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TEMA 1. LAS RAÍCES HISTÓRICAS DE ESPAÑA: DE LA ANTIGÜEDAD A LA EDAD MODERNA (Utilizar los Power Point)
► Breve introducción. El territorio de la actual España ha sido lugar de desarrollo de múltiples culturas a lo largo de la historia, de forma breve
podemos destacar que desde el Homo Anteccesor (0,8 millones de años) de Atapuerca hasta la integración dentro de la civilización romana
tenemos varias culturas: Millares, Argar, Tartessos, presencia griega, fenicia y cartaginesa y surgen dos grandes áreas culturales autóctonas: el
área cultural celtíbera y el área de la cultura Ibera. En ese contexto entendemos la romanización como el proceso de adaptación de los pueblos
de la Península Ibérica a las estructuras económicas, sociales, políticas y culturales de la civilización romana.
1.- LA CONFORMACIÓN DE HISPANIA: ROMANIZACIÓN Y CRISTIANIZACIÓN.
→ La historia de Hispania es la historia de una provincia del Imperio Romano cuya presencia se prolonga del III a. C.
al siglo V d.C.
→ El proceso de romanización es un fenómeno que implica conquista, dominación y aculturación. Existe una falta de
homogeneidad en la romanización: zonas más romanizadas (levante y sur) y menos (norte).
► La conquista: → Causa: II Guerra Púnica (218-201). Pugna entre las dos potencias Roma/Cartago. Causa
inmediata: ataque a Sagunto por los cartagineses.
► Conquista:
→ 1ª fase 218-170 a. C. Vencen a los cartagineses y dominio del litoral levantino. Zona desarrollada.
- Guerras Lusitanas. Contra Viriato. 139 a.C.
→ 2ª fase 170-29 a.C. - Guerras celtíberas. Toma de Numancia 133 a.C.
- Guerras civiles romanas y su reflejo en Hispania: Sertorio y campañas de Cesar frente a los
partidarios de Pompeyo.
→ 3ª fase 29-19 a.C. Guerras Cántabro-Astures. Augusto ya en el Imperio.
► Dominación y aculturación mediante:
- La administración política y la organización territorial: las provincias (1ª integración política de la PI).
→s. II. 197.a.C. Hispania Citerior /Hispania Ulterior.
→Augusto, 29. d.C. H. Ulterior (Lusitania y Bética), H. Ulterior ahora se llama Tarraconense.
→ 211 d.C. Caracalla, creación de la Gallaecia.
→Diocleciano 297 d.C. Betica, Lusitania, Tarraconense, Galaecia, Cartaginense y Mauritania Tingitana.
→ 385 a.C. Baleárica. * Existen provincias bajo control del Senado y del emperador. Las provincias se dividen judicialmente en conventus.
- Acompañado de una red de ciudades. La ciudad es el centro administrativo, jurídico, político y económico. Se
distinguen colonias y ciudades, progresiva concesión del derecho de ciudadanía con Caracalla. Nombramos
Caesaraugusta, Emérita Augusta, etc..
* Red de calzadas: integración política (entre ciudades-centros administrativos) y económica (centros de producción
y puertos).
►Organización económica: economía colonial.
→ Transformación de las estructuras indígenas: propiedad privada sustituye a la colectiva.
→ Recursos: cereales, vid y aceite. Importante las minas. Mercado de esclavos.
→ Comercio exterior: Economía colonial, explotación al servicio de Roma.
→ Comercio interior: red de ciudades y de calzadas. Vertebración del territorio.
→ Introducción de la economía monetaria.
► Nueva organización social:
→ Sustitución de las organizaciones gentilicias (tribus) por una organización social más compleja: libres
(patricios/plebeyos) con derechos políticos y no libres (esclavos). Sustitución de las clientelas por relaciones
económicas de poder.
►Influencias culturales (más persistentes).
→ Latinización (latín imposición como lengua oficial). Origen lenguas vernáculas.
→ Religión: Politeísmo, culto al emperador y cristianismo↓
→ Filosofía y pensamiento (Séneca).
→ Introducción de la noción de derecho público, res pública (Estado). Derecho Romano.
→ Arte e ingeniería, conjunto de infraestructuras y obras públicas (acueductos, terma, teatros, etc..) y urbanismo
romano.
► Cristianización:
→ Incorporación y extensión de las creencias cristianas desde el siglo I d.C. por influencia africana, legión VII Gémina.
→ Surgimiento de las primeras comunidades y persecuciones: Decio les obligó a elegir entre la apostasía o el
martirio, Valeriano provocó la ejecución del obispo de Tarraco, san Fructuoso. Diocleciano protagonizó la
persecución más duradera, extensa y cruel, con un elevadísimo número de mártires.. Hacia el 305 d. C. se celebró en
la ciudad granadina de Iliberis (Elvira) el primer concilio de los cristianos hispanorromanos. El Edicto de Milán (313 d.
HISTORIA DE ESPAÑA. IES FRAY LUIS DE LEÓN Prof. Félix González Chicote
C.) convierte el cristianismo en religión oficial del imperio y concedió a los cristianos el derecho de practicar su culto,
lo que contribuyó a la expansión y consolidación del cristianismo en la Península.
La crisis del siglo III y las invasiones germánicas provocan el desmoronamiento del poder romano y en la Península se establecen
varios pueblos germánicos, siendo el visigodo, federado de Roma, el que consolide un nuevo poder: el reino visigodo de Toledo (adopción del
Cristianismo por Recaredo, III Concilio de Toledo). El contexto de ruralización y el carácter electivo de la monarquía visigoda debilitan su poder
desmoronándose con la llegada de un nuevo poder en expansión: el imperio árabe-musulmán del Califato Omeya.
→ Surge con la descomposición del Califato (1031) y termina con la conquista cristiana por
Alfonso VI (1085).
→ Localización: provincias de Toledo, Ciudad Real, el norte de Albacete, Cáceres,
REINO TAIFA DE Guadalajara, Madrid hasta la Sierra de Guadarrama y Cuenca. Uno de los más extensos.
→ Etapa de Al Mamún, política expansionista (conquista taifas de Valencia (1064) y Córdoba
TOLEDO
(1075) con apoyo cristiano.
→Al-Qádir momento de indecisión: independencia primero, luego apoyo de los castellanos.
→ Alfonso VI ocupa Toledo en 1085. Ciudad símbolo, capital visigoda.
De forma paralela a las etapas que acabamos de describir se forman en la Península los llamados reinos cristianos que
van a ir ampliando sus territorios al compás del deterioro político de la zona musulmana. Este proceso ha sido denominado
Reconquista, veamos en qué consiste.
b) Proceso histórico de carácter político: Se trata de la conquista del territorio dominado por Al-Andalus y su
organización política en base a la creación una serie de reinos.
c) Legitimación/justificacióon ideológica de los reinos cristianos: la re-conquista se presenta como un hecho histórico
inevitable frente al “usurpador” musulmán, los reinos cristianos son los “herederos” del reino visigodo de Toledo, de
ahí que se hable de la “salvación o recuperación de España”.
► INICIOS: PRIMEROS NUCLEOS.
- En 715 la Cordillera Cantábrica y estribaciones Pirineos sin conquistar por el Emirato. Desde aquí parte la
Reconquista.
- Inicio Reconquista en la batalla de Covadonga (722), victoria de D. Pelayo.
- Reino astur → Capital en Oviedo. Reino Astur-Leonés, control del valle del Duero (“Tierra de Nadie”). El reino astur-
leonés se justifica como heredero del reino visigodo.
- Reino de Pamplona. Reino de Navarra.
- Condados Pirenaicos (Aragón, Sobrarbe y Ribagorza) → Reino de Aragón.
- Condados catalanes (Pallars, Urgell, Cerdaña, Barcelona, Osona, Ampurias y Rosellón) → Corona de Aragón.
Sometidos a Carlomagno (Marca Hispánica).
► RECONQUISTA OCCIDENTAL:
→ Del reino astur-leonés nace el reino de Castilla (siglo X), aunque con algunos periodos independiente de León
ambos quedan unificados con Fernando III en 1230. No ocurre los mismo con Portugal que a partir del siglo XII con
Alfonso Enríquez se proclama reino al margen del reino castellanoleonés.
Tres fases:
1. Valle del Duero (Siglo IX-X): Simancas, Sepúlveda, Ávila.
2. Valle del Tajo (s. XI) Conquista de Toledo. (Coimbra en Portugal).
3. Valle del Guadalquivir (siglo XIII). Batalla de las Navas de Tolosa (1212). Jaén, Córdoba, Sevilla y Murcia.
→ Siglo XIII y p. XIV paralización de la reconquista por las luchas internas tras la muerte de Alfonso X, epidemias
de peste y crisis económica. Debilidad de la monarquía tras la guerra civil (Pedro I contra Enrique II) que lleva a la
dinastía Trastámara al poder (Enrique II) y ampliación del poder señorial, debilidad de la monarquía. Concesión
de mercedes (privilegios señoriales).
→ Reyes Católicos ocupan Granda 1492.
► RECONQUISTA ORIENTAL:
→ Máxima expansión navarra con Sancho III el Mayor, siglo XI.
→ Reino de Aragón destaca Alfonso I “El batallador” conquista de Zaragoza en 1118.
→ Tras la muerte de Alfonso I unión dinástica con los condados catalanes, surge la Corona de Aragón.
→ Corona de Aragón centra la conquista del área levantina: Valencia 1238 y Baleares 1229.
► Delimitación: tratados de Almizra (1244) y Elche (1305).
→ Aragón mira al Mediterráneo por razones comerciales: Nápoles, Sicilia, ducados Atenas y Neopatria.
►Unión dinástica de ambas Coronas: los Reyes Católicos.
► REPOBLACIÓN
¿Qué es? Según García de Cortázar es el poblamiento y puesta en explotación de las tierras que se van conquistando
militarmente. Existen varios modelos:
REINOS CRISTIANOS
Reino de Navarra
Reino Astur Condados de Marca Hispánica
Aragón. Condados Catalanes
Reino Astur-Leonés
Reino /Corona de
Condado, luego Aragón. 1150
reino de Castilla.
Reino de Castilla
Isabel 1451-1504
Reino nazarí de Granada
Anexión por Castilla en 1492
4. MONARQUÍA HISPÁNICA: UNIÓN DINÁSTICA Y MONARQUÍA AUTORITARIA BAJO LOS REYES CATÓLICOS.
Tras la muerte de Juan II de Aragón (1479) y el fin de la guerra de sucesión en Castilla entre Isabel y Juana “la
Beltraneja” (1474-1479) se produce el matrimonio de Isabel y Fernando. Origen de la Monarquía Hispánica.
Frente a la monarquía feudo-vasallatica surge una monarquía autoritaria, propia ya de la Edad Moderna y del
fortalecimiento del poder del Estado. El monarca centraliza el poder y limita el de los nobles mediante la creación de
una administración territorial a cargo de funcionarios públicos, reorganiza la hacienda y la justicia. Por otro lado,
frente a los Cortes (representación de las ciudades) intentan limitar al máximo su representatividad. En ese contexto
aunque la unión de Isabel y Fernando fue sólo dinástica y no territorial plantea por primera vez la aparición de
órganos de poder centralizados en la Monarquía, sometiendo a la nobleza.
► Unión dinástica. Idea clave: Unidad política en la diversidad territorial.
- Enlace matrimonial 1469. Unión personal no institucional (Concordia de Segovia) que da lugar a la monarquía
hispánica integrada por: Castilla, Aragón (Cataluña y Valencia) es decir, diversos territorios (reinos) integrados en una
entidad política superior: La monarquía hispánica. Con todo, leyes, instituciones y Cortes se mantienen
independientes en cada uno de los reinos. En definitiva: unidad en la diversidad, “tanto monta, monta tanto, Isabel
como Fernando”.
- Castilla económica y demográficamente es el territorio más importante. Cierta castellanización.
- Anexión de Granada (1492) y Navarra (1512). Ideal unificador.
→ La unión aumento el poder efectivo (soberano) de la Corona concretado en una profunda reforma administrativa:
►2. Monarquía autoritaria: Los órganos de poder al servicio de la centralización:
● Administración política:
→ Fortalecimiento de los Consejos: Burocratización de la monarquía.
- Aumenta la autoridad del Consejo Real, ahora Consejo de Castilla
Funciones gubernativas y judiciales
en sus respectivos territorios.
HISTORIA DE ESPAÑA. IES FRAY LUIS DE LEÓN Prof. Félix González Chicote
MONARQUÍA AUTORITARIA
Corregidores
(Representan al
Consejos Cortes Virreyes poder real)
(Consultivos) (consultivas) (Representantes)
- De Castilla De Castilla. De Aragón.
(Real). De Navarra De Navarra.
- de Aragón. De Aragón De Cataluña. Ayuntamientos Alcaldes
- de Navarra. De Cataluña De Valencia (presididos por (delegados
De la Inquisición De Valencia De Nápoles corregidores) por
-De las Órdenes De Sicilia. corregidores)
Militares.
Hacienda Real
Audiencias Contaduría Mayor de Hacienda
RECORTE DE
SU PODER. Contaduría General de Cuentas
Chancillerías
* Justicia Mayor en Aragón.
HISTORIA DE ESPAÑA. IES FRAY LUIS DE LEÓN Prof. Félix González Chicote
El siglo XVI estuvo marcado en España por el reinado de los reyes de la dinastía Habsburgo. Carlos I era hijo de Juana I la
Loca (hija de los Reyes Católicos) y de Felipe “el hermoso” y heredó un tremendo imperio, consecuencia en buena medida de la
política exterior (casamientos) realiza años atrás por los Reyes Católicos. Su reinado afrontó a nivel exterior el problema
protestante y la expansión turca mientras que en política interior se enfrentó a dos conflictos, la revuelta de las germanías y la
rebelión de los comuneros que desarrollaremos a continuación.
5. EL MOVIMIENTO COMUNERO.
→ Los hechos y los dirigentes: Se trata de una Guerra civil castellana que se desarrolló entre 1520 y 1522. La
insurrección se inició en Segovia (con Juan Bravo) y a ella se sumó Toledo (con Juan de Padilla), Salamanca (con
Pedro Maldonado), Burgos, Ávila… En Ávila se formó una Santa Junta que, presidida por Lasso de la Vega, entregó a
Padilla el mando del ejército insurrecto. La Junta se trasladó a Tordesillas, donde estaba presa Juana la Loca, y
dijeron actuar en su nombre. El movimiento era eminentemente urbano, y la nobleza castellana, asustada, cerró filas
a favor de Carlos I. Debido también a que la radicalización del conflicto acabó incorporando a los campesinos, que
convirtieron la insurrección comunera en rebelión antiseñorial contra los abusos de la nobleza.
Tras un primer momento en el que los comuneros parecían tener una posición de fuerza, las tropas dirigidas por
Padilla fueron derrotadas el 23 de abril de 1521 en Villalar, cerca de Tordesillas (Valladolid) y los principales
dirigentes (Padilla, Bravo y Maldonado) ajusticiados. La viuda de Juan de Padilla, María Pacheco, en Toledo continuó
sola el levantamiento hasta que fue derrotada.
* Regreso de Carlos a España para ocuparse de la política castellana. Castilla era el motor del
Imperio. Que el rey reine era la demanda del pueblo.
* Exclusión de los extranjeros de altos cargos político. Demandaba la nobleza.
→ Reivindicaciones * Renovar el protagonismo político de las Cortes. Oligarquía urbana y burguesía quería
mantener su representatividad.
* La protección de la industria lanera castellana.
* El alivio de las cargas señoriales. Demanda campesina que surge de forma indirecta al
compás del movimiento comunero.
→ Debate historiográfico: Los políticos liberales del siglo XIX que veremos próximamente interpretaron la guerra de
las Comunidades como la primera Revolución burguesa y liberal frente a la monarquía absolutista asimilando el
papel de las Cortes medievales al de los Parlamentos liberales (se trata de un anacronismo, aunque la tesis no es del
todo desechable si tenemos en cuenta la composición social del movimiento). Para los historiadores marxistas lo
importante son las “fuerzas subterráneas” del movimiento, es decir, las revueltas antiseñoriales derivadas del
incremento de las presión económicas (extracción de rentas señoriales) sobre sus niveles de producción y
subsistencia.
HISTORIA DE ESPAÑA. IES FRAY LUIS DE LEÓN Prof. Félix González Chicote