As transformaes econmicas, polticas e culturais ocorridas no sculo XVIII, como as Revolues Industrial e Francesa, colocaram em destaque mudanas significativas da vida em sociedade. A Sociologia surge no sculo XIX como forma de entender essas mudanas e explic-las. Revoluo Francesa A Revoluo Francesa foi um marco na Histria Moderna da Civilizao. Na poca, a Frana era um pas de extrema injustia e desigualdade onde vigorava a lei do Antigo Regime. O rei Lus XVI governava com poderes absolutos e impunha impostos excessivos para os camponeses a fim de sustentar toda a nobreza e, alm disso, o regime feudal impedia uma explorao eficiente da terra. Inevitavelmente, o nvel de insatisfao popular foi to grande que a manifestao, com seus ideais iluministas, gerou o fim da monarquia. O povo foi s ruas com o objetivo de tomar o poder e derrubar o rei. Essa revoluo tem como marca a defesa dos ideais de liberdade e igualdade entre os homens.
Revoluo Industrial Representou a consolidao do capitalismo !!! A Revoluo Industrial trouxe a substituio da mo de obra humana por mquinas, fazendo com que apenas a minoria detentora dos meios de produo e do capital fosse beneficiada com isso. Como consequncia desse sistema capitalista, inmeros problemas surgiram, como: migrao do homem do campo para a cidade fazendo com que houvesse um crescimento desordenado desta, sem nenhum tipo de estrutura bsica; desemprego da maioria da populao que no tinha qualificao para trabalhar com as mquinas; introduo do trabalho exploratrio feminino e infantil; trabalhadores com jornadas extensas de trabalho e pouco salrio; aumento da prostituio, fome, misria, violncia, suicdio fazendo surgir o proletariado. Em um curto perodo de tempo a sociedade sofreu grandiosas mudanas em sua estrutura, nos costumes, forma de trabalho e hbitos de vida.
neste contexto que surge a necessidade de se interpretar e compreender os problemas da sociedade urbano- industrial, alm de se explicar essa nova ordem social, poltica e econmica. assim que, no sculo XIX, surge a sociologia, dotada de arcabouo terico, com um mtodo especfico e um objeto de estudo definido. A sociologia uma cincia que estuda os fenmenos sociais, procurando refletir sobre eles e tentando explic-los por meio de certos conceitos, tcnicas e mtodos. Seu campo de estudo toda a organizao da sociedade e tudo o que acontece com os seus integrantes.
2) MAX WEBER O TIPO IDEAL Max Weber entedia que o objeto de estudo apenas um fragmento finito da realidade, concordando com a impossibilidade de entender os fenmenos sociais em sua totalidade. Assim, Weber desenvolveu uma ferramenta de investigao chamada TIPO IDEAL. De acordo com Weber, para que o socilogo possa analisar uma dada situao social, principalmente quando se trata de generalizaes, torna-se necessrio criar um "TIPO IDEAL", que ser um instrumento que orientar a investigao, como uma espcie de parmetro. O tipo ideal refere-se a uma construo mental da realidade, onde o pesquisador seleciona um certo nmero de caractersticas do objeto em estudo, a fim de construir um topo tangvel, ou seja, um TIPO. Esse tipo ser til para classificar os objetos de estudo. Por exemplo, quando pensamos em democracia temos em mente um conjunto de caractersticas dando origem a um todo idealizado (o Tipo Ideal). Porm o tipo ideal nada tem de exemplar, nem de dever ser, tampouco uma hiptese, embora possa apontar caminhos para a sua formulao. Ele no interessa como fim, mas como um meio de conhecimento em relao ao qual se analisa a realidade, permitindo ao investigador aproximar-se do fenmeno em anlise, examinando a proximidade ou afastamento da situao pesquisada (tipo real) em relao ao tipo ideal correspondente. Assim, o instrumento de anlise de Weber o tipo ideal, onde o cientista constri um modelo acentuando o que lhe parea caracterstico do seu objeto de estudo, pelo estudo sistemtico das diversas manifestaes particulares.
A AO SOCIAL O ponto central da sociologia deWeber a ao social. Para Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das aes individuais. Estas so todo tipo de ao que o indivduo faz, orientando-se pela ao de outros. S existe ao social, quando o indivduo tenta estabelecer algum tipo de comunicao, a partir de suas aes com os demais. Tomemos o ato de escrever como exemplo. Escrever uma carta certamente uma ao social, pois ao faz-lo o agente tem esperana que a carta vai ser lida por algum. Sua ao s ter significado enquanto envolver outra pessoa. No entanto, escrever uma poesia, na medida em que ela envolve apenas a satisfao ou a expresso das sensaes do poeta, no uma ao social. Na viso de Weber, a funo do socilogo compreender o sentido das aes sociais. Assim, o objeto da Sociologia uma realidade infinita e para analis-la preciso construir tipos ideais, que no existem de fato, mas que norteiam a referida anlise. Os tipos ideais servem como modelos e a partir deles a citada infinidade pode ser resumida em quatro tipos de ao social fundamentais. Estes so conceitos que explicam a realidade social, mas no so a realidade social: 1. Ao social racional com relao a fins: Aao estritamente racional. Toma-se um objetivo e este , ento, racionalmente buscado. H a escolha dos melhores meios para se realizar um objetivo. Exemplos:
2. Ao social racional com relao a valores: Est associada fidelidade aos valores individuais (ticos, religiosos, polticos ou estticos...), aos princpios do indivduo. Exemplos:
3. Ao social afetiva: A conduta movida por sentimentos, tais como orgulho, vingana, loucura, paixo, inveja, medo, etc. Exemplos:
4. Ao social tradicional: Tem como fonte motivadora os costumes ou hbitos arraigados. (Observe que as duas ltimas so irracionais). Exemplos:
OBS: As aes podem ser complexas.
AO SOCIAL X RELAO SOCIAL Segundo Weber, no existe ao social quando esta no est orientada pela ao dos outros. Assim, uma pessoa que realiza uma orao de forma solitria no est realizando uma ao social. Portanto, a ao s social quando leva em conta a atividade do outro. Toda ao social dotada de sentido e o indivduo a realiza de acordo com motivos previamente estabelecidos. Buscar aprovao em um concurso O agente faz uma aplicao em aes da bolsa de valores do Brasil ao invs dos pases europeus, a partir da avaliao de economistas que constataram que a Europa est em uma grave crise econmica.
Escolha de um partido poltico Ir igreja O comerciante protestante que s vende a prazo para os membros da sua igreja, porque acredita que os membros da sua igreja so mais honestos.
Comemorar a vitria de um time Briga entre torcidas de times de futebol rivais, motivada pela simples rivalidade entre as duas torcidas.
Relaxar aos domingos Utilizao de talheres O muulmano que se explode, porque acredita que ao doar a sua vida a uma causa maior, ser recompensado na outra vida a um paraso eterno.
Weber tambm busca distinguir ao social de relao social. Para que exista uma relao social preciso que haja um sentido compartilhado entre os atores. Para Weber, relaes sociais diz respeito a aes de diversas pessoas, ou agentes, dotadas de sentidos mutuamente relacionados. Nesse caso, a conduta dos agentes se orienta para sentidos compartilhados por todos. Por exemplo, as aes praticadas por pessoas no interior de uma famlia constituem uma relao social, pois h um significado coletivo compartilhado por todos os membros da famlia. Esse significado orienta a ao de cada pessoa dessa famlia levando-a a cultivar certos valores aceitos por todos, como o respeito pelos pais, o afeto comum, o usufruto de bens como a casa onde moram, etc.
WEBER X DURKHEIM DURKHEIM WEBER FUNO DA SOCIOLOGIA Explicar a sociedade; encontrar solues para a vida social; comparar sociedades. Investigar o sentido da ao social e ressaltar os elementos mais gerais de cada fase do processo histrico daquela sociedade. FATO SOCIAL aquilo que oindivduo experimenta como realidadeindependente e preexistente. Independe do que os sujeitos pensam; deve ser encarado como coisa. No trabalha com esta categoria. AO SOCIAL No trabalha com essa categoria. Todo tipo de ao que o indivduo faz, orientando-se pela ao de outros. RELAO SOCIAL Resultante das interaes inerentes ao tipo de solidariedade desenvolvida naquela sociedade. O sentido das aes sociais deve ser compartilhado por um grupo que atua de forma mutuamente coordenada. INDIVDUO O indivduo subordinado pela sociedade.Condicionado pela conscincia coletiva. Tem significado e especificidade. As aes sociais dos indivduos interagindo do a dinmica da vida social. SOCIEDADE um organismo, como tal evolutivo, indo da horda ao capitalismo, indiferente ao momento histrico. fruto do desenvolvimento histrico e cada qual tem suas especificidades resultantes da cultura e aes praticadas NEUTRALIDADE Ao tratar os fatos sociais como coisas, Durkheim queria mostrar que o cientista precisa romper com qualquer pr-noo, ou seja, necessrio, desde o comeo da pesquisa sobre a sociedade, o abandono dos juzos de valores que so prprios ao socilogo (exercer a neutralidade). Na medida em que a realidade infinita, e quem a estuda faz nela apenas um recorte a fim de explic-la, o recorte feito prova de uma escolha de algum por estudar isto ou aquilo neste ou naquele momento. Nesse sentido, no h, como queria Durkheim, uma completa objetividade. Os juzos de valor aparecem no momento da definio do tema de estudo.
OBSERVAES No que se refere ao mtodo sociolgico, Weber difere de Durkheim: Durkheim tem como mtodo a observao e a experimentao, sendo que esta se d a partir da anlise comparativa, isto , faz-se a anlise das diversas sociedades e estas so comparadas entre si posteriormente. Max Weber produziu a sociologia compreensiva, onde ele se mostra preocupado com a compreenso das atitudes dos indivduos na sociedade, considerando que a sociologia poderia, ento, explicar melhor determinados fragmentos da realidade social. AO SOCIAL RELAO SOCIAL O indivduo age em relao ao outro com uma motivao, a fim de atingir um determinado objetivo, porm essa motivao no compartilhada pelo outro que oferece a informao (SEM RECIPROCIDADE). Os objetivos dos sujeitos em questo so compartilhados (RECIPROCIDADE).
Diferente do pensamento crtico de Marx, e de sua viso de transformao da sociedade capitalista, Weber atravs da sociologia compreensiva, visa compreender as relaes sociais. Ele no est pensando em transformao. Para Weber, o indivduo atravs de suas aes quem constri a sociedade. Para Weber, a sociedade fruto de aes racionais dos homens, que fazem suas escolhas conscientemente dentro da sociedade. Segundo Weber, esses indivduos so mais importantes que a sociedade, j que so eles que constroem a sociedade. Ao contrrio, Durkheim via a sociedade como uma instituio que se impe aos indivduos quase que totalmente autnoma em relao a estes. Para Weber os fatos sociais no so coisas, mas acontecimentos que o cientista percebe e cujas causas procura desvendar. Weber se ope ao pensamento positivista (de Durkheim) que determina um carter evolutivo histria da humanidade, diluindo as particularidades prprias de cada sociedade, o que para Weber muito importante por caracterizar e definir singularidades. Para ele o carter particular e especfico de cada formao social e histrica deve ser respeitado.