Rafael Sagredo La naturaleza como historia Mircoles de 17 a 18.20 hrs. (W:6) Jean-Marie Michel Bertrand Entre colonias y naciones: del imperio espaol a las construcciones nacionales latinoamericanas 2 al 13 de Septiembre Eugenia Palieraki Circulaciones revolucionarias: hacia una historia global de los aos 1960-1970 latinoamericanos lunes 21 de Octubre al viernes 8 de Noviembre Alain Beaulieu Aboriginal integration in to the colonial empires: northeastern America 1600-1850 28 de Octubre al 8 de Noviembre
PROGRAMA DEL CURSO POST GRADO HISTORIA PUC
I. IDENTIFICACION GENERAL
Nombre del Curso: LA NATURALEZA COMO HISTORIA Sigla Crditos Carcter Mdulos Requisitos Profesor: RAFAEL SAGREDO BAEZA
II. DESCRIPCION
Desde las ms variadas perspectivas historiogrficas, entre ellas la de la historia de la cultura, de la sensibilidad, de las mentalidades, de la representacin, del arte, de la ciencia y, en ltimo termino, como historia social en tanto manifestacin de lo humano en el tiempo y en el espacio, el seminario explorar las posibilidades que para la investigacin histrica tienen la naturaleza y sus expresiones. Intentar mostrar cmo, a partir de la materialidad, reiteracin, efectos y elocuencia de los fenmenos naturales, es posible hacer historia, es decir identificar y explicar el significado, representaciones y funciones que la naturaleza y sus manifestaciones han tenido y tienen en la sociedad. Una muestra del sentido, carcter y objetivos del seminario se puede apreciar a propsito del gran terremoto que, acompaado de erupciones volcnicas, sacudi Chile en febrero de 1835, oportunidad en que Charles Darwin registr en su diario que en Talcahuano las clases inferiores estaban persuadidas de que el terremoto provena de que las ancianas indias, que haban sufrido algn ultraje dos aos antes, haban cerrado el volcn. La particular explicacin sirvi al cientfico para apoyar su teora de la conexin entre ambos fenmenos naturales al asentar: la experiencia ensea a estos ignorantes que existe una relacin entre la cesacin de los fenmenos volcnicos y el terremoto. Fundado en lecturas, discusiones sobre historiografa, mtodo y fuentes, adems de la preparacin de una monografa original sobre el tema por parte de los estudiantes, el seminario exigir asistencia obligatoria, una activa participacin y, sobre todo, inters, entusiasmo y sentido de la responsabilidad personal y colectiva.
III. OBJETIVOS Contribuir a ampliar el registro de lo histrico e historiable, incorporando la identificacin y estudio de las percepciones sociales respecto de los fenmenos naturales. Identificar manifestaciones de la naturaleza posibles de ser estudiadas y apreciadas y, por lo tanto, objeto del estudio de la historia, como estmulos de expresiones culturales, sociales e, incluso, polticas.
Estudiar el papel de las percepciones culturales sobre la naturaleza y sus fenmenos en la sociedad. Preparar monografas originales que den cuenta de esta perspectiva histrica
IV. CONTENIDOS (sugeridos)
- La historia natural - La naturaleza como fuente - Naturaleza, arte y cultura - La naturaleza como explicacin - Naturaleza y sociedad
V. METODOLOGIA:
Clases lectivas, lecturas comentadas, exposiciones de trabajos.
VI. EVALUACION.
Se evaluar el texto monogrfico elaborado como consecuencia de la participacin en el seminario.
VII. BIBLIOGRAFIA (sugerencias)
Argullol, Rafael, La atraccin del abismo. Un itinerario por el paisaje romntico, Barcelona, Acantilado, 2006. Arnold, David, La naturaleza como problema histrico. El medio, la cultura y la expansin de Europa, Mxico, F.C.E., 2000. Belozerskaya, Marina, La jirafa de los Medici. Y otros relatos sobre los animales exticos y el poder, Barcelona, Editorial Gedisa, 2008. Bruadel, Fernand, El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de Felipe II, Mxico, F.C.E., 1981. Casado de Otaola, Santos, Naturaleza patria. Ciencia y sentimientos de la naturaleza en la Espaa del regeneracionismo, Madrid, Fundacin Jorge Juan y Marcial Pons Historia, 2010. Schama, Simon, Landscape and Memory, New York, Alfred A. Knopf, 1995. Collingwood, R. G., Idea de la naturaleza, F.C.E., Mxico, 2006. Corbin, Alain, El territorio del vaco. Occidente y la invencin de la playa (1750-1840), Madrid, Mondadori, 1993. Crosby, Alfred W., Imperialismo ecolgico. La expansin biolgica de Europa, 900-1900, Barcelona, Crtica, 1999. Gerbi, Antonello, La naturaleza de las Indias Nuevas. De Cristbal Coln a Gonzalo Fernndez de Oviedo, Mxico, F.C.E., 1992. Glacken, Clarence J., Huellas en la playa de Rodas. Naturaleza y cultura en el pensamiento occidental desde la Antigedad hasta fines del siglo XVIII, Espaa. Ediciones del Serbal, 1996. Fernndez de Oviedo, Gonzalo, Sumario de la Historia Natural de las Indias, Espaa, Iberoamerica, 2010. Humboldt, Alexander von, Cuadros de la naturaleza, Madrid, Los Libros de la Catarata, 2003. Montecino, Sonia, et. al., Mitos de Chile. Diccionario de seres, magias y encantos, Santiago, Editorial Sudamericana, 2003. Pimentel, Juan, El rinoceronte y el megaterio. Un ensayo de morfologa histrica, Madrid, Abada editores, 2010. Plinio el Viejo, Historia natural, Madrid, Editorial Gredos. Ulanski, Stan, La corriente del Golfo. La increble historia del ro que cruza el mar, Espaa, Turner Noema, 2012. Turner, Frederick Jacson, La importancia de la frontera en la historia estadounidense, en Daniel J. Boorstin (compilador), Compendio histrico de los Estados Unidos. Un recorrido por sus documentos fundamentales, Mxico, F.C.E., 1997, pp. 423-445. Vega Palma, Alejandra, Descripcin geogrfica e identidad territorial: representaciones hispanas de la cordillera de los Andes del reino de Chile en el siglo XVI, Santiago, PUC, tesis para optar al grado de doctor en historia, 2005.
Propuesta de curso de postgrado Eugenia Palieraki
Circulaciones revolucionarias: Hacia una historia global de los aos 1960-1970 latinoamericanos
Hasta recientemente, la historia de Amrica Latina haba sido a menudo estudiada a travs de su supuesta subordinacin cultural y poltica a Europa y los Estados Unidos. As, el subcontinente latinoamericano era considerado como receptor pasivo y reproductor y no como generador de ideas y modelos culturales, polticos y econmicos. Estudios recientes han roto con dicha percepcin tradicional para subrayar el papel histrico activo, y en ciertos perodos central, de Amrica Latina. Tambin han puesto en entredicho el abordaje metodolgico de las relaciones interestatales e intercontinentales en trminos de exportacin y recepcin de modelos o influencias. El presente curso propone abordar los aos 1960-1970 indagando en las circulaciones de ideas y prcticas contestatarias entre Amrica Latina, Europa y Estados Unidos, destacando a la vez la centralidad de Amrica Latina en el escenario poltico mundial de estas dos dcadas clave de la historia del siglo XX. El curso ser estructurado en dos partes.
La primera parte del curso enfocar en la contestacin poltica, social y cultural de los aos 1960 y en el momento 68 desde una perspectiva global. El ao 1968, marcado por el surgimiento o la profundizacin de los movimientos sociales contestatarios y la creciente presencia de organizaciones polticas revolucionarias en los campus y barrios afroamericanos estadounidenses y con la consolidacin del Black Panther Party, con las movilizaciones estudiantiles y luego obreras en Francia e Italia, con el movimiento estudiantil alemn y la aparicin de la Fraccin Armada Roja, es testigo de un complejo proceso poltico y social que observa numerosas similitudes con el producido en Amrica Latina desde la Revolucin Cubana. En efecto, la Revolucin Cubana no slo inserta Amrica Latina - de pleno derecho - en la Guerra fra, sino que tambin inicia un proceso de redefinicin ideolgica de la izquierda y de contestacin de los referentes revolucionarios tradicionales en particular, el sovitico. La juventud, y ms especficamente los estudiantes, son actores centrales del proceso de redefinicin poltica de las izquierdas. Protagonizan tanto los movimientos estudiantiles iniciados en algunos pases latinoamericanos desde comienzos de los aos 1960, como la formacin de organizaciones revolucionarias de izquierda. En este sentido, Amrica Latina es precursora desde un punto de vista cronolgico. De modo que el estudio de la nueva izquierda revolucionaria latinoamericana de los aos 1960 puede ofrecer nuevas claves de anlisis para la comprensin y el abordaje de la nueva izquierda estadounidense o europea. Tambin constituye para esta ltima un referente constante y fuente de inspiracin ideolgica y prctica (Revolucin Cubana, Ernesto Guevara, Carlos Marighella, guerrillas latinoamericanas). La circulacin de ideas y prcticas contestatarias se halla facilitada por las revistas polticas, las traducciones y publicaciones de textos y los viajes de militantes o intelectuales a Amrica Latina. Por otro lado, la nueva izquierda latinoamericana le debe gran parte de su arsenal ideolgico a la creacin de departamentos universitarios de sociologa, a comienzos de los aos 1960. stos acuden a los pensadores crticos franceses (reunidos en torno a revistas como Socialismo o Barbarie o Les Temps modernes) y alemanes (Escuela de Francfort) para fomentar su crtica del socialismo sovitico. Por lo dems, las circulaciones entre continentes estn omnipresentes en el mbito cultural y artstico, contribuyendo as a la emergencia de un imaginario juvenil comn a pesar de las disparidades nacionales o regionales. As, en esta primera parte del curso nos centraremos en las circulaciones entre movimientos sociales y polticos contestatarios latinoamericanos, estadounidenses y europeos, pero tambin en la constitucin de la nueva izquierda latinoamericana en tanto referente para la nueva izquierda europea y estadounidense. De este modo, el estudio de la contestacin poltica y social de los aos 1960 latinoamericanos ser inserto en un marco geogrfico, poltico y cultural ms amplio, destacando al mismo tiempo sus aportes y especificidades. De modo resumido, las temticas estudiadas en la primera parte del curso sern las siguientes: -Movimientos estudiantiles y nueva izquierda revolucionaria en Amrica Latina: entre la Revolucin Cubana y el pensamiento crtico europeo de la posguerra. -Contestacin cultural y artstica: la conformacin de un imaginario juvenil compartido. -La izquierda revolucionaria de los aos 1960 latinoamericanos: clave analtica para la nueva izquierda europea y estadounidense? Connivencias y desfases. -Existe un 68 latinoamericano? Estudio de casos: Mxico, Argentina y Chile.
La segunda parte del curso se enfocar (ms brevemente que la primera) en los aos de plomo sudamericanos y europeos y las trayectorias militantes de los actores contestatarios de los aos 1960. En efecto, una de las caractersticas centrales de la nueva izquierda revolucionaria latinoamericana en los aos 1970 es su extrema movilidad. Mientras que en la dcada anterior, las circulaciones se realizaban mediante de la cultura escrita (revistas, traducciones, etc.) y gracias a al auge de los medios de comunicacin, en los aos 1970 el establecimiento de dictaduras acarrea el exilio y la movilidad de los militantes. As, se multiplican los viajes polticos, los contactos personales con militantes de organizaciones revolucionarias europeas. Dichos contactos, pero tambin el fracaso de las experiencias revolucionarias latinoamericanas, armadas o democrticas, y los golpes de estado en Amrica Latina marcan el imaginario de la izquierda europea y acarrean la redefinicin de su compromiso para con el Tercer Mundo. Por otro lado, las organizaciones revolucionarias latinoamericanas establecen tambin vnculos con movimientos de liberacin nacional o gobiernos establecidos en pases africanos y asiticos tras la descolonizacin. Estas redes, establecidas en algunos casos desde los aos 1960, se consolidan en los 1970 y contribuyen en la formacin de una izquierda revolucionaria transnacional, que sufre sin embargo de la carencia de arraigo social y de objetivos polticos, en los que se haba apoyado en el perodo anterior. Las temticas estudiadas en la segunda parte del curso sern: -El exilio latinoamericano a Europa como vector de circulaciones revolucionarias e imaginarios sobre Amrica Latina. Redes de solidaridad y contactos con los grupos revolucionarios europeos. -El caso italiano: El compromiso histrico, las Brigadas Rojas y la reedicin del golpe de estado chileno. -Las relaciones de la nueva izquierda revolucionaria latinoamericana con los pases perifricos: solidaridad, exilio, financiamiento a travs de redes creadas por Cuba (Argelia, Palestina, Nicaragua).
Los objetivos del curso son: 1) Ampliar el marco geogrfico, cultural y poltico del estudio de los movimientos contestatarios latinoamericanos en los aos 1960-1970. 2) Insertar las temticas estudiadas en los debates historiogrficos relacionados: historia global e historia conectada, teora de las relaciones internacionales, historia cultural. 3) Insercin de la historia latinoamericana en un marco ms amplio para subrayar el papel del subcontinente en tanto actor central de la historia del siglo XX. 3) Acompaar las clases de lecturas y trabajo con fuentes: archivos (Centro Woodrow Wilson; archivos de la URSS; documentos de las organizaciones sociales y polticas estudiadas); testimonios publicados de los actores de la poca; artculos de la prensa y de revistas polticas y culturales de los aos 1960-1970, msica, fotografa y cine del mismo perodo, pero tambin documentales realizados recientemente sobre los aos 1960 y 1970. Mediante el trabajo con las fuentes, el objetivo es familiarizar a los estudiantes con el discurso y el imaginario de los actores contestatarios de los aos 1960-1970, pero tambin incitarlos a reflexionar sobre la memoria y las representaciones colectivas construidas en torno a la poca estudiada.
Historiografa: historia global, historia conectada, transferts culturels Dossier: Penser global , Socio. La nouvelle revue de sciences sociales, de dbats et d'changes, n1, mars 2013. DOUKI, Caroline ; MINARD, Philippe, Histoire globale, histoires connectes : un changement dchelle historiographique ? , Revue dHistoire moderne et contemporaine, n54-54 bis, supplment 2007, pp.7-22. FRANK, Robert, Penser historiquement les relations internationales , Annuaire franais des relations internationales, n 31, 2003, pp. 64-65. Revue Monde(s). Histoire, espaces, relations. N1 Le dbat transnational, XIXe-XXIe sicle , Paris : Armand Colin, mai 2012. SACHSENMAIER, Dominic, Global History and Critiques of Western Perspectives , Comparative Education, Vol.42, n3, Special Issue (32): Comparative Methodologies in the Social Sciences: Cross- Disciplinary Inspirations (Aug. 2006), pp. 451-470. SAUNIER, Pierre-Yves, Circulations, connexions et espaces transnationaux , Genses, Vol.4, n 57, 2004, pp. 110-126. VIDAL, Ccile, Pour une histoire globale du monde atlantique ou des histoires connectes dans et au- del du monde atlantique ? , Annales. Histoire, Sciences Sociales, Vol.2, 67e anne, 2012, pp.391-413. WERNER, Michael et ZIMMERMANN, Bndicte, Penser lhistoire croise : entre empirie et rflxivit , Annales. Histoire, Sciences Sociales, Vol.1, 58e anne, 2003, pp.7-36.
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Filmographie William Klein, Le Festival panafricain dAlger, 1969, 120 min. Shola Lynch, Free Angela, 2011, 97 min. Fernando Solanas, La Hora de los Hornos: Notas y testimonios sobre el imperialismo, la violencia y la liberacin, 1968, 260 min. Sam Green, Bill Siegel, The Weather Underground, 2002, 92 min. Gillo Pontecorvo, La Bataille dAlger, 1966 (nueva edicin 2004), 90 min.
SEMINAR Aboriginal Integration into the Colonial Empires: Northeastern America (1600-1850) Alain Beaulieu Canada Research Chair on Aboriginal Land Question Universit du Qubec Montral
Presentation This seminar provides an overview of the recent historiographic works on the history of the First Nations from a very specific angle, that of the integration of Aboriginals into the colonial empires. The focus period is from the Age of Discovery to the early 19 th century. During this period, alliances were fundamental in European-Amerindian relations in northeastern America. Recent historical study has highlighted this phenomenon and made alliances a dominant paradigm in the study of the First Nations in colonial times. Although this focus has helped us make great strides in our knowledge of Native history, it has also led to less encouraging consequences, namely inciting researchers to underestimate and even neglect the profoundly colonial logic at work in these reports. The 19 th century was an undeniable step in the process of Native subjugation, but it did not take place as an abrupt change at that moment. Native subjugation was a long process, which is based on the colonial logic that pervaded from the first contact. The period of alliances between Aboriginals and Europeans was also a time that saw the progressive constitution of new sovereignties on the North American territory and the integration of Aboriginal groups into new legal and political entities. Relying mainly on recent historiographic works, this seminar will examine various manifestations of the colonial experience as it affected the Native peoples. Themes The following is a glimpse at the themes to be addressed in the seminar: The renewal of historical discussion of Aboriginals: trends, epistemological and methodological problems The creation and transformation of alliances between Native nations and European powers The political status of Natives in the colonial empires The constitution of European sovereignties in North America and the progressive integration of Aboriginal groups into new political and legal structures The mechanisms of dispossession and the subjugation of Aboriginal nations by new authorities The Aboriginal political culture: its role in resisting colonial projects and its resurfacing in colonial logic
Entre colonias y naciones: del imperio espaol a las construcciones nacionales latinoamericanas (2da mitad del siglo 18-1910) Michel Bertrand Universit de Toulouse- Institut Universitaire de France
En 1808, repentinamente, la monarqua espaola se encuentra confrontada a una crisis de gran magnitud despus del encuentro de Bayona. Claro que la crisis poltica que estalla entonces en la metrpoli no afecta un imperio totalmente apaciguado ni tranquilo. En Amrica, a lo largo del siglo 18 y muy especialmente en su segunda mitad, las tensiones sociales conocen un proceso de auge que, sin cuestionar de frente el sistema poltico colonial, s denuncian sus limitaciones y expresan las numerosas insatisfacciones. Las reivindicaciones de los criollos frente a lo que sienten como una marginalizacin o una exclusin de los puestos de poder, una coyuntura econmica que dista de ser totalmente favorable, la resistencia a las reformas introducidas por Carlos III y su ministro de las Indias, J. de Glvez, la agitacin social casi permanente que mantienen indgenas como castas por razones muchas veces opuestas, las rebeliones que estallan aunque, despus de la que encabez Tupac Amaru en los aos 80 ninguna llega a poner en peligro decisivamente el sistema, la penetracin de ideas nuevas provenientes de la ilustracin europea que proponen una nueva visin de los sistemas polticos y sociales: son estos algunos ingredientes que muestran claramente que las tensiones que afectan al imperio americano de la corona de Castilla son numerosas y sobre todo de importancia. Sin embargo, en este primer decenio del siglo 19, nada puede anunciar que un proceso de ruptura poltica se est fraguando. Desde esta perspectiva, es interesante reflexionar, no tanto sobre el proceso de las independencias en si sino sobre el surgimiento de los sentimientos nacionales en lo que vendrn a ser los nuevos estados latinoamericanos. Qu es ser americano? En qu se diferencia el criollo del espaol peninsular? Cmo se pasa de un sentimiento de identidad criolla a una identidad nacional? Estas son algunas de las preguntas centrales que se propone desarrollar en el curso propuesto. El problema que planteamos con este seminario no es nuevo. Es un viejo planteamiento que, desde el siglo 19, la historiografa latinoamericana no ha dejado de formular y reformular continuamente Es ms, este cuestionamiento es tambin en fin de cuenta, la problemtica de fondo que inici nuestro maestro F. X. Guerra a partir de los 90 del siglo pasado cuando se propuso revisitar esta vieja historiografa que otorgaba a la historia de bronce y a las aspiraciones nacionales un papel preponderante en el momento de analizar los procesos independentistas. Si bien cuando F. X. Guerra lanz su propuesta la acogida fue muy reservada, a los 20 aos de su formulacin esta constituye hoy la nueva doxa en el momento de reflexionar sobre las independencias latinoamericanas. De manera que, sobre todo despus del freness editorial que signific la conmemoracin del bicentenario de las independencias latinoamericanas as como de la llamada Guerra de Independencia en Espaa, es quizs necesario y sobre todo til tomarse un tiempo para establecer un balance sobre dicha produccin que ha contribuido a renovar nuestra comprensin del proceso independentista americano creando quizs tambin nuevas afirmaciones que sera necesario matizar. Proponemos por lo tanto fijarnos dos objetivos en este seminario: asumir la propuesta original de F. X. Guerra, contextualizndola y estudiando los tejidos de relaciones que conforman una sociedad poltica para seguir su evolucin en el tiempo sin considerar que las fechas de la historia poltica, por importantes que sean, constituyen por si mismo rupturas fundamentales aplicables a todos los campos de la historia. Pero tambin pretendemos someter a la crtica histrica aquellos trabajos que se han ido multiplicando a partir de esta orientacin entonces novedosa. Desde esta segunda perspectiva se trata de plantearse la hiptesis siguiente: al insistir sobre las continuidades entre el Antiguo Rgimen y el sistema republicano, el riesgo viene a ser el de minorar las inevitables rupturas que, necesariamente, acompaaron la disolucin del sistema poltico imperial que, volens nolens, implicaron y expresaron los diversos y simultneos procesos de independencia. Para ello insistiremos en algunos de los puntos fundamentales que contribuyen, a lo largo del siglo 19, a la fabricacin de conciencias nacionales dentro de sociedades en las cuales dichos sentimientos eran en gran parte ausente en el momento del acceso a la independencia. Dentro de esta perspectiva, interesa reflexionar sobre los mecanismos de movilizacin e instrumentalizacin de la historia destinados a inventar memorias nacionales fundamentadas en lo que Pierre Nora bautiz, para el caso francs, como lugares de memoria. Un aspecto esencial en dicha elaboracin se fundamenta en la invencin de hroes convocados para ofrecer a las sociedades de los distintos estados latinoamericanos referencias comunes indispensables al surgimiento de identidades nacionales en devenir. Concebimos el seminario como un conjunto de intervenciones que, partiendo de la segunda mitad del siglo 18, intentaran rastrear las principales etapas de dicho surgimiento asociado, a lo largo del siglo 19, a la afirmacin de conciencias nacionales y fundamentado tambin en sus respectivas memorias nacionales. Llevaremos esta reflexin hasta el ao 1910, considerando que la conmemoracin del primer centenario del inicio del proceso independentista en Amrica Latina ofrece una oportunidad de gran relevancia para observar el funcionamiento de dichos procesos de movilizacin e instrumentalizacin de la historia al servicio de proyectos de construccin de identidades y memorias nacionales. Como especialista de Mxico y Centroamrica, tomaremos ejemplos fundamentalmente en estas dos zonas del imperio, favoreciendo as una comparacin con ejemplos andinos, y ms concretamente chilenos, que los estudiantes que asistirn al seminario probablemente conocen mejor. 1) Debates historiogrficos en torno al criollismo en las colonias hispano-americanas Lecturas: Burkolder Mark y Dewit Chandler, De la impotencia a la autoridad, La corona espaola y las Audiencias en las Amrica, FCE, Mxico, 1984 Cerrutti, Simona, Etrangers, Etude dune condition dincertitude dans une socit dAncien Rgime, Paris, Bayard Edition, 2012 Brading, David, Orbe indiano, de la monarqua catlica a la republica criolla, 1492-1868, FCE, Mxico, 1991. Herzog, Tamar, Defining nation, Immigrants and Citizens in Early Modern Spain and Spanish America, Yaale University Press, 2003 Lavall, Bernard, Las promesas ambiguas, ensayos sobre el criollismo colonial en los Andes, PUCP-Instituto Riva- Aguero, Lima, 1993. 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2) Las lites coloniales: entre fidelidad y reivindicacin Lecturas: Andujar Castillo Francisco, Maria del Mar felices de la Fuente (eds), El poder del dinero, venta de cargos y honores en el Antiguo Rgimen, Biblioteca Nueva, Madrid, 2011 Bertrand Michel, Grandeza y miseria del oficio, los oficiales de la real hacienda de la Nueva Espaa, siglos 17-18, Mxico, 2011 Enriquez Agrazar Lucrecia, De colonial a nacional: la carrera eclesistica del cero sercular chileno entre 1650 y 1810, Instituto panamericano de Geografia e Historia, Mxico, 2006 Langue Frdrique, Los seores de Zacatecas, una aristocracia minera del siglo 18 novohispano, FCE, Mxico, 1999. Ponce Leyva, Pilar, Certezas ante la incertidumbre, Elite y cabildo de Quito en el siglo 17, Quito, 1998. Santos Prez, Jos Manuel, Elites, poder local y rgimen colonial, el cabildo y los regidores de Santiago de Guatemala; Publicaciones de la Universidad de cadiz, 1999. Schrter Bernd, Christian Bschges (eds), Excluir para ser Benemritos, aristocratas y empresarios : identidades y estructuras sociales de las capas altas urbanas en iberoamrica colonial, Francfort/Madrid, Vervuert- Iberoamericana, 2000. Valenzuela, Las liturgias del poder, celebraciones pblicas y estrategias persuasivas en Chile colonial (1609-1709), Ediciones LOM, Santiago de Chile, 2001 Zuniga, Jean-Paul, Espagnols dOutre-mer, Emigration, mtissage et reproduction sociale Santiago du Chili au 17me sicle, Paris, Edition de lEHESS, 2002. (
3) La crisis de independencia: nuevos enfoques y viejos debates Lecturas: Annino, Antonio, L. Castro Leyva, y F.X. Guerra: de los imperios a las naciones, Iberoamrica, Zaragoza, Iberrcaja, 1994. Chust, Manuel, Las independencies iberoamericanas en su laberinto, Controversias, Cuestiones, interpretaciones, Valencia, Publicaciones de la Universidad de Valencia, 2010 Nmero monogrfico de la Revista de Indias Liberalismo y doceaismo en el mundo Ibero-amricano, M. Chust y M. Quijada (coord.), 2008, enero-abril, n 242. Mc Farlane A. and E. Posada-carbo (dir), Independence and revolution, perspectives and Problems, Londres, 1999 Guerra, F.X., Modernidad e independencias, Ensayos sobre las revoluciones hispnicas, Madrid, Mapfre, 1992 Morelli, Federica, Clment Thibaud et Genevive Verdo, Les Empires atlantiques des Lumires au libralisme (1763-1865), Rennes, PUR, 2009 Thibaud Clment y Mara Teresa Caldern, Las Revoluciones en el Mundo Atlntico, Bogot, Taurus, 2006. Palacios, Marco, Las independencias hispanoamericanos, Interpretaciones, 200 aos despus, Bogot, Grupo editorial Norma, 2009. Portillo Valds, Jos Mara, Crisis Atlntica. Autonoma e independencia en la crisis de la monarqua hispana, Madrid, Marcial Pons, 2006 Rodriguez Jaime, La independencia de la Amrica espaola, Mxico, Fideicomisa Historia de las Amricas, 1996.
4) Las construcciones nacionales en Amrica latina Lecturas: Demlas, Marie Danielle, Linvention politique, Bolivie, Equateur, Prou au XIXme sicle, Paris, ERC, 1992 Dym, Jordana, A sovereign State of every Village: city, State and Nation in Independance-era Central Amrica (1760-1850), Ph.d, departement of History, New York University, Sept. 2000. Guarisco Claudia, Los Indios del valle de Mxico y la construccin de una nueva sociabilidad poltica, 1770-1835, Mxico, El Colegio Mexiquense, 2003, Guerra, Franois-Xavier, Le Mexique, de lAncien Rgime la rvolution, (2 t.), Paris, LHarmattan, 1985. Gonzalez Bernaldo, Pilar, Civilidad y poltica en los orgenes de la nacin argentina: las sociabilidades en Buenos Aires, 1829-1862, FCE, Buenos Aires, 2008. Hbrard, Vronique, Venezuela independiente, una nacin a travs del discurso (1808-1830), Madrid, Iberoamericana, 2012 Morelli, Federica, Territoire ou nation? Equateur, 1765-1830, Rforme et dissolution de lespace imprial, Paris, LHarmattan, 2001 Quatrocchi-Woisson, Diana, Los males de la memoria. Historia y Poltica en la Argentina, Buenos Aires, Emec Editores, 1998 Taracena Arriola, Arturo, Invencin criolla, sueo ladino, pesadilla indgena, Los Altos de Guatemala, de regin a estado, Guatemala, Cirma, 1997
5) La fbrica de los Hroes Lecturas: Bianchi Serge, Hros et hrones de la Rvolution Franaise, CTHS-Histoire, 2012 Centlivres Pierre, Daniel Fabre et Franoise Zonabend, La fabrique des hros, Paris, Editions de la Maison des sciences de lHomme, 1998. Chanet Jean-Franois, La fabrique des hros. Pdagogie rpublicaine et culte des grands hommes, de Sedan Vichy , In: Vingtime Sicle, Revue d'histoire, N65, janvier-mars 2000. pp. 13-34. (disponible en internet via Perse) Chust Manuel, Vctor Mnguez, eds., La construccin del hroe en Espaa y Mxico, 1789-1847, Valencia, Universitat de Valencia, Servei de Publicacions, 2003. Fabre Daniel, Christophe Colomb, l'impossible hros , Terrain n 30 (1998) (disponible en internet) Fulton Christopher, Cautemoc Awakened, Estudios de historia moderna y contempornea de Mxico, n 35 (2008), p. 5-47. (disponible en internet) Garcia Felipe, Los mitos de la historia argentina, la construccin de un pasado como justificacin del presente, Grupo Norma, Buenos Aires, 2005. Galster Ingrid, Aguirre o la posteridad arbitraria, Bogot, Editorial Universidad del Rosario y Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2011, 848 p. Girardet Raoul, Mythes et mythologies politiques, Paris, coll. Point Histoire, 1990 Hros et Nation en Amrique Latine , Caravelle N 72, Toulouse, Juin 1999. Marienstras Elise, L'invention des hros nationaux : culte civique et construction d'une culture nationale aux Etats- Unis , Alizs hors srie - MARS 2001 - sous la Direction d'Elise Marienstras - C. Feral ( ed)., Colloque international (28-30 septembre 1998) : Le citoyen dans " l'empire du milieu " : Perspectives comparatistes . (Disponible en internet)
6) Las conmemoraciones : entre historia y memoria Lecturas: Avila, Alfredo, Las revoluciones hispanoamericanas vistas desde el siglo XXI, Revista de Historia Ibero- americana, 2008.V1.N1. (Disponible en internet) Earle Rebecca, Padres de la Patria and the Ancestral Past: Commemorations of Independence in Nineteenth-Century Spanish America, JLAS, Vol. 34, No. 4 (Nov., 2002), pp. 775-805. Hilberg Raul, La politique de la mmoire, Paris, Gallimard, 1996. Lemprire, Annick, Los dos centenarios de la independencia mexicana (1910-1921): de la historia patria a la antropologa cultural, Historia Mexicana, vol. XLV, n 2, pp. 317-352. Les Indpendances en Amrique Latine , Caravelle N 94, Toulouse, Juin 2010. Matriaux pour l'histoire de notre temps. 1992, N 27, 1492-1992, Espagne-Amrique latine : de la Dcouverte l'Expo, (http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/issue/mat_0769-3206_1992_num_27_1) Michonneau Stphane, Socit et commmoration Barcelone la mi-XIXe sicle , Genses, n 40, 2000, pp. 6-32. (disponible en internet) NORA Pierre (sous la direction de ), Les lieux de mmoire, 7 volumes, Paris, Gallimard, 1984-1992. Nora Pierre, La aventura de Les lieux de mmoire , Ayer, n 32, 1998. Peyrot Jean, " Histoire et commmoration ", Historiens-Gographes, n 311, octobre 1986. Pulvar Olivier, Mmoire, mdiatisation et construction des identits, Etudes caribennes, N 5, dcembre 2006 (disponible en internet) Raynaud Philippe, LA COMMMORATION : ILLUSION OU ARTIFICE ? Le Dbat, 1994/1 - n 78, pages 99 110 (disponible en internet via Cairn.info) Ricoeur Paul, La Mmoire, l'Histoire, l'Oubli, Paris, Le Seuil, 2000. TENORIO TRILLO MAURICIO 1910 Mexico City: Space and Nation in the City of the Centenario, JLAS, Vol. 28, No. 1 (Feb., 1996), pp. 75-104 Vinatea Rios, Maria Julia, las conmemoraciones de la independencia del Per entre 1821 et 2011 Summa Humanitatis (revista electrnica), 2011, n 2.