UNIVERSIDAD DE PUEBLA

MAESTRA EN DESARROLLO EDUCATIVO

REPORTE DE LECTURA
ESENCIA Y EXISTENCIA DE LA EDUCACIN


IVONNE GONZLEZ JUREZ


PUEBLA, PUE. A 7, DE JUNIO DE 2014



El hombre, ser educable
La educabilidad es una posibilidad y una categora humana. Es la condicin
primordial del proceso educativo.
Scrates defendi la comunicabilidad de los saberes y la posibilidad de
aprender el bien para necesariamente practicarle.
Aristotlicos, la educabilidad es la potencia, es la radicalidad, el poder de
ser educado, y la educacin realizada es el acto, la perfeccin conseguida
ya.
Sociopolticos, la educabilidad es la base del principio de igualdad de
oportunidades, en materia educativa.
Es un poder ser una esperanza de acercarse al deber ser una auto
exigencia de perfeccin y una insaciable bsqueda de un s mismo mejor.
Caractersticas de la educabilidad:
1. Es personal, exigencia individual.
2. Es intencional, la posibilidad estn en el sujeto que es dueo de si
mismo, es teolgica.
3. Es dinmica, busca pasar el acto.
4. Es necesaria, proceso de autorrealizacin, de personalizacin y de
socializacin.
Herbart, primero en levantar la bandera de la educabilidad del alumno,
observacin.
Tiene tres sentidos diferentes en las palabras herbartianas:
1. La educabilidad es sinnimo de plasticidad y ductilidad.
2. La educabilidad no es evolutiva.
3. La educabilidad de la voluntad.
La educabilidad es la capacidad y exigencia de poder auto dirigir el propio
perfeccionamiento y esta posibilidad es justamente negada en la
espontaneidad de la educacin de la naturaleza, que se erige en las tres
educaciones:
De la naturaleza
De los hombres
De las cosas
La educabilidad puede traducirse por habituacin o capacidad de
adquisicin de hbitos o posible habituacin.
La educabilidad del hombre consiste en su capacidad de habituacin,
equivale a considerar como sujeto de la educabilidad el plano psicolgico
del hombre.
La educabilidad se interesa por el hombre, por la superacin de los
dualismos platnicos cartesianos registrables hasta finales del siglo pasado
y nico por su calidad de ser singular y excelso en el universo.
Educarse es autorrealizarse.
El hombre es educable ya que puede comunicarse en una doble esfera la
del saber y la de la relacin personal.
La educabilidad es la capacidad del movimiento interior de la persona, que
se conquista y se perfecciona.
Se fundamenta en la posibilidad del espritu de actuar y operar. El hombre
es educable y constituye una serie de preocupacin en los educadores.
Dos maneras de actuar sobre la forma del educando:
1. Priva al educando de su libertad, sumindolo en el mar de la
necesidad.
2. Ayuda al hombre libre, en la persuasin de que la educacin
significa una representacin anticipada del futuro.
Siempre hemos de hacer referencia al hombre como portador dela
educacin, no solo para que se realice esta, sino para poderla concebir.
Por accidente entendemos, un ser a quien le es propio por su naturaleza
existir en otro y no en si, como un sujeto de inhesin.
La educacin es un ser del ser del hombre, la existencia le viene de la
existencia humana, as su esencia se halla enteramente radicada en la
esencia del hombre.
Hay dos posiciones:
Filosofa tradicional, concede primaca a la esencia.
Filosofa existencial da prioridad a la existencia, precede a la
esencia.
La educacin es un fenmeno devenido sobre la base de un proceso que
comienza dura y concluye.
La estructura de la esencia existe en el seno de la educacin.
La educacin es una modalidad accidental del ser sustancial del hombre.
La esencia de la educacin consiste en las modificaciones perfectivas
adquiridas por el hombre en su desarrollo.
Los modos de tener son cuatro:
Inherencia
Posesin
Relacin
Yuxtaposicin
El hbito es la cualidad difcilmente movible por la cual el sujeto se dispone
bien o mal en el ser o en el actuar. Se dividen en entativos y operativos.
Las actitudes son los estados mentales y emocionales mediante los cuales
el sujeto se adapta ante situaciones dadas.
La habilidad es la destreza para ejecutar una actividad, bien sea intelectual,
esttica, social y manual y se adquiere mediante el ejercicio de las
actividades propias y es fundamental para una adecuada educacin.