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dossier
Claude Simon
rtrospective
Chris Marker
au Centre
Modernits plurielles
saison sud-africaine en France
Johannesburg,
Imaginaire des villes
le magazine de la Bibliothque publique dinformation | octobre-dcembre 2013

Som-
mai-
re
dito
Lexposition Art Spiegelman a rencontr un trs beau
succs en 2012. Elle a marqu la volont de la Bpi de revenir,
aprs plusieurs annes de programmation hors les murs,
une politique dexpositions in situ, penses en fonction de son
espace et de son activit de mdiation culturelle. Accessible
aussi bien aux lecteurs de la bibliothque quaux visiteurs du
muse, elle a marqu, aussi, le retour une intgration plus
forte de la bibliothque au sein du Centre Pompidou.
Lexposition Claude Simon, linpuisable chaos du monde,
prsente du 2 octobre 2013 au 6 janvier 2014, sinscrit dans
cette programmation renouvele. Elle illustre galement la
volont de la Bpi de clbrer pleinement la littrature, comme
lune des formes majeures de la cration artistique moderne
et contemporaine.
Pour y parvenir, quelle gure choisir de plus emblma-
tique que celle de Claude Simon ? Bien moins connu du grand
public que tant dautres tnors de la deuxime moiti du XX
e

sicle, Claude Simon nen a pas moins t celui qui a port
le plus loin lexprience du roman. Une exprience dosmose
totale du fond et de la forme, comme dans les compositions
musicales ou les tableaux les plus audacieux. Une exprience
o le soufe imprvisible de lHistoire sincarne dans une
expression tout aussi indite.
Puisse cette exposition entrer en rsonance non seulement
avec les livres qui peuplent la bibliothque, mais avec toutes
ces uvres magistrales de lart moderne qui lentourent au
sein du Centre Pompidou (Mir, Dubuffet, Bacon, ) et dont
Claude Simon sest tant nourri.
Patrick Bazin
Directeur de la Bibliothque publique dinformation
Claude Simon,
linpuisable
chaos du monde
page 3 Vous avez la parole
Play it again
page 4 En bref
page 5 Portrait en fragments
Marqus par Marker
page 9 Au Centre
Un nouveau regard sur lart du XX
e
sicle :
Modernits plurielles
page 12 Dossier Claude Simon
Le Nouveau Roman est mort, vive Claude Simon !
par David Zemmour
Je travaille comme un peintre sur la surface
de sa toile par Dominique Viart
Claude Simon photosensible, entretien
avec Alain Fleischer
Les desseins de Claude Simon
page 24 Lire, couter, voir
Vous avez dit transparence ?
page 26 Venez
Un jour Joburg
Trois questions Barbara Cassin
Documentaire mais pas trop
La gesticulation est un sport de combat
Extension du domaine du partage
page 34 Actu
Tous les savoirs et plus !
page 35 Votre accueil
Une bibliothque pour refuge
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Fin
Andra, 20 ans
Je joue 10 heures par semaine. nim-
porte quelle sorte de jeux: occidental,
japonais, de combat, denqutes Tout le
temps que je ne passe pas devant la tl,
je le passe devant mes jeux. Je lis dans
les transports. Chez moi, je prfre jouer.
Avant, dune joueuse, on pensait: cest
un garon manqu ou elle ne suit pas
trop bien ses tudes. a volue petit
petit. Le machisme des diteurs aussi
diminue au fur et mesure, mme si on a
toujours des contre-exemples. Je ne pense
pas qutre une lle ou un garon change
lapproche du jeu vido. Du moment quon
samuse. Des jeux disponibles en biblio-
thque comme les livres ou les DVD, cest
agrable! Surtout que tout le monde ne
peut pas forcment se payer un jeu vido.
Cest laccs la culture en fait. Pour moi,
a va tre le 10
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art. Certains jeux sont
purement artistiques. On y joue pour ce
quon arrive ressentir. Un peu comme on
regarde des lms dauteur, on peut jouer
des jeux dauteur.
Anthony, 24 ans
Jai eu linfo sur le site de lassociation fran-
aise pour le jeu vido (afv). Je veux tre
Game Designer. Tout ce qui est possible
dapprendre, je lapprends. Je suis un
joueur professionnel. Je joue 2 heures
par jour, 8 heures non stop pendant les
vacances. Je joue sur Xbox et je prfre
les FPS (rst-person shooter). Cest l o il y
a le plus de comptitions. Le jeu vido dans
une bibliothque, cest dans lair du temps
mais cest une bonne initiative. Trouver des
mini-stages de ce style, cest dif cile: il faut
tre en dernire anne dcole de jeu vido.
Propos recueillis par Sylvie Colley et
Marie-Hlne Gatto, Bpi
Coralie et Pierre, 24 ans
Coralie: jeuxvideo.com a fait une news
sur lvnement. On a choisi latelier sur
le processus de cration. Comme il tait
anim par des professionnels, a pouvait
faire des contacts. Ctait vraiment trs
intressant de parler avec eux.
Pierre: Cest pass super vite. Latelier
permet de voir toute la dmarche, mais,
forcment, il reste en surface. On na pas
pu crer de jeu vido parce quon a voulu
aller contre ce que prconisait le logiciel
propos, qui tait un jeu de tir. Mais cest la
dmarche qui est intressante. On est des
gros geeks. Jai commenc 6 ans
Coralie: Mes parents disent que je suis
ne avec une manette dans les mains. Ce
qui nous a paru intressant, cest de mettre
le jeu vido au mme rang que lart ou la
littrature. Un joueur, cest toujours soit
un programmeur informatique, soit
un adolescent attard. L, pour une fois,
dans une bibliothque, on va un atelier o
on nous prsente le processus de cration
dun jeu, a relie tout de suite le jeu vido
tout ce qui est culturel. Je travaille dans le
cinma, Pierre dans le design et pour nous
a va ensemble.
Pierre: Il y a des ponts, cest vident. Les
process sont identiques. Il faut innover,
penser lutilisateur nal, aux contraintes
techniques. Cest du dessin, de limage.
vous avez
la parole

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PLAY IT
AGAIN !
Passionns de jeux vido, ils ont par-
ticip la semaine Press Start en mai
dernier. Pour jouer, mais surtout pour
dcouvrir comment crer un jeu vido
travers des ateliers.

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en bref
HAUT ET FORT !
Susciter une rencontre entre une
uvre, une pense, un comdien
et des lecteurs, voici lobjectif
du nouveau cycle : Lire, dire les
textes contemporains. Les premiers
rendez-vous sont consacrs deux
gures majeures de la littrature
franaise du XX
e
sicle : Claude
Simon et Albert Camus, ns lun
et lautre en 1913.
LAMOUR,
TOUJOURS !
La Bpi prend les couleurs de
LOVE, en partenariat avec le
studio 13/16. Grce Love Notes,
la petite fabrique de mots doux,
dclarez votre amme de manire
surprenante avec des tatouages
phmres et de la peinture vir-
tuelle. Participez la cration dun
fanzine lors de latelier EVOL,
conu par la plasticienne Julie
Morel. Et pour trouver linspiration,
parcourez la slection douvrages
de la bibliothque.
LOVE au studio 13/16 et la Bpi,
du 19 octobre au 3 novembre
Prsentation permanente dune
uvre vido de Julie Morel et
dune slection douvrages de
la Bpi
Atelier Love Notes, du 23 au 26
octobre, de 16 h 20 h
Atelier EVOL, du 30 octobre au
2 novembre, de 16 h 20 h
Salon Graphique, mezzanine,
entre libre.
Programme dtaill du studio
13/16 sur www.centrepompidou.fr
QUEST-CE
QUE LA
FICTION ?
Les rponses sont aussi nombreuses
que dconcertantes : sudoku, jeu
(de rle, vido), srie tlvise,
canulars, exercices de mathma-
tiqueElle ne semble pas se limiter
un objet littraire classique, de
thtre, de roman ou de posie.
Quelles sont donc les uvres et les
expriences de ction? Quest-ce
qui nous attire et nous intrigue
dans lunivers de la fiction ? De
lautoction en littrature lexploi-
tation du rel dans les lms, de la
fantaisie la logique, des sries tl
hyperralistes leurs hros parfois
strotyps, il sagit l dinterroger
le lien entre ction et documentaire.
Dnir la ction
avec notamment
Olivier Cara, sociologue,
EHESS
Rencontre organise en partena-
riat avec les ditions de lEHESS
Lundi 24 novembre
19 h, Petite Salle
Lire, dire les textes contemporains
Lecture, par Denis Podalyds,
comdien socitaire de la
Comdie Franaise :
Claude Simon, La Route des
Flandres, et autres textes
dans le cadre de lexposition
Claude Simon, linpuisable
chaos du monde
avec laimable autorisation des
ditions de Minuit
Lundi 21 octobre
20 h 45, Petite Salle
Lecture, par Jacques Gamblin,
comdien :
Albert Camus, Le Premier
homme, et autres textes
soire organise en collabora-
tion avec la Socit des tudes
camusiennes
avec laimable autorisation des
ditions Gallimard
Lundi 2 dcembre
20 h, Grande Salle
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Denis Podalyds Jacques Gamblin

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portrait
en fragments
MARQUS PAR MARKER
Pierre Grunstein a t producteur excutif pendant de
nombreuses annes. En 1962, il tait lhomme de main de
Chris Marker, comme mentionn au gnrique du Joli Mai.
Il avait 25 ans au moment du tournage, ctait une de ses
premires expriences cinmatographiques. Une parenthse
de six semaines qui a marqu durablement sa vie. Il raconte :
on se runissait le matin devant chez Chris, rue des Patriarches.
On tait une petite quipe de six personnes : Pierre Lhomme,
chef oprateur et coralisateur, ses assistants, lingnieur du son,
Antoine Bonfanti et un perchman. Il fallait que tout soit le plus
lger possible et se fondre parmi les gens que lon interviewait .
Son rle consistait prparer les lieux o Chris Marker voulait
tourner, un mlange dassistanat et de rgie.
Quand il voque Chris Marker, Pierre Grunstein sen-
amme : Marker, cest un ensemble, une criture cinmato-
graphique unique. Cest une toile daraigne sur le monde .
Il prcise : Chris tait agrable, rserv. Il avait des amitis
dans le monde entier. On ne sait pas tout sur lui, il y a comme un
mystre quil entretenait srement un peu . Et Pierre Grunstein
Ceux qui ne connaissent pas luvre de Chris Marker
(1921-2012) ont de la chance. Ils vont dcouvrir des lms
potiques, engags, vibrants dhumanit.
Ceux qui ont rencontr Chris Marker ont eu de la chance.
Ils se souviennent :
Plante Marker
Rtrospective
du 16 octobre au 22 dcembre
Cinma 1 et 2
Table ronde
30 novembre
17 h Petite Salle
Exposition
Forum -1
Salon de lecture
Niveau 2, Bpi

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Anita Fernandez part Bissau avec Chris Marker pour
mener bien ce projet. En Guine il a tourn des images que
lon retrouve dans Sans soleil. Il a dcouvert ce petit pays qui
sortait de la guerre et ces jeunes gens qui lavaient lme . Chris
soutient particulirement deux cinastes, Flora Gomez et Sana
Na NHada, forms par le Centre et avec qui Anita travaillera.
Anita Fernandez et Chris Marker continuent de se voir quand ce
dernier est Paris. Ils aiment discuter ensemble. Cet homme
qui ne mangeait jamais et qui ne buvait jamais, sortait toujours
un alcool du Japon, de Russie ou dailleurs quil voulait absolu-
ment nous offrir. Dans son antre ctait extraordinaire. Il tait
tout seul avec ses multiples instruments, des cbles et des crans
partout, il faisait tout . Quand Chris Marker sest intress
la vido, il lui montrait des images, il voulait son avis, savoir
sil tait arriv toucher la personne en face .
Andr Heinrich est ralisateur, assistant, acteur, producteur
et spcialiste de Jacques Prvert.
Dans La Jete, le fou cest lui. Chris Marker lui avait donn
rendez-vous dans les sous-sols du Palais de Chaillot, dans latelier
de restauration des statues. L, il lavait photographi faisant
des allers-retours pendant une demi-heure. Andr Heinrich
avait ensuite vu le lm mont et ne pensait pas quil deviendrait
ce lm incontournable. On savait que ce serait un lm impor-
tant, tout ce que faisait Chris Marker ltait. Cest pour moi de
loin le plus grand cinaste de la deuxime moiti du XX
e
sicle.
lavoue, bien que connaissant les lms et ayant lu des articles
dAndr Bazin, travailler avec Chris Marker lintimidait. a a
t une exprience particulire, une quasi initiation, un rite de
passage. Jtais jeune, je nosais pas trop laborder. Plus tard, les
liens furent tout autres et cela jusqu la n de sa vie. Je nai pas
retravaill avec lui, car il faisait beaucoup de choses tout seul,
limage, le son, la musique. Il touchait tout et sintressait aux
nouvelles technologies, au numrique .
Le Joli Mai a marqu son poque. On sortait de la guerre
dAlgrie, de sept ans dintranquillit. Le temps efface les choses
et ce lm les rappelle la mmoire. La manire quavait Chris
Marker dapprhender lHistoire, a me poursuit toujours
Anita Fernandez est monteuse et scnariste. Dans les
annes 1980, elle a travaill avec Chris Marker la gense dun
centre de cration cinmatographique en Guine-Bissau.
Je le connaissais de nom et je lavais crois dans des projec-
tions. Il mimpressionnait beaucoup avec son air svre. Lors dun
voyage Bissau, il avait rencontr des jeunes Guinens et leur
avait promis de trouver quelquun pour les aider crer un Centre
de cinma. Une amie monteuse lui a propos de me rencon-
trer. On sest retrouvs dans un caf du 19
e
arrondissement, trs
bruyant. Il me parlait toute allure sans jamais articuler et la n
il ma dit : Daccord ? Je lui ai rpondu : Pourquoi pas ? Mais je
nai pas compris la moiti de ce que vous mavez dit. Il a clat
de rire et a ma fait tellement plaisir de le voir rire !

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Il a fait un cinma original, trs personnel, un cinma dactualit
avec une prise de position. Il tait la fois cinaste, journaliste,
crivain .
Et cest justement sur sa vie dcrivain quAndr Heinrich
sinterroge. Selon lui, Marker est arriv un peu par hasard au
cinma, aprs avoir crit un roman, de nombreux articles et
stre intress au thtre. Au dbut de la guerre, Chris Marker
fonde La Revue franaise sous le pseudonyme de Marc Dornier.
Une revue nettement collabo qui sarrte n 1941. Il parti-
cipe ensuite Conuences et Prol littraire de la France, une
revue trs gauche cette fois. Le problme de Marker, cest
son pass pendant la guerre. Il nen a jamais parl, il a brouill
toutes les pistes ; il a eu tort de ne pas claircir ces zones dombre.
Maintenant on peut tout supposer .
Andr Heinrich ne cache pas son admiration pour le
cinaste. Cest un gnie du montage. Le dbut du Fond de

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lair est rouge est fantastique, ce niveau l, je ne vois pas dqui-
valent . Il aime aussi le comparer Albert Londres. Aussitt
quil y avait un coup dur, il tait sur place. Il avait un point de
vue personnel pertinent sur le monde. Ses lms sont un tmoi-
gnage extraordinaire sur notre poque. Chris se bat, il se casse
la gueule, il regrette, il dtruit et tout cela avec beaucoup de
libert. Il y a des gens qui sont des catalyseurs, ctait le cas de
Georges Franju et de Chris Marker. Il se passait toujours quelque
chose autour de lui .
En 1995, Franois Crmieux, aujourdhui conseiller auprs
de la Ministre des Affaires Sociales et de la Sant, est un casque
bleu en Bosnie. Il tmoigne devant la camra de Chris Marker.
Casque bleu a t ralis sans aucun artice. Presque rien
na t jet, lordre du tournage a t conserv au montage. Cest
un ot continu de discours, car jtais imprgn, trs marqu
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Fin
lpoque par mon vcu. Il ny a quasi aucune relance de la part
de Chris Marker. Avec lui, rien ne se prvoit par avance ; les
rencontres se font, les lms se construisent . Aprs cette anne
prouvante, Franois Crmieux retourne l-bas rgulirement.
En 1999, jy suis all pour diriger lhpital de Mitrovitsa. Jy
suis rest un an, toujours en contact rgulier avec Chris. Il tait
trs avide dinformations sur ce qui se passait. Lt 2001, on
est repartis ensemble trois semaines au Kosovo . Franois
Crmieux avait commenc la collecte de tmoignages de mde-
cins. tre mdecin pendant la guerre prend une dimension
diffrente. Ce sont souvent des intellectuels engags dans la
vie politique, dans les mouvements de la socit civile. On est
repartis pour poursuivre ce travail sans avoir la moindre ide de
ce que lon ferait . Ils dcident de suivre Bajram Rexhepi, maire
et mdecin, engag dans les rangs de lUCK, larme de libra-
tion du Kosovo. Un type extrmement charismatique, porteur
dune vraie vision davenir pour le Kosovo . En 2002, Bajram
Rexhepi deviendra le premier Premier ministre du Kosovo. Chris
Marker lme, Franois Crmieux pose les questions. Ce voyage,
qui dbouchera sur Un Maire au Kosovo, ancre leur amiti.
Je trouve que cest un film dans lequel la marque Chris
Marker est incroyablement prsente ; la fois dans le sujet,
dans le personnage, dans la captation du tmoignage, dans les
astuces de montage, dans lutilisation dimages darchives, de
ralentis. Cest un lm trs juste politiquement sur ce qutait et
ce quest devenu Bajram Rexhepi, sur la situation au Kosovo .
De retour Paris, Franois Crmieux visite rgulirement Chris
Marker. Ils changent sur ltat du monde. Le Marker avec
lequel je discutais ntait pas lhomme des chats, cet aspect-l
me parle assez peu. Jtais amoureux du travail du cinaste
engag, au travers du Joli Mai, du Fond de lair est rouge, de
LAmbassade. Pour moi, cest sur ce travail-l quil a t le plus
mouvant, intelligent, original. Je nai pas non plus connu le
Chris Marker geek, mais cest un ct passionnant du person-
nage. Jusqu la n, il a t exceptionnellement en phase avec
lair du temps, avec le mouvement des ides, et a eu une analyse
politique trs juste des vnements .
Daprs les propos recueillis par Florence Verdeille
et Arlette Alligui, Bpi
Photographe, crivain, directeur
de collection, artiste multimdia,
Chris Marker n Christian
Bouche-Villeneuve est surtout
connu comme cinaste. Son
abondante lmographie est
marque par des collaborations
nombreuses et diverses avec
ses amis ralisateurs : Ruspoli,
Resnais, Bellon, Varda, Ivens,
Klein
Filmographie expresse :
1953
Les Statues meurent aussi,
documentaire co-ralis avec
Alain Resnais, interdit pendant 8 ans
1962
La Jete, roman-photo danticipation
1977
Le Fond de lair est rouge, montage
darchives sur la monte et le dclin
des mouvements de gauche dans
le monde
1982
Sans soleil, errance potique et
politique de la Guine-Bissau
au Japon en passant par lIslande
1996
Level Five, enqute sur la mmoire,
assiste par ordinateur, avec
la bataille dOkinawa en toile de fond
Pierre Lhomme et Chris Marker, Le Joli mai, 1962

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Rcrire lhistoire de lart
Lambition du programme Recherche et Mondialisation dont
cet accrochage est le fruit est de contribuer rcrire lhistoire
de lart, principalement partir des collections permanentes, en
envisageant celles-ci difremment. Un grand travail a t fait
pour ressortir des uvres qui navaient pas t montres depuis
longtemps, ou mme jamais vues. Cette exposition questionne les
canons de la modernit. Ils avaient t conus dans une histoire de
lart trs unie, articule selon un schma linaire, progressiste,
avec une succession de mouvements, et des critres comme la
participation des formes davant-garde modernistes ou non, le
fait dtre pionnier ou tardif, central ou local... En ouvrant ainsi les
critres de ce qui est jug moderne, certaines uvres ngliges se
sont rvles tout fait intressantes. Lexposition entend rin-
tgrer beaucoup dartistes, dans une histoire plus mondiale, avec
notamment la redcouverte de personnalits dAmrique Latine,
dEurope Centrale, de Russie ou encore dgypte.
Mais lorigine gographique nest pas seule en jeu; les artistes
femmes, par exemple, sont mieux reprsentes que dans les accro-
chages prcdents. Certaines esthtiques, considres lpoque
comme peu emblmatiques du modernisme, sont exposes, tel
lArt dco. Une section est notamment consacre Henri Valensi
Il ny a pas une modernit, occidentale, masculine et
davant-garde, mais des modernits, plurielles. Avec ce
nouvel accrochage coordonn par Catherine Grenier,
directrice adjointe du Muse national dart Moderne,
le Centre Pompidou souhaite ouvrir notre regard sur
le monde.
Modernits plurielles
de 1905 1970
partir du 20 octobre 2013
Centre Pompidou
Muse, niveau 5
UN NOUVEAU REGARD
SUR LART DU XX
e
SICLE :
MODERNITS PLURIELLES
au Centre
Henry Valensi, Mariage des palmiers, bou-saada,
1921, huile sur toile, 162 x 114 cm

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dont les tableaux nont jamais t montrs. Parce que son uvre
se situait entre le futurisme et le modernisme, avec des aspects
dcoratifs, cet artiste na pas eu la reconnaissance quil aurait pu
avoir, explique Catherine Grenier.
Casser les hirarchies habituelles
La tradition au Centre Pompidou veut quune riche docu-
mentation accompagne toute exposition. Cette documentation est
habituellement montre dans les couloirs. Modernits plurielles
prsente pour la premire fois, cte cte, uvres et documents.
Une manire de casser les hirarchies habituelles et de considrer
certains documents comme des uvres part entire. Les revues
dart de lpoque sont particulirement remarquables.
Si lexposition suit un droul historique, des principes
daccrochage difrents scandent le parcours. Par exemple, pour
la priode1910-1920, les uvres expressionnistes, futuristes ou
constructivistes sont accroches de faon trs serre, comme
cela se faisait lpoque. Cette faon de juxtaposer des tableaux
de difrents pays et de difrents styles traduisait une volont
douvrir les frontires. Jouer sur les formes daccrochage permet
de reconstituer les modes de prsentation des uvres dans les
priodes successives, et aussi de varier le rythme du parcours
de cette trs grande exposition. Le volume de cet accrochage est
considrablement plus important que celui des prcdents. Plus
de 1 000 uvres de 400 artistes difrents reprsentant 47 pays
sont rassembles, et ceci dans tous les champs de la cration: arts
plastiques, photographie, cinma, architecture, design.
Sraphine de Senlis, Arbre rouge,
1928-1930, huile sur toile, 193 x 130 cm
Ernest Procter, The Watchers Birma,
1921, huile sur toile, 76.5 x 61 cm

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Fin
Le monde entier
Si cette slection tend lexhaustivit, elle ne vise pas pour
autant lencyclopdisme. Il sagit de rendre compte de lart du
monde entier, mais en ne retenant que des artistes qui paraissent
exemplaires, le critre esthtique restant prdominant. Les
recherches menes par lquipe de Catherine Grenier, dans le cadre
du programme Recherche et Mondialisation, permettent doprer
ces choix en croisant lapproche esthtique et lhistoire culturelle
des difrents pays. Lan prochain, ce sera au tour des collections
contemporaines dtre prsentes selon cet angle de vue largi.
Daprs les propos de Catherine Grenier recueillis par
Caroline Raynaud et Lorenzo Weiss
Recherche et Mondialisation : ce programme, dbut
en 2010, est dirig par Catherine Grenier, directrice
adjointe du Muse national dart moderne. Lobjectif
est dinitier une rexion originale et des actions
concertes sur la cration mondiale, en collaboration
avec des artistes associs, des universitaires et des
professionnels issus de diffrents pays. Les zones
dnies comme prioritaires dans un premier temps
sont lAfrique, le MENASA (Afrique du Nord, Moyen-
Orient, Asie du Sud) et lAmrique Latine.
Laccrochage Modernits plurielles rsultant de ce
programme entend contribuer au dbat international
dans lequel se joue une rednition des quilibres
mondiaux, en termes la fois politiques, thoriques
et esthtiques.
Les collections du Muse national dart moderne
sont exposes tout au long de lanne. Elles sont divi-
ses en deux grandes priodes : la priode moderne,
de 1905 1960, au niveau 5, et la priode contempo-
raine, de 1960 nos jours, au niveau 4.
Ces accrochages sont renouvels tous les 18 mois,
de faon alterne. Cet automne, ce sont les collec-
tions modernes (la priode a t tendue pour cet
accrochage jusquau milieu des annes 1970) qui sont
prsentes sous le signe des Modernits plurielles.
Cet accrochage a lambition dtre un vnement, au
mme titre quune exposition temporaire, par le renou-
vellement du regard quil espre provoquer.
Le nancement : pour soutenir le dveloppement
des acquisitions ltranger, des socits damis ont
t cres dans diffrentes aires gographiques du
monde. En Amrique du Sud, la Socit des amis
latino-amricains existe depuis trois ans. Elle a t rat-
tache rcemment la Centre Pompidou Foundation
qui couvre, elle, lAmrique du Nord. Deux nouveaux
groupes damis viennent dtre crs : un pour les
acquisitions du Moyen-Orient, et un Cercle interna-
tional damis au sein de la Socit des Amis du Mnam,
dans lequel sont prsents beaucoup de collectionneurs
asiatiques.
La bibliothque Kandinsky conserve tous les
mdias et supports sur la cration visuelle des XX
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et
XXI
e
sicles : livres, revues, archives, collection pho-
tographique, audiovisuel ainsi que des dossiers docu-
mentaires. Situe dans le Centre Pompidou, elle est
une ressource prcieuse pour lcriture et lexposition
de lhistoire de lart de cette priode. Catherine Grenier
et son quipe ont pu compter sur cette mine documen-
taire dans leurs recherches. Les revues dart prsentes
dans Modernits plurielles proviennent essentielle-
ment de cet tablissement, dont laccs est rserv aux
tudiants et aux chercheurs.
Couverture de Ma, [Aujourdhui],
revue davant-garde cre par Lajos Kassk
et publie Budapest entre 1916 et 1925.
Choisies dans les collections de la Bibliothque Kandinsky,
les revues prsentes sont les tmoins prcieux
des changes culturels et artistiques de lpoque.

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Exposition Claude Simon,
linpuisable chaos du monde
du 2 octobre au 6 janvier,
Bibliothque, niveau 2
Exposition Claude Simon
photographe, extension de dure
du 2 octobre au 10 mars,
Muse, niveau 4
Lecture La Route des Flandres
par Denis Podalyds
21 octobre, 20 h 45,
Petite Salle
Colloque Claude Simon,
au prsent de lcriture
15 et 16 novembre, 14 h 20 h,
Petite Salle
Auteur austre, uvre difcile. Les prjugs qui
entourent Claude Simon ne manquent pas. Malgr
lattribution du prix Nobel de littrature en 1985,
Claude Simon reste un crivain mconnu de la lit-
trature franaise. Le centenaire de sa naissance
donne loccasion de (re)dcouvrir cet auteur singu-
lier, farouchement indpendant. N au dbut du XX
e
sicle, Claude Simon en a connu tous les bouleverse-
ments. Il a particip son renouvellement artistique.
Si lcriture demeure laventure de sa vie Une vie
crire, selon le beau titre de sa biographe Mireille
Calle-Gruber il sest galement intress la pein-
ture et la photographie ; il a t lami de nombreux
peintres. Ses manuscrits, o se construit la structure
de ses romans, possdent des qualits plastiques ind-
niables. Loin dtre anecdotiques, les allers-retours
entre criture et arts visuels clairent luvre de
Claude Simon et permettent de sy aventurer.
dossier
Claude Simon
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consultez notre
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Claude Simon,
construction
dune uvre
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LE NOUVEAU ROMAN
EST MORT, VIVE
CLAUDE SIMON !
Claude Simon, cest dabord une existence marque par les
grands heurts de la premire moiti du xx
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sicle. Il nat en 1913
Madagascar. Son pre, of cier de carrire, est issu dune famille de
paysans du Jura, sa mre dune famille de propritaires fonciers
de Perpignan. Il na pas un an quand son pre est tu au front.
peine douze quand sa mre dcde des suites dune longue
maladie. Pensionnaire au collge Stanislas Paris de 1925 1930,
il obtient le baccalaurat puis sinscrit en Maths sup o il ne tient
que quelques semaines avant de retourner Perpignan faire de la
peinture. En 1933, il suit Paris les cours dAndr Lhote et ses-
saie la photographie, ce qui lui vaudra sa premire publication:
Danseuses parat dans la revue Verve puis, en 1992, dans lalbum
Photographies. Il dcouvre le cubisme, le surralisme, lit et voyage.
En septembre 1936, il passe deux semaines Barcelone pour,
dit-il, observer la rvolution espagnole. Au printemps et
lt1937, un grand voyage travers lEurope de lEst le mne
Varsovie, Moscou, Odessa et Istanbul. Sil na pas encore tout
fait renonc la peinture il se dira lui-mme pitre peintre il
commence en 1938 la rdaction de ce qui deviendra Le Tricheur,
son premier roman publi (1945).
Mobilis en aot 1939, il assiste la dbcle de larme fran-
aise en mai 1940. Fait prisonnier, il se retrouve dans un camp en
Allemagne, parvient se faire rapatrier dans un autre camp dans
les Landes do il russit schapper.
Cette exprience de la guerre jouera un rle dterminant dans
lensemble de son uvre.
Lentre en littrature
Abordant la seconde moiti du sicle, Claude Simon se tourne
totalement vers la littrature. Aprs quatre premires uvres quil
reniera, il publie Le Vent (1957), son premier roman aux ditions
de Minuit. Il restera toujours dle cet diteur. Le Vent est aussi
le premier de ses romans qui rompt avec les formes romanesques
conventionnelles. Suivent LHerbe (1958), La Route des Flandres
(1960), roman le plus lu de Simon qui puise essentiellement sa
matire dans lexprience de la guerre, Le Palace (1962) et Histoire
(1967). En 1969, La Bataille de Pharsale amorce un tournant de
luvre vers un formalisme qui se radicalisera dans Les Corps
conducteurs (1971), Triptyque (1973) et Leon de choses (1975). Dans
le mme temps, Claude Simon commence rchir un roman
centr autour de lun de ses anctres qui fut dput la Convention,
ambassadeur sous le Directoire et gnral dEmpire, projet qui est
lorigine des Gorgiques (1981).
Rapidement assimil un groupe dcrivains qui se
proposaient de remettre en question les fondements du
roman traditionnel, Claude Simon a longtemps t lu avec
ltiquette du Nouveau Roman. Cela a certes contribu
le faire connatre, mais avec leffet secondaire denfermer
son uvre dans le champ ncessairement restrictif dun
mouvement littraire. Le centenaire de sa naissance donne
loccasion de faire connatre lauteur et son uvre dans
toute sa singularit.
Rescap de la dbcle de mai 1940, Claude Simon
est fait prisonnier au Stalag IV B, Mhlberg-sur Elbe

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Il reoit le prix Nobel de littrature en 1985. Suivent plusieurs
voyages qui freinent un temps son travail, mme si un sjour au
Kirghizistan suscitera un texte, LInvitation (1987). LAcacia, qui
croise lhistoire de ses parents celle du jeune soldat mobilis
durant la Seconde Guerre mondiale, parat en 1989. Deux autres
romans suivront, Le Jardin des Plantes (1997) et Le Tramway
(2001).
Claude Simon ne se limite cependant pas au roman. Outre
LInvitation, il publie des ouvrages tourns vers les arts: Femmes
(1966, repris en 1984 sous le titre La Chevelure de Brnice),
prose potique en collaboration avec Juan Mir; deux albums de
photos, Album dun amateur (1988) et Photographies (1992); enn
Correspondance (1994), recueil de lettres changes pendant une
dcennie avec le peintre Jean Dubufet. Claude Simon meurt en
2005. Deux ouvrages seront publis titre posthume: Archipel et
Nord (2009) et Quatre confrences (2012).
On le voit, Claude Simon est avant tout un romancier, mais
son travail a toujours t nourri par les autres arts autant que par
une rexion personnelle approfondie sur sa propre pratique.
Une uvre dconcertante
Son uvre est dconcertante pour qui attend dun roman
quil raconte une histoire o les pripties se succdent (chrono)
logiquement.
Lorsquil reoit le prix Nobel, le public et les mdias restent
perplexes face cet auteur quon tient pour dif cile sans vraiment
le connatre. Cest l un rsum de la relation que Claude Simon
entretient avec le grand public, celle dun malentendu qui repose
sur lapparente dif cult dune uvre qui refuse les facilits et qui
nexhibe pas ses richesses comme on ferait talage de ses charmes.
Cette uvre requiert une lecture attentive et patiente. Le lecteur
Ceux quon a runis sous ltiquette du Nouveau Roman, de gauche droite : Alain Robbe-Grillet, Claude Simon, Claude Mauriac, lditeur
Jrme Lindon, Robert Pinget, Samuel Beckett, Nathalie Sarraute et Claude Ollier, photographis devant le sige des ditions de Minuit en 1959.

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accde alors sa beaut en mme temps quil se laisse entraner
par le rythme de lcriture, prouvant un plaisir o il entre un
sentiment de familiarit conquise au sein dun univers romanesque
dont les lois chappent au rationalisme et aux modles hrits du
roman du xix
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sicle.
Ce sont en efet dautres lois qui rgissent cet univers roma-
nesque. Il y a dabord celles de lcriture. Claude Simon crit par
fragments, des fragments nourris principalement dhistoires
familiales et dexpriences vcues. Et quoi bon inventer?,
dclare-t-il en 1989. Il parle alors de LAcacia, mais le propos vaut
pour toute son uvre. Si lcriture est suscite par des sources
ancres dans le rel, elle nen vise pas pour autant une restitution
dle, comme il lexplique Claire Paulhan en 1984: on ncrit
jamais quelque chose qui sest produit avant, mais ce qui se passe
au prsent de lcriture. Inutile donc de viser le vrisme ou le
ralisme, car cest autre chose que recherche lcrivain.
Composer le roman
De fait, lcriture sajoute un travail dassemblage, qui donne
parfois lieu la rdaction de nouveaux fragments et de nouveaux
ajustements, au gr dune vision densemble faite dchos et de
correspondances qui se construit ainsi peu peu. Car cest bien
une vision densemble quil sagit daboutir, le roman se conce-
vant alors non comme une suite dvnements, mais comme une
composition dont on pourrait se gurer simultanment toutes les
composantes, comme il arrive lorsquon se trouve face un tableau.
Seulement, la diffrence dun tableau, le roman sappr-
hende dans le temps long de la lecture, raison pour laquelle Simon
semploie par tous les moyens possibles djouer cette linarit
pour quelle prenne la forme dune composition densemble dans
lesprit du lecteur.
Si une semblable rvolution sest accomplie dans le champ
de la peinture o il ne reste plus grand monde pour contester le
gnie cratif dun Czanne ou pour rclamer le primat du ralisme,
elle tarde saccomplir dans le roman qui reste un genre dont on
sobstine attendre quil nous dise si la marquise va oui ou non
sortir cinq heures.
Dune honntet intransigeante avec le lecteur, Claude Simon
refuse den satisfaire les attentes ordinaires. Il refuse les sduc-
tions faciles qui habillent les leons de morale ou les systmes de
pense. En artiste, de faon brute, il ofre beaucoup voir, sans
autre ambition que de dire mais au plus prs et au plus juste
ce qui se prsente au regard pour le constituer en uvre. Cest
l son humilit en mme temps que son exigence, sa force et sa
gnrosit.
David Zemmour, conseiller scientique de lexposition
Claude Simon, linpuisable chaos du monde.
Dessin de Claude Simon sa table dcriture, Paris

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JE TRAVAILLE COMME
UN PEINTRE SUR LA SURFACE
DE SA TOILE
tudiant en cubisme : cest ainsi que Claude Simon
se prsente, non sans ironie, dans LAcacia. Ce nest
cependant pas sur la toile, mais dans son uvre littraire
que safrme son attachement la peinture. Non que
ses livres donnent lieu des portraits dartistes, comme
ceux de Balzac ou de Zola : il sagit plutt de la qualit
dun regard, qui voit le monde comme un peintre, et de
la conception mme de ses romans, qui procde de ce
que la frquentation des tableaux suggre lcrivain.
Je travaille comme un peintre sur la surface de sa toile
o sont prsents la fois tous les lments, retouchant
lun par rapport lautre, essayant de faire en sorte que
lensemble se compose, squilibre , cone-t-il dans un
entretien en 1985. Cette profonde afnit donne lieu
une vritable imprgnation de luvre par la peinture et
suscite des changes et des collaborations, avec Mir,
Dubuffet, Tpies notamment.
intitules Chemin bord dherbes, Pied du mur herbeux et Court
lherbe, sautent cailloux, lcrivain reconnat ce quil avait essay
de transcrire dans La Route des Flandres, quand son personnage
se retrouve quatre pattes sur un chemin ou couch, le nez contre
le pied dun mur. Il partage avec Dubuffet la conviction que
la mmoire visuelle est plus vive que celle des ides et apprcie
la place assigne par le peintre lhomme, non plus rgnant sur,
mais englob, ou plutt encastr au sein de la nature.
Claude Simon pensait avoir une vocation de peintre. Il aban-
donne ses tudes pour sinscrire lAtelier dAndr Lhote, mais
ne sera pas vraiment convaincu par lenseignement dispens, non
plus que par lesthtique promue. Sil persvre nanmoins dans
cette voie, ce nest que pour peu de temps. Il renonce peindre et
dtruit les uvres encore en sa possession. Mais ce renoncement
nest pas un adieu, loin de l. Son il sest aiguis, sa connaissance
de la peinture nourrit ses propres uvres, lesquelles nhsitent pas
y faire rfrence jusque dans leurs titres: Le Vent, tentative de
restitution dun retable baroque, Triptyque ou encore Orion aveugle.
Les af nits picturales
Ds son second livre, La Corde raide, Simon voque Czanne
et, interrogeant la dif cult quil prouve identier la nature de
lmotion qui ltreint devant ses tableaux, en retient une leon:
celle que lharmonie est interne au tableau, dpend de lagence-
ment de ses lments et de leur construction sensorielle. Une telle
preuve de la sensibilit le rapproche de Dubufet. Dcouvrant
la faveur dune exposition Amsterdam, en 1966, les toiles
Jean Dubuffet, Court lherbe, sautent cailloux,
1956, huile sur toile (assemblage), 201 x 154 cm

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Nicolas Poussin, Paysage avec Orion aveugle cherchant le soleil,
1658, huile sur toile, 119 x 182 cm
Robert Rauschenberg, Charlene,
1954, huile, fusain, papier, tissus,
coupures de journal, bois, plastique,
miroir et mtal sur panneaux avec
lampe lectrique, 226.1 x 284.5 x 8.9 cm

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Dans la lettre o il lui cone cette proximit, Simon apprend
au peintre que la srie campagne de Triptyque tait inuence
par telles de [ses] peintures comme par exemple La vie de famille,
la mare de LHourloupe ou encore Les riches fruits de lerreur.
vrai dire, tout ce roman de 1973 repose sur des inspirations pictu-
rales. Sans tre nommment cits, Delvaux et Bacon y voisinent
avec Dubuffet, chacun soutenant lune des trois suites narra-
tives entrelaces. la srie campagnarde suscite par Dubufet
sajoutent une srie urbaine qui emprunte Delvaux ses trolleys,
sa gare, cette jeune femme nue et les perles qui dcorent le miroir
dans lequel elle se regarde, et une srie balnaire nourrie de Bacon:
les aplats de couleurs vives irradient le texte, et on y retrouve le
motif du lit dfait aux draps rays prsent dans les tudes pour
une crucixion et dans la Figure couche de 1969. Claude Simon
avait, linvitation dAim Maeght, pouss plus loin lexercice
dans Femmes (1966), en crivant un vaste pome en prose inspir
par 23 tableaux de Juan Mir.
crire avec la peinture
Car Claude Simon aime crire avec la peinture, dans un lan
verbal que stimulent des images latentes dont le texte est constam-
ment imprgn. Cette pratique ne se limite pas lart moderne:
le roman La Bataille de Pharsale (1969) fonctionne par analogies
croises et superpose des scnes de diverses natures: contempla-
tive, rotique, de voyage, de jalousie tout un ensemble dimages
qui les traversent. Parmi celles-ci, des uvres de Cranach, Poussin,
David, Picasso Les Sabines de David et Lge dargent de Cranach
scandent lpreuve de la jalousie et ses consquences prvisibles.
Toute une section, intitule Bataille, mle les souvenirs de
la Seconde Guerre mondiale et la fuite du narrateur sous le feu
ennemi dj rapports dans La Route des Flandres plusieurs
tableaux de combats: La Dfaite de Chosros de Piero della
Francesca, La Bataille de San Romano dUccello, La Bataille des
Isralites et des Philistins de Brueghel et La victoire de Josu sur
les Amorites de Poussin.
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Donner voir le chaos
Lcrivain puise aussi dans ces uvres
des arguments dans son combat contre un
ralisme littraire illusoire et dpass. Car
il ne sagit pas de reprsenter le rel,
mais de donner voir son chaos, son fatras,
tout comme on tmoigne parfois mieux de
lHistoire en livrant les traces matrielles
de ses violences que par un discours orga-
nis. Claude Simon souligne ainsi que
Nathalie Sarraute (qui na jamais parl de
la condition des juifs) est juive, que Louise
Nevelson (qui na jamais reprsent un
camp de concentration) tait juive et que
le matre de Rauschenberg qui propose des
compositions o il assemble des morceaux
de bois, de papiers goudronns, de vieux
tissus, combins des coules de pein-
ture, tait Schwitters, un juif qui avait fui
lAllemagne nazie. Dans leurs uvres,
soutient-il, ils parlaient tous de la condi-
tion des Juifs. Dans lHistoire tout se tient.
Le trou noir dAuschwitz (sans parler du
Goulag) a rendu tout discours humaniste
simplement indcent. Do sans doute ce
retour acharn au concret.
Une telle conscience de la puissance
et de la prcarit conjointes de lart le
convainc de faire Gastone Novelli et
ses uvres, nommment cites et parfois
dcrites, une place essentielle dans son roman autobiographique
Le Jardin des Plantes. Les alphabets dstructurs, les graf tis de
couleurs, les lignes de AAA de lartiste italien, et les titres de
ses toiles Archivio della memoria, Vuole dire caos manifestent
mieux que tout lpreuve de la dportation et lHistoire fracasse
que le xx
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sicle nous lgue. Ces marques humaines sur le monde
sont aussi ce qui suscite lintrt de Simon pour Tpies, dont il
prface le catalogue dexposition au Muse Cantini de Marseille,
en amateur dimages, dnigmes, de signes, de traces laisses par
lhomme aussi bien sur des parois de cavernes que des murs, des
pices de bois ou encore ces supports plus fragiles, moins ables
hlas, que sont les minces feuilles de papier o [il crit] ces lignes.
Dominique Viart, directeur scientique de lexposition
Claude Simon, linpuisable chaos du monde.
Le mme Poussin demeure une gure importante pour Claude
Simon, qui prend Orion aveugle cherchant le soleil comme emblme
de lcrivain, avanant ttons vers luvre quil entrevoit. Aussi
est-ce un dtail de ce tableau quil choisit pour la couverture du
livre justement intitul Orion aveugle (Skira, 1970). Cet ouvrage,
quouvre un vritable art potique calligraphi par lcrivain
lui-mme, est abondamment illustr dimages diverses, parmi
lesquelles une eau forte rotique de Picasso et Caballero de
Dubufet, et dautres encore venues dArman (Petites mains), de
George Brecht (Repository) et Louise Nevelson (Cathdrale du
ciel). Un artiste domine cet ensemble, dont Simon reproduit deux
uvres: Robert Rauschenberg (Canyon et Charlene). Fortement
impressionn par ces tableaux, Claude Simon trouve l un qui-
valent majeur de sa manire de composer ses propres livres en
articulant des fragments de diverses origines selon une composi-
tion de valeurs, de couleurs et de formes.
Gastone Novelli, Una delle sale del museo, 1960, technique mixte sur toile, 135 x 135 cm
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CLAUDE SIMON
PHOTOSENSIBLE
Avant de travailler cette exposition, quelle importance
Claude Simon avait-il pour vous?
Lorsque je lisais les auteurs du Nouveau Roman, je navais
encore rien crit moi-mme, jtais principalement cinaste. Cest
ainsi que je me suis trouv proche dAlain Robbe-Grillet et de
Marguerite Duras, que jai dabord rencontrs et frquents dans
le milieu du cinma, et dans les circonstances o nos lms taient
prsents. Javais t marqu par deux chefs-duvre dAlain
Resnais dont les scnarios taient lun de Robbe-Grillet (LAnne
dernire Marienbad), lautre de Marguerite Duras (Hiroshima
mon amour). lorigine, cest peut-tre parce que Claude Simon na
pas eu de lien avec le monde du cinma que je nai pas eu la mme
proximit avec son uvre. Ce qui ma intress chez lui, cest un
souci de structure comme on le voit dans les plans manuscrits
de ses livres, trs codis et, recouvrant cette rigueur forma-
liste, un extraordinaire emportement de la langue, que lon pour-
rait dire baroque, au sens o les motifs centraux disparaissent
au profit dune prolifration de la priphrie, presque dcora-
tive. En travaillant cette exposition, je redcouvre la force de
cette criture. Et cela, mme si je reste assez loign de certains
thmes dominants, y compris celui des relations charnelles, avec
les descriptions dune sexualit crue qui ne correspondent pas
mon imaginaire rotique. Jadmire chez Claude Simon la richesse,
la complexit de la langue, qui parviennent donner des descrip-
tions hyperralistes une dimension visionnaire. Je reconnais mon
propre got pour des phrases qui sont parfois trs longues, dans
lespoir dpuiser un sujet. Cest dans sa relation au lexique et la
syntaxe quest limagination de Claude Simon. Sil na pas abord
Ils sont lun et lautre crivain et photographe. Pourtant
leurs pratiques, leur esthtique sont radicalement
diffrentes. Tandis que les photographies de Claude
Simon sapparentent au courant humaniste, Alain
Fleischer compose des images sophistiques et exploite
les possibilits de limage photographique projete.
Les manuscrits colors, enlumins de Claude Simon nont
pas dquivalent ; Alain Fleischer, lui, dicte son texte.
Entretien avec Alain Fleischer, directeur artistique
de lexposition Claude Simon, linpuisable chaos
du monde.
le cinma, il nest pourtant pas rest enferm dans la seule identit
de lcrivain, et sa relation aux images sest manifeste dans une
uvre photographique, insuf samment reconnue, et pourtant
admirable. Japprcie que ses photographies ne soient jamais
lillustration de ses textes, et quil sagisse donc de deux univers
distincts: celui des mots et celui des images. Au contraire, les
lms de Duras et de Robbe-Grillet sont souvent des adaptations
de leurs propres romans, dont lcriture ressemblait dj celle
des scnarios. Enn, jai dcouvert, grce la rencontre avec sa
veuve Ra, pourquoi jaurais aim connatre et frquenter Claude
Simon: son retrait, sa discrtion, une forme de modestie dans son
refus de se poser en donneur de leons, notamment politiques.
Le titre de son premier livre de photographies: Album dun
amateur, peut avoir deux signications. Mais peut-on dire
que Claude Simon tait un amateur?
Claude Simon na certes pas envisag de faire une carrire de
photographe, alors que ses images auraient pu lui ouvrir les portes
des grandes agences. Mais ses photographies ne trompent pas: ds
le premier regard, on constate quelles sont cadres, composes,
choisies dans un moment prcis, et quelles nont rien voir avec
des photos damateur. Ce quil y a peut-tre de commun entre
son travail dcrivain et ses productions de photographe, cest
son double intrt pour la composition et pour la prcision. Il
matrisait la technique photographique comme, par exemple,
dans les domaines du contraste ou de la profondeur de champ,
laquelle dcoule du choix de la mise au point, dterminant lorga-
nisation de lespace. Il se montre attentif la perspective, et il vite
les dformations qui trahissent le photographe amateur. Claude
Simon travaillait avec un excellent appareil, un Rolleiex, dont le
format carr trs exigeant, avec labsence de dynamique, impose
de vritables choix du regard. Cependant, il ne sinterdisait pas
les recadrages ultrieurs, dans les tirages de ses ngatifs, ce qui,
l aussi, est une pratique de professionnel. On peut constater cela
sur ses planches-contact, o lon voit quel clich il a choisi de
prfrence un autre, et comment il marque au crayon gras les
rectications du cadre. Un autre aspect est typique des vritables
photographes: la collecte, la collection systmatique, cest--dire
le travail par sries qui explorent un sujet: les pouvantails, les
poupes, les enfants, les gitans La srie devient une sorte dcri-
ture, de rcit.
Comment qualieriez-vous son travail?
Sa production de photographe relve de limportant courant
de la photographie dite humaniste, celle des plus grands reporters,
mais aussi celle de photographes comme Cartier-Bresson, Kertesz,
Doisneau, Brassa, lvarez Bravo Je reviens sur labsence de
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suite du dossier
passerelle entre son univers romanesque et ses photographies:
Claude Simon photographe est un autre homme, et lon pourrait ne
connatre que son uvre photographique, sans imaginer une autre
identit et, plus forte raison, une uvre dcrivain aussi consi-
drable que la sienne. Les images quil a laisses laissent entrevoir
quen consacrant plus de temps la photographie, il aurait sans
doute t attir par des recherches et des exprimentations.
Vous ncrivez pas, vous dictez vos textes. Que vous inspirent
les manuscrits de Claude Simon?
Le dispositif dcriture de Claude Simon, ainsi que les tapes
successives, correspondent une forme canonique du travail de
lcrivain: la table dans un lieu calme, le plan et le premier jet,
sous forme manuscrite, puis la mise au propre dactylographique,
etc. Mais laspect des manuscrits de Claude Simon rvle chez lui
lartiste: composition par blocs dcriture irrguliers (triangles qui
samenuisent), petits dessins dans les marges, codications des
personnages, des lieux, des situations, par un systme de couleurs
qui forme la notation dune sorte de partition. Mais je dois avouer
que laspect de son criture manuelle et de ses feuillets, maurait
dmoralis: apparence confuse, brouillon, ratures, renvois, souli-
gnages, insertions, auraient produit ma totale insatisfaction. Cest
une dif cult qui mest personnelle jai beaucoup de mal avec
ma propre criture manuelle, souvent illisible, mme pour moi ,
mais les manuscrits de Claude Simon, conservs la Bibliothque
Doucet, ont une beaut comparable celle des carnets de Proust
avec leurs papillotes, ou celle des grands cahiers de Victor Hugo
dont chaque page pourrait tre une uvre encadrer sous verre.
Pour ma part, jai renonc lcriture au sens graphique, autre-
ment dit: jcris sans inscrire. Jai ainsi retrouv que la langue
est dabord un systme de sons, quelle est parle, et destine
tre entendue. Lcriture graphique nest que la transcription
visuelle dune ralit essentiellement sonore, orale. En efet, je
dicte. On peut objecter que le support de la littrature est le livre,
avec ses pages imprimes de caractres noirs sur fond blanc. Mais
la lecture, qui est le mode de perception et de consommation de la
littrature, est le moment o, comme lorsquun musicien regarde
une partition, lil fait entendre une musique, celle de la langue:
lire, cest sentendre lire, mme en silence.
Propos recueillis par Anastasiya Yaroshenko
et Marie-Hlne Gatto, Bpi

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Claude Simon a annot ces tirages de travail et recti le cadre au crayon gras.
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Page du manuscrit de La Route des Flandres
La lgende, en bas, indique quelle est la couleur attribue
un thme ou un personnage.
LES DESSEINS
DE CLAUDE SIMON
Colors, couverts de dessins et de croquis, les manuscrits
de Claude Simon surprennent et sduisent par leur qualit
picturale. Sophie Lesiewicz, conservatrice la Bibliothque
Littraire Jacques Doucet veille sur ces trsors. Elle en a
choisi quelques-uns pour nous expliquer comment travaillait
Claude Simon avec crayons de couleurs et stylo.
En 1984, peu de temps avant sa mort, Claude Simon dcide de
lguer ses archives la Bibliothque Littraire Jacques Doucet,
Paris. Cest lui-mme qui trie et classe, fort consciencieusement,
les papiers quil souhaite ouvrir la consultation des chercheurs
et notamment les brouillons de ses uvres.
Les plans
Pour chacune des uvres, le dossier des brouillons contient un
Plan ou Page page: ces plans sont fondamentaux puisque
lcriture de Claude Simon consiste en un montage de scnes trs
fragmentaires. Les archives tmoignent de ce procd partir de
LHerbe o, pour rassembler des histoires, il a attribu des couleurs
aux personnages. La Route des Flandres rvle vritablement la
fabrique du roman: cest un des manuscrits les plus intressants
puisquil attribue une couleur chaque thme et chaque person-
nage. Claude Simon tablit une lgende rsumant la teneur de
chaque page crite avec le code couleurs en frise verticale sur la
gauche.
Ces magniques plans avec le code couleurs permettent de
rgler la priodicit des motifs, leur symtrie, lapparition de scnes
intercalaires. Pour Triptyque, Claude Simon conoit des tableaux
avec trois colonnes pour organiser la simultanit de laction, et
pour Le Jardin des Plantes, il invente un systme de languettes
glisses dans un passe-partout, parfaitement amovibles et inter-
changeables, qui lui permet de mettre au point ses montages.
Dans les marges
Les brouillons des uvres contiennent des croquis de
paysages, des plans dintrieur, et surtout des marges tonnantes
avec normment de petits dessins. Souvent, la marge illustre
slargit vers le bas au dtriment du texte. Certains dessins nont
aucun rapport avec le texte, dautres lui correspondent exacte-
ment: par exemple Claude Simon dessine un cheval dont il dcrit
la position, comme sil voulait ainsi sassurer de la justesse de sa
description. Parfois aussi il dessine des choses quon ne retrou-
vera, dans le texte, que plusieurs feuillets aprs: au chercheur de
dterminer la latence entre le dessin et le texte!
Certains feuillets sont entirement consacrs des croquis,
des plans: on trouve un plan gographique pour situer une maison,
et aussi le plan darchitecte qui reprsente la maison elle-mme. Il
cre ainsi tout un univers.
Travail ou jeu artistique?
La connivence de Claude Simon avec les arts plastiques incite
voir ces archives, si iconiques, comme des expressions artis-
tiques de lauteur dans le moment o il cre son uvre. Mais cest
la mthode de travail quil faut retenir avant tout, et notamment le
principe des montages de fragments.

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Pour Le Jardin des Plantes, Claude Simon conoit
un systme de languettes glisses dans un passe-partout.
Page du manuscrit de La Route des Flandres
Claude Simon compare la composition de son roman
une coupe de terrain. Au centre, sur ce schma,
lpisode central du roman ( puits artsien ).
Diffrentes strates gologiques superposes
reprsentent des thmes ou des pisodes, elles dcrivent
une courbe souterraine et afeurent de part et dautre
de lvnement central.
Le l du roman correspond la ligne du sol.
Certes, les plans code couleurs ressemblent La Prose du
Transsibrien de Blaise Cendrars, illustre par Sonia Delaunay.
Tous les deux sont des essais dcriture simultane. Mais Claude
Simon, lui, ne garde aucune trace des couleurs dans luvre
nale, elles ne sont quun outil. Tout est trs crbral chez lui. Il
nprouve pas dintrt pour laspect matriel du livre, pour les-
pace de cration quil ofre. Il nest pas non plus sensible la notion
de jeu rendue possible par le livre exprimental. Son systme de
languettes pourrait tre apparent aux dispositifs mis en uvre
par Raymond Queneau pour Cent mille milliards de pomes, par
exemple. Mais pas du tout! Pour Claude Simon, cest seulement
un moyen dorganisation qui disparat ensuite.
Claude Simon a renonc la peinture pour lcriture et ses
innovations ne seront pas picturales. En revanche, les techniques
quil a exprimentes: le collage pour ses paravents, le cadrage pour
ses photographies, le montage, sont bien des outils quil utilise de
manire abstraite dans son criture. Laustrit du livre imprim,
dessein ultime de Claude Simon, est laboutissement de ce travail o
la rigueur de la mthode et la justesse des descriptions recouvrent
les jaillissements inspirs de la plume: dessins, croquis, couleurs
Daprs linterview de Sophie Lesiewicz,
conservatrice la Bibliothque Littraire Jacques Doucet,
ralise par Vronique Denizot, Bpi.
Politique, administrative, budgtaire, scale. Aujourdhui, on
exige de la transparence partout. Mais sous ce terme, des
phnomnes trs divers sont en jeu. Au centre des processus
dmocratiques, la transparence doit-elle avoir des limites ?
quelles conditions peut-elle cohabiter avec dautres droits
tout aussi lgitimes ?
Sances de questions lAssemble ou dbats parlemen-
taires retransmis la tlvision, rappel des votes ou dclarations
des dputs participent de cette transparence, ncessaire
la vie dmocratique. Si les rapports de la Cour des comptes
sont parfois discuts, nul ne remet en cause leur ncessit : les
organismes dtat doivent rendre compte de leur activit. La
transparence consiste donner la publicit ncessaire des
actes qui concernent le bien commun et la collectivit, pour que
chacun soit en mesure de juger du bien fond des dcisions, et
de la cohrence entre celles-ci et leur mise en uvre concrte.
Cest la gouvernance ouverte , dnie comme la mesure
dans laquelle les citoyens peuvent surveiller et inuencer les
processus gouvernementaux grce la possibilit daccder
linformation gouvernementale et aux instances dcisionnelles
(Revue Internationale des Sciences Administratives, 2012/1).
lire, couter,
voir
VOUS AVEZ DIT
TRANSPARENCE ?

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Le droit de chercher, recevoir et de rpandre les informations
La Dclaration universelle des droits de lhomme le
proclame ds 1948 : Tout individu a droit la libert dopi-
nion et dexpression, ce qui implique le droit de ne pas tre
inquit pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et
de rpandre, sans considrations de frontires, les informations
et les ides par quelque moyen dexpression que ce soit . Pour
le rendre effectif, certains tats se sont dots dune loi, comme
les tats-Unis avec le Freedom of Information Act (FOIA), le 4
juillet 1966. La France na pas un tel outil et certains journalistes
lappellent de leurs vux. Notamment pour clarier des notions
dnies pour linstant essentiellement de manire jurispruden-
tielle, comme la diffamation, ou pour rafrmer la ncessit de
la protection des sources. Mais jusquo doit-on aller ? Dans Le
Droit de savoir, Edwy Plenel essaie de frayer un chemin pour une
information quil qualie de libre qui se dmarque la fois
du journalisme de gouvernement et de la presse dindustrie .
Transparence publique, secret de la vie prive
Les droits ne sont pas absolus, ils cohabitent. Ainsi le droit
linformation se heurte, par exemple, lamnistie qui impose
le silence sur la chose juge et amnistie. Aux tentatives de
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Fin
Edwy Plenel Le droit de savoir,
Don Quichotte, 2 013 071 PLE
Michela Marzano, Opacit du rel
et traces de vrit : les enjeux du
secret , dans Cits, n
o
2006/2
0 CIT 10
Hannah Arendt, La Crise de
la culture : huit exercices de pense
politique, Gallimard, 2002
168.530 ARE
Textes utiliss :
La transparence gouvernemen-
tale dans Revue Internationale des
Sciences Administratives, n
o
2012/1,
accessible par Cairn info.
La Dclaration universelle des droits
de lhomme, textes rassembls par
Mario Bettatti, Olivier Duhamel et
Laurent Greilsamer, Gallimard, 2008
341.55 DEC
Commission daccs aux documents
administratifs
http://www.cada.fr/protection-de-la-
vie-privee,6111.html
mises en place de procdures censes imposer la transparence,
beaucoup opposent les risques datteinte la vie prive. Une des
pierres dachoppement est bien sr la question scale. Dans une
rpublique o chacun est cens contribuer en fonction de ses
moyens, ceux-ci doivent tre connus, au moins du sc, sinon
de tous. Mais pour certains, le patrimoine, les revenus et les
salaires font partie de la vie prive. Si les rmunrations des
fonctionnaires ont toujours t publiques puisquelles margent
au budget de ltat, jusquo doit aller lexigence de transparence
concernant les hauts revenus ?
Le mythe de la transparence absolue
Le numro de la revue Cits intitul Secret priv et secret
politique : lillusion de la transparence envisage les domaines
o la part de secret est ncessaire, quil sagisse du secret mdical
ou de celui de lintimit. Dans lintroduction, Michela Marzano,
aprs avoir insist sur lopacit du rel et la complexit du vcu,
rappelle la ncessit de distinguer entre la vrit qui soppose
directement au mensonge et la vrit transparence, qui soppose
lintimit avant de distinguer le besoin lgitime que chaque
individu prouve de savoir que les autres ne lui mentent pas,
et le fantasme de tout savoir, qui engendrant le mythe de la
transparence absolue, cache en ralit un fantasme de toute
puissance et de matrise absolue, la fois sur sa propre vie et
sur la vie dautrui .
Des mensonges transparents ?
L o il y a dbat et conflit, cest face lusage par des
pouvoirs conomique et politique dune communication qui
nest pas loin dtre mensongre en lieu et place de linformation
due aux citoyens. Jusquo peut aller alors le journaliste ou le
membre dune assemble gnrale dactionnaires pour prouver
la distorsion des faits opre dans leur prsentation ? Comment
le journalisme dinvestigation peut-il tre compatible avec le
respect d aux personnes ? Comment au quotidien faire la part
entre dvoiler des politiques et accuser des personnes ?
Montrer la contradiction entre promesses de campagne lec-
torale et discours justiant les actes gouvernementaux, est-ce
de linformation ou du dnigrement du politique ? Rafrachir
la mmoire dun homme politique sur ses anciennes apparte-
nances, est-ce une ingrence dans sa vie prive ou une infor-
mation due au public ?
Comme le rappelle Hannah Arendt, dans Vrit et politique,
en matire dopinion publique, cest moins de vrit rationnelle
quil sagit que de vrit de fait. Et cette vrit de fait () est
toujours relative plusieurs, elle concerne des vnements et
des circonstances dans lesquels beaucoup sont engags ; elle
est tablie par des tmoins et repose sur des tmoignages ; elle
existe seulement dans la mesure o on en parle, mme si cela
se passe en priv. Elle est politique par nature.
Catherine Revest et Marie-Hlne Gatto, Bpi
Vusi qui rcupre et trie les dchets.
venez !
Cycle Imaginaire des villes
Saison Sud-africaine en France
Jeppe on a Friday
Jeudi 10 octobre 20 h
Cinma 2
UN JOUR JOBURG
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Comment lmer une ville, son rythme,
les changements qui laffectent ?
Comment filmer ses habitants et
leurs singularits ? Comment lmer
Johannesburg, une ville connue pour
sa violence, sans luder cette dimen-
sion, mais sans non plus tomber dans
la fascination ? Shannon Walsh et
Arya Lalloo se sont pos toutes ces
questions avant de raliser : Jeppe
on a Friday, un documentaire qui
retrace le quotidien dun des quar-
tiers de la ville.
Le lm tourn en une seule journe
donne lapparence dune certaine spon-
tanit, mais a a pris plus dun an de
recherches avant le tournage. Cest vrai-
ment le terreau qui a permis au lm de se
dvelopper, prcise Shannon. Nous
avons regard beaucoup de lms ensemble
et eu, pendant des mois, des discussions sur
la manire de tourner. Ralis conjointe-
ment, ce lm rete le regard de Shannon
Walsh dorigine canadienne et dArya
Lalloo, sud-africaine. Ensemble, explique
Arya, nous avions la fois le point de vue
de ceux qui sont dedans et de ceux qui sont
dehors.
Une mtropole aux multiples
communauts
Arya, qui vit dans un quartier dlabr
du centre-ville prs de Jeppestown, avait
cur de montrer de Johannesburg un
autre visage que celui de la ville afri-
caine mondiale. La plupart du temps,
les quartiers ne sont pas vus comme des
communauts, mais comme des problmes
rsoudre. Tout est fait pour accrditer
lide que la vie nexiste pas dans la ville,
ce qui est totalement faux, comme vous
pouvez le voir dans le lm. Cest une illu-
sion cre pour servir un programme.
Le choix de Jeppestown ne doit rien
au hasard. Cest lun des plus anciens
quartiers de Johannesburg et sa popula-
*
Courant du cinma documentaire, le cinma direct apparat
et se dveloppe au Canada, aux tats-Unis et en France
au dbut des annes 1960. Rendu possible par des progrs
technologiques qui permettent de lmer hors studio,
il se caractrise par la volont denregistrer le rel de faon
neutre , en sefforant de supprimer toute mdiation
acteur, mise en scne, voix off entre le cinaste et le sujet lm.
Pour en savoir plus : Guy Gauthier, Philippe Pilart,
Simone Suchet, Le Documentaire passe au direct,
VLB, 2003 791.11 GAU

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JJ Le promoteur, Ravi lartisan.
tion, reflet de lhistoire du quartier et du
pays, y est encore trs mlange. La trace
de son pass minier est toujours visible, les
petits commerces encore prsents. Pendant
lapartheid, le quartier hbergeait principa-
lement des travailleurs noirs sud-africains.
Des immigrs venus dautres pays dAfrique
sy sont ensuite installs, victimes parfois
dmeutes xnophobes. Actuellement, les
Blancs qui lavaient abandonn cherchent
le rinvestir. Lartisan Ravi, le malien
Arouna qui tient un restaurant, le chan-
teur traditionnel Robert, le promoteur JJ
ou Vusi qui rcupre et trie les dchets
incarnent tous ces aspects et montrent la
vie dune communaut, qui daprs Arya
Lalloo ne survivra sans doute plus trs
longtemps sous cette forme.
Les ralisateurs africains doivent
se battre pour imposer leurs propres
points de vue
Filmer en une journe nest pas sans
voquer les procds du cinma direct.
Le prcdent film de Shannon Walsh,
Saint-Henri, le 26 aot, tourn dans des
conditions comparables, se voulait un
hommage au cinma qubcois et, notam-
ment, un lm dHubert Aquin, Saint-
Henri, le 5 septembre. Si Shannon Walsh
reconnat linuence du cinma direct sur
son travail, elle insiste sur les difrences
radicales de contexte. En Afrique du Sud,
il tait essentiel de souvrir et doublier
Arya Lalloo : Mon prochain lm est
sur Steve Fataar, un musicien local noir qui
a bnci dune reconnaissance internationale
dans les annes 1960. Cest une biographie
intime et complexe avec en toile de fond
un moment incroyable de lhistoire locale
et mondiale la fois au niveau culturel
et politique.
Shannon Walsh : Saint-Henri, le 26 aot
est le premier dune srie de lms collaboratifs
sur les quartiers. Jhabite actuellement
Hong-Kong et jai en projet dy faire un
troisime volet. En ce moment, je travaille un
genre dessai-documentaire sur larrogance et
une ction.
en quelque sorte les liens avec les lms de
Montral. Avant dajouter, nous avons
fait le choix dlibr de suivre les person-
nages en dehors des heures de tournage.
Nous ne voulions surtout pas romancer
les quartiers. Les dbats sur la manire de
reprsenter ont t trs nombreux, beau-
coup plus qu Montral. Quant Arya
Lalloo, mme si elle sest laisse guider par
les ides de nerie lies au cinma direct,
elle explique avoir t trs attentive ce
que le film nen prenne pas les travers:
une forme de voyeurisme et dobjectiva-
tion, qui tend rduire les diffrences
des objets exotiques. Elle pense que les
ralisateurs africains doivent prsent se
battre pour imposer leurs propres points de
vue et dvelopper leurs propres histoires,
sans auto-exotisme ni autocensure.
Reprenant les mots du cinaste snga-
lais Moussa Sne Absa, elle affirme: la
culture, cest comme larme: si vous navez
pas une arme forte, vous aurez celle des
autres votre porte.
Daprs les propos de Shannon Walsh et
dArya Laloo, recueillis et traduits par
Ccile Denier et Marie-Hlne Gatto, Bpi
retrouvez
lintgralit
de linterview
Fin

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venez !
3 QUESTIONS BARBARA CASSIN
Barbara Cassin est philologue, spcialiste de philosophie
grecque. Elle a dirig en 2004 le Vocabulaire europen
des philosophies.
1 En quoi votre parcours et vos recherches vous aident-ils
penser la notion de multiculturalisme?
Je me suis intresse la difrence des langues et des cultures
partir dun domaine, la philosophie, dont on croit souvent, depuis
Platon, quil ne traite que de luniversel, dides partages par
tout homme du moins par tout homme digne de ce nom. Le
terme mme de logos, que les Latins ont d rendre par deux mots,
ratio et oratio, raison et discours, condense cette prtention:
ceux qui ne parlent pas grec, ceux qui nhellnisent pas, bref, les
barbares, sont-ils vraiment des hommes? sa manire contem-
poraine, un Heidegger pense lui aussi que le grec et lallemand,
plus grec que le grec est la langue par excellence.
Le Vocabulaire europen des philosophies travaille sur les intra-
duisibles, les symptmes de la difrence des langues: non pas
ce quon ne traduit pas, mais ce quon ne cesse pas de (ne pas)
traduire. Le l conducteur est quon philosophe en langues, au
pluriel. Tout mon travail va donc contre une hirarchie des langues
et des cultures qui sacralise la langue de ltre. Mais il va aussi
contre une uniformisation de type globish, global english, qui
promeut la simple communication et le formatage par langlais.
Ni globish, ni nationalisme ontologique. Cest dans ce ni... ni que
je situerais volontiers le multiculturalisme.
2 Que signie traduire?
Traduire, cest faire lexprience de la pluralit. La pluralit
des langues, bien sr, mais aussi la pluralit des sens dune phrase,
et mme dun mot. Logos, est-ce raison ou discours, langage, langue,
nonc? Chaque langue est, dit Lacan, lintgrale des quivoques
que son histoire y a laiss subsister. Du coup, on exprimente
que lon parle soi-mme une langue, entre autres, et lon cesse
davoir un point de vue absolu, quasi divin, sur le monde; on exp-
rimente la relation et la relativit: je mets en rapport deux rseaux
qui ne se superposent pas pour dire presque la mme chose,
je juge de la meilleure entente et traduction ici et maintenant.
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Je fais ainsi de ma langue, pour reprendre un titre de Berman,
lauberge du lointain, et contribue linventer.
Traduire est pour moi le paradigme le plus consistant pour les
sciences humaines, en mme temps quun acte politique fort: la
langue de lEurope, cest la traduction, dit justement Umberto Eco.
3 Votre dernier livre sintitule: La Nostalgie: quand donc
est-on chez soi? Que signie tre chez soi?
Hannah Arendt, depuis son exil amricain, disait quelle avait
sa langue pour patrie. Et elle dissociait la langue et le peuple, lalle-
mand et lAllemagne. Une langue, a nappartient pas, ajoute
Derrida. Moi, qui suis franaise et somme toute trs heureuse de
ltre, jai, comme elle et sans doute pour les mme raisons, peur
des racines. Cest pourquoi je me sens chez moi, non pas dabord
l o je suis ne, Paris, mais l o je suis accueillie, en Corse par
exemple, depuis une terrasse do je vois quelque chose comme le
kosmos, lordre et la beaut du monde, avec horizon marin et appel
du large. Je suis chez moi dans ma langue, mais, plus encore, entre
les langues.Comme si aujourdhui la condition humaine la plus
avance tait ce quArendt appelle la chancelante quivocit du
monde, dans un monde plein de semblables difrents, comme
soi pas comme soi. Quand donc est-on chez soi? Quand on est
accueilli, soi-mme, ses proches et sa, ses, langues.
Cycle
Le multiculturalisme en question(s)
18 novembre, 9 et 16 dcembre
19 h Petite Salle
Fin

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DOCUMENTAIRE MAIS PAS TROP
Le documentaire anim (ou documen-
taire danimation) ne date pas dhier. Les
historiens du cinma rappellent lexistence
dun courant documentaire ds lorigine du
cinma danimation. En 1915, le paquebot
anglais Lusitania est torpill par un sous-
marin allemand. Le dessinateur amri-
cain Winsor McCay (Little Nemo) utilise
les observations recueillies sur place et
fait marcher frntiquement sa planche
dessin. Le lm The Sinking of the Lusitania
(1918) est, selon lui, un enregistrement
historique de la tragdie qui a prcipit
lentre en guerre des tats-Unis. En 1917,
Max Fleischer (Betty Boop) fait breveter
la rotoscopie, une technique aujourdhui
encore trs prise permettant de calquer
les mouvements dun personnage dessin
sur ceux dun acteur film. Il mlange
animation et vues relles dans ses films
pdagogiques sur Darwin ou Einstein
(1923), comme le fera cinquante ans plus
tard Jacques Rouxel, le pre des Shadoks,
pour parler des lections, du sang ou des
mathmatiques. En 1977, le rel sinvite
sur la bande son. Peter Lord et David
Sproxton, les jeunes fondateurs dAardman
Animations (Wallace et Gromit) cachent
leurs micros dans un foyer londonien de
lArme du salut et ralisent Down and out
partir de ces enregistrements audio et
de cratures en pte modeler anthropo-
morphes.
12e Fte du cinma danimation
du 24 au 28 octobre
Cinma 1 et 2, Petite Salle
Un pied dans lanimation, un autre dans le documentaire, le documentaire
anim serait-il un nouveau genre cinmatographique ? La question divise
les spcialistes. Pour les autres, ne compte que le plaisir de dcouvrir
des lms inattendus.
Enf i n vi ent l e temps des l ongs
mtrages Valse avec Bachir (2008), Le
Voyage de M.Crulic (2011), La Tte en
lair (2012) et le rcent Is the Man Who
Is Tall Happy? conversation anime
avec Noam Chomsky. Paralllement
apparaissent des courts mtrages forte-
ment marqus par la ralit des niveaux
divers, techniques ou de contenus (images
hybrides, sujets historiques ou sociolo-
giques, portraits). Parmi ces derniers,
Ryan, de Chris Landreth, renouvelle radi-
calement le genre du portrait lm.
Les historiens du cinma se penchent
sur ces drles dobjets avec apptence
(documentaires ou pas? L est lpineuse
question). Les Anglo-Saxons ont t
les plus prompts les identifier, dfinir
et classer, tandis que les Franais sont
plus circonspects. Antoine Lopez, un
des fondateurs du festival de Clermont-
Ferrand, propose une typologie du docu-
mentaire anim; luniversitaire anglaise
Annabelle Honess Roe lui consacre une
thse, puis un livre en 2013; luniversit
de Californie du Sud en fait le thme dun
sminaire annuel; des artistes anglais en
discutent avec passion sur le blog Animated
Documentary; le site de vidos partages
Vimeo lui a ouvert une chane spcialise
DocoAnim, et le festival italien DOCartoon
le clbre chaque anne en octobre.
Ces initiatives, parmi dautres, ont permis
que le documentaire anim simpose en un
laps de temps trs court et chappe aux seuls
animateurs. prsent, des documentaristes
commencent trs subtilement parsemer
leurs lms de squences animes, comme
Vincent Dieutre dans Jaurs et Rithy Panh
dans LImage manquante.
Arlette Alligui, Bpi
Fin
Son Indochine de Bruno Collet et Jean-Franois
Le Corre est inspir des souvenirs dun ancien
combattant de la guerre dIndochine.
Constantinople, 1910. Le gouvernement
dporte 30 000 chiens errants sur lle dOxia.
Serge Avdikian met en scne dans
Chienne dhistoire ce fait historique occult.

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venez !
LA GESTICULATION
EST UN SPORT DE COMBAT
Quand Franck Lepage arrive sur scne, un poireau la
main, on se dit quon va assister une confrence dun
genre particulier. Pour autant, ses confrences gesti-
cules ne brassent pas de lair ! Se revendiquant de
lducation populaire, elles sappuient sur un savoir issu
de lexprience individuelle. Elles rencontrent aujourdhui
un norme succs qui dpasse le cercle des militants.
Pourtant, rien ntait prmdit. Elles sont avant tout le
fruit de hasards et dheureuses rencontres.
Tout commence au dbut des annes2000. Aprs douze ans
passs dans une fdration dducation populaire, Franck Lepage
est licenci. Il veut alors raconter tout ce quil a compris. Pas faire
un spectacle, mais tout dire et puis se taire. Il a besoin, a-t-il calcul,
de soixante-douze heures. Andr Benedetto, lhomme de thtre,
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Lducation populaire, Monsieur,
ils nen ont pas voulu
Vendredi 22 novembre 19 h
Cinma 1
lui apporte son soutien et, mine de rien, le cadre. Cest en 2005, puis
en 2006, dans le Festival dAvignon que la forme merge, presque
malgr lui. Franck Lepage travaille les introductions et les chutes,
introduit de lhumour et resserre son propos. Il se concentre sur les
trois thmatiques qui lui tiennent cur: le langage, la culture et
la rencontre avec Christiane Faure, gure oublie de lducation
populaire de laprs-guerre. Celui qui tait habitu prendre la
parole devant un public de notables, connat langoisse devant une
assemble de quatorze personnes. Jtais en train de comprendre
tout doucement ce quon appelle aujourdhui les confrences
gesticules. Tu nas plus la casquette de lexpert, la protection
de linstitution pour laquelle tu travailles. Tu texposes au juge-
ment sur ta personne. Ce que Franck Lepage expose alors dans
son spectacle ponyme, cest son constat dchec: Lducation
populaire, Monsieur, ils nen ont pas voulu!
Tous confrenciers, tous gesticulateurs
Lafaire aurait d en rester l et Franck Lepage regagner la
Bretagne o il a en 2007, avec dautres, cr une Socit coop-
rative et participative. La Scop Le Pav est une cooprative de
formation politique qui fait du diagnostic de politique locale et
de la dformation continue, pas de la production de spectacles,
explique-t-il. Mais la confrence plat. Elle est demande un peu
partout en France. Elle amne des contacts, des contrats... Selon
le principe de non-spcialisation qui rgit la cooprative, chacun
fait donc sa confrence gesticule. Qui sur le ptrole, qui sur le
management... Mais pas question de tomber dans le caf-thtre!
La confrence est toujours associe un atelier de dsintoxication
o lon traque derrire les figures de styles et la rhtorique les
faux-amis. La dernire tape est franchie quand Franck Lepage
propose des spectateurs de faire, leur tour, leur confrence
gesticule.
Les membres du Pav ont alors le sentiment davoir trouv, par
hasard, une forme que chacun peut parfaitement sapproprier et
dote dune ef cacit vidente. La confrence gesticule, ce nest
pas un exercice thtral, insiste Franck Lepage, ni une thorie.
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Fin
Cest une thorie incarne et a fait toute la difrence. Si tout
un chacun peut faire sa confrence gesticule, cest la gure de
lassistante sociale quil convoque le plus souvent. Il faut imaginer
une assistante sociale qui part la retraite, elle a trente-cinq ans de
savoir politique qui ne sont pas reconnus. Elle nest pas du CNRS,
elle nest pas sociologue. Mais quand elle parle de son mtier, elle
est captivante. Elle raconte toutes les celles de laction sociale.
Si elle dcide de faire un objet partageable spectaculaire de deux
heures, elle rassemble tout son savoir politique et, en faisant cela,
elle fait de lducation populaire.
Dpass par le succs
La formation aux confrences gesti-
cules repose sur un ensemble dexercices
emprunts entre autres lentrainement
mental labor par Joffre Dumazedier,
autre figure de lducation populaire, au
thtre (Ricardo Montserrat) et la rhto-
rique. Trs vite, les gens vont construire
un rcit avec des lments qua priori ils ne
pensaient pas incorporer, prcise Franck
Lepage. Car malgr le mot confrence, plus
que dexposs classiques, il sagit bien de
rcits, nourris dautobiographie. Mais
celle-ci reste uniquement dans un registre
politique. Chaque anne, plusieurs dizaines
de nouvelles confrences gesticules sont
ainsi produites en France. Et les demandes
viennent prsent de Suisse, de Belgique
et du Qubec.
Franck Lepage avoue tre un peu dpass par ce succs.
Ces vraies-fausses confrences ont su plaire aux rieurs. Leurs mises
en ligne sur Youtube, souvent linsu de lintress, ont considra-
blement largi et rajeuni le public. La squence o Franck Lepage
improvise des discours partir dun mme corpus de mots tirs au
sort a t vue plus de 360000 fois. Mais il nest pas dupe: Le truc
va nous chapper. Je suis sr que les gens qui font du coaching en
entreprise vont sen servir pour faire ce que nous combattons.
En attendant, Franck Lepage continue sa geste dducation
citoyenne qui invente, sa faon, un art vritablement populaire.
Daprs linterview de Franck Lepage, par Sylvie Colley,
Marie-Hlne Gatto et Lorenzo Weiss, Bpi
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Lducation populaire, quest-ce que cest ?
Il y a des dnitions contradictoires pour lesquelles les gens sont prts
se dchirer. Et cest a qui en fait, un truc vivant , avoue Franck Lepage.
Quelques repres par des acteurs ou des thoriciens de lducation populaire :
Bnigno Cacrs, Histoire de lducation populaire, Ed. du Seuil, 1964 37(091) CAC
Genevive Poujol, Lducation populaire : histoires et pouvoirs,
Ed. ouvrire, 1981 37(091) POU
Antoine Lon, Histoire de lducation populaire en France,
Fernand Nathan, 1983 37(44) LEO
Jean-Marie Mignon, Une histoire de lducation populaire,
La Dcouverte, 2007 374.8 MIG
ducation populaire : une utopie davenir, coordonn par lquipe
de Cassandre-Horschamp partir des enqutes ralises par Franck Lepage,
Les liens qui librent, 2012 374.8 EDU
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venez !
EXTENSION DU DOMAINE
DU PARTAGE
Quel est le point commun entre une rivire, un four pain
et un logiciel ? Rponse : tous peuvent tre qualis de
biens communs ou communs sils sont grs col-
lectivement par une communaut dusagers qui dtermine
leur rgime daccs et de partage. La thorie des biens
communs, longtemps ignore des conomistes, trouve
actuellement un cho dans les proccupations colo-
giques, les habitudes de partage des cultures digitales et
le dveloppement de lconomie de la connaissance. Elle
rencontre galement les rexions de Michel Bauwens,
fondateur de la P2P Foundation et ardent dfenseur du
peer to peer (P2P) ou pair pair. Un concept fond l
aussi sur la relation, lchange et le partage.
En informatique, le pair pair dsigne une architecture dans
laquelle nimporte quel ordinateur peut communiquer avec un
autre sans passer par un serveur central. Appliqu aux organisa-
tions sociales, le pair pair est la possibilit pour des membres dun
rseau dentrer en relation sans intermdiaire. Cest l le premier
Cycle Cultures numriques
Les biens communs de la nature
et de la connaissance
Lundi 14 octobre
19 h Petite Salle
sens. Mais pour Michel Bauwens, le concept est plus prcis. Cest
la possibilit pour ces personnes dentrer en relation dans le but
de crer une valeur en commun. Dans ce sens, cest une relation
bien particulire qui ne se situe ni dans une conomie du don, ni
dans une logique de march, ni dans un rapport hirarchique.
Cest la contribution dun individu un tout qui prote tous.
On pense tout de suite Wikipdia, mais Michel Bauwens cite un
autre exemple. Dans le couchsurng, si vous tes hberg une
nuit par un membre du rseau vous ntes pas tenu de lui rendre
la pareille. Mais vous pouvez votre tour, si vous le souhaitez,
hberger un autre membre du rseau. Lvolution du couchsur-
ng rvle cependant les risques de drive. Dassociation but non
lucratif, elle est devenue en 2011 une socit commerciale et elle
sest rcemment arrog le droit dutiliser toutes les informations
de ses membres: noms, adresses, localisations, messages, photos...
Voil qui montre que les communs sont fragiles et peuvent faire
lobjet denclosures, cest--dire de dtournement au prot non
plus de tous, mais de quelques-uns.
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Michel Bauwens
Pour une licence de production
Pour le moment, regrette Michel Bauwens, les entre-
prises qui soutiennent le plus la logique de biens communs sont
but lucratif. Pensez IBM et Linux! Cest compltement para-
doxal. Les producteurs de biens communs ne peuvent pas vivre
de leur travail, sauf le vendre des entreprises prives. Cest
pour cela que Michel Bauwens milite pour lusage dune licence de
production P2P cre par un activiste allemand Dmytri Kleiner.
Encore thorique, elle repose sur une rgle simple. Lutilisation
dun commun couvert par cette licence serait gratuite pour toutes
les structures orientes biens communs (coopratives, asso-
ciations, etc.) et payante pour les autres acteurs conomiques. Le
but est de gnrer des revenus pour la communaut de produc-
teurs et de dvelopper un rseau dorganismes non lucratifs ou
dentreprises relevant de lconomie Sociale et Solidaire autour
des communs. Ainsi, explique-t-il, des coopratives qui actuel-
lement produisent uniquement pour leurs propres membres pour-
raient devenir universelles en crant des biens communs pour
tous. Pour Michel Bauwens, parler de cette licence permet de
porter le dbat sur la place publique et de proposer un modle
marchand, mais non capitaliste, autour des communs. Ce qui
est important, cest de trouver des nancements, des formes de
revenus qui ne dtruisent pas la fonction mme du commun,
af rme-t-il.
Des services publics en pair pair?
Le P2P peut galement tre mis en uvre par les autorits
publiques. Michel Bauwens salue par exemple le travail de Michel
Briand, lu de Brest, qui a trs tt dvelopp, dans sa ville, les
usages citoyens du web et favoris lmergence des pratiques
collaboratives. Ici, ltat ne produit pas le service public, il ne le
privatise pas non plus, mais rend possible la production autonome
par la socit civile. Cela ne veut pas dire labrogation de ltat
social, insiste-t-il, bien au contraire. Car sans infrastructures
communes, la production autonome est trs dif cile et rgressive.
Dans dautres cas, il propose le concept de partenariat public-
commun, il sagit alors de dvelopper des accords entre services
publics et communauts dutilisateurs. Naples, par exemple sous
la pression des habitants, leau est passe dune gestion prive
une gestion publique participative (Acqua Bene Comune Napoli).
La ville a dsormais un maire adjoint leau publique et... aux
biens communs. Les projets manant de citoyens soutenus par
des institutions publiques et les services publics souvrant la
participation des usagers participent du mme mouvement.
Le P2P est en marche, Michel Bauwens le croit.
Daprs les propos de Michel Bauwens,
recueillis par Silvre Mercier et Marie-Hlne Gatto, Bpi
Retrouvez lintgralit
de lentretien de
Michel Bauwens sur
le dossier en ligne
les biens communs
Fin
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Trois livres et un site pour aller plus loin
Elinor Ostrom, Gouvernance des biens
communs : pour une nouvelle approche
des ressources naturelles, rvision
scientique de Laurent Baechler,
De Boeck, (Plante enjeu), 2010
Elinor Ostrom a t la premire femme
obtenir un prix Nobel dconomie en 2009
pour ses dveloppements sur la thorie
des communs. 339.1 OST
Libres savoirs : les biens communs de
la connaissance : produire collectivement,
partager et diffuser les connaissances
au XXI
e
sicle, ouvrage coordonn
par lassociation VECAM, C & F ditions, 2011
Une mise au point coordonne par
lassociation Vecam et ralise par trente
auteurs venant de tous les continents,
sur des sujets aussi varis que la sant,
les ressources ducatives libres, les logiciels,
les semences 339.6 LIB
Yocha Benkler, La Richesse des rseaux :
marchs et liberts lheure du partage
social, Presses universitaires de Lyon, 2009
Analyse des nouvelles formes de production
collaborative de la connaissance et de la
culture par un professeur lUniversit
dHarvard. 339.6 BEN
Le wiki (en anglais) de la P2P Foundation
cre par Michel Bauwens autour des modes
de production en pair pair :
http://p2pfoundation.net/
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TOUS LES SAVOIRS ET PLUS !
Comment dnir France Culture Plus?
Quel est le public vis?
Ce nest plus une webradio, cest un
site. On sest ouvert vritablement au multi-
mdia. Olivier Poivre dArvor, directeur de
France Culture, avait la volont dintresser
les 2,5 millions dtudiants en France. Au
cours dune discussion avec le sociologue
Emmanuel Ethis est venue lide des deux
parties: Campus et Factory. Olivier Poivre
dArvor a russi nouer des accords-cadres
avec la Confrence des Prsidents dUni-
versits (CPU) et avec celle des Grandes
coles (CGE) pour mailler tout le territoire.
Nous cherchions environ 35 partenaires,
nous en sommes 80.
Quest ce qui diffrencie la partie
Campus dun site duniversit?
Nous couvrons tout le spectre de len-
seignement sur un plan galitaire. Nous
mettons cte cte les cours, les sminaires
des universits et des grandes coles dart,
darchitecture, de commerce Nos dossiers
regroupent, autour dune thmatique, des
contenus provenant de ces diffrentes
sources. Lide est de dessiner une carto-
graphie intellectuelle, de voir quels sont les
secteurs les plus en pointe ou en devenir.
Cest une espce duniversit gratuite de
tous les savoirs. Tout est regroup sur une
mme plateforme de difusion, de service
public.
Les institutions partenaires nont-elles
pas eu peur dtre en concurrence?
Trs honntement, on a tous y
gagner. Au dbut, certaines pensaient quen
mettant leurs contenus notre disposi-
tion, elles nauraient plus de visite. Mais
au contraire. Des personnes qui nallaient
pas sur leur site, y venaient aprs avoir t
sur France Culture Plus. Cest du rseau, il
y a une logique de passerelle et de perma-
bilit.
Que proposez-vous dans la partie
Factory?
Des crations indites. De jeunes
producteurs de la chane ou de lextrieur
ont rpondu aux appels dofres que nous
avons lancs sur des formats courts. a
va dune revue du web singulire: Babel
oueb #politique, qui montre comment les
jeunes gnrations investissent le champ
politique, en passant par des portraits
dtudiants trangers en France. Cest un
norme travail dcriture: en six minutes,
il faut passer le maximum dinformations.
Avec Face B, vous proposez une playlist
musicale comme on peut en entendre sur
des radios. Nest-ce pas contradictoire?
Cest un projet typiquement multi-
mdia avec la discothque de Radio France,
la plus grande dEurope. Mais, seuls les
professionnels de la radio y ont accs.
Chaque semaine, quinze titres avec des
liens, des articles et des commentaires sont
proposs. On traite tous les genres musi-
caux, aussi bien la musique classique que
llectro pop la plus pointue. tre capable
de faire ce grand cart, cest exactement
France Culture Plus.
Avez-vous connaissance dinitiatives
identiques la vtre?
Pas de cette double nature en tout
cas. Je crois que nous sommes les seuls
proposer la fois des contenus agrgs et
des crations indites.
Daprs les propos de Franois Carles-
Gibergues, recueillis par Philippe Berger
et Marie-Hlne Gatto, Bpi
Maison de Radio France. Porte F. Dixime tage. Lquipe de France Culture Plus, nouveau site multimdia destin
aux tudiants, est l. Grce lexprience antrieure de la webradio Plateformes et au professionnalisme des quipes
de la maison ronde, France Culture Plus a effectu une vritable mue et su trouver son public.
Entretien avec le Monsieur Plus de France Culture, Franois Carles-Gibergues, son rdacteur en chef.
actu
La Bpi sur France Culture Plus
Depuis 2005, la Bpi est partenaire
de France Culture. Dabord sur
la webradio Plateformes, les enregis-
trements de ses manifestations sont
prsent disponibles dans les dossiers
campus de France Culture Plus.
http://plus.franceculture.fr/

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Vient de paratre :
Des pauvres la bibliothque :
enqute au Centre Pompidou,
PUF, (Le lien social), 2013.
La version numrique
sera dite par la Bpi
prochainement.
Serge Paugam est sociologue,
directeur de recherches au
CNRS et directeur dtudes
lEHESS
Camila Giorgetti est sociologue.
votre
accueil
UNE BIBLIOTHQUE
POUR REFUGE
Des pauvres la bibliothque.
Voil un sujet rarement
abord ou alors rapidement,
comme on lude un pro-
blme. Les sociologues Serge
Paugam et Camila Giorgetti
en ont fait leur objet dtude.
Leur enqute la Bpi bous-
cule les prjugs.
La Bpi est ouverte tous.
On peut tre frapp dy voir
parfois des personnes en
situation dextrme prcarit.
Mais celles-ci ne reprsentent
quune partie du public dit
vulnrable . Bien souvent, au
contraire, rien ne laisse deviner
les difcults de ces lecteurs.
Sauf quelques dtails : une
faon de se tenir, le regard un
peu vide Pendant six mois,
Serge Paugam et son quipe se
sont livrs une observation
trs ne de ces usagers et de
leurs comportements. Ils sont
alls la rencontre de ceux qui
veulent passer inaperus et
cacher leurs problmes.
Serge Paugam considre
la disqualification sociale
comme un processus.
Il distingue trois phases :
la fragilit, o lindividu en
voie de dclassement fait
conance ses propres forces
pour rsoudre ses problmes ;
la dpendance, o il est au
contraire tributaire dune aide ;
et la rupture des liens sociaux.
Ce processus na videmment
rien dune fatalit.
Ltude mene la Bpi
souligne la diversit des prols
et des parcours. Surtout, elle
met en vidence la relation
entre les usages que ces per-
sonnes font de la bibliothque
et la phase du processus de
disqualification dans lequel
elles se trouvent.
Pour le public en situation
de fragilit ou de dpendance,
la bibliothque est tour
tour un lieu de formation, un
lieu de vie et un lieu culturel
vivant. Les personnes fragi-
lises mobilisent toutes les
ressources de la bibliothque :
autoformation, presse, postes
Internet Elles font preuve
de pugnacit et sastreignent
souvent des horaires de
travail contraignants.
Les personnes dpendantes
de laide sociale viennent
plus pour trouver soccuper.
Elles se retrouvent devant les
Tlvisions du monde comme
au bistrot ou la ptanque. La
bibliothque leur permet de
faire des rencontres, y compris
amoureuses. Henri, allocataire
du RSA, y a rencontr une pia-
niste japonaise qui est devenue
sa femme ! La Bpi est aussi un
centre de ressources intellec-
tuelles . Certaines personnes
manifestent une grande curio-
sit et passent leur temps se
cultiver, comme cet usager qui
a lu toute la Comdie humaine
ou Monsieur J. , qui tient
salon lespace Presse.
Pour les plus dmunis,
en phase de rupture, la biblio-
thque offre, pour quelques
heures, un accueil dans un
espace public.
Bien sr, il y a des ten-
sions, des frictions. Au sein
du public prcaire qui a ses
propres codes et avec les autres
publics de la bibliothque. Pour
autant, la coexistence a lieu.
Fragile, prcieuse. Elle repose,
soulignent les deux auteurs,
sur ce qui fait la spcicit de
la Bpi : son caractre douver-
ture gnralise, son principe
dgalit absolue des usagers .
Agns Camus-Vigu et
Marie-Hlne Gatto, Bpi
couter :
Sur France Culture,
Les Pieds sur terre
donnent la parole aux
lecteurs de la Bpi :
la Bpi de Beaubourg .

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Devant un poste des Tlvisions du monde
Gratuit
Bibliothque publique dinformation
Centre Pompidou
TLPHONE
01 44 78 12 33
HORAIRES
12 h-22 h tous les jours sauf le mardi
11 h-22 h les samedis, dimanches et jours fris
MTRO
Chtelet, Les Halles, Htel de Ville, Rambuteau
ADRESSE POSTALE
Bpi 75 197 Paris Cedex 04
SITE INTERNET
www.bpi.fr
Directeur de la publication
Patrick Bazin,
Directeur de la Bibliothque publique dinformation
Rdactrice en chef
Marie-Hlne Gatto
Comit dorientation, quipe de rdaction
Arlette Alligui, Emmanuel Aziza, Patrick Bazin, Anglique
Bellec, Philippe Berger, Jrme Bessire, Nicolas Beudon,
Marc Boilloux, Sylvie Colley, Emmanuel Cufni, Ccile Denier,
Ccile Desauziers, Vronique Denizot, Jrmie Desjardins,
Annie Dourlent, Rgis Dutreme, Christophe Evans, Marie-
Hlne Gatto, Nelly Guillaume, Florian Leroy, Nathalie
Nosny, Emmanule Payen, Caroline Raynaud, Philippe Revol,
Catherine Revest, Lorenzo Weiss.
Ont collabor ce numro
Michel Bauwens, Franois Carles-Gibergues, Agns Camus-
Vigu, Barbara Cassin, Franois Crmieux, Alain Fleischer,
Catherine Grenier, Pierre Grunstein, Anita Fernandez, Sophie
Francfort, Andr Heinrich, Arya Lalloo, Franck Lepage, Sophie
Lesiewicz, Silvre Mercier, Delphine Nicolas, Florence Verdeille,
Dominique Viart, Shannon Walsh, Anastasiya Yaroshenko,
David Zemmour.
Graphisme

Julien Janiszewski
Impression
Imprimerie Vincent
37 000 Tours
SUR PAPIER COLOGIQUE ISSU DE FORTS GRES DURABLEMENT
Couverture
Sans soleil, lm de Chris Marker, 1982
Argos Films / Tamasa distribution
ISSN
2106-3664
Le rendez-vous
culturel quotidien
VOUS MEN
DIREZ DES
NOUVELLES
Du lundi au vendredi
15H10
et sur
PARIS 89 FM
Franck Orsoni