7 das Sbado 28 de junio de 2014

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Pgina Siete
Epigrama
Por Luis Gutirrez Medrano
Astucia o picarda?
Hace casi un ao que se lanz la seal
de que Tepa le entrara al esquema de
Asociaciones Pblico Privadas para llevar a
cabo tres obras de equipamiento de la ciudad.
Se habl mucho del tema, se present el
primer proyecto (la central camionera) y se
dijo, en aquel entonces, que las APP, como se
les conoce a esas fguras contemporneas de
inversiones en obra pblica, seran la panacea
para los grandes proyectos de la ciudad.
Hubo una funcionaria y un funcionario,
ella y l, que impulsaron el tema con gran
mpetu.
Desde el principio se pusieron la camiseta
y, desde la gestora municipal se plantearon
sacar los temas atrayendo inversiones. El
mango de la sartn estaba en una pequea
ofcina de la segunda planta del Palacio
Municipal.
En el tema, algunos funcionarios aparecan
como los grandes promotores. El alcalde
Jorge Gonzlez fue muy conservador. Hubo
reuniones con regidores, con funcionarios,
hubo reuniones con inversionistas y con
constructores. Todo iba sobre el riel. Hasta
se cambiaron las ofcinas, el tianguis y se
recuper para el municipio el elefante de la
central camionera.
De pronto, y sin razn aparente, las cosas
cambiaron. Quienes impulsaron las APP se
habran tornado en los obstculos principales
del tema. Los regidores comenzaron a dudar,
el Sndico tuvo sus preocupaciones. El
alcalde sigui con su actitud conservadora,
sin descartar pero tampoco sin confrmar el
avance de las APP.
Lleg el momento en que, extraamente,
regidores panistas se opusieron a que avanzara
Coyotes
el tema. Hubo funcionarios que cuestionaron
el destino de los escombros de lo que es hoy
la central y, tambin, hubo quin reclam
ya no estar en las negociaciones con los
inversionistas.
El tema se enfri. Se empantan. Se
sembraron dudas y salieron dedos famgeros
apunando a varias ofcinas municipales para
que no caminara el tema.
Curiosamente y el tiempo permitir
mayor claridad-, cuando el alcalde opt
por empujar el tema, se encontr con una
resistencia panista que resolvi a travs de
la Comisin de Reglamentos, presidida por
Graciela Garca, para darle certeza jurdica a
las Asociaciones y, en consecuencia, abrir la
puerta para arrancar, de una buena vez, con la
Central Camionera y con los otros temas.
Se buscaron actores ajenos al grupo que
toma las decisiones en el Ayuntamiento para
levantar cortinas de opinin que cuestionan
las Asociaciones, pero nunca aparecieron los
directores de escena.
El asunto de las APP es, obviamente, un
tema de grandes capitales, pero tambin lo es
de grandes intereses; en especial para quienes,
desde el Ayuntamiento o desde la iniciativa
privada, empujan para que estos temas salgan
adelante.
Lo cuestionable del caso Tepatitln no
slo es la poca informacin ecunime que
se debi generar. Lo preocupante es la opaca
participacin de algunos funcionarios ellas y
ellos- que a punta de murmullos, de versiones
off the record quisieron lanzar para atorar un
tema que, dijeron hace un ao, lo traan tan
aceitado que les dejara buenos resultados
personales.
Para alcanzar el xito se dice- debes
actuar con la astucia de un zorro. Pero hay
quien, desde la intimidad de ofcinas de
gobierno, buscan aplicar picarda de coyotes
Yo no s si existe el diablo (demonio,
Satans, Lucifer o como le llamen), mis
creencias religiosas tienen que ver ms con la
razn que con la fe, aquella me dice que debe
existir un ser supremo creador del universo
(no creo en la teora de la evolucin); y sta,
la fe, me ha resuelto varios problemas y me
ha movido a no joder al prjimo y, si puedo,
a echarle una mano a ste cuando lo veo en
apuros.
Si existe (y ya dije que creo que existe),
Dios no puede tratarnos igual a don Carlos
Slim y a m despus de esta vida, l se la ha
pasado robando y yo trabajando como burro;
y si no existe, cmo se va a rer de m el dueo
de Telmex, de Telcel, de Dish, de Sanbornos,
de Inbursa y de tantas marcas y empresas.
Pero y si s?
Y bueno, si existe Dios tal vez exista
tambin el diablo, no lo s; como dicen los
ateos, a lo mejor somos los humanos quienes
hemos inventado a Dios y por lo tanto al
demonio. Lo que s es un cuento, para m,
es todo el Antiguo Testamento de la Biblia,
no le creo ni madres. En alguna ocasin me
toc estar frente a un sacerdote catlico,
mesa de por medio, en una comida durante
la inauguracin de una fbrica tequilera, y le
pregunt si l crea realmente en la historia
del paraso y de Adn y Eva, y me contest
sin pensarlo ni un instante: Esas son puras
mamadas (de acuerdo), lo que pasa es que
cada pueblo, cada civilizacin ha tratado
de explicarse el origen de la humanidad de
acuerdo a su cultura y sus circunstancias, a
su momento histrico, sus tradiciones, y los
judos se lo explicaron as, con la creacin del
hombre a imagen y semejanza de Dios, pero
esas son mamadas, ni la religin ni la ciencia
han podido explicar hasta ahora el origen de
la humanidad.
Pero a m la razn y la lgica me dicen
que existe un ser supremo (llmese Dios,
Al, Jehov) creador de todo lo que existe
en la naturaleza, del hombre (y la mujer), los
animales, las plantas, los ros, los mares, todo;
y que tal vez exista la parte contraria, el mal,
el diablo (si no, no habra tanta crueldad, en
das pasados se encontraron algunas fosas
clandestinas en el sur de Veracruz, en las que
haba 31 cadveres de personas asesinadas,
y varios de los cuerpos estaban cortados en
pedazos y algunos decapitados), pero no lo
s..
El que cree saberlo es el seor cura Luis
Lagunes Hernndez, de San Juan Evangelista
(en el sur de Veracruz tambin), quien le
atribuye a un supuesto culto satnico el
suicidio de cuatro jvenes, casi nios, en esa
poblacin.
Dice que todo empez en la comunidad de
Cartagena, a unos 10 minutos de la cabecera
municipal, donde hicieron una ermita para
adorar al maligno, que los promotores de esa
fe diablica son gente con poder en la citada
comunidad, y que se trata (los suicidios) de
un pacto con la muerte y con el diablo, en el
que prometieron ofrecer vctimas en un ritual
satnico. Que el primer suicida le dijo a un
amigo que se matara, y que despus l hiciera
lo mismo hasta llegar a un determinado
nmero de muertes (nmero que se ignora,
por lo que podra haber ms vctimas, por lo
pronto ya se suicidaron cuatro). Que el enlace
entre los adoradores del diablo fue el telfono
celular.
Dijo ms, que el joven Hugo Orlando
Montero Alemn, de 15 aos de edad, antes
de suicidarse fue a confesarse con l y le
advirti acerca de lo que hara, pero que
l no pudo hacer nada para evitarlo. Mal
hecho, algo debi hacer el sacerdote an sin
violar el llamado secreto de confesin, por lo
menos hablar con los padres del muchacho
y ponerlos sobre aviso en el sentido de que
ste andaba muy deprimido, que vieran qu le
pasaba y lo vigilaran Tambin dice, no s si
esto sea producto de su fantasa, que tras de
los suicidios algunos jvenes han expresado
que ven una sombra por la noche, que ya no
duermen, que estn perdiendo el sueo y el
apetito; y que la psicosis se increment luego
del segundo suicidio, cuando al cuerpo del
mencionado joven lo llevaron como en un
desfle festivo, con msica, hasta la escuela
secundaria donde estudiaba; esto lo vio una
nia, que dijo que a ella le gustara recibir un
homenaje igual, y fue la tercera persona que
se suicid.
Ya se llev a cabo una manifestacin en
San Juan Evangelista, en la que participaron
unas ochocientas personas diciendo No al
suicidio, s a la vida, quienes pidieron al
alcalde Abel Vzquez Gonzlez espacios
deportivos para los jvenes, para contrarrestar
esto que est pasando, pero ste los rega y
les dijo que ellos tienen la culpa porque se
dedican slo a trabajar y descuidan a sus hijos.
Cierto o no lo de la infuencia diablica, lo
cierto es que se han suicidado cuatro menores
en menos de un mes en San Juan Evangelista;
que el sacerdote pudo haber hecho algo para
tratar de evitar la muerte de uno de ellos y no
lo hizo; y que el internet, las redes sociales,
parecen estar siendo el instrumento perfecto
para comunicarse tanto lo bueno como lo
malo entre los jvenes.
Si alguna fuerza maligna (si la hubiera)
est aprovechando tambin este instrumento,
no lo s. Se habla de que antes de dichos
sucesos, los jvenes que murieron y otros
estuvieron jugando con la famosa ouija, o
gija, un tablero con letras y nmeros que
supuestamente sirve para comunicarse con
los espritus.
Verdad o mentira, ah estn lo que dice el
prroco del pueblo y los hechos: el extrao
suicidio de cuatro menores de edad en un
lapso relativamente pequeo y en una misma
comunidad del sur de Veracruz. Satanismo
o no, a m no me gustara toparme con ese
cabrn. Ya croniqu, rese con detalle un
exorcismo en alguna ocasin (ver El Sur
Aljate Satans!), y dije que se me pusieron
los pelos de punta de ver y or cosas tan
extraas. Ah muere, si existe o no prefero no
averiguarlo.
Voy a dejar de sembrar
dejar de estar jodido,
voy a formar un partido
Vamos patos a nadar!
Hacerlo no me remuerde
ni me da tantita pena
ejemplos: El de MORENA
y el del inmaduro VERDE.
Sobre aviso no hay engao
de lana me voy a hartar
y sepan que si me bao
yo los voy a salpicar.
Y grit Chimino Lpez:
A mamar y dar de topes.
Solucionar mi problema
econmico; solucione usted el suyo