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LA VOCACION, LOS ESTUDIOS JURIDICOS Y LA ABOGACIA

1. LA VOCACION Y EL PROBLEMA DE LA VOCACION:


1.1. VOCACION: proviene del latin vocaio-onis accin de llamar, llamamiento que alguien experimenta hacia un
sector determinado, en el cual va desempear una actividad ordenada.
1.1.1. Rufino blanco y sanches: disposicin natural para un gnero de vida.
1.1.2. Dr. Claparede: reunin en el individuo de intereses y de las capacidades para una misma actividad.
1.1.3. A lande: inclinacin decidida y hasta a veces imperiosa por una profesin, arte, una forma determinada de
estudio o accin, en un individuo que posee las actitudes correspondientes.
1.1.4. Sentido jurdico: sinnimo de llamamiento, convocatoria dos elementos configuran la vocacin EL INTERES
Y LA CAPACIDAD.
1.2. EL PROBLEMA DE LA VOCACION: uno de los principales problemas es la falta de inters sin embargo el
individuo presenta capacidad para su desarrollo/El otro seria la falta de capacidad, pero presenta un gran
inters./ Para triunfar se deben presentar ambos elementos.
2. LA VOCACION JURIDICA: la vocacin para las profesiones jurdicas debe comenzar desde la tierna infancia,
continuarse en el colegio donde ande estudiarse si cuenta con las aptitudes y seguir estas carreras./ deseo
permanente y estable de servir a la justicia mediante el ejercicio de la profesin jurdica.la aptitud jurdica es el
conjunto de condiciones morales, fsicas, intelectuales y sociales. WILLIAN THAYER ARTEAGA, la profesin jurdica es
la inclinacin consciente y estable de un individuo hacia alguna misin en el campo del derecho, unida a una
suficiente idoneidad para la misma.
3. LOS ESTUDIOS DEL DERECHO: se realiza en forma sistemtica conforme a la ley universitaria. En el plan de estudios
se contemplan dos tipos de asignatura: CULTURA GENERAL(incluye asignaturas para la formacin integral y
profesional) Y LAS JURIDICAS PURAS (materias sobre diversas ramas del derecho) JORGE HUBNER GALLO, los
estudios desarrollan la atencin y la memoria, ejercitan las funciones lgicas y disciplinan la inteligencia.
4. LA ABOGACIA:
4.1. ANTECEDENTES HISTORICOS:
4.1.1. ASIRIOS, CALDEOS Y EGIPCIOS: sabios y oradores asuman el consejo y la defensa verbal o escrita.
4.1.2. HEBREOS: defensores caritativos(Jesucristo)
4.1.3. GRECIA: oradores conocedores del derecho famosos por dotes de persuasin. PERICLES (elocuencia),
ARISTOTELES, TEMISTOELES, ISOCRATES Y DEMOSTENES.
4.1.4. ROMA: origen del trmino abogado del latn ADVOCATUS sinnimo de llamado .CATON, CICERON, JULIO
CESAR.
4.1.5. EUROPA MEDIEVAL: la condicin de juristas otorga gran responsabilidad.
4.1.6. EUROPA MODERDA: restriccin.
4.1.7. EN LA ACTUALIDAD: auxiliar de la administracin de justicia.
4.2. EL EJERCICIO DE LA ABOGACIA: persona que teniendo el titulo y habilitacin, hace profesin permanente de
defender ante tribunales de justicia el derecho de las personas jurdicas y naturales, absolver consulta y realizar
gestiones de orden legal./ ANGEL OSORIO quien no dedique su vida a dar consejos jurdicos y pedir justicia en
los tribunales ser todo lo licenciado que se quiera, pero abogado no.

INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO
1. ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA ASIGNATURA:
1.1. SIGLOXII: SPECULUM JURIS de Guillermo Duranti (1275).
1.2. SIGLO XVII: curso derecho natural explicaba los principios filosficos de lo jurdico- posteriormente se
transformo en filosofa del derecho./teora general del derecho en Alemania/escuela analtica de jurisprudencia
Inglaterra/ enciclopedia jurdica en Italia.
1.3. SIGLO XIX: en Francia aparecen obras de introduccin al derecho./ 1840 VICTOR CAUSIN decano de la facultad
de derecho universidad de pars, introduce el curso de introduccin a las ciencias jurdicas.
1.4. SIGLO XX: unificacin de criterios de introduccin al derecho.
2. CONCEPTO: PACHECO GOMEZ disciplina que tiene por objeto reproducir el organismo viviente del derecho en su
unidad orgnica y sistemtica./BENVENUTO DONATI disciplina que se propone una investigacin de valor filosfico
que tiene por objeto el problema de la ciencia jurdica./MONCHET Y ZORRAQUIN disciplina didctica que estudia las
nociones generales del derecho ofrece un panorama de sus diversas ramas y recuerda las diferentes soluciones que
se han dado a sus problemas fundamentales.
3. FINES DE LA INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO: VICTOR CAUSIN dar a conocer sus diversas partes y el
orden en que deben ser tratados , y el mtodo./ VIRGILIO DOMINGUES visin de conjunto del derecho, conceptos
del derecho y discutir los problemas de la tcnica jurdica.
4. LA INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO COMO DISCIPLINA AUTONOMA: para hablar de autonoma
hablamos de sus tres elementos: sociolgico(el hombre es un ser esencialmente social necesariamente implica el
derecho para su coexistencia), dogmatico(sistematizacin de las instituciones y conceptos fundamentales) y
filosfico (abarca el universal jurdico en bsqueda del concepto integral del derecho)./es sin duda una disciplina
autnoma con personalidad propia, cuyo fin es la reduccin a unidad sistemtica del derecho.
5. DIFERENCIAS CON ALGUNAS RAMAS:
5.1. ENCICLOPEDIA JURIDICA: contenido y fines semejantes, la enciclopedia es la sntesis organica y la introduccin
unidad sistemtica.
5.2. TEORIA GENERAL DEL DERECHO: teora general del derecho es la sntesis superior de la dogmatica jurdica y la
introduccin sntesis orgnica no es sntesis superior.
5.3. FILOSOFIA DEL DERECHO: filosofa busca conceptos de carcter universal de una filosofa del derecho y la
introduccin antecedente de la filosofa del derecho.
SIGNIFICACION CONCEPTUAL Y DEFINICION DE L DERECHO
1. SIGNIFICACION ETIMOLOGICA: latn DIRECTUM participio pasivo verbo DIRIGERE dirigir. DIRIGERE prefijo
continuativo DI y forma verbal REGERE regir la manera o forma habitual de guiar, conducir o gobernas./ prefijo DI
races arias DH Y DHR estabilidad y firmeza; REGERE duplicativo RE y raz aria RJ guiar o conducir ordenamiento
firme, estable y permanente. / Romanos : termino latino JUS que proviene de justicia
2. SENTIDOS QUE EXPRESA LA PALABRA DERECHO:
2.1. OBJETIVO: sinnimo de norma jurdica
2.2. OBJETIVO: sinnimo de facultad jurdica
2.3. DE LEY: fuente del derecho
2.4. DE JUSTICIA: significacin ideal.
2.5. COLECCIN DE NORMAS: conjunto de normas jurdicas
2.6. DE ORDEN JURIDICO: lo que legtimamente le pertenece a una persona.
2.7. DE CRITERIO DOCTRINARIO: sentido filosfico.
2.8. DE CIENCIA: estudios de las normas jurdicas que rigen las relaciones humanas.
2.9. USUAL O CORRIENTE: algo recto contrario a lo torcido.
3. DIVERSAS CONCEPCIONES DEL DERECHO:
3.1. MUSULMANA: MAHOMA religin islmica, CORAN (comunicacin hecha a mahoma) Y LA SUNNA (fuente
complementaria del coran.
3.2. GRIEGA: ARISTOTELES se distingue entre justo natural(es universal no escrito) y justo legitimo (propio de cada
pueblo).
3.3. ROMANA: el DIGESTO y la INSTITUTA, se incluyen 3 nociones bsicas JUSTICIA (voluntad imperable y
permanente de dar a cada uno su derecho), JUS (orden moral vivir honestamente, disposicin negativa no
hacer dao a nadie y nocin de justicia dar a cada uno lo suyo.)y JURISPRUDENTE (aquel que maneja el
derecho).
3.4. INGLATERRA: carcter tradicionalista le da gran valor a la jurisprudencia por su mtodo de la casustica fuentes
la ley escrita y la ley no escrita.
3.5. NORTE AMERICA: distingue entre derecho pblico (se divide en federal y estatal escrito y no escrito) y derecho
privado (deriva de ley no escrita).
3.6. MODERNA Y CONTEMPORANEA:
3.6.1. CDIGO NAPOLENICO: el derecho el ley refutado por beudant,
3.6.2. PLANIOL: facultad reconocida por la ley, para realizar determinados actos.
3.6.3. DEMANDE,MARCADE Y DEMOLOMBEAU: tres acepciones ciencia(estudio del derecho), ciencia objetiva
(norma generales)y ciencia subjetiva (conjunto de pre-rogativas).
3.6.4. KANT: coexistencia de la libertades individuales dentro de una libertad universal.
3.6.5. SPENCER: la ciencia que garantiza la paz y la seguridad social.
3.6.6. KELSEN: conjunto de normas creadas por el estado bajo la forma de juicios hipotticos con el fin de
prohibir algo.
4. DEFINICION DEL DERECHO:
4.1. ELEMENTOS PARA DEFINIR EL DERECHO: su naturaleza humana, regula la vida social del hombre,
obligatoriedad y la realizacin de la justicia.
4.2. DEFINICION: conjunto de normas coercitivas, producto de la naturaleza human, que rige la vida social del
hombre para la realizacin de la justicia.
LA DINAMICA DEL DERECHO
1. EL DERECHO COMO SUPRA ESTRUCTURA POLITICA Y JURIDICA DE LA REALIDAD ECONOMICO SOCIAL: premisas
materiales del proceso de produccin son el medio geogrfico y la poblacin (materiales),el trabajo vida material de
la sociedad, el conjunto de relaciones de produccin suele llamarse rgimen econmico. las ideas polticas,
religiosas, filosficas y jurdicas; y instituciones organizadas estado, iglesia partidos poltico, surgidas en una base
concreta forman la supra-estructura de la sociedad.
2. EL HOMBRE LA SOCIEDAD Y EL DERECHO:
2.1. HOMBRE: tiene como caractersticas intuicin, valores y libertad.
2.2. SOCIEDAD CONSECUENCIA DE LA NATURALEZA HUMANA: sociedad conjunto de hombres si no hay hombre no
hay sociedad, la naturaleza del hombre lo lleva a convivir con sus semejantes formando la sociedad ya que el
hombre necesita de la ayuda de los dems toda su existencia para subsistir, desarrollase y perfeccionar su vida
y satisfacer sus necesidades como alimentacin, vestido y vivienda , la actividad espiritual del hombre
exteriorizada en el lenguaje, arte, la ciencia, la filosofa perdera su sentido sino se desenvuelve en el plano
social.
2.3. DERECHO CONSECUENCIA DE LA SOCIEDAD: el mantenimiento y el progreso de la vida comn exige que la
conducta de los asociados se regule por un poder superior a las voluntades individuales, pues de lo contrario la
convivencia se hara perjudicial y aun imposible, el primer estatuto de la conducta individual y colectiva es la
moral.
3. EL ESTADO Y EL DERECHO: toda sociedad tiene necesidad de organizarse, asimismo dictar normas que regulen las
relaciones del poder social. Para cumplir con sus objetivos el estado debe afrontar cuantiosos gastos. el estado es la
base del derecho pblico forma suprema de la organizacin de la sociedad centro de creacin, referencia y garanta
del sistema jurdico, no hay que confundir los conceptos del estado y nacin el esto supone la existencia de la
nacin. /la nacin es toda sociedad organizada que habita un territorio y tiene conciencia de su unidad por
concurrencia de elemento comunes./ estado viene del latn STATUS, estado u ordenacin de la convivencia
JELLINEK la unidad de asociacin dotada originariamente de poder de dominacin, y formadas por hombres
asentados en un territorio.de esta definicin se desprenden los 3 elementos: poblacin(elemento material),
territorio (elemento material)y poder(elemento formal)/GARCIA MAYNEZ la organizacin jurdica de una sociedad
bajo un poder de dominacin que ejerce en un determinado territorio.
4. FINES DEL ESTADO: el fin supremo es el bien comn.
5. EL DERECHO Y LA MORAL: Derecho: se ocupa de la orientacin social imperativa de la vida humana.; Moral: latin
MOS-MORIS=COSTUMBRE son reglas o normas por las que se rige el comportamiento a la conducta del ser humano
en relacin con la sociedad, asi mismo de todo lo que le rodea.
6. RELACIONES Y DIFERENCIAS:
6.1. RELACIONES: existe una dependencia parcial entre derecho y moral, el derecho positivo depende de la moral
en sus materias sustantivas y en sus principios fundamentales, pero no en sus objetivos. El derecho positivo es
parte de la tica cuando incide en materias propias suyas y es una simple tcnica si reglamentas aspectos que
no interesan a la moral. El derecho positivo depende de la moral en cuanto a principios bsicos que le son
comunes. Todo sistema jurdico tiene un sistema moral.
6.2. DIFERENCIAS: SU ORIGEN: dp. Dictado por un orden social; moral: emana de la conciencia. /FORMA: dp:
extenso repertorio de normas; moral: reducido grupo de prescripciones generales. /FONDO: dp: regula la
conducta del hombre en relacin con los dems; moral: conducta de uno mismo, deberes hacia DIOS./
SANCION: dp: coaccin; moral: conciencia repudio social.(CRISTIAN TOMASSIO) / FIN: dp: realizacin de valores;
moral: perfeccin personal el bien general
EL DOMINIO DE LA CIENCIAS JURIDICAS
1. EL CARCTER CIENTIFICO DEL DERECHO: LA CIENCIA DEL DERECHO: conjunto de conocimientos sistemticos y
metdicos debidamente verificados, sobre la evolucin contenido y rasgos de los derechos positivos. El derecho es
hoy una ciencia y la ciencia para ser tal debe cumplir con ciertos requisitos: objeto de estudio, mtodo de
investigacin, conocimientos sistematizados y que estos estn debidamente experimentados y comprobados.
2. LAS DISCIPLINAS JURIDICAS FUNDAMENTALES:
2.1. LA DOGMATICA JURIDICA O CIENCIA DEL DERECHO PROPIAMENTE DICHA: tiene varias denominaciones
ciencia dogmatica, sistemtica dogmatica, jurisprudencia tcnica, jurisprudencia dogmatica, jurisprudencia;
ciencia del derecho se emplea para abarcar todas la disciplinas jurdicas, la ciencia del derecho estudia las
normas vigentes a un territorio y en un tiempo dado, investiga factores determinantes para su formulacin,
para interpretarlos, ordenarlos y sistematizarlos para su correcta aplicacin, tiene dos ramas : la sistemtica
jurdica(terica) y tcnica jurdica (practica)
2.2. LA SOCIOLOGIA DEL DERECHO: rama de la sociologa que estudia las relaciones reciprocas entre la vida social y
en determinado sistema jurdico.los precursores fueron ARISTOTELES la poltica relacin entre el derecho y
las formas sociales y MONTESQUIEU derecho producto histrico-social, los creadores de la sociologa del
derecho DURKEIN Y MAX WEBER (socilogos), ERLICH Y DUGUIT (juristas).
2.3. FILOSOFIA DEL DERECHO: disciplina que define al derecho en su universidad lgica, investiga los fundamentos y
los caracteres generales de su desarrollo histrico y lo valora segn el ideal de la justicia trazado por la pura
razn. La importancia de la filosofa del derecho en 4 aspectos: responde a una necesidad de la inteligencia,
contribuye en la formacin del criterio jurdico, somete a crtica el derecho positivo vigente, propone un
conjunto de ideales y objetivos supremos al abogado, legislador, jueces.
2.4. HISTORIA DEL DERECHO: ciencia que estudia el nacimiento, desenvolvimiento y evolucin del derecho,
RADBRUCH tiene por objeto el estudio del ser, del desarrollo y la accin del derecho , esta se puede dividir en
externa( fuentes formales generalmente la ley) y interna ( transformaciones de las instituciones jurdicas
2.5. LA CIENCIA DEL DERECHO COMPARADO: se ocupa de las analogas y diferencias que hay entre los sistemas
jurdicos o legislativos de dos o ms naciones, para criticar, perfeccionar las normas e instituciones. tiene como
fines: mejor y amplio conocimiento entre los diversos pueblos, carcter auxiliar para la interpretacin jurdica y
reformas legislativas de un pas, progresiva unificacin del derecho en todo orden mundial.

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