Volume n. 14 La question des immigrs Guy Debord Pagina 2
La question des immigrs Guy Debord Pagina 3
Guy Debord Notes sur la question des immigrs
Notes pour Mezioud
Tout est faux dans la question des immigrs, exactement comme dans toute question ouvertement pose dans la socit actuelle ; et pour les mmes motifs : lconomie cest- -dire lillusion pseudo-conomique la apporte, et le spectacle la La question des immigrs Guy Debord Pagina 4
traite. On ne discute que de sottises. Faut- il garder ou liminer les immigrs ? (Naturellement, le vritable immigr nest pas lhabitant permanent dorigine trangre, mais celui qui est peru et se peroit comme diffrent et destin le rester. Beaucoup dimmigrs ou leurs enfants ont la nationalit franaise ; beaucoup de Polonais ou dEspagnols se sont finalement perdus dans la masse dune population franaise qui tait autre.) Comme les dchets de lindustrie atomique ou le ptrole dans lOcan et l on dfinit moins vite et moins scientifiquement les seuils dintolrance les immigrs, produits de la mme gestion du capitalisme moderne, resteront pour La question des immigrs Guy Debord Pagina 5
des sicles, des millnaires, toujours. Ils resteront parce quil tait beaucoup plus facile dliminer les Juifs dAllemagne au temps dHitler que les Maghrbins, et autres, dici prsent : car il nexiste en France ni un parti nazi ni le mythe dune race autochtone ! Faut-il donc les assimiler ou respecter les diversits culturelles ? Inepte faux choix. Nous ne pouvons plus assimiler personne : ni la jeunesse, ni les travailleurs franais, ni mme les provinciaux ou vieilles minorits ethniques (Corses, Bretons, etc.) car Paris, ville dtruite, a perdu son rle historique qui tait de faire des Franais. Quest-ce quun centralisme sans capitale ? Le camp de concentration na cr aucun La question des immigrs Guy Debord Pagina 6
Allemand parmi les Europens dports. La diffusion du spectacle concentr ne peut uniformiser que des spectateurs. On se gargarise, en langage simplement publicitaire, de la riche expression de diversits culturelles. Quelles cultures ? Il ny en a plus. Ni chrtienne ni musulmane ; ni socialiste ni scientiste. Ne parlez pas des absents. Il ny a plus, regarder un seul instant la vrit et lvidence, que la dgradation spectaculaire-mondiale (amricaine) de toute culture. Ce nest surtout pas en votant que lon sassimile. Dmonstration historique que le vote nest rien, mme pour les Franais, qui sont lecteurs et ne sont plus rien (1 parti = 1 autre parti ; un engagement La question des immigrs Guy Debord Pagina 7
lectoral = son contraire ; et plus rcemment un programme dont tous savent bien quil ne sera pas tenu a dailleurs enfin cess dtre dcevant, depuis quil nenvisage jamais plus aucun problme important. Qui a vot sur la disparition du pain ?). On avouait rcemment ce chiffre rvlateur (et sans doute manipul en baisse) : 25 % des citoyens de la tranche dge 18- 25 ans ne sont pas inscrits sur les listes lectorales, par simple dgot. Les abstentionnistes sont dautres, qui sy ajoutent. Certains mettent en avant le critre de parler franais. Risible. Les Franais actuels le parlent-ils ? Est-ce du franais que parlent les analphabtes daujourdhui, ou Fabius La question des immigrs Guy Debord Pagina 8
(Bonjour les dgts !) ou Franoise Castro (a thabite ou a teffleure ?), ou B.-H. Lvy ? Ne va- t-on pas clairement, mme sil ny avait aucun immigr, vers la perte de tout langage articul et de tout raisonnement ? Quelles chansons coute la jeunesse prsente ? Quelles sectes infiniment plus ridicules que lislam ou le catholicisme ont conquis facilement une emprise sur une certaine fraction des idiots instruits contemporains (Moon, etc.) ? Sans faire mention des autistes ou dbiles profonds que de telles sectes ne recrutent pas parce quil ny a pas dintrt conomique dans lexploitation de ce btail ; on le laisse donc en charge aux pouvoirs publics. La question des immigrs Guy Debord Pagina 9
Nous nous sommes faits amricains. Il est normal que nous trouvions ici tous les misrables problmes des U.S.A., de la drogue la Mafia, du fast-food la prolifration des ethnies. Par exemple, lItalie et lEspagne, amricanises en surface et mme une assez grande profondeur, ne sont pas mlanges ethniquement. En ce sens, elles restent plus largement europennes (comme lAlgrie est nord-africaine). Nous avons ici les ennuis de lAmrique sans en avoir la force. Il nest pas sr que le melting- pot amricain fonctionne encore longtemps (par exemple avec les Chicanos qui ont une autre langue). Mais il est tout fait sr quil ne peut pas un moment fonctionner ici. Parce La question des immigrs Guy Debord Pagina 10
que cest aux U.S.A. quest le centre de la fabrication du mode de vie actuel, le cur du spectacle qui tend ses pulsations jusqu Moscou ou Pkin ; et qui en tout cas ne peut laisser aucune indpendance ses sous-traitants locaux (la comprhension de ceci montre malheureusement un assujettissement beaucoup moins superficiel que celui que voudraient dtruire ou modrer les critiques habituels de limprialisme). Ici, nous ne sommes plus rien : des coloniss qui nont pas su se rvolter, les bni-oui- oui de lalination spectaculaire. Quelle prtention, envisageant la prolifrante prsence des immigrs de toutes couleurs, retrouvons-nous tout coup en France, comme si lon nous La question des immigrs Guy Debord Pagina 11
volait quelque chose qui serait encore nous ? Et quoi donc ? Que croyons- nous, ou plutt que faisons-nous encore semblant de croire ? Cest une fiert pour leurs rares jours de fte, quand les purs esclaves sindignent que des mtques menacent leur indpendance ! Le risque dapartheid ? Il est bien rel. Il est plus quun risque, il est une fatalit dj l (avec sa logique des ghettos, des affrontements raciaux, et un jour des bains de sang). Une socit qui se dcompose entirement est videmment moins apte accueillir sans trop de heurts une grande quantit dimmigrs que pouvait ltre une socit cohrente et relativement heureuse. On a dj fait observer en 1973 cette frappante La question des immigrs Guy Debord Pagina 12
adquation entre lvolution de la technique et lvolution des mentalits : Lenvironnement, qui est reconstruit toujours plus htivement pour le contrle rpressif et le profit, en mme temps devient plus fragile et incite davantage au vandalisme. Le capitalisme son stade spectaculaire rebtit tout en toc et produit des incendiaires. Ainsi son dcor devient partout inflammable comme un collge de France. Avec la prsence des immigrs (qui a dj servi certains syndicalistes susceptibles de dnoncer comme guerres de religions certaines grves ouvrires quils navaient pu contrler), on peut tre assurs que les pouvoirs existants vont favoriser le dveloppement en grandeur relle des La question des immigrs Guy Debord Pagina 13
petites expriences daffrontements que nous avons vu mises en scne travers des terroristes rels ou faux, ou des supporters dquipes de football rivales (pas seulement des supporters anglais). Mais on comprend bien pourquoi tous les responsables politiques (y compris les leaders du Front national) semploient minimiser la gravit du problme immigr. Tout ce quils veulent tous conserver leur interdit de regarder un seul problme en face, et dans son vritable contexte. Les uns feignent de croire que ce nest quune affaire de bonne volont anti- raciste imposer, et les autres quil sagit de faire reconnatre les droits modrs dune juste xnophobie. Et tous collaborent pour considrer cette La question des immigrs Guy Debord Pagina 14
question comme si elle tait la plus brlante, presque la seule, parmi tous les effrayants problmes quune socit ne surmontera pas. Le ghetto du nouvel apartheid spectaculaire (pas la version locale, folklorique, dAfrique du Sud), il est dj l, dans la France actuelle : limmense majorit de la population y est enferme et abrutie ; et tout se serait pass de mme sil ny avait pas eu un seul immigr. Qui a dcid de construire Sarcelles et les Minguettes, de dtruire Paris ou Lyon ? On ne peut certes pas dire quaucun immigr na particip cet infme travail. Mais ils nont fait quexcuter strictement les ordres quon leur donnait : cest le malheur habituel du salariat. La question des immigrs Guy Debord Pagina 15
Combien y a-t-il dtrangers de fait en France ? (Et pas seulement par le statut juridique, la couleur, le facis.) Il est vident quil y en a tellement quil faudrait plutt se demander : combien reste-t-il de Franais et o sont-ils ? (Et quest-ce qui caractrise maintenant un Franais ?) Comment resterait-il, bientt, de Franais ? On sait que la natalit baisse. Nest-ce pas normal ? Les Franais ne peuvent plus supporter leurs enfants. Ils les envoient lcole ds trois ans, et au moins jusqu seize, pour apprendre lanalphabtisme. Et avant quils aient trois ans, de plus en plus nombreux sont ceux qui les trouvent insupportables et les frappent plus ou moins violemment. Les enfants sont encore aims en Espagne, en La question des immigrs Guy Debord Pagina 16
Italie, en Algrie, chez les Gitans. Pas souvent en France prsent. Ni le logement ni la ville ne sont plus faits pour les enfants (do la cynique publicit des urbanistes gouvernementaux sur le thme ouvrir la ville aux enfants). Dautre part, la contraception est rpandue, lavortement est libre. Presque tous les enfants, aujourdhui, en France, ont t voulus. Mais non librement ! Llecteur-consommateur ne sait pas ce quil veut. Il choisit quelque chose quil naime pas. Sa structure mentale na plus cette cohrence de se souvenir quil a voulu quelque chose, quand il se retrouve du par lexprience de cette chose mme. Dans le spectacle, une socit de classes a voulu, trs La question des immigrs Guy Debord Pagina 17
systmatiquement, liminer lhistoire. Et maintenant on prtend regretter ce seul rsultat particulier de la prsence de tant dimmigrs, parce que la France disparat ainsi ? Comique. Elle disparat pour bien dautres causes et, plus ou moins rapidement, sur presque tous les terrains. Les immigrs ont le plus beau droit pour vivre en France. Ils sont les reprsentants de la dpossession ; et la dpossession est chez elle en France, tant elle y est majoritaire. et presque universelle. Les immigrs ont perdu leur culture et leurs pays, trs notoirement, sans pouvoir en trouver dautres. Et les Franais sont dans le mme cas, et peine plus secrtement. Avec lgalisation de toute la La question des immigrs Guy Debord Pagina 18
plante dans la misre dun environnement nouveau et dune intelligence purement mensongre de tout, les Franais, qui ont accept cela sans beaucoup de rvolte (sauf en 1968) sont malvenus dire quils ne se sentent plus chez eux cause des immigrs ! Ils ont tout lieu de ne plus se sentir chez eux, cest trs vrai. Cest parce quil ny a plus personne dautre, dans cet horrible nouveau monde de lalination, que des immigrs. Il vivra des gens sur la surface de la Terre, et ici mme, quand la France aura disparu. Le mlange ethnique qui dominera est imprvisible, comme leurs cultures, leurs langues mmes. On peut affirmer que la question centrale, profondment qualitative, La question des immigrs Guy Debord Pagina 19
sera celle-ci : ces peuples futurs auront-ils domin, par une pratique mancipe, la technique prsente, qui est globalement celle du simulacre et de la dpossession ? Ou, au contraire, seront-ils domins par elle dune manire encore plus hirarchique et esclavagiste quaujourdhui ? Il faut envisager le pire, et combattre pour le meilleur. La France est assurment regrettable. Mais les regrets sont vains.
La question des immigrs Guy Debord Pagina 20
Rdiges en dcembre 1985 par Guy Debord, ces notes furent communiques Mezioud Ouldamer, qui publiera en novembre 1986 aux ditions Grard Lebovici Le Cauchemar immigr dans la dcomposition de la France.