LA ESCUELA NUEVA:

La Escuela Nueva, tambin conocida como Escuela Activa, "Nueva Educacin" o "Educacin
Nueva", es un movimiento psicopedaggico surgido a finales del Siglo XIX.

Tiene como referentes las ideas filosficas y pedaggicas de autores de Jean-Jacques Rousseau y la
corriente naturalista (que postulaba la necesidad de volver a la naturaleza para preservar al ser
humano de una sociedad que lo corrompa), Pestalozzi, Frebel y el darwinismo.

A partir de 1914, con la Primera Guerra Mundial, estas ideas van a extenderse sobre todo en
Europa. Es una poca en la que diversos autores se proponen revisar los principios que sustentan
el acto educativo y las instituciones creadas para ello. Son intentos de mejora que haban calado
en un grupo de autores y maestros liberales e izquierdistas que se plantearon la necesidad de
reconsiderar los planteamientos educativos imperantes hasta la actualidad.

Para ello buscaron una nueva educacin que fuera activa, que preparara para la vida real y que
partiera de los intereses reales que tena el nio. Propona un alumnado activo que pudiese
trabajar dentro del aula sus propios intereses como persona y como nio.

Este movimiento critica la escuela tradicional de entonces (y que luego sigui durante buena parte
del Siglo XX). Criticaba el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la
importancia de la memorizacin, la competencia entre el alumnado y, sobre todo, el autoritarismo
del maestro.
Autores
Frederick Frobel. Compila esas ideas a la perfeccin y crea en Alemania los famosos
Kindergarten.
Ovidio Decroly. Quiz el mximo exponente de este movimiento y acuador de conceptos claves
en educacin como el de Globalizacin o el de Centro de inters.
Mara Montessori. Que comenz su carrera trabajando con minusvlidos psquicos pero que
aporto sus ideas prcticas estableciendo que el alumnado deba de ser el nico protagonista de la
educacin, la necesaria conexin entre familia y escuela o la creacin de materiales escolares que
desarrollaran los sentidos y la inteligencia.

Eduard Claparede, que plante la necesidad de promover la actividad del nio en el aula.

Clestin Freinet. Maestro de escuela que desarroll una pedagoga realista centrada en el nio,
sus intereses y sus posibilidades. Planteaba que el trabajo dentro de la escuela era esencial como
herramienta de aprendizaje, por lo que promovi en los currculos actividades de imprenta
escolar, cooperativas y textos libres.

Hermanas Agazzi. Otorgaron gran importancia a las actividades cotidianas y rutinas
(alimentacin, higiene, vestirse), plantearon la importancia del ambiente escolar o la continuidad
entre el colegio y la escuela. Tambin promovieron el uso de materiales de desecho en el aula.

La escuela nueva. Este movimiento surge hacia finales del siglo XIX, y uno de sus principales promotores, si
no el mayor, es el suizo Adolphe Ferriere (1879 - 1960), quien, frente a la escuela tradicional, propone una
actitud pedaggica de respeto a las necesidades e intereses del nio, quien, conducido con una metodologa
eminentemente activa, deber desarrollar un espritu crtico y de cooperacin.
Concepcin
El nio, se constituye en el eje de toda la actividad educativa (paidocentrismo), en contraste con el
tradicionalismo que considera al docente como el responsable y protagonista principal del proceso educativo.
A la escuela nueva se le ha definido como promotora de una educacin en libertad para la libertad, y sus
caractersticas bsicas son:
Individualidad ms colectividad
Preponderancia de la actividad
Vitalidad
Libertad
Historia
La Escuela Nueva, tambin conocida por diferentes autores como Escuela Activa, "Nueva Educacin" o
incluso "Educacin Nueva", es un movimiento pedaggico surgido a finales del siglo XIX. Algunos autores
distinguen en este movimiento una subcorriente o corriente ya posterior y de carcter ms liberal an a la que
denominan Escuela Moderna.
Este movimiento critica la escuela tradicional de entonces (y que luego sigui durante buena parte del
siglo XX). Criticaba el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la importancia de la
memorizacin (contraria a la construccin o la significatividad), la competencia entre el alumnado y, sobre
todo, el autoritarismo del maestro. Propona a un alumnado activo que pudiese trabajar dentro del aula sus
propios intereses como persona y como nio.
Al incursionar, inicialmente en los antecedentes de la Pedagoga Crtica, necesariamente se tiene que volver
la mirada para repensar los aportes de los grandes pedagogos que representaron el movimiento denominado
la Escuela Nueva o Activa, siendo entre otros, Ovide Decroly, John Dewey, Edgar Claparde, Jean Piaget,
William Kilpatrick, Roger Cousinet, Clestin Freinet, quienes elaboraron teoras pedaggicas, opositoras a la
educacin tradicional.
La Escuela Nueva fue un movimiento educativo tan interesante como a la vez complejo y amplio, desarrollado
a partir de las dcadas finales del siglo XIX e inicios del segundo milenio, esparcido sobre todo
en Europa y Norteamrica.
No obstante poder ser tomado sus orgenes a fechas anteriores a 1889, esta fecha es considerada como la de
su gestacin con la creacin de la famosa escuela inglesa de Abbostholme , a la que siguieron la de Bedales
de la misma nacionalidad, la francesa de les Roches y los alemanes "Hogares del Campo". De igual manera
se dio una seguidilla de fundacin de escuelas que se promulgaron como nuevas, en las que se dieron
similitudes y a la vez contradicciones entre ellas, en los aspectos conceptales y de operatividad. De los
principios bsicos, entre otros, compartidos por estas escuelas en el marco de la Escuela Nueva se destacan
dos: el paidocentrismo y la bsqueda de la educacin integral trminos de suma vigencia en la actualidad.
El Paidocentrismo
El paidocentrismo se direccionaba hacia el nio como el centro del proceso de la enseanza y el aprendizaje.
Desde esta ptica el profesor se convierte en el apoyo principal del estudiante en el anterior proceso; es decir,
debindose enfocar el maestro en lograr una buena orientacin y motivacin en sus estudiantes hacia el logro
cognitivo, en detrimento de la errnea instrumentalizacin de quien ensea como mero transmisor de
conocimiento. Idea de tipo rousseauniana, la que fue ampliamente compartida en el movimiento.
El suizo Adolphe Ferrir, uno de los precursores de la nueva escuela
El Paidocentrismo, se caracteriza porque el aprendizaje se acomoda a la evolucin psicolgica del alumno, a
sus expectativas y motivaciones. Esta tendencia presenta un fuerte nfasis en el desarrollo de las actividades
orientadas hacia el conocer, descubrir, construir, expresar y recrear. Adems los contenidos se presentan en
forma global, evitando que el aprendizaje tenga por limite la unidad calendario (hora clase). Expresa la idea
del mundo como uno, el mundo visto desde el alumno concebido como persona.
Es una caracterstica de la Escuela Nueva que quiere ir en contra del magistrocentrismo. La educacin se
centra en cada alumno individualizado. Intereses del nio en el centro del proceso educativo. La niez, no es
un estado de imperfeccin, sino una edad que tiene su finalidad y su funcionalidad en s mismo.
Ideologa
La educacin integral, se enarbola como una de las banderas centrales de la Escuela Nueva: "Otra idea
estrechamente ligada a la anterior sera la de educacin integral, segn la cual el proceso educativo debera
dirigirse a todas las dimensiones de la persona y no slo a su intelecto. Ese principio estara en la base de la
importancia concedida al arte, a la educacin fsica, al desarrollo afectivo a los trabajos manuales en el
currculo. El nio deba "aprender haciendo", lo que implicaba una actitud activa. La insistencia en ese
principio contribuy a que muchas escuelas adquirieran precisamente la denominacin de "escuelas activas".
Crucial importancia revisti para el impulso de la Escuela Nueva los Congresos Internacionales de la Liga
Internacional de Educacin Nueva, llevado a cabo el primero en Calais en el ao 1921; en el que se fijaron los
principios y fines de la llamada Educacin Nueva. Las metas y aspiraciones de este movimiento se, exponen
en dos documentos oficiales: los siete principios de La Liga Internacional De La Educacin Nueva y los treinta
de La Oficina internacional De Las Escuelas Nuevas, ellos se exponen a continuacin:
EI Ideario de la Liga Internacional de la Educacin Nueva aparece claramente expuesto en sus siete
principios, que fueron el comn denominador de cuantos se adscribieron a ella.
1. El fin esencial de toda educacin es preparar al nio para querer y para realizar en su vida la
supremaca del espritu. Aqulla debe, pues, cualquiera que sea el punto de vista en que se coloca
el educador, aspirar a conservar y aumentar en el nio la energa espiritual.
2. Debe respetar la Individualidad del nio. Esta individualidad no puede desarrollarse ms que por una
disciplina que conduzca a la liberacin de las potencias espirituales que hay en i.
3. Los estudios, y de una manera general el aprendizaje de la vida, deben dar curso libre a los intereses
innatos del nio, es decir, a los que se despiertan espontneamente en l y que encuentran su
expresin en las actividades variadas de orden manual, intelectual, esttico, social y otros.
4. Cada edad tiene su carcter propio. Es necesario, pues, que la disciplina personal y la disciplina
colectiva se organicen por los mismos nios con la colaboracin de los maestros; aqullas deben
tender a reforzar el sentimiento de las responsabilidades individuales y sociales.
5. La competencia o concurrencia egostas debe desaparecer de la educacin y ser sustituida por la
cooperacin, que ensea al nio a poner su individualidad al servicio de la colectividad.
6. La coeducacin reclamada por la Liga coeducacin que significa a la vez instruccin y coeducacin
en comn- excluye el trato idntico impuesto a los dos sexos; pero implica una colaboracin qua
permite a cada sexo ejercer libremente sobre el otro una influencia saludable.
7. La Educacin Nueva prepara en el nio no slo al futuro ciudadano capaz de cumplir sus deberes
hacia su prjimo, su nacin y la Humanidad en su conjunto, sino tambin al ser humano, consciente
de su dignidad de hombre.
Caractersticas de la Escuela Nueva
Organizacin
1. La escuela nueva es un laboratorio de pedagoga prctica.
Pionera de las escuelas del Estado, les prepara el terreno probando la eficacia de los mtodos nuevos.
Se basa en los datos de la psicologa del nio y en las necesidades de su cuerpo y de su espritu.
Intenta preparar al nio para la vida moderna con sus exigencias materiales y morales.
1. La escuela nueva es un internado.
Slo la influencia total del medio permite realizar una educacin integral.
La escuela nueva contempla, sobre todo, a los nios cuya familia no existe o no puede emprender la
educacin segn las exigencias de la ciencia moderna.
Quiere establecer un puente entre la vida familiar y la vida social, realizando los agrupamientos por
"familias" adoptivas, de acuerdo con los afectos espontneos de los nios.
1. La escuela nueva est situada en el campo.
EI campo es el medio natural del nio. En l encuentra la calma que necesita su sistema nervioso
Posibilidad de entregarse a las diversiones de los primitivos y a los trabajos del campo.
Para los adolescentes es deseable la proximidad de una ciudad para la educacin intelectual y artstica
(museos, conciertos, etctera).
1. La escuela nueva agrupa a los alumnos por casas separadas.
Los grupos de 10 a 15 alumnos viven bajo la direccin material y moral de un educador y una educadora.
El elemento femenino no debe estar excluido de la educacin de los muchachos, ni el elemento
masculino de la educacin de las nias.
Los hbitos de orden y las relaciones de intimidad no son posibles, sino en un medio restringido.
1. Gran parte de la escuela nueva utiliza la coeducacin de los sexos.
Permaneciendo juntos desde muy jvenes y siendo educados segn las necesidades particulares de su
sexo, los muchachos y las muchachas viven como camaradas.
Los elementos que no convienen a la coeducacin o a quienes la educacin no conviene, son excluidos.
Evitando los "rechazos" patolgicos, la coeducacin prepara matrimonios sanos y felices.
Vida fsica
1. La escuela nueva organiza trabajos manuales.
Estos trabajos son obligatorios para todos los alumnas y tienen lugar generalmente de las dos a las
cuatro.
Estos trabajos presentan una utilidad real para el individuo o la colectividad.
1. La escuela nueva atribuye una importancia especial a:
La carpintera que desarrolla:
la habilidad y la firmeza manuales;
el sentido de la observacin exacta;
la sinceridad y la posesin de s.
EI cultivo del campo:
contacto con la naturaleza;
conocimiento de las leyes de la naturaleza;
salud y fuerza fsica;
utilidad de primer orden.
La crianza: si no de grandes animales, al menos de los pequeos:
proteger y observar seres ms pequeos que el alumno;
hbitos de perseverancia;
observaciones cientficas;
utilidad.
1. La escuela nueva estimula en los nios trabajos libres.
Concursos y exposiciones de los trabajos de los alumnos.
Desarrollo de los gustos individuales.
Desarrollo de la iniciativa mediante la obligacin de elegir, pero libertad de eleccin.
1. La escuela nueva asegura el cultivo del cuerpo por la gimnasia natural.
Practicada con el torso desnudo o incluso en bao completo de aire, endurece y aleja las enfermedades.
Hace ligero y diestro al alumno sin aburrirle
Se asocia a los juegos y deportes.
1. La escuela nueva cultiva los viajes a pie o en bicicleta, en campamento, bajo la tienda. Se cocina al
aire libre.
Preparacin de antemano de estos viajes y notas tomadas en ruta.
Ayuda al estudio de la geografa local o de los pases extranjeros. Se visita los monumentos, talleres y
fbricas.
Cultivo de la fuerza fsica, endurecimiento, aprendizaje y ayuda mutua.
Vida intelectual
1. La escuela nueva entiende por cu/tura general el cultivo del juicio y de la razn.
Mtodo cientfico: observacin, hiptesis, verificacin, ley.
Un ncleo de ramas obligatorias realiza la educacin Integral.
Nada de instruccin enciclopdica basada en conocimientos memorizados, sino capacidad de extraer del
medio ambiente y de los libros los elementos para desarrollar desde dentro y desde fuera todas las
facultades innatas.
1. La escuela nueva aade a la cultura general una especializacin.
Cursos especiales peridicos. Eleccin libre pero obligacin de elegir.
Primeramente especializacin espontnea: cultivo de los gustos preponderantes en cada nio.
Despus especializacin reflexiva: cultura sistemtica desarrollando las ideas y las facultades del
adolescente en un sentido profesional.
1. La escuela nueva basa su enseanza en los hechos y las experiencias.
Observaciones personales de la naturaleza.
Observacin de las industrias y organizaciones sociales.
Ensayos cientficos de cultivo, cra de animales y trabajos de laboratorio-trabajos cualitativos en el nio,
cuantitativos en el adolescente.
1. La escuela nueva recurre a la actividad personal del nio.
Asociacin del trabajo concreto a la mayor parte de los estudios abstractos.
Utilizacin del dibujo en todas las ramas de estudio.
Se dice: saber es prever. Se puede decir con ms razn: Saber es poder.
1. La escuela nueva establece su programa sobre los intereses espontneos del nio.
Primera infancia: de cuatro a seis aos: edad de los intereses diseminados o del juego. *Segunda
infancia: de siete a nueve aos: edad de los intereses referidos a objetos concretos Inmediatos; diez a
doce aos: edad de intereses concretos especializados o edad de las monografas.
Adolescencia: de trece a quince aos: edad de los intereses abstractos empricos; de diecisis a
dieciocho aos: edad de los intereses abstractos complejos. Preparacin del futuro padre, economista
privado, ciudadano y profesional.
Organizacin de los estudios. La escuela nueva recurre at traba) o individual de los alumnos.
Bsqueda de documentos (en los hechos, los Libros, los diarios, los museos, etc.)
Clasificacin de los documentos (clasificadores por categoras, fichas, repertorios).
Elaboracin individuales de los documentos (cuadernos ilustrados, orden lgico de las materias, trabajos
personales, conferencias).
1. La escuela nueva recurre al trabajo colectivo de los alumnos.
Puesta en comn de los materiales reunidos sobre el mismo tema.
Bsqueda de las asociaciones que sugiere, en el tiempo y el espacio, el tema tratado. Pierre Bovet,
Beatrice Ensor, Edouard Claparde, Paul Geheeb y Adolphe Ferrire, En Una De Las Conferencias De
La Liga Por La Nueva Educacin.
Bsqueda de aplicaciones: utilidad (en los nios), sistematizacin cientfica (en los adolescentes).
1. En la escuela nueva, la enseanza propiamente dicha se limita a la maana
De las ocho al medio da hay cuatro horas. Veinticuatro horas por semana deben bastar para un trabajo
ms intensivo que extensivo.
Hay estudio personal de cuatro y media a seis. Los pequeos no tienen estudio, los medianos estudio de
repeticin, los mayores estudio de elaboracin.
La clase ser ms frecuentemente una clase laboratorio o una clase museo, que un lugar consagrado a la
abstraccin pura.
1. En la escuela nueva se estudian pocas materias por da.
EI inters sostenido no se favorece por ta divisin de los estudios.
La variedad nace no de los temas tratados, sino de la manera de tratarlos.
La mayor concentracin asegura un rendimiento superior: ms efectos tiles y menos esfuerzos intiles.
1. En la escuela nueva se estudian pocas materias por mes o por trimestre.
Sistema anlogo al de los cursos universitarios.
Horario individual de cada alumno.
Los alumnos se agrupan no por edades, sino segn su grado de adelanto en las materias estudiadas.
Condicin de concentracin y eficacia en los estudios.
Educacin social
1. La escuela nueva forma, en ciertos casos, una repblica escolar.
La asamblea general toma todas las decisiones importantes referentes a la vida de la escuela.
Las leyes son los medios que tienden a reglar el trabajo de la comunidad en orden al progreso espiritual
de cada individuo.
Este rgimen supone una influencia moral preponderante sobre los "lderes" naturales de la pequea
repblica.
1. En la escuela nueva se procede a la eleccin de los Jefes.
Los jefes tienen una responsabilidad social definida, que tiene para ellos un alta valor educativo.
Los alumnos prefieren ser conducidos por sus Jefes, ms que por los adultos.
Los profesores se liberan as de toda la parte disciplinar y pueden consagrarse enteramente al progreso
intelectual y moral de los alumnos.
1. La escuela nueva reparte entre los alumnos los cargos sociales.
Colaboracin efectiva de cada uno en la marcha buena del todo
Aprendizaje de la solidaridad y de la ayuda mutua social
Seleccin de los ms capaces, que sern elegidos como jefes.
1. La escuela nueva utiliza recompensas o sanciones positivas.
Las recompensas consisten en suministrar ocasiones a los espritus creadores para aumentar su potencia
de creacin.
Las recompensas se aplican nicamente a los trabajos Libres y favorecen as el espritu de Iniciativa.
No hay recompensas basadas en la competicin. En loa Juegos el nico premio es el mrito de la
victoria.
1. La escuela nueva utiliza castigos o sanciones negativas.
Los castigos estn, en cuanto es posible, en correlacin directa con la falta cometida.
Los castigos Intentan colocar al nio, por medios apropiados, en situacin de alcanza el fin bueno que l
no ha logrado o lo ha logrado mal
Para los casos graves no hay sanciones previstas en el Cdigo, sino una accin moral personal, ejercida
por un adulto amigo del culpable.
Educacin artstica y moral
1. La escuela nueva pone en juego la emulacin.
La ayuda mutua mediante la Llamada a los servicios voluntarios tiene una eficacia de primer orden.
Este es el nico caso en que el registro se acompaa con notas adecuadas.
En todos los casos hay que comparar el trabajo actual del alumno con su propio traba)o pasado y no con
el de otro.
1. La escuela nueva debe tener un ambiente de belleza.
EI orden es la condicin primera, el punto de partida.
los trabajos manuales, en especial la prctica de las artes industriales, as como las obras de este gnero
que ornamenten, contribuyen a la belleza del medio ambiente.
En fin, el contacto con las obras maestras del arte y, en los alumnos menos dotados, la prctica del arte
puro satisface las necesidades estticas de orden espiritual.
1. La escuela nueva cultiva la msica colectiva.
Por medio de audiciones cotidianas y obras maestras, tras la comida del medio da. B) Mediante la
prctica cotidiana del canto en comn.
Por la prctica frecuente de la orquesta, estas actividades concertadas de orden afectivo ejercen una
accin profunda y potente en los que aman la msica y contribuyen a estrechar los lazos colectivos por la
emocin que emana de ellas.
1. La escuela nueva educa la conciencia moral.
Ofreciendo cada tarde a los muchachos lecturas, relatos, tomados de la vida ficticia o real.
Provocando as en ellos reacciones espontneas de su conciencia moral, verdaderos juicios de valor.
Enlazndolos prcticamente a estos juicios de valor, que fortalecen su conciencia y los determinan al
bien.
1. La escuela nueva educa la razn prctica.
Suscitando en los adolescentes reflexiones y estudios que versan sobre las leyes naturales del progreso
espiritual, individual y social.
Asociando a estas reflexiones, por una parte la biologa, la psicologa y la fisiologa, por otra, la historia y
la sociologa.
Haciendo converger toda la vida del pensamiento hacia el crecimiento de la potencia del espritu, lo que
es propiamente, nos coloquemos o no en un punto de vista confesional, la educacin religiosa.
Ahora, la historiografa de la Escuela Nueva dice de que la emergencia de ella, se debi en gran medida
gracias a los esfuerzos individuales o de grupos. Sin embargo, logr una gran difusin y dimensin
internacional, de lo que Tiana Ferrer escribe:
En efecto, los promotores de estas escuelas viajaron para conocerse, difundieron sus ideas, sus
planteamientos y sus experiencias por otros pases, y establecieron relaciones ms o menos estables entre
ellos. De hecho, muchas escuelas se crearon por influencia o efecto de las visitas realizadas a otras
instituciones o merced a la difusin de las experiencias llevadas a cabo en otros lugares.
Algunas personas implicadas en estas escuelas desarrollaron una intensa actividad internacional, como es el
caso de Decroly, Montessori , Ferriere o Kilpatrick.
Con el paso de los aos, el movimiento estableci diversas asociaciones e instituciones internacionales que
reforzaron su dimensin global. Ya en 1899 se haba creado el Bureau Internationale des coles Nouvelles,
que sera la primera asociacin internacional del movimiento, aun incipiente entonces. En 1912 se cre el
Instituto Jean Jacques Rousseau de Ginebra, en cuyo seno se establecera la Oficina Internacional de la
Educacin en 1925. En 1920 se cre la Liga Internacional de Educacin Nueva, que represent la verdadera
institucionalizacin del movimiento.
A modo de sntesis
Se puede afirmar que el trmino Escuela Nueva fue utilizado con distintas acepciones. Y especficamente con
la intencionalidad de caracterizar el trabajo en ciertos establecimientos educativos, que de manera laboriosa,
propendan por lograr novedosos desarrollos pedaggicos; los que se oponan la pedagoga tradicional en
esos tiempos. Nutrindose de los diversos encuentros internacionales en los que se socializaban por parte de
sus ms connotados gestores, sus fundamentos tericos y metodologas utilizadas.
Filho dice que el vocablo Escuela Nueva: "[] no se refiere a un solo tipo de escuela o sistema didctico
determinado, sino a todo un conjunto de principios tendientes a rever las formas tradicionales de la
enseanza. Esos principios derivaron generalmente de una nueva comprensin de las necesidades de la
infancia, inspirada en las conclusiones de los estudios que la biologa y la psicologa iniciaban entonces. Pero
luego se ampliaron relacionndose con otros, muy numerosos, relativos a las funciones de la escuela frente a
las nuevas exigencias de la vida social".
De los pioneros de la Escuela Nueva citados en uno de los prrafos antecesores, veamos de algunos de ellos
una semblanza de su vida y una resea de sus aportes ms significativos al campo de la Pedagoga y por
ende a la educacin.
Frases de pensadores de la escuela nueva
La educacin consiste en hacer del hombre un ser lo menos imperfecto
posible (QUINTILIANO).
La educacin es el desarrollo armnico de la personalidad (ROUSSEA)
Despus de analizar la naturaleza de la educacin, concluyo que es un
proceso de desarrollo (DEWEY).
A finales del siglo XIX aparece el movimiento pedaggico conocido
como Escuela Nueva no fue en absoluto homogneo. Todos aquellos hoy
llamados precursores diferan, tanto en sus concepciones sobre la educacin,
sobre el nio, sobre la vertiente social de la institucin escolar, como en el
contexto poltico y sociolgico en que se desarrollaron cada una de las escuelas
pertenecientes al movimiento.
La escuela nueva o activa tiene en su concepcin una nueva accin didctica
ya no se ve al estudiante como un ser pasivo, recibiendo conocimiento, sino un
estudiante activo participando de su propio proceso de aprendizaje, activo
significa formar desde la libertad para la solucin de problemas sociales, y
desde la iniciacin y preparacin para el trabajo. Ejemplo de ello son las
escuelas u hogares de educacin en el campo.
En el ao 1899 Adolphe Ferrire fund en Ginebra Oficina Internacional de
escuelas nuevas para fomentar el contacto entre los distintos grupos
precursores y velar por la integridad de las propuestas renovadoras.
Este movimiento vivi un nuevo gran auge al finalizar la Primera Guerra
Mundial.
Hall fue uno de los principales promotores del movimiento de la
Escuela Nueva en EE.UU. Destaca por sus investigaciones sobre la
psicologa del nio, l se debe la popularizacin del cuestionario en
los EE.UU. como instrumento para indagar el pensamiento infantil.
En sus obras, entre las que cabe destacar Adolescence (1904)
y Educational Problems (1911), se muestra ferviente defensor de
la idea segn la cual el desarrollo personal constituye una
recapitulacin de la evolucin biolgica e insiste sobre la
conveniencia de tener en cuenta el nivel de desarrollo infantil y las
caractersticas y necesidades de los nios como punto de partida
para le educacin. A S.Hall se debe tambin la fundacin de la
revista Pedagogical Seminary (ms tarde Journal of Genetic
Psychology) rgano de expresin y de intercambio de los
seguidores del Child-Movement, del que es impulsor y
representante destacado, y verdadera tribuna para la difusin y
debate de las ideas psicolgicas y pedaggicas de la poca. (1)
Para Dewey la psicologa es un medio para alcanzar metas filosficas como
descubrir los principios de una sociedad ms justa. Pretenda formular sobre
bases nuevas una propuesta pedaggica en oposicin a la escuela tradicional y
antigua, los centros de inters, pensaba que la nueva educacin tena que
superar a la tradicin no slo en los fundamentos del discurso, sino tambin en
la propia prctica. Sin embargo, no existe un mtodo Dewey para ser aplicado.
Cuando l habla del mtodo, lo hace a nivel abstracto, l piensa que no existen
mtodos "cerrados y envasados". Dewey estima que la praxis educativa
implica un manejo inteligente de los asuntos, y esto supone una apertura a la
deliberacin del educador en relacin con su concreta situacin educativa y con
las consecuencias que se pueden derivar de los diferentes cursos de accin.
El suizo Edouard Claparde, terico e impulsor entusiasta del
movimiento de renovacin pedaggica conocida como Escuela
Nueva, es probablemente uno de los ms fervorosos defensores
de este movimiento en Europa. A travs de sus trabajos en el
laboratorio de psicologa experimental que l mismo dirige en
Ginebra llega progresivamente a una concepcin funcional de la
psicologa. En 1906 organiza en su laboratorio un seminario de
psicologa pedaggica con el objetivo de iniciar a los futuros
docentes en los mtodos de la psicologa experimental y de la
psicologa del nio. En 1912 crea con un grupo de amigos un
instituto de psicologa aplicada al que nombran Jean Jaques
Rousseau en reconocimiento al autor de mile. (2)

Decroly De formacin mdico, inicia su trabajo en el capo
educativo con nios con necesidades educativas especiales. Su
pensamiento se halla disperso en numerosos artculos ya que
nunca quiso hacer un trabajo sistemtico de publicacin. La idea
central de su pedagoga gira en torno a la satisfaccin de las
necesidades bsicas infantiles, denominadas centros de
inters alrededor de los cuales se debe organizar el curriculum
escolar. La aplicacin del mtodo Decroly requiere una
homogeneizacin del grupo escolar en funcin de los conocimientos
y la adaptacin del programa educativo en funcin de las
necesidades detectadas. (3)

Montessori disea un mtodo para la enseanza de la lectura y la
escritura a los nios con necesidades educativas especiales y
posteriormente lo extiende a nios en situacin social marginada.
El mtodo Montessori se basa en una estructuracin cuidada del
ambiente y en el fomento de la actividad exploratoria del nio,
motivo por el cual se suele incluir a esta autora dentro del
movimiento de la Escuela Nueva, si bien ella misma estaba en
contra de esta identificacin. Montessori se inspira en Rousseau,
Pestalozzi y Frbel. (4)
En el movimiento de la Escuela Nueva, la fundamentacin del proceso
educativo no se basa en el miedo, o en un castigo, ni en el deseo de una
recompensa, sino el inters profundo por la materia o el contenido del
aprendizaje; el nio debe sentir el trabajo escolar como un objetivo deseable
en s mismo; la educacin se propondr fundamentalmente el desarrollo de las
funciones intelectuales y morales, abandonando los objetivos puramente
memorsticos ajenos a la vida del nio; la escuela ser activa, se impondr la
obligacin de promover la actividad del alumno; la principal tarea del maestro
consistir en estimular los intereses del nio y despertar sus intereses
intelectuales, afectivos y morales; la educacin ser personalizada atendiendo
a las necesidades e intereses de cada uno.
La escuela nueva aparece fundamentalmente en las primeras dcadas del
siglo XX y es ante todo una crtica a la escuela tradicional y autoritaria. Este
modelo se ve desarrollado en los pases capitalistas como (EE.UU., Inglaterra,
Francia, Italia, Blgica y otros) resalta el papel del estudiante, la funcin del
profesor y los cambios necesarios.
Surgen cambios y transformaciones socio- econmicos, emplea el nivel de
calificacin de un numero mayor de ciudadanos, se aspiraba a travs de la
educacin, una mayor participacin y compromiso ciudadano, para el equilibrio
social, eliminacin de clases.
Dentro de las corrientes positivistas, que aparecen el Francia a mediados del
siglo XIX con Augusto Comte, la corriente empiristas (David Hume (1711-
1776) conocimiento que se basa en la experiencia) y pragmatistas resaltan en
el conocimiento humano, el estudio de los hechos, el papel de las experiencias
y asumen como criterio de verdad el concepto de utilidad. Surge y se
desarrolla las relaciones con la psicologa del nio, estudio de la infancia, las
necesidades y los intereses en la vida del nio.

John Dewey padre de la psicologa progresista es el representante de este
movimiento, su inters principal en la educacin es el nio. Expone que se
debe comprobar el pensamiento por medio de la accin si se quiere que ste
se convierta en conocimiento.
La educacin es un proceso social por el cual la sociedad transite sus ideas,
poderes y capacidades para asegurar sus exigencias y desarrollo.
Su idea desarrolla que la escuela debe contribuir a que el nio aproveche las
posibilidades que trae al nacer y use todas sus capacidades con fines sociales,
adems la escuela debe tener un papel social para formar en los jvenes el
sentido democrtico. Da importancia a la educacin laboral, trabajo manual,
uso de herramientas, etc. El alumno debe pensar y actuar individualmente.
La tarea fundamental del docente debe ser la de proporcionar un buen
ambiente que estimule la respuesta del estudiante y que dirija su aprendizaje.
Aspectos de la escuela Nueva:
El nio ocupa el centro de toda la organizacin educativa, se deja de ver
al nio como pasivo, se busca sus necesidades.
El profesor y su papel. Moviliza y facilita la actividad fsica e intelectual.
Renovacin metodolgica. Cambios:
El alumno se posiciona activamente ante el aprendizaje, deducir,
demostrar y no admite pasivamente los conocimientos.
Tiene en cuenta los intereses del nio.
Adaptacin del sistema a las particularidades individuales.
Enseanza socializada, desarrolla la cooperacin.
Organiza los contenidos de forma globalizada.
Colabora escuela familia.
Algunos autores como Erasmo de Rtterdam (1512), afirmaban que el
conocimiento de las cosas es ms importante al de las palabras, Francoise
Rabelais (1532), por su parte sostena que la ciencia sin conciencia no es ms
que ruina del alma, Michel Eyquem seor de Montaigne ( 1580), lleg a afirmar
que hay que educar el juicio del alumno ms que llenar su cabeza de palabras.
Aportes de autores desde el siglo XVII, ya planteaban nuevas formas de
conocer. Ejemplo de ello es en Descartes en su famoso discurso del mtodo ya
recomendaba no admitir nada como verdadero, si no se ofrece como
evidente, Fnelon (1687), hablaba de la necesidad de ensear de manera
diferente aprovechar la curiosidad del nio, emplear la instruccin indirecta,
recurrir a la instruccin atrayente, diversificar la enseanza.
Pero es en el siglo XVIII con la publicacin del Emilio la obra pedaggica de de
Jean Jacques Rousseau (1762), muestra como el centro y fin de la
educacin el nio.
La importancia de Mara Montessori

La Metodologa Montessori comenz en Italia y es tanto un mtodo como una
filosofa de la educacin. Fue desarrollada por la Doctora Mara Montessori, a partir
de sus experiencias con nios en riesgo social. Bas sus ideas en el respeto
hacia los nios y en su impresionante capacidad de aprender.Los consideraba como
la esperanza de la humanidad, por lo que dndoles la oportunidad de utilizar la
libertad a partir de los primeros aos de desarrollo, el nio llegara a ser un adulto
con capacidad de hacer frente a los problemas de la vida, incluyendo los ms
grandes de todos, la guerra y la paz. El material didctico que dise es de gran
ayuda en el perodo de formacin preescolar.
Es difcil actualmente comprender el impacto que tuvo Maria Montessori en la
renovacin de los mtodos pedaggicos a principios del siglo XX, pues la mayora
de sus ideas hoy parecen evidentes e incluso demasiado simples. Pero en su
momento fueron innovaciones radicales, que levantaron gran controversia
especialmente entre los sectores ms conservadores.

El nio, con su enorme potencial fsico e intelectual, es un milagro frente a nosotros. Este
hecho debe ser transmitido a todos los padres, educadores y personas interesadas en nios,
porque la educacin desde el comienzo de la vida podra cambiar verdaderamente el presente y
futuro de la sociedad. Tenemos que tener claro, eso s, que el desarrollo del potencial humano
no est determinado por nosotros. Solo podemos servir al desarrollo del nio, pues este se
realiza en un espacio en el que hay leyes que rigen el funcionamiento de cada ser humano y
cada desarrollo tiene que estar en armona con todo el mundo que nos rodea y con todo el
universo. Maria Montessori
Los principios bsicos de la metodologa Montessori

Nadie puede ser lib re a menos que sea independiente; por lo tanto, las
primeras manifestaciones activas de libertad individual del nio deben ser
guiadas de tal manera que a travs de esa actividad el nio pueda estar en
condiciones para llegar a la independencia
Mara Montessori

La mente absorbente de los nios
La mente de los nios posee una capacidad maravillosa y nica: la capacidad de adquirir
conocimientos absorbiendo con su vida squica. Lo aprenden todo inconscientemente,
pasando poco a poco del inconsciente a la conciencia, avanzando por un sendero en que todo
es alegra. Se les compara con una esponja, con la diferencia que la esponja tiene una capacidad
de absorcin limitada, la mente del nio es infinita. El saber entra en su cabeza por el simple
hecho de vivir.
Se comprende as que el primer perodo del desarrollo humano es el ms importante. Es la
etapa de la vida en la cual hay ms necesidad de una ayuda, una ayuda que se hace no porque se
le considere un ser insignificante y dbil, sino porque est dotado de grandes energas creativas,
de naturaleza tan frgil que exigen, para no ser menguadas y heridas, una defensa amorosa e
inteligente.
Los perodos sensibles
Los perodos sensibles son perodos en los cuales los nios pueden adquirir una habilidad
con mucha facilidad. Se trata de sensibilidades especiales que permiten a los nios ponerse en
relacin con el mundo externo de un modo excepcionalmente intenso, son pasajeras y se
limitan a la adquisicin de un determinado carcter.
El ambiente preparado
Se refiere a un ambiente que se ha organizado cuidadosamente para el nio, diseado para
fomentar su auto-aprendizaje y crecimiento. En l se desarrollan los aspectos sociales,
emocionales e intelectuales y responden a la necesidades de orden y seguridad. Las
caractersticas de este Ambiente Preparado le permiten al nio desarrollarse sin la asistencia y
supervisin constante de un adulto.
El diseo de estos ambientes se basa en los principios de simplicidad, belleza y orden. Son
espacios luminosos y clidos, que incluyen lenguaje, plantas, arte, msica y libros.
El saln es organizado en reas de trabajo, equipadas con mesas adaptadas al tamao de los
nios y reas abiertas para el trabajo en el suelo. Estanteras con materiales pertenecientes a
dicha rea de desarrollo rodean cada uno de estos sectores. Los materiales son organizados de
manera sistemtica y en secuencia de dificultad.
El Rol del Adulto
El rol del adulto en la Filosofa Montessori es guiar al nio y darle a conocer el ambiente en
forma respetuosa y cariosa. Ser un observador consciente y estar en continuo aprendizaje y
desarrollo personal.
El verdadero educador est al servicio del educando y, por lo tanto, debe cultivar la
humildad, para caminar junto al nio, aprender de l y juntos formar comunidad.

El aprendizaje infantil para Mara Montessori

El nivel y tipo de inteligencia se conforman fundamentalmente durante los primeros aos de
vida. A los 5 aos, el cerebro alcanza el 80% de su tamao adulto. La plasticidad de los nios
muestra que la educacin de las potencialidades debe ser explotada comenzando
tempranamente.
Los conocimientos no deben ser introducidos dentro de la cabeza de los nios. Por el
contrario, mediante la informacin existente los conocimientos deben ser percibidos por ellos
como consecuencia de sus razonamientos.
Lo ms importante es motivar a los nios a aprender con gusto y permitirles satisfacer la
curiosidad y experimentar el placer de descubrir ideas propias en lugar de recibir los
conocimientos de los dems.
Permitir que el nio encuentre la solucin de los problemas. A menos que sea muy
necesario, no aportar desde afuera nuevos conocimientos. Permitir que sean ellos los que
construyan en base a sus experiencias concretas.
Con respecto a la competencia, este comportamiento deba ser introducido solo despus de
que el nio tuviera confianza en el uso de los conocimientos bsicos. Entre sus escritos
aparece: Nunca hay que dejar que el nio se arriesgue a fracasar hasta que tenga una
oportunidad razonable de triunfar.
Consideraba no se podan crear genios pero s, darle a cada individuo la oportunidad de
satisfacer sus potencialidades para que sea un ser humano independiente, seguro y equilibrado.
Otro de sus conceptos innovadores fue que cada nio marca su propio paso o velocidad
para aprender y esos tiempos hay que respetarlos.
La importancia de los materiales didcticos

Mara Montessori elabor un material didctico especfico que constituye el eje fundamental
para el desarrollo e implantacin de su mtodo.
No es un simple pasatiempo, ni una sencilla fuente de informacin, es ms que eso, es
material didctico para ensear. Estn ideados a fin de captar la curiosidad del nio, guiarlo por
el deseo de aprender. Para conseguir esta meta han de presentarse agrupados, segn su
funcin, de acuerdo con las necesidades innatas de cada alumno.
Estos materiales didcticos pueden ser utilizados individualmente o en grupos para
participar en la narracin de cuentos, conversaciones, discusiones, esfuerzos de trabajo
cooperativo, canto, juegos al aire libre y actividades ldicas libres. De esta forma asegura la
comunicacin, el intercambio de ideas, el aprendizaje de la cultura, la tica y la moral.
En general todos los materiales didcticos poseen un grado ms o menos elaborado de los
cuatro valores: funcional, experimental, de estructuracin y de relacin.
Otra caracterstica es que casi todo el equipo es autocorrectivo, de manera que ninguna tarea
puede completarse incorrectamente sin que el nio se d cuenta de ello por s mismo. Una
tarea realizada incorrectamente encontrar espacios vacos o piezas que le sobren.
El nio realiza cosas por s mismo, los dispositivos simples, y observa las cosas que crecen
(plantas, animales), abren su mente a la ciencia. Los colores, la pintura, papeles de diferentes
texturas, objetos multiformes y las figuras geomtricas de tres dimensiones las incitan a la
expresin creativa.

Los materiales sensoriales estn agrupados por cada sentido


El gusto y el olfato. Las plantas y los perfumes proporcionan la gama de los
olores. Aqu el material est constituido naturalmente por productos culinarios, con
el complemento de una serie de botes con sustancias olorosas, otra serie idntica ha
de ser clasificada por comparacin, de manera que se pueda asegurar el
reconocimiento exacto de los olores.
El tacto. Tiene en cuenta el material Montessori el sentido tctil, en todas sus
formas (tablillas y rugosidades), as como el sentido trmico (botellas con agua a
diferentes temperaturas), la percepcin de las formas, etc.
La vista. Percepcin diferencial de las dimensiones, colores, volmenes y formas.
El odo. Discernimiento de los sonidos con cajas metlicas, campanillas, silbatos y
xilfonos.



Los maestros y maestras en el sistema Montessori

El papel de los maestros es el de ensear a cada nio o nia de forma individual. Lo ms
destacado es que no impone lecciones a nadie, su labor se basa en guiar y ayudar a cada nio
de acuerdo a sus necesidades, y no podr intervenir hasta que ellos lo requieran, para dirigir su
actividad psquica.
Mara Montessori llama a la maestra, directora, que ha de estar preparada internamente
(espiritualmente), y externamente (metodolgicamente). Ha de organizar el ambiente en forma
indirecta para ayudar a los nios adesarrollar una mente estructurada.
Los nios esta llenos de posibilidades, pero quienes se encargan de mostrar el camino que
permita su desarrollo es el director, directora, que ha de creer en la capacidad de cada nio
respetando los distintos ritmos de desarrollo. Esto permite integrar en un mismo grupo a nios
deficientes con el resto, y a estos con los que tienen un nivel superior.
La idea de Montessori es que al nio hay que trasmitirle el sentimiento de ser capaz de
actuar sin depender constantemente del adulto, para que con el tiempo sean curiosos y
creativos, y aprendan a pensar por s mismos.