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Mas o projeto de Comte era de longo prazo, precisamente porque sua poca
no permitia ignorar as condies sociais de misria em que se encontrava a
populao francesa COMTE (2007 , p.81)
A educao igual para todos, tal como existiu nas sociedades primitivas, no
seria possvel em uma sociedade de classe prognosticou COMTE (2007, p. 89)
A educao igual para todos, tal como existiu nas sociedades primitivas, no
seria possvel em uma sociedade de classe prognosticou COMTE (2007, p. 89)
CONSIDERAES QUANTO S ABORDAGENS VISTAS
No texto '' O positivismo entre a utopia e a realidade '' a autora Regina Maria
Barreto Frias prope uma sociedade igualitria , tanto para a educao quanto para
a vida social , uma vez essa proposta visa um equilbrio entre trabalhador . Frias d
um foco maior ao positivismo ,voltado para a educao e este por sua vez tem sua
base terica na marxismo .
Partindo do Marxismo , devemos saber que este compreende o homem como um ser
social , capaz de desenvolver atividade de trabalho , diferenciando - o dos demais
animais . De acordo com Frias '' faz -se necessrio estabelecer o que representa o
contedo educacional no interior do Positivismo de Comte (pg. 80).
Dentro do conjunto de ideias e pensamentos de Comte , temos o pressuposto de
uma reforma integral na sociedade tendo por base um estado fortalecido . A autora
frisa ainda que com esse pressuposto de reforma social em que a sociedade se torna
igualitria . Comte ainda cobrava um capital regulamentado por meio de impostos ,
confiscos , entre outros : ''Os impostos ainda deveria ter a funo de socializao da
propriedade . Para ele , a misria no originava do capital ; ao contrario, somente
este poderia san- l '' . (pg. 83 ) .
Comte cria esse pressuposto , contudo sem levar em considerao as possveis
condies materiais para sua realizao . Assim sendo , seu projeto educacional no
conta com nenhum tipo de base material para que fosse realizado .
Frias traz ainda algumas consideraes a serem feitas sobre Emile Durkheim ,
que concordava com comte em alguns pontos e discordava em outros . Durkheim
concordava com Comte quando se falava do egosmo do homem , este que a
educao renova a cada gerao Durkheim e Comte tinham uma relao de
afastamento quando : '' quando concebeu a educao como composta de duas partes
ao mesmo tempo : una e mltipla . Como membros de uma mesma sociedade , todas
as pessoas tem que ter uma base educacional igualitria , para conformar o ser social
capaz d conviver com as mesmos valores morais , do patriotismo , de costumes e
outro .'' (pg. 89 ) .