AUTEUR: Gilberto LPEZ Y RIVAS Traduit par Grard Jugant. dit par Fausto Giudice
Le processus de transformation conomique, sociale, politique, idologique et culturel qui a dbut en 1959, Cuba, la plus grande le des Antilles, na pas dquivalent en Amrique latine. Grce une mobilisation permanente du peuple cubain devenu proagoniste - en synergie avec une direction sensible, unie et consensuelle-, cette rvolution a eu lhabilet et la force de rsister avec succs pendant 50 ans au pouvoir imprialiste le plus puissant quait jamais connu lhumanit, lequel a prtendu la soumettre par les voies militaires ouvertes et caches, et par le moyen dun blocus criminel qui subsiste jusquau jour daujourdhui.
La tournure radicale prise par le processus rvolutionnaire depuis ses dbuts en faveur de ces profondes transformations suscita immdiatement lappui des peuples de Notre Amrique et du monde entier. Ds les premiers mois de la rvolution, nombreuses furent les rpressions souffertes en Amrique latine pour dfendre le droit exister et rsister du peuple cubain. En de nombreuses occasions, loccasion dun 26 juillet, les forces rpressives dans nos pays taprent avec fureur sur des manifestants solidaires du processus rvolutionnaire cubain. Ce sont dailleurs de telles brutalits policires dans la ville de Mexico qui furent le fait circonstanciel lorigine du mouvement tudiant populaire de 1968. Avec le slogan Cuba si, yanquis no!, les Latino-amricains tentrent de rompre la chane historique : guerres de conquteincursions et invasions militaires au Mexique, en Rpublique Dominicaine, Cuba, au Nicaragua, au Panama, entre autres; traits lonins comme celui du Canal de Panama, lAmendement Platt, celui de Bucareli; coups dEtat comme ceux de Victoriano Huerta, Castillo Armas, Fulgencio Batista, Augusto Pinochet et lappui inconditionnel de froces dictatures militaires; mesures policires et despionnage (avec les disparitions forces, les assassinats, les tortures, les perscutions, les exils, les emprisonnements); dpendance structurelle, appropriation de ressources naturelles et stratgiques, fuite de cerveaux, racisme et discrimination comme celle du Mexique de 1846 1848; dans la mtropole impriale. Un petit pays, considr par les pres fondateurs des USA dans leurs dsirs expansionnistes, comme le fruit mr qui ferait invitablement partie de l Eden nord-amricain, a repouss avec succs Goliath et sest sorti brillamment des conspirations rptition destines renverser le gouvernement rvolutionnaire. La guerre dclenche contre le peuple cubain a pris la forme d une varit dactions politiques, militaires, conomiques, biologiques, diplomatiques, psychologiques, propagandistes, despionnage, lexcution dactes terroristes et de sabotage, lorganisation et lappui logistique des bandes armes et des groupes de mercenaires clandestins, lencouragement la dsertion et lmigration et les tentatives de liquider physiquement les dirigeants du processus rvolutionnaire. Linvasion de Playa Girn, trame, prpare et conduite par la CIA,sinscrit dans ce contexte; tout comme la rupture des relations avec Cuba, orchestre par Washington, de tous les pays de lOEA lexception du Mexique.
Ce furent l paradoxalement autant de facteurs qui facilitrent la voie des transformations sociales: rforme agraire et urbaine, nationalisation des principaux secteurs de lconomie et des ressources stratgiques, campagne nationale dalphabtisation, constitution de milices et de forces armes populaires, transparence dans la politique extrieure et avec pleine indpendance nationale, droit la sant, lducation, au sport, la culture. Quand on observe de manire rtrospective cette rsistance laction destructrice des USA et de leurs allis, quand on fait linventaire des nombreux processus rvolutionnaires, dmocratiques et encore timidement nationalistes 2 comme le rcent cas du Honduras, avorts par laction conjointe de forces internes et des outils subversifs usamricains que lon connat, on constate le caractre incommensurable de la tche ralise par ce petit pays qui a dcid souverainement de son destin durant cinq longues dcennies. Cuba a t la rfrence dune souverainet nationale-populaire menace mais jamais violente. Le rgime socialiste cubain a t la contrepartie du diagnostic latino-amricain chronique danalphabtisme, de morts par dnutrition ou de maladies curables de millions denfants, de pellagre, de parasitose, dabandon des anciens, de dsertion scolaire, d'addiction la drogue, de criminalit, de chmage, de polarisation sociale, de fin dune alimentation soutenable. Cuba a enseign durant 50 ans, comme la soutenu Fidel, quil est possible de faire la rvolution et dtablir le socialisme 90 miles du territoire continental usamricain, contre-courant du dterminisme gographique qui circule comme de la fausse monnaie; Cuba a aussi rompu avec le clich que les rvolutions peuvent se faire avec larme ou sans larme mais pas contre larme.
La rvolution a rhabilit lide de patrie, exprime par Marti, le sentiment patriotique qui est humanit, qui est la fiert et affection pour la terre dorigine, qui est rsistance et lutte contre ceux qui veulent dtruire lidentit nationale, contre ceux qui loppriment et lasservissent. Si la rvolution triomphe Cuba, cest par ce quelle constitue un processus fermement enracin dans cette ralit nationale. Le Mouvement du 26 juillet a su sapproprier lhritage martien et lappliquer une lutte antidictatoriale avec des articulations dans des organisations ouvrires, paysannes, tudiantes et avec des intellectuels organiques incorpors dans le mouvement. Larrive des survivants du Granma dans la Sierra Maestra ne fut pas limplantation dun foyer gurillero, mais la continuation dune lutte de nombreuses annes et ltablissement dune force politique autochtone qui se dveloppe parmi la paysannerie avec laide de fronts urbains consolids. Cuba oblige une analyse plus profonde, et surtout, critique de ce quon appelle la question nationale. Sil nexiste pas une base ferme des secteurs et groupes qui aspirent transformer le pays, une continuit historique avec les luttes sculaires du peuple concern, une connaissance profonde des problmes vitaux des divers secteurs sociaux, une unit daction des divers groupes dmocratiques et rvolutionnaires et une relation troite de caractre organique entre tous, dans toute ltendue et la profondeur du territoire, le mouvement rvolutionnaire est destin chouer. Ici Fidel a insist sur le divisionnisme comme instrument imprialiste utilisant les grands monopoles cinmatographiques, les mdias massifs de communication, leurs revues et leurs livres, pour inculquer la peur et la superstition face aux ides rvolutionnaires qui seules peuvent et doivent effrayer les intrts des puissants exploiteurs et leurs privilges sculaires. Le divisionnisme- produit de toute classe de prjugs, dides fausses et mensongres-, le sectarisme, le dogmatisme, le manque dampleur pour analyser le rle qui correspond chaque couche sociale, ses partis, organisations et dirigeants, rendent difficile lunit daction indispensable entre les forces dmocratiques et progressistes de nos peuples. Ce sont des vices de croissance, des maladies infantiles du mouvement rvolutionnaire quil faut surmonter (Discours de Fidel Castro le 4 fvrier 1962, loccasion de la Seconde Dclaration de la Havane, dans Latinoamericanismo vs. Imperialismo, Ocean Sur, Mexico, 2009, p. 84).
3 Face la disparition de lUnion Sovitique et du bloc conomique et politique de lEurope de lEst, allis politico- militaires et associs commerciaux vitaux pour sa scurit et son conomie, Cuba sen est sortie brillamment non sans sacrifices et contradictions- parce que lexprience socialiste dveloppe dans lle se fondait sur la ralit nationale et senracinait dans lthique et dans linternationalisme comme politiques dEtat. Ce facteur a t la base de limportante aide solidaire offerte aux mouvements de libration nationale en Amrique latine, en Afrique et en Asie. Cette le entte a produit les milliers de mdecins solidaires pour le Nicaragua assig des annes 80, les vaccins contre la mningite pour les enfants dUruguay, l opration miracle qui a rendu la vue des millions de personnes sur le continent; lassistance sportive de haut niveau; les chansons anciennes et rnoves; les nombreux artistes plasticiens, potes, professionnels, techniciens, enseignants; les coles techniques et de mdecine dans lesquelles se sont forms dinnombrables Latino-amricains. En lhonneur de lengagement pour les principes internationalistes que la rvolution encourage, le gouvernement cubain a souvent sacrifi des intrts dEtat. Il faut se souvenir des missions en Afrique et du rle jou par Cuba dans leffondrement de lapartheid, de laide dsintresse lAngola et une douzaine de causes rvolutionnaires, qui ont signifi plus de 2.500 morts pour le peuple de Cuba. Je ne me souviens pas dune seule condition impose pour la trs importante aide cubaine au Nicaragua durant les annes de la rvolution, ni de reproches la solidarit cubaine de la part des forces rvolutionnaires qui durant des dcennies ont combattu les dictatures civiles et militaires de notre Amrique. On ne pourrait pas comprendre non plus les processus rvolutionnaires actuels au Venezuela et en Bolivie, sans lexistence de cette arrire-garde stratgique que reprsentent Cuba et sa rvolution. Le secret de la longvit du processus rvolutionnaire cubain se trouve dans sa capacit faire concider la radicalit dans le cap collectiviste, avec l appui populaire majoritaire aux mesures prises chaque tape de la rvolution. Sans lappui populaire majoritaire au rgime socialiste et sans la participation de la population sa dfense, lconomie et au bien-tre social, il nest pas possible de comprendre la vitalit dune rvolution qui na pas trahi les principes martistes qui constituent le levain de son identit fondatrice.
Le peuple cubain ayant t le principal artisan de cette geste, partir de lide quil n y a pas de peuples-guides, et encore moins d hommes-guide, et que ce quil faut ce sont des ides-guide, il est ncessaire de reconnatre le rle jou par Fidel Castro, qui comme rvolutionnaire, homme dEtat et intellectuel organique a toujours t la hauteur des besoins et des intrts du processus de transformation. Fidel dmontre quil peut y avoir des dirigeants, des gouvernants, des hommes dEtat, dune autre carrure morale que celles auxquelles nous sommes accoutums. Comme il le soutient: Quand les leaders errent sur leur chemin, ce ne sont pas de vrais leaders. Quand les leaders sacrifient des principes-cls des avantages passagers ou partiels, ce ne sont pas de vrais leaders. Quand les rvolutionnaires vivent dutopies ou dillusions et non de ralits, ce sont des rveurs, des idalistes au sens pur du mot, mais jamais ils ne seront de vrais rvolutionnaires. Rvolutionnaires sont ceux qui forgent une uvre, rvolutionnaires sont ceux qui mnent en avant leur peuple, rvolutionnaires sont ceux qui savent vaincre les obstacles pour aller de lavant (Discours Montevideo, Uruguay, le 5 mai 1959. Latinoamericanismo vs. Imperialismo. Ibid. P.15.) Ennemi de la routine, en lutte permanente contre tout conformisme, Fidel a duqu plusieurs gnrations de Cubains sa conception de lunit des rvolutionnaires comme pr-condition de la victoire; lthique comme raison dEtat, qui nassume pas que la fin justifie les moyens, qui naccepte pas lenlvement, la torture ou lassassinat dans les rangs de la Rvolution, encore moins la corruption et lopportunisme; qui nimite pas les mthodes des ennemis; qui pratique le dtachement pour les choses matrielles; qui fait de la solidarit dvoue un devoir et non une arme dinfluence politique ou un instrument de lintrt national; qui exige la cohrence dans les principes et les principes au-del des intrts; qui offre lexemple personnel de dirigeants qui assument des responsabilits avec droit plus de sacrifices et de restrictions, et non des prbendes et des avantages; qui considre la vrit comme condition pour tre respect; la sensibilit la douleur des autres comme si ctait la sienne; la modestie, labsence 4 de vanit comme aspiration des rvolutionnaires; la soif de lire, dtudier et dapprendre; la rigueur personnelle, le devoir de responsabilit, que les choses aillent bien parce que lengagement est avec le peuple, avec la cause que lon dfend; la dfaite nest pas telle tant quelle nest pas accepte, toujours existe la possibilit de renverser une dfaite; laspiration la justice pour tous, sans frontires, comme cause universelle; la force des ides, la conviction martiano-fidliste quune ide juste peut plus quune arme; labsence totale de haine pour toute personne; haine profonde envers linjustice, lexploitation, la discrimination raciale mais non lgard des personnes, mme si elles sont ou ont t des ennemis. Cet hritage de Fidel, qui forme la part substantielle de lactuelle bataille des ides est la cl pour comprendre ces cinquante annes de la rvolution cubaine qui a t clbre dans le monde entier durant toute cette anne et qui pour tous les Latino-amricains est motif de fiert et dengagement solidaire. Ltude compare des rvolutions contemporaines montre que plus est grand lattachement de leurs militants aux principes collectivistes qui donnent origine au mouvement et plus grande est la congruence thique de ses dirigeants, et plus grand est le dveloppement et la consolidation de ces processus. Dans la victoire du Vietnam sur les USA, la cohsion, le prestige et la crdibilit de la cause pour la libration nationale arbore par le gouvernement conduit par les communistes furent un facteur dcisif qui influa sur les rsultats politico-militaires qui se conclurent par lunification du pays et lexpulsion des envahisseurs. La cohrence de la conduite de lEZLN face lEtat mexicain et lchec de ce dernier dans ses tentatives de cooptation contre-insurrectionnelle des communauts indignes zapatistes, maintient ce mouvement rvolutionnaire sain et sauf des attaques de ses ennemis et des critiques de ceux qui se dclarent en faveur des zapatistes et ne perdent pas une occasion ni une tribune pour les disqualifier. A linverse, aucune dfense de la gauche institutionnalise ne tient devant son pragmatisme lectoral, la renonciation ses prmisses fondatrices et la perte thique de partis comme ceux de la Rvolution Dmocratique (PRD du Mexique, NdT) et des Travailleurs brsilien.
Il ne faut pas oublier que la piata*, lenrichissement inexplicable et la dtrioration morale de certains des leaders rvolutionnaires au Nicaragua firent plus de mal au Front Sandiniste de Libration Nationale que la dfaite lectorale du 25 fvrier 1990. Dans la rvolution cubaine, le comportement thique a t prsent ds la lutte contre la dictature de Batista, et a t rcurrent au long des 50 ans de sa victoire. Plusieurs fois, devant les coups de limprialisme usamricain et les problmes internes provoqus par un processus de transformation dune telle envergure, ses dirigeants, en particulier Fidel, ont agi avec courage et honntet. La vrit est rvolutionnaire est un axiome lniniste devenu ralit dans lexprience cubaine. Quand Ramonet demande Fidel comment il solutionnera le problme de la corruption dans des secteurs de lconomie cubaine, celui-ci rpond: Premirement que tout est une question thique. Jai beaucoup pens sur le rle de lthique. Quelle est lthique dun rvolutionnaire? Toute pense rvolutionnaire commence par un peu dthique...Nous devons oser, nous devons avoir le courage de dire les vrits.
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La morale dun mouvement rvolutionnaire se mesure aussi ce quil nabandonne pas ses prisonniers et ses morts. La reconnaissance officielle des Cinq Hros, prisonniers dans les prisons de lempire pour avoir fait du travail de renseignement au sein de groupes terroristes appuys, entretenus et financs par le gouvernement des USA est un acte de justice et de haute valeur thique. Dans les rgles non crites de ce type de tches, habituellement les gouvernements ne reconnaissent pas leurs agents. Quand lUnion Sovitique et le bloc socialiste disparurent, Fidel dclara : A ceux qui disent que notre lutte naurait pas de perspective dans la situation actuelle et face la catastrophe survenue, il faut rpondre dune manire catgorique: la seule chose qui naura jamais de perspective est la perte de la patrie, de la Rvolution et du socialisme (Discours du 10 octobre 1991, Ibid. P.217). Le leader mximo de la rvolution va plus loin et indique: Je me souviens toujours que Marti parlait en premier de la dignit de lhomme, et disait que sil y a beaucoup dhommes sans dignit, il y a des hommes qui ont la dignit du monde entier. Aujourdhui nous ne sommes pas un groupe, mais un peuple digne, une immense majorit du peuple digne, une nation avec indpendance, une nation avec souverainet, une nation avec libert, qui rejettera jusquaux ultimes consquences ces vieilles thories qui disent que lindpendance doit tre limite. Pour cela nous, et seulement nous, nous pouvons et nous devons rsoudre nos problmes, affronter et rsoudre ces dfis parce que, certainement, si limprialisme pouvait mettre genoux notre patrie et instaurer de nouveau ici le capitalisme, il ne resterait mme pas la poussire des os de nos hros, de nos martyrs, de nos combattants internationalistes, de ceux qui nous prcdrent dans ces luttes, de ceux devant lesquels nous nous inclinons respectueusement pour rendre compte chaque jour de nos vies. Cest cela que signifie notre lutte, cest cela que signifie sauver la patrie, la Rvolution et le socialisme. (Ibid., p.220). Quand le gouvernement de Vicente Fox avait amen le gouvernement du Mexique une rupture virtuelle des relations, des milliers de Mexicains en moins de 24 heures sont descendus dans la rue pour manifester leur affection et leur solidarit avec Cuba et sa rvolution, lgal de ceux dentre nous qui en 1961 formrent une queue nourrie lUNAM (Universit nationale autonome de Mexico) pour soffrir comme volontaires lors de linvasion de Playa Girn. Aujourdhui, Cuba est un phare desprance dans locan dun capitalisme qui a plong le monde dans une profonde crise conomique, sociale, politique, cologique et civilisationnelle. Pour cela, nous continuerons dans cette voie opinitre et indclinable de la dfense de Cuba rvolutionnaire. *Piata : jeu consistant casser avec un bton des rcipients contenant des friandises, trs rpandu au Mexique et en Amrique centrale. Au Nicaragua, cest ainsi quon a appel les pratiques corrompues de certains leaders sandinistes [NdE].
Face au chantage, l'agression et la politique interventionniste, CUBA VAINCRA !