Juan XXIII El Conclave

543
EL CNCLAVE DE JUAN XXIII

uando el 28 de octubre de 1958 los cardenales de la
santa Iglesia romana me designaron para la suprema res-
ponsabilidad del gobierno de la grey universal de Cristo
Jess, a los setenta y siete aos de edad, se difundi la
conviccin de que sera un papa de provisoria transicin.
Por el contrario, heme aqu, a la vigilia del cuarto ao de
pontificado y en la visin de un robusto programa a
desarrollar ante el mundo entero, que mira y espera
(Juan XXIII, Diario del alma, 10 de agosto de 1961).
Luis Marn de San Martn, OSA
Se han cumplido cuarenta y cinco aos de la eleccin de Juan XXIII y

los cuarenta de su muerte. Ambas efemrides nos invitan a recordar la
figura del papa Roncalli y su capital importancia para la Iglesia de
nuestra poca. Su memoria est unida para siempre a la convocatoria
del Vaticano II
1
, sin duda alguna el acontecimiento eclesial ms
importante del siglo XX, cuya luz se proyecta ntida y clara en estos
inicios del tercer milenio, a pesar de los tristes intentos por silenciar
su mensaje o, lo que es peor, por tergiversarlo. Angelo Giuseppe Ron-
calli fue elegido papa el martes 28 de octubre de 1958 y muri el
lunes 3 de junio de 1963. Entre ambas fechas se extiende un pontifi-
cado que pareca transitorio, pero que logr dar a este adjetivo un sig-
nificado totalmente nuevo: el paso de una edad a otra en la historia de
la Iglesia.
El actual estado de la documentacin sobre el cnclave de 1958 nos
permite profundizar en esta eleccin pontificia, llamada a tener una
Luis Marn de San Martn es agustino, doctor en Teologa Dogmtica y licenciado en

Teologa Espiritual.
1
Por eso el papa Juan Pablo II ha establecido la memoria litrgica del beato Juan
XXIII el da 11 de octubre, fecha de la inauguracin del Concilio Vaticano II, y no el da
de la muerte del beato, como suele ser habitual.
RELIGIN Y CULTURA, XLIX (2003), 543-568
ESTUDIOS
C
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importancia que ni los mismos cardenales que eligieron al anciano
patriarca de Venecia eran capaces de prever. Sirvan estas lneas como
evocacin de la imperecedera memoria del beato papa Juan y como
homenaje a todos aquellos que intentar mantener viva la llama del
Concilio Vaticano II.
1. EL AMBIENTE
Po XII muere el 9 de octubre de 1958, tras diecinueve aos y medio de
pontificado. Ya en 1954 su salud haba sufrido un serio quebranto del que
no volvi a recuperarse. Segn el relato de su mdico, el propio papa era
consciente de la situacin: Nos encontramos afligidos por demasiados
males, que hacen de Nos una especie de caritide. Ya no somos un sostn
para la Iglesia, sino que somos un peso
2
. Los ltimos aos del pontifica-
do pacelliano estuvieron marcados por una creciente paralizacin en la
administracin central de la Iglesia. Hombre de evidentes valores y enor-
mes capacidades, Po XII gobern de un modo personal, verticalista, sin-
tetizado en la frase: No quiero colaboradores, sino ejecutores
3
. Conce-
ba el papado como segregacin: el hecho de ser vicario de Cristo le ale-
jaba del resto de la humanidad, colocndole en una situacin nica, soli-
taria y necesariamente separada. Su finsima conciencia le impulsaba a
una enorme exigencia consigo mismo para estar a la altura de la misin
encomendada por Dios, de ah la amplitud de su magisterio, el extremo
cuidado en la propia preparacin y el minucioso control de los asuntos.
Siempre reacio a delegar poder, a su muerte permanecen vacantes cargos
tan importantes como el de secretario de Estado y el de camarlengo de la
Iglesia
4
. Tambin estn suprimidas las llamadas audiencias di tabella, es
decir, los encuentros semanales con los jefes de los dicasterios de la Curia
romana. Con el declive fsico del papa se haba agudizado la sensacin de
2
GALEAZZI LISI, R., A la luz y bajo la sombra de Po XII, Barcelona 1967, p.223.
3
TARDINI, D.; PO XII; FLICHE, A.; MARTIN, V., Historia de la Iglesia, vol. XXVII/1,
Valencia 1983, p. 573.
4
Cuando en 1944 muri el secretario de Estado, cardenal Luigi Maglione, Po XII
no cubri la vacante, sino que dirigi personalmente la Secretara de Estado, apoyndo-
se en dos prosecretarios: monseor Montini para Asuntos Ordinarios y monseor Tardini
para Asuntos Extraordinarios. El puesto de camarlengo de la Iglesia estaba vacante des-
de 1941 con la muerte del cardenal Lorenzo Lauri. Siendo este ltimo cargo de impor-
tancia fundamental durante el perodo de Sede vacante, el Sacro Colegio cardenalicio
eligi al cardenal Benedetto Aloisi Masella para ocuparlo.
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LUIS MARN DE SAN MARTN, OSA
estancamiento y falta de coordinacin, con episodios incluso de pugna
entre sectores, al tiempo que creca el deseo de un fortalecimiento de la
Curia
5
, debilitada frente al sobredimensionado poder de personas perte-
necientes al entorno inmediato del papa
6
. Por ello se asume la necesidad
de revitalizar las estructuras eclesiales, repartiendo tareas y evitando que
diversos cardenales acumulen varios cargos, lo que comenzaba a ser una
prctica habitual en esos aos.
En cuanto a la composicin del Sacro Colegio cardenalicio, encontra-
mos importantes novedades respecto a pocas anteriores. Durante su lar-
go pontificado, Po XII slo celebr dos consistorios: en 1946 (32 carde-
nales) y en 1953 (24 cardenales). A su muerte, el Sacro Colegio cuenta
con 55 miembros, cuando el plenum estaba fijado desde tiempos del
papa Sixto V en 70. Sin embargo, cuando se abra el cnclave, el nmero
de electores se ver reducido an ms, ya que los cardenales Alojzije
Stepinac, arzobispo de Zagreb (Yugoslavia), y Jozsef Mindzenty, arzobis-
po de Esztergom (Hungra), no podrn acudir por motivos polticos; ade-
ms, los cardenales Celso Costantini, canciller de la santa Iglesia roma-
na, y Edward Mooney, arzobispo de Detroit, fallecern antes del inicio
del cnclave, por lo que el nmero de cardenales que tomar parte en la
eleccin del sucesor de Po XII ser de 51, con una edad media rondan-
do los 73 aos. Slo 6 cardenales tienen menos de 60 aos; 13 tienen
entre 60-69; 20 entre 70-79, y 12 tienen 80 aos o ms. En cuanto a la
procedencia, aunque hay 17 italianos y suponen el 33,3 % del total,
encontramos una drstica disminucin respecto a cnclaves anteriores
7
,
si bien todava constituyen un tercio de los votantes. Por continentes,
Europa representa el 64,7 %, Amrica del Sur el 17,6 %, Amrica del
Norte y Asia el 7,8 % cada una y Oceana el 1,9 %. No hay ningn car-
denal nacido en frica. Los cardenales de dicesis son el 74,5 %, frente
al 25,4 % de los procedentes de la Curia romana. Destaca, por tanto, el
5
Las ideas de la Curia se articulaban en torno a varios cardenales, como los cinco
que constituan el popularmente denominado pentgono de prpuras: Giuseppe Piz-
zardo, Alfredo Ottaviani, Adeodato Piazza, Nicola Canali y Clemente Micara. El cardenal
Piazza muri en 1957, por tanto en el ao anterior al fallecimiento de Po XII.
6
Por ejemplo, causaba especial desagrado la creciente influencia de la madre Pas-
calina Lehnert, gobernanta de los apartamentos papales, o del arquatra pontificio, doc-
tor Riccardo Galeazzi Lisi, as como la de los prncipes Marcantonio y Carlo Pacelli,
sobrinos del papa.
7
51 % en los cnclaves de 1914 y 1922 y 53 % en el de 1939.
546
claro esfuerzo internacionalizador de Po XII, que, aunque todava insu-
ficiente, supone un verdadero paso adelante en la apertura eclesial
8
.
En cuanto al panorama mundial, podemos sealar que, en octubre
de 1958, el gobierno de Italia est presidido por el democristiano
Amintore Fanfani y que en el ambiente late la llamada apertura a sinis-
tra, es decir, la posibilidad de admitir en la mayora gubernamental a
partidos situados ms a la izquierda en el espectro poltico, incluso a
los socialistas. Esta corriente est capitaneada por Aldo Moro, y a ella
se oponen decididamente importantes sectores polticos y eclesiales.
En la Unin Sovitica gobierna Nikita Jruschov y en Estados Unidos el
presidente Dwight Eisenhower, que casi ha llegado a la mitad de su
segundo mandato. Es la poca de la guerra fra y de la divisin en blo-
ques, cuyo antagonismo se ir profundizando en los aos siguientes.
2. LAS EXPECTATIVAS
2.1. La toma de posiciones
Debido al prolongado declive de Po XII, el tema de la sucesin del
papa se ha planteado desde hace tiempo en ambientes tanto intra como
extraeclesiales. En 1954, cuando la grave crisis en la salud de Pacelli,
se encienden las luces de alarma; el embajador italiano ante la Santa
Sede, Francesco Giorgio Mameli, enva un informe a su ministro de
Asuntos Exteriores, Attilio Piccioni, en el que aborda el tema de las
posibles opciones en el que se considera ya cercano cnclave
9
. Se hace
tres preguntas bsicas: el prximo papa, ser italiano o no?; se trata-
r de un papa poltico o religioso?; estar o no en la media de
edad? l cree probable la eleccin de un italiano no joven, ya que un
papa ms viejo podra lograr ms aceptacin, especialmente si prevale-
ciera la idea de un pontificado de transicin. Mameli indica los nom-
bres de los cardenales Ottaviani, Lercaro y Ruffini. Tambin indica la
posible aparicin de otras candidaturas, como la del cardenal Mimmi
10
.
8
Cf. MELLONI, A., El cnclave, Barcelona 2002.
9
Cf. MELLONI, A., Laltra Roma, Bologna 2000, pp. 33-35; ZIZOLA, G., Il conclave,
Roma 1993, pp. 216-217.
10
Alfredo Ottaviani (1890-1979), prosecretario de la Suprema Congregacin del San-
to Oficio; Giacomo Lercaro (1891-1976), arzobispo de Bolonia; Ernesto Ruffini, (1888-
1967), arzobispo de Palermo. En esta terna slo Lercaro representaba una lnea ms
abierta. Marcello Mimmi (1882-1961) era secretario de la Congregacin Consistorial.
547
Pero aade que, si prevaleciera la idea de un papa diplomtico,
estn los nuncios creados [cardenales] en el reciente consistorio, cuya
edad oscila entre los 70 y los 73 aos. En algunos ambientes se indica
el nombre del cardenal Roncalli, patriarca de Venecia, que unira las
cualidades de diplomtico y de religioso. Frente a l podra surgir
la candidatura de un extranjero sui generis como el cardenal Agagia-
nian
11
.
Ya en 1958, cuando la celebracin del cnclave es una realidad inmi-
nente, encontramos diversos posicionamientos en la diplomacia mun-
dial
12
. El general De Gaulle advierte sobre el probable y prximo enfren-
tamiento entre Oriente y Occidente, por lo que, a travs de su embajador
en el Vaticano, plantea la sugerencia de que las potencias europeas
adopten una lnea comn e influyan en la eleccin papal. Rechazada
esta pretensin, como propia de tiempos ya superados en los que las
potencias catlicas condicionaban el cnclave, De Gaulle mantiene la
indicacin de evitar, en la medida de lo posible, que sea elegido un papa
hostil a Francia, como pudieran ser los cardenales Ruffini o Pizzardo
13
,
si bien la capacidad real de influencia por parte del gobierno francs
resulta escasa. En cuanto a los Estados Unidos, en un informe dirigido
por J. D. Zallerbach al secretario de Estado norteamericano John Foster
Dulles, se hace referencia a la posibilidad de actuar para impedir la
eleccin de cardenales excesivamente conservadores, como Siri, Ruffini
u Ottaviani, ya que las consecuencias de su eleccin seran una desgra-
cia para los intereses occidentales. Sin embargo, la administracin nor-
teamericana decide no intervenir, al considerar la eleccin papal un
tema de insuficiente entidad poltica. Como se ha sealado con acierto,
en conjunto no hay a nivel poltico maniobras especiales que realizar o
11
Gregorio Pedro XV Agagianian (1895-1971), patriarca de Cilicia de los armenios y
proprefecto de la Congregacin de Propaganda Fide. Nacido en Akhaltzikhe (Armenia),
llevaba muchos aos en Roma y era, podramos decir, el ms italiano de los extranjeros.
12
El profesor Melloni ha documentado muy bien todo el movimiento diplomtico
occidental ante el cnclave: MELLONI, A., Laltra Roma..., pp. 32-36. Este libro resulta
de imprescindible consulta para este punto.
13
Es de notar, por ejemplo, la escandalizada actitud del ministro de Asuntos Exte-
riores de Espaa, Alberto Martn Artajo, que vea intereses antiespaoles detrs de la
propuesta francesa, dado que persegua evitar la eleccin de cardenales reaccionarios
como Ruffini, que, segn parece, era uno de los preferidos por el gobierno espaol. Giu-
seppe Pizzardo (1877-1970) era prefecto de la Congregacin de Seminarios y Universi-
dades y secretario de la Suprema Congregacin del Santo Oficio.
548
temer. Los pases occidentales evalan con escepticismo la posibilidad
tantas veces soada de lograr intervenir en el cnclave: de hecho, quien
cree poder hacerlo (De Gaulle) no puede, y quien podra hacerlo (los
estadounidenses) no quieren, y quien se teme que desee hacerlo (los
soviticos) se contenta con la propia propaganda. En resumidas cuentas,
ninguna diplomacia debe hacer nada
14
.
En diversos informes diplomticos aparece de forma recurrente el
nombre del cardenal Roncalli como posible solucin. As el embajador
portugus, Vasco da Cunha, afirma que, en las previsiones francesas,
estaran los cardenales Lercaro, Masella (a quien se considera dema-
siado anciano), Agagianian (que slo tiene 63 aos) y posiblemente
Roncalli, a quien el gobierno italiano vera con buenos ojos
15
.
B. Migone, en un apunte del 23 de octubre, poco antes de iniciarse el
cnclave, indica que tiene la impresin de que en el ambiente que
rodea a Roncalli existe la atmsfera de espera que precede a los gran-
des acontecimientos. El nombre del patriarca de Venecia aparece
igualmente en las conversaciones entre los embajadores del Reino
Unido, Blgica y Cuba.
En todos los mbitos se hace tambin referencia a monseor Gio-
vanni Battista Montini, que haba sido prosecretario de Estado encar-
gado de los Asuntos Ordinarios, y a quien una conjuncin de diferentes
intereses haba logrado apartar del gobierno central de la Iglesia en
1954 para enviarlo a Miln como arzobispo. Sin embargo, el hecho de
no ser todava cardenal le priva de posibilidades reales de ser elegido,
a pesar de que algunos insisten en el nombre, si bien generalmente
como deseo o como orientacin
16
.
2.2. El patriarca de Venecia
Angelo Giuseppe Roncalli, nacido en 1881, es patriarca de Venecia y
cardenal desde 1953, lo que l mismo considera una gratificante lti-
14
MELLONI, A., El cnclave..., p. 117.
15
Benedetto Aloisi Masella (1879-1970) era prefecto de la Congregacin de Sacra-
mentos y haba sido elegido camarlengo de la Iglesia por el Sacro Colegio cardenalicio .
16
Giovanni Battista Montini (1897-1978), sustituto de la Secretara de Estado
(1937-1952), prosecretario de Estado para Asuntos Ordinarios (1952-1954) y arzobispo
de Miln (1954-1963). Fue elegido papa con el nombre de Pablo VI en 1963. Cf. HEB-
BLETHWAITE, P., Pablo VI, el primer papa moderno, Buenos Aires 1995, pp. 204-217.
549
ma etapa despus de una vida dedicada al servicio de la Iglesia en
puestos diplomticos
17
. Junto al conocido Diario del alma, conjunto de
notas tomadas generalmente con motivo de ejercicios espirituales y
retiros, Roncalli llev un diario propiamente dicho, a modo de anota-
ciones en agendas de escritorio, algunos fragmentos de las cuales han
sido publicados por el arzobispo Loris Capovilla en diversas obras
18
y
que se han recogido completas en la documentacin del proceso can-
nico de beatificacin
19
. En las anotaciones correspondientes al mes de
octubre de 1958, Roncalli va registrando la desfavorable evolucin en
la salud de Po XII
20
y deja cumplida constancia de sus sentimientos y
emociones ante el fallecimiento del papa, el jueves 9 de octubre:
Jornada triste y de verdadera afliccin. A las 3,50 de esta maana el Santo
Padre ha muerto santamente. La tristeza general supera todo recuerdo. Supera las
impresiones por la muerte de todos los papas precedentes: Len XIII, que es
decirlo todo, Po X, Benedicto XV y Po XI: signo de que los tiempos han mejo-
rado, y precisamente gracias a los tiempos cambiados por la accin bien coordi-
nada del Santo Padre. Me acerqu a la Salute para la jornada del clero. Asist a la
s. misa celebr[ada] por mons. Olivotti. Sigui mi conversacin conmovida con el
clero. Me sent turbado, como en ocasiones me ocurre hablando a mis queridos
sacerdotes. A veces no puedo mirarlos. De hecho despus, por la tarde, mons.
Olivotti me cont que el clero haba quedado muy impresionado. Estamos, por
tanto, siempre en aquello. Saberse humillar un poco, incluso delante de los infe-
riores, tiene ms ventajas que afirmarse con desenvoltura.
17
Sin ser diplomtico de carrera, Roncalli haba servido a la Santa Sede en diversas
misiones: visitador apostlico en Bulgaria (1925-1931), delegado apostlico en Bulgaria
(1931-1934), delegado apostlico en Turqua y Grecia (1934-1944), nuncio en Francia
(1945-1953). l siempre mostr una decidida disposicin hacia el trabajo directamente
pastoral y un ferviente deseo de poder dedicarse totalmente a l.
18
Las anotaciones correspondientes a los meses de octubre y noviembre de 1958,
con algunas supresiones: CAPOVILLA, L. F., Ventanni della elezione di Giovanni XXIII,
Roma 1978, pp. 38-47; ID., Mi chiamer Giovanni, Bergamo 1998, pp. 269-274.
19
Beatificationis et Canonizationis Servi Dei Ioannis Papae XXIII Summi Pontificis
(1881-1963). Biografia documentata, pars I-IV, Roma 1995. Las agendas se aaden en
apndice.
20
El lunes 6 de octubre escribe: Por desgracia, las condiciones del Santo Padre
siguen en continuo empeoramiento. Del hipo se ha pasado a los trastornos circulatorios.
El augusto enfermo recibi la S. Comunin y la Extremauncin. Todo hace temer por su
salud. Es mi deber rezar y hacer rezar por l. Es lo que hago y sigo haciendo con gusto.
Por lo dems, debo decir que, como en otros casos, tuve fenmenos de telepata que me
hacen presentir el futuro. El mircoles 8 la situacin es crtica: Las noticias sobre la
salud del Santo Padre siempre graves, incluso gravsimas.
550
En el discurso fnebre, tenido en la catedral veneciana de San
Marcos, tras la misa de rquiem por Po XII, Roncalli insiste en la
amplitud y profundidad de su magisterio, en su incansable tarea
evangelizadora y en la sensacin de orfandad tras su muerte. El
afecto que muestra hacia el difunto papa es sincero y emocionado:
por eso resalta con admiracin los rasgos ms excelsos de la perso-
nalidad y la obra de Pacelli y se alegra por la imponente manifesta-
cin cristiana en el traslado de los restos mortales de Po XII desde
Castelgandolfo a Roma
21
. Sin embargo, Roncalli sabe que la Iglesia
no debe cerrarse en un intento de prolongar el pontificado apenas
concluido, lanzarse a la bsqueda de un Pacelli redivivo, detener la
historia. Po XII ha sido una figura singular, grande, extraordinaria,
y tambin necesariamente irrepetible, porque pertenece a una po-
ca que termina con l. Por eso es preciso mirar lejos, sin anclarse
en la nostalgia. Existen varios textos enormemente esclarecedores
del pensamiento de Roncalli al respecto. El primero es un apunte
correspondiente al 10 de octubre: Una cierta frase ma acostum-
brada: estamos en la tierra no para custodiar un museo, sino para
cultivar un jardn floreciente de vida, expresa la realidad ms con-
soladora. Muerto el papa, viva el papa
22
. El segundo es un frag-
mento de la carta que el patriarca dirige el da 17 desde Roma a
monseor Valentino Vecchi, rector del Seminario diocesano de
Venecia:
En cuanto al papa difunto y elevado a la gloria, no queda sino continuar la
aclamacin: viva el papa! Y rezar para que su sucesor, sea el que fuere, no
represente una solucin de continuidad, sino progreso en continuar la juventud
perenne de la santa Iglesia, cuya misin es siempre la de conducir las almas
21
Cf. Ventanni di pontificato. Discorso a San Marco dopo la messa di rquiem per
Pio XII: RONCALLI, A. G., Scritti e Discorsi, vol. III, Roma 1959, pp. 702-709. En la ano-
tacin de la agenda, correspondiente al viernes 10 de octubre, seala: Luto por la muer-
te del papa. Unnime y conmovido en toda la ciudad: una reconfortante sorpresa. La pre-
sencia del papa, tan viva y tan vivaz durante dieciocho aos, en las dolorosas circuns-
tancias del final de la guerra y de la postguerra, a pesar de las miserias de los ataques de
la prensa ms fogosa e indigna, ejerci una profunda penetracin en el alma contempo-
rnea: y este sencillo comportamiento suyo en la distribucin infatigable de la buena
doctrina, fue un apostolado que ha hecho merecedor al papa Po XII de un reconoci-
miento sin fin. El futuro juzgar y bendecir su nombre grande y bendito.
22
GIOVANNI XXIII, Lettere 1958-1963, Roma 1978, p. 482.
551
hacia las divinas alturas de la realizacin evanglica y de la santificacin de la
vida humana, con vistas a la vida eterna.
23
Por ltimo, poco antes de comenzar el cnclave, Roncalli escribe al
obispo de Brgamo, Giuseppe Piazzi:
El alma se conforta en la confianza del nuevo Pentecosts que podr dar a la
santa Iglesia, en la renovacin de la cabeza y en la reconstitucin del organismo
eclesistico, nuevo vigor hacia la victoria de la verdad, del bien y de la paz. Poco
importa que el nuevo papa sea bergamasco o no. Las oraciones comunes deben
obtener que sea un hombre de gobierno sabio y sencillo, que sea un santo y un
santificador. Excelencia, usted me comprende.
24
Adems de las alusiones a su propia realidad, destaca la clara y
vigorosa concepcin eclesiolgica de Roncalli. La Iglesia est unida a
Cristo y no puede entenderse sin esta referencia fundamental. Por eso
es una realidad viva y dinmica, y abierta necesariamente a la evange-
lizacin. Tambin encontramos un penetrante sentido histrico: la Igle-
sia est en el mundo, en una poca y un tiempo determinado; por tan-
to, no slo debe conocer el mundo, sino adaptar los medios, renovar las
expresiones y formas para que resplandezca el depsito inmutable de
la fe y la Buena Noticia llegue a todos los corazones. Como conclusin,
Roncalli no es partidario de buscar un calco del pontfice difunto, ya
que los tiempos son distintos: no se trata de anclarse en el pasado, por
glorioso que sea, sino de mirar siempre adelante.
3. LAS ORIENTACIONES
3.1. Candidatos y tendencias
Las orientaciones ante el cnclave tienen dos puntos de referencia:
por una parte, el pontificado que acaba de finalizar, y por otra, las
perspectivas de futuro. Existen tres elementos de gran importancia
que van perfilando las opciones: la personalidad de Po XII, su largo
pontificado y su estilo de gobierno. Son muchos los que opinan que el
pontificado apenas concluido es de muy difcil continuidad, bien
porque no existe ningn cardenal con la preparacin y las capacida-
23
RONCALLI, A. G., Scritti..., p. 713.
24
Carta a Giuseppe Piazzi, 23 de octubre de 1858: GIOVANNI XXIII, Questa Chiesa
que tanto amo. Lettere ai vescovi di Bergamo, Cinisello Balsamo 2002, p. 456.
552
des de Po XII, ni que pueda estar a su altura intelectual y espiritual,
o bien porque el pontificado pacelliano, a pesar de todo, ha marcado
un estilo excesivamente personalista y lejano, y ha terminado dejan-
do sin resolver importantes retos. En cualquier caso, se va perfilando
la orientacin por un cambio. La cuestin siguiente es qu tipo de
cambio. Ante todo de estilo, es decir, acercar distancias ms que pro-
fundizar en ellas y tambin compartir y repartir las responsabilidades
de gobierno, en lo que podramos llamar aceptacin del principio de
subsidiariedad. Algunos opinan que se debe ir ms all y avanzar en
una respuesta actual a los movimientos de renovacin en la Iglesia
(bblico, litrgico, ecumnico y teolgico) y a las relaciones con el
mundo (guerra fra, cuestiones polticas y sociales...). Evidentemente
la discrepancia est entre los que entienden esta respuesta desde el
dilogo y los que la conciben desde la defensa. La tercer cuestin es
el cundo de este cambio. Son muchos los que creen mejor no preci-
pitarse, debido a la situacin en que se encuentran las estructuras
eclesiales y a la tensin en el ambiente, por lo que sera oportuno un
pontificado breve, que ponga a punto la maquinaria vaticana y sere-
ne los nimos. Otros, por el contrario, no consideran conveniente
posponer la solucin a los problemas planteados, sino que entienden
que ya ahora se dan las condiciones necesarias en el Sacro Colegio
para encontrar a quien inicie este proceso de renovacin con un pon-
tificado bien definido y prolongado en el tiempo. Pero, quines son
los posibles candidatos?
Tenemos dos importantes personalidades que, por diferentes motivos,
quedan excluidas. El cardenal Siri, arzobispo de Gnova, considerado en
algunos ambientes el sucesor natural de Po XII, es demasiado joven (52
aos) como para representar una opcin razonable para un Colegio car-
denalicio cuya edad media es de 73 aos. Lo ser, y muy importante, en
los cnclaves siguientes
25
. Monseor Montini, arzobispo de Miln, sera
indiscutible como candidato si fuera cardenal, pero no parece adecuado
romper la norma no escrita, segn la cual el nuevo papa se elige siempre
entre los cardenales. Adems, los grupos que consiguieron su alejamien-
to a Miln todava estn activos y son muchos los que se oponen a su
25
Giuseppe Siri (1906-1989), arzobispo de Gnova, tendr un papel preponderan-
te, sobre todo, en los cnclaves de 1978. Cf. LAI, B., Il Papa non eletto. Giuseppe Siri,
cardinale di Santa Romana Chiesa, Bari 1993.
553
regreso, ni siquiera como posible secretario de Estado del nuevo papa
26
.
As pues, las miradas se dirigen en otra direccin.
Se habla de los cardenales Ruffini y Ottaviani, de lnea conservado-
ra y que tendran el posible apoyo de diversos sectores, pero parece
difcil que alguno de ellos pueda conseguir el quorum necesario. Se
abre paso la conveniencia de un pontificado de transicin, de perfil
bajo, que ponga a punto la maquinaria del gobierno central de la Igle-
sia (Curia romana, Colegio cardenalicio...), que haga posible una cier-
ta distensin en el ambiente eclesistico y que suponga una garanta
doctrinal, teolgica y pastoral. Aqu las opciones no son muchas, dada
la edad de varios cardenales. El grupo dirigido por monseor Tardini,
que aunque l mismo no es cardenal ejerce una indudable influencia,
orienta sus preferencias hacia el cardenal Aloisi Masella, de 79 aos,
camarlengo, que ha desarrollado su vida entre la diplomacia y la Curia
romana. Pero el consenso es indudablemente mayor en torno a Ronca-
lli: tiene la edad adecuada para lo que se pretende, une las cualidades
de diplomtico y pastor, y posee una personalidad sencilla y de trato
agradable, como han podido comprobar los muchos cardenales que han
sido sus huspedes en Venecia.
Otro sector del Colegio cardenalicio parte de unas premisas diferen-
tes. Estos cardenales, entre los que se incluyen los de tendencia ms
abierta y los vinculados a ambientes misioneros, no desean un pontifi-
cado de transicin, que supondra perder un tiempo precioso, sino un
pontificado distinto, orientado hacia un fortalecimiento de la Iglesia y
que signifique un cambio, aunque existen diferentes modos de enten-
der la amplitud y el significado de este cambio. Un posible candidato
sera el cardenal Lercaro, arzobispo de Bolonia, pero la mayora se
inclina por un papa no tan imprevisible, sino por una persona que
aporte cierta novedad sin sobresaltos. Incluso se consideran llegados
los tiempos de un papa no italiano. El candidato de este grupo es el
cardenal Agagianian.
26
La posible vuelta de Montini como secretario de Estado fue un tema que estuvo
presente en las discusiones y comentarios de esos das. Juan XXIII, gran amigo de Mon-
tini, preferir mantenerlo como arzobispo de Miln. Nombrar secretario de Estado a
monseor Tardini, su antiguo superior, que no siempre haba estado de acuerdo con l en
el pasado. Probablemente estas decisiones maduraron en los encuentros mantenidos
antes de empezar el cnclave.
554
3.2. Un papa de transicin
Al llegar a Roma, Roncalli se aloja en la Domus Mariae, en la va Aure-
lia. Pronto percibe el enrarecido ambiente, del que deja constancia en
sus escritos de esos das.
En la Domus Mariae. Bien acogido. Primera maana en el Vaticano
para la Congregacin general. Bien. Por la tarde ceremonia para la
sepultura del S. Padre. Conmovedor el lado litrgico. Me record la
sepultura provisional de Len XIII. Sin embargo, lamento general por
la obligada asistencia a la deposicin del cadver en las tres cajas de
prescripcin, e igualmente desagradable el miserable castillo plantado
en el hemiciclo de la confesin, que pareca un palco para la guilloti-
na. No es necesario que el gran pblico asista a estas dos operaciones.
Una vez puesto el velo blanco de seda sobre el rostro del cadver, el
resto debe reservarse a poqusimos testigos. Esta es la impresin de los
cardenales. En la Domus Mariae tuve en cena conmigo a mons. Urba-
ni de Verona y Piazzi de Brgamo. Estuve muy contento. Sin embargo,
el recuerdo ms vivo de la jornada fue la ltima mirada al rostro cada-
vrico del S. Padre. Oh, la gran leccin de la muerte!
27
.
Durante su estancia en Roma, Roncalli participa en las diarias Con-
gregaciones cardenalicias y, al igual que otros colegas, desarrolla una
intensa actividad en cuanto a visitas y encuentros
28
. Pronto percibe
27
Anotacin en la agenda correspondiente al lunes 13 de octubre de 1958.
28
Durante su estancia romana en los das anteriores al cnclave, el cardenal Ron-
calli se encontr con las siguientes personalidades: da 13, lunes: mons. Urbani, obispo
de Verona, y mons. Piazzi, obispo de Brgamo; da 14, martes: mons. DellAqua, sustitu-
to de la Secretara de Estado; cardenal Dalla Costa, arzobispo de Florencia; mons. Gian-
franceschi, obispo de Cesena, y conde Della Torre, director del Osservatore Romano; da
15, mircoles: mons. Tardini, prosecretario de Estado, y cardenal Costantini, de la Curia,
enfermo; da 16, jueves: Vittorio Cini, mons. Alcini, cardenal Dalla Costa, arzobispo de
Florencia y cardenal Pizzardo, de la Curia; da 17, viernes: cardenal Dalla Costa, arzo-
bispo de Florencia, y cardenal Pizzardo, de la Curia; da 18, sbado: dr. Missiroli, direc-
tor del Corriere della Sera, se confiesa con mons. Cavagna, asistente nacional de la
juventud femenina de Accin Catlica; da 19, domingo: cardenal Fossati, arzobispo de
Turn; cardenal Ciriaci, de la Curia, y cardenal Cicognani, de la Curia; da 20, lunes:
cardenal Ottaviani, de la Curia; cardenal Aloisi Masella, camarlengo; mons. Tardini,
prosecretario de Estado; mons. Signora, prelado de Pompeya; mons. Ferretto, de la Curia,
y mons. Sigismondi, de la Curia; da 21, martes: mons. van Lierde, sacrista pontificio;
mons. Mocchi; mons. Ballo Guercio; profesor Guitton, abb Curtois; mons. Ronca, car-
denal Feltin, arzobispo de Pars, abogado Veronese, mons. Roberti, de la Curia; da 22,
555
que su nombre se cita entre los favoritos
29
. Su secretario particular,
monseor Loris Capovilla, as lo confirma: Estaba turbado porque se
hablaba de l sin indirectas, con espontaneidad. Su nombre haba
entrado en la margarita de los candidatos. Le sealaron a l algunos
cardenales y otros conocidos suyos [...]. Tambin otros secretarios de
cardenales daban por segura su candidatura
30
.
Capovilla relata diversos episodios ocurridos los das previos al ini-
cio del cnclave: Al trmino de una reunin con el cardenal Dalla
Costa, venerado y lcido arzobispo de Florencia, o estas agudezas:
Vuestra eminencia olvida que tengo setenta y siete aos. Respuesta:
Diez menos que yo. Diez aos de papado bastan. En los ambientes
romanos, la voz sobre la posible eleccin de Roncalli se deba haber
difundido bastante si el arzobispo Leone Nigris, de setenta y cuatro
aos, secretario general del Consejo Superior de la Obra Pontificia de
la Propagacin de la Fe, lleg a pedirle por escrito yo vi la carta, que
pas luego al archivo de la Secretara de Estado ser su sucesor en
Venecia. Tambin monseor Gaspare Cantagalli, ecnomo y adminis-
trador de la Secretara de Estado, daba por cierta la eleccin de Ron-
calli. Por su despacho pasaban todos, empezando por los cardenales y
los diplomticos
31
.
Roncalli tambin percibe el aumento de consensos en torno a la
figura de Agagianian y comprueba que uno de los ms activos es su
viejo amigo el canciller de la Iglesia, cardenal Celso Costantini, hom-
bre muy vinculado al trabajo misionero y al Oriente cristiano. Sin
embargo, aun apreciando personalmente a Agagianian, Roncalli consi-
dera equivocada esta opcin porque no cree que elegir como papa al
cardenal armenio suponga un acercamiento a Oriente y un respaldo a
las Iglesias cristianas. As se lo comenta al poltico italiano Giulio
Andreotti poco antes de entrar en el cnclave: El otro da, poco antes
de que muriese, fui a encontrarme con el cardenal Costantini, que me
mircoles: cardenal Tedeschini, de la Curia, y cardenal Canali, de la Curia; da 23, jue-
ves: cardenal Grente, arzobispo de Le Mans; cardenal Roques, arzobispo de Rennes, y
cardenal Fumasoni Biondi, de la Curia; da 24, viernes: mons. Olivotti, obispo auxiliar
de Venecia; da 25, sbado: Giulio Andreotti, ministro italiano de Finanzas.
29
El da 14 de octubre escribe: Gran movimiento de mariposas en torno a mi pobre
persona. Algn encuentro fugaz que sin embargo no turba mi tranquilidad.
30
RONCALLI, M., Juan XXIII. En el recuerdo de su secretario Loris F. Capovilla,
Madrid 2000, p. 53.
31
Ibd., p. 54.
556
dijo: esta vez finalmente tendremos un papa oriental. Me he maravilla-
do de que un hombre experto como l dijese esto. El Oriente no existe
sino en las clasificaciones generalizadoras de los occidentales. Pida a
un chino si siente algo en comn con un turco o con un indio. Es
mucho ms fcil para un italiano u otro europeo, que no para un llama-
do oriental, poner paz entre libaneses y egipcios...
32
. Y no slo eso: la
eleccin del cardenal armenio podra traer consecuencias negativas,
segn una confidencia a monseor Augusto Gianfranceschi, obispo de
Cesena
33
.
Son momentos de bsqueda, de estrategias, de reuniones, de refle-
xin. Roncalli participa activamente en estos encuentros y visitas entre
cardenales, consciente de la importancia del momento y de la respon-
sabilidad del Sacro Colegio, pero mantiene su serenidad habitual:
El agua hierve alrededor de las personalidades que deberan emerger del cn-
clave. Deberan emerger cada da la sinceridad de las personas y de los diversos
grupos que forman. Nada me impresiona, pues la gracia del Seor me prepara
para todo.
34
No todo es limpio. En estos das se pone en evidencia una maniobra
contra la candidatura de Roncalli, al difundirse rumores acerca de la
salud del patriarca de Venecia, afirmando que padece una forma grave
de diabetes. El infundio llega a los odos del interesado, que anota en
su agenda:
Contactos fugaces con los card. Pizzardo y Ottaviani para disipar dolorosos
malentendidos, independientes de mi persona. Para m son ocasin de sustraerme
a las responsabilidades pontificales y me alegro. Pero qu ofensa a la justicia, qu
engaos ligados a intereses personales y de orden material! Deus nos adiuvet.
35
32
ANDREOTTI, G., A ogni morte di papa. I papi che ho conosciutto, Milano 1980,
pp. 72-73.
33
Si se hubiese elegido al cardenal Agagianian el mundo rabe se habra subleva-
do, por el antagonismo con los armenios, y asimismo las diversas Iglesias orientales
habran visto mal la preferencia por el armenio: Beatificationis et Canonizationis Servi
Dei Ioannis Papae XXIII Summi Pontificis (1881-1963). Positio super vita, virtutibus et
fama sanctitatis, vol. IIa, Roma 1997, p. 341.
34
Anotacin en la agenda correspondiente al domingo 19 de octubre de 1958.
35
Anotacin en la agenda correspondiente al viernes 24 de octubre de 1958.
557
En una carta al obispo de Faenza, mons. Giuseppe Battaglia, Ronca-
lli da instrucciones precisas y terminantes para que su sobrino don
Battista, sacerdote de esa dicesis, no se acerque a Roma. Todava
estn en el ambiente las crticas mordaces a la influencia de los sobri-
nos de Po XII en la ltima parte del pontificado. Cuando oiga decir
que he debido ceder al vuelo del Espritu Santo, expresado por las
voluntades reunidas, permita dejar venir a don Battista a Roma, y
acompelo con su bendicin... En cuanto a m, quiera el cielo ut
transeat calix iste! Por eso, hgame la caridad de rezar por m y junto a
m. Yo estoy en un punto en que si se tuviera que decir de m: Appensus
est statera et inventus est minus habens (Dn 5,27), me alegrara ntima-
mente por ello y bendecira al Seor
36
.
El patriarca tiene una idea clara de lo que puede acontecer. Y cierta-
mente, cuando se abre el cnclave, dos candidaturas son las que desta-
can por encima de las dems: las de los cardenales Agagianian y Ronca-
lli. En un encuentro con los seminaristas del Colegio armenio, el 1 de
febrero de 1959, Juan XXIII, tras reafirmar su estima por el cardenal
Agagianian (la flor ms perfumada y olorosa de aquella nacin), reve-
lar: Sabis que vuestro cardenal y yo estbamos como emparejados
en el cnclave del pasado octubre? Nuestros nombres se alternaban arri-
ba y abajo, como los garbanzos en el agua hirviendo
37
.
4. LA ELECCIN
4.1. Tiempo de cnclave
En la maana del sbado 25 de octubre tiene lugar la misa de Espritu
Santo y el discurso Pro eligendo Pontifice, que, segn costumbre, pro-
nuncia el secretario de las cartas latinas, monseor Antonio Bacci. El
discurso
38
es una exhortacin a los cardenales para que cumplan el
36
Carta a monseor Giuseppe Battaglia, Roma 24 de octubre de 1958: CAPOVILLA,
L.F., Ventanni..., p. 49. Tambin encontramos diversas referencias en las cartas del 16 y
del 20 de octubre a su sobrina Enrica Roncalli: GIOVANNI XXIII, Lettere ai familiari,
vol. II, Roma 1968, pp. 436-437.
37
CAPOVILLA, L. F., Ventanni..., 25. El cardenal Silvio Oddi recuerda, a este respec-
to, otra confidencia del papa Juan: Si supiera qu emocin me confi posteriormente.
En el momento de los ltimos escrutinios nuestros nombres se alternaban: Roncalli...
Agagianian... Roncalli... Agagianian... Roncalli: ODDI, S., Il tenero mastino di Dio.
Memorie del cardinale Silvio Oddi, Roma 1995, p. 14.
38
Acta Apostolicae Sedis, 50 (1958) 855-861; Ecclesia, 28-II (1958) 529-530.
558
cometido para el que han sido convocados, pero, adems de trazar un
ntido apunte sobre las carencias del pontificado pacelliano, sus pala-
bras suponen una clara toma de postura a favor de un cambio. En efec-
to, monseor Bacci afirma que, si el futuro papa conoce experimen-
talmente las necesidades reales de los pueblos, los peligros que hay
que evitar, las lides que apaciguar; si no solamente es hombre de
libros, sino tambin conocedor de la realidad; si, sobre todo, brilla por
su caridad tan inflamada que desee vivamente dar su vida por las ove-
jas que le fueron confiadas, entonces sin duda alguna podr llevar en s
la imagen tan perfecta de pontfice mximo. Y expresa su deseo de
que sea adems el pastor verdaderamente operante. Que resplandez-
ca por su doctrina; conozca a la perfeccin la ciencia de las relaciones
pblicas entre las diversas naciones y que sea eminente por su pru-
dencia. Pero esto no le basta. Es necesario ante todo que lleve en s la
imagen divina de quien dijo: Yo soy el buen Pastor; el buen Pastor da
su vida por sus ovejas... Yo soy el buen Pastor y conozco a las mas, y
las mas me conocen a m. Y concluye: Si el futuro pontfice sobre-
saliera por la santidad, sin duda podra conseguir de Dios todo lo que
sea necesario para el rgimen de la Iglesia universal. Rocalli anota
puntualmente en su agenda:
A las 9,30 asistencia en San Pedro a la misa pontifical de invocacin al Espritu
Santo para la apertura del cnclave. Bellsima ceremonia con un discurso bien
logrado de mons. Bacci de eligendo Pontifice. En l afirm algunas cosillas mere-
cedoras de atencin y de reforma sobre el mtodo y sobre los contactos del nuevo
papa con el clero, cardenales de Curia y obispos, etc.; menos libros y discursos y
ms familiaridad con los hombres de la Curia y con los asuntos.
39
De regreso a la Domus Mariae, Roncalli recibe all al democristiano
Giulio Andreotti, por entonces ministro de Finanzas de Italia, para dejar
solucionado un asunto administrativo referente al Seminario menor de
Venecia. Andreotti sale del encuentro plenamente convencido de que el
patriarca ser el nuevo papa y de que el propio Roncalli est seguro de
su eleccin
40
. A las 14 horas el cardenal Roncalli abandona la Domus
Mariae y, acompaado por su secretario, don Loris Capovilla, y por su
chofer y ayuda de cmara, Guido Gusso, se dirige en coche al Vaticano,
entrando por el Arco de las Campanas, hasta el cortile de San Dmaso.
39
Anotacin en la agenda correspondiente al sbado 25 de octubre de 1958.
40
ANDREOTTI, G., A ogni morte..., pp. 66-73.
559
Sube a la segunda logia, a la celda nmero 15, que le haba tocado en el
sorteo del da 21 y que ya haba visitado el da anterior
41
. A las 16 horas
se inicia el cnclave, como el patriarca indica en su agenda, con la
procesin desde la [capilla] Paulina a la Sixtina al canto del Veni Cre-
ator. Despus capilla cerrada a los cardenales: inicio, constituciones,
juramentos. Que el Espritu Santo exultet in cordibus nostris. El carde-
nal Roncalli ocupa en la capilla Sixtina el puesto antepenltimo de la
fila de la izquierda, mirando desde el altar, muy cerca de la puerta,
entre los cardenales Valerio Valeri y Gaetano Cicognani. Una vez all, el
decano del Sacro Colegio, cardenal Tisserant, recita la oracin al Esp-
ritu Santo y se procede a la clausura oficial del recinto del cnclave,
segn un minucioso y un tanto arcaico protocolo. El prefecto de cere-
monias pontificias, monseor Enrico Dante, pronuncia el extra omnes y
cierra la puerta interior situada al final de la escalera que baja al cortile
de San Dmaso; despus el mariscal del cnclave cierra la puerta exte-
rior. Por lo dems, el resto de la tarde se dedica a la lectura de la cons-
titucin apostlica Sede Vacante, emanada por Po XII en 1945
42
, y a
los juramentos prescritos en ella. El prefecto de ceremonias lee la fr-
mula y cada cardenal jura con ambas manos sobre los Evangelios: Ego
N., cardinalis N., spondeo, voveo, ac iuro. Sic me Deus adiuvet et haec
Sancta Dei Evangelia. Sigue una pequea exhortacin del cardenal
decano y el juramento de otros oficiales del cnclave. Desde ese
momento la bandera del prncipe Sigismondo Chigi Albani della Rove-
re, mariscal perpetuo de la santa Iglesia romana y custodio del cncla-
ve, ondea en el palacio Vaticano.
Para resultar elegido se necesitan los dos tercios ms uno de los
sufragios, es decir, 35 votos. Aunque existen dos candidaturas princi-
pales, no son indiscutidas, ni tan siquiera lo suficientemente fuertes
como para garantizar el xito, por lo que el quorum parece difcil de
alcanzar. El domingo 26 de octubre, a las 9 de la maana, la campana
convoca a los cardenales a la capilla Sixtina
43
. Tras la misa celebrada
41
Su celda estaba entre la del cardenal Ruffini y la del cardenal Fossati. Escribe el
da 24 en la agenda: Visita a la celda: la ma, la n. 15 en el segundo piso: la habitacin
del Comandante de los Guardias Nobles. Curiosamente, a la entrada permaneca una
placa con la inscripcin Comandante.
42
Cf. Acta Apostolicae Sedis, 38 (1946) 65-99.
43
En cuanto a la orientacin del voto del patriarca de Venecia en este cnclave,
cabe sealar que lo dio al cardenal Valerio Valeri (1883-1963), su predecesor en la nun-
ciatura de Pars y que, acusado de haber mantenido la representacin diplomtica ante el
560
por el cardenal decano, el obispo agustino Petrus Canisius van Lierde,
sacrista pontificio, recita el Veni Creator. Los no cardenales abandonan
la capilla y se cierran las puertas: comienza la eleccin del papa. Hay
dos votaciones consecutivas por la maana y otras dos por la tarde
44
,
sin resultado positivo: las fumatas negras aparecen en la chimenea de
la Capilla Sixtina a las 11,53 y a las 18,02. Roncalli recibe un nmero
grande de votos pero, segn parece, la mayora relativa en las primeras
votaciones es para el cardenal Agagianian
45
. El patriarca de Venecia
escribe en su agenda:
Emociones diversas al descubrir por primera vez las intenciones de los cardena-
les: ms graves por la tarde, habiendo yo mismo debido leer mi pobre nombre.
Todava hay tiempo para una sorpresa que me podra aguardar. La espero desde
ahora para mi humillacin y para mi mayor bien. Por la noche me dispens de
bajar a la sala de los Borgia para cenar. Y com poco en la habitacin, yendo des-
pus a rezar, a rezar con viva intensidad de resignacin, humillacin y paz, en la
capilla de la condesa Matilde que vi por vez primera. Adiuvet me Deus et salvet
me. Mater mea, fiducia mea, in te confido: semper filius ut sum.
As pues, en la tarde del domingo los votos aumentan, hasta el pun-
to de hacer previsible la eleccin de Roncalli el da siguiente, lunes 27
de octubre. Dos datos aportados por el propio Roncalli parecen confir-
marlo as. En su agenda se refiere al lunes 27 como el da que pareca
casi conclusivo y no lo fue. Otro dato importante lo encontramos en el
texto que el nuevo papa ley al aceptar el pontificado en la tarde del
martes 28. En la versin oficial, el texto finaliza con las palabras In
solemnitate Christi Regis cantavimus..., mientras que en el autgrafo
roncalliano est escrito: Heri cantavimus... (ayer hemos cantado). La
solemnidad de Cristo Rey se celebr el domingo 26 y, por tanto, Ron-
calli prepar el texto durante el lunes 27 para leerlo ese mismo da, en
el que consideraba muy probable su eleccin
46
. No fue as y las fuma-
gobierno de Vichy, se haba visto obligado a abandonar el cargo por presiones del gene-
ral De Gaulle. Desde 1953 era prefecto de la Congregacin de Religiosos. Cf. CAPOVILLA,
L. F., Ventanni..., p. 25. En los ltimos escrutinios, Roncalli vot al decano, cardenal
Eugne Tisserant (1884-1972), segn confidencia de Juan XXIII al profesor Eugenio
Bacchion. Cf. Positio..., p. 316.
44
Por la tarde a Roncalli le toc ser uno de los escrutadores.
45
As lo declarar monseor Bruno Heim en el proceso cannico, basndose en una
confidencia del propio Juan XXIII. Cf. Positio..., p. 813
46
Cf. GAETA, S., Giovanni XXIII. Una vita di santit, Milano 2000, p. 204.
561
tas negras aparecieron a las 11,15 y 17,35. Ignoramos si, en las evolu-
ciones del cnclave, fue ste el momento en el que crecieron o apare-
cieron otras candidaturas, pero resulta probable. Segn parece, por la
tarde la candidatura de Roncalli vuelve a recuperarse o a oscilar: En
las sesiones de la tarde, peor que peor
47
. Hay tambin una oscura
referencia cuyo alcance concreto se nos escapa:
Para algunas personas ha llegado la hora del ignosco et dimitto, que est en el
cuarto puesto del Quinque puncta utilissima recitanda ante vel post Missam. S, yo
paso por alto y perdono de buen corazn y encuentro gusto en perdonar. As el
Seor me mantenga la delicia interior de hacerlo y de hacerlo siempre usque
vivam. ste es el modo ms perfecto de vivir y morir.
Al medioda Roncalli no baja a comer junto a sus colegas, sino que
permanece en su habitacin. Por la noche vuelve a su puesto habitual
en el comedor, con el card. Fossati a la derecha y con el card. Agagia-
nian a la izquierda. Concluye en su agenda observando que el silen-
cio del cnclave sufre alguna pequea va de agua. Unusquisque sibi-
met ipsi provideat. Yo quiero ser siempre ms hermtico y fiel: ut pro
sua clementia rerum Creator sit mihi presul et custodia.
La tarde y noche del 27 son de gran movimiento. Como vena sien-
do habitual, continan los encuentros y conversaciones entre los car-
denales en busca de una mayora suficiente, que parece orientarse
hacia el patriarca de Venecia como solucin menos complicada. Ron-
calli recibe varias visitas en su celda, entre otras la de los cardenales
Ruffini y Ottaviani, que le manifiestan su apoyo y le expresan varias
sugerencias, alguna tan importante como la posible convocatoria de un
Concilio, segn declaraciones posteriores de ambos cardenales
48
. Sea
47
El cardenal Ottaviani declar en el proceso cannico que la tarde precedente a
su nombramiento como papa, el nmero de votos daba por segura su eleccin. Cf. Posi-
tio..., p. 238.
48
Diez aos despus el cardenal Ottaviani afirmar: El los ltimos das del cn-
clave fui a visitar al patriarca en su celda y le dije: Eminencia, debemos pensar en un
Concilio. El cardenal Ruffini, tambin presente, es del mismo parecer. El cardenal
Roncalli hace suya esta idea y, ms tarde, le he odo decir: He pensado en un Concilio
desde el instante en que me convert en papa, Epoca, 8 de diciembre de 1968. En 1975
Ottaviani fija esa entrevista en la noche del 27 de octubre, e insiste en que, entre los
temas tratados, se coment lo bueno que sera (che bella cosa) convocar un Concilio con
el objetivo de corregir errores en la Iglesia y el mundo. Cf. BONNOT, B. R., Pope John
XXIII. An astute, pastoral leader, New York 1979, p. 13. El cardenal Ruffini, por su par-
te, escribe a Pablo VI el 20 de agosto de 1964: He caldeado la apertura del Concilio
562
como fuere, el Vaticano II resultar un Concilio muy distinto al pensa-
do por Ruffini y Ottaviani.
4.2. Vocabor Ioannes
Llegamos al martes 28 de octubre. A las 6 de la maana Roncalli
celebra misa en la capilla Matilde, asistido por su secretario. Est pre-
sente tambin el cardenal polaco Stefan Wyszynski, arzobispo de
Gniezno y Varsovia, que celebra a continuacin. Por ltimo, celebra
Capovilla y el cardenal Roncalli le asiste como monaguillo, acercndo-
le las vinajeras y tocando la campanilla durante la consagracin
49
.
Despus de la misa Roncalli solicita a su secretario que le consiga el
Annuario Pontificio, probablemente para despejar la duda sobre el
nmero de papas legtimos que han llevado el nombre de Juan
50
. A las
9 la campana vuelve a convocar a los cardenales a la capilla Sixtina,
donde el sacrista, monseor van Lierde, celebra la Eucarista y recita
el Veni Creator. Tras las dos votaciones de la maana, la quinta fumata
vuelve a ser negra a las 11,10, pero en la pausa para comer se difunde
entre los conclavistas la noticia de que el papa est prcticamente ele-
gido. Capovilla narra estos ltimos momentos. Desde la Sixtina el
patriarca subi en seguida a su celda. Sentndose en el divn, pidi
quedarse solo [...]. A las 13, mientras me dispona a acompaarlo a la
sala Borgia me dijo: No bajo; tomar aqu un bocado, si me haces
traer algo. Comemos juntos. Guido Gusso, el ayuda de cmara, que se
haba hecho amigo de los cocineros, baj rpidamente y volvi a las
13,20 con la comida. Recitada la oracin, sentados el uno frente al otro
comimos, por as decir, sobre una tambaleante mesita: tom un caldo,
una loncha de carne, un vaso de vino, una manzana; a m la comida no
me pasaba. Cmo habra podido, si un nudo me cerraba la garganta?
ecumnico durante una treintena de aos, hablando de l a Po XII y ms tarde a Juan
XXIII el mismo da de su eleccin, STABILE, F. M., Il cardinal Ruffini e il Vaticano II.
Le lettere di un intransigente, Cristianesimo nella Storia, 11 (1990) 134. La primera
referencia verbal de Juan XXIII sobre la necesidad de convocar un Concilio de la cual
tenemos noticia es del 30 de noviembre de 1958, dos das despus de su eleccin, CAPO-
VILLA, L. F., Giovanni XXIII. Quindici letture, Roma 1970, p. 746.
49
Cf. CAPOVILLA, L. F., Mi chiamer Giovanni, Bergamo 1998, p. 26.
50
Cf. RONCALLI, M., JUAN XXIII. En el recuerdo de su secretario Loris F. Capovilla,
Madrid 2000, pp. 57-58.
563
Intercambiamos, s y no, diez palabras. Terminada en un cuarto de hora
la comida, se acomod en una butaca para reposar. Junto a l, yo ho-
jeaba algn libro y fantaseaba. Abri los ojos veinte minutos despus.
Sentado a la mesa escribi algunas notas en tres folios, que se meti en
el bolsillo. A las 16 el repique de la campana martille los corazones
estremecindolos: Eminencia, es hora [...]. Me desped del patriarca
a la entrada de la Sixtina besndole la mano con ms efusin que habi-
tualmente, parecindome hacerlo por ltima vez, de aquel modo y en
aquella circunstancia. Me invadi el irrefrenable presentimiento del
futuro, tan natural cuando se tienen ojos para ver y fantasa para ima-
ginar
51
.
Tras el recuento de votos el cardenal Roncalli supera los 35 necesa-
rios para la eleccin, aunque, segn parece, por muy poco ms: habra
conseguido en este ltimo escrutinio 36 votos, tan slo uno por encima
del quorum necesario
52
. La fumata blanca anuncia el resultado a las
17,08 y el cardenal protodicono, Nicola Canali, lo proclama al mundo
desde el balcn central de la baslica a las 18,05
53
. En su agenda,
Roncalli anota las vicisitudes de esta jornada crucial en su vida:
Cnclave al III da. Fiesta de los ss. apstoles Simn y Judas. S. misa en la capi-
lla Matilde, con mucha devocin por mi parte. Invocados con especial ternura
mis santos protectores: s. Jos, s. Marcos, s. Lorenzo Justiniano, s. Po X, para
que me infundan calma y nimo. En el IX y X escrutinio mi pobre nombre vuelve
a lo alto. No me pareci bien bajar a comer con los cardenales. Com en la habi-
tacin. Sigui un breve reposo y un gran abandono. En el XI escrutinio, heme aqu
nombrado papa. Oh Jess, dir tambin yo como Po XII cuando fue elegido
papa, Miserere mei Deus, secundum magnam misericordiam tuam. Se dira que es
un sueo: y es, antes de morir, la realidad ms solemne de toda mi pobre vida.
Heme aqu preparado, oh Seor, ad convivendum et ad commoriendum. Cerca de
300 mil personas me aplaudan en el balcn de S. Pedro. Los focos me impidie-
ron ver nada ms que una masa amorfa que se agitaba.
Tras el xito de la votacin, segn lo establecido, el decano del
Sacro Colegio, cardenal Eugne Tisserant, se acerca al sitial de Ron-
51
CAPOVILLA, L. F., Ventanni della elezione di Giovanni XXIII, Roma (1978), p. 7-8.
52
As aparece en un escrito del cardenal Eugne Tisserant, decano del Sacro Cole-
gio cardenalicio, publicado en facsmil tras su muerte. Cf. Panorama, 6 de julio de 1972.
53
Annuntio vobis gaudium magnum: Habemus papam. Eminentissimum ac reveren-
dissimum dominum Angelum Iosephum Sanctae Romanae Ecclesiae cardinalem Roncalli,
qui sibi nomen imposuit Ioannis vigesimi tertii.
564
calli y le hace las preguntas de rigor. A la primera, Aceptasne electio-
nem de te canonice factam in Romanum Pontificem?, Roncalli res-
ponde leyendo el texto latino que haba preparado el da 27
54
. A la
segunda, Quo nomine vis vocari?, responde leyendo los tres folios
preparados despus de la comida
55
y que comienzan con las palabras
Vocabor Ioannes. Me llamar Juan. En este discurso, pronunciado
en italiano y que tiene el sabor de una catequesis, el nuevo papa
explica las razones por las que elige ese nombre, no utilizado por un
papa legtimo desde el siglo XIV
56
. Ante todo aporta razones persona-
les de cautivadora sencillez: su padre se llamaba as y es tambin el
del titular de la iglesia donde le bautizaron; despus da razones his-
trico-eclesiales: es el utilizado por mayor nmero de papas. Casi
todos tuvieron un pontificado breve, aade. Y tambin es el primer
nombre de san Marcos, patrono de Venecia. Por ltimo, lo vincula en
extensa referencia al Bautista y al Evangelista: el precursor y el tes-
tigo del amor.
Tras retirarse a la sacrista para revestirse con las vestiduras pontifi-
cias
57
, el ya papa Juan XXIII vuelve a la Sixtina para, sentado en un trono
colocado ante el altar, recibir el homenaje de los cardenales por orden de
precedencia. Cada uno, puesto de rodillas, le besa primero el pie, luego el
anillo y por ltimo intercambian un abrazo. Al terminar el acto de homena-
je, el papa anuncia resueltamente: Maana no quiero besos en los pies.
Su secretario, don Loris Capovilla, le propone prudentemente dejar por el
54
Escuchando tu voz, tremens factus sum ego, et timeo. Lo que s de mi pobreza y
pequeez basta para confundirme. Pero viendo en los votos de mis hermanos los eminen-
tsimos cardenales de nuestra santa Iglesia romana el signo de la voluntad de Dios, acep-
to la eleccin que han hecho, e inclino la cabeza y la espalda al cliz de la amargura y al
yugo de la cruz. En la solemnidad de Cristo Rey todos hemos cantado: el Seor es nues-
tro juez; el Seor es nuestro legislador; el Seor es nuestro Rey; l nos salvar, Acta
Apostolicae Sedis, L (1958) 878.
55
Ibd., p.878-879.
56
Juan XXII gobern la Iglesia de 1316 a 1334. Durante el Cisma de Occidente
hubo un antipapa con el nombre de Juan XXIII (1410-1415), Baldassarre Cossa,
depuesto por el Concilio de Costanza.
57
Como ancdota cabe sealar que, de las tres sotanas blancas preparadas, cada
una de distintas medidas, monseor Dante le entreg la de talla uno, retirando las otras.
Era una talla equivocada que le estaba muy estrecha, hasta el punto de que a la maana
siguiente Juan XXIII volvi a ponerse su antigua sotana violcea de cardenal. A las 8 lle-
g el sastre Gammarelli, busc las sotanas retiradas el da anterior y le hizo vestir la
correcta: la de talla nmero dos. Cf. CAPOVILLA, L. F., Mi chiamer Giovanni..., p. 37.
565
momento el protocolo como est y cambiarlo ms adelante. Pero el papa es
claro y tajante: Ese rito no lo quiero
58
. Juan XXIII sale al balcn de la
baslica a las 18,20 para impartir la bendicin Urbi et Orbi, marchando
despus al Aula de los Paramentos, donde se detiene durante media hora
en un animado y un tanto catico encuentro con numerosas personas de la
Secretara de Estado y de la Casa Pontificia, que haban penetrado en el
recinto del cnclave haciendo saltar los sellos y provocando el enojo del
cardenal decano. No considerando oportuno volver a su antigua celda, los
ceremonieros le acompaan al casi vaco apartamento del secretario de
Estado, dejndole nicamente en compaa de su fiel secretario
Capovilla
59
. A las 19,30 recibe a monseor Angelo DellAcqua, sustituto
de la Secretara de Estado, y al latinista monseor Giuseppe Del Ton: le
traen un esquema para el radiomensaje del da siguiente y, durante una
hora, preparan con el papa las lneas esenciales del mismo. A las 21 horas
Juan XXIII cena solo
60
y a continuacin reza el rosario paseando arriba y
abajo por el corredor. Pide ver a monseor Tardini, que llega a las 22, y con
l permanece reunido durante cuarenta minutos. El papa le confirma como
prosecretario de Estado. Son cerca de las 23 cuando su secretario Capovi-
lla se arrodilla y le pide la bendicin, que el papa le da posndole la mano
sobre la cabeza. As concluye el da en el que Angelo Giuseppe Roncalli,
un anciano de casi setenta y siete aos, fue elegido papa
61
.
5. LA HUELLA DEL ESPRITU
El cnclave de 1958 no fue fcil. El hecho de que se necesitaran tres
das y once votaciones as lo prueba. La mayora que eligi a Juan XXIII
58
Cf. RONCALLI, M., JUAN XXIII..., p. 62. Tambin sern abolidas la incensacin de
rodillas al sumo pontfice y la triple genuflexin ante el papa.
59
Algo cortado, casi subyugado por la solemnidad del momento y la majestad del
lugar, pregunt tmidamente: Deseis ver a alguien? Hay algo que os urja?. No,
respondi, ante todo djame decir en paz las vsperas y las completas, Cf. CAPOVILLA,
L. F., Mi chiamer Giovanni..., p. 36.
60
Al final de la cena apareci el anciano comendador Pio Manzia, de paso insegu-
ro, con una botella de champn en la mano, Padre santo, es tradicin que el maestro de
casa obtenga el permiso para descorchar una botella, ofrecer a su santidad y recibir el
resto como regalo. El papa sonri, acept un sorbo y condescendi de buen grado al
deseo del buen Manzia, que se retir todo altivo con su preciosa joya, ibd.
61
Durante un retiro espiritual en 1962, Juan XXIII escribe: Primera gracia. Acep-
tar con sencillez el honor y el peso del pontificado, con el gozo de poder decir que no hice
566
era variada: el grupo curial dirigido por Ottaviani, algunos arzobispos
de grandes dicesis italianas, el ncleo francs... Si ya al comienzo del
cnclave una de las candidaturas ms fuertes era la de Roncalli, esta
posibilidad fue ganando terreno en el transcurso de los das, hasta pre-
sentarse como la ms razonable y la menos complicada. Son cinco los
principales factores que perfilaron la candidatura del patriarca de
Venecia como sucesor de Po XII. El primero es la nacionalidad. Una
vez ms se prefera un papa italiano, a pesar de la internacionalizacin
del Sacro Colegio durante el pontificado anterior. Ante todo porque, a
no ser el amable y docto Agagianian, ningn otro cardenal no italiano
obtena apoyos significativos. Pero una de las dificultades que encon-
trar este cardenal vendr por el hecho de ser armenio de nacimiento
(no olvidemos que Armenia entonces formaba parte de la Unin Sovi-
tica). Adems, los catlicos orientales consideraban a Agagianian muy
romanizado, con lo que su eleccin no era vista por estas Iglesias con
excesivo entusiasmo. No era ni plenamente oriental ni plenamente ita-
liano. El segundo factor es la edad. Debido a diversos factores (retos
planteados a nivel mundial, situacin del Sacro Colegio, paralizacin
de la Curia, personalidad del papa difunto...) las preferencias se iban
decantando cada vez ms hacia un pontificado breve y, por tanto, hacia
los cardenales ancianos frente a los jvenes, como Siri (52 aos) o
incluso el ya citado Agagianian (63 aos). Hubiera resultado insensato
elegir a alguien excesivamente viejo, ya que entonces el pontificado no
sera breve, sino fugaz. Por eso quedaban descartados hombres que
pudieran haberse tomado en consideracin en otra poca, como Fossa-
ti (82 aos) o, sobre todo, Dalla Costa (86 aos). El tercer factor es la
pastoralidad. Salvo en el caso de Pacelli en 1939, casi siempre se ha
preferido al obispo residencial frente al funcionario de la Curia. Inclu-
so en los casos de Benedicto XV y Po XI, que haban trabajado
muchos aos en la Curia, cuando fueron elegidos eran arzobispos de
Bolonia y Miln, respectivamente. Resultaba ms fcil el consenso en
torno a un pastor que en torno a curiales como Ottaviani, Aloisi Mase-
lla o Mimmi. El cuarto factor es la seguridad doctrinal. Es decir, se
quera un hombre alejado de aventuras y sorpresas, por eso se miraba
nada por provocarlo, absolutamente nada; es ms, con un inters cuidadoso y consciente de
no provocar por mi parte ninguna atencin sobre mi persona; muy contento, entre las varia-
ciones del cnclave, cuando vea alguna posibilidad disiparse en mi horizonte y dirigirse
sobre otras personas, verdaderamente tambin a mi juicio dignsimas y venerables: GIO-
VANNI XXIII, Il Giornale dellanima e altri scritti di piet, Cinisello Balsamo 1989, p. 615.
567
con cierto recelo al imprevisible cardenal Lercaro y sus novedades
pastorales, y se priorizaba decididamente a cardenales de talante ms
conservador, ms clsico. El quinto factor es el carcter. Entre los car-
denales que se adaptaban al perfil, siempre tendra preferencia aquel
cuyas cualidades personales lo hicieran ms atractivo, por eso se tema
el carcter autoritario de cardenales como Siri o Ruffini. El cardenal
Angelo Giuseppe Roncalli era italiano, a punto de cumplir 77 aos, lo
que haca prever un pontificado breve; haba servido como diplomtico
durante muchos aos, pero siempre se haba distinguido por su voca-
cin pastoral, que desde 1953 haba visto cumplida como patriarca de
Venecia; era un prelado chapado a la antigua, muy piadoso, de doctri-
na segura y poco amigo de aventuras teolgicas; por ltimo, tena un
carcter afable, simptico, cercano, con mucha facilidad para la charla
y para las relaciones pblicas. Por eso Roncalli entr en el cnclave
siendo uno de los ms claros favoritos. Slo dos peligros amenazaban el
xito final: el ms importante era que, en definitiva, se acabase recha-
zando la idea de un papado de transicin; el segundo estaba en que,
aun aceptando la idea, otro candidato consiguiera mayor consenso.
Creo que, despus del primer da, el cnclave se orient de forma
manifiesta hacia un pontificado de transicin; despus del segundo
qued claro que era Roncalli, y no otro, quien poda conseguir ms
apoyos. El tercer da alcanz los votos necesarios.
Slo cabe aadir que, como es notorio, el pontificado de Juan XXIII
no respondi a lo que esperaban quienes le eligieron. El cnclave se
equivoc en sus previsiones. Quiz consideraban que deban elegir a
un anciano, un papa de transicin, que preparase el terreno al papa
de los desafos o los retos que la poca contempornea pona a la Igle-
sia
62
. En efecto, el pontificado fue breve, pero suficiente para poner
en marcha un proceso de renovacin eclesial de incalculables conse-
cuencias. En el aspecto humano, Juan XXIII alcanz una popularidad
pocas veces igualada y, lo que es ms importante, consigui un enorme
cario entre la gente de toda condicin, incluidos los no catlicos y los
no creyentes. Por qu fallaron las previsiones del cnclave? Por qu
un pontificado que se pensaba sin importancia ha dejado una huella
imborrable? Por qu un papa destinado a un rpido olvido permanece
an vivo en los corazones de tantos y su figura prolonga su atractivo a
62
Es la siempre autorizada opinin del arzobispo Capovilla: RONCALLI, M., Juan
XXIII..., p. 56.
568
travs del tiempo? Por qu un hombre tradicional fue capaz de iniciar
el aggiornamento de la Iglesia? Tal vez porque, aun legtimos, los plan-
teamientos en los que se bas su eleccin eran excesivamente huma-
nos, y a quien haban elegido los cardenales en aquella tarde del otoo
romano era, ni ms ni menos, un hombre autnticamente de Dios. Obo-
edientia et pax rezaba su lema episcopal y fue, en verdad, un programa
de vida
63
. Unas palabras suyas pronunciadas en los primeros das del
pontificado nos dan, en su sencillez, la clave del ministerio y de la
entera existencia del papa Juan: El secreto de todo est en dejarse
llevar por el Padre y en llevar el Padre a los hermanos
64
. Este actitud
es la que hizo posible un nuevo Pentecosts en la Iglesia.
63
En 1961, durante un retiro espiritual, escribe: La experiencia de estos tres aos
de mi servicio pontifical que tremens et timens, acept en pura obediencia a la voluntad
del Seor expresada en la voz del Sacro Colegio de los cardenales en cnclave, es testi-
monio y motivo conmovedor y perenne de la fidelidad de mi espritu a esta mxima:
absoluto abandono en Dios, por lo que respecta al presente; y perfecta tranquilidad en
cuanto al futuro: Giovanni XXIII, Il Giornale..., p. 579.
64
CAPOVILLA, L. F., Giovanni XXIII papa di transizione, Roma 1979, p. 63.

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EL CNCLAVE DE JUAN XXIII

Se han cumplido cuarenta y cinco aos de la eleccin de Juan XXIII y

Luis Marn de San Martn es agustino, doctor en Teologa Dogmtica y licenciado en

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