1 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Interior x Espao Exterior

O ponto de partida se constitui o primeiro eixo de oposies da demarcao do espao

arquitetural : Interior x Exterior. O confronto entre ambos constitui realmente a noo e a
operao de manipulao do Espao mais importante para o homem, quer no plano
estritamente material, quer num plano psicolgico e social. Como se coloca a arquitetura com
relao a este eixo? Privilegia ela um ou outro destes dois terminais ou s pode ser entendida
como relacionando-se a ambos simultaneamente?

Como se coloca a arquitetura em relao ao eixo Exterior x Interior ? Qual o espao que define
o pensamento arquitetural? No h exterior sem interior, e vice-versa. Quando comparados
um em relao ao outro, se deveria falar antes em complementao : so como as duas faces
de uma moeda, e se faltar uma, a moeda no pode existir. Deve-se, ento, abolir
definitivamente as barreiras entre a casa e a cidade. A respeito da dialtica casa x cidade
necessrio observar ainda um ponto : at quando se suportar a distino arquitetura e
urbanismo?
O que interessa mesmo percorrer todo o caminho de volta at a Renascena, e tentar contar
de novo com homens que pensem a cidade sem se esquecer que ela feita de casas, e que
proponham casas integradas malha coletiva.

2 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Privado x Espao Comum

Como se percebe um espao interior e um espao exterior ? A noo fundamental a que diz
respeito aos diferentes usos que se faz de um certo espao e aos diferentes sentidos que se
atribuem a estes espaos, conforme a cultura e a poca. Cabe ao arquiteto e ao urbanista a
pesquisa precisa dos sentidos do espao reconhecidos em seu pas ou cultura, ANTES de
propor sugestes arquitetnico-urbansticas, sejam quais forem.
Para o arquiteto, o problema que se coloca aqui, de modo especfico, o de saber como, numa
dada cultura, se percebe o espao como sendo privado e como se percebe um outro espao,
como sendo comum, isto , quais os limites de um e de outro, at que ponto um espao pode
ser estendido sem se ferir os Espaos Privados, at que ponto estes permitem e aceitam
aqueles.
Observaes sobre o segundo eixo definidor do espao arquitetural coloca o arquiteto-
urbanista diante de um duplo problema :
primeiro ; o de determinar as significaes que assumem para os membros de uma cultura
cada um dos terminais do eixo (privado e comum),e saber na direo de qual deles "tende" a
prtica social desse grupo; segundo : resolver esta oposio.
No resta a menor dvida, como j concluram disciplinas como a sociologia e a psicologia
social, de que as possibilidades de uma sociedade melhor residem justamente na demolio
pelo menos parcial dos redutos de individualismo excessivo que ainda regem as relaes
humanas. Esta modificao nunca poder ser levada se no for seguida por uma modificao
anloga no modo de relacionamento dos homens entre si e dos homens com o espao.
As sociedades humanas em geral continuam a caminhar para o isolamento cada vez maior dos
homens entre si. O arquiteto tem uma responsabilidade enorme nesta situao. Toda
investigao antropolgica no sentido do espao s pode ser efetivamente operacional se
validada e corrigida pela anlise histrica do momento social.
O usufruto do Espao Privado conseqncia de uma situao scio-econmica privilegiada,
de tal forma que a preferncia pelo Espao Privado ou pelo Comum no determinante
absoluta de determinada cultura mas, sim, decorrncia de outros fatores. E a conseqncia
para o arquiteto : no basta operar a partir de determinadas noes espaciais que se
propem como dados primeiro de uma cultura, necessrio, A PARTIR destes dados, PROPOR
organizaes espaciais que funcionem como informadoras e formadoras (educadoras) dos
usurios na direo de uma mudana de comportamento que possa ser considerada como
aperfeioadora das relaes inter-humanas e motrizes do pleno desenvolvimento individual.
Conhecer o significado preciso que uma ordenao espacial assume para determinado grupo
social efetivamente fundamental : porm, fazer dessa observao um molde rigoroso da
prtica arquitetural , via de regra, contribuir para a fixao de modos do comportamento.
Da a necessidade do arquiteto propor novas concepes de utilizao deste espao com base
na combinao dialtica entre privado e comum : - nem o privado deve ser objeto nico das
preocupaes de arquitetura, nem a imposio do comum deve erigir-se em programa de ao
absoluto.

3 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Construdo x Espao no Construdo

O fato da oposio Construdo x No Construdo seria mais evidente se tivessem sido
abordados dois termos : Espao Ocupado x Espao Livre. Uma razo j foi dada para o
afastamento do conceito "ocupao" : arquitetura ordenao, disposio do espao, que
pode ou no implicar numa ocupao. Outra razo o conceito de ocupao estar
demasiadamente ligado, com toda a evidncia, ao conceito de privado, de propriedade
particular. Como a ocupao pode ser feita por todos e no apenas por um, o "construdo" ,
assim, um conceito que supera o "ocupado".

No h como negar : o "espao livre" o lugar de libertao do homem, um espao de festa. A
arquitetura como priso? O conceito de "priso" inerente noo de espao construdo a
oposio ao conceito de "proteo, abrigo". O conflito dialtico manifesto e se reflete
inteiramente na concepo da casa, da construo do espao construdo : proteo priso.
Diz-se que o francs mdio, especialmente o parisiense, conduz sua vida social nos cafs. Ele
recebe no caf. O espao de que dispe em sua casa, mnimo, deve ser compartilhado com os
membros da famlia e praticamente no pode ser estendido a terceiros.
E se de outros povos no se diz que recebem em cafs simplesmente porque no existem
esses lugares onde possvel a conversao sentado, com uma xcara de caf apenas, por um
par de horas mas nem por isso deixam de sentir suas "casas" como gaiolas sufocantes. Como
superar essa situao? A casa egpcia, a pompeana e a renascentista assim se organizavam : ao
invs da concepo de apartamento (um confronto entre o aberto e o fechado), organizavam-
se no sentido de um espao construdo envolvendo um espao no construdo. Nestas
condies, no h priso: o corpo e a imaginao do homem se expandem elasticamente.
O modelo de estrutura do espao segundo o eixo Construdo x No construdo varia
acentuadamente atravs dos momentos histricos : nas sociedades egpcias arcaicas e na
Grcia antiga, o lugar do povo, do coletivo, sempre do lado de fora, o exterior. J em Roma, o
lugar do coletivo passa a ser um lugar construdo. A baslica era um edifcio onde se reuniam os
cidados romanos para discutir, conversar, encontrar-se.
Mais tarde a religio crist ir oficializar seus cultos neste espao : a baslica, e o povo
permanece admitido dentro do "construdo". A igreja romnica por excelncia o lugar de
reunio pblica. O mesmo se d com a catedral gtica. As goras gregas somente
reaparecero na renascena.
H afirmaes segundo as quais a arquitetura grega era uma arquitetura concebida a partir do
exterior, enquanto a romana era a partir do interior, e a arquitetura do nosso tempo
procuraria um compromisso entre uma e outra. No entanto, no to tranqila a afirmao
de que a arquitetura de hoje procura um equilbrio entre interior e exterior. De modo cada vez
mais acentuado, o que se constata uma proposio macia de espaos comuns construdos,
especialmente sob a forma de estdios ou clubes esportivos. A praa como experincia de
livres encontros humanos de uma inexistncia praticamente total.
A praa est em desaparecimento. A razo deste procedimento estar sem dvida no apenas
na destruio das cidades para abrir-se caminho ao carro mas, especialmente, na tendncia
cada vez mais acentuada para o confinamento, para o construdo.
muito significativo que quando os tumultos e choques de rua em Paris, em 1968, se tenha
falado, com um certo horror em nada disfarado, em "tomada das ruas pelo povo". Por que
"tomada das ruas pelo povo", se este povo no estivesse justamente sendo afastado das ruas e
das praas? No, no parece haver, em nossa poca, o adequado jogo entre Espaos Comuns e
Espaos no Construdos.



4 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Artificial x Espao Natural

Este eixo assume uma importncia que, a esta altura, com a intensidade das vozes que se
fazem ouvir em favor da ecologia, no necessrio evidenciar. Este eixo importante para o
projeto arquitetural, especialmente se levado em considerao sob o aspecto da oposio
Espao Construdo Espao No Construdo.
Se arquitetura construo de um espao, no seria inadequado e contraditrio propor a
noo de espao arquitetural natural?
No :
Primeiro, porque antes de ser construo de um espao, a arquitetura uma disposio,
organizao de um espao, que pode tanto ser um espao por ela criado como um espao que
a ela se oferece como dado inicial e j pronto.
Em segundo lugar, porque inadequado o conceito que o homem ocidental faz da natureza e
do espao natural.
Os jardins francesa so um exemplo berrante. No existe em Versalhes o dilogo natural x
artificial : tudo ali artificial. O ponto de vista do oriental no apenas mais prtico, como
realmente mais racional e mais adequado operao arquitetural. Para o oriental a natureza
sem algum arranjo, sem alguma disposio do homem (e no uma disposio humana
excessiva) no tem muito significado.
Um outro aspecto relativo a este eixo o que diz respeito aos espaos arquiteturais no
construdos sob duas formas possveis, exatamente a artificial e a natural.
Exemplos excelentes :
de Espao No Construdo Artificial : a praa de So Marcos, em Veneza
de Espao No Construdo Natural : Hyde Park, em Londres
A praa de So Marcos reconhecida de modo praticamente unnime como modelo de praa
perfeita, isto , humana. O Espao No Construdo Natural apresenta-se normalmente como
de mais fcil realizao quando se visa oferecer ao indivduo um lugar agradvel : Hyde Park,
Parque Palermo em Buenos Aires, Central Park em New York.
A soluo mais adequada ainda seria aquela onde este espao exterior no construdo
(artificial ou natural) seja tal que se integre no tecido urbano. Estes projetos de integrao
artificial-natural no so, de fato, de todo irrealizveis : na China Continental, aps a revoluo
comunista, a populao plantou milhes de rvores nas grandes cidades, obtendo a
diminuio de 2 graus na temperatura mdia no vero e uma estabilizao desta mesma
temperatura durante o inverno.
A cidade-jardim no um ideal risvel: imperiosa necessidade

5 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Amplo x Espao Restrito

De incio, a constatao primeira que vem mente a de que o Espao Amplo est
intimamente associado ao Espao Exterior, e que o Espao Restrito relaciona-se de modo
particular com o Espao Interior.
A questo colocada : at que ponto se pode identificar a experincia do Espao Restrito
como o espao da intimidade, da proteo e, inversamente, a do Espao Amplo com a do
espao comum no protetor e, mesmo, hostil e, at que ponto o Espao Restrito
necessrio?
Que significado adquire enfim para o homem a oposio Amplo x Restrito, que valores atribuir
a um em relao ao outro? Uma constatao da psicanlise :
a imaginao constri muros com as iluses, os sonhos, as sombras. Isto : a imaginao
protege o indivduo, seu foro interno ou sua ltima ligao consigo mesmo
por outro lado, nenhum muro verdadeiro, nenhuma slida muralha, por mais grossa e dura
que seja, impede a imaginao de tremer de medo, de suspeitar, de sentir-se ao aberto,
exposta, insegura. Sonha-se com imensido, mas pratica-se o restrito. E nem sempre por
impossibilidades econmicas ou materiais. o homem, e especialmente o homem ocidental,
que receia a imensido e se refugia no pequeno : a grandeza parece destinada a ser apenas
contemplada e no vivida.
A amplido exibe o poder de seu possuidor. E atemoriza. o mesmo terror que o homem
sente diante do Vazio do Universo, do Infinito. Na verdade, a imensido to misteriosa
quanto o restrito (o ntimo, o fechado), to habitada por fantasmas quanto o espao reduzido.
Haver por certo distines entre o fascnio / temor exercido pela imensido e aquele
provocado pelo restrito
o restrito tangvel
a vertigem provocada pela imensido absoluta, definitiva e em nada apreensvel.
O que conduz concluso da maior praticabilidade da mitologia do restrito : casa, canto, cofre,
gaveta, envelope, em comparao com a da amplido, formadora de vagas idias gerais logo
abandonadas.
Diante da vertigem do amplo, do imenso, o homem se recolhe para trs dos muros da
imaginao ou tenta preencher esse vazio com os primeiros conceitos mo.
Seu fascnio pelo restrito, no entanto, leva-o para o domnio da ao prtica, ainda que
assaltado por temores. Afinal, sua dimenso. Como determinar e medir na prtica as
dimenses reais, fsicas, desse espao humano que se identifica antes com o espao reduzido
do que com o amplo mas que no pode descer abaixo de certos limites sob pena de
igualmente tornar-se inumano?
Os japoneses sempre consideraram o tatame como um mdulo de determinao da rea, de
tal modo que um aposento uma funo de determinados nmeros de tatames. Le Corbusier
props igualmente seu discutido e criticado mdulo. Seja qual for o critrio que se adote, a
posio das reas e volumes de um espao s pode atender aos desejos do homem se for feito
ao redor de uma dialtica contnua entre Amplo e Restrito

6 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Vertical x Espao Horizontal

Nada mais natural que a arquitetura evolua ao redor da noo de horizontal e seu oposto, o
vertical. Bachelard diz que a casa imaginada como um ser vertical. A questo que surge
desde logo : e a horizontalidade da casa? Como funcionam as noes de horizontal e vertical
para o homem ?
Bachelard analisa a questo de um ponto de vista bastante particular, talvez demasiado
subjetivo. Para ele, a verticalidade da casa uma realidade assegurada pela polaridade entre o
poro e o sto. Desta posio inicial, Bachelard parte para uma anlise da existncia nos
prdios de apartamentos, onde a vida sem encantos porque sem mistrios, j que no h
poro e a polaridade bsica instauradora do homem (e que se reflete na casa), foi rompida.
O conceito de que a vida em apartamento uma existncia da verticalidade leva de imediato,
e de incio, ao gtico. No gtico, esta a tese, se teria finalmente uma forma de composio
onde o exterior deixa transparecer o interior. Um estilo onde de certa forma no existe uma
fachada, algo que separa uma coisa da outra (interior do exterior), que fecha, que desune.
Os aspectos da verticalidade aqui abordados so eminentemente metafricos : metafrico o
sentido da proposio de Bachelard segundo a casa ser um ser vertical e que sua parte
superior o lugar do racionalismo. metafrica a colocao de Panofsky sobre o racionalismo
da verticalidade gtica, assim como metafrico o sentido atravs do qual se aponta essa
mesma arquitetura como manifestao de um misticismo. O efeito prtico da verticalidade ou
da horizontalidade sobre o homem precisa com toda a evidncia ser determinado.
Algumas casas das quais se diz que o morar atingiu nelas um ponto timo so construes
essencialmente na horizontal, como a casa pompeana. Os planos do percurso humano so dois
e sempre dois em conjunto : horizontal e vertical. E atravs de uma proposta desse gnero
que se pode por em prtica um dos elementos programticos fundamentais da arquitetura
moderna : a temporizao do espao.
Criar um jogo de permutaes entre horizontal e vertical, isto , propor desnveis, a
necessidade de subir e descer para ir de um lugar para outro bem um meio e bastante
adequado de temporizar o espao : um espao onde o movimento no s possvel como
exigido, um espao, enfim, vivido.
Os espaos atuais no so vividos, so espaos vistos. O ver precisa ser substitudo pelo viver,
pelo sentir, e que em arquitetura se define como experimentar, tocar, percorrer, modificar :
numa palavra : ao.
Em New York se v, em Veneza, se vive. Em Veneza preciso tempo para conhecer a cidade,
enquanto New York se oferece, inteirinha ao menor toque de boto num painel luminoso. Por
ter tempo, Veneza vive ainda, e no morrer. New York uma fico do inferno : j se
comeou a abandon-la h muito tempo. Temporizar o espao : propor um espao que se
modifica pela possibilidade de vivlo realmente, de percorr-lo.
A ao sobre o eixo vertical-horizontal, com uma proposta de ambos os planos
simultaneamente, na casa e na cidade, um dos instrumentos bsicos contra o tdio e a
opresso arquitetnicos

7 Eixo do Espao Arquitetural : Espao Geomtrico x Espao NoGeomtrico

At que ponto a geometria inerente ou mesmo essencial para a arquitetura? Vejamos duas
questes :
1. Relacionamento entre geometria e pensamento arquitetural :
Exige a anlise da relao entre geometria e pensamento. A geometria um dos
instrumentos fundamentais do pensamento cientfico e mesmo do pensamento filosfico
A esquematizao geomtrica favorece um esclarecimento dos aspectos visados, um tornar
mais claro, mais imediato uma determinada realidade. Em termos de pensamento cientfico
impossvel negar esse papel geometria
Aceitando esta prtica evidente, a geometria pode ser um intermedirio entre o concreto e o
abstrato.
Sob este aspecto, o pensamento arquitetural pode manter relaes com a esquematizao
geomtrica, criando assim uma representao de seu objeto, que o Espao Real
2. O papel da geometria nana prtica da arquitetura
O arquiteto representa um espao (pensa um espao) e acha a coisa mais natural do mundo
que seu modelo, sua representao, se comporte e seja aceita na prtica tal como ele a
representou. Lamentvel e trgico engano.
Bachelard enuncia de modo claro : necessrio que nos livremos de toda a intuio definitiva
e o geometrismo registra intuies definitivas - se que queremos seguir .......as audcias
dos poetas que nos chamam para..........escapadas da imaginao.
Alguma dvida de que as casas e as cidades de hoje sofrem de geometrice aguda? No.
Segundo Zevi :
Por centenas de milnios, a comunidade paleoltica ignora a geometria. Mas assim que se
estabilizam as bases do neoltico, e os caadorescriadores so sujeitados a um chefe de tribo,
surge o tabuleiro de xadrez. Todos os absolutismos polticos geometrizam, organizam o
cenrio urbano com eixos e depois outros eixos paralelos e ortogonais. Todas as casernas, as
prises, as instalaes militares so rigidamente geomtricas.
O geomtrico (a marionete) se impe vida (o orgnico), o artificial ao natural, o
condicionamento liberdade. A Teoria da Informao confirma que se o tortuoso, a desordem,
no so em s o belo, so altamente importantes para sua obteno. O que no se deve aceitar
sua tese, freqentemente retomada, mesmo atualmente (ou em particular atualmente) de
que com o ortogonal a cidade livre, e o indivduo tambm. Enorme absurdo, pois
justamente o contrrio!
Ortogonal = liberdade? Absurdo total! (Em todos os momentos da histria urbanstica No
Imprio Romano ou nas colnias da Espanha) a imposio de um traado geomtrico rgido
para a malha viria sempre teve por objetivo reduzir ou eliminar a liberdade do indivduo,
facilitando seu controle, e no proteg-lo do exterior ou mesmo libert-lo.
Tudo previsto, nada deixado ao acaso, o que significa que as necessidades orgnicas (a
liberdade) so eliminadas : o dirigismo total.
Zevi fala mesmo em acabar com a prtica da rgua T para o estudante de arquitetura a fim de
que ele no se deixe tentar pela facilidade do geometrismo e aprenda a deixar j o seu prprio
trao em liberdade! Isto sem mencionar que justamente o tortuoso um dos elementos
fundamentais para a animao de um espao, para a visualizao, para a eliminao do tdio
de habitar Em Roma, Veneza ou mesmo Paris, h sempre um quartiere, um quartier que
nosso. E por outro lado, h sempre algo a conhecer, a descobrir, a viver, porque os outros
quartiers so igualmente diferentes.
Um bairro como o Pacaembu projetado sob um traado tortuoso justamente para dificultar o
transito de estranhos, para impedir a devassa pelos automveis, para garantir a
residencialidade do local O informal efetivamente elemento fundamental para a respirao
do espao e por conseguinte do indivduo, j que junto com o eixo vertical horizontal um
dos motores da temporizao do espao. Obviamente o informal absoluto no praticvel em
arquitetura mas que se entenda pelo menos como oposio ao "sempre reto", s paredes
contnuas, ao corredor imenso, nos cruzamentos sempre em ngulo reto. Seja o que for, mas
sempre em oposio ao geomtrico.






Concluso

Procurou-se determinar e analisar, assim, os eixos em torno dos quais se organiza o discurso
arquitetural e que se revelam em n. de sete :
Interior x Exterior
Privado x Comum
Construdo x No Construdo
Artificial x Natural
Amplo x Restrito
Horizontal x Vertical
Geomtrico x Informal
A leitura ou anlise desses eixos procurou apreender aqueles aspectos que podem ser
considerados fundamentais dentro de cada eixo, mas que no se apresentam como os nicos
possveis. A anlise geral, e este foi o objetivo aqui, exemplificar as leituras possveis (para
outros trabalhos de reflexo sobre arquitetura) e possveis linhas de ao (para a prtica da
arquitetura).