Trabajo practico N1

Instituto Superior del profesorado N19.

Carrera: Profesorado para educacin secundaria de Historia.
Espacio curricular: Historia Mundial II.
Profesor: Gonzalo Iraolagoitia
Alumno: Eduardo Nicols Pighin.












Un intento de explicacin del feudalismo
Qu entendemos cuando hablamos de feudalismo? Podemos solo hablar de l como un
modo de produccin o es un tipo de sociedad en un espacio y tiempo especfico? O simple
podemos decir que es mucho ms complejo y no se agota es estos dos campos especficos
de investigacin.
El primer problema que nos surge es el de definir cuando es propiamente el espacio de
tiempo que toma el feudalismo, algunos historiadores tomaran aos para su inicios tiempos
muy tempranos, como el siglo III y pondrn su final en el siglo siglo XVIII (con la
revolucin francesa y el fin del antiguo rgimen en Francia).
Antes de seguir tendra que aclarar que es lo que yo tendiendo por modo de produccin,
desde me punto de vista el modo de produccin es el modo por el cual una sociedad se
reproduce (tanto material como ideolgicas) y como se extrae el excedente. En la sociedad
feudal el excedente se extraer mediante la renta, tanto en trabajo como en especie y
prestaciones personales.
Estos no es muy aclarativo del panorama ya que algunos historiadores plantean la
pervivencia de modo de produccin esclavista ya que no hay que hablar de tenentes
serviles, sino ms bien de esclavos casati, es decir, instalados en un lote de tierra. El
esclavo del siglo X no estaba de modo alguno arraigado a una tierra que se transmita de
generacin en generacin, como si sera el caso del siervo posterior.
1
Seguimos estando
en presencia de un esclavo ya que no de l no depende como trabaje ni que all en la
parcela de tierra que le es asignada todo esto depende de su dominus, ya que el simple
hecho de que este fijado a la tierra no lo vuelve un hombre libre (con derechos jurdicos)
sigue siendo una propiedad, un esclavo.
Entorno al ao mil estamos ante el umbral de integracin de este esclavo y el declive del
hombre libre en una categora intermedia que ser el campesino medieval, el siervo de la
gleba
2

Para el ao mil podemos decir que ya estamos ante una sociedad feudal, con sus
instituciones e ideologas ya asentadas (vasallaje, seoro, etc.), ya se podra hablar de un
modo de produccin seorial que Se construye en efecto a partir del seoro, de la
potestas del derecho de apropiacin de un zona ocupada militarmente
3
es en efecto una
sociedad distinta con una ordenacin distinta, que a si misma se ve distinta y busca darse
respuesta a ella misma, una de las respuesta que generan es el orden tripartito ideado por

1
Bois, Guy, Una sociedad esclavista en La revolucin del ao mil, ed. Critica, Barcelona, 1991 pag. 35.
2
p. Cit.
3
Duby, Georges, La revolucin del ao mil, en los Los tres rdenes o lo imaginario del feudalismo, ed.
Argot, Barcelona, 1978 pag. 220.
Adalbern y Gerardo, (ambos obispos) en el cual presentan a la sociedad dividida en tres
estamentos los oratores (los que oran), el orden eclesistico, los bellatores (los caballeros) y
los laboratores, que serian los campesino, esta es un teora organicista de la sociedad ya que
necesita que estos ordenes cumplan con sus funciones, los del orden eclesistico tendra q
orar por la salvacin de las almas de los otros dos rdenes, los bellatores tendra que
defender a los otros dos estamentos y los laboratores tendran que trabajar para alimentar
los dems ordenes, as funcionaria el sistema en su manera ideal.
4

Otro fenmeno de este cambio social es la apropiacin que se da por parte de los seores de
ese poder pblico representado por reyes, que es en tanto pblico porque representa a los
hombres libres del reino, estos seores se apropian de las regalas, los derechos reales
(justicia, recoleccin e imposicin de nuevos impuestos, funciones militares, etc) que se
son entregados en beneficium, que son las concesiones que hace el poder real para ganarse
el apoyo de los aristcratas del reino, estas concesiones se realizan a travs de un contrato
el vasallaje, que puede entender como encomendarse a alguien, es una unin social
sacralizada que liga recprocamente a un seor y a un siervo. Mediante homenaje ()
el vasallo, () pasa a ser, al pronunciar una formula ad hoc, hombre del seor. ()
Mediante el contrato de vasallaje, el vasallo se comprometa a dar a un seor ayuda y
consejo. () El seor, en contrapartida, deba a su vasallo proteccin y mantenimiento.
Mantenimiento que, desde muy pronto, tom la forma de otorgacin de un feudo ()
5
.
Un smbolo patente de esta apropiacin del poder pblico en manos privadas es la
proliferacin de fortalezas o castrum que en un primer es una respuesta a la invasin y
ataques de los pueblos hngaros, normandos y sarracenos que se dan entorno a los siglos
IX- X, despus de terminadas estas incursiones el fenmeno se reviste de otro carcter y
comienza a ser usar como un sistema de colonizacin en cuyo centro se va a encontrar en
castillo como residencia del seor o de sus vasallos militares ms allegados, alrededor de
los mismos se establecern las personas que mantendrn al castillos con sus rentas
6
.
Todo este complejo sistema de relaciones polticas, econmicas y sociales solo es posible
con el apoyoo mejor dicho el control que ejerce la iglesia en todo el ecosistema feudal ya
que la misma puede determinar quines son y pueden ser parientes dentro de la iglesia
catlica a travs de los vnculos siendo el ms importante dentro de esta sociedad el
bautismo, () parentesco espiritual en estado puro y reforzaba de este modo el poder de

4
p. cit
5
Le goff, Jacques La expansin del occidente cristiano en La baja edad media, Ed. Siglo veintiuno, pag 59,
60
6
Toubert, Pierre, El incastellamiento, ritmo y formas de un crecimiento, en Castillos, seores y campesinos
en la Italia medieval, Ed. Critica, Barcelona, 1990.
los clrigos para manipular los diversos aspectos del parentesco natural y espiritual
()
7
.
Un aspecto importante que recorre todo el periodo es la fijacin de los hombres a la tierra
que comienza con el siervo de la gleba y que su etapa final sera la fijacin de los estratos
ms altos de la sociedad a un espacio mediante El topolinaje propone la imagen, ficticia o
real, de una sucesin en lnea directa; pero sirve tambin como un punto de fijacin de
referencia () a conjuntos ms o menos fluctuantes de parientes, las parentelas, que
encuentran en esa integracin los elementos de definicin de una posicin social()
8
.El
topolinaje vendra a crear, desde mi punto de vista un aspecto ms cerrado de la aristocracia
guerrera medieval sentado as las bases para su futura identificacin como un estamento
cerrado en las relaciones de sangre (casa familiares/dinastas) que se llamara nobleza.

Pighin, Eduardo Nicols














7
Guerreau, Alain, El feudalismo un horizonte terico, Ed. Critica, Barcelona, 1984, cap 6 pag. 240 a 241
8
Guerreau-Jalabert ,A., El sistema del parentesco medieval: sus formas (real/espiritual) y su dependencia
respecto a la organizacin del espacio en Pastor,R., comp. Relaciones de poder, de produccin y parentesco
en la Edad Media y Moderna, Madrid, 1984 pag. 103 a 104

Bibliografa
-Bois, Guy, La revolucin del ao mil, Critica, Barcelona, 1991
-Bois, Guy, Medievales N 21, Automne, 1991
-Bloch, March, La sociedad feudal, UTEHA, Mxico, 1959
-Guerreau, Alain, El feudalismo un horizonte Terico, Critica, Barcelona, 1984
-Guerreau-Jalabert, Anita en Pastor, R., Comp., Relaciones de poder, de reproduccin y de
parentesco en la Edad Media y Moderna, Madrid, 1990.
- Le goff, Jacques La baja edad media, Ed. Siglo veintiuno
-Toubert, Pierre, Castillos, seores y campesinos en la Italia medieval, Critica, Barcelona,
1990