LA ISLA DE PASCUA

En slo unos siglos, la poblacin de la Isla de Pascua arras con su bosque,

llev a la extincin a sus plantas y animales, y condujo a su compleja sociedad a
una espiral de caos y canibalismo. Estamos nosotros a punto de sufrir igual
suerte?- Jared Diamond
La historia de la Isla de Pascua, ubicada en medio del Pacfico Sur, siempre ha
estado rodeada de un halo de misterio, al ser uno de los lugares ms apartados y
remotos del mundo.
Se cree fue colonizada alrededor del 300 D.C. por colonos polinesios quienes
trajeron su cultura y conocimientos arquitectnicos. Segn la tradicin oral el rey
Hotu Matua, lleg a la isla con 100 hombres de diversas islas polinesias, siendo
ellos los primeros colonizadores. Aunque mantienen una lengua y una escritura
ceremonial de origen polinesio, su aislamiento la llev a desarrollar caractersticas
propias. Desde el 900 al 1500, esta sociedad construy varios altares y esculturas
llamadas moai, que significa en lengua Rapa Nui para que no falte. Se crearon de
diversos tamaos existiendo pequeas figuras hasta esculturas de 4 a 10 metros de
altura, de los que hoy quedan 270 altares o Ahu, como se los denomina, y 900
estatuas las cuales fueron expresiones megalticas usadas como smbolo de poder
poltico y religioso. Los moai son el smbolo ms caracterstico de la isla, fueron
tallados directamente de la roca volcnica piedra para encarnar el espritu de los
fundadores de los linajes, y proyectar su mana, magia o poder sobrenatural, sobre
sus descendientes y territorio, a travs de su mirada.
Se cree que entre los siglos XV y XVIII la Isla de Pascua sufri una crisis de
sobrepoblacin que origin escasez de recursos y provoc conflictos entre las 12
tribus que la habitaban. La obsesin por construir moais cada vez ms grandes fue
una de las principales causas de deforestacin y falta de alimentos. Estos problemas
generaron el decaimiento en la creencia del poder de los moai, se sabe que todas las
estatuas fueron derribadas por los mismos y no a causa de algn desastre natural y
son dos las teoras que intentan explicar el por qu los isleos hicieron esto. La
primera sostiene que la falta de alimentos ocasion guerras entre los diferentes
clanes y producto de esos enfrentamientos los moais fueron derribados para privar a
los enemigos del mana o proteccin que stos ofrecan. La segunda teora sostiene
que la razn para derribarlos no fue otra que el haber perdido la fe en ellos, despus
de que a pesar de todo el esfuerzo y los aos invertidos en su elaboracin, los dioses
no los compensaran con los recursos que tanto necesitaban.
En cuanto a la lucha por el poder la sociedad, la sociedad Rapa Nui tena un
particular sistema. Cada ao representantes de diversos linajes competan para
conseguir el primer huevo de la gaviota llamada manu-tara, que depositaba en una
pequea isla frente a Orongo; quien lograba llegar con el huevo intacto era
denominado Tangata Manu, siendo la reencarnacin del dios Make-Make. Luego de
su triunfo el nuevo lder junto a su linaje, tenan un poder desptico sobre los
vencidos lo que provoc fuertes guerras internas. La Competencia del Hombre-
Pjaro se sigui realizando hasta la llegada de los misioneros catlicos en 1864.
El almirante holands Roggeveen, navegando a bordo del Arena, fue el primer
europeo que visit la isla el domingo de resurreccin de 1722, dio a conocer la isla
en todo el mundo. Durante el siglo XVIII es visitada por tres expediciones ms, el
famoso capitn ingls James Cook, la expedicin espaola de Gonzlez y Aedo y el
navegante francs Jean Franois de Galaup, conde de La Prouse. Estas
expediciones se caracterizaron por el inters cientfico que las motiv. En esa poca
estaba habitada por una gran mayora de polinesios, pero posteriormente el trfico
de esclavos y las enfermedades hicieron decaer su nmero drsticamente llegando a
fines del 1800 a tener slo 200 habitantes.
Uno de los peores momentos de la historia Rapa Nui y que casi extingue
definitivamente su cultura, fue cuando en 1862 traficantes peruanos incursionaron
en la isla, tomaron como esclavos a ms de un millar de Rapa Nui, y los llevaron a
trabajar a los depsitos de guano en Chincha. Entre las vctimas de este atropello se
encontraban el rey y muchos de los sabios que an saban leer y escribir las tablillas,
casi todos los Rapa Nui murieron en Per o en el viaje de regreso. Slo consiguieron
volver 15 isleos pero lo hicieron portando el virus de la viruela, lo que termin de
diezmar la poblacin.
La fragilidad de la Isla de Pascua se hizo notoria otra vez en 1870 cuando el francs
Jean-Baptiste Dutroux-Bornier pretendi reclamar la soberana total de la isla y
convertirla en su rancho ovejero para la produccin de lana. El francs atac a los
nativos obligndolos a evacuar la isla, muchos de ellos con destino a Tahiti. Se dice
que para 1877, ao en que Jean-Baptiste Dutroux-Bornier fue asesinado, slo
quedaban en la Isla de Pascua 111 nativos, lo que es una nfima cantidad en
comparacin con los 14.000 que llegaron a ser en el momento de su mayor apogeo.
En 1888 Rapa Nui pas a formar parte del territorio chileno, siendo entregada la
soberana, no as la propiedad privada, a travs de un trato suscrito por el ariki
Atamu Tekena y el representante del gobierno chileno, capitn de fragata Policarpo
Toro.
Sin embargo este fue el comienzo de un nuevo captulo de abusos a los que fue
sometido el pueblo Rapa Nui. Durante los primeros aos de soberana chilena, la isla
fue olvidada y los isleos quedaron encerrados en ella sin posibilidades de salir ya
que Chile no les reconoci la plena ciudadana hasta 1966.
Pero lo peor lleg en 1903 cuando los Rapa Nui fueron despojados de sus tierras,
las que fueron entregadas en alquiler por 25 aos a la empresa escocesa-chilena
Williamson, Balfour & Co, que se dedicaba al comercio de nitratos y a la crianza de
ovejas. La empresa cre la Compaa de Explotacin de Isla de Pascua, llegando a
tener unas 70.000 ovejas que deambulaban libres por la isla, mientras que los isleos
fueron recluidos en Hanga Roa para evitar que las robaran. El control de la isla por
parte de la empresa ganadera se extendi hasta 1936 cuando el comercio de lana se
vio afectado por la Segunda Guerra Mundial, aunque no fue sino hasta 1953 que
termin totalmente el comercio de lana en la isla y la Marina Chilena tom el
control sobre la misma.
A pesar de la convulsa historia de Isla de Pascua, el 16 de enero de 1935 fue creado
el Parque Nacional Rapa Nui, que ocupa ms del 40% del territorio de la isla y en
diciembre de 1995 fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, lo
que le permiti acceder a mayores recursos para su financiacin y conservacin.
En 1965, ante las manifestaciones pblicas del pueblo Rapa Nui por la falta de
derechos en su propia isla, se la denomin como un departamento de la provincia de
Valparaso, inaugurndose as el primer gobierno municipal y revocndose
definitivamente el arraigo para los isleos.
Ese mismo ao se construy el aeropuerto Mataveri y en 1967 se inauguraron los
vuelos comerciales regulares de Lan Chile y se instal una estacin de la NASA
para monitorear el paso de satlites, la cual se retir en 1971.
En 1986 se repar y extendi la pista, para ser usada en caso de emergencia para el
aterrizaje del transbordador espacial Discovery debido a un trato entre el gobierno
chileno y el norteamericano. Gracias a ello, la isla posee una de las pistas de
aterrizaje ms extensas y seguras del mundo, con personal capacitado en tecnologa
aeronutica de punta.
A fines de los aos 60 se inaugur la primera agencia de turismo y viajes de la isla:
Lindblad Explorer, desarrollndose as la actividad turstica en Rapa Nui.
Hoy la isla de pascua aun no se recupera de su flora autctona, ya que sufri un
completo exterminio, incluso rboles tradicionales como el toromiro fueron
arrasados. La Corporacin Nacional Forestal (CONAF) est realizando una
compleja reintroduccin de la flora de la isla y resguardando los monumentos
arqueolgicos de sta. Aun cuando la flora y fauna de la isla no es muy variada se
puede destacar en ella un alto endemismo, particularmente de las especies marinas.
La actividad pesquera sobresale desde el comienzo de la cultura Rapa Nui como la
columna vertebral de la economa islea. Esto ha permitido el desarrollo de distintas
tcnicas de pesca en mar abierto y en las costas. Una vez instaurada la actividad
turstica en la isla, la pesca se convierte en el principal proveedor de insumos
alimenticios, tanto para visitantes como para los isleos. Algunas especies
ocenicas mayores, como el atn y el pez espada, son productos de alto valor
culinario y gozan de gran popularidad entre los turistas.
Ciertamente, la actividad turstica despierta la necesidad de crear instancias para
mostrar la cultura tradicional; entre stas destaca la Tapati Rapa Nui, fiesta tpica
que se realiza durante los meses de verano (enero, febrero), en la cual se reviven
aspectos clsicos de la cultura Rapa Nui como el tallado del moai, la pintura
corporal, el haka pei (deslizamiento sobre troncos de pltanos), representacin de
leyendas, bailes y danzas. Todo esto, bajo la atenta mirada de los moai, en
escenarios naturales e histricos como la playa de Anakena o el volcn Rano
Raraku, y en invierno es posible admirar el Festival de la Cancin Tokerau,
organizado por los jvenes de la isla.

Calidad Ambiental:
La calidad ambiental es uno de los componentes de la calidad de vida en una
comunidad, ya que dependiendo del estado de los recursos naturales renovables que
la rodean, se recibirn sus invaluables beneficios o en caso contrario, sus efectos que
se reflejarn en un impacto nocivo para la salud especialmente sobre la niez y la
tercera edad.
Para la CDMB uno de los objetivos de su gestin es conservar un medio ambiente
sano, para lo cual es necesario que los recursos naturales receptores de los
vertimientos, residuos y emisiones de las actividades humanas, a saber, el agua, el
suelo y el aire, conserven unas condiciones de cantidad y calidad, que les permitan
recibir determinado nivel de contaminantes y tener la capacidad de auto depurarlos
de tal forma que se conserve un medio ambiente adecuado para la vida tanto de las
personas como de las diferentes especies de fauna y flora que conforman nuestros
ecosistemas.

Fragilidad Ambiental.
Se entiende por esta: El conjunto de propiedades del sistema ambiental para resistir
una actividad, es decir para experimentar la mnima alteracin por la misma.
Las amenazas naturales son incorporadas en la planificacin territorial por medio de
una metodologa oficial que pretende incorporar
la variable ambiental en el ordenamiento territorial, denominada ndice de Fragilidad
Ambiental (IFA). Por tratarse de un ndice que agrupa mucha informacin corre el riesgo de
ocultar las amenazas que estn presentes en un espacio concreto. As mismo, los mtodos
mnimos aportados para estimar las variables con que se valoran las amenazas
resultan poco robustos pudiendo llevar a una subestimacin de la amenaza
Relacin entre calidad ambiental y fragilidad ambiental.
La relacin que hay entre estos dos conceptos van tomados la mano con impacto
ambiental ya que el impacto ambiental generado en un sistema depender en gran
medida de su calidad y fragilidad ambiental .Los impactos van a ser mayor cuanto
mayor sea la calidad y la fragilidad del medio en el que se emplaza la nueva
actividad.







Valoracin Normativa Ambiental.

Alumnos:

MAURICIO FUENTES
OSMAN MANJARRES
KEVIN SILVERA


Profesor:
Plinio Orozco.


UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO
CIENCIAS ECONOMICAS
ECONOMIA





AGOSTO, 19 DEL 2014
BARRANQUILLA