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ILUMINACIN:
o Retrocognicin de sus infinitas vidas pasadas
o Entendimiento de la naturaleza de la mente
o Entendimiento del karmaTres caractersticas de la existencia
o Gran despertar
o Espritu altruista del Bodhisattva
PRDICA: Triple puesta en movimiento de la rueda del Dharma.
TRIPLE VEHCULO:
o Hinayana - Vehculo Nikaya (pequeo vehculo)
o Mahayana: Paramitayana(gran vehculo) Vajrayana: Tantrayana Mantrayana. Realidad
ulterior conocida como shunyata (vaco)
PARINIRVANA
Monjes, sean lmparas para con ustedes mismos,
trabajen por su liberacin con diligencia
PRIMER SERMN DEL BUDA DHARMACHAKRAPRAVATANA
CUATRO VERDADES NOBLES: (VERDADES ARYAS)
PRIMERA VERDAD NOBLE: DUHKHA (DOLOR)
DUHKHA: eje defectuoso de una carroza.
o Duh: eje
o Kha: defectuoso
DUHKHA:
o Insatisfaccin
o Dolor
o Angustia
o Sufrimiento
o Ansiedad
o Miedo
o Confusin
o Constantes, recurrentes e incontrolables
TIPOS DE SUFRIMIENTO:
DOLOR COMN (dolor del dolor): Nacer, crecer, envejecer, enfermar, morir, no obtener
lo que nos es grato, perder lo que nos es grato, miedo y confusin.
Actitudes centradas en la ignorancia de las 3 marcas de la existencia.
o AVERSIN: Hbito mental a travs del cual tendemos a sobre estimar y proyectar
cualidades negativas sobre objetos, personas, circunstancias o ideas que nos las tienen.
Acompaada del aferramiento y de la tendencia a contemplar a aquello que subestimamos
como una fuente inherente de dolor, infelicidad y sufrimiento.
IGNORANCIA, APEGO Y AVERSIN COMO BASE DE LAS 84,000 EMOCIONES Y
ACTITUDES PERTURBADAS:
o KLESHAVRANA (san): Velo de las actitudes emociones y perturbadas
o KLESHA LE = accin
o KLESHA (S): Conforman hbitos compulsivos y recurrentes denominados Karma (san.)
KARMA (san)
o Accin
o Accin volitiva centrada en la ignorancia
o Creacin de impresiones mentales (impulsos, tendencias y hbitos)
o Se encuentra constituido de tres factores: Accin, Motivacin y Circunstancia
o Aspecto de la ley de la causalidad universal (no toda accin produce karma)
EXISTEN 2 TIPOS DE ACTIVIDAD:
o KARMA: actividad de los seres cuya mente se encuentra entintada de confusin (triple
veneno).
o ACTIVIDAD BDICA: actividad de los seres cuya mente no se encuentra entintada de
confusin.
Shila:
Autodisciplina tica
Samadhi: Atencin y concentracin
Praja: Visin panormica o visin cabal, entendimiento del vaco o ausencia de
imposibilidades.
KARMA POSITIVO: Acciones que generan resultados edificantes para el agente.
KARMA NEGATIVO: Acciones que generan resultados destructivos y desintegradores
para el agente.
KARMA NEUTRO: Acciones que generan resultados neutros.
KARMA MIXTO: El karma se puede manifestar de forma pura o mixta. En su mayora, el
karma que producimos es mixto.
KARMA INDEFINIDO: Resultado incierto de nuestras acciones con relacin a otra
persona.