Estimados lectores, en entregas anteriores hemos paseado por la historia de la numerologa; la que se origina de los Pitagricos, la numerologa cabalstica y la visin del pueblo chino. Hoy comenzaremos a interpretar el significado de cada nmero en especial, veremos la simbologa de los mismos, sus formas y colores asociados y, lo ms importante: las caractersticas personales de quienes vibran con cada uno de ellos. El cuadro que sigue es un resumen de las caractersticas principales de cada nmero. Debo recordarles que este enfoque proviene de la numerologa pitagrica y, cuando haga una interpretacin fuera de ella se los aclarar. Deca Pitgoras: El Universo est regido por leyes y el nmero es su expresin (Christel, Alan. 2003). Cada nmero expresa una determinada vibracin y posee sus propios atributos; sin embargo su anlisis requiere que estudiemos cada caso sabiendo que cada uno es nico y que no podemos hacer interpretaciones mecnicas. La numerologa nos permite trabajar con tantos diversos nmeros que es imposible encontrar dos personas con un mismo patrn, por eso un anlisis profundo y serio debe ser realizado por personas con experiencia . En una prxima entrega hablaremos en profundidad de cada uno de estos nmeros y estudiaremos cmo caracterizan a las personas. Hasta pronto.
NUMEROLOGA PITAGRICA
Numerologa Pitagrica: El estudio de los nmeros y sus relaciones con nuestra vida personal, dio origen a la numerologa, que podemos definir como un sistema interpretativo que permite analizar, con base en la interpretacin numrica, personas y acontecimientos. No es una herramienta nueva, nace del impulso humano que mueve a la bsqueda de razones, de los orgenes y del fundamento mismo de la vida y su devenir. La numerologa actual tiene varias fuentes importantes: la que trataremos en esta oportunidad es la fuente que deriva de los planteamientos de Pitgoras. En anteriores artculos hemos analizado la numerologa china y la numerologa Cabalstica, que hacen aportes muy importantes para el tratamiento de la personalidad y las tendencias a futuro. Pitgoras fue un filsofo muy particular, muchos lo vieron con un aura mstica, incluso mgica, como profeta religioso o como agitador poltico. Naci en Samos, Asia Menor, en el ao 580 A.C. y viaj durante 30 aos por Egipto, Babilonia, Fenicia, Siria, Persia y la India, por lo que su visin del mundo fue muy amplia y su pensamiento se enriqueci con diversas corrientes. Alrededor del ao 530 A.C. fund su escuela con una estructura semi secreta y un centenar de discpulos que convivan en una especie de hermandad en la ciudad italiana de Crotona y luego en Metapontum. Por la influencia egipcia, Pitgoras conceba el alma humana como una entidad objetiva (con existencia fsica) que, al morir el cuerpo, trasmigraba a otro ser (humano o animal); por ello, el cuidado y la purificacin del cuerpo eran una de las caractersticas ms importantes de la escuela pitagrica. Para Pitgoras, el estudio de las matemticas y las ciencias en general, era una manera de concretar la unidad entre lo humano y lo divino. Pitgoras concibi el mundo como un sistema ordenado, que descansa en relaciones geomtricas y aritmticas. Tal vez haya sido el primero en usar la palabra Kosmos para referirse al Universo matemticamente ordenado. Fue el primero en plantear una relacin matemtica en el mundo fsico al descubrir que una cuerda al vibrar produce un sonido que se expresa en una octava (1/8) ms alta cuando se reduce esa cuerda a la mitad. Si se reduce la cuerda a dos tercios, la nota es una quinta ms alta y, cuando se reduce a tres cuartos, la nota es una cuarta ms alta. Esta relacin permiti a los Pitagricos afirmar que todo cuerpo en movimiento produce un sonido proporcional a su velocidad. Los Planetas en su movimiento tambin producen un sonido que los pitagricos denominaron Msica de las Esferas. En tanto esas vibraciones pueden ser expresadas numricamente, lo pitagricos consideraron que todo es nmero y que el nmero era la conexin con Dios. Cada nmero posee una vibracin determinada que le da un significado. Descbrelo!:
1 1 Dios creador, origen, chispa divina. Todo es cierto en la unidad. El 1 es el principio de la creacin. Energa, grandeza, autoridad, independencia, fuerza 2 2 Dada, nmero femenino. Intuicin, armona, imaginacin, fecundidad, suavidad. 3 3 Trada. Uno ms dos, unidad y diversidad. Trinidad. Perfeccin. Talento, comunicacin, creatividad. 4 4 Ttrada. Base, espacio, slido, hogar. Tierra. 4 Estaciones. Evaluacin, honestidad, justicia, objetividad, estabilidad. 5 5 Pntada. Matrimonio. 2+3: lo masculino y femenino. Inteligencia, talento, curiosidad, adaptacin a los cambios, visin. 6 6 Hxada. Nmero de la perfeccin por ser la suma de sus tres divisores (1+2+3). La diversidad. Dos tradas. 7 7 Hptada. Tiempo y espacio, espiritualidad, perfeccin, intuicin, ciencia y profundidad. Anlisis. 8 8 Octoada. Evolucin e involucin. Infinito, causa y efecto. Perseverancia, justicia, esfuerzo, autoridad, orden y disciplina; independencia y liderazgo. 9 9 Enegona. Tres veces la trada. Magnetismo, poder, xito, generosidad, proteccin. Final.
Numerologa Cabalstica
NUMEROLOGA CABALSTICA Queridos lectores, hablamos ya de la Numerologa China, que se relaciona mucho con la observacin de las formas geogrficas y los postulados del I Chi. La Numerologa es un arte con una gran diversidad de tendencias, entre las cuales las ms importantes son: la Numerologa Pitagrica o griega, La Numerologa Cabalstica (derivada de postulados Judos), la Numerologa china y la caldea o babilnica. Las ms conocidas y utilizadas en Occidente son la Pitagrica y la Cabalstica, a la cual nos dedicaremos en este artculo. Aunque el pueblo hebreo no destac por las Matemticas, el inters en los nmeros, especialmente en el 7 (que se considera mstico) es notable en la Biblia. La cbala se deriva del hebreo qabbalah =recibir, y est expresada fundamentalmente en los libros de Zohar y el Jezirah que son, junto con la Torah, los libros recibidos. Hace referencia a la tradicin y la mstica, aunque tambin se le ha interpretado como lo mgico y misterioso dentro del judasmo. Nuestra cultura, desconocedora del judasmo religioso ha asociado la Cbala con creencias supersticiosas y con la nigromancia (arte adivinatorio fundado en la consulta a los muertos), lo cual no hace justicia alguna al significado profundo y espiritual aunque complejo- de la Cbala o Kabbalah. La numerologa cabalstica est basada en el alfabeto, alefato o alefbet hebreo, compuesto por 22 caracteres, a cada uno de los cuales corresponde un nmero, segn la siguiente tabla: SMBOLO NOM BRE VALOR LETRA EQUIVALENTE DESCRIPCIN Alef 1 A Smbolo de Unidad y Podero de Dios. Rey, prncipe, maestro. Su forma simboliza el infinito. Bet 2 B, V Bendicin, creacin, dualidad y pluralidad. Lo sagrado de la tierra Gimel 3 G Smbolo de la bondad y culminacin. Maduracin. Dlet 4 D Simboliza las dimensiones y estados espirituales. He o Hai 5 H Divinidad, gentileza y especificacin . Simboliza la fcil Vav 6 U, W, F Smbolo de lo completo, la redencin y la transformacin Zayn 7 Z Smbolo de espritu, mantenimiento y lucha. La presencia de Dios. Jet o Het 8 J Trascendencia, gracia divina, vida. Capacidad para trascender las limitaciones del mundo fsico. Tet 9 T Todo lo bueno. Arrepentimiento, bondad. Humildad. Luz al final del tnel de la oscuridad. Yod 10 Y, I Smbolo de la creacin y de lo metafsico. Creacin del mundo por venir. Kaf 20 K Finalizacin, culminacin. Sustento, aceptacin, bien y heredad. Lmed 30 L Enseanza y propsito. Representa el corazn del hombre.
Mem y Mem sofit 40 M Lo revelado y lo oculto (abierta y cerrada). Nun 50 N Fidelidad del alma y surgimiento espiritual. Luz que se revela en el alma del hombre. Smej 60 S Soporte, proteccin y memoria. Abundancia y plenitud yin 70 O Visin y visin interna. Ojo que revela al hombre ms de lo que los otros sentidos. Manantial. Pe y fe sofit 80 P El discurso y el silencio. Hablan de lo que el ser humano es capaz de crear a travs de la palabra.
Tsadik y Tsadik sofit 90 Ts Rectitud y humildad. Rescate del hombre de la prisin del tiempo y el espacio Quf 100 Q Santidad y ciclos de crecimiento Reish 200 R Escogencia del bien y la grandeza frente a la degradacin. Shin 300 Sh, S Poder divino y escritura. Lmites de la creacin y lmites morales del hombre Taf 400 T Smbolo de perfeccin y verdad.
La interpretacin cabalstica tiene tres procedimientos: 1. La GEMATRIA que considera el valor numrico de las letras del alefato (alfabeto hebreo), analizando el valor de las palabras del texto que se desee. 2. El NOTARICON, referido al procedimiento de construir acrsticos con las iniciales de las palabras de un texto y analizarlas numricamente segn su valor. 3. La TEMURA, analiza numricamente las palabras formando anagramas con las que componen nuevas palabras, la que son analizadas segn el alefato. Para el judasmo, estos tres mecanismos revelan no solamente el mensaje divino, sino tambin descubren el mecanismo o las instrucciones para interpretar e intervenir el mundo. Se trata de interpretar un texto (sagrado como la Biblia) buscando palabras ocultas y, como el hebreo no tiene vocales, surgen muchas palabras posibles a partir de estos tres procedimientos descritos. El smbolo central de la Cbala es el conocido rbol de la Vida, compuesto por 10 crculos denominados Sephirot (sendero en hebreo), que representan las 10 emanaciones espirituales mediante las cuales Dios cre el mundo, y las 22 letras del alfabeto hebreo o alefbet (alefato). La figura 1 representa el rbol de la Vida. Los 10 Sephirot se intercomunican mediante 22 senderos (letra del alefbet) generando estados o Sehira, que representan los distintos niveles de comprensin de Dios y de cmo cre al mundo. Kether (1) es el primer sephirot y significa corona, simboliza la superconciencia; su nmero da 620, que son los mandamientos de Dios al pueblo judo.Chokmah o Jotm (2) (sabidura), corresponde al poder conciente de la creacin en intelecto, corresponde al lado derecho del cerebro. Binah (3) es el segundo poder conciente de la creacin, corresponde al cerebro izquierdo y se refiere al poder de anlisis conceptual y razonamiento. Chessed o Jessed (4) (bondad, cario), se relaciona con el deseo de abarcar la Creacin toda, y agraciarla con su bondad, corresponde al brazo derecho y representa el primer da de la creacin. Gevurah (5), es asociada en el alma con el poder de restringir las propias necesidades innatas de brindar benevolencia a los dems, corresponde al brazo izquierdo. Tipheret (6)(belleza), corresponde al corazn y se asocia al poder de redencin, de conciliar los conflictos entre Chessed y Gevurah. Netzah o Netzaj (7) (Victoria) corresponde a la pierna derecha y es el impulso para la realizacin de Chessed, es decir de la bondad, en el mundo. Hod (8)(esplendor, reconocimiento) es la pierna izquierda y representa el poder de la determinacin y la perseverancia. Yesod (9) corresponde a los rganos reproductivos y representa el poder de conectar con el mundo exterior, es la unin con la tierra el fundamento.Malkuth (10) es el reinado, puede corresponder al rgano sexual o a la boca y representa el poder de comunicar a los dems los pensamientos propios, el habla. Hasta aqu hemos hablado apenas de algunos fundamentos de la numerologa cabalstica, profunda y espiritual, con un complejo sistema de interpretacin del mundo, siempre en la bsqueda del acercamiento a Dios. A diferencia de la numerologa Pitagrica, la cabalstica no se ha popularizado en occidente, tal vez por razones culturales. En un prximo artculo estaremos hablando de la Numerologa Pitagrica, a la que dedicar ms espacio por ser la ms popular en Occidente.
Numerologa china
Por: Ymarluz Marn de Romero ymarluz@gmail.com
Los Chinos, una civilizacin milenaria y profunda, usaron la numerologa de manera simblica, con significados filosficos y en concordancia con el entorno natural, los fenmenos estacionales de la naturaleza y el cosmos. A diferencia de las filosofas occidentales, los chinos miraron reverencialmente y con humildad, el entorno del cual se sintieron parte. Con respeto y reverencia, las acciones que emprenden para decidir su hogar, la disposicin de sus habitaciones, los colores y las posiciones dentro de las casas, responden a una reconocida necesidad de equilibrar la vida cotidiana con la vida del planeta. La numerologa china consiste tambin en llevar los nmeros a un dgito, haciendo especial hincapi en el nmero que corresponde al ao de nacimiento de la persona. Una antiqusma leyenda revela que los nmeros sagrados fueron descubiertos en el caparazn de una tortuga, por el sabio Fu Hsi, a orillas del Ro Lo, de all que se conozca como el Lo Shu (Libro del Rio). Este cuadrado suma en todas las direcciones el nmero 15:
Cada nmero del Lo Shu encara con una de las ocho direcciones (Norte, Sur, Este, Oeste, Noreste, Noroeste, Sureste y Suroeste), a excepcin del nmero 5 que corresponde al centro.
S
4 9 2
E 3 5 7 O
8 1 6
N
Estas direcciones corresponden a su vez, a los ocho trigramas bsicos que contempla el I Chi y, a cada uno corresponde un elemento y un grupo, que observamos en la tabla siguiente: Nmero Direccin Trigrama Elemento Grupo 1 Norte K`an Agua Este 2 Suroeste K`un Tierra Oeste 3 Este Chen Madera Este 4 Sureste Sun Madera Este 5 Centro Tierra Oeste 6 Noroeste Ch`ien Metal Oeste 7 Oeste Tui Metal Oeste 8 Noreste Ken Tierra Oeste 9 Sur Li Fuego Oeste
Los maestros Feng Shui y los Astrlogos chinos trabajan con la fecha completa de nacimiento de la persona, los primeros para determinar las orientaciones que ms le favorecen para trabajar, la salud, el romance o la longevidad. Los astrlogos usan estas coordenadas para predecir. La numerologa se utiliza en la China de forma combinada, como una herramienta para estos dos grandes sistemas. Ambos (Feng Shui y Astrologa China) trabajan con el calendario chino que es un calendario lunar, a diferencia de nuestro calendario occidental que tiene una medida fija (convencional). El ao lunar chino comienza con la segunda Luna Nueva despus del solsticio de invierno (21 de Diciembre aproximadamente), de manera que el ao comienza a mediados de enero o febrero. El clculo del nmero natal o nmero Kua, tiene un procedimiento distinto para hombres y mujeres y para quienes nacieron antes del 5 de febrero. Veamos de qu manera se calcula este nmero y para qu nos sirve. Para calcular el Nmero anual (Kua) de un hombre nacido en el siglo XX: Tomar los dos ltimos nmeros del ao de nacimiento. Si la fecha es anterior al 5 de febrero, deber tomarse al ao anterior, Ej.: si la fecha es 03 de enero de 1975, se tomar como ao de nacimiento el 74. Dividir entre 9 Si el resto de la divisin es 0, se tomar por 9. Si el resto es otro nmero, ste se restar de 10 El resultado es el nmero anual o nmero Kua. Para calcular el nmero anual (Kua) de una mujer: Tomar los dos ltimos nmeros del ao de nacimiento (con el mismo procedimiento si es nacida antes del 5 de febrero) Aada 5 Divida el nmero obtenido entre 9 Si el resto es 0, se tomar por 9 (y ese ser su nmero anual o Kua). Si el resto es otro nmero, ste ser el nmero anual o Kua. Al identificar el nmero anual o kua, se puede determinar, como veremos en la tabla que sigue, las direcciones ms favorables para las personas, es decir, hacia donde debe orientar su cama, su escritorio de trabajo, su lugar de reflexin o descanso y otros aspectos. La tabla indica las posiciones favorables y desfavorables de acuerdo al nmero kua de cada persona.
ORIENTACIONES FAVORABLES ORIENTACIONES DESFAVORABLES Nmero anual o KUA Sheng Chi Riqueza, Tien Yi Salud, longevidad Nien Yen
Romance, Fu Wei Crecimiento personal Ho Hai Mala suerte Wu Kwei
Obstculos Lui Shar Enfermedad Jue Ming Prdida xito amistad total 1 SE E S N O NE NO SO 2 NE O NO SO E SE S N 3 S N SE E SO NO NE O 4 N S E SE NO SO O NE 5 (hombre) NE O NO SO E SE S N 5 (mujer) SO NO O NE S N E SE 6 O NE SO NO SE E N S 7 NO SO NE O N S SE E 8 SO NO O NE S N E SE 9 E SE N S NE O SO NO
Cuando se trata de familias, se puede trabajar con el cabeza de familia (sea hombre o mujer) o bien procurar ubicar a cada miembro de la familia en sus orientaciones favorables.