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Essas palavras foram tiradas de nossa linguagem
diria, mas a ordem no est de acordo com nosso
pensamento lgico. Gradualmente iremos aprendendo mais
sobre as Sefirot.
As SEFIROT dividem-se em 2 partes:
3 superiores e
7 inferiores
As trs superiores esto alm da nossa
realidade fsica. Relacionamo-nos com as 7 inferiores. O n 7
conhecido como um nmero mstico: repete-se nos 7
continentes, nos 7 oceanos, 7 firmamentos, 7 dias da semana.
Isto significa que ns nos relacionamos com o ciclo dos 7 que,
claro, se relaciona com as 7 SEFIROT. O mesmo acontece
com o MAGEN DAVID.
Apesar do MAGEN DAVID ter um formato fsico,
a Cabal nos explica que tem tambm importncia
espiritual. Ele manifesta as formas das 7 Sefirot inferiores
na nossa dimenso.
Desta maneira a Sefir CHESED se conecta com
o lado direito do MAGEN DAVID, a Sefir GEVURAH com o
lado esquerdo e a TIFERET com a coluna central. Este o
tringulo ou trade superior.
De acordo com a Cabal as Sefirot representam o
caminho pelo qual a Luz flutua at a terra. De um nvel para o
outro a Luz vem descendo, o recipiente vai ficando mais
denso, mais escuro e a Luz gradualmente vai ficando mais
fina, at alcanar MALCHUT, que o nosso mundo e a
maior escurido.
Mas lembrem-se que pelo fato do nosso mundo
ser o mais denso e mais escuro de todas as outras Sefirot,
temos maior Livre Arbtrio, para que possamos revelar muito
mais Luz.
Quando falamos sobre MAGEN DAVID estamos
falando doestado de conscincia do recipiente:
A trade superior o estado potencial e
a trade inferior o estado da manifestao.
por isso que as Sefirot inferiores so as mais
conectadas com nosso mundo. direita (NETZACH),
esquerda (HOD) e no centro (YESOD)
A 7 fica no centro (MALCHUT) recebe toda
energia do Magen David para dentro de si.
TIFERET
GEVURAH CHESED
MALCHUT
HOD NET
ZACH
YESOD
Podemos observar que estes dois tringulos tm,
respectivamente, um a base para baixo e outro para cima.
Significa que o propsito da Cabal, o objetivo, alcanar o
equilbrio entre o mundo espiritual e o fsico.
As pirmides tm uma s base
em baixo, que representa a entrada da luz de cima para
baixo . J o MAGEN DAVID tem tambm o sentido
contrrio, que manda de volta para cima; no somente
recebendo, mas retornando.
Isto tambm vem nos explicar o mundo da
correo (Tikune), onde comeamos a escalada de volta,
ajudando as inteligncias e as Sefirot para que elas possam
receber mais Luz, e juntos, possamos escalar de volta para o
Infinito.
Essas Sefirot so inteligncias muito
elevadas; ns somos muito fsicos, como conectar com
elas?
Precisamos de maneiras que possam fazer a
conexo entre ns e as Sefirot. Da mesma maneira que
sabemos que existe eletricidade na tomada, precisamos de
instrumentos entre ns e a eletricidade para que se possa
revelar essa energia. A essa maneira
chamamos CARRUAGENS.
O que CARRUAGEM: um recipiente que
carrega a pessoa de um nvel para outro. Nossos Profetas
e Patriarcas so as carruagens para as Sefirot. Apesar de
terem sido seres humanos como ns, eram muito elevados
espiritualmente, tanto que usavam o corpo, somente, como
canal para revelar a Luz. Ex.:
1. Abraho a carruagem para Sefir de CHESED - Abraho foi
o canal que manifestou a inteligncia de CHESED neste
mundo ao abrir sua tenda para os 4 cantos do mundo,
mostrando gentileza com todas as pessoas; isto trouxe a
energia de CHESED (Gentileza) para o mundo. De acordo
com a Cabal mesmo que o corpo fsico de Abraho no
esteja mais entre ns, mesmo assim a energia de Chesed est
conosco para sempre e ao pronunciarmos o nome de
Abraho, conectamos com a energia que foi por ele revelada.
2. Yitzchak (Isaac) a carruagem para a Sefir
de GEVURAH (Grandeza ou Bravura). Quem corajoso
sobrepe-se sua inclinao ao mal. Quando Abraho
cumprindo ordens do Senhor quis sacrificar seu
filho Yitzchak(Isaac), ele aceitou, mesmo tendo 37 anos, no
sendo o ato de uma criana submissa tal como geralmente
retratado - como criana ou um jovem. (Abraho contava 137
anos). Ele aceitou o desejo de seu pai e se sobreps ao seu
prprio desejo. por isso que ele a carruagem da Sefir de
Gevurah que significa Bravura ou Grandeza.
3. Yacov (Jac) a carruagem para a Sefir
de TIFERET (Beleza), que combina a direita e a esquerda, e
juntas formam a trade superior.
Trade inferior:
4. Moshe (Moiss) a carruagem para a Sefir
de NETZACH (Vitria ou Eternidade) - porque trouxe vida
eterna para o universo; por isso que ele a carruagem, a
manifestao da energia de Netzach no mundo.
5. O sacerdote Aharon Ha-Cohen (Aaro) a carruagem para a
SefirHOD (Glria) - quando costumava servir no Tabernculo
sua presena mostrava a glria de Deus, em sua beleza,
roupas, e apresentao.
6. A carruagem Yossef (Jos) o Santo, para a
Sefir YESOD (Fundamento). Quando Jos sobreps-se
seduo da esposa de Potifar, ajudante do Fara, isto lhe
propiciou ser a carruagem do fundamento e da base do
mundo, pois o mais difcil sobrepor-se seduo.
7. David a carruagem da MALCHUT - apesar de no ser o
primeiro rei de Israel, o destino de Israel se firmou com ele.
Jac - Yacov
(Beleza)
Isaac - Yitzchak TIFERET Abraho -
Abraham
(Grandeza) (Gentileza)
GEVURAH CHESED
MALCHUT David (Reino)
Aaro - Aharon Moiss - Moshe
(Glria) (Vitria ou Eternidade)
HOD N
ETZACH
YESOD
(Fundamento)
Jos - Yossef
Estamos falando no s no formato fsico
MAGEN DAVID, mas tambm da estrutura espiritual que
eterna, e nossos Patriarcas na realidade no morreram: a
energia deles no formato do MAGEN DAVID est sempre
conosco.
Pode-se observar que em cada orao, em cada
meditao existe sempre elemento de MAGEN DAVID.
Vamos palavra MAGEN - Proteo ou Protetor
que transfere a energia dos Patriarcas para ns; em hebraico,
formada por Men, Ginem (guinem) e Num, as iniciais dos
anjos.
As letras Men, Ginem e Num representam 3
palavras e cada letra vai formar uma palavra que se conecta
com os anjos Miguel, Gabriel e Nuriel:
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sendo Miguel (+) formando a direita, Gabriel (-)
formando a esquerda, e Nuriel a coluna central.
Para a Cabal os anjos no tm asas, nem saem
voando nossa volta: so tambm canais de energias; e ns
tambm criamos anjos. dito que cada vez que uma pessoa
faz uma boa ao, cria um anjo e o anjo transfere a energia
dessa boa ao para onde deve chegar.
Pelo fato do anjos serem somente canais, eles
no tm livre arbtrio e no tem inclinao para o mal.
Somente transferem energia de um lugar para outro. dito
que cada anjo tem somente uma nica misso. Ns seres
humanos temos inclinao para o mal, e por isso temos o livre
arbtrio e vrias misses.
Em cada nvel em que nos encontramos temos
outra misso a completar. Por isso vamos de um nvel a outro,
ns escalamos, os anjos no tm capacidade de escalar mas
tambm no descem. Ns podemos descer, para subir outra
vez: so os altos e baixos da vida.
Temos 3 anjos que so responsveis pela nossa
proteo. Por isso MAGEN = Proteo. O Rei David sabia
como formar um escudo protetor sua volta antes de
guerrear, porque sabia que suas batalhas no eram somente
no campo fsico, eram espirituais e o inimigo tambm no era
somente fsico. como se fosse uma guerra entre
inteligncias, e atravs do poder da mente e da meditao
recebia a energia dos Patriarcas e Profetas.
Ns tambm temos batalhas na vida para
sobrevivncia. Temos que compreender que o gerente no
nosso inimigo, nem determinadas coisas. O nosso inimigo est
dentro de ns. Se quisermos livrar-nos dele e no quisermos
que volte, esse escudo protetor impede que energia ou
conscincia satnica retorne a ns; assim funciona o Magen
David.
A maioria das pessoas pergunta como e onde
us-lo?
Veremos nas prximas aulas e cursos que o
Magen David a mais poderosa ferramenta na meditao. Se
algum j quiser meditar, deve sentar-se, pensar no formato
do Magen David A e pronunciar o nome dos Patriarcas:
Moiss, Abraho, Jac, David, Isaac etc. Compreendendo que
ns somos o reino, que ns somos David, temos capacidade
de trazer sua presena, sua energia para ns.
Comentrios e perguntas:
A letra HAI
De acordo com a numerologia 18 - significa
VIDA
No Yoga Tntrico, Pratic o smbolo principal de
meditao com a estrela de David, dentro de um crculo com
uma sustica ao contrrio (bem pequena) em baixo. Significa
Espiritual, Material e Transcendente.
Observa-se que os hebreus falam muito nos
Patriarcas, e as Matriarcas, no tm expresso relavante?
- Temos a palavra Israel. tambm um outro
nome para o Patriarca Jac - que a carruagem Tiferet
(Beleza). Israel tambm Jac, quando ele alcana o nvel
mais elevado.
Em seguida, o rabino Yossef faz uma relao
entre as letras de Israel e os nomes dos patriarcas e
matriarcas (Israh, Sarah, Lea...), pois foi com a ajuda delas
que Jac conseguiu escalar para um nvel mais alto.
02.06.98
Ministrador: Rabino Yossef Salton
6 aula : O corpo do homem - o corpo o templo
da alma. A poluio da mente e como fazer para nos
purificarmos; MEDITAO.
Aps termos conhecimento das 10 Sefirot e do
Magen David, iremos estudar a respeito do corpo humano e
no final da aula faremos uma meditao.
O corpo no somente uma entidade fsica.
Segundo a Cabal podemos dizer que nosso corpo o templo
da alma. como um recipiente que pode conter diferentes
energias, ou seja, s vezes (+) positivas e s vezes (-)
negativas. Por isso importante ter controle das energias que
entram na nossa mente e no nosso corpo.
De acordo com a Cabal a estrutura espiritual do
corpo fsico seria exatamente como o microcosmo e como o
macrocosmo: o macrocosmo tudo que existe fora de ns e o
microcosmo o que est dentro de ns.
Na Bblia h um verso que diz Deus criou o
homem sua prpria imagem. O que significa que Deus tem
uma imagem e o que ns temos de Sua imagem?
Pela Cabal, Deus no algo que tenha uma
figura ou estrutura. Ns O compreendemos como sendo uma
energia infinita de compartilhar e quando est na Bblia que o
homem foi criado imagem de Deus significa que nossa
essncia espiritual tambm energia. A nica diferena que
Deus o macrocosmo, e o homem o microcosmo, tal como
a gota que contm os mesmos elementos do vasto oceano; a
nica diferena que esses elementos esto numa proporo
menor.
Veremos agora a estrutura espiritual, a
estrutura energtica do nosso corpo e como se relaciona
com as 10 Sefirot.
O que so essas 10 Sefirot? So os 10 nveis de
energias, como se houvessem 10 canais de energia que
revelam a Luz infinita. Elas tambm se encontram dentro de
ns.
Relembremos as 10 Sefirot: Falamos que
do Infinito o recipiente restringiu o seu desejo de receber e
gradualmente evoluiu ou desceu at este mundo. O primeiro
recipiente que apareceu foi o KETER(coroa),
depois CHOCHMA (sabedoria), BINA (compreenso), CHESE
D(gentileza/misericrdia), GEVURAH (grandeza), TIFERET (b
eleza),NETZACH (vitria/eternidade), HOD(glria), YESOD(fu
ndamento/fundao) e por ltimo MALCHUT (reino).
Com nossa mente lgica podemos perguntar:
qual a conexo entre coroa e a sabedoria, entre gentileza e a
misericrdia e todas essas Sefirot?
Para que pudssemos compreender, os chasidim
explicaram que as Sefirot so atributos; como se Deus, a Luz,
tivesse os atributos como o homem; mas devemos
compreender que a Luz no infinito no tem atributos.
Podemos dizer que as Sefirot so como filtros:
se pusermos um filtro preto ou azul no muda a Luz do sol; a
Luz no muda nunca, o que muda o recipiente que recebe a
Luz.
Detalhando um pouco mais diremos que o
primeiro recipiente que recebe a Luz, e tambm a revela, tem
o poder da coroa.
Keter - o primeiro que recebe.
O que a coroa?
A coroa normalmente est na cabea do rei, mas
no pertence ao corpo do rei: pertence ao reino. Por isso
dizemos que para cada ao existe um pensamento pr-ao,
um pensamento antes da ao. Keter, a coroa a
manifestao, ela a semente das manifestaes que vo
acontecer em Malchut. o potencial de manifestao.
O recipiente que vem depois da coroa expressa
asabedoria do universo, a sabedoria csmica. Ns tambm,
quando comeamos a aprender algo, antes de compreender
h um estgio em que estamos ficando sbios. A vem os
estgios: intelectual, o lgico e o racional, que juntos so
a compreenso (Bina).
Por exemplo: Para construir uma casa:
Dizemos queremos uma casa o estgio
de Keter e Chochma.
Depois na mente conseguimos visualizar a casa, o estgio
da compreenso (Bina), onde estamos estruturando a
sabedoria.
A seguir vem os prximos 6 estgios, que so os 6 passos
para o desenvolvimento, onde a pessoa atravessa estgios
de Chesed onde ela misericordiosa(gentileza);
para construir a casa precisamos ter grandeza,
fora(Gevurah);
expressar a beleza dos nossos pensamentos, da nossa mente
(Tiferet);
essa a vitria (Netzach) de se sobrepor aos obstculos,
para que se possa expressar o pensamento eternamente.
Temos a glria (Hod), que podemos dizer que expresso
fsica da beleza de nossa idia.
Depois temos a fundao (Yesod) que a expresso fsica da
nossa idia,
e a temos Malchut que a manifestao completa da nossa
idia: a casa est totalmente construda e o reino inteiramente
revelado.
Veremos como essas 10 Sefirot tambm se
encontram no nosso corpo:
Keter - coroa - est na cabea. No falamos de
coroa fsica mas de um canal espiritual. De acordo com o yoga
ouvimos tambm falar dos chakras, que so pontos
energticos no corpo, e o mais alto deles est no topo de
nossa cabea.
Chochma e Bina cada uma delas representa um
lado (hemisfrio) do crebro: lado Direito e lado Esquerdo.
O crebro direito Chochma; tambm conhecido
como a parte do crebro que pensa e v as coisas de modo
abstrato.
O crebro esquerdo Bina: mais prtico, mais
manifesto.
Na estrutura do corpo:
O brao Direito tem a energia de Chesed que
significa gentileza: por isso bom ao se fazer atos de
compartilhar, fazer caridade, dar um presente, usar o brao ou
mo direita - para se revelar essa energia.
Quando nos damos as mos usamos a direita
para revelar a energia da gentileza. H lugares no mundo em
que se cumprimenta com a esquerda ou onde est se
comeando a usar a esquerda: uma nova onda: quando
isso comea, vem em ondas e se torna uma ao automtica
quase mecnica, bom prestar ateno, estar atento. Apenas
mostra nosso comportamento e seu significado. Posso
escrever com a mo esquerda - isso no tem importncia, pois
mesmo os canhotos cumprimentam-se com a direita. Se eu
quiser compartilhar algo usarei a direita.
Quando estamos dando o brao direito
expressamos desejo de compartilhar e se a sociedade ou as
pessoas comearem a mudar isso, usando a esquerda ela
expressa o desejo de receber. Por isso Gevurah significa
fora, grandeza.
Nosso corpo superior Tiferet - a Beleza;
Temos a perna direita que Netzach -
Vitria/Eternidade
A perna esquerda Hod - Glria
Os rgos sexuais so o Fundamento - Yesod
Os ps so Malchut - o Reino, apesar de
separados fisicamente, espiritualmente esto conectados.
Este o ser humano de acordo com a Cabal:
Keter
Esquerdo = Bina Direito = Chochma
Tiferet
Yesod
Hod Netzach
Malchut
Nossa face tambm est construda com as 10
Sefirot:
Na testa o KETER;
Os olhos so CHOCHMA - que traz a sabedoria
para a pessoa;
Os ouvidos so BINA - traz no somente
compreenso, mas tambm o equilbrio. Por isso esse
sistema est dentro do ouvido: tem 3 partes, que equivalem
novamente s 3 colunas: a da Direita, a da Esquerda e a
coluna central.
O nariz a Sefir de ZEIR ANPIN que inclui as 6
Sefirot juntas e por isso recebe esse nome (em aramaico
significa pequeno nariz ou pequena face): CHESED,
GEVURAH, TIFERET, NETZACH, HOD E YESOD.
A boca MALCHUT.
Keter
Ch esed
Chochma
Zeir Gevurah
Bina Anpin Tiferet
Netzach
Hod
Malchut Yesod
O que queremos dizer que cada parte do nosso
corpo tem uma energia diferente e precisamos enriquec-lo
com essa energia atravs da meditao; devemos trazer a Luz
do infinito para dentro do nosso corpo. Assim que fazemos
de nosso corpo o templo da nossa alma. A alma parte
pequena dessa energia infinita que est buscando o
recipiente.
Se ele estiver cheio de energia negativa, a alma
no consegue descansar, portanto, importante purificar
interna e externamente o corpo. A purificao externa pode
ser feita por rituais ou mtodos fsicos: a gua purifica
fisicamente o corpo. Mas para purificar o corpo internamente
precisa usar o poder da mente. Nossa mente, nosso crebro,
deve usar a capacidade que tem para entrar no corpo e
conhec-lo por dentro.
Por exemplo, se falarmos de cura, o que isso?
Imaginemos que o corpo tem canais que
conectam cada parte do corpo com a alma, como se fossem
canos. Nossa alma injeta energia para que o corpo continue
vivo e em funcionamento.
Se uma pessoa faz uma m ao, ex.: rouba - por
que no bom roubar? A maioria das pessoas que rouba se
do bem. Alguns so pegos. Mas sabemos que na era
moderna o crime compensa.
Vejamos um fato real: um indivduo roubou 50
milhes de dlares; no era bandido e sim pessoa importante
na sociedade. Foi a julgamento, saiu nos jornais e pegou 10
anos de priso. Por ser idoso, respeitvel, ter bom
comportamento na priso, saiu em 4-5 anos. Trabalhar 4-5
anos por essa soma vale a pena! Se devolveu, no mximo
foram 10 milhes; v-se que mesmo se for pego, o crime
compensa. Se o crime no compensasse, no seria profisso
to popular.
Ao dizermos Roubar ruim vemos que nossos
valores morais no nos ajudam a construir uma sociedade
melhor. Somente ao estudarmos as leis espirituais do universo
sabemos o que ocorre quando uma pessoa rouba:
imediatamente comea um processo de bloqueio de energia
do seu brao, direito ou esquerdo. Pode ser que depois de 10
anos roubando, ela tenha um acidente e venha at perder o
brao ou a mo. Dizemos foi um acidente mas foi um
processo! Aconteceu que suas ms aes cortaram
completamente o fluxo de energia da alma para o brao.
Este um exemplo de roubo. Mas temos tambm
outros tipos de comportamento: o cime, a raiva, inveja. So
emoes que temos em ns. A pessoa pode ser boa, honesta,
mas por dentro frustrada, guarda rancor. Depois de algum
tempo essa energia negativa bloqueia algum outro canal,
provocando um problema maior, por ex.: lcera.
Portanto ao estudarmos meditao e at
aprendermos como manter o corpo funcionando
espiritualmente, tambm estamos aprendendo a continuar
tendo sade. Isso purificao.
No se faz a purificao para o bem de Deus.
Quando um pessoa est mais purificada, ela sente a
abundncia divina mais fortemente dentro de si. Ns fazemos
isso para poder receber essa energia.
Todos j ouvimos falar nos 72 nomes sagrados
ou 72 mantras. Eles aparecem no calendrio cabalstico. Cada
nome tem um propsito diferente.
Vamos por em prtica a meditao sobre o nome
proposto: Ayin, Lamed, Mem
importante se fixar no formato das letras.
COMO MEDITAR:
Faremos um exerccio simples de relaxamento:
um processo de respirao
visualizamos as letras frente dos olhos
trazemos uma Luz branca de cima
que atravessa as letras e
penetra no corpo comeando pela cabea (que a parte
mais importante: crebro)
passa pelo lado direito, pelo lado esquerdo,
traz para a parte frontal do crebro (a parte frontal a parte
consciente)
para a parte traseira (a traseira o inconsciente)- queremos
purificar as duas partes
continuamos no nosso corpo trazendo a Luz para olhos,
ouvidos, nariz, boca, limpando de todas energias negativas
descemos para nosso peito, para os braos, corao,
limpando-o tambm de emoes negativas e
continuamos pelo resto do corpo, seguindo at os ps.
Vamos ficar com postura relaxada, mas com a
coluna reta.
Faremos a meditao com os olhos fechados,
mas se no nos lembrarmos do formato da letra poderemos
abrir para olh-los e pegar a imagem e depois continuar com
os olhos fechados.
Fechando os olhos... vamos concentrar a mente
em nosso ser interior .... comear a respirar pelo nariz,
lentamente.... puxando o ar para dentro do pulmo... e a,
exalando para fora.......... nossa mente se concentra somente
na respirao.... tente sentir o ar entrando no corpo.... fluindo
at os pulmes... em seguida, fluindo para fora atravs do
nariz...........
Agora vamos respirar mais
profundamente....nosso corpo fica mais pesado..... os
msculos relaxam......a nossa mente se concentra somente na
respirao......................
Vamos desenhar diante dos olhos as letras Ayin,
Lamed, Mem.......... agora a Luz branca desce l de
cima.....atravessa as letras e entra pelo nosso
corpo....comeando pela cabea......vamos sentindo a Luz
branca entrando no nosso crebro.... tirando e livrando de toda
escurido...
Comeamos na parte frontal do crebro.........
depois na parte traseira do crebro... direita... e esquerda
................ a Luz branca vai descer para os olhos, ouvidos,
nariz, boca.... at que toda a cabea esteja cheia de Luz
branca ............................. a Luz continua a descer pelo nosso
corpo, no corao, limpando e purificando nosso corao de
todas emoes negativas.....................
a Luz continua a descer em todas as partes do
corpo: da ponta dos dedos das mos descendo at os dedos
dos ps..........
estamos numa bolha de Luz branca que nos
rodeia, e protege de todas energias negativas..................
agora as letras desaparecem e a Luz volta a subir................
vou contar at 3 e podem abrir os olhos: 1...2...3
Pode-se meditar todo dia 15 minutos e, se tiver
prazer, pode fazer duas vezes: pela manh e noite, no
mximo at 22 horas, por causa do cansao, para no dormir
e, sim, receber a energia positiva.
Para cura h um mantra no quadro dos 72
nomes, est na primeira linha, 5 quadrado (da direita para
esquerda): MEM,HEH,SHIN - no importante saber
pronunciar e sim concentrar-se na letra.
H antes dele no 4 quadrado da 1 linha o AYIN,
LAMED, MEM que pode ser usado associado a ele. A
seqncia: AYIN, LAMED, MEM ajuda-nos a purificar nossos
pensamentos e nossas emoes.
Podemos comear com Ayin, Lamed, Mem, e depois passar
para Mem, Heh, Shin tal como na meditao feita agora,
passando a Luz pelas letras. Sade para o corpo e para a
mente.
normal esquentar os ps na meditao?
- Durante a meditao podemos ter sensaes
diferentes, por ex. sentir o corpo pesado, outros sentem estar
flutuando, pode acontecer de parte dele ficar muito quente ou
muito fria. Quando parte do corpo fica muito quente porque
estamos usando em demasia aquela parte, com acmulo de
energia. por isso que devemos soltar a energia dessas
partes, permitindo que ela saia e entre uma nova energia.
Existe uma tcnica de como fazer atravs de respirao,
porque ao tirarmos os ar dos pulmes estamos tirando de todo
o corpo e a respiramos e trazemos nova energia. O processo
de respirao muito importante na meditao.
Quando o corpo fica frio ausncia de energia?
- Nem sempre, ou por que a pessoa est usando
mtodos de cura ou aquela parte do corpo no est recebendo
energia suficiente e temos que meditar para regular. Quando
est usando mtodos de cura para outras pessoas pode sentir
seu corpo muito frio - porque normal nesses processos ficar
frio. No normal se no estiver usando processo de cura.
Estar usando o processo de cura para outra
pessoa seria visualizar esse smbolo projetando nela?
- Em essncia seria isso, mas se no tiver
experincia, se no aprendeu como fazer isso, sugiro que use
somente em voc mesmo por enquanto. Faremos um
seminrio especfico de cura no ms que vem em data a ser
marcada.
As Sefirot coincidem com os chakras, mas so
independentes?
- As Sefirot so algo mais geral, e os chakras mais espefcos.
H 7 chakras principais e estamos falando sobre 10 Sefirot.
Existem tambm niveis e pontos de energia em nosso corpo.
Como dissemos: na face temos as 10 Sefirot e no corpo
tambm. Se formos ver, em cada uma dessas partes h
coisas diferentes. Esta uma maneira muito geral de falar das
Sefirot e o corpo humano. No prximo curso e em outras
meditaes estaremos detalhando um pouco mais.
Agora alguns avisos sobre o nosso curso e a
continuao dele.
O objetivo de estudar Cabal continuar
estudando, tendo em vista nossa evoluo e desenvolvimento
como ser humano.
Estudar, fazer o curso bsico muito importante,
mas s o bsico. Ao fim do curso teremos um workshop com
palestra, meditao e terapia de grupo. A continuao de
Cabal 2 ser no nosso Centro no Sumar e estaremos
contentes de t-los conosco. Poder ter um grupo tarde
desde que tenha pelo menos 10-12 pessoas. O ideal seria
continuar em seguida a este, mas depende das frias;
continuaremos direto. Depende das viagens de frias dos
membros do grupo.
09.06.98
Ministrador: Rabino Yossef Salton
7 aula : Homem e Mulher - Porque somos
diferentes um do outro? Qual a funo espiritual do Homem?
Qual a funo espiritual da mulher?
Hoje veremos a relao homem - mulher; o
relacionamento dos sexos segundo a Cabal.
No usaremos abordagem psicolgica do
comportamento, na realidade estamos mais interessados em
compreender as diferenas espirituais existentes, e tentar
resolver alguns desses problemas psicolgicos e sociais que
existem entre homens e mulheres.
Nos ltimos 100-80 anos podemos notar uma
mudana na situao social das mulheres. Essa mudana
social resultado de um processo que vem h milhares de
anos. Tambm decorrente direto da opresso que a mulher
vem sofrendo nos ltimos 2.000 anos, e o que ns chamamos
a Idade Mdia ou Idade das Trevas, onde o ponto mais alto
dessa opresso ocorreu com as mulheres morrendo em
fogueiras acusadas de serem bruxas. Na nossa era j ouvimos
falar em mulheres que teriam uma intuio espiritual, ou um 6
sentido - podemos dizer que a vida da mulher aqui na Terra
no tem sido fcil. At hoje em muitas culturas so
consideradas cidads de segunda classe. Mesmo assim, nos
ltimos 100-80 anos houve uma grande mudana no seu
status, atravs da liberao feminina e tambm devido a
mudana de conscincia relativa s habilidades e conscincia
femininas.
Mesmo assim podemos perceber que, apesar de
termos aceito seu novo status, ainda est difcil para que as
mulheres sejam equiparadas ao mesmo nvel dos homens.
Isso um problema social bastante grave. H
religies em que mulheres no podem tomar parte em
cerimnias religiosas. Por outro lado, outros grupos religiosos
esto tentando dar nova vida mulher, tentando sanar esse
problema. At os dias de hoje, Deus considerado um homem
de barba branca; nunca pensaram nEle como Mulher. S por
a vemos que existe um complexo psicolgico na mente
humana. Tentaremos expor este problema e resolv-lo com
ajuda da Cabal.
De acordo com a Cabal a soluo do problema
feminino no ocorrer se misturarmos as coisas. Explico
porque:
Pela Cabal o homem e a mulher no so
iguais. No me refiro aos seus direitos ou justia.
Definitivamente o homem e a mulher devem ser julgados e
devem ser dadas oportunidades iguais. O ponto que quero me
referir : qual a diferena espiritual existente entre
eles. Porque existe homens e mulheres no mundo? Porque
nascemos como homem ou como mulher?
Voltemos s Sefirot.
Temos as 10 Sefirot que na essncia so
5: Keter,Chochma, Bina, Zeir Anpin (que inclui 6 SEFIROT)
e Malchut.
Que significam essas Sefirot? So inteligncias
csmicas e ns somos a manifestao delas. Agimos e nos
comportamos de acordo com as Sefirot. Mesmo que tenhamos
a impresso que somos ns que fazemos, que somos ns que
decidimos, somos somente o resultado do que foi resolvido l
em cima pelas Sefirot.
Como funcionam as Sefirot?
J explicamos que as 3 superiores so somente
espirituais.
Zeir Anpin e Malchut relacionam-se mais com a
nossa existncia.
Malchut o mundo fsico, o mundo da
manifestao.
Colocamos:
(-
)
para
explicar o
desejo de
receber que
existe em
Malchut;
Zeir Anpin
o canal que
traz a Luz
das 3
Sefirot
superiores;
(+) que so
Keter,
Chochma
e Bina.
Quando eu digo sinal (+) significa que as 3 Sefirot
superiores constantemente geram energia pelo cosmos, mas
essa energia deve passar por Zeir Anpin para que possa
chegar em Malchut.
Segundo a Cabal:
As mulheres se relacionam com a conscincia
de Malchut
Os homens so conectados com a
conscincia de Zeir Anpin.
Por a j podemos ver a grande diferena
existente entre homens e mulheres. O sinal (-) pode ser mal
interpretado como algo negativo, como algo mau, no isso
que quero dizer: ele apenas mostra o desejo de receber. No
quer dizer que s as mulheres tenham esse desejo, porque
elas tambm tm o desejo de compartilhar.
Como funciona esse sistema?
Existe uma bno no livro de orao onde as
mulheres dizem: Bendito sejas Tu Senhor meu Deus, que me
fizeste conforme oTeu desejo. Novamente essa bno foi
muito mal interpretada, devido ao nosso complexo psicolgico:
onde as mulheres, imagina-se, devam sucumbir s leis do
homem, como tambm ser submissas a Deus e humildemente
agradecer por t-las feito conforme Seu prprio desejo. Essa
uma interpretao errada.
Pior a bno dos homens: Bendito sejas Tu
Senhor, que no me fizeste mulher! Se estou feliz por ser
homem, eu diria obrigado Criador, por ter-me feito homem.
Por qu ento agradeo no ter-me feito mulher? como se
agradecssemos por no nos ter feito retardados ou doentes
ou coisa assim!
Atualmente este um dos maiores problemas da
religio, onde as sociedades se opem a esse conceito de
homem e mulher. Muitas sociedades tm tentado dar mulher
autoridade legal para se tornarem at rabinos. Mas o
problema dos extremos indica que esto ambos em
desequilbrio. Existe de um lado o fanatismo conservador
com relao s mulheres, e do outro temos uma mistura de
atitudes onde no eles no sabem o que esto fazendo,
porque partem do ponto de partida da culpa: pensam que por
t-las oprimido pelos ltimos 2.000 anos, agora daro tudo o
que elas querem. So dois extremos, so comportamentos em
desequilbrio. Existem at os mais extremados que apagam
essa bno do livro de oraes para no ferir as mulheres.
O que a Cabal pensa a respeito do homem e
mulher e de toda essa controvrsia?
Vamos comear pelo incio, onde est dito que
um judeu (uma pessoa) deve seguir 613 aes
chamadas mitzvot (preceitos). Essa
palavra mitzvot ou mitzvat (singular) difere de Pecudah, que
mais impositiva, sendo traduzida como ordem ou comando.
No que se queira apagar esta lavagem
cerebral pela qual temos passado, como se no tivssemos
nada mais a fazer do que ser um ditador dizendo faa, eu
ordeno! Quero esclarecer que somos o resultado de milhares
de anos de corrupo, de m formao, somos o resultado
disso. Porque a palavra hebraica Mitzvot no mandamento
ou comando. Para isso existe pecudah.
O que significa mitzvat?
O problema com nosso ego que ele no
agenta viver uma situao que no compreende: nosso ego
no gosta nem de saber que ele no sabe. Isso
impossvel. por isso que a pessoa ou totalmente ignorante
ou pensa que sabe tudo e se acha o mais sbio; obviamente
em ambos os casos a pessoa ignorante. Esse o problema
do nosso ego.
Quando encontramos a palavra miztvat escrita na
Bblia no sabemos como traduzi-la - at em hebraico temos
esse problema. Mitzvot: se uma ordem, comando, um
conselho, no sabemos de onde vem essa palavra. Sua
traduo no muito definida.
O Rabino Phillip Berg nos deu uma explicao
muito bonita a respeito dessa palavra: a raiz da palavra
mitzvat significa unio. Quando uma pessoa est fazendo
uma miztvat est se conectando com essa unio; por isso
oramos juntos, festejamos juntos para nos conectar com essa
energia de unio; isso uma mitzvat.
Existem 613 mitzvot, que foram divididas em duas
partes no iguais: 248 e 365, sendo:
248 (+) so para os homens e
365 (-) para as mulheres.
As 365 mitzvot (-) comeam dizendo No : no
faa.., no mate...
AS 248 (+) dos homens dizem : Faa!
Novamente no parece justo, no ?: menos
preceitos aos homens que s mulheres. Estou brincando: s
para alertar vocs de como existe um grande mal entendido
sobre a essncia de nossa vida.
Mitzvot no so ordens que devemos cumprir. De
acordo com a Cabal so ferramentas que existem para
nos ajudar a conectar com a Luz. Nesse caso, mudando a
compreenso do sentido da mitzvat, podemos agora dizer que
as mulheres tm, ento, muito mais instrumentos para revelar
a Luz do que os homens!! Vocs acham bom ou ruim fazer
muitas mitzvot? Depende muito de como compreendemos a
mitzvat. Se a compreendermos como ordens s quais
devemos obedecer, ento achamos que a vida da mulher
muito mais difcil, porque tem mais ordens a cumprir. Mas se a
vemos como instrumento de conexo com a Luz, ento quanto
mais melhor. A Cabal, claro, escolhe a segunda opo.
Porque a mulher se relaciona com as mitzvot
negativas :no faa, e o homem se relaciona com as mitzvot
positivas:faa?
Segundo a Cabal, quando a mulher nasce ela
tem seu recipiente espiritual completo, por isso suficiente
para ela no trazer riscos para ela, basta no fazer.
O homem, ao contrrio, nasce espiritualmente
incompleto, por isso tem que fazer 248 mitzvot de aes
ativas e tambm seguir as inativas: no faa, para que no
machuque, no arranhe seu recipiente espiritual enquanto
est sendo construdo.
No mundo fsico o homem considerado o sexo
forte e a mulher o frgil, mas espiritualmente exatamente o
contrrio. O homem considerado a parte fraca, por isso deve
ser ativo para que possa se fortalecer espiritualmente,
enquanto a mulher considerada a forte ou o recipiente mais
completo.
Aqui ento, ao estudarmos a Cabal podemos
compreender qual a diferena entre homem e mulher. Ns no
somos iguais. O homem mais fraco espiritualmente que a
mulher.
O homem no nasce to completo como as
mulheres -completo espiritualmente significa que mais
fcil para a mulher compartilhar do que para o homem.
O compartilhar faz parte da natureza do recipiente
feminino. Por isso ela d luz (*) aos filhos.
(*)Rabino Yossef faz um comentrio de que esta
expresso que usamos no Brasil uma das mais bonitas que
ele j viu para expressar o nascimento, pois ela realmente
traduz a essncia do fato que trazer Luz uma vida,
expressando algo espiritual.
A mulher tambm amamenta o seu beb e
novamente compartilha sua prpria essncia atravs do leite.
Isso mostra-nos que no somos iguais. A nossa correo
(tikune), nosso propsito na vida no o mesmo. A tarefa no
escritrio pode ser igual, mas o propsito espiritual diferente.
Somos diferentes, mas complementares: um complementa o
outro.
Na bno da mulher: Bendito sejas Tu Senhor
que me fizeste de acordo com a Tua vontade, ou seja, de
acordo com o desejo da Luz - significa que o desejo da Luz
compartilhar e para isso precisa do recipiente que queira
receber. Esse o sentido espiritual, o propsito da mulher:
receber a abundncia e benevolncia do Criador.
O propsito do homem ser canal: permitir o fluir
da energia das 3 Sefirot superiores, que passa por ele e chega
mulher. Por isso que a semente vem do homem, mas todo o
processo de criar, de fazer crescer, e finalmente a
manifestao, est dentro da mulher.
Se Deus criou Ado e Eva (dois seres diferentes)
estava na mente divina criar 2 desejos opostos, para que
esses dois seres que so completamente opostos, pudessem
criar a coluna central. A Luz somente flui pela coluna central.
Foi uma deciso sbia.
Se a mulher j nasce perfeita, o homem tem que
receber Luz para passar mulher. Porque?
R.: Preste ateno como nossa mente funciona. A
pergunta apresentada como se o homem tivesse que dar
a Luz para a mulher, porque a ento a mulher estaria
incompleta. Mas no estamos falando de canos e roscas,
estamos falando de inteligncias. Para que o homem possa
alcanar ser completo, ele deve compartilhar ativamente a Luz
com a mulher. Ela permite ao seu companheiro que lhe
transfira essaLuz, com a finalidade de ajud-lo a ter sucesso e
completar sua misso.
Ento quem est completo? Se o homem no
compartilhar, ele continuar vazio. Se a luz no atravessar o
canal ele vai ficar vazio. A mulher ao permitir ao homem que
deixe fluir a Luz atravs dele, est ajudando ao homem tornar-
se completo.
Nossa mente funciona de modo estranho. Por ex.:
Imaginamos que nosso corao seja uma bomba. Por isso as
pessoas jogam seu corao de uma pessoa para outra: se
no preciso dela passarei para outro. O que falamos na
Cabal no uma troca de equaes e sim numa troca de
conscincia. As pessoas autorizam transferncia, doao de
rgos entre as pessoas, porque a maneira de pensar
industrial levou-nos a pensar nas pessoas como mquinas.
Por isso pensam que tem duas mquinas trabalhando aqui.
Quando falo em recipiente no me refiro a algo onde as coisas
simplesmente caem l dentro, e sim, como sendo um termo
espiritual.
Precisamos mudar a conscincia.
Este recipiente feminino, pelo menos at agora,
no tem estado funcionando corretamente, por isso querem
atuar como homens: no sabem o por qu delas serem
mulheres. Lgico, o corpo diferente do corpo do homem,
mas falamos de sua conscincia. a ento, quando
entendemos isso, que comeamos compreender a Cabal.
Se pensamos que so dois corpos diferentes
fisicamente, mas se os dois estiverem trabalhando de acordo
com a mesma conscincia, sero dois seres diferenciados
mas complementares.
O problema que as mulheres esto trabalhando
com a conscincia masculina.
A mulher perfeita; sob o ponto de vista que
quando ela quer imitar o homem, se ela sabe o que
perfeio, ela precisa da energia do homem como canal para
alcanar a perfeio?
R.: Se voc mudar a
palavra perfeita para completa voc vai conseguir entender
mais facilmente. isso que temos que fazer: mudar a
conscincia.
A mulher nasce completa. Quando ela diz:
Bendito sejas .... por ter-me feito de acordo com Teu desejo,
ela est consciente do seu recipiente ser completo.
O homem diz: Bendito ... por no ter-me feito
mulher: no est agradecendo a Deus por no t-lo criado
mulher - em hebraico a palavra no significa restrio: o
propsito do homem fazer restrio aos desejos de sua
esposa para que possa criar a coluna central e a combinar o
(+)e o(-).
Exemplo: Casar uma mitzvat dos homens e no
das mulheres. Deus tem que mandar que eu me case? Se
Deus no tivesse escrito na Bblia multipliquem-se, ns no
estaramos nos multiplicando? Obviamente o que ocorre com
a mitzvat do casamento num nvel mais elevado de
conscincia. Porque o homem deve casar e a mulher no
precisa se casar com o homem? No parece absurdo? Ela
no e ele faa!, ele ativo.
Na nossa vida diria sabemos que so as
mulheres mais interessadas em casar que os homens. Se
assim , porque Deus no deixa a natureza seguir seu rumo?
Qual o sentido de escrever um comando? Se o homem est
incompleto e recebe um preceito para se tornar ativo essa
ao ir permitir que se complete no casamento. No
momento que ele sabe o por qu de seu mandamento, por
qu est se casando, s a que considerado uma
mitzvat: uma ao que traz conscincia elevada. De outro
modo seria mais uma combinao de biolgica natural, ou um
ato mecnico, instintivo.
Comentrio: O homem pode fazer um casamento
mas sem estar casado - inclusive desfazendo facilmente o
casamento!
R.: Ns fazemos muitos atos mecnicos, inclusive
casar: ato sem haver o casamento espiritual, sem usar a
ferramenta do casamento para elevar a conscincia.
Porque o homem deve perseguir a mulher para
casar? Porque ele est incompleto. Ele precisa da mulher e
ela no precisa dele. Apenas para ter filhos. O ato espiritual do
casamento significa que o homem deve aprender a fazer
restrio perante sua companheira para poder elevar sua
conscincia. O homem precisa casar, mas s se souber por
qu.
H homens que fogem do casamento porque no
querem fazer o tikune, no querem fazer sua restrio, porque
no tm conscincia.
Abrimos uma nova maneira de pensar hoje
noite, abrindo a discusso.
Precisamos nos libertar de alguns instintos
obsessivos de comportamento e na maneira de
compreendermos as coisas.
Temos que libertar as mulheres da opresso!
Temos que manter as mulheres longe dos
negcios!
Porque? s vezes elas so melhores que os
prprios homens. Esta batalha constante entre os sexos no
est levando a resultados positivos. Ela nos traz muitos
problemas emocionais e psicolgicos e estamos tentando
resolver esse problemas de uma maneira diferente.
Primeiro precisamos compreender que existe um
misso espiritual para o homem e uma misso espiritual para
a mulher. Portanto cada um tem uma misso espiritual
diferente, que, finalmente, uma ir complementar a outra. O
homem nasce num estado espiritual mais fraco e com isso
deve ter aes, atitudes espirituais ativas e tambm fazer as
restries: no faa, para no destruir o que est construindo.
Pelo fato da mulher nascer num recipiente espiritual completo,
ela segue somente os no faa: no mate, no roube etc.
Homens e mulheres tm misses diferentes. O
que determina que uma pessoa nasa mulher ou homem?
R.: Falaremos a respeito da alma:
Alma: A Alma uma s, com duas partes: (+) e (-)
- +
M N
Quando a alma chega, ela encarna em dois
corpos, isto expressado atravs de um corpo masculino e de
um corpo feminino. nossa alma que determina.
- Porque ela determina? Porque determina que eu
venha para o lado feminino e no o masculino, por ex. Tem
algo a ver com outras vidas?
R.: Isso tem a ver com que tipo de energia voc
tem dentro de voc. Mas isso tambm no problema; o
problema a frustrao de ter nascido mulher. Porque se
estivesse completamente feliz por ter nascido mulher no
estaria perguntando porque, quem decidiu? Eu decidi! Se
estivesse completamente feliz em ter nascido mulher, eu
saberia que eu mesma decidi nascer mulher.
- Estava pensando que estaria relacionado com a
misso, ou at por desgnios de vidas passadas!
R.: Sim. Est tambm relacionado com a misso:
podemos dizer que a mulher traz para si o aspecto feminino da
correo da alma; e o homem traz para si o aspecto masculino
da correo.
a alma que faz o corpo ou o corpo que faz a
alma?
R.:Nossa maneira de pensar muito complexa;
quanto menos complexa, mais perto estaremos da verdade.
Estamos falando deuma nica alma que tem dois aspectos: o
feminino e o masculino. Esta alma nica se divide em duas
partes. De acordo com a Cabal esses dois corpos so
chamados de almas gmeas.
Almas gmeas no so duas pessoas, de dois
sexos diferentes, mas que se completam? Ento so dois
espritos diferentes!
R.: No. Estou falando de um nica alma que foi
dividida em dois corpos: o aspecto masculino da alma e o
aspecto feminino da alma.
-Ento numa encarnao ela vem dividida?
R.: .
Se uma pessoa fica solteira at a morte, a sua
alma gmea como fica?
R.: Temos muito o que aprender a respeito de
reencarnao e alma gmea. Tem um curso sobre esse tema.
Temos uma alma gmea ou vrias?
R.: Para cada pessoa existe uma alma gmea.
Quando a alma atinge um nvel muito alto de
evoluo que ela reencarna como alma gmea?
R.: No. Farei um comentrio para explicar a
respeito de reencarnao:
O problema da maioria das pessoas que estuda
reencarnao, que traduzem como sendo a reencarnao de
corpos e no de almas. Por favor prestem ateno nisso:
porque somente depois de estarmos estudando
reencarnao por um certo tempo (meses), que se
conseguir comear a entender o que significa o nvel da
alma; ento veremos reencarnao do ponto de vista da alma
e no do ponto de vista do corpo. No entramos neste assunto
das almas gmeas somente para explicar de onde vinha o
aspecto masculino e feminino da mesma alma, mas tambm
para compreendermos que existe um processo mtuo de
tikune, de correo.
Nem todos os casais so almas gmeas e a
Cabal tambm fala a respeito disso.
Voltando ao assunto desta noite
Homem e mulher:
O problema da nossa sociedade que nem os
homens agem como homens, nem as mulheres como
mulheres. Tem homens que acham que deveriam agir mais
como as mulheres porque acham que seria melhor. Em
contrapartida h muitas mulheres que agem como homens
porque acham que assim lhes fica melhor. O mesmo
aconteceu na religio: grupos religiosos onde vemos que as
mulheres querem fazer as coisas no lugar dos homens.
Porque isso acontece? De acordo com a Cabal, isto est
acontecendo porque os homens esto praticando as mitzvot
sem conscincia. Por isso ento a mulher que quer a Luz, ela
diz chega para l porque vou fazer o trabalho para conseguir
a Luz para mim mesma. A nica diferena entre o homem e a
mulher que ela pode fazer a mitzvat se ela quiser, no tem
problema algum, mas no pode fazer em vez do homem.
Se o homem faz a mitzvat ativa, ele pode estar
fazendo isso por ele e tambm pela mulher. Mas se ela fizer
no lugar do homem ele permanece vazio. isso que acontece
em grupos religiosos que no tem conhecimento disso.
Se o homem no tivesse oprimido a mulher, no
estaramos agora precisando fazer a correo?
R.: Estamos explicando essa confuso. Estamos
tentando lentamente resolver, mas isso s vai acontecer aps
um longo processo de educao, educao espiritual, at que
se possa mudar os nossos conceitos, o nosso comportamento.
Esta nossa palestra foi s para abrir esse assunto.
Isso s o comeo.Em Cabal 2 aprofundamos
mais em todos conceitos vistos no curso de Cabal 1; faremos
durante Cabala 2 tambm um pouco de meditao para que
se possa compreender melhor esse conceito de reencarnao,
e da seguiremos para o curso de meditao e os cursos que
vm a seguir.
16.06.98
Ministrador: Rabino Yossef Salton
8 aula : Religio e Cabal; qual o propsito das
Mitzvot? D_us e f; Ame ao prximo como a voc mesmo.
Chegamos ltima aula do curso e nesta aula
chamaremos a ateno para a relao que h entre Religio e
Cabal. Temos certeza que existem muitas perguntas ainda
no respondidas a respeito de religio de uma maneira geral e
tambm a respeito da Cabal.
A Cabal para a maioria de ns uma nova idia.
At o presente momento estamos acostumados s maneiras
comuns das leis religiosas. O conceito divino, o conceito de
Deus bastante claro at agora: Deus est no cu, o homem
est aqui em baixo etc...
Cerimoniais e rituais eram atos conectados
com a tradio. Tradio algo que tem a ver com histria,
com o passado, incidentes relacionados com eventos
emocionais tais como casamentos etc...
Alguns de ns so mais crentes, acreditam mais
do que outros. Outros so mais revoltados contra essa
maneira convencional de comportamento, outros so mais
tmidos, aceitam mais. A Cabal nos um mostra novo caminho
de vida. Ela se conecta no com a maneira convencional
como ditada a religio, mas com os princpios fundamentais
da religio, que na sua essncia so espirituais.
Como j dissemos devido ao tempo,
histria, o homem vem esquecendo a essncia espiritual
das religies; e estamos numa religio muito restritiva. A
Cabal tenta reviver esse conhecimento espiritual de todas
religies. Todo os conceitos de espiritualidade explicam qual a
relao das festividades e acontecimentos que fazemos, e a
relao deles com a religio, para poder explicar o verdadeiro
propsito a cada nao. Cada nao tem seus prprios
preceitos.
Sim, podemos afirmar que Deus nico. O que
isso? Se existe um s Deus, porque existem tantas
religies? Essa pergunta abre muitas dvidas, vrias
perguntas em ns. Por isso as pessoas na atualidade no
querem nem ouvir falar em religio.
Mesmo assim, na Cabal, no se fala em um
Deus e muitos indivduos, mas falamos na unicidade do
recipiente. assim que a Cabal enxerga o monotesmo: a
unicidade do recipiente nos permite a revelao da Luz. No
existe outra maneira.
Se duas pessoas se encontram: um judeu e
outro budista - na essncia os dois querem alcanar a Luz.
Podem se encontrar numa viagem de negcios, ou de lazer,
mas quando se encontram os dois querem revelar a Luz.
Porm se existir uma barreira entre eles
(psicolgica ou de lnguas, ou de falta de confiana etc.) isso
impedir que revelem a Luz. Portanto o monotesmo
significa a habilidade de dois ou mais indivduos livrarem-
se da barreira que os separa e alcanar a unicidade. E a
s ento, podem revelar a Luz.
Sabemos que cada pessoa diferente de outra:
O que pode ser boa ao para um, pode no significar nada
para outro. Pela Cabal cada indivduo tem seu prprio
modo, seu prprio caminho de fazer boas aes. Por ex.:
um grande padre, um grande rabino ou um grande budista
todos tem modos diferentes de revelar a Luz.
Tem uma histria que explica isso: Existia um
judeu que tinha uma pousada. Recebia as pessoas, dava um
jantar quentinho, uma boa comida, cama limpa, conforto: fez
isso a vida inteira. Um dia cansou-se de fazer esse trabalho e
resolveu ser um grande estudioso (rabino); foi ao rabino local
e relatou-lhe o que queria. Este disse-lhe que estava bem, e
que lesse o que quisesse, colocando-lhe a biblioteca
disposio. O homem tentou por semanas, apesar da
dificuldade que era concentrar-se naqueles textos, mas sem
sucesso. Enquanto isso a esposa e seus filhos estavam
zangados com ele, pois havia abandonado suas obrigaes,
passavam dificuldades. Assim, ele ficou dividido no sabendo
o que fazer e resolveu tornar ao rabino pedindo que o
ajudasse a resolver seu problema. Perguntou ao rabino: Ser
que todos ns no deveramos ser grandes homens de letras?
No isso o que Deus quer de ns? No! - disse o rabino,
voc nasceu com uma misso, voc no nasceu para ser
rabino, ser um homem letrado e, sim, para fazer o que esteve
fazendo at agora: receber as pessoas, dar-lhes conforto e
refeio, atender a sua famlia. A o homem se assustou: Mas
e os preceitos e as mitzvot, no teria que rezar o dia todo e
ficar cumprindo os preceitos? perguntou. Sim, mas voc j as
executa (as mitzvot): no rouba os hspedes, d-lhes comida
saudvel, no os engana nos negcios, com o dinheiro
alimenta a sua esposa e filhos. Isso tudo so mitzvot.
Essa histria vem nos mostrar como ns nos
enganamos quando achamos que para servir a Deus devemos
rezar somente, seria servi-Lo de maneira muito restrita. H
casos extremos que se fecham em monastrios, no falam
com pessoas por anos, no se casam, no tem filhos.
Para a Cabal esta no a maneira. Pode ser
para uns, mas no para todos. Segundo a Cabal, a Luz est
em todo lugar. E em qualquer lugar ou momento que
encontre outro indivduo, esta oportunidade para que a
Luz seja revelada. No apenas sendo religiosos ou fanticos
religiosos que servimos a Deus.
Agora voltemos ao que demos na aula passada
quando falamos das Mitzvot: Dissemos que existem 613.
Porque tantas?
Apliquemos a numerologia: 6+1+3=10=1
desse um que estamos falando.
Todo propsito das mitzvot nos livrar das
barreiras psicolgicas que existem entre os homens. A maior
diferena entre o que acontece com a religio e aquilo que
a Cabal quer revelar, que a Cabal v as mitzvot como
ferramentas para alcanar a Luz. O aconteceu na religio
que as pessoas fizeram das mitzvot o propsito, esquecendo
do seu verdadeiro propsito.
A palavra hebraica para UM Ehad (grafado
conforme pronncia)
4 + 8 + 1 = 13 = 4 UM
aleph = o valor numrico 1
cheth a 8 letra do alfabeto tem valor numrico
de 8
daleth a 4 letra tem valor numrico de 4
somadas d 13 - que tem o mesmo valor
numrico de 13 da palavra AMOR: ahavah
5 + 2 + 5 + 1 = 13 = 4 AMOR
aleph = tem valor de 1
heh = a 5 letra tem valor = 5
beth = 2 tem valor de 2
heh = novamente = 5
- Se somados d 13
Sei que parece uma brincadeira de nmeros. No
um simples jogo de nmeros, mas existe um motivo, um
propsito para esse valor numrico: O valor numrico da
palavra ehad e o valor numrico da palavra ahavah.
Nas primeiras aulas que tivemos, falamos de
amor e de dio.
Aprendemos que o amor no somente uma
emoo afetiva, porque na realidade falamos na conexo com
a Luz. Quando duas pessoas se encontram como disse
anteriormente, por qualquer motivo, se os dois estiverem
conectados com a luz, veremos que o Amor se revelar entre
eles. Porque, segundo a Cabal, o Amor afinidade de
forma com a Luz, ser uno com ela. E s ento a Luz se
revela.
Se no estiverem conectados com a Luz, mesmo
parecendo externamente amigveis, eles por dentro esto em
estado do dio. Porque? Porque esto no afinizados com a
forma da Luz. Esse dio, essa falta de entendimento
aparecer talvez em 1 ou 20 anos, mas aparecer. As
pessoas casam-se baseados no afeto, no amor emocional e
aps 6 meses ou 7 anos, acaba tudo. Porque quando se
casaram, o amor emocional era sincero, mas no eram
espiritualizados. Nenhum dos dois se conectou com a Luz; e
quando isso ocorre, existe o dio entre ns.
Portanto a nica maneira de alcanar essa
afinidade de forma com a Luz, que traz o Amor para o
mundo, atravs das mitzvot.
Para quem perguntou, sim h uma publicao
com todas as mitzvot.
Ser que se consegue praticar as 613 mitzvot? E
depois, teremos a certeza de finalmente revelar a Luz?
- No sei, mas a Cabal explica de modo prtico
e simples.
Voltando histria do homem (hospedeiro) que
pensava que somente com oraes todos os dias, somente
assim revelaria a Luz. Quem sabe ele seria um idealista que
iria cumprir as 613 mitzvot!? O rabino, que era um homem
espiritualizado, mostrou o caminho correto. A pessoa pode
cumprir somente uma mitzvat durante o dia, mas ela a faz de
forma completa, de todo corao, pode at acontecer de
revelar toda Luz. Porque na realidade as 613 se somadas,
so somente uma = AMOR.
Se uma pessoa faz muitas mitzvot, todos os
rituais e cerimoniais, mas sem o corao cheio de amor, no
ir receber nenhuma Luz, ao contrrio; muitas vezes quando
fazem muitas mitzvot, mas sem conscincia, trazem mais
escurido a elas e aos que as rodeiam. O propsito no a
mitzvat: ela a ferramenta. Ex.: qualquer coisa em nossa vida,
por ex. um carro: ele bom ou mau? Depende da mente de
quem o dirige. Uma faca boa ou m? Depende da mente da
pessoa que quer usar a faca: para ferir uma pessoa ou para
cortar comida.
Se uma pessoa realiza um ritual sem purificar o
corao e seus pensamentos antes de iniciar o ritual, pode
estar zangado com algum que o insultou, o que acontece? A
mitzvat uma ferramenta que revela a energia, a Luz, mas a
pessoa nesse momento est em estado de dio; portanto, a
energia da Luz para ele ruim, causando mais raiva, mais
escurido, mais dio.
Voltemos ao carro. Ele tem energia, gasolina,
muito poder dentro do carro. A pessoa pode usar a energia do
carro de uma maneira equilibrada por ele estar equilibrado, e
outra pessoa cheia de dio, entra no carro, voc j sabe o que
acontece. O mesmo acontece com as cerimnias, rituais e
mitzvot. Ao fazermos uma mitzvat imediatamente se revela a
luz, mas depende do recipiente que est fazendo a mitzvat. Se
ele estiver em afinidade de forma com a Luz, ou seja,
compartilhando, a a Luz revelada de maneira equilibrada: a
palavra hebraica AMOR.
Mas ao contrrio, se a pessoa est fazendo um
preceito, e seu recipiente no est aberto para compartilhar
com os outros, a Luz continua sendo revelada, mas o
recipiente no est no ponto e acontece o curto circuito. Ns
no sentimos esse curto circuito imediatamente, pode
acontecer somente aps 10 anos. Exatamente como o casal
que somente aps 10 anos deu-se conta que se odeia. Como
possvel, eles se casaram!? Aps o divrcio no querem
nem se ver pela frente!
Estamos acostumados a esses fenmenos de
mudana, mas a Cabal se baseia na conscincia eterna: se
existe AMOR, este dever ser eterno. E no o amor que vai
desaparecendo no decorrer dos anos. Isso no amor.
Para se aprender as 613 tem que se preparar
primeiro?
- Sim, mas no falamos das 613, e sim das
mitzvot que cada um capaz de fazer e de como as mitzvot
podem ajudar a pessoa.
No caso do hospedeiro: queria estudar (uma
mitzvat), mas no servia a ele, no era seu propsito.
Como podemos encontrar nossa Mitzvat?
- Existe um mtodo: nossa alma conhece a
resposta; a sua alma sabe melhor que qualquer pessoa. O que
a Cabal pode ajudar a todas as pessoas a fazer a conexo
com a alma e da em diante somos independentes. O
propsito de estudarmos a Cabal. Seu propsito no tornar
as pessoas religiosas, mas de acordo com sua experincia,
ela vem fortalecendo a f das pessoas nas sua prpria
religio. Fortalece o cristianismo nos cristos, a f dos
budistas em Buda e assim por diante, permitindo que as
pessoas compreendam melhor sua prpria religio.
Poderamos conhecer alguns tipos de mitzvot?
- Darei o exemplo de uma menos convencional:
uma das mitzvot ensinar nosso filhos a nadar. O que acham
dessa mitzvat? bom? Para qu? Para no se afogarem.
Bom.
Porque o exemplo comeou por essa? que
pensamos normalmente que religio e mitzvot sejam algo
inalcanvel. Mas os propsitos delas que todos aprendam a
viver todos os dias de uma maneira melhor.
Conclumos que qualquer ao que a pessoa
faa em afinidade de forma com o Amor considerado
uma mitzvat.
Uma das mitzvat comer: estamos cumprindo
uma mitzvat. Todos comem comida, mas existem alguns que
sofrem depois: acham que a comida que ruim. A Cabal
diz: no a comida que ruim. Sua inteno e os
pensamentos enquanto comia que eram ruins. Isso que faz
a diferena entre uma atitude que no uma mitzvat e outra
que considerada uma mitzvat. As duas pessoas esto
comendo: para uma essa comida uma mitzvat e para outra
essa mesma comida um pecado.
Esse pecado contra Deus? No, contra ele
mesmo.
Uma pessoa tem que se alimentar mas no com
gula?
- Cada um tem suas prprias necessidades: Uma
pessoa pode dizer preciso comer 5 quilos de carne todo dia e
para outro isso talvez no seja necessrio. Cada pessoa sabe
sua prpria medida.Conclumos que qualquer atitude que
pratiquemos que venha do nosso desejo de receber para
si mesmo, considerado pecado.
Chamamos de pecado porque um curto circuito,
estamos destruindo a ns mesmos. E toda ao que fizermos
com a inteno de compartilhar a Luz (no exemplo: comer
com a conscincia de estarmos beneficiando o nosso
corpo e nossa alma), isso mitzvat.
O propsito da Criao receber prazer. O
problema de receber esse prazer o po da vergonha. Toda
vez que a pessoa receber para si mesma, existe um curto
circuito e este curto circuito que o pecado: receber a Luz
sem compartilhar.
Quando uma pessoa est comendo existe o
prazer. E que lugar ela reserva para colocar a conscincia do
propsito de seu ato? No se pode nem discutir porque que
ela estava fazendo isso naquele momento. Mas depois de 10-
20 anos aquela pessoa pode ficar doente devido aos seus
hbitos alimentares. O mdico pode dizer-lhe voc no pode
mais comer galinha frita, o leo lhe faz mal, olhe o colesterol.
O problema no o sal, o leo, nem o po: o problema est
na mente. Todos ns sabemos que os carros no so os
responsveis pelos acidentes, mas acreditamos que o leo o
responsvel pelo colesterol alto. Como possvel?
Eu estava seguindo todas as pesquisas a respeito
do azeite de oliva, porque gosto de azeite de oliva. H 20 anos
atrs era como comer veneno! Todos os dietistas diziam para
no encostar em azeite de oliva, somente margarina e apenas
vegetal. Durante estes 20 anos tivemos altos e baixos, a cada
hora temos uma nova pesquisa e novas teorias a respeito de
margarina, azeite de oliva, po branco, po preto. Descobri
que as grandes indstrias quando querem um novo produto,
de repente todos os outros produtos no so saudveis. Agora
as grandes indstrias esto se voltando para o azeite de oliva
e nos supermercados aumentou consideravelmente a
quantidade de novas marcas deste produto ao nosso dispor. A
cada semana tem uma marca nova. H seis meses quando
vim para o Brasil no era assim. De acordo com a Cabal a
energia do azeite de oliva muito, muito, muito positiva. O
leo virgem, a primeira extrao do azeite.
Perceberam o truque das indstrias? O mesmo
acontece com os remdios.
As pessoas so afetadas por efeitos externos.
Nosso ego se deixa afetar pelas mudanas exteriores. Nossa
alma no, ela sabe o que bom eternamente.
Seria a conscincia robtica?
- A conscincia robtica das pessoas (so
afetadas pela publicidade)
Antes de existirem os robs como era chamada?
- Conscincia mecnica. Existe um termo novo:
inteligncia artificial - a nossa conscincia robtica, que a
nossa inteligncia artificial. Novamente a Cabal est frente.
Agora alguns avisos:
Na prxima semana: haver um workshop na
Hebraica.
Constar de duas partes: a primeira falar sobre
reencarnao e todo o conceito do nosso processo de
correo, de tikune.
A segunda parte ser uma terapia de grupo e
uma meditao: faremos duas: uma antes da terapia de grupo
e outra depois, ao encerrar.
No existe nada amedrontador nessa atividade.
tudo uma questo de nossa habilidade em nos expormos um
pouco; se a pessoa no se expuser no ser capaz de se
revelar a si mesma. Este o motivo da terapia de grupo, que
vai nos ajudar atravs da segunda meditao, para que
possamos revelar, quem sabe um pouco ou bastante, a
respeito de vidas passadas. No fcil fazer esse processo
de regresso e os resultados nem sempre so imediatos. Mas
de qualquer maneira estaremos fazendo uma abertura onde
podemos continuar se quisermos em casa ou quem sabe,
mais tarde, no Centro de Cabal.
Amanh s 20h no Centro de Cabal nos
encontraremos para que possamos fazer a conexo espiritual
com a lua nova do ms de Tamuz, a oportunidade de
implantar na nossa conscincia uma vacina espiritual contra o
cncer. Faremos uma conexo que existe entre o signo de
Cncer e a doena de cncer. E as letras hebraicas e a
meditao, nos ajudaro a receber essa vacina. Ser uma
palestra seguida de refeio.
Tambm temos um workshop de cura daqui a
duas semanas; existe um capitulo especial na Bblia e no
Zohar que ser lido, no neste sbado mas no prximo, que
tem a ver com a cura.
Ser dia 19 de julho - domingo.
23.06.98
Indagado de d atendimento, explica:
O rabino Yossef recebe as pessoas em particular:
pode ajud-las de vrias maneiras: h os que o consultam
para saber onde a Cabal pode ajudar, outros querem aulas
particulares, que acabam virando terapia. Obviamente cada
pessoa tem seu prprio caminho.