Por Saint Germain

De todas as faltas que a humanidade gerou, a piedade de si mesmo a mais

indesculpvel, porque o pice do egosmo humano. Por meio da auto-
piedade, a ateno da consci!ncia pessoal inteiramente a"sorvida pelos
insigni#cantes e in$teis dese%os humanos do corpo fsico e a Grande, Gloriosa,
&dorvel, 'nisciente, 'nipotente (u) da Poderosa Presena *+ S'+, que
perpetuamente ha"ita so"re o corpo fsico, permanece inteiramente ignorada,
enquanto sua energia esta sendo usada com esta #nalidade destrutiva.
& humanidade no pode ter coisa melhor do que a que e,perimenta ho%e
enquanto no reconhecer e sentir a Presena de Deus, a Poderosa Presena *+
S'+, a -onte da .ida de todo o indivduo e de toda manifestao perfeita.
& ateno do indivduo prendeu-se a maior parte do tempo /s coisas e,ternas
de maneira que a Poderosa Presena *+ S'+, que ha"ita em seu 0orpo
*letr1nico #cou totalmente esquecida e ignorada. 2sso fe) com que o indivduo
e,pressasse apenas parte de seu plano de vida.
.im esta noite para e,plicar-vos algumas (eis que vos tornaro capa)es de
dominar as limita3es humanas, desde que conheais e compreendais
completamente o Principio de .ida dentro de vosso corpo humano. *nto,
sa"ereis e sentireis que *le verdadeiramente 'nisciente e 'nipotente.
4uando compreenderdes realmente isto, vereis que no s5 natural e possvel,
como tam"m o"rigat5rio, transcender todas as atividades e,teriores, suas leis
e limita3es. *stas e,istem por causa da ignor6ncia e se e,pressam na
atividade e,terior, porque ao intelecto dado agir sem a (u) que irradia de
dentro do corao e o ilumina. Disc5rdia e limitao so impostas / atividade
e,terior unicamente pelo homem, pois o Supremo 0riador 'nisciente,
'niperfeito e 'nipotente no cria e nem pode criar uma limitao, uma
de#ci!ncia ou uma disc5rdia.
' conceito de que possvel ao 'nipotente criar imperfeio ou qualquer coisa
que no se parece com *le pr5prio a"surdo, malicioso e inteiramente falso. '
Supremo 0riador d ao indivduo, atravs do livre ar"trio, o uso dos atri"utos
de criador, com os quais poder manipular a manifestao em seu ponto
especi#co do universo. &o indivduo concedida a faculdade de tirar
conclus3es, que so o resultado de informa3es parceladas, usando s5 o
intelecto, em ve) de serem completas.2sto tra) resultados no satisfat5rios.
Somente na atividade e,terior da personalidade humana, que no seno uma
frao da individualidade de cada um, pode a imperfeio ser gerada e
e,perimentada.
Por meio de sua pr5pria consci!ncia, 7pensamento e sentimento8 cada ser
humano pode li"erar o Poder 2limitado da Poderosa Presena *+ S'+.
4uando algum disciplina suas faculdades e,teriores, e as torna o"edientes ao
seu comando consciente de perfeio, ento capa) de dei,ar 9uir este
tremendo Poder 2nterior atravs de si mesmo, sem o"struo, e us-lo
construtivamente.
Dentro de cada um de vos se encontra este formidvel Poder que estou usando
agora. .5s podereis us-lo como *u, quando conhecerdes, aceitardes e
admitirdes sempre que a Poderosa Presena *+ S'+ esta continuamente em
ao. *ste o 0risto 05smico, a :nica 0onsci!ncia que pode di)er *+ S'+;
& 0hama do Pensamento de Deus a $nica atividade da vida manifestando-se
em toda a parte, que pode ter conhecimento de sua pr5pria individuali)ao,
usar a Palavra 0riadora de Deus e envi-la por todo o +niverso para produ)ir
manifestao.
S5 o -ilho de Deus, isto , o indivduo de livre ar"trio 7v5s mesmos8 pode
decretar como Deus decreta e di)er <*+ S'+<. 4ualquer qualidade que se
segue a este som, pronunciado no ter, torna-se uma manifestao no mundo
da su"stancia, deste modo tomando forma.
4uando o indivduo di)= *+ S'+, ele esta usando o &tri"uto 0riador da
Divindade, e anunciando criao no seu ponto de atuao particular do
+niverso. & ao vi"rat5ria da palavra *+ S'+, quer se%a pensada ou falada,
a li"ertao do poder da criao, e qualquer qualidade que se siga a esta
palavra instantaneamente imposta so"re a Su"stancia *letr1nica do ter.
Sendo esta a $nica su"stancia e energia da e,ist!ncia 7o ter, (u), Prana,
0orpo de Deus8 cu%a nature)a deve ser quali#cada de alguma forma, o
indivduo deve criar uma imagem
mental do modelo dentro da sentena. Se a sentena sempre para a
perfeio, ento as e,peri!ncias dentro do mundo do indivduo e,primem a
plenitude do Plano Divino de .ida. >as se o indivduo no emite esta sentena,
torna-se impossvel essa perfeio pro%etar-se em suas e,peri!ncias, at que a
palavra se%a li"erada para o ter no qual ele vive.
4ualquer pessoa pode pensar perfeio a todo instante, depende apenas de
querer? e ela no emprega mais su"stancia e energia para e,perimentar e
construir formas "elas e perfeitas do que para construir formas imperfeitas. Se
porm o indivduo dese%a que essa perfeio se%a e,pressa em seu pr5prio
mundo, ele deve empregar sua pr5pria energia para pronunciar a sentena que
desprender essa Perfeio para ele. @al a (ei do seu Ser e nada pode mud-
la;
& disc5rdia e a limitao podem construir uma pelcula, por assim di)er, em
volta dessa su"st6ncia, impedindo em certo grau, a irradiao da (u), mas
%amais poder penetrar a pr5pria su"st6ncia. &s comunica3es dos sentidos da
consci!ncia humana 7pensamento e sentimento reconhecendo limita3es8 so
meramente atividades no iluminadas, pois quando a (u) que vem da Poderosa
Presena *+ S'+ encaminhada para elas, imediatamente se dissolvem na
Sua Gloriosa Perfeio;
Se o #,ar sua ateno so"re a Poderosa Presena *+ S'+ e a conservar com
determinada tenacidade, poder desprender de si tanto &mor Divino, (u),
Sa"edoria, Poder, 0oragem e &tividade, que possivelmente no h de entender
no momento.
' &mor Divino encerra a &tividade Perfeita de todos os &tri"utos da Divindade;
4uando o indivduo entra no caminho consciente de sua pr5pria mestria, deve
compreender e imaginar perfeitamente que desde este momento est na
o"rigao de reali)ar o que pretender, pelo poder do &mor Divino do interior de
sua pr5pria Presena *+ S'+;
Dever sa"er de um modo a"soluta e lem"rar-se sempre que o &mor Divino
contm Sa"edoria 0ompleta e a -ora 'nipotente da Poderosa Presena *+
S'+.
4uando o indivduo gera "astante &mor Divino e o emite para todas as
atividades e,ternas, ele pode comandar o que quiser por meio da Poderosa
Presena *+ S'+ e seu pedido sempre reali)ado;;
' &mor Divino, quando conscientemente gerado dentro do indivduo, uma
2nvisvel, 2nvencvel, 2nvulnervel &rmadura de Proteo contra qualquer
atividade pertur"adora. S5 e,iste uma coisa que pode produ)ir perfeio em
qualquer lugar do +niverso e essa = "astante &mor Divino;
Por isso, amai intensamente vossa ma%estosa Presena *+ S'+, e nada mais
poder penetrar vosso Ser ou vosso mundo.
Poucos, dentre aqueles humanos que se acham grandemente necessitados
#nanceiramente, compreendem, quo fcil e rapidamente poderiam o"ter a
(i"erdade -inanceira se apenas voltassem sua ateno para a Poderosa
Presena *+ S'+, mantendo-a sempre, com determinada tenacidade.
Grande seria sua recompensa por tal esforo...