! "E CER,MICA: 2ecomendado especialmente para la deteccin de 2adiaciones
=el#ricas nocivas
9K
y paquetes de ?emoria =an%ticos
9L
, por la adecuada memoria in'orm%tica de las
partculas de slice contenidas en la misma, si bien, como todo p*ndulo, sirve ptimamente para
preguntas de car%cter general(
P#N"L! "E MA"ERA: El abate ?ermet, y otros cultores de la vie&a escuela radiest*sica, lo
tena por pre'erida, de 'orma oblonga o alargada y pendiendo de un cordn, para toda deteccin
vinculada al estado de equilibrio org%nico o de ubicuidad, de un ente biolgico cualquiera( El llamado
"del 6alle de los &eyes", producido en nuestro pas por una empresa argentina, es tal vez, el que a
combinado, con este material, m%s idealmente la est*tica y la e'iciencia(
P#N"L! "E CRISTAL ! -I"RI!: Personalmente, lo e usado con notables resultados al
evaluar el comportamiento del campo energ*tico, o campo bioplasm%'ico, del ser umano( !omo
sabemos, las dis'unciones detectables en este campo, ponen de mani'iesto otras correspondientes a
los planos 'sicos y psquico( 2ealmente, a los e'ectos pr%cticos, importa poco si el material es vidrio o
cristal, lo que no ace a la per'eccin de la deteccin, porque los resultados son igualmente ptimos(
P#N"L! "E PIE"RA PRECI!SA ! SEMI.PRECI!SA: En lneas anteriores, emos abundado
en el por qu*, m%s all% de lo meramente est*tico, de acudir a este tipo de p*ndulos(
En este caso, para que resulten verdaderamente rendidores, debe entenderse a dos detalles, la
eleccin de la piedra no corresponde al gusto personal, ni siquiera a los conceptos generalizantes, que
cierta literatura pseudo1astrolgica, presenta como de conveniencia para cada signo zodiacal(
!iertamente, una cosa es portar una gema por sus supuestas condiciones optimizadoras y otra muy
distinta, por sus exigencias, valerse de la misma como erramienta de prosperacin parapsicolgica(
De atenderse, no solamente al signo en si, sino tambi*n, a otros 'actores tales como el Ascendente del
su&eto, aspectacin de la 8una en su carta natal, etc( "ndudablemente, lo m%s acertado es experimentar
con todas las que pudieran corresponderle a uno, adem%s de pedir conse&o a alg#n astrlogo
1@- Radiaciones 'el0ricas Noci,as: .ertur*aciones ener+)ticas pro,ocadas por ciertas caractersticas del su*suelo ;cruces de napas de a+ua,
ca,idades naturales, acu"ulacin de uesos o "ateriales "et7licos, ca*leado el)ctrico defectuoso, etc#< !ue alteran ener+)tica"ente a los
seres ,i,os so*re su ,ertical#
1A- Es decir, s"*olos -de dos di"ensiones- o cuerpos topol+icos -de tres-
acreditado( De todas 'ormas, en el "3pndice '" o'rezco un cuadro descriptivo de piedras preciosas y
semipreciosas seg#n signo, ascendente o posicin de la 8una, para acer p*ndulos personalizados(
En segundo lugar, conviene que la piedra est* engarzada en un capucn de plata y colgando de
una cadenita del mismo metal, por sus condiciones vibratoriamente neutras, no plausibles de alterar los
estudios a realizarse(
P#N"L! TESTI/!: .e trata de un p*ndulo ueco, con tapa a presin o rosca, de la cual pende
directamente la cadena, generalmente eco en bronce o acero, aluminio, plata, cobre y esta$o( !on
*ste tipo de p*ndulo se consigue excelentes resultados(
Oste p*ndulo se emplea para colocar en su interior muestras de aquello que se est% buscando, un
poco de agua, si se trata de una napa, al acer <telerradiestesia< sobre un mapa0 un trocito de metal, si
es una veta0 testigos umanos 1cabellos, u$as, saliva, sangre1, si se busca localizar una persona
determinada y tambr*rr, para este #ltimo caso, si desea acer preguntas di'ciles sobre esa misma
persona( Adem%s, es muy utilizado cuando una persona deba tomar un determinado medicamento,
(recetado por el m*dico), para una espec'ica dolencia, se utiliza el p*ndulo para averiguar si ese
medicamento va a curar la dolencia del en'ermo, podemos comprobarlo por el sentido de giro del
p*ndulo, sobre los medicamentos, cu%l debe ser suministrado(
P#N"L! ESPIRALA"!: Es una variante del anterior, con el cuerpo m%s delgado y una espiral
del mismo metal, rode%ndolo a un par de centmetros de distancia( Este tipo de p*ndulo, lo e testeado
muco, y en su 'avor debo decir que me encant el per'ecto balance y equilibrio que presenta,
aci*ndolo muy sensible( !omo inconveniente, debo se$alar, que el estrecamiento del cuerpo central
disminuye la capacidad de almacena&e de la muestra, aunque, claro, siempre queda la posibilidad de
usarlo como simple p*ndulo no1testigo(
P#N"L! "E $RECENCIA: En realidad, el p*ndulo de 'recuencias puede ser cualquiera,
siempre y cuando sea sometido a la siguiente consideracin( Este p*ndulo opera sobre el principio de
que el campo energ*tico de cada ser umano, emite energa en una banda espec'ica del espectro
luminoso( En consecuencia el p*ndulo, al cabo de cierto uso, tendr% tambi*n su propia variable
'recuencial( De esta manera, para determinar la <sintona< entre p*ndulo y operador, debemos
proceder como muestra la ilustracin n#mero :, dividiendo con peque$os nudos, o marcas (si es una
cadenita de metal podemos acerle puntos de pintura), el cordn en siete secciones, cada una
correspondiente a un color del espectro luminoso, (en realidad, a una determinada banda de
'recuencias)( El radiestesista debe entonces y en primer lugar, determinar cu%l es su propia banda,
para lo cual tomar% el p*ndulo en distintos largos, adoptando de a en m%s, aqu*l con el que obtenga
m%s evidente respuesta(
!uando traba&a con otra persona, determinar% la banda espectral de ese su&eto, y toda la tarea la
e'ectuar% usando esa medida patrn(
RE-ELA"!R RA"I!.MA/N#TIC! #$C%U&'(LL#) Desarrollado y 'abricado por el
establecimiento 8uminox, con sede en .uiza, responde a los siguientes principios (ilustracin nP ;),
!uenta con patente internacional de invencin n#mero B;>(:;> y est% constituido por un aro de
aleacin especial (;)( .obre este anillo van abobinados, en dos puntos diametralmente opuestos, dos
solenoides ampli'icadores, de ilo de cobre, aislados (>1>)( Dicos solenoides aseguran, a trav*s de la
corriente que los recorre, el desarrollo de los electrones( El con&unto constituye un anillo de 4ramme,
'raccionado, que produce un campo radio1magn*tico intenso(
Entre los solenoides est% 'i&ado el cuerpo central en su base (:)( !ontiene un anillo 'ormado por un
ilo de cobre aislado, enrollado en 'orma de espiral (K), cuyos polos van conectados a un condensador
'i&o( Este bobina&e se asimila a un cuadro receptor de radio =.F( Permite percibir a gran distancia todas
las radiaciones #tiles, asta aquellas que son muy d*biles, eliminar las par%sitas y asta las
remanencias e impregnaciones( 8a parte superior del cuerpo central comprende un cuadrante
cuadrado (9), en su centro ay una agu&a mvil imantada (@)( Dica agu&a asegura por sus
desviaciones, la orientacin normal del operador( 6n botoncito permite su&etar la agu&a y mantenerla
inmvil cuando el aparato no est% 'uncionando(
.iguiendo el e&e medio vertical, est%n, el ilo de suspensin (A), de un material conductor especial
y una punta de metal (B), especialmente dispuesta para prospecciones sobre planos y mapas(
Para buscar una 'uente, minerales, un tesoro, etc(, deber% tomarse el aparato entre el pulgar y el
ndice(
Despu*s, se comenzar% a caminar lentamente por el lugar que se desea explorar( A partir del
momento en que el operador entre en el campo de 'uerza del cuerpo buscado, el aparato se pondr% en
marca por s mismo(
!ada uno de los cuerpos emite radiaciones di'erentes que in'luyen en la marca del <.cum'ell<y
permiten reconocer al cuerpo con toda certidumbre( As, si el operador se alla sobre una napa de
agua, el aparato describir% siete vueltas y despu*s se detendr%0 para el oro, once0 para la plata, seis0
para el ierro, cuatro0 para el carbn, treinta0 para el petrleo lquido bruto, catorce0 para el petrleo
gaseoso, diecis*is, etc(
8a pro'undidad en que se alle el ob&eto o el cuerpo localizado es igual a la distancia existente,
desde el punto en que el aparato se pone en marca, asta el lugar en que, seg#n se camina, el
aparato se detiene y de&a de estar ba&o la in'luencia del campo del ob&eto(
CAPTULO *
E0ERCICI!S PR,CTIC!S "E RA"IESTESIA
Para que usted pueda sacar un muy buen proveco de este libro, deber% participar activamente(
+o llegar% a asimilar esta t*cnica si slo lo lee0 debe practicar, para lo cual, es imprescindible que a
esta altura ya est* munido de su p*ndulo personal(
Namos a realizar el primer e&ercicio, y para ello debe utilizar este peque$o y sorprendente
instrumento( Empezaremos por practicar las tres di'erentes posiciones posibles( 8a primera es la
posicin de b#squeda, es decir, la posicin de salida(
!on la palma de la mano vuelta acia aba&o, sostenga el cordel con los dedos pulgar e ndice(
De&e unos cinco centmetros entre la punta de sus dedos y la pieza( Puede apoyar el codo sobre la
mesa, si lo desea(
Parta de la <posicin de b#squeda< para todas las operaciones que aprenda( +o existen
<reacciones universales en el uso del p*ndulo, es decir, ta posicin de b#squeda puede ser di'erente
para distintas personas( Por lo general, se dan dos reacciones0 o bien no se mueve (el p*ndulo cuelga
como si 'uese un peso muerto), o bien se mueve acia atr%s, acia delante, 'rente a usted( Ambas son
posiciones de b#squeda aceptables( Practique y de'ina esto(
Probemos aora el .( =ampoco existe un "s%" universal( .in embargo, la mayora de los
radiestesistas, coinciden en que se pueden dar dos reacciones( .i la posicin de b#squeda es la de
peso muerto, para algunos la respuesta es "s%" cuando el movimiento es de atr%s acia delante 1como
cuando usted asiente con la cabeza1, y para la mayora de las personas, el "s%" es un crculo, en el
sentido de las agu&as del relo&( 6na minora, escasos, o un diez por ciento, gira a la inversa( !ualquiera
de las tres respuestas ser% v%lida para usted, para eso deber% saber cual es su "s%".
Probemos a continuacin el +o( En caso de que la respuesta a'irmativa tuviese un movimiento de
atr%s acia delante, el <no< debera ser de lado a lado, como cuando usted niega con la cabeza( Por el
contrario, si la a'irmacin se mani'iesta como un movimiento en el sentido de las agu&as del relo&, la
negacin debera ser contraria a las agu&as, y viceversa( Practique aora as,
.ostenga el p*ndulo en la posicin de b#squeda y consulte al p*ndulo con preguntas que ya se
tiene una respuesta inequvoca de antemano, casi rayando en el consciente de absurdas, puede acer
la siguiente pregunta, -Es verde la nieve/ <( !omo ya sabe la respuesta, observe como se comporta el
p*ndulo, en esta ocasin, que ser% con un movimiento di'erente al a'irmativo( Este es su "no",
contrario, obviamente a una pregunta del tipo, -Es verde la ierba que crece en primavera/,
?ovimiento que adoptar% desvi%ndose de la posicin de b#squeda(
.i realiza estos e&ercicios varias veces al da, durante la primera semana, se entrenar%n las
abilidades radiest*sicas con su p*ndulo( En realidad, usted se est% comunicando con su inconsciente
para establecer un cdigo( +o importa demasiado qu* tipo de cdigo sea, sino que, llegado a este
punto, aya conseguido un cdigo con tres se$ales di'erentes e inequvocas, las de la "posicin de
b*s$ueda", del <s%<y del "no". =ome la 'irme decisin de acer los tres e&ercicios, cada da, durante esta
semana( .in lugar a dudas, le ayudar%n a desarrollar sus 'acultades como radiestessta(
PARA $(R UN +U(N RADI($T($I$TA)
Para ser un buen radi*stesista, entre otras aptitudes, tiene que ser capaz de acer la pregunta
apropiada en el momento adecuado( Por e&emplo, si unos amigos suyos necesitan un pozo de agua,
no puede limitarse a ir a su casa y preguntarle al p*ndulo, donde est% la vertiente o napa de agua m%s
prxima( Es muy posible que el p*ndulo detecte agua a :9; metros de pro'undidad, que produzca @L
ml de agua por ora, sea sul'urosa o salada y se seque cada a$o de abril a setiembre( Pero igual
abra encontrado agua( Por eso, en lugar de preguntar dnde est% la napa de agua m%s prxima, la
pregunta debera realizarse m%s o menos as, "7eno $ue cavar este po#o, asi $ue, 4dnde est la
napa de "3893 P:73;LE" ms cercana, a "<E1:S" de die# metros y $ue produ#ca "C:<: <=1'<:
">? litros por minuto durante "7:/: "el a"o5". Esa sera una pregunta apropiada, para que tengamos
una respuesta, tambi*n apropiada a nuestros intereses( Cacer la pregunta apropiada es la parte
"cient%fica" del arte de la 2adiestesia( A partir de all, es increble la cantidad de veces que 'unciona
correctamente, en manos de un radiestesista competente, pudiendo tener *xito entre el K@Q y el LMQ
de los casos(
(L (,(RCICIO D( LA$ TR($ &ON(DA$)
Para acer este e&ercicio, necesitar% tres monedas, dos de id*ntica denominacin, e id*ntica
'eca, de ser posible, y una de denominacin di'erente(
.it#e las dos monedas iguales a unos siete centmetros, una de otra, y sostenga el p*ndulo
equidistante a las dos, en "posicin de b*s$ueda". !omience a mover el p*ndulo, de adelante acia
atr%s, entre las dos monedas( "nicie con una oscilacin muy leve, y ver% como esa oscilacin, aumenta
y se convierte en una oscilacin realmente 'uerte( Podr% comprobar por s mismo la sensacin, de que
el extremo del p*ndulo, quiere llegar a tocar las monedas( Podr% sentir la similitud entre ambas, as
como la atraccin entre el p*ndulo y cada una de ellas(
Aora, a continuacin, sustituya una de las monedas por la di'erente( En lugar de dirigirse acia
las monedas, observar% que el p*ndulo se mueve, o bien en crculo, o bien de lado a lado entre las
monedas, o bien de cualquier otro modo( Pero lo que es seguro es que no se producir% el mismo tirn,
o la misma atraccin, que en el caso de las dos monedas parecidas(
Experimente un poco con esta reaccin( ?ueva las monedas en distintas direcciones( -!mo
reacciona su p*ndulo si coloca tres monedas similares en tri%ngulo, si cada una est% a unos siete
centmetros de las otras dos/(
Es posible que le guste intentar este e&ercicio con tres monedas de la misma denominacin y dos
de ellas, incluso con la misma 'eca( !olquelas sobre la mesa, con la 'eca boca aba&o y vaya
cambi%ndolas de lugar( Esco&a dos sin mirar la 'eca y aplqueles el p*ndulo para comprobar si son
similares o di'erentes(
(L (,(RCICIO D( (C%AR LA$ &ON(DA$)
Para reali#ar este e&ercicio necesitar% la ayuda de otra persona( 8o cierto es que el siguiente
e&ercicio se trata de una actividad <subversiva<, porque puede despertar el inter*s de alguien m%s por
la 2adiestesia( +ecesitar% una moneda de buen tama$o, el p*ndulo, un bolgra'o y una o&a de papel
para apuntar los resultados(
Dgase a s mismo que quiere aplicar el p*ndulo a la moneda para comprobar si est% en la
posicin de cara o seca( <-.oy capaz de acerlo/( -Puedo acerlo/( -Estoy preparado/<(
!oloque la moneda sobre la mesa con la cara acia arriba y sostenga el p*ndulo sobre ella( .e
mover% desde la posicin de b#squeda acia la respuesta .i( Aora vuelva la moneda al rev*s y
observe cmo el p*ndulo se desplaza acia la respuesta +o( (Es posible que obtenga las respuestas a
la inversa( 2egrese entonces al primer e&ercicio)(
Dgale a su amigo que ece la moneda y vaya apuntando cara o seca en el papel( .i sale cara, su
p*ndulo se desplazar% acia la respuesta .i( .i sale seca, se desplazar% acia la respuesta +o( 2epita
la operacin diez veces y pdale a su amigo que no le in'orme, sino asta el 'inal, el n#mero de aciertos
que a conseguido(
En cada ocasin tendr% el @MQ de posibilidades de acertar la respuesta correcta, de modo que si
la 2adiestesia no a desempe$ado ning#n papel, las probabilidades dir%n que a acertado cinco de las
diez veces( .i a acertado m%s de cinco veces, 'elicitaciones( .i a acertado menos de cinco veces,
eso tambi*n resulta estadsticamente signi'icativo(
8a clave de todo esto son los errores( 8os radiestesistas principiantes comenten gran cantidad de
errores( Es como andar en bicicleta( +adie a aprendido &am%s a andar sin caerse0 es parte del
proceso( 8o m%s importante para quien anda en bicicleta es volver a subir enseguida e intentarlo de
nuevo( De modo que si el e&ercicio de desecar la moneda no le a salido bien, int*ntelo de nuevo(
Pero en esta ocasin, vaya un poco m%s despacio0 tmeselo con calma( 8a adquisicin de la destreza
en el arte de la 2adiestesia, al igual que en cualquier otra actividad, requiere tiempo, as que persevere
y no se desanime(
8uego ample este e&ercicio para determinar el pasado y el 'uturo( 6no lanza la moneda al aire diez
veces y apunta cada vez, mientras que el otro aplica el p*ndulo en cada ocasin( A 'in de
prospeccionar el 'uturo, ay que probar con el p*ndulo, antes de que el otro ece la moneda( .e trata
de un e&ercicio muy sencillo, pero es un buen m*todo para me&orar la propia t*cnica y tambi*n para
contribuir a aumentar la con'ianza en uno mismo(
(L CONC(PTO D(L LI&IT( D( ORI(NTACIN)
Gtro modo de utilizar el p*ndulo es el que est% relacionado con el concepto del lmite de
orientacin( Este t*rmino describe el acto de seguir la direccin del extremo de la oscilacin m%s
ale&ado de usted( Pongamos, por e&emplo, que usted se a perdido en un bosque y que su mayor
preocupacin es encontrar su auto( Pdale al p*ndulo que adopte su posicin de b#squeda y 'ormule
las preguntas( <)uiero saber en qu* direccin se encuentra mi coce( -.oy capaz de acerlo/(
-Puedo acerlo/( -Estoy preparado/<( Aora vuelva a su posicin de b#squeda( .i la misma es
inmvil, el p*ndulo empezar% a moverse de adelante acia atr%s( Gbserve el extremo de la oscilacin
que est% m%s ale&ado de usted( Esto es lo que se llama el lmite de orientacin(
En un periodo de unas quince o veinte oscilaciones, el p*ndulo tambi*n puede guiarle en crculo(
.i su posicin de b#squeda es una oscilacin de adelante acia atr%s, vuelva a observar el lmite de
orientacin, es decir, el extremo de la oscilacin m%s ale&ado de usted (el <adelante< del <adelante
acia atr%s<)( A menos que est* usted situado en la direccin exacta de su coce, el p*ndulo oscilar%
de adelante acia atr%s y el lmite de orientacin empezar% a moverse en el sentido de las agu&as del
relo&, o en el sentido contrario al de las agu&as del relo&( !uando el lmite de orientacin se detenga y el
p*ndulo se limite a oscilar adelante y atr%s, entonces estar% se$alando en la direccin exacta en la que
se encuentra su auto( .i por casualidad el coce estuviera detr%s de *sta, el lmite de orientacin
continuar% dando vueltas( .i su posicin de b#squeda est% quieta y el ob&etivo est% detr%s de usted,
entonces el p*ndulo empezar% a moverse, pero despu*s el lmite de orientacin empezar% a moverse
en una u otra direccin asta que apunte acia el ob&etivo(
"ntente aplicar el concepto del lmite de orientacin mediante la pregunta, <-Dnde se encuentra la
instalacin el*ctrica m%s prxima/<( Pero recuerde que es parte de la <"nstalacin el*ctrica , el cable
que corre embutido en la pared( As que de'ina bien lo que desea encontrar( Gbserve el lmite de
orientacin de su p*ndulo( .i se detiene y apunta en una direccin determinada, all estar%(
TRIANGULACIN)
8os radiestesistas utilizamos la triangulacin para identi'icar la ubicacin de un ob&eto( El empleo
de la triangulacin, &unto con el lmite de orientacin, aorra una gran cantidad de tiempo(
"ndique a un amigo que esconda un ob&eto, por e&emplo un l%piz, en alg#n lugar de la abitacin,
'i&ase por el lmite de orientacin, encuentre la direccin correcta, y trace una lnea imaginaria, desde
el lugar en que se encuentra, en la direccin que se$ala el limite de orientacin( Aora ya sabe que el
ob&eto est% en alg#n punto de esa lnea, pero -dnde/(
Aora vaya a otra parte de la abitacin, bien le&os del primer lugar en el que estaba, y 'ormule la
misma pregunta( Nuelva a trazar la lnea, y en la interseccin de ambas debera encontrar el l%piz( Esto
recibe el nombre de triang1lacin2 y surte me&or e'ecto, incluso que una comprobacin doble, cuando
<dispara< sobre un blanco desde tres lugares di'erentes( 8a <tri< (tres) <angulacin< (%ngulos), aorra
muco tiempo, y un gran n#mero de excelentes radiestesistas se valen de ella(
En alg#n momento sentir% deseos de intentar esta t*cnica en un lugar que no le sea 'amiliar( =odo
el mundo tiene una escoba y una pala de basura pero, -dnde suelen guardarse/( Algunas personas
lo acen en una alacena, otras, en un aparador &unto a la escalera 1de aberla1 otras en el lavadero(
6no nunca tiene la certeza absoluta de dnde est%n en casa a&ena( "ntente que el amigo que esco&a
para ayudarle no adopte una actitud negativa o suspicaz con respecto a la 2adiestesia( El
escepticismo no constituye un entorno demasiado adecuado para realizar los experimentos de
2adiestesia( De&emos el trato con los esc*pticos para m%s tarde(
El 'sico y 'ilso'o alem%n Rerner Ceisemberg, recibi el Premio +obel en 9L;: por su
colaboracin en la creacin de los Fundamentos de la ?ec%nica !u%ntica( A raz de aquellos traba&os
surgi el "Principio de incertidumbre de @eisember", en el cual demostr que el observador 'orma
parte del proceso, y por ello puede in'luir en los resultados de un experimento( 8a palabra que emple
para describir la relacin entre el observador y lo observado es <interactivo<( Ceisemberg a
demostrado que no existe el concepto de observador absolutamente ob&etivo y de alg#n modo
distanciado por completo de lo observado( Por esta razn, es conveniente que esco&a con cuidado al
amigo que va a ayudarle en la sesin de 2adiestesia( Eusque a alguien que acepte de buen grado su
peticin de ayudarle en la sesin0 procure que no se trate de alguien que adopte una actitud esc*ptica
o, lo que es peor, contraria a lo que est% aciendo( En su calidad de observador, un amigo 'orma parte
del proceso de 2adiestesia en el que est% usted envuelto( Preg#ntele a su p*ndulo qu* opina de esto(
Entre en la abitacin de la casa de su amigo y tmese cierto tiempo para explicarle sus
intenciones( C%blele acerca de la 2adiestesia y de los progresos que est% usted realizando en este
arte( .aque el p*ndulo y conc*ntrese unos instantes para determinar con precisin que es lo que
quiere acer( Rec1erde 31e no se trata de 1n 41ego de saln2 sino de a(licar s1s conocimientos
de Radiestesia. !oloque el p*ndulo en su posicin de b#squeda( <)uiero encontrar la escoba y la pala
que ay en esta casa( -.oy capaz de acerlo/( -)uiero acerlo/ < (3 tenga en cuenta que pueda
aber m%s de un &uego de pala y escoba en esa casa)(
!uando el p*ndulo comience a oscilar acia delante y atr%s, observe el lmite de orientacin,
varias veces, antes de determinar donde se encuentran los ob&etos exactamente, pero tal vez, se
sorprenda as mismo y a su amigo dirigi*ndose al 'in acia ellos sin vacilar(
Produce una gran satis'accin observar que estos e&ercicios dan los resultados esperados, y
con'o en que sea as en su caso, pero si no lo es, recuerde que esto no es m%s que el principio(
Persevere y siga realizando los e&ercicios(
El proceso de sintonizacin es muy importante para los radiestesistas, as que ablaremos un
poco de *l(
LA$ IN'LU(NCIA$ D( LA$ (&OCION($ - LA RA.N)
Cemos analizado, en p%ginas anteriores, la importancia que la mente, consciente e inconsciente,
tiene en todo este proceso( De eco, son los 'enmenos parapsicolgicos, ya descriptos, el sustento
del radiestesista( Por consiguiente, nunca debemos perder de vista los 'actores, tambi*n psicolgicos,
que pueden boicotear a un buen radiestesista(
El primero de ellos es la emocin, El deseo intenso, real o subyacente, de que pase algo, o que no
pase, que la respuesta sea la que deseamos, y no la que tememos( Aqu se cumplen los preceptos de
que "nadie es buen observador de s% mismo", y de que "no se puede ser (ue# y parte a la ve#". Por
consiguiente, debemos estar muy seguros que lo que responda el p*ndulo, no sea 'orzosamente lo
31e nosotros 31eremos 31e res(onda.
El segundo obst%culo es la racionalizacin, 8a especulacin lgica, el an%lisis dictado meramente
por el sentido com#n de la situacin( "En los momentos $ue !ao irar el pndulo, eval*o
anal%ticamente las probabilidades, o ra#ono y dedu#co sobre la situacin", son e&emplos que
necesariamente envician y perturban una buena sesin de radiestesia( Por consiguiente, debo alcanzar
lo que llamamos la convencin mental.
/0U1 ($ LA 2CON3(NCIN &(NTAL45
Es la actitud psquica correcta para traba&ar con el p*ndulo, adoptada para evitar toda ocasin de
deseo o razonamiento( !omienza por entender que, idealmente, no debo usar el p*ndulo, cuando
menos, en el comienzo del aprendiza&e, para responder preguntas de ondo signi'icado para m
mismo, y contin#a por la sintonizacin, o 'ocalizacin de la mente, en el ob&eto buscado reiteradamente
para evitar todo despiste(
En este sentido, mientras traba&o con mi p*ndulo, es muy #til ocupar la mente en los siguientes
diez pasos(
9( Estructure la pregunta en su mente( 2e'lexione sobre ella y tenga en cuenta que, donde quiera que
proceda la respuesta, sus preguntas son tomadas al pi* de la letra, as que dise$e la pregunta
cuidadosamente( !uando est* dispuesto, saque el p*ndulo(
:( -Esto es lo quiero acer/
;( -.oy capaz de acerlo/
>( -Puedo acerlo/
@( -Estoy preparado/
A( Formule la pregunta(
B( Preg#ntese, -cu%l ser% la respuesta/( Preg#ntese, -cu%l ser% la respuesta/( Preg#ntese, -cu%l ser%
la respuesta/((( (reptalo tantas veces como dure el movimiento del p*ndulo, asta de'inirse)(
K( Aparece la respuesta(
L( -8a respuesta es verdadera/
9M( !aso contrario, regreso al punto (9)(
?e olvid* de practicar las posiciones de b#squeda, si, no, quiz%s Sincorrecto varias veces al da,
durante al menos una semana, y la abilidad en 'i&ar el lmite de orientacin, a 'in de mane&ar las
tablas, que dar* en el siguiente captulo(
R(CO&(NDACION($ - $UG(R(NCIA$)
En la deteccin de lo masculino y 'emenino, la direccin en la que se sit#a el operador puede
in'luir en los resultados( 8a ubicacin correcta ser% situarse en la direccin norte para lo masculino, y
sur para lo 'emenino( .eg#n el grado en que el operador sea sensible a la reaccin contraria, algunos
radiestesistas obtienen, empero, e'ectos 'idedignos en la direccin opuesta, siendo por ello
aconse&able experimentar en ambas direcciones(
Asociacin de un tipo de tierra y la semilla adecuada,
.i se ace oscilar el p*ndulo sobre ciertas semillas, y oscila de una determinada y una misma
manera sobre un terreno en particular, la igualdad de oscilacin indica "$u tierra y $u semilla" son
armnicas, y una adecuada para la propiedad de la otra( En el caso de que no aya a'inidad, el
p*ndulo oscila, o lo ace en sentido contrario, a como lo izo con la semilla(
Para buscar el medicamento indicado,
.i el p*ndulo oscila sobre determinada parte del cuerpo de una persona en'erma, es indicacin de
que "en esa parte del cuerpo se !alla el centro del mal". Caciendo oscilar el p*ndulo sobre di'erentes
medicinas, ser% el medicamento indicado para sanar la en'ermedad, aqu*l medicamento sobre el cual
oscila en la misma 'orma en que oscil en la parte en'erma de la persona(
R(CONOCI(NDO LA$ RADIACION($ D( LO$ &(TAL($ - LO$ COLOR($)
Aprenda a detectar las radiaciones de los colores( !oloque una o&a de papel ro&a, otra verde y la
tercera azul en tres lugares distintos de una abitacin( 8uego, sin ideas preconcebidas, proceda a
e'ectuar sus tanteos con el p*ndulo( .i su pr%ctica es llevada a cabo con consciencia, observar% que
ante el papel ro&o, el p*ndulo se desplazar% en crculo, en la direccin de las agu&as del relo&( Ante el
azul, girar% a la inversa, ante el color verde no existira movimiento, o bien abr% un vaiv*n con'uso(
Ese primer paso, le dar% su'iciente %nimo como para ensayar otras pruebas m%s audaces, entre
las que, a modo de sugerencia, le propongo que coloque, dentro de peque$as probetas debidamente
cerradas, trocitos de distintos metales( !on suma minuciosidad, repitiendo la experiencia por separado con
cada metal, una y otra vez, podr% llegar a identi'icar por un cmputo <x< cada material que tenga ante su
vista(
Es decir, a modo de e&emplo, que si un trozo de oro ante su p*ndulo signi'ica once giros positivos,
usted anotar% el resultado de esta experiencia y sabr% que oro es 99 T( De igual manera proceder% con el
resto(
=ome una o&a de papel verde, no muy gruesa pero s lo su'icientemente opaca como para impedir que
usted pueda ver a trav*s( Pida a otra persona que coloque, deba&o del papel, una de sus probetas con un
trozo de metal( Acto seguido, trate de determinar, por los desplazamientos del p*ndulo, cu%l es el metal all
escondido(
D(T(CCIN D( &(TAL($)
6no de las t*cnicas m%s e'ectivas en el empleo mineralgico del p*ndulo, consiste en
determinar, con el n#mero obtenido de giros y su sentido (llamado "mtodo de series y
polaridades",, las oscilaciones de cada color y, a ttulo exploratorio, aplicar la siguiente tabla que
ad&udica 1sin olvidar que es una simple generalizacin1 una correspondencia "entre cada color y
ciertos minerales":
- R!0!: Aluminio1cobalto1ierro1nquel1pizarra1sal1cavidades1oro(
& AMARILL!: Arcilla1 azu're1 plata1 vol'ramio1 cobre1 agua1 silicio(
& -ER"E: Agua1 bronce1 plomo1 potasio1 granito(
& ANARAN0A"!: Uinc1 esta$o1 ars*nico1 slex(
& A5L: Agua contaminada1 carbn1 carbono1 diamante1 basalto1 rocas calc%reas1 radio1uranio(
& -I!LETA: !arbn1 plomo1 potasio1 sul'atas1 diamante(
& 6LANC!: !alc%reos1 electricidad1 radiactividad1 oro1 %lcalis1 sodio(
& NE/R!: Diamante1 petrleo1 mercurio1 nitrgeno(
& 7N"I/!: =iza1 plata1 cromo(
& /RIS: .ilicio1 plomo1 nquel1 mercurio(
RA-O$ D(T(CTA+L($ (N RADI($T($IA
A medida que, quien opera en el campo radiest*sico, se vaya 'amiliarizando con el empleo del
p*ndulo, descubre, paso a paso, la existencia de ciertas radiaciones que constituir%n itos de capital
importancia para la ubicacin, identi'icacin y dem%s caractersticas de los cuerpos investigados(
!l%sicamente, puede se$alarse con precisin que ay diversos "rayos" encuadrados en ese per'il
peculiarisimo, siendo ellos los siguientes,
Ra8o $1ndamental:
=odo cuerpo esta en posesin de un 2ayo Fundamental que se origina, precisamente, en el ob&eto
dado( .u proyeccin va creando un %ngulo considerado inmodi'icable con direccin "norte)sur". .u
inclinacin, en el plano orizontal, se de'ine como constante( En cuanto a su sentido de marca, t*ngase en
cuenta que se ale&a del ob&eto dado(
Puede medirse su largo como proporcional a la masa del cuerpo, y en el caso de igual peso de
distintos cuerpos, resulta proporcional a su potencia de irradiacin(
8a deteccin del 2ayo Fundamental es tan tpica que exige debida documentacin por parte del
operador, para evitar luego con'undir entre una sustancia y otra( Podemos traer aqu un e&emplo gr%'ico de
deteccin del mismo, coloq#ese una peque$a muestra, de un material cualquiera, en el centro mismo de
una circun'erencia, lo bastante grande como para permitir el desplazamiento del p*ndulo detector sin
inconvenientes( 8uego de una proli&a inspeccin, se comprobar% que el cuerpo indagado emite un rayo en
una determinada direccin, rayo *ste que, debidamente localizado en la circun'erencia, permitir% el trazado
de un radio sobre el papel( 8a regla consiste, por lo tanto, en determinar asta dnde se orienta ese 2ayo
Fundamental( G sea que, con la ayuda de una br#&ula y un transportador, se anotar% proli&amente en que
direccin y en que grad se alla( El resultado de esta prueba lo identi'icamos lo codi'icamos, con la sigla
2F, o bien 2'u(
Ra8o Mental:
Es el rayo que se proyecta directamente, desde el cerebro del operador asta el ob&eto, posibilit%ndole
de esa manera, la deteccin de presencia, naturaleza, direccin, distancia y pro'undidad del cuerpo
buscado( .e lo conoce tambi*n como 2ayo !apital, y se lo identi'ica como 2! o 2?(
.u existencia o, me&or dico, la aceptacin de su existencia, es el 'undamento de la actividad
radiest*sica( El operador tendr% que apelar a este recurso sustancial para iniciar sus indagaciones, con
respecto a un determinado ob&eto cuya b#squeda se imponga(
6na 'orma cl%sica de e'ectuar esa prospeccin, con el p*ndulo sostenido en un mapa, consiste en
mantener el otro brazo extendido verticalmente acia arriba, con el ndice extendido a manera de antena( El
operador ir% girando con lentitud sobre s mismo, mientras en todo ese lapso deber% allarse concentrado
en toda su plenitud, es decir, teniendo total unidireccionalidad de pensamiento y apartando de su mente
cualquier idea par%sita(
Ra8o Solar:
El abate ?ermet, distingua entre 2ayo .olar y 2ayo Arti'icial, que seg#n *l escribi,
correspondan a este principio, "parten del Sol, o de un centro luminoso, y se detienen en la superficie
mantica de cada cuerpo o ante el cuerpo mismo, impidiendo, muc!as veces al operador, situar con
e.actitud el ob(eto buscado".
.e la identi'ica como 28 o 2.( .u deteccin es muy simple, existir% en el p*ndulo igual reaccin si se
lo coloca sobre el az luminoso, emanado de cualquier 'uente de luz (arti'icial o natural) o del ob&eto mismo
que la recibe(
Ra8o Testigo:
El rayo testigo resulta ser aparentemente el m%s capricoso en 2adiestesia( .us velocidades suelen
ser precursores de m#ltiples 'racasos( Por ello, el operador deber% estar muy prevenido sobre *l( =omando
un determinado "elemento testio" con una mano, o introduciendo en el ueco de un p*ndulo, generar% un
rayo que, a su vez, establecer% sintona con el elemento buscado, produciendo el desplazamiento del
p*ndulo( Al rayo testigo se lo identi'ica como 2=(
Col1mna -ertical:
Es una radiacin que se alla en todo cuerpo, salvo cuando se producen trastornos atmos'*ricos o
tel#ricos( 8a columna de re'erencia se proyecta, acia arriba y acia aba&o, aseme&ando un e&e del
cuerpo en cuestin( !uando median las perturbaciones ya citadas, la columna vertical tiende a
descomponerse, creando con'usin en el instrumento detector(
Ra8o !c1lar:
Este rayo, tambi*n llamado Nisual, guarda una caracterstica muy similar a la del 2ayo ?ental( .u
proyeccin existe, seg#n los expertos, entre el ob&eto en s y la vista del operador( .e lo identi'ica como
2G(
Ra8o de Resonancia:
Este rayo es tal vez uno de los 'enmenos m%s curiosos dentro del 'ascinante mundo de la
2adiestesia( A la remanencia tambi*n se la denomina impregnacin( Esto consiste en que, en el lugar
donde estuvo un cuerpo determinado, al ser retirado *ste queda un rayo per'ectamente detectable
mediante el p*ndulo( 8o conocemos como 22(
Ra8o Par9sito:
.e trata de un 'enmeno radiest*sico que desorienta al operador, y que *ste debe interpretar
adecuadamente para evitar caer en errores de &uicio(
8as impregnaciones o auto1impregnaciones pueden ser causa de este eco distorsionador( Es
posible, asimismo, encuadrarlo dentro del concepto de "imaen radiestsica", a que aca re'erencia
en sus escritos el ya citado abate ?ermet( En todo caso, el cali'icativo m%s exacto sera el de "rayo
capric!oso". .u nomenclatura es 2P
Ra8o de Similit1d:
.e establece, entre dos ob&etos similares, una corriente de radiaciones que los une( Pasando el
p*ndulo entre ambos, reacciona como si se pasara sobre los ob&etos( =rat%ndose de sustancias con
di'erentes vol#menes o pesos, se pueden determinar los de cada una por la reaccin de equilibrio y la
distancia a que se produce, que es proporcional a los pesos y vol#menes( Anotamos su nomenclatura
como 2si(
Ra8o "igital o Nervioso:
6na vez estudiado debidamente el ob&eto, desde el punto de vista radiest*sico, se retira de *l el
p*ndulo y en su lugar se coloca, sin tocarlo, el dedo ndice extendido( .eparadamente, el p*ndulo
repetir% las mismas se$ales que antes o'reciera "in situ". Esta t*cnica la proponen diversos autores en
el campo de la 2adiestesia m*dica( .e identi'ica como 2D o 2+(
JJ
CAPTULO 6
TA6LAS "E RA"IESTESIA PR,CTICA
T7bl7 del) $ 8 NO 8 0UI.9$
8a primera tabla se sirve del m*todo del 8mite de Grientacin, que ya mostramos en los e&ercicios
anteriores( Para practicar con esta tabla, sostenga el p*ndulo en el punto donde las tres opciones
convergen, es decir, en el centro de la tabla o abanico( Este punto recibe el nombre de e&e( !uando
est* preparado, 'ormule cualquier pregunta cuya respuesta sea "si", "no" o "$ui#s". .i su posicin de
b#squeda es la Estacionaria, el p*ndulo comenzar% a oscilar inmediatamente despu*s de aberla
'ormulado, aproximadamente en la direccin de la respuesta( .i el p*ndulo cobra mayor 'uerza e
mpetu, girar% en torno a la respuesta exacta, y permanecer% a(
.i su posicin de b#squeda es de atr%s acia delante, mantenga los dedos pulgar e ndice sobre el
e&e del abanico, y aga oscilar el p*ndulo alrededor del centro de la tabla, aproximadamente( .i el
lmite de orientacin del p*ndulo empezara a moverse en una direccin u otra, obtendr% las respuestas
cuando el lmite de orientacin no vaya m%s le&os y las oscilaciones del p*ndulo se estabilicen en una
direccin(
En el intervalo que media, entre la 'ormulacin de la pregunta y la obtencin de la respuesta, usted
debe repetirse, "<e preunto cul ser la respuesta. <e preunto cul ser la respuesta...". .u deseo
sub&etivo de que la respuesta se encuentre, por e&emplo, a la izquierda del lugar donde el p*ndulo
pareca empezar, in'luenciara en la misma( Entonces pregunte, "4la respuesta es verdadera5", para
volverlo a comprobar(
.ostenga el p*ndulo sobre el e&e, donde convergen las tres opciones( Pruebe con la siguiente
pregunta, "4Esta tabla me ser de utilidad5". +o olvide seguir los pasos empezando con "esto es lo
$ue $uiero !acer" y acabando con "4la respuesta es verdadera5". ?ire el lmite de orientacin(
Aora puede usted utilizar esta tabla en lugar del e&ercicio del "si )no )$ui#s" que propusimos
antes( ?e&or a#n, utilice ambos( Esta t*cnica resulta muy #til cuando se utiliza la 2adiestesia para
obtener una respuesta determinada, o como comprobacin 'inal, cuando se an utilizado otras t*c1
nicas radiest*sicas(
LA TA+LA D(L C(RO AL CI(N
Este es otro abanico muy #til( .i se 'i&a en esta tabla, observar% que los n#meros van de dereca a
izquierda, comenzando por el cero en la esquina dereca, ascendiendo asta el cincuenta en el
sentido contrario a las agu&as del relo&, y descendiendo el arco acia la izquierda, asta el n#mero cien(
8os n#meros van en la direccin "e$uivocada" a propsito( 8as investigaciones an demostrado que la
obtencin de in'ormacin a trav*s del movimiento de los o&os, de izquierda a dereca (el que usted
est% aciendo aora al leer esta 'rase), tiende a emplear m%s el emis'erio izquierdo del cerebro, es
decir, a utilizar un m*todo m%s analtico( A la inversa, el movimiento consciente de los o&os en la
direccin contraria, de dereca a izquierda, tiende a ayudarlo a abrirse paso acia el emis'erio
dereco, es decir, a emplear un m*todo m%s intuitivo( Por lo tanto, la "7abla del Cero al Cien" est%
dise$ada para 'acilitar el empleo de su intuicin, precisamente cuando necesita usar esta 'aceta de su
personalidad( 6sted ya a 'ormulado todas las preguntas ob&etivas, racionales, y aora tiene que
permitirle a su inconsciente que participe(
8a "7abla del Cero al Cien" se puede usar de di'erentes manera( Por e&emplo, puede emplearla
con los libros( 6sted tiene, supongamos, un libro de mitologa griega en sus manos( .aque el p*ndulo
y despu*s de 'ormular las preguntas de preparacin, aga la siguiente, .uponiendo que el peor libro
sobre mitologa griega sea cero y el me&or sea cien, -qu* n#mero es este libro/( .i el n#mero
resultante es superior a ocenta, vale la pena leerlo0 si es noventa o noventa y dos, no vaya a de&arlo
de lado, y %galo cuanto antes si es noventa y cinco o m%s(
Gtro uso para la escala del cero al cien est% relacionado con la personalidad( .uponga que el
ndice del mayor 'racasado que usted conozca sea cero y la personalidad que le gustara tener sea
cien( Empiece puntuando la personalidad de los 'amosos, o de sus allegados, puede ser muy
revelador( Puede servir, tambi*n, para comprobar la temperatura, o para evaluar procesos de calidad(
Es, evidentemente, una de los m%s #tiles(
TA+LA$ A$TROLGICA$
En las p%ginas siguientes encontrar% las doce "7ablas 3strolicas" que corresponden a los doce
signos del zodaco( Eusque la tabla que le corresponda( Deba&o del signo del zodaco encontrar% una
serie de palabras y 'rases, que describen rasgos tpicos del signo en cuestin, las partes del cuerpo
que rige el signo y a qu* elemento (tierra, aire, agua o 'uego) est% asociado(
En cada =abla de los .ignos del Uodaco, aparecen cuatro es'eras o %reas de su vida sobre las
cuales puede practicar la 2adiestesia, *stas %reas son, amor2 intelecto 8 es(:rit12 sal1d 8 traba4o.
Ce aqu una serie de preguntas por las que le sugiero empezar cuando practique la 2adiestesia sobre
su signo original,
9( -!mo anda mi vida sentimental/(
:( -)u* ob&etivo, misin o conocimiento debe guiar mi vida/(
;( -De qu* temas relacionados con la salud debo ocuparme m%s/(
>( -)u* giro, rumbo o cambio debera darle a mi vida laboral en este momento/(
Dir&ase a la "7abla con el sino del #od%aco" que le corresponde y aga las preguntas de
costumbre, "4Esto es lo $ue $uiero !acer5", "4Soy capa# de !acerlo5", etc( En la esquina marcada con
la palabra "traba(o" aparecen cinco tipos de pro'esiones que los representantes de este signo e&ercen
con e'icacia( .ostenga el p*ndulo por encima de la esquina in'erior dereca de la tabla y pregunte, 1
"4Au rumbo, o $u cambio, deber%a darle a mi vida laboral en este momento5". Determine la
direccin empleando el concepta del lmite de orientacin( Es posible que ya est* e&erciendo la
pro'esin que le est* apuntando el p*ndulo( .in embargo, tambi*n puede darse el caso de que
encuentre algo que a usted lo sorprenda, porque, por intuicin, ya saba que era algo que usted quera
acer, pera nunca se aba detenido a pensarlo conscientemente(
Gbserve la tabla atentamente, en ella ay una seccin del abanico que le indica #:er el zod;7co#
.i el p*ndulo apunta acia esta seccin, pase a la #T7bl7 de l7 Rued7 del .odi7co# (ver)( En la
misma ver% que esta rueda contiene los doce signos del zodaco( En tanto que mucas personas del
mismo signo que usted, e&ercen alguna de las pro'esiones relacionadas con la tabla de su signo, usted
encontrar% a su pro'esin en un %rea distinta(
)uiero ser su'icientemente claro con este punto( 8o explicado asta aqu no signi'ica que, por
e&emplo, un taurino slo deba, s o s, e&ercer tareas propias de =auro( Esa correspondencia se$ala la
me&or predisposicin astrolgica, pero no1necesidad( =ampoco quiere decir que deber% abandonar lo
que est% aciendo en esos momentos, para 'orzarse a acer otras tareas propias de su signo, porque
puede aber una correlacin m%s armnica con o'icios propios de otros signos, ya que no slo el
propio signo zodiacal (es decir, la posicin del .ol en el momento del nacimiento) in'luye o condiciona,
sino tambi*n lo acen otros aspectos importantsimos, presentes en la =em%tica +atal del su&eto, como
ser Ascendente, Posicin +atal de la 8una, planetas que caen (y en qu* relaciones angulares o
"aspectaciones" se encuentran) en las !asas N" o "", etc(
.ostenga entonces el p*ndulo por encima del centro de la =abla de la 2ueda del Uodaco y
preg#ntese, "4Au rumbo ser%a ms beneficioso para m%5". .i su posicin de b#squeda se mani'iesta
en una oscilacin de adelante acia atr%s, diri&a el p*ndulo acia la lnea que separa .agitario de
!apricornio, en la parte superior de la tabla( Gbserve el 8mite de Grientacin, asta que se detenga
sobre un signo determinado( .i su posicin de b#squeda no se mueve, sostenga el p*ndulo sobre el
centro de la tabla, y observe en direccin a qu* dos signos oscila( 8uego, apunte acia uno de los dos
signos, y utilice sus respuestas del "s%0 no0 $ui#s" para preguntar, "4Es ste5". .i no lo es, dir&ase
acia el otro signo y 'ormule la misma pregunta( .i obtiene un "s%", pregunte, "4La respuesta es
verdadera5".
Aora, pase al abanico de pro'esiones de la tabla de ese signo, y aplquele la 2adiestesia, en
lugar de acerlo en la tabla de su propio signo(
.i obtiene as una respuesta a la pregunta "4$u rumbo deber%a dar a mi vida en este momento5",
Pregunte "4la respuesta es verdadera5". .i obtiene un "no", vuelva a empezar desde el principio( .i
obtiene un "s%", pase a la siguiente etapa( Por e&emplo, aplique la 2adiestesia al abanico de la salud y
pregunte "4de $u temas, relacionados con la salud, debo ocuparme ms5". =al vez obtenga una
respuesta, o tal vez el p*ndulo le indique que recurra nuevamente a la =abla de la 2ueda del Uodaco(
2epita la operacin descripta anteriormente en todas las es'eras de la vida, contenidas en las =ablas
de los .ignos(
.i se encuentra en un dilema por una respuesta en particular, puede seguir traba&ando en ella a
trav*s de las reacciones del "S%)1o ) Aui#s". A veces, las respuestas que parecen m%s carentes de
sentido, son las m%s importantes de entender( En tanto que siempre es agradable or la con'irmacin
de algo que ya sabe( Debo instarle a que preste la mayor atencin, a aquellas respuestas que no
parezcan tener sentido en un principio( .on importantes y deben ser tenidas en cuenta durante la
continuacin de la lectura( Podramos compararlas a los vveres necesarios para un largo via&e(
8a =abla de los .ignos del Uodaco puede ayudarle a descubrir el modo de a'rontar situaciones
espec'icas( El siguiente e&emplo lo ilustra(
Pongamos el caso que usted tiene problemas en su vida sentimental( 6sted es ariano y su pare&a
acuariana( Aplique la 2adiestesia al abanico del amor en ambas tablas( En el caso de usted, el
p*ndulo se dirige a la palabra "dinmico"0 En el de su pare&a, a la seccin "vea el #od%aco". Pase a la
tabla de la 2ueda del Uodaco, que contiene los doce signos( .ostenga el p*ndulo sobre el e&e central
de la rueda y observe el 8mite de Grientacin( Gbserve acia qu* signo se dirige el p*ndulo (en este
caso, digamos que se trata de !apricornio)( Piense en su pare&a, y aplique el p*ndulo al abanico del
amor de la tabla de !apricornio( .upongamos que el p*ndulo se dirige acia la palabra "in!ibido". !on
su de'inicin de "dinmico", y la de su pare&a de "in!ibida", es posible que usted est* dando la
impresin de ser "demasiado fuerte y de dominar a su pare(a". A'lo&e un poco( D* a su relacin 1y a su
pare&a1 un poco de espacio(
TA+LA D( LA$ CA$A$ A$TROLGICA$
.i desea investigar un poco m%s, es posible que quiera traba&ar con la =abla de las !asas
Astrolgicas, .i se detiene a re'lexionar, se dar% cuenta que nuestras vidas est%n divididas en
di'erentes %reas, +uestros sentimientos respecto a nosotros mismos, nuestra relacin con la 'amilia,
nuestros amigos, muestra pare&a, el traba&o y las organizaciones sociales, slo por mencionar unas
cuantas( 6na serie de m*todos de adivinacin, dividen nuestra vida en distintas categoras o %reas(
Estas "porciones de la torta adivinatoria" representan nuestra totalidad, y las porciones o divisiones,
son escenarios di'erentes en que aquella puede mani'estarse( 8as cartas del =arot dividen la totalidad
en B: porciones o cartas, el " !ing en A> piezas llamadas "!e.aramas" y los escandinavos que tiran
las "runas" en las :@ partes, o letras del al'abeto sagrado llamado "fut!ar+". 8a simblica es'era del
"Biny el Ban" lo ace slo en dos porciones(
En astrologa, se divide nuestra vida en 9: %reas( !ada una corresponde a un signo del zodaco,
de manera natural por sus caractersticas (s bien, cuando se "levanta" una !arta +atal, rara vez
coincide cada casa astrolgica con cada signo, por un e'ecto de "despla#amiento", generado a partir
de la latitud geogr%'ica del lugar de nacimiento)( El ob&etivo de la =abla de las !asas Astrolgicas, es
concientizarle, en mayor medida, de las energas de las que puede disponer en cada uno de los doce
aspectos zodiacales de la vida, y de la 'orma de utilizarlas( 8as doce casas son los diversos escenarios
sobre los que representamos nuestras vidas, "el personal, la familia, el traba(o y las reas sociales de
nuestra vida". 8a primera casa nos abla de la parte de nuestra totalidad que se re'iere a la
"conciencia del yo", es decir, de qui*n soy y de cmo me mani'iesto 'rente al resto del mundo( El
escenario de la segunda casa se re'iere a la parte de la vida en que traba&amos y el dinero, y as
sucesivamente, pasando por la educacin superior, las aspiraciones, el status, asta llegar a las
en'ermedades, tradiciones y problemas ocultos(
Cay mucas 'ormas de utilizar una tabla de estas caractersticas, del mismo modo que ay
mucas 'ormas de utilizar las =ablas de los .ignos Uodiacales( Puede intentar seguir traba&ando con
un tema del que ya se a ocupado cuando manipulaba las =ablas del Uodaco, utilizando las
reacciones del "S%)1o)Aui#s", en conexin con la =abla de !asas Astrolgicas( El siguiente e&ercicio
ilustra la t*cnica,
Pongamos por e&emplo, que le acomete un sentimiento de apreensin y que usted quiere saber
de dnde procede, y a qu* se debe( Pase a la =abla de !asas Astrolgicas( 8a primera casa deber%
estar situada a su izquierda, en el lugar correspondiente al oco o al nueve de un relo&( =ome su
p*ndulo y dgase, "Auiero saber la ra#n por la $ue me !a acometido este sentimiento de
apre!ensin. 4Soy capa# de !acerlo5. 4Puedo !acerlo5. 4Estoy preparado5". .uponiendo que a
realizado todas estas preguntas y obtenga un "s%", sostenga el p*ndulo directamente sobre el centro de
la tabla( "43 $u se debe oriinariamente esta apre!ensin5. 4En $u parte de mi vida Cporcin del
pasado, se encuentra el nubarrn5". .i su posicin de b#squeda no se mueve, al cabo de un
momento, el p*ndulo comenzar% a oscilar de adelante acia atr%s, con la parte central del arco
exactamente sobre el centro de la tabla, y los dos extremos de la operacin oscilatoria se dirigir%n
acia las dos casas situadas en sitios opuestos( Apunte acia una de las casas y pregunte, "4Es esta
la casa5". .i la respuesta es "s%", usted conocer% que *sta es la casa0 si es "no", entonces se trata de
la otra( +o olvide preguntar, "4La respuesta es verdadera5".
.i ya se siente seguro utilizando el concepto del 8mite de Grientacin, lo m%s probable es que
llegue a la conclusin de que es un m*todo muy r%pido para obtener una respuesta( .upongamos que
su apreensin se centra en #ltima instancia en la casa "V, correspondiente a la 'iloso'a de la vida,
via&es 'sicos o espirituales, educacin superior, religin o creencias, mente supra1consciente( "/e a$u%
procede, en *ltima instancia, mi apre!ensin pero, 4de $u rea concreta de la novena casa5". Puede
emplear sus propias reacciones, sostener el p*ndulo sobre la tabla del "S%) 1o ) Aui#s" y preguntar,
"4La apre!ensin $ue siento, se basa en mi filosof%a de vida5". "1o". "4La respuesta verdadera5". "S%".
De modo que, usted ya conoce, que siente alg#n tipo de apreensin en lo que se re'iere a la
educacin superior( -Ca estado pensando en realizar estudios superiores o anotarse en alguna
escuela para adultos/( =al vez sea el momento de que lo aga(
-+o se puede identi'icar con esta in'ormacin/( .ostenga el p*ndulo sobre el centro de la tabla de
su propio signo zodiacal( !olquelo en la posicin de b#squeda y observe si oscila en direccin al
amor, lo intelectual, la salud o el traba&o( Esto le dar% una idea sobre qu* %rea de su vida saldr% m%s
bene'iciada de la realizacin de estudios superiores( Por e&emplo, en el caso de la salud, esto puede
decir que, en el terreno de los deportes, el tipo de escalada que est% practicando se est% volviendo
demasiado peligrosa y ya es ora de que vaya a una escuela de alpinismo (disculpe un e&emplo tan
inslito, pero quienes emos eco andinismo nunca podemos de&ar de acer asociaciones con la
monta$a)(
En el caso del traba&o, es posible que aya llegado el momento de volver a estudiar y poner al da
sus conocimientos( 8os descubrimientos que aga al respecto, en el %rea del amor, pueden ser
tambi*n muy reveladores( Es posible que le aga 'alta pr%ctica, o aprender nuevas t*cnicas, como las
t%ntricas( .iempre existe la posibilidad de me&orar( Del mismo modo, si el p*ndulo se dirige acia el
%rea de la salud, es posible que tenga que analizar su car%cter nervioso(
Puede emplear las reacciones del "S%)1o ) Aui#s" para 'ormular m%s preguntas, que le ayuden a
aclarar la situacin( .iempre tenga presente 'ormular como #ltima pregunta,
<-8a respuesta es verdadera/<(
Es probable, que ya sepa con bastante exactitud, a qu* se debe su sentimiento de apreensin,
pero vuelva a ecar un vistazo a las preguntas iniciales, "43 $u se debe oriinariamente este
sentimiento de apre!ensin5". "4En $u parte de mi vida se encuentra el nubarrn5". Empleando la
misma t*cnica que emos descripto, es posible que encuentre otras %reas o casas que puedan
'acilitarle m%s in'ormacin(
TA+LA D( LO$ PLAN(TA$
Existe otro modo de observarse a s mismo desde un punto de vista, tanto astrolgico como
radiest*sico, y est% relacionado con las di'erentes actitudes con que abordamos la vida( 8os di'erentes
papeles que &ugamos est%n representados por las "once estrellas errantes", con que traba&amos en
astrologa0 entre las primeras siete, cinco son planetas visibles a o&o desnudo, ?ercurio, Nenus, ?arte,
W#piter y .aturno( 8as otras dos son denominadas "luminarias", el .ol y la 8una( !omo ya sabemos,
las luminarias no lo son astronmicamente, pero as son consideradas astrolgicamente, pues se parte
de una concepcin sub&etiva de naturaleza geoc*ntrica, que si bien no corresponde al modelo 'sico del
sistema solar s lo ace al concepto antropoc*ntrico del lugar del ombre en el !osmos( Estos siete
"planetas" interiores, representan los papeles que &ugamos, las 'ormas visibles en que mani'estamos
importantes aspectos de nuestra esencia, nuestros pensamientos y sentimientos, nuestra vida a'ectiva,
nuestro ser en*rgico, "El modo en $ue e.teriori#amos nuestras ener%as, y el modo en $ue las
reprimimos". ?%s all% de .aturno, se allan los planetas "nvisibles al o&o umano( Del mismo modo que
nuestra escala musical se compone de siete notas, las cuales corresponderan a los cinco planetas
visibles y a las dos luminarias, en cierta 'orma los cuatro planetas exteriores representan los armnicos
de los primeros siete0 una octava m%s alta(
.i usted se gua por cualquier tabla astronmica convencional, abr% algo que no cierra, pues
deberan ser tres, 6rano, +eptuno y Plutn( Pero en Astrologa .uperior (no es E%sica), se traba&a con
5yrn (o )uirn), un gran asteroide (los asteroides son miles de peque$os cuerpos de un planeta que
no lleg a 'ormarse, ubic%ndose entre las rbitas de ?arte y W#piter), que por su tama$o y
comportamiento tiene un sutil valor astrolgico( En general, *stos representan nuestros modos menos
inmediatos de comportamiento( 5yrn es el primero de estos "planetas" y 'ue descubierto a principios
de los a$os setenta( 8a rbita de 5yrn lo introduce en .aturno, y casi en la rbita de 6rano, que es el
siguiente planeta m%s ale&ado( ?%s all% de este #ltimo, descubierto en 9BK9, se allan los dos #ltimos
planetas conocidos asta el da de oy, +eptuno, descubierto en 9K>A, y Plutn, en 9L;M( Estos cuatro
planetas est%n relacionados con cosas menos tangibles, como ser la toma de decisiones, la separacin
del pasado, estudios, trans'ormaciones y renovaciones(
En la tabla de los planetas encontrar% las descripciones de distintos modos en los que se puede
e'ectuar un cambio, tal vez, a trav*s de la re'lexin, del amor o de la accin( Esta tabla responde a
preguntas tales como, "4Cul es el me(or modo de relacionarme con cierta persona5". "4Cmo ser
este cambio5". o "4Au actitud debo adoptar para enfrentarme a este problema del modo ms
beneficioso para todos5".
Dado que nadie experimenta todo el poder de un planeta en ning#n momento, lo me&or suele ser
aplicar la 2adiestesia a la tabla, dos o tres veces a 'in de averiguar, no slo el papel que est% usted
representando, sino tambi*n, cualquier otra alternativa(
Es posible que un e&emplo le sea de utilidad a este respecto( Pongamos el caso que tiene usted
problemas con su padre, y aplica la 2adiestesia a la =abla de los Planetas para obtener m%s
in'ormacin( .e dirige a ?ercurio, que representa la mente, la oscilacin, los mensa&es, el mensa&ero y
la comunicacin( 8a estructura super'icial y la pro'unda de los mensa&es est% relacionada con la
comunicacin( Es posible que sea all donde se encuentre el problema con su padre, no se comunica
con *l del modo apropiado(
Por lo tanto, deber% aplicar de nuevo la 2adiestesia a la =abla de los Planetas, para averiguar qu*
otras in'luencias pueden desempe$ar un papel en este problema de comunicacin, que tiene con su
padre, y el p*ndulo se dirigir% a .aturno( .aturno guarda relacin con limitaciones, restricciones y
reglas( -.e siente restringido, respecto del papel que representa en la relacin que mantiene con su
padre, en estos momentos/( =al vez est* usted permitiendo que provoque a su inconsciente, a sus
sentimientos acerca de la relacin que tena con *l durante su ni$ez, y es posible que esto le a'ecte
a#n oy, sobre todo en lo que se re'iere a la comunicacin con *l( 6tilice las reacciones del "Si ) 1o )
Aui#s", a 'in de averiguar esto( .era conveniente que tuviera consciencia de aquellos temores y
resentimientos pasados, y no permita que otros pulsen el botn que ay en usted y que acen que
esos "cassettes" sigan tocando una y otra vez(
Piense en alg#n tema del que se est* ocupando en la actualidad( 8a =abla de los Planetas
constituye un m*todo para investigar los distintos papeles que puede usted desempe$ar a la ora de
e'ectuar un cambio( 8os "via(eros del cielo" representan las distintas energas que puede emplear a 'in
de encontrar soluciones(
Formule la cuestin con claridad( .ea onesto a la ora de buscar la solucin(
.ostenga el p*ndulo sobre el e&e de la =abla de los Planetas, y pregunte, por e&emplo, "4$u
teno $ue !acer para encontrar la solucin a esta cuestin5". "4Au clase de ener%a me conviene
utili#ar5". Del mismo modo, pregunte, "4Con cules de estos planetas)ener%as debo tener cuidado, ya
$ue pueden interponerse en mi camino5". Gbserve lo que su p*ndulo tenga para decirle(
8os planetas representan los distintos papeles arquetpicos que podemos desempe$ar en nuestra
vida, en los distintos escenarios que las doce casas nos an preparado( Estas son el proscenio en el
que se va a desarrollar el teatro de la vida, el lugar en el que se representar% la obra( 8os signos del
zodaco nos dan la idea del argumento, y nos indican cmo pueden potencialmente evolucionar las
cosas( .i traba&a a menudo con estas =ablas Astrolgicas, puede llegar a descubrir gran cantidad de
cosas acerca de usted y de los dem%s, si es que para este propsito quiere utilizarlas(
Pongamos a modo de e&emplo, que est% traba&ando en un problema que tiene con un amigo( -)u*
puede acer para encontrar la solucin/( -)u* papel le conviene desempe$ar en este asunto/(
Formule la cuestin y a continuacin sostenga el p*ndulo sobre el e&e de la tabla de los planetas y
diga, "4Au planeta es el ms adecuado para abordar este problema5". !uando obtenga la respuesta,
dir&ase a la =abla de las !asas Astrolgicas y pregunte, "4/nde est el escenario, en $u parte de
mi vida, en $u casa se representar esta obra5". Pase aora a la =abla de la 2ueda del Uodaco(
.ostenga el p*ndulo sobre el centro y pregunte, "4cmo reconocer la solucin5. 4Au sino ver5".
El 8mite de Grientacin se$alar% en direccin a uno de los doce signos(
Pase aora a los abanicos de amor, intelecto, salud y traba&o de la tabla de ese signo( En la
misma consta el nombre, el smbolo y unas cuantas palabras que lo de'inen( Estas palabras se ocupan
de preguntas re'eridas al "4Cmo5". Aplicando la 2adiestesia a cualquiera de los cuatro abanicos del
signo en cuestin, puede tambi*n concretar con toda precisin lo que est% buscando(
Puede utilizar estas tablas para realizar una lectura r%pida en cualquier ocasin en que se en'rente
con la incertidumbre
!u%ndo tenga un problema u oportunidad 'ormulado, los planetas responder%n a la pregunta
"4Au5", las casas a la pregunta "4dnde5" 3 los signos a la pregunta "4cmo5".
JJ
SE/N"A PARTE
C3P=79L: D
PIRAMI"!L!/7A
8a intencin de estas lneas, no es tanto iniciar al estudiante en los "secretos" de las pir%mides
1que gracias a las promociones, tanto sensacionalistas, como cient'ica, ya no son tan secretos1 sino,
m%s bien in'ormarles, de recientes descubrimientos en esta %rea, como as tambi*n, de las
precauciones que deben tenerse en cuenta en su empleo(
!omo todos sabemos, ace aproximadamente cuarenta a$os, un investigador cecoslovaco, 5arl
Dbral, descubri que r*plicas a escala de la 4ran Pir%mide de 5eops, tenan la particularidad de
acumular cierto tipo de energa que, dado que no era posible conocer su procedencia, recibi la
denominacin, a 'alta de me&or de'inicin, de "ener%a de las formas", dici*ndose con esto que ciertas
'ormas 1bi o tridimensionales1 tenan la particularidad de acumular energa(
A&PLIANDO CONC(PTO$
!on la "ener%a de las formas" ocurre oy algo similar a lo que pasaba asta un par de d*cadas
atr%s, apenas, con la com#n electricidad, la cual era consumida en los ogares, y empleada
industrialmente, desde 'ines del siglo V"V, pero a#n, no aba podido ser de'inida en t*rminos
cient'icos( .abemos muy bien "como" act#a, pero no conocemos "$u" es( Aunque, en el plano de la
iptesis, podemos explicarla as, de esta manera(
Desde las milenarias religiones, como los antiqusimos conocimientos exot*ricos y esot*ricos nos
ense$an, que el universo se encuentra interpenetrado por una Fuerza Nital, un !ampo de Energa que
vivi'ica todo lo viviente( 8os cinos lo llaman "c!i", de all tanto el "tai)c!i)c!uan", como el propio
nombre del pas, ya que en mandarn "c!i)na" signi'ica "pa%s de la ener%a"0 los &aponeses "+i", el grito
com#n en las pr%cticas marciales se llama "+i)ai", literalmente signi'ica "unidad con la ener%a"0 los
ind#es la llaman "prana", y en yoga, las "pranayama", son t*cnicas respiratorias conducentes a
mane&ar esa energa en nuestro cuerpo0 los celtas "vr%l"0 los polinesios "mana", t*rmino *ste que no ay
que con'undir con el "<an" de los ebreos del Oxodo(((
Esta energa es el entramado din%mico de esa "Super fuer#a 9niversal", esa #nica Emanacin, de la
cual la naturaleza visible es apenas su orden m%s grosero, m%s denso(
Pues bien( En determinadas circunstancias, ese campo de energa adquiere una especial
intensidad, y ello es en presencia de 'ormas determinadas, que act#an a manera de "antenas" de
aquellas( !onos, emis'eras, espirales, obeliscos y menires, pir%mides(((
=al, el e&emplo que nos ocupa, ya que podemos construir a escala una r*plica de la pir%mide de
5eops
:M
, y realizar experimentos tan conocidos como colocar en su interior un trozo de carne y de&arlo
all varios das, descubriendo que en vez de pudrirse, como seria lo esperado, se momi'ica, por un
e'ecto de desidratacin acelerada( G bien, otro de los experimentos es, introduciendo en su interior
$B- 'oda pir7"ide cu/o 7n+ulo entre aristas / la *ase sea de 6$F /a es r)plica a escala exacta#
una o&ita de a'eitar o repuesto descartable, teniendo cuidado en que los 'ilos est*n orientados de
"1orte a .ur<, y en vez de perder su temple en la sexta o s*ptima a'eitada, si luego de cada uso lo
limpiamos y secamos, podremos emplearlos con e'icacia m%s de cincuenta veces(
Fue precisamente Dbral qui*n descubri que una de las causas era ese violento desidratamiento
del material expuesto a los e'ectos de la pir%mide( Al no aber agua en la carne, *sta no se eca a
perder, y en cuanto a la o&a de a'eitar, es el agua la que oxida los 'ilos, destruyendo la cristalizacin
de los mismos( Dvral patent su descubrimiento o'icialmente como "un aparato para afilar elementos
metlicos". !omo en !ecoslovaquia no aba en ese entonces '%bricas de tales utensilios 1todas eran
importadas, con alto costo, de la ex 6nin .ovi*tica1 muy pronto se populariz el empleo de peque$as
pir%mides de pl%stico, que podan ser alladas en el toilette de cualquier 'amilia ceca(
De estos experimentos iniciales, el asunto se 'ue ampliando, observ%ndose que esa "ener%a de
las formas" desencadenaba otros procesos, adem%s del de la desidratacin(
.irvan, entonces, algunas observaciones que conviene tener presentes, en primer lugar,
aseg#rese que su pir%mide sea r*plica a escala de la pir%mide de 5eops( .i adquiri las 'abricadas por
una empresa responsable, no va a tener inconvenientes, pero de todos modos es aconse&able
cequear los %ngulos y las medidas de la pir%mide( Es muy '%cil salir de dudas, simplemente mida el
permetro (la suma de los > lados de la base) y ese resultado divdalo por el doble de la altura (tomada
*sta como una perpendicular a la base, que cae recta desde el v*rtice), debe ser el resultado de esa
divisin el n#mero Pi C, que resulta igual a ;,9>( =ome debida nota de cmo es la altura, ya que si
usted comete el error de tomar la diagonal, que parte desde el v*rtice, se dirige acia la base
desliz%ndose por uno de los lados, esa no ser% la altura (que en geometra se designa como "!" ) no es
una 'alta de ortogra'a0 la "a" se reserva para "rea")sin la apotema)( A los e'ectos pr%cticos, si resulta
entre un valor de ; y uno de ;,;M es aceptable( Neamos,
>l S : X X ;,9>(((
.i su pir%mide no se acerca a estos valores, despr*ciela0 no servir%(
8uego, b#squele el lugar adecuado( #Nu<c7 coloque l7 =ir>mide deb7?o o sobre 7r@ef7c@os
elAc@ricos o elec@rB<icos#C ni tampoco en placards o roperos dnde guarde ropa, especialmente
interior, por razones que veremos luego( =ampoco debe estar al alcance de los cicos, animales o
cualquier 'actor que pueda modi'icar su posicin(
8a posicin, es otra de las condiciones a tener en cuenta0 debe estar per'ectamente orientada con
los cuatro puntos cardinales, de manera de cada cara, y #<o c7d7 7ris@7#, mire exactamente acia
cada uno de ellos( .i es posible, %galo con br#&ula, porque cuanto m%s exacta sea la orientacin, m%s
e'ectiva ser% su pir%mide(
De eco, la de 5eops se encuentra con precisin orientada en 'uncin de la "rosa de los vientos"
(una rom%ntica 'orma de llamar al cuadrante cardinal), y los e'ectos energ*ticos son especialmente
sensibles cuando se dispone sobre la orientacin magn*tica, m%s que la geogr%'ica( De eco, entre el
Polo +orte geogr%'ico y el magn*tico ay una desviacin de aproximadamente 9@P, y obviamente, lo
mismo ocurre con el Polo .ur( !omo la e'ectividad de la pir%mide no tolerar% m%s de :MP de desvo
magn*tico, (esto se llama "declinacin", entonces la cuestin no es ubicarla "de o(ito", tomando en
cuenta la salida del .ol, o acia la casa de la ta Porota que vive al norte, sino ay que orientarla con
elementos de seriedad( +ada, en este sentido, es me&or 1y m%s '%cil1 que emplear una br#&ula(
Pero, ciertamente, no todo el mundo tiene una br#&ula en su casa, o est% dispuesto a comprarse
una buena, sobre todo porque, a menos que traba&e activamente en Parapsicologa, quiz%s no vuelva a
usarla para otra cosa, una vez que aya aprendido a orientar su pir%mide( Por tal motivo, le
aorraremos el gasto, explic%ndole otros dos e'icientes sistemas(
El primero consiste en pararse, una noce estrellada, mirando la !ruz del .ur( 6sted sabe, porque
las conoce, cuatro brillantes estrellas, (aunque no necesariamente las m%s brillantes), que se disponen
precisamente, en 'orma de cruz, inclinada, con la rama vertical m%s larga que la orizontal( En noces
muy claras, incluso, se observar% en el %ngulo in'erior dereco de la misma, un "opacamiento" de las
otras le&ansimas estrellas que le acen de 'ondo, e'ecto provocado por una nebulosa de polvo
csmico, conocida como "1ube de Carbn". Para estar seguro de su "denti'icacin, si deslizamos la
vista por la rama m%s corta (la orizontal), acia la dereca aparecer%n alineadas otras dos estrellas,
conocidas como Al'a y Eeta !entauri (la primera, de eco, la estrella m%s cercana a nuestro sistema
solar, un par binario de soles a >,: a$os luz de distancia)(
Pues bien, localizada la !ruz en el cielo, no "mporta a qu* ora, ya que la posicin de la misma,
como todo el cielo, rotar% con el paso del tiempo, prolonguemos "maginariamente cinco veces acia
aba&o la rama mayor de dica !ruz( En ese punto, de&emos caer otra lnea imaginaria directa, recta y
perpendicular al orizonte, y el punto donde interseccione con *ste se$alar% con exactitud matem%tica
el .ur(
Gtro excelente m*todo implica usar un relo& com#n, de es'era (no de n#mero digitales) y un al'iler,
un escarbadientes o un palito( !on el relo& orizontal, debemos ubicarnos en un lugar donde no d* el
sol, en cualquier direccin, lamentablemente, este m*todo no sirve para las noces o los das
nublados, y colocar un extremo del al'iler sobre el e&e donde rotan las agu&as del relo&( El sol proyectar%
una tenue sombra, la del al'iler, sobre la es'era del relo&, tenga en cuenta que ablo de la sombra, y no
del re'le&o(
Entonces, la bisectriz
:9
del %ngulo, 'ormado por la sombra y la "au(a de l7s hor7s#C se$alar% con
exactitud el e&e +orte1.ur( 3 usted abr% demostrado tener pasta de "ndiana Wones(
3 aora s, a traba&ar( 2ecuerde que cada color de pir%mide tiene un particular e'ecto, a saber,
$1- 3I1EC'RIG: Linea !ue di,iden en 7n+ulo a otros dos i+uales entre s
As, adem%s de elegir en qu* pir%mide va a colocar, por e&emplo, la 'oto de una persona, preste
atencin al eco de no provocarle un e'ecto contrario, siguiendo la tabla, una persona deprimida
deber% ir en una pir%mide ro&a, salvo que tenga problemas circulatorios, porque el ro&o puede
provocarle un aumento de presin( Alguien muy "acelerado", por el contrario, deber% ir a una pir%mide
azul0 un ni$o que anda mal en la escuela, a una amarilla( .i usted quiere paz espiritual, o proteccin, a
una violeta( 6na venta demorada a una ro&a o una verde0 un grupo de personas con'lictivas a una azul,
y as sucesivamente(
Aqu convendra acer un "racconto" de las condiciones que debe tener una pir%mide para un
buen 'uncionamiento,
9( )ue sea r*plica a escala de la 4ran Pir%mide de 5eops(
:( )ue en su 'abricacin no entren materiales 'errosos, es decir, magnetizables( !ualquier material
sirve, cartn, madera, pl%stico, vidrio, etc( Pero recuerde que, si ay algo magnetizable en su
construccin, abr% "prdida", desde luego que la descargar% de manera continua( !udese
entonces, si es de madera, que no est* 'i&ada con clavos de acero, para su armado, puede
encolarse o usarse clavos de bronce( .i usted quiere que su pir%mide sea de metal, puede usar
sin inconvenientes, cobre, bronce, esta$o, aluminio o plomo, todos *stos son, precisamente,
metales no 'errosos y por consiguiente, no magnetizables( "ncidentalmente, le se$alo que, si bien
toda pir%mide, sirve para todo tipo de propsitos, as como las "cromticas", es decir, las
pir%mides pintadas con determinado color, son m%s #tiles para casos espec'icos, por e&emplo,
para cuestiones de salud recomiendo especialmente la pir%mide de cobre(
;( Adecuada orientacin(
>( 6bicar la pir%mide le&os de aparatos el*ctricos, no slo perturban a la pir%mide, sino que la
pir%mide a'ectar% a aquellos(
LO$ ('(CTO$ CONTRARIO$ D( LA$ PIR9&ID($
=enga en cuenta, al comprar una pir%mide pintada, que el color cuya vibracin a'ectar% la
muestra1testigo, el ob&eto que colocar% dentro de la pir%mide, es el color del interior de la pir%mide, no
el del exterior( 6n buen acabado ser% aquel en que el mismo color est* tanto por dentro como por
'uera(
Evite las pir%mides de distintos colores, generalmente acompa$adas de la tontera de que "as%
act*an varios colores a la ve#". .i una pir%mide tiene una cara verde, una ro&a, una azul y una amarilla,
lo que introduzca no se ver% bene'iciado por la sumatoria de los e'ectos ben*'icos de cada color, sino
a'ectado por una extra$a mescolanza de esas distintas vibraciones, amasi&o no siempre positivo(
+o emplee pir%mides de papel o cartulina( 8a umedad las de'orma naturalmente en poco tiempo,
perdiendo su precisa 'orma piramidal(
8as velas en 'orma de pir%mide pueden servir en los rituales esot*ricos( .i, pero carecen de valor
en Piramidologa( Piense que el siguiente argumento, "al poder de las velas se le suma el poder de las
pirmides", es ridculo, cuando uno piensa que (a) la pir%mide no tiene indispensablemente un "poder",
no es un ob&eto sagrado, mstico, un ele'ante blanco ante el cual postrarnos y acer pedidos, sino que
es un acumulador energ*tico, que opera con 'uerzas sutiles di'erentes, muy di'erentes a los planos
astrales en que act#an las correspondencias simblicas de las velas, y (b) -cmo podra subsistir el
"poder piramidal" si al derretirse la vela, pierde la 'orma que es lo #nico indispensable para que ese
elemento energ*tico se presente/( 6n detalle muy importante, nunca permita que una 'oto, o
programacin quede deba&o de la base de su pir%mide, este es el problema con las pir%mides
decorativas y macizas, que le obligan a colocar lo que 'uere b7?o la misma( A trav*s de varias
investigaciones, se a detectado que, inmediatamente por deba&o y por arriba de la pir%mide, se 'orma
un sector en el espacio, tal como una pir%mide invertida de 'uertes e'ectos energ*ticos #=ero de siD<o
co<@r7rio# A su vez, a estos sectores, les siguen otros positivos, como re'le&os de la pir%m&de
material, alternando con otros negativos, etc( (ver ilustracin)( A los espacios negativos se los llama
anti(ir9mides. A los positivos, (ir9mides re;le4as. 6na buena prevencin es evitar que 'otos, ropa,
electrnicos, comida, etc(, caigan dentro del %rea de in'luencia de las antipir%mides(
En teora, la columna de Eantipirmides)pirmides refle(as2, se proyecta al in'inito, o cuando
menos, a una altitud y pro'undidad, sobre la que se a especulado mucsimo( Pero, a los e'ectos
pr%cticos, slo asta la tercer o cuarta antipir%mide de longitud re'le&a acia arriba( 3 la tercer o cuarta
antipir%mide y pir%mide re'le&a acia aba&o, son mensurables los e'ectos, alternativamente positivos o
negativos, de las mismas(
6sted puede aprovecar el e'ecto ben*'ico de las pir%mides re'le&as cuando, colmada la capacidad
de "cara" de su pir%mide y deseoso de proyectar su energa positiva a otras muestras, coloca un
estante o repisa por arriba, o deba&o de la pir%mide material, cuidando que la primera o segunda
pir%mide re'le&a, coincida con la muestra testigo que est% 'uera de aquella(
8e comento un interesante experimento que ice en una ocasin( !oloqu* un trozo de carne
dentro de una pir%mide de cartn, en el centro, y a un tercio de la altura tomada desde la base, lo que
en la pir%mide de 5eops, correspondera a la "Cmara del &ey", este es el punto de mayor 'uerza
energ*tica0 otro trozo de carne a un costado de la pir%mide0 un tercero por deba&o 1dentro de la primera
ipot*tica pir%mide re'le&a acia aba&o1( 8os resultados al cuarto da 'ueron los siguientes, la carne
colocada dentro de la pir%mide, estaba completamente momi'icada y sin ning#n olor0 la que estaba a un
costado de la pir%mide, se encontraba absolutamente descompuesta y nauseabunda0 la que se ubicaba
en la antipir%mide, se allaba gelatinosa y llena de gusanos0 y la que estaba en la pir%mide re'le&a,
desecada y con un poco de olor 'uerte, pero no excesivamente desagradable( Esto prueba que la
pir%mide re'le&a repite e'ectos similares, pero no id*nticos, a los del interior de la pir%mide material(
?ientras que la antipir%mide, potencia el e'ecto contrario al deseado, peor a#n que aqu*l trozo de&ado
a un costado(
Es preocupante que, normalmente, no se avise al p#blico interesado de los e'ectos perniciosos de
la antipir%mide( !reo que esto se debe tanto al desconocimiento como al deseo de no perder tiempo en
explicaciones t*cnicas0 si cada vendedor de artculos parapsicolgicos invirtiera media ora en instruir
al potencial cliente, su tiempo de venta no le resultara rentable, adem%s del eco que tantas
precauciones acobardaran a m%s de un potencial comprador( Debe entenderse que la pir%mide no es,
en s misma, ni "buena" ni "mala". Es un acumulador de energa, una energa #til pero que ay que
saber mane&ar( Es como la electricidad0 ella no es buena ni mala, pero dependiendo como la use 1o
abuse1 lo ilumina o lo electrocuta(
Permtaseme citar dos e&emplos personales para ilustrar el riesgo de las antipir%mides( En el
primer caso, all% por 9LK>, cuando todava resida en Euenos Aires, me llama una consultante abitual
para pedirme una entrevista, en su domicilio( Desde aca varios meses atr%s, el marido padeca
dis'unciones sexuales y, probados todos los tratamientos clnicos y psicolgicos, el problema subsista(
8ectora de literatura al 'in, mi consultante quera con'irmar, o no, la sospeca de que deba&o de su casa
se allare un 'oco de "radiaciones tel*ricas nocivas" que, perturb%ndolos energ*ticamente, generara el
problema de marras( De all su deseo de evaluar radest*sicamente el lugar(
6na vez en el lugar, y luego de varios estudios y un minucioso registro, no encontr* la menor
anomala energ*tica, ni en la casa en general, como as tampoco, en el dormitorio en particular( As
que all estaba yo, parado en el centro del mismo, rasc%ndome con'undido la cabeza, cuando llam mi
atencin un 'amiliar ob&eto puntiagudo que sobresala del teco del ropero, "una pirmide".
Pregunt* a la due$a de casa sobre el particular, y me respondi que la empleaba para acer
pedidos, energetizar personas y 1cmo no1 especialmente al esposo( Pero que ni a#n as(((
6na vaga sospeca cruz por mi mente( Pidi*ndole permiso a la amable se$ora para pispear el
interior del mueble, observo una ilera de ca&ones que caa ba&o la vertical de la pir%mide( Entonces,
empiezo a visualizar imaginariamente, desde la simp%tica pir%mide barrocamente ornamentada acia
aba&o, la "sucesin de antipirmide, pirmide refle(a, antipirmide, pirmide refle(a, antipirmide..."
1-)u* ay en este ca&n/ 1le dispar* a quemarropa, cuando not* que la tercer antipir%mide,
coincida de lleno con uno de aquellos(
1-All/ 1Exclam1 "1ada ms $ue los cal#oncillos de mi marido...". Cuelga aclarar que movida de
lugar la pir%mide, a los pocos das, el dicoso &e'e de 'amilia, regres a sus obligaciones maritales(
El segundo e&emplo me ocurri en agosto de 9LKB, en ocasin de encontrarme dictando un curso
de Parapsicologa en la ciudad de !orrientes( Entre los alumnos anotados, se encontraban dos que, en
una carla de ca'*, a posteriori de una de las clases, me revelaron la razn por la que se aban
matriculado en el mismo0 adem%s de una natural curiosidad, estaban prontos a inaugurar una
discoteca en la ciudad santa'ecina de 2econquista, y aban decidido colocar, ornamentalmente, una
gran pir%mide dentro de la misma(
El curso transcurri sin mayores novedades de inter*s y, al 'inalizar el mismo, los 'elices due$os
del bolice, me invitan a la inauguracin de la con'itera, prevista para dos semanas m%s tarde( +o
conoca asta entonces esa linda ciudad y, dado mi espritu trasumante, cualquier excusa era buena
para llenar un bolso y partir( As, el da 'i&ado llegu* a 2econquista( 8a noce de la inauguracin,
lgicamente en compa$a de los dos socios, visito el lugar y, con cierta desazn, compruebo que
aban eco construir una gigantesca pir%mide estructural, esto es, con %ngulos para las aristas y la
base pero, abierta por los lados, pro'usamente ornamentada con lucecitas de colores, y suspendida en
el aire((( directamente por encima de la cabina del disc1&ocYey, el cual a su vez se encontraba
literalmente rodeado de parlantes y ampli'icadores(
.ombramente, calculo como la monstruosa antipir%mide cubra en su totalidad ese espacio de
traba&o( Pero asombrado de que mis ex alumnos no ubieran reparado en el detalle 1abida cuenta que
ese tema lo abamos estudiado en el curso1 se lo se$alo( 6n cruce de miradas entre vergonzosas y
acusadoras entre ellos, y el mayor me responde,
1Es que((( en 'in, vos sabes( 6no lee otras cosas, -no/( 3 bueno, el arquitecto conoce a un colega
tuyo, de Euenos Aires, el pro'esor VV, quien nos di&o que no, que la antipir%mide es slo acia arriba,
que no iba a aber problemas((( 1y r%pidamente agreg, aliviado por una buena razn encontrada1
Adem%s, para cuando icimos el curso con vos, ya estaban los planos ecos y el traba&o en marca(
!on una sonrisa irnica 1creo1 me encog de ombros( "3 fin de cuentas )pens) parece $ue debo
aparecer ms seuido en televisin para resultar ms cre%ble $ue otros coleas $ue si lo !acen". Pero
despu*s de todo, como el problema no era mo, slo murmur*,
1?e gustara saber si el pro'esor VV aceptara ser el garante de ustedes(
Dos semanas m%s tarde, una llamada tele'nica, del menor de los socios, me comenta, entre otras
novedades intrascendentes, que el disc1&ocYey aba abandonado el traba&o, primero por problemas
personales agravados con una 'uerte discusin que tuvo con sus patrones( El negocio, m%s o menos,
marcaba como se esperaba( 6na semana m%s tarde, y ya no tan intranscendentemente, el otro socio
me rastrea por tres provincias 1me aba desplazado por los mismos motivos laborales a Formosa1
para contarme, con un ilo de preocupacin, que en los equipos de sonido se aban producido varios
cortocircuitos, o que, en realidad, nunca aba andado del todo bien( -3 el negocio/, con altiba&os(
6n mes y medio m%s tarde, un conocido mutuo, de 2esistencia, !aco, me aporta nuevos datos
en una conversacin del montn( .aba que a estos cicos las cosas no les iban nada bien0 entre otras
cosas que tenan problemas con los equipos, que plantones de los disc1&ocYeys, que poca gente, etc(
=res meses despu*s, en una sentida carta, ambos ex alumnos me enteraban del cierre de la
discoteca(
(L ('(CTO ARI$TA
Este es otro curioso 'enmeno, cuya aplicacin pr%ctica, depende de la abilidad e imaginacin
del operador( .e a observado en la pir%mide material, ya que el "efecto de arista" no se observa en
antipir%mides y pir%mides re'le&as, que si extendemos un ipot*tico plano, que pase por las aristas, con
el alto de la misma pir%mide, asta una distancia igual a cinco veces la altura, se observar% en todo
aquello "tocado" por ese plano, e'ectos an%logos a los que recibira si estuviera en el interior de la
misma(
Esto es interesante, por e&emplo, para energetizar recipientes con agua o bebidas, que por su
tama$o no podemos introducir en ella( =ambi*n, yo la e experimentado con buen *xito, coloc%ndola
sobre una repisa de 'orma tal que, mientras estudio, la proyeccin de la arista interseccione con mi
cabeza( )ueda claro, por todo lo explicado asta aqu, que no sirve encasquetarse el cr%neo con una
pir%mide para aumentar el rendimiento intelectual, lo cual, adem%s de 'rancamente ridculo, es
peligroso, ya que precisamente, buena parte de la masa ence'%lica, sera "barrida" por la primer
antipir%mide, ni tampoco, buscar dormir me&or metiendo la pir%mide ba&o la cabecera de la cama( .i por
casualidad la tercer o cuarta pir%mide re'le&a acia arriba coincide con la cabeza del durmiente,
entonces s tendr% dulces sue$os, pero -imaginan las consecuencias, si lo que "toca al su(eto es la
proyeccin !acia arriba de una antipirmide"5. .e despertar% con un umor de los mil demonios,
ec%ndole la culpa a lo que cocin su se$ora, o a su madre, o a usted mismoSa, para la cena de
anoce, o a la envidia de la vecina, o a la "o(eadura de la suera", cuando el problema estaba,
simplemente, en ese ino'ensivo aparatito mal colocado deba&o de la cama(
CAPTULO E
AL/N!S E<PERIMENT!S C!N PIR,MI"ES
=odo aquello que vaya a exponer a la pir%mide, si se trata de 'otos o programaciones en papel
(pedidos, nombres, etc(), debe estarlo por perodos de L 9: das, siendo indistinto optar por uno u
otro( 6na vez por mes, cuando menos, descargue su pir%mide, desorient%ndola o tumb%ndola de lado(
!umplidos los ob&etivos, queme los papeles de las programaciones( Estas se preparan de la siguiente
'orma,
2ecorte a mano (no con ti&eras) un tri%ngulo escaleno (de tres lados desiguales) en papel blanco(
Puede, si lo desea, emplear papel de acuerdo al color del e'ecto que desea provocar, vali*ndose de la
tabla de correspondencias crom%ticas que present%ramos anteriormente( Escriba de un lado el propio
nombre, o el nombre de la persona que quiere bene'iciar, en letra cursiva, bien cerca del borde y sin
levantar en ning=n momento la mano del (a(el2 omitiendo, lgicamente los puntos de las es y los
acentos, una palabra tras otra, tras otra vez, tantas veces como sean necesarias, asta recorrer (como
muestra la ilustracin), todo el borde y "enanc!ar" con el principio, aunque el nombre no coincida
exactamente, con el 'in del apellido( 8uego, invierta el papel y escriba, en 'orma de espiral, de a'uera
acia adentro y en el sentido de las agu&as del relo&, el deseo u ob&etivo a cumplir, siendo preciso en lo
31e 31iere 8 c19ndo lo 31iere. 8a 'rase debe ser de pocas palabras, pero repetirse, de manera tal
que 'orme tres o cuatro vueltas de la espiral, (aqu s puede levantar la mano al escribir)( 8uego pliegue
tres veces el papel, cuidando que la espiral quede en el primer pliegue acia adentro, y que en cada
uno, un borde cualquiera coincida con otro( Finalmente, coloque el papel dentro de la pir%mide,
acostado, de manera tal que, el v>rtice o(1esto al lado m9s largo2 apunte al norte(
+o se aga trampas( .i mientras escribe el nombre de la persona, por la 'uerza de la costumbre,
levanta inconscientemente la mano, estru&e y arr&elo y comience de nuevo( Por in'antil que este
sistema le parezca, tiene una buena &usti'icacin, y si me permite aburrirle algunos minutos, paso a
explic%rsela(
Debemos comenzar por re'erirnos a una rama de la Parapsicologa, llamada Tanatolog:a2 que es
el estudio de la vida despu*s de la muerte( En este campo, a'irmamos 1'undados en razones que
escapan a los alcances de este libro1 que despu*s de la muerte biolgica, el psiquismo del individuo
sobrevive en dos niveles de mani'estacin0 los as llamados Pa31etes de Memoria Erticos ?PME@2 y
los Pa31etes de Memoria TAan9ticos ?PMT@. "Pa$uete de memoria", es una de'inicin propuesta por
el bilogo Wean Wacques Delpass para reemplazar a la vulgar de'inicin de "fantasma". "Pa$uete", en el
sentido in'orm%tico de la expresin, es decir, una cantidad determinada de energa, y "de memoria"
porque guarda restos de memoria de su vida biolgica( 8os de "ertico" en tanto (por Eros, dios de la
vida y el amor, entre los antiguos griegos), les son aplicados a aquellos que, tras su muerte pasan,
para decirlo de una manera entendible, a un plano superior de mani'estacin0 otras dimensiones,
vibraciones m%s sutiles((( .on aquellas personas que en vida 'ueron altamente espirituales, positivas,
constructivas, oblativas (en el sentido psicolgico de "dar" permanentemente), buenas( As, se
despegan de este mundo material y contin#an su camino, su evolucin en otras es'eras( 8o de
"t!antico", deriva de "7!anatos", que era el Dios de la muerte y la destruccin entre los elenos, se
aplica a quienes, mientras vivos, eran puramente materialistas, egostas, destructivos, o de poca moral(
Estos, quedan "ad!eridos" a este plano asta tiempo despu*s de 'allecidos, un tiempo que puede
oscilar desde algunas oras, asta varios siglos, de acuerdo al "balance" entre actitudes "erticas y
t!anticas" que todos tenemos, indistintamente, a lo largo de nuestra vida( El P?= entonces,
permanece cierto tiempo en este plano( Pero, como todo ser con'undido, tiende a "ad!erirse", decamos,
a aquellos lugares, personas o elementos que le resultan conocidos, deseables o tranquilizadores( 8e
sigue siendo di'cil abandonar lo ilusorio del mundo material( !omo no puede "ver" ni "escuc!ar" 1ya que
los sentidos 'sicos se an descompuesto con su cuerpo1 y como slo es mente, slo puede "sentir". 3
para un P?= lo que lo rodea es un gran oc*ano de sensaciones, ora agradables, ora desagradables,
unas conocidas, otras no( Entonces, en un re'le&o de'ensivo, se incorpora a aquellas "concentraciones
de sensacin" que le resultan m%s identi'icables( Pero esas "concentraciones", son en realidad, la
representacin en un plano emocional de ob&etos, lugares o personas, en los cuales se "ancla" el P?=(
.upongamos que muero no creyendo en la vida despu*s de la muerte( Del otro lado del umbral,
no tomo conciencia de que aora s e 'allecido y, despu*s de todo, aba un m%s all%, ya que el "tomar
conciencia" es, perogrullescamente, un acto de la mente consciente, la cual depende del buen
'uncionamiento del neocrtex o corteza cerebral, precisamente lo primero que empieza a
descomponerse al morir(
En lo que sobrevive de m, el "darme cuenta" de las cosas, es casi un acto sonamb#lico,
inconsciente, 3 si mientras estuve vivo, pongamos por tonto e&emplo, una de las cosas m%s queridas
por m 'ue mi pipa, pues despu*s de muerto, donde vaya esa pipa, ir% aderida mi remanencia
psquica que, en el plano emocional, al morir el cuerpo "corri" a impregnar lo que era su re'erente
emocional( Esto explica las "obsesiones" que P?= pueden acer de lugares 1las 'amosas <casas
encantadas"), personas u ob&etos 1los considerados "embru(ados"1( Pues bien, al ob&eto, o lugar, o
persona, al que se adiere la remanencia psquica, lo llamamos t*cnicamente "punto de ancla(e".
-3 qu* tiene que ver todo esto con las programaciones de la pir%mide/( Pues bien, que "puntos
de ancla(e", claro que un poco "ersat#", pueden generarse tambi*n con nuestro psiquismo, mientras
estamos vivos( Es as que, toda esa "tensin ps%$uica", puesta de mani'iesto al cortar el papel a mano,
escribirlo sin levantar el trazo, trazar el pedido en espiral (un smbolo de 'uertes connotaciones
espirituales de concentracin) y plegarlo, trans'orma ese ob&eto (tri%ngulo de papel) en un "punto de
ancla(e" de nuestro pensamiento( 6n pensamiento, que conscientemente, yo considerar* no mantener
all, cuando despu*s est* aciendo otra cosa, pero que a nivel inconsciente, s mantendr* sintonizado
o conectado con el interior de la pir%mide( 3 ese pensamiento, es entonces ampli'icado por *sta,
porque el pensamiento no es m%s que un aspecto particular y limitado de aquella Energ:a -ital
niversal de la que abl%ramos(
Por esto es importante quemar el papelito cuando se cumple la programacin0 la alegra
consciente que yo experimento por la cosa conseguida, es v%lida para mi consciente, pero no para mi
inconsciente, el cual demora m%s tiempo en "internali#ar" una situacin, y al cu%l slo se le puede
ablar en (pues slo abla as) smbolos(
De eco, los propios sue$os son mensa&es simblicos en su absurdo, que el inconsciente 'ormula
para que el consciente repare en algo importante( 3 el 'uego es 'uertemente simblico para nuestro
inconsciente (-qui*n no a quedado alguna vez 'ascinado y casi "en blanco" mirando una 'ogata de
campamento o el ogar de una cimenea/), en el sentido de "liberacin". 8a liberacin por el 'uego
&usti'ic, en el %mbito inconsciente, desde los sacri'icios del antiguo pueblo &udo asta los <actos de fe"
de la "nquisicin( De manera tal, la destruccin por el 'uego de la programacin "libera" a mi
inconsciente de seguir "conectado" (y, por consiguiente, gastando in#tilmente energa) en un tema ya
superado(
(N(RGI.ACION($ ($P(C'ICA$
.i van a energetizar medicamentos, cremas, agua, vinos (recuerde que estos me&oran
'ant%sticamente su "bou$uet" dentro de una pir%mide), basta con de&arlos :> oras seguidas, si bien ya
comprobar% los primeros e'ectos a las cuatro oras(
.i prepara agua energetizada para animales, expngala >K oras, y B: si es para regar plantas(
.i se trata de traba&ar sobre personas, use 'otos, coloc%ndolas de manera tal que el e&e del cuerpo
en la misma coincida con el +orte1.ur( 8as 'otos deben ser copias directas del negativo (no sirven
'otocopias, recortes de diarios o revistas o 'otos de 'otos) y con una antig7edad no mayor de dos a$os(
El resultado se acelerar% si coloca el negativo dentro de la pir%mide(
3 para conseguir la venta de una propiedad, adem%s del deseo escrito en el papel, agregue a la
pir%mide un plano de la misma, eco en proporcin al original, 'oto del 'rente de la edi'icacin y un poco
de tierra o material de la entrada(
"nsistimos con algo muy importante, sea preciso con las 'ecas en que espera resultados (dentro
de lo que dicta el sentido com#n), ci'ras, porcenta&es, nombres completos, domicilios o direcciones
'i&as, etc(
Debe considerar tambi*n que el mayor e'ecto se observar% a un tercio de la altura de la pir%mide,
tomado desde la base y directamente en vertical, por deba&o de la c#spide( En el %ngulo sudoeste,
dentro de la misma, se observa un "efecto de retardo temporal", notable en pir%mides de mayor
tama$o que las usuales, y en un crecimiento y enve&ecimiento m%s lento de las plantas o animales que
permanezcan por largos perodos en ese punto( 8os gerontlogos sostienen que el enve&ecimiento se
produce, adem%s de por los agentes oxidantes y la liberacin de los radicales libres, por el
comportamiento natural de las enzimas( 8as enzimas son sustancias org%nicas imprescindibles para la
vida, ya que metabolizan el oxgeno, los alimentos, etc(, es as que, lo que llamamos "ve(e#", no sera
m%s que una consecuencia colateral y no deseada del e'ecto cataltico de las enzimas (un
"catali#ador" es cualquier sustancia que acelere o retarde una reaccin qumica)( Algo similar a lo que
sucede con los gases de la combustin del combustible del automvil( 8a #e<erD;7 de l7s form7s#
piramidal inter'iere, entonces, de alguna manera con ese proceso catalizador( Eso explicara el cambio
de gusto de comidas y bebidas, el moroso proceso de enlentecimiento de la putre'accin, y otros
'enmenos asociados( As que, estimadoSa se$orSa, piense que esto es como aber descubierto la
"fuente de la eterna (uventud"0 basta que convenza a su esposa o marido, de que construya una
abitacin piramidal en su casa(
2etomando la seriedad0 usted puede usar las llamadas #=ir>mides es@ruc@ur7les#C ecas con
ca$os de aluminio, conectados entre s, con la venta&a de armarse y desarmarse a gusto(
Pero no duerma dentro de la misma0 en personas sanas no es conveniente exponerse m%s de
cincuenta minutos seguidos a la accin de la misma, "cada veinticuatro !oras", y en a'ectados por
cualquier dolencia, no m%s de cuarenta minutos diarios(
.e puede producir un e'ecto de naturaleza #=sico@rB<ic7#, 1la misma es una in'luencia mental a
voluntad, usando como transductor cualquier ob&eto1, si dentro de la pir%mide colocamos una 'oto de
"primera eneracin" de una persona, o elementos testigos que ayan pertenecido a la misma (pelos,
saliva, sangre, ropa interior usada impregnada por las remanencias energ*ticas del su&eto)( Este e'ecto
slo 'unciona cuando el operador a entrado en "rapport" con la pir%mide, esto es, la a empleado a
menudo con anterioridad en experimentos sencillos o complicados( Personalmente, e traba&ado y
traba&o abitualmente con pir%mides de distintos materiales y medidas, pero con ninguna e llegado a
obtener los excelentes resultados 1en lo que a control mental se re'iere, incluso de tipo terap*utico1
como los que e conseguido con la primera que lleg a mis manos, "una modesta, aun$ue un tanto
incmodamente rande pirmide de cartn rueso, peado en sus aristas con tela ad!esiva". De
eco, *sta me la regal un experto en el tema, el ingeniero Emilio Alvarez G&eda, en ocasin de tener
di'icultades en sanar de una erida que me iciera durante un entrenamiento, en mi pie dereco( ?e
dio ya en esa ocasin buenos resultados y segu experimentando activamente con ella, lo que tal vez
explique la "sinton%a" entre ambos(
?uca gente construye de buenas a primeras su pir%mide y se asombra cuando, colocando 'otos,
papelitos con "deseo", etc(, en su interior, no obtiene los m%ximos resultados esperados( Ello es lgico
y esperable, ya que no se a 'amiliarizado primero con ella aciendo, por e&emplo, experimentos como
el de la carne, momi'icacin de 'lores, 'rutas y otros, antes de pasar a ese punto( 2ecordemos que la
pir%mide act#a, tambi*n, como un ampli'icador de #e<=si# (energa psquica), y mayores resultados
obtendremos cuando m%s en correspondencia ayamos entrado con ella(
+unca insistiremos lo su'iciente en recomendar emplear con conocimiento de causa y con sumo
cuidado la pir%mide, no vaya a ser cosa que accionemos con la energa de la antipir%mide sobre el
elemento expuesto, en lugar de la energa de la pir%mide "madre". De all el peligro de comprar, por
e&emplo, una pir%mide maciza y poner la 'oto de una persona "deba(o" de ella, pues en realidad, la
estaramos colocando en el comienzo de la antipir%mide(
Ello nos retrotrae al e&emplo de la pir%mide ba&o la cabecera de la cama y a la necesaria pregunta,
-Entonces cmo puedo usarla para dormir me&or/( .encillamente, regulando la altura de la misma (por
caso, coloc%ndola sobre una ca&a o varios libros) de manera tal, de calcular que una de las "pirmides
refle(as" acia arriba sea la que coincida con nuestra cabeza en la almoada( 3 por consiguiente, si
usted emplea una pir%mide estructural para meditar, pero vive en un edi'icio de departamentos, atienda
al eco de que las antipir%mides y pir%mides re'le&as tambi*n a'ectar%n, para bien o para mal, cuando
menos a quienes viven en el piso de arriba y en el de aba&o( En estos casos, conviene neutralizar el
e'ecto antipiramidal con #sole<oides
!!
o bioDe<er7dores =sico@rB<icos
!"
#, y descargarla
peridicamente(
Esta descarga se realiza mediante el sencillo procedimiento de (a) variar su orientacin, (b)
idealmente, en las peque$as, darle <un peque$o< golpecito de punta0 (c) volc%ndolas de lado un rato y
(d) desarm%ndola si es estructural(
PIR9&ID($ COLGANT($
8as peque$as pir%mides para colgar, slo sirven realmente 1m%s all% de ser un agradable adorno1
si est%n con'eccionadas en piedras (preciosas o semipreciosas), cristal, vidrio, oro o plata y ning#n otro
material, pues slo *stos reaccionan al "efecto pie#oelctrico"$ue le permite acumular energa durante
un tiempo determinado( As mismo si, seg#n se$al%ramos, la pir%mide acumula energa cuando se
encuentra debidamente orientada (y dado que es imposible andar caminando por la calle, si uno usa
una de estas pir%mides colgantes, sin desorientarse respecto de los puntos cardinales), de&%ndola all
un mnimo de seis oras para que se cargue( Podr% usarla entonces al levantarse, durante unas
diecis*is oras en que retendr% la energa de la que se a dotado previamente, al 'inal de las cuales
volver% usted a colocarla dentro de la otra pir%mide asta el da siguiente, y as sucesivamente(
$$- 1(LEN(IDE: Resorte de co*re !ue, con deter"inada "edida / disposicin, ini*e el efecto de las Radiaciones 'el0ricas Noci,as#
$-- 3I(>ENERAD(R .1IC('RHNIC(: Desarrollado por el in+eniero +rie+o IraIlis Ja4tasapoulos, a partir de las in,esti+aciones del
ale"7n Dille" Reic so*re la "energa orgnica" ;el "chi" del !ue a*l7ra"os<, consiste en una pir7"ide plana so*reele,ada en co*re,
5unto a una placa de "adera con deter"inada orientacin "a+n)tica para neutrali4ar las R'N#
2ecuerde que esta propiedad de retener energa, durante tantas oras, exige como condicin que
la misma est* eca de los materiales anteriormente descriptos0 si se trata de una mera pir%mide de
pl%stico, no servir% para nada(
AGUA PIRA&IDAL
8lamamos "aua piramidal" a cualquier volumen de agua com#n sometida a la in'luencia de la
pir%mide, por los lapsos ya indicados( En general, se a'irma que esto "enereti#a" el agua, pero
investigaciones que llevamos a cabo demostraron algo muy distinto(
.ometimos a almacigos de germinaciones a riego con agua com#n y con agua piramidal(
Gbservamos que las semillas regadas con agua com#n crecan lo esperado, pero las regadas con
agua piramidal 1en contra de lo popularmente a'irmado1 directamente "no erminaron". Al tiempo,
invertimos los almacigos, regando las germinadas con agua piramidal y los otros con agua com#n(
Estos #ltimos crecieron dentro de los patrones normales, pero los primeros se desarrollaron de 'orma
increble(
Durante cierto tiempo, abandonamos las plantas a su suerte, de&ando que comenzaran a morir(
8uego regamos todas con agua piramidal( En todos los casos, se observ una involucin del proceso
de descomposicin, y un aumento de vitalidad de las plantas moribundas( Esto nos llev a concluir
que, el ag1a (iramidal no energeti'a los organismos2 te4idos o c>l1las en;ermos2 sino 31e2 en
realidad #des=e?7# el es(acio energ>tico vital en los en;ermos2 (ermitiendo la m1lti(licacin de
los sanos. Este concepto es 'undamental para tener en cuenta, si se a de emplear el agua piramidal
sobre los seres umanos(
As, experimentando personalmente, observ* que, el agua piramidal cicatriza eridas, remueve
te&ido muerto o queratoso por quemaduras y elimina obstrucciones intestinales, pero en cambio no
acelera el desarrollo del te&ido normalmente sano( Es, por as decirlo, "un antibitico, reconstituyente,
bactericida, antimictico y asepti#ante".
PR(PARACIN D(L PAP(L COND(N$ADOR
8lamamos papel condensador al papel que introducimos dentro de la pir%mide, con la expresin
de determinado deseo( Nuelvo a repetir que tengamos en cuenta que, "el me(or funcionamiento slo se
dar con pirmides con las $ue tenamos el consabido feelin, y comprendiendo siempre $ue, en este
caso, actuar como un amplificador de nuestra ener%a ps%$uica". El mismo, cuya elaboracin emos
explicado en otras p%ginas, puede colocarse deba&o del recipiente de agua mientras *ste se encuentra
dentro de la pir%mide( .i 'ue preparado, tomando en cuenta el color espec'ico y, me&or a#n, la ora
astrolgica adecuada, transmitir% buena parte de sus vibraciones al agua ba&o la cual se encuentra, la
misma que posteriormente ingerida, dinamizar% nuestro propio campo energ*tico, en consonancia con
las vibraciones del deseo expresado en el papel(
3PF1/'CE ''
N!TAS ACLARAT!RIAS
91 !8A2"N"DE+!"A, Dcese de la percepcin extrasensorial 1es decir, sin el uso de los sentidos
'sicos1, de ecos, situaciones o contenidos que ocurren en tiempo presente(
:1 A62A?E=2G, Elemento radiest*sico empleado tanto para medir la extensin del "aura" 1porcin
del campo bioenerg*tico que sobresale del cuerpo 'sico1 como el comportamiento de los
"c!a+ras" o v*rtices energ*ticos(
;1 D6A82GD, Par de elementos adaptados contempor%neamente y usados en 2adiestesia para
evaluar la existencia de napas de agua, vetas minerales, etc(, as como 'ocos de radiaciones
tel#ricas nocivas( .e inspira en el mismo principio de las antiguas orquetas de los rabdomantes(
>1 2AEDG?A+=E, Antiguamente, persona con especial sensibilidad 1exteriorizada a trav*s de
diversos elementos1 para la b#squeda de agua, minerales, ob&etos perdidos, etc(
@1 Al respecto, se encontrar% una 'undamentacin racional de estas milenarias creencias en mi obra
"Gundamentos Cient%ficos del :cultismo".
A1 Publicada en castellano ba&o el ttulo de "<undo Cient%fico", nro( B( 2escato dos pasa&es, <((los
autores, anti#a!or%es de partida, concluyen con ran sorpresa $ue la correlacin entre la
reaccin eomtrica y las pe$ue"as anomal%as manticas Cproducidas por el aua subterrnea,
no puede ponerse en duda...", (El destacado es mo)( 3 m%s adelante, ".../espus de numerosas
constataciones de este tipo, y de una serie de medidas tomadas con el manetmetro,
concluimos, pues, $ue la sensibilidad a la fuente de aua pasa por una percepcin fisiolica del
mdulo del campo mantico total reinante..." 8os autores se excusan de explicar qu* pasara
de aplicar la teora del "mdulo del campo mantico" a la b#squeda de agua a distancia y sobre
un mapa, conocida t*cnica que "olvidan" mencionar sugestivamente(
B1 !A?PG 4EGE8E!=2G?A4+O="!G, !ampo electromagn*tico de la tierra que genera ondas
tel#ricas con variaciones de intensidad, de acuerdo a la orogra'a del terreno(
K1 !"EE2+O="!A, !iencia que estudia los procesos biolgicos aplicables a la captacin, reserva y
transmisin de in'ormacin en los sistemas arti'iciales(
L1 2E=2GA8"?E+=A!"G+, Proceso por el cual un sistema me&ora el resultado 'inal de su conducta
aprovecando los resultados parciales(
9M1 EP".=E?G8G4ZA, Es la ciencia que estudia a las ciencias, la que discute la validez de sus
postulados, la correccin de los m*todos de investigacin, etc(
99 1 8lamada as por aber sido 'ormulada en la Edad ?edia por un mon&e ingl*s, Rilliam de Gccam(
8o de "nava(a", porque rasura por lo sano toda complicacin innecesaria en la especulacin
mental(
9:1 6n desarrollo amplio del concepto &ungiano del "nconsciente !olectivo y su relacin con lo
parapsicolgico puede allarse en el manual de texto de "3utodefensa Ps%$uica", materia del
Pro'esorado en Parapsicologa Aplicada del !entro de Armonizacin "ntegral(
9;1 En el sentido de que en ocasiones, la 'ormacin acad*mica, universitaria, rigidiza y 'osiliza el
raciocinio del su&eto, que cambia una religin por otra, la de la iglesia por la del laboratorio, y en
su necesidad de alcanzar la paz de espritu que supone saberlo todo, toma las opiniones de sus
docentes como una verdad revelada(
9>1 8a "clarividencia", que de'ini*ramos en la nota (9), es tal cuando la "n'ormacin se presenta como
un "pantalla#o mental visual". "Clarividencia" llamamos al 'enmeno de escucar voces, o creer
que alguien nos llama 1y descubrimos, por e&emplo, despu*s que en esa ocasin alguien estaba
ablando de nosotros1 y cuando la percepcin a'ecta al ol'ato (olores que slo siente alguien en
particular, o roces de manos 'antasmales) lo llamamos "!ipersensibilidadtctil" o "!iperestesia".
9@1 .istema +ervioso !entral, El que gobierna el comportamiento inconsciente de los principales
rganos, el cerebro, la m*dula(
9A1 .istema +ervioso Peri'*rico, .obre el que tenemos control consciente, transmite las
percepciones, el dolor, etc(, y genera el comportamiento motriz(
9B1 !A?PG E"GP8A.?[="!G, .umatoria de emisiones energ*ticas del cuerpo umano, en su
mani'estacin interior (v*rtices principales o "c!a+ras", canal principal o "s!us!unna", canales
secundarios, meridianos o "nadis" y v*rtices secundarios o "madras", y exterior C"aura",.
9K1 2adiaciones =el#ricas +ocivas, Perturbaciones energ*ticas provocadas por ciertas
caractersticas del subsuelo (cruces de napas de agua, cavidades naturales, acumulacin de
uesos o materiales met%licos, cableado el*ctrico de'ectuoso, etc() que alteran energ*ticamente
a los seres vivos sobre su vertical(
9L1 Es decir, smbolos 1de dos dimensiones1 o cuerpos topolgicos 1de tres1
:M1 E".E!=2"U, 8inea que dividen en %ngulo a otros dos iguales entre s
:91 .G8E+G"DE, 2esorte de cobre que, con determinada medida y disposicin, inibe el e'ecto de
las 2adiaciones =el#ricas +ocivas(
::1 E"G4E+E2ADG2 P."!G=2\+"!G, Desarrollado por el ingeniero griego "raYlis Caztasapoulos,
a partir de las investigaciones del alem%n Rillem 2eic sobre la "ener%a ornica" (el "c!i" del
que abl%ramos), consiste en una pir%mide plana sobreelevada en cobre, &unto a una placa de
madera con determinada orientacin magn*tica para neutralizar las 2=+(
AP1NDIC( III
"AT!S PARA C!NSTRIR S PR!PIA PIR,MI"E
En el texto, ya emos se$alado que, lo importante de una pir%mide son sus proporciones(
Aqu le 'acilitamos un listado 1que puede usted usar, por e&emplo, en centmetros1 para que sea
r*plica a escala de la pir%mide de 5eops(
2ecuerde que puede usar cartn, l%minas de cobre o aluminio, pl%stico, etc(, y en tal sentido
le ser% m%s '%cil acerla siguiendo el e&emplo de la plantilla, donde cada parte tomar% la medida
correspondiente que usted le quiera ad&udicar(
Para 'acilitar los c%lculos ad&untamos la siguiente tabla,
Altura Ease Arista
Apote
ma
9MM 9@B(M 9>L(> 9:B(9
9@M :;@(A ::>(: 9LM(B
:MM ;9>(9 :LK(L :@>(;
:@M ;L:(B ;B;(K ;9B(L
;MM >B9(: >>K(; ;K9(@
;@M @>L(B @:;(9 >>@(M
>MM A:K(; @LB(K @MK(A
>@M BMA(K AB:(@ @B:(:
@MM BK@(> B>B(; A;@(K
@@M KA;(L K::(M ALL(;
AMM L>:(> KLA(B BA:(L
A@M 9M:9(M LB9(> K:A(@
BMM 9MLL(@ 9M>A(: KLM(9
B@M 99BK(9 99:M(L L@;(B
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K@M 9;;@(9 9:BM(> 9MKM(K
LMM 9>9;(B 9;>@(9 99>>(>
L@M 9>L:(: 9>9L(K 9:MK(M
9MMM 9@BM(K 9>L>(A 9:B9(A
Esta plantilla es slo a ttulo ilustrativo( D*le las medidas que necesite, copela sobre el material a
emplear, doble por los bordes (aristas) y emplee la pesta$a para un me&or acabado al pega, la contra el
borde libre(
$O+R( (L AUTOR
4ustavo Fern%ndez es un conocido investigador de lo "e.tra"o" y de las "fronteras del
conocimiento". .e puede decir que sus conocimientos abarcan casi todos los "7emas Paranormales" y
de "'nvestiacin Cient%fica". Desde la Parapsicologa, las !iencias Alternativas, investigador de los
'enmenos GN+"s, tanto en Argentina como as tambi*n en toda Am*rica( El Gcultismo es tambi*n una
disciplina de su inter*s, como as tambi*n la Astrologa(
Es di'cil encasillar a 4ustavo Fern%ndez, coloc%ndole ttulos o tem%ticas abordadas por *l( .e
podra decir, y sin riesgo a equivcanos, que, "Las Ciencias 3lternativas, el :cultismo, la
Parapsicolo%a, la 3strolo%a, las 7cnicas de <editacin, :rientales y :ccidentales, todos estos
temas enerali#ados, no tienen secretos para l".
En los #ltimos veintis*is a$os a desarrollado una extensa actividad( .us investigaciones an
eco de Fern%ndez un erudito escritor de las m%s diversas tem%ticas( 6n reclamado con'erencista,
dictando m%s de mil carlas en salas p#blicas y privadas( Dict cursos a lo largo y a lo anco de todo
el pas y en pases limtro'es( 6n incansable investigador de toda las tem%ticas cercanas a su %rea de
traba&o, porque Fern%ndez dice que, "3ntes de !ablar o trasmitir una informacin, !ay $ue confirmarla
personalmente". !onductor de programas de radio y televisin( Ca realizado expediciones cient'icas,
que tuvieron como resultado la con'irmacin de sus conocimientos, como as tambi*n la amplitud de
los mismos, y un largo etc*tera de actividades(
Griundo de la ciudad de Euenos Aires, ace m%s de diez a$os que est% radicado en Paran%,
provincia de Entre 2os, donde dirige el #Ce<@ro de Armo<iz7ciB< I<@eDr7l#C entidad investigadora y
di'usora de las as llamadas "/isciplinas 3lternativas".
!tras obras del a1tor
4ustavo Fern%ndez, como escritor, tiene una extensa cantidad de libros, que le an sido
publicados, entre ellos 'iguran,
& Naves EBtraterrestres Tri(1ladas .*
a
. Edicin *CDE; F
a
Edicin *CDG.;
& Tri9ng1lo Mortal en Argentina . ?*CDG@;
& Introd1ccin a la Para(sicolog:a . ?*CGF@;
& !vnis en el (asado argentino . ?*CG+@;
& n M>todo Pr9ctico de Control Mental . ?*CG+@;
& Los Secretos del Tri1n;o SeB1al . ?*CGH@;
& 6io.energ>tica.?*CGH@;
& Control Mental Sovi>tico . ?*CGH@;
& SabisAi."o el camino de la d1l'1ra . ?*CGH@;
& Para(sicolog:a 8 !vnis en Entre R:os . ?*CC*@;
& San La M1erte: tradicin2 rit1ales 8 oraciones. ?*CCD@;
& EBtraterrestres en el (asado argentino. ?*CCD@;
& El Correcto so del P>nd1lo 8 la Pir9mide. *
a
edicin ?*CCG@ #(dicio<es F7<#8
& Predicciones )CC2 Astrolgicas 8 Para(sicolgicas. ?*CCG@.
& El Correcto so del P>nd1lo 8 la Pir9mide.*
a
edicin ?*CCC@ #(di@ori7l $ie@e U7:es#8
JJJ
)uienes deseen tomar contacto con el autor o su instituto, el !entro de Armonizacin
"ntegral, dedicado a la di'usin, ense$anza e investigacin en el campo de las Disciplinas
Alternativas, Parapsicologa, e inscripto en la .uperintendencia de Ense$anza Privada,
dependiente del ?inisterio de Educacin de la +acin, pueden acerlo dirigi*ndose a,
Artigas DCF. ?I*JJ@ Paran9 . Pcia. de Entre R:os .T.E. ?JI+I@ +I+J.HGF
Fax, (M;>;) >:>;1:@: 1 At( 4ustavo Fern%ndez(