"El fundamento ms esencial y ms prximo del pensamiento humano, es precisamente la transformacin

de la naturaleza por el hombre" Federico Engels

La investigacin es un proceso verdaderamente complejo porque no se ajusta a esquemas rgidos, debido a
que la realidad no es algo esttico, sino dinmico, permanentemente cambiante.
Por lo anterior, resulta muy difcil que un slo mtodo pudiera incluir todos los aspectos de la realidad.
Ante tal circunstancia, el mtodo marxista renuncia a abordar cuestiones particulares de
los procesos correspondientes a alguna investigacin en especial, enunciando, en cambio, cules son los
aspectos generales que toda investigacin debe considerar, y que son los siguientes:
- Analizar detalladamente el objeto de la investigacin.
- Considerar, dentro de lo posible, todas sus formas de desarrollo.
- Estudiar y descubrir sus relaciones internas
As pues, durante el desarrollo de una investigacin es necesario que a los anteriores enunciados otros
lineamientos ms concretos, aunque procedan de los primeros, que den especificidad o que aludan a la
particularidad del propio objeto de estudio.
En otras palabras: relacionar lo general con lo particular del fenmeno, aunque esta relacin no es
esquemtica ya que debe considerarse tanto el fenmeno de referencia como la manera de proceder del
investigador.
"El investigador se encuentra situado en un momento histrico del fenmeno que estudia, lo cual no
significa que sea definitivo, absoluto, sino que es slo un momento del desarrollo de la realidad.
Por una necesidad de abstraccin tiene que "paralizar" en la mente determinados aspectos y relaciones de
los procesos a fin de profundizar en suanlisis. Es como si la realidad fuese una pelcula y la detenemos en
cierto punto para observar detalles que resulta importante indagar de acuerdo con
nuestra hiptesis y objetivos de investigacin, an cuando sabemos que la realidad es un proceso y como
tal contina su movimiento, sin detenerse jams, adoptando nuevos aspectos y relaciones entre los
fenmenos.
Empero, dentro de ese cambio, existen elementos cuya variabilidad es menor o que requieren
mayor tiempo para sufrir alteraciones cualitativas. Esta "invariabilidad dentro de la variabilidad" es la que
interesa a la ciencia, a fin de convertir en leyes cientficas las leyes naturales que rigen en el mundo social y
natural para poder explicar y predecir los fenmenos objeto de preocupacin.
() la investigacin cientfica es un proceso que no sigue un camino trazado de antemano en todos sus
detalles, o una vereda nica que debe recorrerse a ciegas, mecnicamente para obtener, al final de la senda,
la verdad.
En la investigacin no tienen cabida las concepciones rgidas que limitan el pensamiento y la accin; se
requiere un espritu dialctico que conjugue la preparacin formal en el campo de la teora,
la metodologa y las tcnicas, con las experiencias directas e indirectas y la imaginacin creativa. Esto
permitir avanzar con mayor seguridad y acierto por un camino que no est rgidamente marcado, como
no lo estn el desarrollo y la transformacin de la realidad social.
El mtodo -apuntan diversos autores- es el camino que se sigue en la investigacin. Pero, cul es ese
camino?, est trazado de una vez y para siempre y basta seguirlo para alcanzar la verdad cientfica? Tal
sealamiento slo permite mostrar que el mtodo es un hilo conductor que orienta el trabajocientfico; por
ello, insisto, la investigacin es, en cierta forma, un proceso que se construye a medida que avanzamos en
un bosque el que hay veredas apenas suficientes -dejadas por otros cientficos- para no perderse, y que
estn en peligro de ser cubiertas por la maleza compleja de la vida social.
() Tenemos que seguir las huellas de otros pensadores que han dejado sealamientos metodolgicos en el
camino de la investigacin, en el cual observamos desviaciones por lo abrupto del sendero que est plagado
de montaas de datos, de abismos conceptuales y lagunas tericas. La manera como recorramos la senda,
es decir, la prctica concreta de investigacin depender de aspectos objetivos y subjetivos, internos y
externos del investigador y de su objeto de estudio.
Lo anterior no significa negar el mtodo como lo hacen otros autores, ya que la investigacin se plantea y
desarrolla en base a los lineamientos metodolgicos existentes y de acuerdo con las teoras e hiptesis que
guan la apropiacin terica de la realidad concreta a travs de un contacto directo y permanente con ella.
Todo esto conforma la prctica cientfica.
En cualquier proceso de investigacin particular se recuperan, en trminos generales, las experiencias que
la humanidad, y los cientficos en especial, han tenido en su lucha por acercarse a una comprensin ms
profunda del mundo que los rodea a fin de transformarlo para alcanzar niveles ms adecuados de
bienestar. Ello a pesar de todas las vicisitudes que el hombre ha enfrentado a lo largo de su historia,
que muestra el predominio de intereses de clase, de relaciones de explotacin, de desigualdad social.
No todos tienen xito en el campo de la investigacin cientfica. Muchos se quedan en el camino y
sucumben ante una tarea que parece sencilla pero que resulta ardua; que requiere una mente creativa pero
que, en ciertos momentos, aprisiona al espritu y hace decaer el nimo al ms entusiasta emprendedor.
La investigacin es una tarea que aleja al hombre de la ignorancia o de un conocimiento superficial, y abre
nuevas interrogantes que requieren resolverse. El hombre conoce pero ignora, y a medida que profundiza
en el conocimiento cientfico de la sociedad surgen nuevos aspectos y relaciones que son necesarios
investigar.
La realidad es, pues, infinita, algo que no tiene una estacin final, y lo mismo sucede con la investigacin,
que es alentada por las dudas que permiten al espritu humano no detenerse en el proceso de
conocimiento. La investigacin es duda y conocimiento, es dialctica que se vive e impulsa al desarrollo y
superacin de la ciencia.
Para realizar la investigacin reconocemos la necesidad de contar con una gua en la que indican los
aspectos ms importantes a desarrollar en nuestrotrabajo cientfico. Es como un mapa en el que se seala
la ruta que, en trminos generales, debemos seguir parar llegar a nuestro destino.
Esta gua (que puede denominarse diseo de investigacin) se elabora una vez que tenemos cierto
conocimiento terico del tema y disponemos de material emprico de la realidad que interesa investigar.
Las particularidades que asuma el diseo dependern de elementos objetivos. Por ejemplo, las
caractersticas del objeto de estudio, las necesidades concretas que deben cubrirse con la investigacin, la
existencia de conocimientos tericos y de experiencias debidamente sistematizadas o
deinvestigaciones e informacin especfica sobre el asunto, etctera.
Tambin estarn presentes los aspectos subjetivos: capacidad de anlisis y sntesis, presencia de elementos
ideolgicos, caractersticas de la formacin profesional del individuo, etc.
Importa subrayar que los elementos objetivos se subjetivizan al ser comprendidos y utilizados por el
individuo, y los elementos subjetivos emanan de la realidad objetiva, del desarrollo histrico de la
humanidad y de la ciencia en particular, de las relaciones sociales en donde el cientfico surge a la escena
de la historia. Ntese que aqu est presente la dialctica de lo objetivo-subjetivo, de tal manera que lo que
parar algunos es objetivo para otros es subjetivo: aqul se vuelve subjetivo y ste se materializa, es decir,
adquiere una realidad objetiva en cierto momento y bajo determinadas circunstancias.
El materialismo dialctico subraya que el mundo objetivo, lo material, es lo que determina
nuestras imgenes y pensamientos (en este caso las ideas o formas de investigar). As el objeto de estudio y
la realidad concreta donde se efecta nuestro quehacer cientfico van a determinar en ltima instancia las
modalidades que asume el proceso de investigacin, planteamiento que olvidamos con frecuencia y que la
realidad se encarga de hacernos presente.
Por ello, el diseo de investigacin es una gua que se revisa, se ajusta, de acuerdo con las caractersticas
que impone la realidad concreta. Esto nos obliga a materializar una conocida frase y decir que "el
investigador propone y la realidad dispone", determina hasta donde podemos llegar en el desarrollo de
nuestro trabajo cientfico.
De lo anterior se desprende que el diseo de investigacin no sustituye a la investigacin misma; aqul es
parte de sta y sirve para guiar nuestro trabajo por sendas fecundas para la ciencia.
Durante el desarrollo de nuestra actividad terico-prctica los diseos pueden ser superados, negados
dialcticamente, ya que surgen nuevas ideas, se obtiene ms informacin sobre el tema o se presentan
diversas dificultades en nuestro trabajo que nos llevan a alterar los planteamientos iniciales de la
investigacin. Esto no significa que exista caos o que naveguemos sin rumbo, sino que muestra slo la
complejidad del proceso de apropiacin terica del mundo real."
No obstante, debo reiterarlo, toda investigacin se inicia con un conocimiento previo que la oriente y
permita al investigador, como ya se dijo, alcanzar su apropiacin terica.
En este sentido es necesario reflexionar acerca de que en la investigacin, apreciada como un vnculo entre
la realidad y la razn, se reconocen dos momentos:
La relacin o enfrentamiento entre un objeto y un sujeto, situacin propiamente epistemologa, dado que
constituye un momento precategorial o hipottico, pues en esta etapa no se manejan concepto, en trmino
de contenidos, ya que se trata de una etapa de construccin de categoras, y que slo mediante la
delimitacin del objeto se hace posible un segundo momento, que en seguida expongo.
Despus de que ha sido definida la posibilidad de teorizacin, resulta factible, mediante
una actitud crtica, problematizar los referentes tericos y, slo despus de ello, manejar conceptos
o estructuras conceptuales.
Acaso lo anterior pudiera aporta elementos para una diferenciacin semntica, especfica, existente
entre aprehender y aprender , pues admitidas as las cosas, la aprehensin se referira a
la organizacin de hiptesis, sin llegar a la determinacin de contenidos, en tanto que con el
trmino aprenderpodra aludirse concretamente al acceder a autnticas estructuras conceptuales.
Circunstancia parecida es la correspondiente a los trminos apropiacin y explicacin, pues esta
ltima es solamente una posibilidad deapropiacin, mas no la nica y tal vez no la ms conveniente, ya
que mantener circunscrita la relacin existente entre la razn y la realidad al mbito exclusivo de
la explicacin para propiciar el conocimiento cientfico, resulta riesgoso, sobre todo en los casos de
conocimientos cuyos referentes empricos no observan ninguna regularidad y que son sumamente
cambiantes.
Por lo anterior se ha criticado abiertamente la consideracin de la explicacin como nica va para
apropiarse de la realidad, pues la explicacin, se ha dicho, cuando consiste en la asignacin de una causa,
se convierte en una situacin demasiado "terica", empleado este calificativo con connotacin negativa.
De tal manera que la empresa ms importante ante la relacin con la realidad es no limitarse
exclusivamente a postulados tericos, sino con verdadera apertura hacia la propia realidad, superando las
determinaciones tericas que, advertidas as, constituiran verdaderas limitantes.
Aplicado lo anterior a las hiptesis como un referente de la aprehensin, por ejemplo, stas no debieran ser
consideradas nicamente en tanto productode la inteligencia, sino tambin debiera advertirse su origen,
por ms que muchos encuentren en ello un simple referente psicolgico.
El enfoque del materialismo dialctico, supone que a la vez que establezcan determinadas afirmaciones
acerca de una realidad especfica, es indispensable cuestionar dichas afirmaciones, a partir de su origen, es
decir, de la lgica combinatoria delimitacin-articulacin, o dicho de otra forma: exclusin-inclusin de
elementos que harn posible el trabajo dentro de una realidad sistematizadamente recortada.
"Desde esta perspectiva, es posible recuperar la riqueza que contienen relaciones formalizadas con la
realidad cuando son cuestionadas. Podramos ilustrarlo con el concepto de causa.
La crtica (a la concepcin tradicional del concepto "causa"), desde nuestra perspectiva debe partir de la
negativa a que se imponga, por su intermedio una "estructura" al razonamiento que sea reflejo de un modo
de explicacin, y que lo condicione de modo que ste no pueda abrirse a la riqueza de la realidad.
En el caso general de los principios de la racionalidad cientfica, resulta que stos adquieren una estructura
que es el resultado de una cierta formas de razonamiento que, en el desenvolvimiento histrico del
conocimiento cientfico, determina una particular relacin con la realidad, que tras una larga experiencia
de siglos, ha terminado por convertirse en la estructura misma de la relacin con la realidad.
Puede ser este el caso del razonamiento matemtico, que constituye una forma de relacin con la realidad
basada en la construccin de ciertos objetos, que requiere de una estructura racional particular, pero que
termina por identificarse con la forma racional de pensar la realidad.
La problematizacin de la relacin de conocimiento que se establece con la realidad ha de permitir
encontrar los elementos que servirn de marco para la comprensin de la naturaleza de los principios de la
racionalidad (coherencia, identidad). De no hacerlo, se corre el riesgo de confundir la necesidad de
plantearse como objeto a la realidad, con su transformacin en contenido terico.
Subordinar las estructuras lgicas a las exigencias epistemolgicas, contribuye a abrir la mente a la
problemtica propia de la relacin con la realidad.
No se trata de negar la validez de los principios generales racionales, sino de evitar que se transformen en
la nica forma de razonamiento.
La idea central es que las posibilidades de construir conocimiento partiendo de tales principios, estn
determinadas por la organizacin de la aprehensin en el marco de una particular relacin con la realidad.
La forma de razonamiento se orienta a construir la relacin con la realidad, y, a partir de ella, precisar
el carcter de las exigencias de teorizacin que se corresponden."