UNIVERSIDAD PANAMERICANA

Facultad de Ciencias de la Educacin

Licenciatura en Psicologa y Conseera Social
PROBLEMAS FAMILIARES Y TRIBUS URBANAS
(Trabajo individual)
Mario Otoniel Par Lpez
aa
PANAMERICANA
Chimaltenango 12 de marzo de 2,011
RESUMEN
Se !en cada !e" #$s %or las calles y centros co#erciales& Los !enes de esta generacin' co#o
(a %asado en otras' (an ado%tado est)ticas y *or#as de !ida %ro%ias' agru%$ndose en lo +ue
e,%ertos lla#an tri-us ur-anas& El *en#eno se !e en !arios %ases del #undo' co#o M),ico y
C(ile' y %r$ctica#ente todos estos gru%os nacieron en Estados Unidos y (an llegado a .uate#ala
a tra!)s de la /V y el internet& Pero' 0c#o se !i!e este *en#eno en .uate#ala1' 0son
real#ente tri-us o si#%le#ente legados +ue la #oda co#ercial i#%one1
El *en#eno de las tri-us ur-anas no es nue!o' seg2n los e,%ertos' no se %uede deter#inar
real#ente cu$ndo co#en"aron&
Algunas de las tri-us #$s conocidas en las 2lti#as d)cadas son3 los (i%%ies' los roc4eros' los
gticos' los %un4' los (i%5(o%eros y #$s reciente#ente los 6e#o7& En %ases co#o M),ico' (an
aca%arado titulares de los %rinci%ales #edios' %or la ri!alidad !iolenta' +ue se (a desatado entre
algunos gru%os& En .uate#ala' aun+ue son discri#inados %or una -uena %arte de la sociedad y en
es%ecial %or las autoridades %oliciales' los incidentes entre tri-us no %asan de %eleas calleeras sin
consecuencias gra!es
Pro-le#as Fa#iliares
.uate#ala es un %as con #ultitud de %ro-le#as' no sola#ente (a-la#os de %ro-le#as de
delincuencia' agresi!idad' #ortalidad' (a#-re8 en t)r#inos generales sino a+uellos +ue %ro!ocan
esos %ro-le#as tan generales en el %as8 al (a-lar de )stos %ro-le#as esta#os (a-lando de algo
#$s es%ec*ico&
Las !iolencia intra*a#iliar' el #altrato a la #adre de *a#ilia %or %arte del %adre o de uno de los
(ios' la inco#%rensin y acuso constante +ue se le (ace a los !enes' la *alta de con*ian"a' el
#altrato y !iolencia entre (er#anos8 los di!orcios8 son algunos %ro-le#as %ro%ios de las *a#ilias
guate#altecas' sin e#-argo (ay otros tan delicados co#o los anteriores +ue de igual #anera
co#ien"an en el n2cleo *a#iliar8 estos a*ectan la !ida de los !enes' ni9os y #ie#-ros de la
*a#ilia en general' %or lo +ue los !enes !an en -usca de un lugar +ue los (aga sentir
i#%ortantes y 2tiles&
Los %ro-le#as *a#iliares son ocasionados %or di!ersos *actores' desde el dese#%leo' el desa#or'
inco#%rensin' etc&8 +ue re%ercute en la !ida de los (ios y #$s adelante en la !ida de una
sociedad co#%leta' co#%rende#os a una sociedad %or el (ec(o +ue son los !enes +uienes
-uscan llenar ese !aco8 co#etiendo *altas gra!es ante la sociedad o incor%or$ndose a los !icio y
%andillas u otros gru%os +ue son #al !istos %or la sociedad8 %ues en lugar de dedicar su tie#%o al
estudio y *or#acin %ro*esional' lo e#%lean en %asar el tie#%o (aciendo da9o o en sus gru%os a
+uienes %ertenecen&
La #anera en la +ue la +ue %ode#os erradicar tantos %ro-le#as y #ales sociales es erradicando
el %ro-le#a *a#iliar' %ero aun ni as si lo %ensa#os -ien8 lo ideal ser$ entonces erradicar el #al
indi!idual#ente desde la ni9e" y los (ogares ya esta-lecidos' sanar los #atri#onios8 %ero la
%regunta surge cuando !e#os +ue no (ay %ersonas +ue to#en la iniciati!a de co#en"ar la la-or'
0Entonces a +ui)n recurri#os18 acaso no (ay instituciones +ue se co#%ro#etan con esta la-or y
al decir eso todos tendra#os +ue co#%ro#eternos a erradicar el %ro-le#a %ri#era#ente en
nosotros #is#o&
En los siguiente %$rra*os se detallan %recisa#ente los distintos gru%os ur-anos a los cuales
%ertenecen !enes y ni9os con %ro-le#as *a#iliares de distinta ndole&
Las tri-us ur-anas
Aun+ue en .uate#ala e,isten tri-us reconocidas' de las cuales sus #ie#-ros se sienten
orgullosos' co#o3 los (i%5(o%eros' s4aters o #etaleros' e,isten otras co#o los e#os o los %un4
+ue %arecieran ser #$s una #oda& Cuando se les %regunta a #uc(os de los !enes +ue lucen
caractersticas de alguna de estas tri-us' a cu$l %ertenecen' la res%uesta recurrente es3 :;o #e
!isto as %or+ue #e gusta' %ero no %ertene"co a ninguna tri-u' no +uiero +ue #e eti+ueten<&
Muc(os !enes encuentran en estas est)ticas algo no!edoso y tratan de e#ularlas' %ero no
necesaria#ente ad(iri)ndose a las tri-us& A +uienes solo a%arentan ser de una tri-u se les lla#a
:Posers<&
0=u) son las tri-us ur-anas1
Son %andillas o gru%os %rinci%al#ente de !enes +ue se
re2nen en torno a #odas' intereses' *iloso*as y lugares
co#unes& Por lo general' cada una de estas deno#inadas
:tri-us< tiene su #2sica y su !esti#enta +ue las caracteri"a&
Cada una de ellas de*iende sus ideales' y o-eti!os' y a !eces
(asta se %resentan alta#ente territoriales&
Se logra detectar +ue el deno#inador co#2n en estas tri-us
es la re-elda y la #arginacin social& Los integrantes de estas %andillas sostienen una actitud de
re-elda >con !iolencia o no? (acia la sociedad' a la +ue ellos descri-en co#o (i%crita y sin
sentido&
Se re-ela a todo lo esta-lecido y a-orrecen regirse %or nor#as y tradiciones& Si la sociedad
a%rue-a a los (o#-res +ue lle!an %elo corto y -ien %einado' ellos de*ienden el uso del %elo largo
y desordenado& Si la sociedad a%rue-a un #a+uillae co(erente y #ati"ado en la #uer' ellos
de*ienden los rostros *uerte#ente contrastados o desla!ados&
En este -re!e estudio descri-ire#os las tri-us ur-anas #$s conocidas y +ue est$n en %lena
!igencia en nuestra sociedad& Estas son3
@& Los .ticos
A& Los Pun4
B& Los S4inCead D Neona"is
E& Los ra%eros
F& Los Ci% Co%eros
@& Los gticos
La %ala-ra gtico deri!a de la %ala-ra .GDGS o VISI.GDGS' %ue-los de
origen .er#$nico +ue ocu%aron %arte de Euro%a& En el %erodo de la edad
#edia >siglo HV? el t)r#ino .G/ICG relacion a toda una cultura y arte en sus
di!ersas e,%resiones8 Literatura' %intura' ar+uitectura' etc& La ar+uitectura se
caracteri"a-a %or sus grandes construcciones y sus %uertas' !entanas y colu#nas
en *or#a de *lec(as +ue a%unta-an (acia el cielo&
La literatura re*lea-a su inclinacin %or lo #stico' lo es%iritual y lo #eta*sico& La #2sica
esta-a co#%uesta %or sonidos #elanclicos' co#o cantos gregorianos' coros' etc&' La )%oca
gtica es una )%oca de ensue9os' de %ers%ecti!as del es%ritu' de contrastes' de garantas so-re la
#uerte3 Ise nace %ara sa-er #orir y la !ida !iene a ser co#o el re!erso de la eternidadI& Una edad
#aterialista y di!ina donde se dan los #$s desen*renados goces terrenales unto a las #$s %uras
as%iraciones del cora"n&
El gtico se desarrolla entre los siglos HII y HV en el #arco de la -aa Edad Media& Nace al norte
de Francia en torno a Pars' a%ro,i#ada#ente en la segunda #itad del siglo HII' co#o una
e!olucin y reno!acin del ro#$nico& Se di*unde r$%ida#ente %or toda Euro%a >Inglaterra'
Ale#ania' Italia' Es%a9a y Francia' entre otros?&
El %ri#er #o!i#iento gtico *recuenta-a el clu- I/(e Jatca!eI' >@KL@? u-icado en un stano de
Londres& /res a9os des%u)s' lleg a Estados Unidos co#o el Deat(roc4' +ue to# en Cali*ornia
una *or#a #$s %un4 +ue el gtico ingl)s& El gtico *ue la tendencia +ue surgi luego de un
decadente #o!i#iento PUNM en la d)cada del LN&
Los gticos intentan e,%resarse a tra!)s del color negro del luto y la #uerte' y no tiene una %arte
-ella& Adoran y %ractican cual+uier *or#a de arte y se identi*ican con los senti#ientos +ue
e,%resan las canciones de sus dolos& La #ayora de estos Inue!os .ticosI tu!o una in*ancia
solitaria o de rec(a"os& Conocer su (istoria %uede ayudar a co#%render el %or +u) de esa
!esti#enta +ue tanto lla#a la atencin y sa-er +ue (ay detr$s de esas #$scaras %$lidas&
Aun+ue #uc(o gticos niegan esta realidad' los seguidores de esta tendencia est$n *uerte#ente
ligados a %r$cticas ocultistas& Muc(os de los rituales de iniciacin tienen +ue !er con la asistencia
a ce#enterios' %actos de sangre' !a#%iris#o y (asta necro*ilia&
En C(ile e,isten organi"aciones de gticos y %ara gticos& Ellas est$n *uerte#ente ligadas con
costu#-res tales co#o' el !a#%iris#o' los tatuaes y las %er*oraciones >Piercing?&
Muc(os de los !enes +ue se ad(ieren a estas tendencias' caen en estados de %ro*unda de%resin
y desa%ego a la !ida' ter#inando algunos' %or suicidarse&
A& Los %un4
Nacen en Londres a %rinci%ios de los setenta& La idea era -uscar un :loo4< agresi!o
y crear una o%osicin a la decadencia de la cultura' a%oyan el anar+uis#o&
Olti#a#ente se (an en*rentado a los e#os en otros %ases' %or+ue su%uesta#ente
les (an ro-ado su estilo&
Vesti#enta3 utili"an crestas en el %elo' en el caso local el %elo des%einado tratando
de *or#ar una cresta' de colores estridentes8 c(u#%as de cuero' %antalones austados y ca#isetas
austadas o sin #angas& Co#o co#%le#entos3 cinturones' %ulseras' cadenas en el cuello y
%iercings& M2sica3 /(e Clas( y Jlin4 @LA
El #o!i#iento %un4 nace en la d)cada del PN en Londres' Inglaterra& La Pala-ra PUNM signi*ica
algo as co#o :Jasura' #ocoso o inser!i-le< a%elati!os +ue ado%taron los seguidores de esta
tendencia' co#o un lla#ado de atencin a una sociedad *ra y desinteresada en una u!entud sin
#ayores %ers%ecti!as&
La -anda Se, Pistols ' da-a !ida al #o!i#iento' %regonando una #stica idea en la +ue creer3 su
rec(a"o genuino al #undo de los grandes' su des!ergQen"a %ara decir R*uc4SR y escu%ir so-re
cu$nto les %areciera una (i%ocresa del siste#a&
B& Los ra%eros
La %ala-ra Ra% deri!a del ingl)s y signi*ica :criticar&< El Ra% es un estilo y cultura ur-ana +ue
naci en la d)cada del PN en Ta#aica y +ue a tra!)s de in#igrantes cari-e9os' ingres a los
Estados Unidos& El Ra% no es otra cosa +ue la e,%resin de desencanto y de crticas sociales' a
tra!)s de una %articular #2sica' !esti#enta y los conocidos :gra**itis& Los
ra%eros son a#igos del cl$sico y o-sceno gara-ato estadounidense3 :U FUCMS<
A !eces !e#os a ni9os (aciendo este !ulgar gesto +ue no !ale la %ena
traducirlo& Los ra%eros usti*ican el uso de drogas' alco(ol y se,o sin l#ites'
cul%ando a la sociedad co#o usti*icacin&
E& Los (i% (o%eros
Proceden de las -andas del -arrio neoyor+uino del Jron,& Esta tri-u #e"cla
!arios ele#entos3 el gra*itti' el -rea4dance' el ra%' entre otros& Las letras de
su #2sica (a-lan so-re las desigualdades sociales y la Polica& En .uate#ala
e,isten e,%onentes de esta #2sica e incluso e,iste una dis+uera dedicada al
g)nero UG Productions&
Vesti#enta3 su ro%a -usca la co#odidad ante todo' %antalones y ca#isas
*loas& De co#%le#ento usan gorras y anillos en !arios dedos& El %elo a lo
a*ro' con tren"as o recogido en una %a9oleta& M2sica3 el (i% (o% y el ra%&
La e,%resin :CIP CGP< signi*ica :salto de cadera< +ue es los +ue caracteri"a un %articular
sentido rt#ico de las %ersonas +ue lo e,%onen& /iene su origen en las %andillas de Nue!a ;or4
cuando en la d)cada del PN organi"a-an las :Jloc4 Parties<& Sus e,%resiones de crtica social son
#uy si#ilares a las del Ra%&
En el Ra% y en el Ci% Co%' se acostu#-ra a (acer s#-olos con las #anos & Igual#ente en el roc4
y en otras tendencias #usicales& 0Ser$ solo coincidencia' #ar4eting' o ser$ real#ente una
in*luencia so-renatural +ue est$ go-ernando a la u!entud actual1
E#os
Nacen en los a9os oc(enta' co#o un estilo #usical deri!ado del %un4 (ardcore a#ericano& La
%ala-ra :e#o< !iene de e#otional (ardcore #usic& Son #entes incon*or#es y %esi#istas& Se
%reocu%an #uc(o %or su a%ariencia' tienden a %reguntarse el sentido de las cosas& Suelen !i!ir en
un estado cercano a la de%resin' en ocasiones se auto#utilan y tienen un as%ecto andrgino&
Vesti#enta3 %antalones %egados ti%o tu-o' %elo negro con un #ec(n +ue les ta%a un oo' tennis
Con!erse o Vans' ca#isetas austadas' sudaderos con ca%uc(a con #oti!os co#o cala!eras o
cora"ones& Usan %iercings' c(a%as y los oos delineados de negro&
Metaleros
El Metal' un estilo de roc4 glandilocuente' co#ien"a a co-rar *uer"a en .uate#ala durante la
d)cada de los oc(enta' siendo .uerreros del Metal el gru%o nacional #$s e#-le#$tico del
g)nero& Los #etaleros son la %ri#era tri-u ur-ana reconoci-le en el %as& Entre la tri-u de los
#etaleros se encuentran adultos %ro*esionales y %adres de *a#ilia' ya +ue el #etalero de cora"n
lo ser$ toda su !ida&
Vesti#enta3 eans %egados' deste9idos' de colores oscuros' %layeras con e#-le#as de sus -andas'
c(alecos y -otas estilo R(ino& El %elo largo& M2sica3 Jat(ory y Nuclear Assault' Jlac4 Angel&
Roc4eros
Nacen luego de la gesta del roc4 cl$sico +ue se origin en Estados Unidos en los cincuenta& Es'
%ro-a-le#ente' una de las tri-us #$s longe!as y %o%ulares& Siguen al roc4 co#o *or#a de !ida'
son *an$ticos de las #otos' los tatuaes' entre otros&
Vesti#enta3 eans' ro%a negra' en es%ecial %layeras con esta#%ados relati!os a gru%os o i#$genes
caractersticas del #o!i#iento' -otas a#arradas ti%o #ilitar con %unta de acero' %elo largo&
M2sica3 todo lo relati!o al roc4 and roll&
S4aters
A di*erencia de las otras tri-us' al S4ater no lo de*ine la #2sica +ue escuc(a ni su !esti#enta& A
)l lo de*ine su %atineta y la actitud con +ue la #onta& No le i#%ortan las reglas ni la autoridad& No
le interesa (acer los #eores trucos ni tener las ta-las #$s caras& El s4ater lo 2nico +ue +uiere es
%as$rsela -ien con sus a#igos' de %re*erencia en lugares donde es %ro(i-ido %atinar&
En los 2lti#os a9os' entre los %atinetos se (a %o%ulari"ado el :Long-oard< +ue' al igual +ue la
ta-la del sur*' de%ende de la cadera %ara ser guiada& Esto (a #oti!ado a +ue #uc(os s4aters
alternen las calles y su ce#ento con las %layas y sus olas' las ta-las +ue a!an"an so-re llantitas
con las +ue solo necesitan de agua acelerada&
Sincretis#o religioso
0La Panacea e!angelstica %ara el #undo actual1 El sincretis#o es la accin de to#ar dos
%osturas dia#etral#ente o%uestas y co#%ati-ili"arlas %ara un o-eti!o deter#inado&
La cristiandad actual (a erigido la -andera del sincretis#o' to#ando #odas yDo costu#-res
a-ierta#ente contrarias a la *e' tratando de cristiani"arlas con un o-eti!o de e,%ansin del
e!angelio& Coy se (a-la de Roc4 cristiano' Ci%5Co% cristiano' Ra% cristiano' etc' etc& Pero co#o
-ien sa-e#os' -ao esta %re#isa (u#ana y no di!ina' se (a logrado total#ente lo contrario'
%or+ue en lugar de cristiani"ar al #undo' se (a #undanali"ado la iglesia&
La Ji-lia dice3 0+u) co#%a9eris#o tiene la usticia con la inusticia1 0; +u) co#unin la lu" con
las tinie-las1 0; +u) concordia Cristo con Jelial1 0G +u) %arte el creyente con el incr)dulo1 0;
+u) acuerdo (ay entre el te#%lo de Dios y los dolos1 AV Corintios W3 @E5@W
JIJLIG.RAFIA
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