EL ANARCHISMO Y

NUESTROS TIEMPOS

Nestor Makhno

El anarquismo no es una doctrina que trata meramente sobre la vida social del Hombre, en el sentido estrecho con
que el trmino se enviste en los diccionarios polticos, y a veces, en las conferencias, por parte de nuestros oradores
propagandistas. Es, adems, una enseanza que involucra a toda la existencia del Hombre como un individuo
completo.
En el curso de la elaboracin de su imagen cabal del mundo, el anarquismo se ha puesto una tarea muy especfica:
abarcar al mundo en su totalidad, barriendo toda clase de obstculos, presentes y por venir, que puedan ser puestos
por la ciencia y la tecnologa capitalista y burguesa. Esto, con el fin de suplir al Hombre con la explicacin ms
exhaustiva posible de la existencia en este mundo y de hacer lo mejor posible frente a todos los problemas que deba
confrontar: esta aproximacin, debe ayudarle a internalizar una conciencia del anarquismo que le es naturalmente
inherente -esto, al menos, es lo que supongo- al punto en que es continuamente enfrentado a manifestaciones
parciales de l.
Es sobre la base de la voluntad del individuo, que la enseanza libertaria puede ser encarnada en la vida real y
limpiar el sendero que ayude al Hombre a deshacerse de todo espritu de sumisin de su seno.
Cuando se desarrolla, el anarquismo no conoce de ataduras. No reconoce barreras a las cuales deba confinarse y
ajustarse. Tal cual la existencia humana, no tiene frmulas definitivas para sus aspiraciones y objetivos.
Tal como yo lo veo, el derecho de cada Hombre a disfrutar de su total libertad, como lo definen los postulados
tericos del anarquismo, puede slo ser, para l, un medio mediante el cual lograr un florecimiento ms o menos
completo, mientras se contina en desarrollo. Habiendo desaparecido del Hombre tal espritu de sumisin que ha
sido artificialmente instalado en l, el anarquismo se transforma entonces en la idea fuerza de la sociedad humana en
marcha hacia el cumplimiento de todas sus metas.
En nuestros tiempos, el anarquismo an es mirado como tericamente dbil: ms an, hay quienes argumentan que
es interpretado frecuentemente de forma errnea. Sin embargo, sus exponentes tiene mucho que decir al respecto:
muchos van constantemente vociferando sobre l, militando activamente y, a veces, quejndose de su falta de xito
(Imagino, en este ltimo caso, que esta actitud es propiciada por el fracaso para divisar, a travs de la investigacin,
el ingenio social vital para el anarquismo si se quiere ganar asidero en la sociedad contempornea)...
Dondequiera que se encuentre vida humana, el anarquismo asume existencia concreta. Por otra parte, ste se vuelve
accesible a los individuos slo donde ste goza de propagandistas y militantes, que han honesta y enteramente
cortado sus conexiones con la mentalidad de esclavitud de nuestra poca, algo que, por lo dems, atrae una salvaje
persecusin sobre sus cabezas. Tales militantes, aspiran a servir a sus creencias con desinters, sin temor a develar
aspectos insospechados en el curso de su desarrollo, siendo lo mejor digerirlos apenas aparezcan, si es necesario, y
de esta manera, trabajan por el xito de el espritu anarquista por sobre el espritu de sumisin. Dos tesis se
desprenden de lo anterior:
La primera, es que el anarquismo asume expresiones y formas multifacticas, a la vez que retiene una
perfecta integridad en sus aspectos esenciales.
La segunda, es que ste es inherentemente revolucionario y puede adoptar slo mtodos de lucha
revolucionarios en contra de sus enemigos.
En el curso de su lucha revolucionaria, el anarquismo no solamente derriba gobiernos y desacredita sus leyes, sino
que tambin establece la sociedad que genera sus valores, sus "normas" y su "moralidad", que es lo que le hace
crecientemente comprensible y accesible a la porcin oprimida de la humanidad.
Todo lo cual nos inclina a la firme creencia que el anarquismo no puede seguir amurallado en los estrechos
parmetros de un pensamiento marginal, al cual suscriban slo unos pocos grupos pequeos, operando
aisladamente. Su influencia natural sobre la mentalidad de los grupos humanos en lucha es algo aparente. Si se
quiere que esta influencia sea asimilada de manera conciente, debe, entonces, equiparse de nuevas aproximaciones
y comenzar aqu y ahora a enriquecerse con los aportes de las prcticas sociales.
Delo Truda, No.4, Septiembre de 1925, pp.7-8.

Traducido por Jose Antonio Gutierrez Danton.
NUESTRA ORGANIZACIN
Nestor Makhno

Los tiempos que atraviesa actualmente la clase trabajadora en todo el mundo exigen que los anarquistas
revolucionarios esfuercen sus imaginaciones y energas al mximo para responder a las cuestiones ms importantes
para las masas.
Cada compaero debe ser consciente de este planteo, meditar y llegar a la conclusin de que estas cuestiones que
preocupan a las masas, los anarquistas nicamente las podrn captar y explicar a travs de una organizacin general
de las fuerzas de su movimiento.
Aquellos de nuestros compaeros que jugaron un papel activo en la revolucin rusa y que mantuvieron la fe en los
postulados anarquistas, saben cmo paraliz de modo nefasto al movimiento anarquista la ausencia de una
organizacin slida. Estos compaeros pueden jugar un rol sumamente til en la unificacin. No ha pasado
desapercibido para ellos, imagino, que el anarquismo fue un gran factor de insurreccin entre las masas trabajadoras
creadoras de la Revolucin en Rusia y Ucrania. Por todas partes las incit a ir a la lucha, pero la ausencia de una
organizacin capaz de encauzar estos esfuerzos contra los enemigos de la revolucin, lo volvi incapaz de asumir un
rol organizador.
Por eso la causa del anarquismo sufri tanto durante la Revolucin.
Siendo conscientes de todo ello, los anarquistas rusos y ucranianos no deben permitir que vuelva a suceder en el
futuro. La leccin del pasado es muy dolorosa y, teniendo en cuenta esto, deben ser los primeros en ensear con el
ejemplo mediante la cohesin de sus fuerzas, estableciendo una organizacin anarquista que puede llevar a cabo las
tareas del anarquismo, no slo durante la preparacin de la Revolucin Social, sino tambin en sus primeros das.
Tal organizacin debe aunar a todas las fuerzas revolucionarias del anarquismo y ponerse sin vacilaciones a preparar
a las masas para la revolucin social y la lucha por una sociedad anarquista.
Desgraciadamente, lejos estn todos nuestros medios de esforzarse por una organizacin real de nuestras fuerzas
sin la cual un trabajo fructfero entre las masas es impensable. Muchos entre nosotros sienten claramente la
necesidad de tal organizacin, mas pocos luchan con seriedad e insistencia por ella.
Y mientras tanto los acontecimientos estn madurando en todos los pases de Europa sin exceptuar Rusia
empantanada en el pan bolchevismo.
No es remoto el momento en que de nuevo vamos a ser participantes activos en dichos eventos. Pero si lo hacemos,
sin haber organizado de modo preciso nuestras fuerzas, volveremos a ser incapaces de anticipar la cada de eso
eventos en el torbellino del sistema estatal.
La cohesin de todos los anarquistas activos dentro de un colectivo eficaz y serio es una evidencia para cada uno de
nosotros. Sera entonces bastante sorprendente que los oponentes de tal unin en nuestros rangos se declararan
abiertamente como tales.
La cuestin est nicamente en qu forma organizativa es la ms aceptable para la unin de los anarquistas.
Personalmente, propongo como forma organizativa ms aceptable y necesaria por el anarquismo, esa Unin
construida sobre el principio de la disciplina general y de la orientacin general de todas las fuerzas
anarquistas.
Todas las organizaciones, que integren esta unin general, estn vinculadas entre s no slo por el conjunto de
objetivos sociales y revolucionarios sino por todos los medios para alcanzar esos fines.
La accin de las organizaciones locales puede adaptarse a las necesarias etapas y condiciones del lugar, pero sta
debe seguir firmemente la orientacin concreta de todas las organizaciones del pas, o sea de la Unin de los
anarquistas.
Que se llame esta Unin de los anarquistas Partido Anarquista o de otro modo, no es importante. Lo importante es
que lleve a cabo la concentracin de todas las fuerzas anarquistas y la unidad de accin contra el enemigo,
por los derechos de los trabajadores, por la revolucin social y por la sociedad anarquista.
Delo Truda [Accin laboral], No.6, Noviembre de 1925, pp.6-7.

Traducido de la versin inglesa de Paul Sharkey [in ALEXANDRE SKIRDA, Facing the Enemy: A History of Anarchist
Organisation from Proudhon to May 1968] por Ediciones Hijos del Pueblo y corregida con el original ruso por Frank
Mintz.