1 ndice 1. El hombre como unidad biopsicosocial. 2 2. Temperamento 4 3. Carcter 8 4. Personalidad 8 5. El yo y mecanismos de defensa 13 6. Aparato mental: yo, ello y supery 14 7. Angustia 15 8. Relacin Mdico-Paciente Enfoques mas empleados
2 El hombre como unidad biopsicosocial. El "Ser Humano" es una unidad en donde los factores biolgicos, psicolgicos y sociales constituyen un sistema. La teora general de los sistemas que desarroll Ludwig Von Bertalanffy sostiene que todos los niveles de organizacin estn unidos de tal forma que el cambio en uno necesariamente afecta los otros, es decir, se logra una integracin entre las partes y el todo, en donde las relaciones no son unidireccionales, sino bidireccionales y no existe una relacin causa-efecto la cual sea "unicausal" sino "multifactorial". Este modelo constituye un cambio importante en el estudio del hombre en la medicina, que no es visto por separado cada una de sus partes, sino que es comprendido como un Todo (la suma de sus elementos). DIMENSIN BIOLGICA: El hombre, entre sus mltiples definiciones y caractersticas es un animal biolgico. Cada persona es definida por las circunstancias especficas y cualidades que presenta, tenemos condiciones como especie que estn determinadas desde que nacemos, como por ejemplo la estructura del cuerpo humano, ciertas caractersticas fenotpicas, el temperamento, entre otros; pero tambin el ordenamiento de ciertas cosas estn determinadas por la herencia. No podemos escapar a nuestra mente y al pensamiento, y en todo momento hacemos uso de l. Si bien es cierto que nuestro cuerpo es un sistema biolgico compuesto de clulas y rganos complejos que funcionan juntos para darnos la vida, tambin es cierto que las funciones de nuestro cuerpo afectan profundamente nuestros pensamientos y estados de nimo. DIMENSIN PSICOLGICA: Sobre esta estructura biolgica se desarrolla una estructura psicolgica a travs de la cual penetran y se instalan las estructuras culturales, educativas y sociales; sobre tales dimensiones se desarrolla una nueva realidad integrada, denominada dimensin psicolgica, y por ella y a travs de ella, se involucran las realidades sociales y culturales que redimensionan, en un contexto especfico, al individuo. DIMENSIN SOCIAL: Todos estamos bajo la influencia del ambiente social en el que hemos crecido. El individuo vive en un contexto social que lo pone en contacto desde su nacimiento con otros seres humanos de los cuales depende para conservar su vida, formar su carcter y aprender el modo de ganarse el sustento. Estas interacciones con otros y con todos, pueden ser directa o indirectamente; y aparte de tener compaa al hombre le gusta que toda compaa se preocupe por l y le brinde lo mejor de su ser. Todas las sociedades grandes y pequeas, simples o complejas definen ciertas pautas de conducta necesarias para el funcionamiento de la sociedad, y las prescriben a los individuos. Las pautas prescritas de conducta son los papeles sociales. Toda sociedad
3 desarrolla su propio conjunto de papeles para lograr sus fines y mantener la propia forma adecuada de organizacin y orden. A cada individuo se le asigna, a veces por sus propios esfuerzos, un papel o una pauta de papeles con los cuales contribuye al grupo y se granjea la recompensa de la sociedad. El estudio de los seres humanos puede hacerse con enfoques sobre estas tres dimensiones: la biolgica, que hace nfasis en el estudio de la estructura y funciones del organismo; la psicolgica, que estudia la personalidad y las relaciones interpersonales y el de las ciencias sociales, que estudia las sociedades y las culturas. Los tres enfoques representan distintos niveles de abstraccin y aunque utilizan distintos conceptos y mtodos, tienen el mismo objeto de estudio, el hombre; sin embargo, hasta pocas relativamente recientes, bilogos, psiclogos, antroplogos, culturalistas y socilogos han trabajado con escasa vinculacin entre unos y otros. Es slo en las dos ltimas dcadas que a travs del mayor intercambio y de la colaboracin ms estrecha entre los exponentes de estas distintas disciplinas se ha llegado a la conclusin de que el hombre slo puede ser entendido como una unidad bio-psico-social y es generalmente aceptado por unos y otros el criterio de que la comprensin de los fenmenos relativos a los seres humanos requiere la utilizacin de conocimientos que provienen de esas tres ciencias.
4 Temperamento. Definicin: Es nuestra herencia biolgica, representa la influencia de la naturaleza fsica codificada y, por tanto, es difcil de cambiar o modificar. Theodore Millon lo describe como el material biolgico en bruto desde el cual la personalidad finalmente emerge. Se puede decir que incluye el sustrato neurolgico, endocrinolgico y bioqumico desde el cual la personalidad comenzara a formarse. El trmino proviene del latn temperamentum y est vinculado a la manera de ser y a la forma de reaccionar de los sujetos; por lo tanto, el temperamento tiene que ver con la interaccin con el entorno Clasificacin del temperamento segn Hipcrates Cinco cabezas grotescas, ilustracin de los cuatro temperamentos, en torno a un perfil clsico (dibujo de Leonardo da Vinci, hacia 1490, Royal Library, castillo de Windsor). Mdicos de la antigedad como el mdico griego Hipcrates (460-370 aec) y el mdico griego Galeno (129-200) distinguan cuatro tipos de temperamentos, considerados como emanacin del alma por la interrelacin de los diferentes humores del cuerpo: Sanguneos, las personas con un humor muy variable. Melanclicos, personas tristes y soadoras. Colricos, personas cuyo humor se caracterizaba por una voluntad fuerte y unos sentimientos impulsivos, en las que predominaba la bilis amarilla y blanca. Flemticos, personas que se demoran en la toma de decisiones, suelen ser apticas, a veces con mucha sangre fra, en las cuales la flema era el componente predominante de los humores del cuerpo. A esto se suma los descubrimientos del fisilogo ruso Ivn Pvlov (1849-1936), quien enunci que las caractersticas del temperamento estn dadas por el sistema nervioso que a su vez tiene tres caractersticas: fuerza, equilibrio y velocidad de correlacin; de ah que la combinacin de estas caractersticas dan origen a los tipos de sistema nervioso que caracterizan a cada temperamento: sistema nervioso rpido y equilibrado (sanguneo), sistema nervioso lento y equilibrado (flemtico), sistema nervioso dbil (melanclico) y sistema nervioso fuerte, rpido y desequilibrado (colrico). Segn la clasificacin de Hipcrates existen 4 tipos de temperamentos segn la predominancia de uno de los cuatro humores dentro de la psicologa:
5 Temperamento sanguneo Basado en un tipo de sistema nervioso rpido y equilibrado que se caracteriza por poseer una alta sensibilidad, un bajo nivel de actividad y fijacin de la concentracin y una moderada reactividad al medio; es caracterstico del sistema nervioso una moderada correlacin de la actividad a la reactividad; es extrovertido y manifiesta alta flexibilidad a los cambios de ambiente un ejemplo una persona apta en deporte. Caractersticas del temperamento sanguneo Se trata de una persona clida, campante, vivaz y que disfruta de la vida siempre que se pueda. Es receptiva por naturaleza, las impresiones externas encuentran fcil entrada en su interior en donde provocan un alud de respuestas. Tiende a tomar decisiones basndose en los sentimientos ms que en la reflexin. Es tan comunicativo que, es considerado un superextrovertido. Tiene una capacidad inslita para disfrutar y por lo general contagia a los dems su espritu que es amante de la diversin. Este tipo de personas por lo general, hablan antes de pensar, son extrovertidas, muy activas e intuitivas. Temperamento flemtico Basado en un tipo de sistema nervioso lento y equilibrado que se caracteriza por tener una baja sensibilidad pero una alta actividad y concentracin de la atencin; es caracterstico de su sistema nervioso una baja reactividad a los estmulos del medio, y una lenta correlacin de la actividad a la reactividad, es introvertido y posee baja flexibilidad a los cambios de ambiente. Es tranquilo, nunca pierde la compostura y casi nunca se enfada. Por su equilibrio, es el ms agradable de todos los temperamentos. Trata de no involucrarse demasiado en las actividades de los dems. Por lo general suele ser una persona aptica, adems de tener una buena elocuencia. No busca ser un lder, sin embargo puede llegar a ser uno muy capaz. Caractersticas del temperamento flemtico Es un individuo calmado, tranquilo, que nunca se descompone y que tiene un punto de ebullicin tan elevado que casi nunca se enfada. Son personas serias, impasibles y altamente racionales.
6 Son calculadores y analticos. Generalmente, ese temperamento da personas muy capaces y equilibradas. Es el tipo de persona ms fcil de tratar y es por esa naturaleza el ms agradable de los temperamentos. El flemtico es fro y se toma su tiempo para la toma de decisiones. Prefiere vivir una existencia feliz, placentera y sin estridencias hasta el punto que llega a involucrarse en la vida lo menos que puede. Temperamento melanclico Basado en un tipo de sistema nervioso dbil, posee una muy alta sensibilidad, un alto nivel de actividad y concentracin de la atencin, as como una baja reactividad ante los estmulos del medio, y una baja correlacin de la actividad a la reactividad; es introvertido y lo caracteriza una baja flexibilidad a los cambios en el ambiente. Es abnegado, perfeccionista y analtico. Es muy sensible emocionalmente. Es propenso a ser introvertido, sin embargo, puede actuar de forma extrovertida. No se lanza a conocer gente, sino deja que la gente venga a l. Sus tendencias perfeccionistas y su conciencia hacen que sea muy fiable, pues no le permiten abandonar a alguien cuando estn contando con l. Adems de todo, posee un gran carcter que le ayuda a terminar lo que comienza. Pero es difcil convencerlo de iniciar algn proyecto, debido a que siempre est considerando todos los pros y contras en cualquier situacin. Caractersticas del temperamento melanclico El melanclico es el ms rico y complejo de todos los temperamentos. Suele producir tipos analticos, abnegados, dotados y perfeccionistas. Es de una naturaleza emocional muy sensible, predispuesto a veces a la depresin. Es el que consigue ms disfrute de las artes. Es propenso a la introversin, pero debido al predominio de sus sentimientos, puede adquirir toda una variedad de talentos. Tiende a ser una persona pesimista, Temperamento colrico Est basado en un tipo de sistema nervioso rpido y desequilibrado, posee alta sensibilidad y un nivel alto de actividad y concentracin de la atencin, aunque tiene alta reactividad a los estmulos del medio y una muy alta correlacin, tambin es flexible
7 a los cambios de ambiente. Cuando se le describe o dice algo que le fastidia o desagrada, trata de callar de forma violenta a las personas que se lo dicen. Es rpido, muy activo, prctico en sus decisiones, autosuficiente y sobre todo independiente. Es extrovertido, pero no tanto como la persona de temperamento sanguneo. Se fija metas y objetivos. Es muy ambicioso. Valora rpida e intuitivamente y no reconoce los posibles tropiezos y obstculos que puede encontrar en el camino si busca lograr una meta. Caractersticas del temperamento colrico Es caluroso, rpido, activo, prctico, voluntarioso, autosuficiente y muy independiente. Tiende a ser decidido y de firmes opiniones, tanto para l mismo como para otras personas, y tiende a tratar de imponerlas. Es extrovertido, no hasta el punto del sanguneo. Generalmente, prefiere la actividad. No necesita ser estimulado por su ambiente, sino que ms bien lo estimula l con sus inacabables ideas, planes, metas. Tiende a fijarse metas muy altas, porque considera que es capaz, pero no siempre las cumple, no por falta de capacidad sino de tiempo o tropiezos encontrados. Dominante y hasta manipula para su objetivo. Tiende a ser Manipulador, pero tambin es muy intolerante. Quiere hacer todo lo que le da la gana.
8 Carcter. Definicin: Se refiere a las caractersticas adquiridas durante nuestro crecimiento y supone cierto grado de conformidad con las normas sociales. Segn Millon, el carcter puede ser considerado la adherencia de la persona a los valores y las costumbres de la sociedad en que vive. El carcter se forma desde la infancia y permanece siempre permeable a los influjos externos. Personalidad. Definicin: Es la conjuncin de l temperamento y el carcter en una nica estructura, y puede describirse como un patrn complejo de caractersticas psicolgicas que expresamos en todas nuestras acciones. El psiclogo Gordon Allport define la personalidad como la organizacin dinmica, dentro del individuo, de aquellos sistemas psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento caractersticos. Esta definicin significa que la personalidad representa un patrn profundamente incorporado de rasgos cognitivos, afectivos y conductuales manifiestos, que persiguen durante largos periodos de tiempo y son relativamente resistentes a la extincin. No debemos confundir la personalidad con la fuerza para imponer un determinado criterio, la capacidad de conviccin o la poca flexibilidad frente a las opiniones de los dems. Esta concepcin es equivoca porque cada uno tiene su personalidad y aunque existen individuos con rasgos concretos y distinguibles, otros tienen caractersticas mas sutiles y desdibujadas. Caractersticas de la personalidad. Llamamos personalidad al conjunto de cualidades y defectos que nos hacen nicos. 1. No tiene una existencia real, se infiere a partir de la conducta de los individuos. Es un constructo psicolgico que nos permite ordenar la experiencia y predecir el comportamiento en situaciones especficas. 2. Es la forma habitual de comportamiento de una persona. Comprende tanto la conducta manifiesta, como su experiencia privada. No es la suma de conductas aisladas sino que implica la globalidad del comportamiento. 3. Se produce por la interaccin de la herencia gentica y el ambiente del individuo, por el aprendizaje social y las experiencias personales. Recuerda que nacemos para ser nosotros mismos, no lo que piensen los dems.
9 4. La personalidad se desarrolla y cambia a lo largo de la vida. Determinados periodos de la existencia, como la pubertad y la menopausia, son sensibles a estos cambios, porque se producen transformaciones biolgicas y psicolgicas. 5. Es individual y social. somos iguales pero tambin distintos y nuestra tarea es alcanzar el equilibrio entre lo que nos une y lo que nos diferencia. Cada persona es nica e irrepetible, pero como actores en el escenario del mundo, debemos superar los intereses mezquinos de concepciones racistas. 6. La autonoma personal es una vieja aspiracin del ser humano. Es la capacidad del individuo de afrontar su propia existencia a pesar de las dificultades que encontrar en el camino. Cada ser humano debe cuidar sus ideas, conocer sus sentimientos y emociones y establecer su propia escala de valores. Etapas del Desarrollo Psicosexual Freud entendi que el desarrollo de la personalidad en el individuo iba parejo al desarrollo de su libido, as, segn se satisficiera el deseo sexual, as sera el individuo. l entiende cinco etapas, y tras la tercera el individuo ya est determinado. Etapa Oral o Canbal. Ocurre durante el primer ao de vida; en esta etapa el nio depende de los dems para todo y el placer se encuentra revistiendo a la boca. Los placeres son chupar, morder y tragar. En este momento todo es Ello. Etapa Anal o Sdica. Al trmino del primer ao la libido viaja a travs del tubo digestivo hasta llegar al ano, que es el nuevo centro del placer, y los placeres de esta etapa tienen que ver con jugar a controlar y expulsar las heces. Es ahora cuando el nio se le ensea a controlar los esfnteres, lo cul tiene una importancia capital, ya que vive una situacin de retencin del deseo. Etapa Flica. El libido se encuentra asociado al falo, la manipulacin de los genitales es el placer. En esta etapa ocurre el proceso psquico ms importante del individuo: el complejo de Edipo. Desde que nacen, los nios encuentran en la madre el centro de todos los placeres (se los satisface todos), al llegar a esta fase el nio intuye que con su pene se podra hacer algo con su madre, y por lo tanto intenta seducir a la madre. Hay un problema: el padre se convierte en un rival y el nio desea su desaparicin. En este momento el nio descubre que las nias no tienen pene y esto le incomoda, y cuando finalmente lo acepta cree que las nias son nios castrados por sus padres por pretender acostarse con su madre. Aparece entonces la angustia castracin. Freud cree que todas las enfermedades psicolgicas masculinas pueden retroceder hasta este punto. Ante este conflicto el nio se rinde ante el padre, y la derrota tan desoladora que sufre provoca la identificacin con el agresor, interiorizando como propia toda la moral paterna. Ha nacido ahora el Supery, y el padre pasa a convertirse en el hroe, el nio abandona sus deseos edpicos y los sumerge en el inconsciente. Este es el ejemplo masculino prototpico. Con las mujeres pasa lo mismo, pero cuando descubre la diferencia entre sexos se siente angustiada por no tenerlo hasta que finalmente lo acepta, la nia culpa a su madre de
10 haberla hecho una persona incompleta, apareciendo entonces la envidia del pene: todo sentimiento femenino de inferioridad femenina podra trazarse hasta este punto. El padre se convierte en el ser admirable al tener pene, el afn por tener pene se cambia por tener un hijo del padre, por poseer su pene. Como esto tampoco se arregla, la nia sublima esto por el gusto hacia las muecas. Al trmino del Edipo toda su dinmica queda reprimida y tal y cmo se halla resuelto el Edipo, as ser el individuo. Jung propuso el Complejo de Electra como paralelo al Edipo, pero Freud jams lo acept por su idea de la primaca del falo, segn el cul el pene determina el desarrollo psquico tanto en los hombres porque lo tienen como en las mujeres porque no lo tienen. Seve la mujer como un tipo de hombre, un caso especial. Destaca que el Edipo es un fenmeno universal y transcultural. Etapa de Latencia. Todo el drama vivido en aos anteriores ha quedado reprimido y sublimado tal que la energa sexual se sublima hacia actividades diversas: escolares, deportivas, ldicas Etapa Genital. Por fin la persona puede obtener satisfaccin sexual adulta, puede romper el narcisismo previo y tomar a otro como objeto de deseo. Nos encontraremos con un hombre maduro, heterosexual y mongamo (y en el caso de las mujeres que tenga orgasmos vaginales). En la prctica, todos estamos llenos de fijaciones y regresiones. Por fijacin se entiende el proceso en el que una parte de libido queda fijada en una etapa, las fijaciones pueden ser producidas por ambientes extremadamente punitivos o bien por todo lo contrario, por sistemas extremadamente permisivos y sobretodo por la alternancia entre excesos punitivos e indulgentes. Las fijaciones sern ms o menos graves segn su precocidad y la cantidad de libido que quede fijada. Tambin tendramos las regresiones, en la cul la energa retrocede contracorriente hacia etapas que ya haba superado. Las regresiones ocurren cuando el sujeto se enfrenta a situaciones o a problemas contra los que no tiene solucin A consecuencia de todo esto habr en cada persona una etapa del desarrollo especialmente predominante, cabr distinguir caracteres orales, flicos y genitales: Personalidades Orales. Sern personas dependientes, pasivas, con extremos de optimismo o pesimismo. Se mostrarn abiertos a nuevas experiencias o todo lo contrario y utilizarn la vida oral como fuente habitual de gratificacin. Personalidades Anales. Existen tres elementos: extremo orden, limpieza y organizacin, tacaera y afn de coleccionismo, obstinacin y terquedad. Personalidad Flica. Ser impulsivo e irresponsable, vanidoso y orgulloso, temeroso de la intimidad y del amor, muy competitivo y muy promiscuo o bien muy casto. Personalidad Genital. La etapa se caracteriza por un carcter maduro, una correcta socializacin y disponer de suficiente energa libre para dedicarla a una vida activa.
11 Trastornos de personalidad. 1. La personalidad antisocial (antes llamada psicpata). Se trata de un individuo fro, duro e insensible, ambicioso y agresivo, con baja tolerancia a la frustracin. No se inhibe bajo el peligro o el castigo. Descuida los derechos y el bienestar de los dems. Sus patrones cognitivos son rgidos e inflexibles, evita las emociones tiernas por considerarlas signos de debilidad. 2. Personalidad narcisista. Es presuntuoso, esnob, mimado y explorador. Sobrevalora su importancia personal. Dirige sus afectos hacia s mismo ms que haba otros. Espera que los dems reconozcan su valor nico y personal. Quiere ser el centro de atencin, es emocionalmente frgil y se comporta de manera exhibicionista. 3. Personalidad dependiente. Se caracteriza por la docilidad. Tiene sensacin de falta de ayuda, de apoyo y de reafirmacin, baja autoestima, y sentimientos de inferioridad, prefiere abdicar la propia responsabilidad y control en los dems. Cuando esta solo, es incapaz de desarrollar una vida constructiva y presenta falta de habilidades para interactuar en su ambiente. 4. Personalidad histrinica. Es superficial, frvolo, caprichoso, y sin empata. Su conducta es excesivamente dramtica, exagerada y afectivamente frgil, y sus relaciones interpersonales se caracterizan por la inmadurez, la seduccin y la manipulacin. Busca nuevas aventuras y sensaciones interpersonales. 5. Personalidad pasivo-agresiva. Personalidad ambivalente y negativista. Tendencia a ser opositor, no complaciente, malhumorado, pesimista y quejumbrosa. Suele estar descontento y desmoralizar a los dems. El pasivo agresivo muestra rpidos cambios de humor, y parece inquieto, inestable y errtico en sus sentimientos. 6. Personalidad obsesivo-compulsiva Tiene tendencia a construir su mundo en trminos de reglas y normas, esquemas y jerarquas. Se relaciona con los dems segn su rango y estatus. Los valores convencionales son las reglas con las que vive. Es afectivamente reprimido, solemne y serio. No expresa su afecto por miedo a experimentar emociones incontrolables. 7. Personalidad por evitacin. Se caracteriza por sentimientos de aislamiento y soledad combinados con temor al rechazo y la humillacin interpersonal. Es hipersensible, posee baja autoestima y es reacio a entablar relaciones interpersonales. 8. Personalidad esquizoide. Consiste en la incapacidad para percibir el humor o las necesidades de los dems. La persona esquizoide es sensible y poco comunicativa. Es impreciso sobre sus metas, indeciso en sus acciones, permanece absorto en si mismo y esta aislado socialmente. Trabaja calladamente y rara vez atrae la atencin de quienes estn
12 en contacto con l. Orienta sus capacidades hacia necesidades que no demandan contacto interpersonal. Los acontecimientos en otros causan angustia, alegra o tristeza en el esquizoide no tienen ningn efecto. 9. Personalidad esquizotpica. La persona esquizotpica tiene una conducta errtica, puede parecer excntrico extravagante en sus acciones. Prefiere el aislamiento social y realiza actividades que son extraas para los dems. Su estilo cognitivo es reflexivo y autista, incapaz de orientar sus pensamientos de forma lgica. Su expresin afectiva es aptica e insensible. Suele considerarse a s mismo como desamparado, vaco y sin sentido de la vida. 10. Personalidad limite. Puede parecer impulsivo, desarrolla crisis espontaneas e inesperadas, por lo que su conducta es impredecible. Se comporta de forma paradjica, aunque necesita el afecto de los dems, acta de forma manipulativa y variable. Experimenta conflictos entre sus necesidades de dependencia y su caracterstico individualismo. Puede afectar trastornos de identidad, debido a que no esta seguro de quien es o a donde se dirige. 11. Personalidad paranoide. Es la tendencia a estar siempre en guardia y a desconfiar de los dems, combinada con el deseo de estar libre de relaciones personales ntimas, en las que exista una prdida de poder, de independencia y autocontrol. La persona se vuelve suspicaz, resentida y hostil. Responde con ira a lo que se asemeje al ridculo, la decepcin, el desprecio o la desconsideracin. Es incapaz de aceptar sus propios errores y debilidades y mantiene su autoestima atribuyendo sus deficiencias a los dems.
13 El yo y mecanismos de defensa. No siempre reaccionamos enfrentndonos a la fuente o causa de las frustraciones, a veces utilizamos estrategias inconscientes destinadas no a resolver el problema, sino a evitar el displacer o protegernos contra la ansiedad y frustracin. Los mecanismos de defensa del yo han sido estudiados por el psicoanlisis y necesitamos saber cmo los utilizamos en la vida cotidiana. 1. Aislamiento afectivo. Se huye del conflicto separando las ideas de los afectos. Ejemplo: un estudiante de biologa sacrifica a un animal sin preocuparse por su derecho a la vida o su estado emocional. 2. Compensacin: es ocultar el fracaso en una actividad buscando el triunfo en otra. 3. Desplazamiento: consiste en descargar sentimientos hostiles sobre personas u objetos que no suscitaron las emociones 4. Fantasa: supone realizar con la imaginacin aquello que no podemos conseguir en la realidad 5. Identificacin: implica incorporar como propias, ciertas caractersticas ajenas. 6. Formacin reactiva: consiste en adoptar o expresar sentimientos contrarios a los verdaderos. 7. Negacin: se trata de ignorar las realidades desagradables y as no enfrentarse a ellas. 8. Proyeccin: consiste en atribuir nuestros defectos, faltas, pensamientos o deseos inaceptables a otros. 9. Racionalizacin: con este mecanismo se pretende justificar las ideas o conductas propias ante el temor de que no sean aceptadas por los dems. 10. Regresin: se pretende volver a una fase anterior del desarrollo ante situaciones de estrs o ansiedad. 11. Represin: consiste en impedir que pensamientos y sentimientos dolorosos o peligrosos, que generan ansiedad, entren en la conciencia. 12. Sublimacin: segn Sigmund Freud, muchos impulsos (agresivos y sexuales) considerados inaceptables por el sujeto son desviados hacia actividades superiores o sublimes.
14 Aparato mental: yo, ello y supery Estructura de la personalidad. Freud consider que la personalidad humana esta integrada por tres instancias psquicas conflictivas entre si y que determinan toda la vida psicolgica del individuo. Son el Ello, el Yo y el supery. El Ello: es la parte mas primitiva de la mente humana y consistente en la energa psquica que trata de satisfacer los impulsos inconscientes de supervivencia reproduccin y agresin, que requieren una satisfaccin inmediata. El mecanismo mental inconsciente e irracional desconoce todo valor y norma y se rige por el principio de placer. Cuando sus objetivos son reprimidos o inalcanzables en la realidad, al Ello le queda la realizacin onrica o sintomtica. El Yo: es la instancia racional y realista de la personalidad que surge a partir del Ello y est formada por elementos conscientes (percepcin, procesos intelectuales) e inconscientes (los mecanismos de defensa). Su funcin es la conservacin del individuo y le permite adaptarse a las normas sociales del mundo externo, opuestas a las demandas pulsionales del Ello El Supery: surge a partir del yo en un proceso de interiorizacin de las normas sociales y culturales. La necesidad de afecto y reconocimiento y el miedo al castigo obliga al nio a aceptar las normas paternas y las normas sociales que ste encarna, en contra de sus ntimos deseos. Estas normas interiorizadas y asimiladas conforman la conciencia moral. Su objetivo es presionar al Yo y sealar como debera comportarse, suscitando sentimientos de culpa si no cumple sus exigencias, y, por otra parte inhibir las pulsiones agresivas y sexuales del Ello.
15 Angustia. Definicin La angustia es el sentimiento que experimentamos cuando sin motivo nos preocupamos en exceso por la posibilidad de que en el futuro nos ocurra algo temido sobre lo que no tenemos control y que, en caso de que sucediera consideraramos "terrible" o hara que nos considerramos personas totalmente intiles. Tambin se puede definir la angustia como un sentimiento de amenaza cuya causa es por el momento desconocida pero que puede aparecer en el momento en que menos lo esperamos y revelar a todos sin excepcin que somos unos incompetentes o personas totalmente ridculas. La angustia es un crculo vicioso. Una vez que se ha experimentado la angustia "sin razn alguna", aparece una actitud angustiada ante la perspectiva de sentir angustia. Aparecen pensamientos del tipo de "sera horrible si empezara a sentirme angustiado". Pensar de ese modo nos provoca la angustia. Inmediatamente, notamos la angustia y pensamos algo as como "es terrible, me estoy angustiando". Esto lleva a incrementar la angustia, que a su vez nos hace pensar cosas tales como "Estoy perdiendo el control. Y si me desmayo (o me coge un ataque de pnico, o cometo una locura, o me da un ataque al corazn)? Sera terrible." La angustia crece por momentos y nos conduce a pensamientos cada vez ms angustiantes. El proceso se desarrolla con gran rapidez y de lo nico que somos conscientes es de un progresivo sentimiento de pnico. La caracterstica principal de la ansiedad es que, poco a poco, se generaliza y cada vez hay ms cosas que producen ansiedad. Sntomas Segn el Manual Diagnstico de los Trastornos Mentales, una crisis de angustia (panic attack) es definida como la aparicin temporal y aislada de miedo o malestar intensos, acompaada de cuatro (o ms) de los siguientes sntomas, que se inician bruscamente y alcanzan su mxima expresin en los primeros 10 min: 1. Palpitaciones, sacudidas del corazn o elevacin de la frecuencia cardiaca 2. Sudoracin 3. Temblores o sacudidas 4. Sensacin de ahogo o falta de aliento 5. Sensacin de atragantarse 6. Opresin o malestar torcico 7. Nuseas o molestias abdominales
16 8. Inestabilidad, mareo o desmayo 9. desrealizacin (sensacin de irrealidad) o despersonalizacin (estar separado de uno mismo) 10. Miedo a perder el control o volverse loco 11. Miedo a morir 12. Parestesias (sensacin de entumecimiento u hormigueo) 13. Escalofros o sofocaciones Caractersticas En cuanto al trastorno de angustia, el manual seala que "La caracterstica esencial del trastorno de angustia es la presencia de crisis de angustia recidivantes e inesperadas, seguidas de la aparicin, durante un perodo como mnimo de 1 mes, de preocupaciones persistentes por la posibilidad de padecer nuevas crisis de angustia y por sus posibles implicaciones o consecuencias, o bien de un cambio comportamental significativo relacionado con estas crisis (Criterio A)". Hay que distinguirlas de los efectos que producen algunas substancias como la cafena o enfermedades mdicas como el hipertiroidismo. La angustia es un veneno psicolgico que puede causar mucho dao, sin embargo, con la ayuda de un profesional es posible aprender a controlar los sntomas de la restriccin mental y corporal de la reaccin de angustia, e incluso eliminar las fuentes que originan temor y tensin nerviosa daina en la vida. Escuelas como la cognitivo conductual ofrecen buenos resultados.
RELACION MEDICO-PACIENTE El mdico debe estar consciente que su relacin profesional interpersonal con el paciente debe estar caracterizada por: 1
El respeto que inspira su investidura tcnica en una profesin de alto contenido social. La expectativa por parte de la poblacin de que manifieste un comportamiento adecuado a su alta responsabilidad. Su condicin de piedra angular en la prestacin de un servicio de gran significacin humana como es promover o restablecer la salud. Demandar una constante disposicin a la relacin de ayuda sin aspiracin de reciprocidad. Requerir del facultativo el planeamiento cuidadoso de cada una de sus acciones para evitar errores de grandes potencialidades iatrognicas.
17 ENFOQUES EMPLEADOS Paternalista-la relacion es paternalista cuando el medico toma todas las determinaciones en nombre del paciente, sin tener en cuenta su consentimiento. La relacion paternalista es defectuosa y presenta serios problemas. El primero y mas importante es el no tener en cuenta el criterio del paciente sin el cual no es posible el beneficio de la accion medica. Si el paciente no toma parte activa y no se consideran sus valores, el medico no podra actuar en su beneficio. Este modelo viola los derechos de los pacientes y no tiene en consideracion a este como persona. Autonoma- este modelo de relacion se da cuando el paciente toma todas las deciciones; el medico es solo un espectador. Este modelo surgio cuando el paciente se considero como un usuario, un cliente que estaba comprando un servicio, en este caso el de la medicina. Responsable- existe un modelo de relacion medico-paciente que es el adecuado. En el cual las dos partes asumen la responsabilidad y deciden teniendo conocimiento y libertad para hacerlo. La RMP pueden ser clasificada de diferentes formas pero la ms utilizada por su sentido prctico es aquella que establece tres formas distintas.6,7 1. Relacin activo-pasiva. 2. Relacin de cooperacin guiada. 3. Relacin de participacin mutua. La relacin activo-pasiva es aquella que se establece con enfermos en estado de coma, o que se encuentran en una situacin que no les permite establecer una relacin ms participativa, como es el caso del paciente con un edema agudo del pulmn. La relacin cooperativa guiada es la que se establece con pacientes que estn en condiciones de cooperar en su diagnstico y tratamiento, como ocurre en algunas enfermedades agudas (neumona, por ejemplo) y crnicas como la hipertensin arterial. La relacin de participacin mutua, no slo contempla el cumplimiento del tratamiento, sino el control en discusin frontal de situaciones y actitudes relacionadas con la causa y evolucin de la enfermedad. TEORIA DE LA COMUNICACIN Paternalista-la relacion es paternalista cuando el medico toma todas las determinaciones en nombre del paciente, sin tener en cuenta su consentimiento. La relacion paternalista es defectuosa y presenta serios problemas. El primero y mas importante es el no tener en cuenta el criterio del paciente sin el cual no es posible el beneficio de la accion medica. Si el paciente no toma parte activa y no se consideran sus valores, el medico no podra actuar en su beneficio. Este modelo viola los derechos de los pacientes y no tiene en consideracion a este como persona.
18 Autonoma- este modelo de relacion se da cuando el paciente toma todas las deciciones; el medico es solo un espectador. Este modelo surgio cuando el paciente se considero como un usuario, un cliente que estaba comprando un servicio, en este caso el de la medicina. Responsable- existe un modelo de relacion medico-paciente que es el adecuado. En el cual las dos partes asumen la responsabilidad y deciden teniendo conocimiento y libertad para hacerlo.