A Sophia de Jesus Cristo

APRESENTAO
Apresentamos, numa verso modernizada, textos considerados apcrifos e ue trazem importantes
informa!"es a respeito da vida de #risto, preenc$endo %acunas at& ento criadas pe%os Evan'e%$os
constantes da ()*%ia+
A c$amada ,Sop$ia, teve seu texto encontrado na (i*%ioteca de Na' -ammadi .em duas cpias, ///,0
e 1,23, desco*erta em 2456 no a%to E'ito, e tam*&m presente no #dex de (er%im 7 encontrado no
s&c+ 8/8+ 9oi diri'ido a uma assem*%&ia ue :; con$ecia o 'nosticismo+ Este texto foi ree%a*orado no
s&c+ // d+#+, na Esco%a de 1a%entino, a partir de <Ep)sto%a de Eu'nostos<, ue tem um conte=do de
'nosticismo mais e')pcio+ Esta =%tima 7 s&c+ / a+#+ 7 & uma carta forma%, mais curta e direta, escrita
por um /nstrutor a seus disc)pu%os, tam*&m encontrada em Na' -ammadi .///,53+ As passa'ens
co%ocadas entre co%c$etes > ? em it;%ico fazem parte da <Ep)sto%a de Eu'nostos< e foram aui
acrescentadas uando a diferen!a entre os dois textos & expressiva+ O texto <A Sop$ia de @esus, o
#risto de Aeus< & apresentado na forma de di;%o'os, enuanto na ep)sto%a os disc)pu%os no so
nominados, mas apenas as instru!"es+3
Aps e%e ressur'ir de entre os mortos, seus doze disc)pu%os e sete mu%$eres .23 continuaram a ser
seus se'uidores e foram para a Ba%i%eia, at& a montan$a c$amada <Press;'io e A%e'ria< .C3+
Duando se reuniram, estavam perp%exos, confusos so*re a rea%idade su*:acente do universo, o p%ano,
a sa'rada.03 providEncia e os poderes das autoridades .53 e so*re tudo ue o Sa%vador estava
fazendo com e%es no se'redo .63 do p%ano sa'rado+
Ento, o Sa%vador apareceu, no em sua forma anterior, mas como um esp)rito invis)ve%+ E sua
aparEncia asseme%$ava7se a um 'rande an:o de %uz+ Fas no devo descrever a sua aparEncia+
Nen$um corpo morta% poderia suport;7%a .G3, somente um corpo f)sico puro e perfeito, como aue%e
so*re o ua% e%e nos ensinou na Ba%i%eia, no monte c$amado <das O%iveiras< .H3+
E e%e disseI ,A paz este:a com vocEsJ Fin$a paz eu %$es douJ, E todos e%es ficaram maravi%$ados e
apreensivos+
O Sa%vador riu e disse a e%esI ,O ue vocEs esto pensandoK Porue esto perp%exosK O ue esto
procurando .entender3K,
9i%ipe respondeuI ,A respeito da rea%idade su*:acente do universo e do p%ano,+
O Sa%vador disse a e%esI ,Duero ue sai*am ue todos os $omens nascidos na terra, desde a funda!o
do mundo at& a'ora, sendo p, apesar de terem inuirido so*re Aeus, uem e%e & e como & e%e, no o
encontraram+ Ora, os mais s;*ios entre e%es especu%aram so*re o ordenamento .L3 do mundo e seus
movimentos+ Fas sua especu%a!o no a%can!ou a verdade+ Pois, & dito por todos fi%sofos ue o
ordenamento & direcionado de trEs maneiras e por isso no $; concordMncia entre e%es+
A%'uns de%es dizem ue o mundo & diri'ido por si mesmo+ Outros ue & a providEncia .ue o diri'e3+ E
outros, ue & o destino+ Fas no & nen$um desses+ Novamente, das trEs exp%ana!"es ue $; pouco
mencionei, nen$uma est; prxima da verdade e e%as so dos $omens+
Fas eu, ue vim da Nuz /nfinita+ Estou aui 7 por con$ecE7%a 7 para ue possa .43 fa%ar7%$es a respeito
da natureza precisa da verdade+ Tudo uanto se:a de si mesmo & uma vida contaminada, pois & auto7
'erado+ A providEncia no possui sa*edoria ne%a+ E o destino no discerne+
>Pois tudo uanto se:a de si mesmo & vazio de vida, & auto7'erado+ A providEncia & to%a+ E o destino &
a%'o sem discernimento+?
Fas a vocEs & dado con$ecer+ E uem uer ue se:a merecedor do con$ecimento, .o3 rece*er;,
aue%e ue no ten$a sido 'erado pe%o re%acionamento impuro .2O3, mas pe%o Primeiro Due 9oi
Enviado, pois e%e & imorta% em meio aos $omens mortais+,
>Ento, uem uer ue se:a capaz de se %i*ertar destas trEs opini"es ue $; pouco mencionei e vir,
por meio de outra exp%ana!o, a recon$ecer o Aeus da verdade e concordar em tudo concernente a
e%e, esse & imorta%, $a*itando em meio aos $omens mortais+?
Fateus disse7%$eI ,Sen$or, nin'u&m pode encontrar a verdade exceto atrav&s do sen$or+ Portanto,
ensina7nos a verdade,+
O Sa%vador fa%ouI ,Aue%e DPE Q & inef;ve%+ Nen$um princ)pio o con$ece, nen$uma autoridade, nem
dependEncia, nem ua%uer criatura desde a funda!o do mundo at& a'ora, com exce!o .223 de%e
mesmo e daue%es a uem e%e ueira reve%ar7se, atrav&s daue%e ue & da Primeira Nuz+ Ae a'ora em
diante eu sou o Brande Sa%vador+ Pois e%e & imorta% e eterno+
Ora, e%e & eterno, no tendo nascido, pois todo aue%e ue nasce, perecer;+ E%e no foi 'erado, no
tendo princ)pio, pois tudo ue tem um princ)pio, tem um fim+ @; ue .2C3 nin'u&m o 'overna, e%e no
tem nome, pois uem uer ue ten$a um nome & a cria!o de um outro .203+ E%e & inomin;ve%, no
tem forma $umana, pois todo aue%e ue tem forma $umana & a cria!o de um outro+ E%e tem a
aparEncia de si mesmo .253 7 no como aue%a ue vocEs viram e rece*eram, mas uma aparEncia
estran$a ue supera todas as coisas e & superior ao universo+
E%e o%$a para todos os %ados e vE a si prprio a partir de si mesmo+ #omo & infinito, & eternamente
incompreens)ve%+ Q imperec)ve% e no tem seme%$an!a .a ua%uer coisa3+ E%e & o imut;ve% *em+ Q sem
fa%$as+ Eterno+ A*en!oado+ Apesar de ser inco'nosc)ve%, sempre con$ece a si mesmo+ E%e &
imensur;ve%+ /nsond;ve%+ Q perfeito, no tendo defeito+ E%e & imperecive%mente a*en!oado+ Q c$amado
<Pai do Pniverso<+,
9i%ipe disseI ,Sen$or, como, ento, e%e apareceu aos perfeitosK,
O Sa%vador perfeito respondeu7%$eI ,Antes ue ua%uer coisa se:a vis)ve%, dentre aue%as ue so
vis)veis, a ma:estade e a autoridade esto ne%e, visto ue e%e a*arca inteiramente as tota%idades,
enuanto ue nada o a*arca+ Pois e%e & todo mente+ E & pensamento, considera!o, ref%exo,
raciona%idade e poder+ Todos so poderes i'uais+ So a fonte das tota%idades+ E todas as ra!as, desde
a primeira at& a =%tima, estavam em sua previso, aue%a do Pai No7'erado e infinito+,
>E todas as ra!as .desde a primeira3 at& a =%tima, esto previstas pe%o No7'erado, pois .263 e%e ainda
no sur'iu R visi*i%idade+?
Tom& fa%ou7%$eI ,Porue esses sur'iram e porue foram reve%adosK,
O perfeito Sa%vador respondeuI ,Eu vim do /nfinito, para ue eu possa dizer7%$es todas as coisas+ O
Esp)rito DPE Q foi o pro'enitor, ue tem o poder .de3 um pro'enitor e a natureza de .dar3 forma, para
ue a 'rande fartura ue estava ocu%ta ne%e pudesse ser reve%ada+ Por causa de sua compaixo e de
seu amor e%e dese:ava dar fruto por si mesmo, para ue e%e no .'ozasse3 sua *enevo%Encia sozin$o,
mas .ue3 outros esp)ritos da Bera!o Reso%uta pudessem dar corpo e fruto, '%ria e $onra na
impereci*i%idade e em sua 'ra!a infinitaS para ue seu tesouro pudesse ser reve%ado pe%o Aeus Auto7
Berado, o pai de toda impereci*i%idade e daue%es ue apareceram mais tarde+ Fas e%es no $aviam
a%can!ado ainda a visi*i%idade+
Por&m existe uma 'rande diferen!a entre os imperec)veis+,
Por&m existia uma diferen!a entre os eons imperec)veis+ 1amos, ento, ref%etir .so*re isto3 desta
forma+
E%e exc%amou dizendoI ,Duem tem ouvidos para ouvir a respeito das infinidades, ue ou!a,, e ,Airi'i7
me Rue%es ue esto despertos+,
E e%e continuou ainda, dizendoI ,Tudo ue veio do perec)ve%, perecer;, :; ue veio do perec)ve%+ Fas
tudo o ue veio da impereci*i%idade, no perecer;, mas se tornar; imperec)ve% .(B L4, 2G72H
acrescentaI pois se ori'ina da impereci*i%idade3+ Portanto, muitos $omens se perderam porue e%es
no con$eciam esta diferen!a e morreram+,
Faria disse a e%eI ,Sen$or, como vamos ento con$ecer istoK,
O Sa%vador perfeito disseI
Por&m isto & suficiente, pois & imposs)ve% para a%'u&m disputar a natureza das pa%avras ue aca*ei de
fa%ar so*re Aeus verdadeiro, *em7aventurado e imperec)ve%+
Fas, se a%'u&m uiser acreditar nas pa%avras .aui3 determinadas, ue e%e v; do ue est; ocu%to at& o
fim do ue est; vis)ve%, e este Pensamento %$e instruir; so*re como a f& nas coisas ue no so
vis)veis foi encontrada no ue & vis)ve%+ Este & um princ)pio de con$ecimento+
,1en$am das coisas invis)veis at& o fim das ue so vis)veis, e a prpria emana!o do Pensamento %$e
reve%ar; como a f& nas coisas ue no so vis)veis foi encontrada naue%as ue so vis)veis, aue%as
ue pertencem ao Pai No7Berado+ Duem tem ouvidos para ouvir, ue ou!a+
O Sen$or do Pniverso no & c$amado <Pai<, mas <Antepassado<+ .Porue o Pai &3 o in)cio .ou princ)pio3
daue%es ue vo aparecer, mas e%e .o Sen$or3 & .o3 Antepassado sem in)cio+ O%$ando7se dentro de si
mesmo num espe%$o, e%e se parece com sua prpria seme%$an!a, por&m sua aparEncia parecia como
seu Prprio7Pai Aivino e .como3 #onfrontador <daue%es confrontados<, o Primeiro Pai Existente No7
Berado+ E%e na verdade tem a mesma idade da Nuz ue veio antes de%e, mas no & i'ua% a e%a em
poder+
,E a se'uir foi reve%ada uma 'rande mu%tido de seres auto7'erados confrontadores, i'uais em idade e
poder, estando na '%ria .e3 sem n=mero, cu:a ra!a & c$amada <A Bera!o so*re a Dua% No -; Reino<
<daue%e em uem vocEs mesmos apareceram destes $omens+< E toda esta mu%tido so*re a ua% no
$; reino & c$amada <9i%$os do Pai No7Berado, Aeus, Sa%vador, 9i%$o de Aeus,< cu:a seme%$an!a est;
consi'o+ Por&m, e%e & o /nco'nosc)ve%, ue est; sempre p%eno de '%ria imperec)ve% e de a%e'ria
inef;ve%+ E%es todos descansam ne%e, sempre se re'ozi:am em a%e'ria inef;ve% na sua '%ria imut;ve% e
sua :u*i%a!o imensur;ve%+ /sto nunca foi ouvido ou con$ecido entre todos os eons e seus mundos at&
a'ora+,
Fateus disse a e%eI ,Sen$or, Sa%vador, como o -omem foi reve%adoK,
O Sa%vador perfeito disseI ,Duero ue vocEs sai*am ue aue%e ue apareceu antes do universo no
infinito, o Pai constru)do e desenvo%vido por Si Fesmo, sendo p%eno de %uz *ri%$ante e inef;ve%, no
princ)pio, uando e%e decidiu ue sua seme%$an!a .deveria3 se tornar um 'rande poder,
imediatamente o princ)pio .ou in)cio3 daue%a Nuz apareceu como -omem Andr'ino e /morta%+ /sto,
para ue por meio daue%e -omem /morta% e%es pudessem a%can!ar a sua sa%va!o e despertar do
esuecimento por meio do int&rprete ue foi enviado, ue estar; com vocEs at& o fim da po*reza dos
%adr"es+
Seu nome mascu%ino & ,Fente Perfeita Berada,+ E seu nome feminino .&3 ,Toda7s;*ia Sop$ia
Beradora+, Tam*&m & dito ue e%a se parece com seu irmo e consorte+ E%a & a verdade incontestadaS
porue a*aixo daui o erro, ue existe com a verdade, a contesta+
,E seu consorte & a Brande Sop$ia, ue deste o princ)pio %$e foi destinada para unio pe%o Pai Auto7
Berado, do -omem /morta% <ue apareceu como Primeiro, divindade e reino,< pois o Pai, ue &
c$amado <-omem, Pai7Prprio,< reve%ou isto+ E e%e criou um 'rande eon, cu:o nome & O'doad, para
sua prpria ma:estade+
,E%e rece*eu 'rande autoridade, e 'overnou so*re a cria!o da po*reza+ e 'overnou so*re todas as
cria!"es+ E%e criou deuses, an:os .e3 arcan:os, mir)ades sem n=mero para o acompan$amento daue%a
Nuz e do Esp)rito mascu%ino7tr)p%ice, ue & o de Sop$ia, seu consorte+ Pois deste Aeus por meio deste
-omem ori'inou7se a divindade e o reino+ Portanto, e%e foi c$amado <Aeus dos deuses,< <Rei dos reis+<
,O Primeiro -omem tem sua mente sin'u%ar, interior, e o pensamento 7 assim como e%e & isto
.pensamento3 7 .e3 a considera!o, a ref%exo, a raciona%idade, o poder+ Todos os atri*utos ue
existem so perfeitos e imortais+ #om re%a!o a impereci*i%idade, e%es so na verdade i'uais+ .Por&m3
com respeito ao poder, e%es so diferentes, como a diferen!a entre pai e fi%$o, .e fi%$o3 e pensamento,
e o pensamento e o resto+
,#omo eu disse antes, entre as coisas ue foram criadas, a mTnada & a primeira+ A d)ada se'ue7a, e a
tr)ada, at& as d&cimas+ As d&cimas, por&m, 'overnam as cent&simasS as cent&simas 'overnam as
mi%&simasS as mi%&simas 'overnam as d&cima7mi%&simas+ Esta & a seUEncia .entre os3 imortais+ O
Primeiro -omem & desta formaI Sua FTnada+
.As p;'inas H4 e LO esto fa%tando+ E%as foram su*stituidas pe%a se!o correspondente de Eu'nostos 7
#di'o 1, cu:o come!o & a%'o diferente da frase parcia% fina% de /// HL+3
Fais uma vez, esta & a seUEncia .ue3 existe entre os imortaisI a mTnada e o pensamento so as
coisas ue pertencem ao -omem /morta%+ Os pensamentos .so3 as dezenas, e as centenas so .os
ensinamentos3, .e os mi%$ares3 so os conse%$eiros, .e3 os dez mi%s .so3 os poderes+ Por&m aue%es
ue vEm do +++ existem com seus . +++ 3 .em3 cada eon . +++ 3 . +++ No princ)pio, o pensamento3 e os
pensamentos .apareceram da3 mente, .ento3 os ensinamentos dos pensamentos, os conse%$os .dos
ensinamentos3, .e3 o poder .dos 3 .conse%$os3+
E depois de tudo isto, tudo o ue foi reve%ado apareceu de seu poder+ E do ue foi criado, tudo o ue
foi mo%dado apareceu+ Ao ue foi mo%dado apareceu o ue foi formado+ Ao ue foi formado, o ue
rece*eu nome+ Assim sur'iu a diferen!a entre os no7'erados do come!o ao fim+,
O ue rece*eu nome apareceu do ue foi formado, enuanto a diferen!a entre as coisas 'eradas
apareceu do ue rece*eu .nome3, do come!o ao fim, pe%o poder de todos os eons+ Por&m o -omem
/morta% est; p%eno de toda '%ria imperec)ve% e de todo contentamento inef;ve%+ Todo seu reino se
re'ozi:a em :=*i%o eterno, aue%es ue nunca foram ouvidos ou con$ecidos em ua%uer eon ue
.vieram3 depois .de%es e de seus3 mundos+
Ento (arto%omeu disse a e%eI ,#omo .& ue e%e3 foi desi'nado no Evan'e%$o <-omem< e <9i%$o do
-omem<K A ua% de%es, ento, & este 9i%$o re%acionadoK, O Ser Aivino disse a e%eI
,Duero ue vocEs sai*am ue o Primeiro -omem & c$amado <Berador, Fente Auto7aperfei!oada<+ E%e
ref%etiu com a Brande Sop$ia, sua consorte, e reve%ou seu uni'Enito, o fi%$o andr'ino+ Seu nome
mascu%ino & desi'nado <Primeiro Berador 9i%$o de AeusS seu nome feminino, <Primeira Beradora
Sop$ia, Fe do Pniverso+< A%'uns a c$amam <Amor<+ Por&m, o Pni'Enito & c$amado <#risto<+ #omo e%e
tem autoridade de seu pai, e%e criou uma mu%tido infind;ve% de an:os como comitiva do Esp)rito e da
Nuz+,
Em se'uida .outro3 .princ)pio3 veio do .-omem3 /morta%, ue & .c$amado3 .Berador3 ,Auto7
aperfei!oado,+ .Duando e%e rece*eu o consentimento3 de seu .consorte3, .a Brande Sop$ia, e%e3
reve%ou .ue o andr'ino uni'Enito3, .& c$amado3 ,.9i%$o3 Pni'Enito .de Aeus3+, Seu aspecto feminino
.&3 Sop$ia .a Primeira37'erada, .Fe do Pniverso3,, ue a%'uns c$amam ,Amor,+ Ora, o Pni'Enito,
como e%e deriva .sua3 autoridade de seu .pai3, E%e criou an:os, infind;veis mir)ades, como comitiva+
Toda esta mu%tido de an:os & c$amada ,Assem*%&ia dos Aivinos, as Nuzes Sem Som*ra,+ Duando
estes se cumprimentam, seus a*ra!os tornam7se an:os como e%es+
Seus disc)pu%os disseram a e%eI ,Sen$or, reve%a7nos a respeito daue%e c$amado <-omem< para ue
ns tam*&m possamos con$ecer exatamente a sua '%ria+,
O Sa%vador perfeito disseI ,Duem tem ouvidos para ouvir, ue ou!a+ O Primeiro Pai Berador &
c$amado <Ado, O%$o da Nuz,< porue e%e veio da Nuz *ri%$ante, .e3 seus an:os sa'rados, ue so
inef;veis .e3 sem som*ras, sempre se re'ozi:am com :=*i%o em suas ref%ex"es, ue e%es rece*eram de
seu Pai+ Todo o reino do 9i%$o do -omem, ue & c$amado <9i%$o de Aeus,< est; c$eio de a%e'ria
inef;ve% e sem som*ra, um imut;ve% :=*i%o, .com e%es3 se re'ozi:ando a propsito de sua '%ria
imperec)ve%, ue nunca foi ouvida at& a'ora, nem foi reve%ada nos eons ue vieram depois com seus
mundos+ Eu vim do Auto7Berado e da Primeira Nuz /nfinita para ue eu possa reve%ar tudo a vocEs+,
Fais uma vez seus disc)pu%os disseramI ,Ai'a7nos c%aramente como .aconteceu3 ue e%es desceram
das invisi*i%idades, do .reino3 imorta% para o mundo ue morreK,
O Sa%vador perfeito disseI ,O 9i%$o do -omem consentiu com Sop$ia, sua consorte, e reve%ou uma
'rande %uz andr'ina+ Seu nome mascu%ino & desi'nado como <Sa%vador, Berador de Todas as #oisas+<
Seu nome feminino & desi'nado como ,Sop$ia a Beradora de Tudo+< A%'uns c$amam7na de <Pistis<+
Ento o Sa%vador consentiu com sua consorte, Pistis Sop$ia, e reve%ou seis seres espirituais
andr'inos ue so do tipo daue%es ue os precederam+ Seus nomes mascu%inos so estesI primeiro,
,No7'erado,S se'undo, ,Auto7Berado,S terceiro, ,Berador,S uarto, ,Primeiro Berador,S uinto,
,Berador de Tudo,S sexto, ,Arui7Berador,+ Os nomes femininos tam*&m so estesI primeiro, ,Sop$ia
Tota%mente S;*ia,S se'undo, ,Sop$ia Fe de Tudo,S terceiro, ,Sop$ia Beradora de Tudo,S uarto,
,Sop$ia, a Primeira Beradora,S uinto, ,Sop$ia Amor,S sexto, ,Pistis Sop$ia,+
.A partir3 do consentimento daue%es ue aca*ei de mencionar, apareceram pensamentos nos eons
ue existem+ Aos pensamentos, ref%ex"esS das ref%ex"es, considera!"esS das considera!"es,
raciona%iza!"esS das raciona%iza!"es, vontadesS das vontades, pa%avras+
Ento os doze poderes ue aca*o de discutir, consentiram uns com os outros+ .Seis3 mac$os .de cada
um3 .e3 .seis3 fEmeas .de cada uma3 foram reve%adas, de ta% forma ue existem setenta e dois
poderes+ #ada um dos setenta e dois reve%ou cinco .poderes3 espirituais ue .:untos3 so os trezentos
e sessenta poderes+ A unio de todos e%es & a vontade+
Portanto, nosso eon sur'iu como a esp&cie de -omem /morta%+ O tempo sur'iu como a c%asse de
Primeiro Berador, seu fi%$o+ .O ano3 sur'iu como o exemp%o de .Sa%vador+ Os3 doze meses sur'iram
como o s)m*o%o dos doze poderes+ Os trezentos e sessenta dias do ano sur'iram como a c%asse dos
trezentos e sessenta poderes ue apareceram do Sa%vador+ Suas $oras e momentos sur'iram como os
tipos de an:os ue de%es vieram .os trezentos e sessenta poderes3 .e3 ue so inumer;veis+
Todos os ue vieram ao mundo, como uma 'ota da Nuz, so enviados por e%e ao mundo do Todo7
Poderoso, para ue possam ser prote'idos por e%e+ E o v)ncu%o de seu esuecimento o atou R vontade
de Sop$ia, para ue a mat&ria pudesse ser .reve%ada3 por meio de%e a todo o mundo em po*reza com
re%a!o R sua arro'Mncia e ce'ueira .do Todo7Poderoso3 e a i'norMncia com ue foi desi'nado+
Por&m eu vim das %oca%idades acima, pe%a vontade da 'rande Nuz, ue escapou daue%e v)ncu%o+ Eu
interrompi o tra*a%$o dos %adr"es+ Aespertei aue%a 'ota ue foi enviada de Sop$ia, para ue e%a
possa dar muitos frutos por meu interm&dio e ser aperfei!oada e no mais ser defeituosa+ E para ue
possa .se :untar3 por meu interm&dio, o Brande Sa%vador, para ue sua '%ria possa ser reve%ada e
ue assim Sop$ia possa ser :ustificada tam*&m com re%a!o Rue%e defeito, para ue seus fi%$os no
se tornem outra vez defeituosos, mas ue possam a%can!ar a $onra e a '%ria, su*ir a seu Pai e
con$ecer as pa%avras da Nuz mascu%ina+
E vocEs foram enviados pe%o 9i%$o, ue foi enviado para ue vocEs pudessem rece*er a Nuz e se
removerem do esuecimento das autoridades, e para ue isto no possa mais ocorrer por sua causa,
ou se:a, o re%acionamento impuro ue vem do fo'o terr)ve% ue se ori'ina de sua parte carna%+ Pise
so*re a sua inten!o ma%iciosa+
Ento Tomas disse a .e%e3I ,Sen$or Sa%vador, uantos so os eons ue u%trapassam os c&usK,
O Sa%vador perfeito disseI ,Nouvo vocEs porue per'untam a respeito dos 'randes eons, pois suas
ra)zes esto nos infinitos+ Ora, uando aue%es so*re os uais eu discuti anteriormente foram
reve%ados, e%e .ofereceu3
.As p;'inas 2O4 e 22O esto fa%tando+ E%as foram su*stituidas neste texto com a se!o
correspondente do #di'o Bnstico de (er%im .nV L6OC3, cu:o in)cio & um pouco diferente da frase
parcia% fina% de /// 2OL+3
Ora, uando aue%es so*re os uais eu discuti anteriormente foram reve%ados, o Pai Auto7Berado
muito em *reve criou doze eons como comitiva para os doze an:os+
E em cada eon $aviam seis .c&us3, e assim $aviam setenta e dois c&us dos setenta e dois poderes ue
sur'iram de%e+ E em cada um dos c&us $aviam cinco firmamentos, portanto existem .ao todo3
trezentos e sessenta .firmamentos3 dos trezentos e sessenta poderes ue sur'iram de%es+
Duando os firmamentos estavam comp%etos, foram c$amados ,Os Trezentos e Sessenta #&us,, de
acordo com o nome dos c&us ue estavam diante de%es+ E todos estes eram perfeitos e *ons+ E desta
forma o defeito da femini%idade apareceu+
E .Tomas3 disse a e%eI ,Duantos so os eons dos imortais, come!ando das infinidadesK,
O Sa%vador perfeito disseI ,Duem tem ouvidos para ouvir, ue ou!a+ O primeiro eon & o do 9i%$o do
-omem, ue & c$amado de <Primeiro Berador<, ue & c$amado <Sa%vador<, ue apareceu+ O se'undo
eon .&3 o do -omem, ue & c$amado <Ado, O%$o da Nuz<+ O terceiro & o do fi%$o do 9i%$o do -omem,
ue & c$amado de <Sa%vador<+
Aui%o ue a*ra!a estes & o eon so*re o ua% no $; reino, .o eon3 do Aeus /nfinito Eterno, o Auto7
Berado eon dos eons ue esto ne%e, .os eons3 dos imortais, ue eu descrevi anteriormente, .os eons3
acima do S&timo, ue apareceu de Sop$ia, ue & o primeiro eon+
Ora, o -omem /morta% reve%ou eons, poderes e reinos, e deu autoridade a todos ue aparecem ne%e
para ue possam exercitar seus dese:os at& as =%timas coisas ue esto acima do caos+ Pois estes
consentiram uns com os outros e reve%aram toda a ma'nificEncia, at& mesmo do esp)rito, %uzes
numerosas ue so '%oriosas e sem n=mero+ Estas foram c$amadas no princ)pio, isto &, o primeiro
eon, .o3 se'undo e .o terceiro3+ O primeiro .&3 c$amado Pnidade e Aescanso+< #ada um tem seu
.prprio3 nome+ O .terceiro3 eon foi desi'nado <Assem*%&ia< devido ao 'rande n=mero ue apareceuI
como um, uma mu%tido se reve%ou+
Ora, como as mu%tid"es se re=nem e c$e'am a unidade, .(B 222, C76 acrescenta auiI portanto,
.e%es3 so c$amados <Assem*%&ia<, devido Rue%a Assem*%&ia ue u%trapassa o c&u3 c$amamos a e%as
de <Assem*%&ia< do Oitavo+< Apareceu como andr'ina e foi c$amada parcia%mente como mac$o e
parcia%mente como fEmea+ O mac$o & c$amado <Assem*%&ia<, enuanto ue a fEmea & c$amada <1ida<,
para ue possa ser demonstrado ue de uma fEmea veio a vida para todos os eons+ E cada nome foi
rece*ido, come!ando do princ)pio+
,Pois desta concordMncia com seu pensamento, em *reve apareceram os poderes ue eram c$amados
<deuses<+ E .os3 deuses dos deuses, por sua sa*edoria reve%aram deuses+ .E os deuses3 por sua
sa*edoria reve%aram sen$ores+ E os sen$ores dos sen$ores, por seu pensamento reve%aram sen$ores+
E os sen$ores, por seu poder reve%aram arcan:os+ Os arcan:os, por suas pa%avras reve%aram an:osS
destes, apareceram seme%$an!as com estrutura, forma e nome para todos os eons e seus mundos+
,E os imortais, ue aca*o de descrever, todos e%es tEm autoridade do -omem /morta%, <ue &
c$amado <Si%Encio<, porue ao ref%etir sem fa%ar toda sua ma:estade foi aperfei!oada+< Pois desde o
momento ue os imperec)veis tiveram autoridade, cada ua% criou um 'rande reino no Oitavo *em
como tronos, temp%os .e3 firmamentos para sua prpria ma:estade+ Pois todos estes sur'iram pe%a
vontade da Fe do Pniverso+
Ento os Santos Apsto%os disseram a e%eI ,Sen$or, Sa%vador, fa%e7nos a respeito daue%es ue esto
nos eons, pois & necess;rio ue per'untemos a respeito de%es+, O Sa%vador perfeito disseI ,Se vocEs
per'untarem a respeito de ua%uer coisa, Eu %$es direi+ E%es criaram $ostes de an:os, n=meros
infind;veis para seu acompan$amento e sua '%ria+ E%es criaram esp)ritos vir'ens, as %uzes inef;veis e
imut;veis+ Pois e%as no tEm nen$uma doen!a nem fraueza, mas simp%esmente vontade+ .(B 226,25
acrescenta auiI E e%as apareceram num instante+3
,Aesta forma os eons foram comp%etados rapidamente com os c&us e os firmamentos na '%ria do
-omem /morta% e de Sop$ia, sua consorteI .ue so3 a ;rea da ua% cada eon, o mundo e aue%es ue
vieram aps, tiraram .seu3 mode%o para sua cria!o de seme%$an!a nos c&us do caos e de seus
mundos+ E todas as naturezas, come!ando da reve%a!o do caos, esto na Nuz ue *ri%$a sem som*ra,
no contentamento ue no pode ser descrito e no :=*i%o impronunci;ve%+ E%es se de%eitam para sempre
em virtude de sua '%ria imut;ve% e do descanso imensur;ve%, ue no pode ser descrito, entre todos
os eons ue apareceram depois e todos seus poderes+ Ora, tudo o ue aca*o de dizer a vocEs, disse
para ue vocEs possam *ri%$ar mais do ue e%es na Nuz+,
Fas isto & suficiente+ Tudo o ue aca*o de dizer a vocEs, disse de uma forma ue vocEs possam
aceitar, at& ue aue%e ue no precisa ser ensinado apare!a entre vocEs+ E%e fa%ar; todas estas
coisas a vocEs com a%e'ria e no con$ecimento puro+
Faria disse a e%eI ,Santo Sen$or, de onde vieram seus disc)pu%os, para onde vo e .o ue3 e%es
deveriam fazer auiK,
O Sa%vador perfeito disse a e%esI ,Duero ue vocEs sai*am ue Sop$ia, a Fe do Pniverso e o
consorte, dese:ou por si s trazer todos estes R existEncia sem seu .consorte3 mac$o+ Fas, pe%a
vontade do Pai do Pniverso, para ue sua *ondade inima'in;ve% possa ser reve%ada, e%e criou aue%a
cortina entre os imortais e aue%es ue vieram depois, para ue a conseuEncia pudesse acompan$ar
.As p;'inas 226 e 22G esto fa%tando+ E%as foram su*stituidas aui pe%a se!o correspondente do
#di'o Bnstico de (er%im , nV L6OC+3
cada eon e o caos, e assim o defeito da fEmea pudesse .aparecer3, e o Erro viesse a %utar com e%a+ E
esta tornou7se a cortina do esp)rito+
Aos eons acima das emana!"es da Nuz, como :; disse, uma 'ota da Nuz e do Esp)rito desceram Rs
re'i"es inferiores do Todo Poderoso no caos, para ue suas formas mo%dadas pudessem aparecer
daue%a 'ota, pois isto & um :u%'amento so*re o Arui7Berador, ue & c$amado Wa%da*aot$+< Aue%a
'ota reve%ou suas formas mo%dadas por meio do a%ento .sopro3, como uma a%ma viva+ E%a defin$ou e
dormiu na i'norMncia da a%ma+ Duando e%a se tornou uente com o a%ento .sopro3 da Brande Nuz do
Fac$o, e tomou pensamento, .ento3 nomes foram rece*idos por todos os ue esto no mundo do
caos e por todas as coisas ue esto ne%e por meio daue%e Ser /morta%, uando o a%ento soprou
dentro de%e+
Fas uando isto ocorreu, pe%a vontade da Fe Sop$ia para ue o -omem /morta% pudesse a:untar a%i
as vestes para um :u%'amento a respeito dos %adr"es .e%e3 ento rece*eu com a'rado o sopro daue%e
a%ento+ Fas como e%e era seme%$ante R a%ma, no foi capaz de tomar aue%e poder para si mesmo at&
ue o n=mero do caos estivesse comp%eto, .isto &,3 uando o tempo determinado pe%o 'rande an:o
estiver comp%eto+
Ora, %$es ensinei a respeito do -omem /morta% e so%tei as amarras dos %adr"es de%e+ Due*rei os
port"es dos impiedosos na presen!a de%es+ -umi%$ei a inten!o ma%iciosa de%es, e e%es foram todos
enver'on$ados e se e%evaram de sua i'norMncia+ Por causa disto, ento, vim aui para ue e%es
possam ser unidos com aue%e Esp)rito e A%ento, aue%e . +++++ 3 e A%ento, e ue possam tornar7se de
dois um, da mesma forma como do primeiro, para ue vocEs possam dar muito fruto e su*ir a E%e Due
Q desde o Princ)pio, em a%e'ria e '%ria inef;ve%, e .$onra e3 'ra!a do .Pai do Pniverso3+
,Duem con$ece, .ento3, .o Pai em pura3 'nosis .partir;3 para o Pai .e repousar; no3 .Pai3 No7
Berado+ Fas .uem o con$ece3 .de forma defeituosa3 partir; .para o defeito e para o resto .do
Oitavo+ Ora,3 uem con$ece o .Esp)rito3 /morta% de Nuz no si%Encio, por meio da ref%exo e do
consentimento na verdade, ue me tra'a sinais do Ser /nvis)ve%, e e%e se tornar; uma %uz no Esp)rito
do Si%Encio+ Duem con$ece o 9i%$o do -omem na 'nosis e no amor, ue me tra'a um sina% do 9i%$o do
-omem, para ue e%e possa partir para os %u'ares de moradia com aue%es no Oitavo+
,1e:am, eu reve%ei a vocEs o nome do Ser Perfeito, toda a vontade da Fe dos An:os Sa'rados, para
ue a .mu%tido3 mascu%ina possa ser comp%etada aui, para ue .possa aparecer nos eons,3 .as
infinidades e3 aue%es ue .sur'iram na3 insond;ve% .riueza do Brande Esp)rito3 /nvis)ve%, .para ue3
todos .possam rece*er de sua *ondade3, mesmo a riueza .de seu descanso3 ue no tem .reino
so*re e%e3+ Eu vim .do Primeiro3 Due 9oi Enviado, para ue eu pudesse reve%ar a vocEs Aue%e Due Q
desde o Princ)pio, por causa da arro'Mncia do Arui7Berador e de seus an:os, :; ue e%es ue so
deuses+ E eu vim para removE7%os de sua ce'ueira para ue possam dizer a todos a respeito do Aeus
ue est; acima do universo+ Portanto, pisem so*re seus t=mu%os, $umi%$em sua inten!o ma%iciosa, e
destruam o seu :u'o e assumam o meu+ Aei autoridade a vocEs so*re todas as coisas como 9i%$os da
Nuz, para ue vocEs possam pisar so*re o poder de%es com .seus3 p&s+,
Estas so as coisas .ue o3 *em aventurado Sa%vador .disse3, .e e%e desapareceu3 do meio de%es+
Ento, .todos os disc)pu%os3 ficaram numa .'rande a%e'ria inef;ve%3 no .esp)rito3 daue%e dia em
diante+ .E seus disc)pu%os3 come!aram a pre'ar .o3 Evan'e%$o de Aeus, .o Esp)rito3 eterno
imperec)ve%+ Amem+
Notas deste Texto
.23 Prov;ve% referEncia a doze ue so mais )ntimos, mais <fortes<, do n=c%eo mais interno 7 inc%uindo
mu%$eres 7 e mais outros sete se'uidores do c)rcu%o no to )ntimo, como um 'rupo intermedi;rio,
inc%uindo $omens+ .1o%tar3
.C3 Poder ser uma referEncia a um %oca% f)sico, de encontro, ou a um estado de consciEncia no ua% os
disc)pu%os se encontr;ssem para um aprofundamento nestas tem;ticas e ue %$es tornava poss)ve% a
presen!a do Sen$or e sua percep!o+ .1o%tar3
.03 Ou <divina<+ .1o%tar3
.53 Provave%mente uma a%uso Rs potestades+ .1o%tar3
.63 No ocu%to, o n)ve% interno, nos p%anos mais sutis onde e%e se encontrava+ Este, provave%mente, no
& o primeiro encontro ue tEm aps a morte do Sen$or+ .1o%tar3
.G3 No sentido de %$e dar sustento, 'era!o, de mantE7%a+ .1o%tar3
.H3 ReferEncia ao estado de consciEncia e%evado espec)fico em ue eram ministradas as instru!"es
mais reservadas+ .1o%tar3
.L3 #omo o universo passa do #aos R ordem+ .1o%tar3
.43 E%e tem esta capacidade, este poder+ .1o%tar3
.2O3 Outra tradu!oI <pe%a .semeadura ou3 dissemina!o do atrito impuro<+ Pode referir7se R 'era!o
carna% em oposi!o R re'enera!o espiritua%, ou R contamina!o pe%o contato .atrito3 com as id&ias
impuras+ .1o%tar3
.223 No Eu'nosto a frase termina aui com <exceto s e%e<+ .1o%tar3
.2C3 No Eu'nosto no $; esta re%a!o de dependEncia entre estas duas ora!"es+ AizI <Nin'u&m o
determina+ E%e no tem nome<+ .1o%tar3
.203 So*re este ponto, ve:a7se o Evan'e%$o da 1erdade atri*u)do a 1a%entino .s&c // d+#+3+ .1o%tar3
.253 No Eu'nosto, <E%e tem sua prpria aparEncia<+ .1o%tar3
.263 Esta parte se encontra, no texto S@#, na resposta a Tom&+ .1o%tar3
9onte e tradu!oI Rau% (ranco
.Fem*ro da Sociedade Teosfica pe%a No:a (ras)%ia, de (ras)%ia7A93