V.. M.. H.. P.. V.. H.. S.. V.. HH.. TT.. A..A.. Bayron Arvalo Serna Caracas, 17 de Junio, del 2014.
Valores y antivalores en Venezuelalo que debera ser y lo que es. Visin algo pesimista pero necesaria para el cambio.
En los siguientes prrafos, se manifiesta m opinin personal de lo que debe ser los valores reinantes, en cualquier sociedad (ms en la que vivimos), la realidad de los valores de la sociedad venezolana (opinin MUY personal y algo apocalptica) y qu hacer para cambiar, lo que haya que cambiar.
Viendo el transcurrir de cualquier da en la ciudad de Caracas, al igual que casi cualquier ciudad de Venezuela, podemos ver cosas normales que no deberan serlo, como la gente que se come el hombrillo en las vas expresas, el que saluda a alguien en la cola (sin importar para que sea la cola) y se instala a hablar para no perder tiempo, la persona que sencillamente paga por la resolucin rpida de casi cualquier trmite legal, administrativo y/o burocrtico en casi cualquier ente pblico, hasta cosas tan aberrantes como el robo y/o homicidio de alguien a plena luz del da, sin que la gente haga algo ms all de alejarse o simplemente comentarlo. Todas estas acciones cotidianas no son ms que un inequvoco sntoma de una sociedad en decadencia y con un sistema de valores, tan vulnerado, en el cual, simplemente los valores reinantes son los antivalores.
Cmo es esto? Sencillo, triste pero sencillo. Los valores que reinaban en nuestra cultura, en nuestra Psiquis colectiva han sido sustituidos por sus anttesis, por ejemplo: Alguien que era considerado Honesto (Razonable, justo. Segn la Real Academia Espaola http://lema.rae.es/drae/?val=honesto), Ahora simplemente es catalogado como Tonto (Falto o escaso de entendimiento o razn. Que padece cierta deficiencia mental. Segn la Real Academia Espaola http://lema.rae.es/drae/?val=tonto), esto por no usar calificativos ms fuertes o peyorativos (comnmente usados), lo cual aplica tambin a la persona que simplemente conserva su puesto en el trafico sin adelantar por carril de emergencia u hombrillo, o aquel que ve a un conocido en cualquier cola, saluda y sigue a su puesto al final de la misma.
Al hablar de los trmites en las entidades pblicas, muchos al considerar que son tareas titnicas, prefieren aprovechar los servicios ofertados por ciertas personas, con moral algo distrada para la rpida resolucin de sus trmites, a lo que en algunos casos se le ha dado el nombre de Habilitar, para simplemente evitar lo engorroso de cualquier explicacin de ser solicitada, hasta llegando al hecho de retrasar los tramites de las personas que no han pagado extra o Habilitado dicho trmite.
Todo lo expuesto antes se puede definir en una sola palabra, Corrupcin, y esta vive y est presente en sociedades que han perdido (o se encuentran extraviados) los principios y valores primordiales para la vida en comunidad civilizada, que no son otros que el respeto, honestidad, lealtad, consideracin, dignidad, humildad, responsabilidad, solidaridad, tolerancia, entre otros. Por qu se mencionan estos y cmo contribuiran a mejorar la situacin en general del pas? Nos ayudara a luchar contra Los siete pecados del venezolano ("Los Siete Pecados del Venezolano". Editorial Biosfera. 2010. Autor: Juanc Gmez)
1. Impuntualidad: Termino ms que claro, Si respetramos y considersemos a los dems, sobre todo como Masones, al igual que exigimos respeto y consideracin para nosotros mismos, teniendo en cuenta el esfuerzo, que ha realizado la otra persona para cumplir con la hora acordada y ponindonos en su lugar (esto ltimo muy importante), venceramos en gran medida la mal llamada Hora venezolana (termino que nos ayuda a suavizar la impuntualidad reinante) y empezaramos a ser mas puntuales en nuestros encuentros o, por lo menos a sincerarnos ms con nosotros mismos y ser ms realistas con la hora a la que cumpliremos cierto y determinado compromiso, de no poder asistir a algn compromiso, agotar los medios necesarios para comunicarlo y no dejar de insistir hasta tener la certeza de que el mensaje fue recibido, ms si esto puede hacer que las otras personas, aprovechen mejor su tiempo, o simplemente para demostrar respeto al otro, sea Querido Hermano o Caballero Profano.
2. Viveza: La mal llamada Viveza Criolla ha sido escudo de innumerables atropellos hechos hacia el prjimo, hasta con nuestros amigos, hemos llegado a caer en la tentacin de recurrir a ella en algn momento. Esto no es ms que simplemente no importar los derechos de los dems y desconocer casi en su totalidad nuestros deberes, y se ve en situaciones (tan lamentablemente comunes) como en el robo fragante de los servicios en los sectores populares, valindose de frases como en el barrio no se paga agua restamos peso a hechos, hasta delictivos, que vemos en la cotidianidad, para luchar en contra de esto hay que reforzar la honestidad y la dignidad, ya que alguien digno y honesto sencillamente no roba y solo las personas dignas se labran un porvenir prospero, buscando para s y para su entorno, la superacin.
3. Flojera: en este punto no hablamos necesariamente de la no capacidad de esforzarse para conseguir lo que se desea, y esto es ms que evidente al ver las cantidades de personas movilizndose, a sus empleos y/o sitios de educacin desde muy tempranas horas del da (5 am y ms temprano) hasta bien entrada la noche (hay sitios en los que a las 9 pm hay trafico todava en las vas principales) y esto sin distincin de edades; ms bien se refiere a la poca disposicin a realizar cada uno de nosotros, los tramites que nos corresponden, gracias a lo cual proliferan los llamados gestores y como comentamos lneas atrs, esto va mas all del gestor, implicando muchas veces a funcionarios pblicos con moral distrada. Para poder luchar contra esta caracterstica del venezolano debemos reforzar la humildad, la responsabilidad y la solidaridad, la humildad para valorar quien somos por lo que somos, no por lo que tenemos, La responsabilidad para tener en cuenta que, aunque no seamos descubiertos, somos los responsables de lo que hagamos o dejemos de hacer en todos nuestros mbitos, como persona, como individuo, como profesional, como pareja, etc. Esto tambin nos ha afectado en la Masonera, al caer a veces en la dejadez de nuestro labrar personal, dejando a un lado el continuo desbastar de nuestra piedra bruta, y sucumbiendo a veces en el no escribir, leer o simplemente en el no participar del trabajo Masnico en tenidas, recordemos siempre que como es adentro es afuera.
4. Habladera: Los Venezolanos somos personas muy clidas, comunicativas, y algunas veces hasta bulleros, esto no es problema, hasta que olvidamos los derechos de los dems, cuando eso pasa perdemos el respeto y la consideracin por el otro y podemos, fcilmente ofender y herir a los dems, perdiendo y haciendo perder as la tolerancia, la cual nos permite reconocer al otro, como igual, aunque existan diferencias en nuestros pensares y opiniones; La tolerancia es uno de los pilares fundamentales para la convivencia en sociedad, aprendiendo a vivir al lado de una persona que no siempre tenga las mismas costumbres que uno, pero siempre guardando respeto y consideracin con el otro. Tambin debemos recordar que la lengua es la llave, que Siempre debe colgar en defensa de un hermano, y nunca yacer en su perjuicio. 1 Y no es De ningn metal, es la lengua de buena reputacin. 2 Por eso es que deber cortarla si revelo secreto alguno, no hablar mal de nadie, de no tener nada bueno que decir de un Q.. H.., no pronunciar palabra alguna, en fin, seremos cuidadosos con lo que hablamos, aunque los Caballeros y Damas Profanos no lo sean.
5. Cortoplacismo: es la tendencia supuesta del venezolano a no pensar muy a futuro, estereotipo reforzado en la dcada de los noventa por la novela Por estas Calles y su personaje Eudomar Santos, con su lema, Como vaya viniendo, vamos viendo para enmendar este comportamiento lo ideal sera, un cambio radical de pensar y accionar a todo nivel en el pas, lamentablemente se ha podido evidenciar por parte de las polticas de estado una poca o nula tendencia a culminar los proyectos a largo plazo, y una proliferacin de los proyectos a inmediato, corto y mediano plazo, de esta forma no se dignifica al venezolano ni se es honesto con sus necesidades, se debe empezar desde la escuela, incentivando los proyectos a largo plazo con los alumnos, de forma individual y por grupos, fomentando as el trabajo en equipos, necesario para la vida diaria de un adulto.
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2 Extracto del Catecismo Masnico de Instruccin Ritual Emulacin, Examen Grado Aprendiz Masn, traduccin MasonicLectures For Emulation working 2007 First Degree.
6. Amiguismo: Lamentablemente es una tendencia en crecimiento en el pas, ya cada vez ms, los puestos de poder se otorgan ms viendo que tan amigo es alguien, y no tanto analizando su competencia para el mismo, visto por encima tiene algo de lgica, Por qu poner a un extrao en un puesto de poder, si fulano o mengano (amigos) no est haciendo nada y ellos no me van a fastidiar?, lo que no se ve es que esto va en contra del respeto hacia los dems, de seguro en dicho departamento, direccin o afn, hay alguien que ha acumulado meritos ms que suficientes para ocupar dicho cargo. Adems al hacer lo correcto, aplicando la MERITOCRACIA, fomentamos el esfuerzo personal, el trabajo armonioso en el equipo, dignificamos a la persona y ms all, al trabajo en s y adems generamos una sana responsabilidad en el mbito laboral del equipo en cuestin.
7. Piratera: Lamentablemente se ha cado en la tentacin de las copias, amparado muchas veces en los altsimos costos de los artculos originales, adems de lo increblemente fcil de conseguir (muchas veces ms fcil de conseguir que el articulo original) y su bajo precio en comparacin al original, pero que hara un padre al que su hijo le dice saque un 20 copia Como reprendera ese padre a su hijo, si das antes le regalo un juego copiado, o vieron una pelcula pirata? Para esto hay que simplemente tener la moral necesaria para corregir y no usar dobles morales recordando que la mejor educacin se da por el ejemplo.
A modo de conclusin, debemos empezar a buscar las soluciones para estas muestras de decadencia que encontramos a nuestro alrededor, y esto se logra de varias formas.
Primero: siempre con el ejemplo, cambiando nosotros, cambiamos nuestro entorno, si mostramos un comportamiento adecuado SIEMPRE, las personas que nos frecuenten, vern por lo menos, un ejemplo del deber ser, lo cual debe ser un DEBER para nosotros como Masones, debemos exaltar el oficio con nuestro accionar en la sociedad y exaltar la sociedad a travs de nuestro oficio.
Segundo: fortaleciendo miles de iniciativas que existen para el rescate de la educacin no acadmica, como por ejemplo: Grupos Scout, equipos de cualquier deporte, grupos culturales, grupos religiosos, etc. Abrir bien los ojos y podr darse cuenta de lo cerca que tiene cualquiera de estas iniciativas y no lo saba; iniciativa que debera ser ms que apoyada por nuestras Logias, ya que muchas fueron fundadas por Queridos Hermanos (Los Scouts a nivel mundial por ejemplo), para el mejoramiento de la sociedad, mejorando y ayudando a su menor expresin, el individuo.
Tercero y no menos importante Fortaleciendo la familia. Si, lo ms bsico aparentemente lo hemos descuidado como sociedad, no es la mejor crianza para los hijos, la tv o el internet. Ellos aprenden desde recin nacidos por medio del ejemplo, y si los modelos que tienen en la tv o el internet, no posee valores ticos y morales bien afianzados, qu puede imitar? No con esto se dice que no deban acceder a estos, al contrario, son excelentes herramientas, pero siempre con la supervisin de un adulto responsable y esto no es por capricho, sino que simplemente al no haber alguien al surgir una duda, se puede formar un criterio no muy acertado afectando este su visin de los principios, valores, tica y moral, tan necesarios para la exaltacin de la humanidad como colectivo y tan tiles para la sana convivencia. Es todo V.. M..