TICA PROFESIONAL

TALLER N 3


KATHERINE PETRO CANTERO
SANDY SNCHEZ PREZ
MIGUEL ESPITIA LPEZ
ANA SANDIEGO COGOLLO AYALA



GUSTAVO ENRIQUE ESPITIA ESPINOSA

UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
CENTRO TUTORIAL CERETE
PROGRAMA DE ADMINISTRACION DE EMPRESAS
CERETE-CORDOBA
2014



UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
EDUCACION A DISTANCIA Y VIRTUAL
CENTRO TUTORIAL DE CERETE
1827
Siempre a la altura
de los tiempos!
PROGRAMA: ADMINISTRACIN DE EMPRESA
ASIGNATURA: TICA PROFESIONAL
TUTOR: GUSTAVO ENRIQUE ESPITIA ESPINOSA
CORREO: gustavoespitiaespinosa@gmail.com



UNIDAD III: TICAS APLICADAS

3.1. Pluralismo moral y multiculturalismo.
3.2. La tica cvica y los derechos humanos:
3.3. tica profesional.
3.4. tica empresarial


PAUTAS PARA EL TRABAJO:
Investigacin, lectura, anlisis y discusin del material de trabajo.
Solucin de las preguntas.
Subir la actividad en la plataforma SIMA y entregar el taller en medio fsico.
Socializacin del trabajo en la tutora.
Retroalimentacin.
TALLER 1
Desarrolle:

Qu entiendes por pluralismo moral?
Cmo puedes aplicar el pluralismo moral en tu vida?
Crees que es importante el pluralismo moral? Porque?
Cite un ejemplo donde se d el pluralismo moral en nuestro medio.
Qu se entiende por multiculturalismo?
Qu tipos de problemas trae consigo el multiculturalismo?
Cmo entiendes la tica civil y los derechos humanos?
Explica la tica empresarial.
Elabora un ensayo sobre la importancia de la tica profesional como administrador de empresa.

Nota: Para la participacin en la tutora, cada CIPA organiza una representacin o socio drama de una
situacin o ejemplo relacionado con las temticas de esta unidad. Ustedes escogen con que tema trabajan.




RESPUESTAS TALLER 3


Pluralismo es un Sistema por el cual se acepta o reconoce la pluralidad de doctrinas o
posiciones. son concepciones que se dan alrededor de la moral, las diferentes
construcciones del tipo de moralidad de una sociedad, pluralismo moral es la moral
aceptada frente a un grupo social de diferente naturaleza, diseada por el imaginario
colectivo de un grupo. subjetivismo moral es la moral individual, el imaginario que
depende de la cosmogona personal e individual del ser.
Tengo que decir en principio que el pluralismo moral se produce nicamente en las
sociedades con democracia liberal, no en sociedades con otras tradiciones, como puede
ser la tradicin islmica, por ejemplo. Qu es, en esas sociedades, el pluralismo moral
que se produce en la vida cotidiana? A m juicio, el pluralismo moral se explica por la
articulacin de dos tipos de tica: una tica cvica mnima, y unas ticas de mximos.
Esto lo vine trabajando desde m libro tica Mnima, y creo que la frmula ms acertada
para explicar el pluralismo moral es la de una articulacin entre una tica mnima, una
tica cvica mnima, y unas ticas de mximos que son plurales dentro de lo que se
llamara una sociedad pluralista. Esta articulacin sera y ste va a ser el hilo conductor
de toda la charla- una articulacin entre mnimos de justicia y mximos de felicidad, o
mximos de vida buena.

Considero que el llamado Pluralismo Moral slo puede aplicarse a una sociedad en la
cual conviven diferentes religiones, y todos los cdigos morales de las mismas son
aceptados cvicamente.
Es por esto que aplicamos el pluralismo en las diferentes actividades sociales que
hacemos a diario en nuestro trabajo en nuestra universidad, asistiendo a la iglesia o ala
que conforma cada religin lo cual me hace ser pluralista en esta sociedad en tener un
comportamiento adecuado en cada una de nuestras actividades.

La importancia del pluralismo moral es que busca que las personas convivan en armona,
busca reconocer y alentar la diversidad de costumbres y culturas, y la igualdad de
oportunidades para todos los seres humanos.Considerar al ser humano como mximo
valor por encima del dinero, del Estado, de la religin, de los modelos y de los sistemas
sociales.
Existe diversidad entre los hombres y mujeres, sus estilos de vida, su vocacin, sus
pensamientos y criterios, sus formas de expresarse, sus opciones polticas, econmicas y
sociales, sus ideologas y creencias, sus sistemas y mtodos de educacin, sus culturas y
modos de convivencia. A este hecho de la diversidad de las personas y sus relaciones se
le llama pluralidad. Es slo la constatacin de la realidad.
PLURALISMO POLTICO
Es aceptar la diversidad de opiniones, opciones y organizaciones polticas con sus
respectivos proyectos, medios y fines, con tal que contribuyan al bien comn y respeten
los derechos del hombre. El pluralismo es signo de la madurez personal y sea de la
adultez poltica de la sociedad.

Se conoce como multiculturalismo a aquel fenmeno que supone la coexistencia de
varias culturas en un mismo espacio territorial y nacional. El multiculturalismo es muy
comn de nuestra poca ya que gracias a los importantes avances tecnolgicos, al
desarrollo de las comunicaciones y a la interconexin de diferentes partes del mundo,
todas las sociedades pueden recibir informacin sobre otras. Al mismo tiempo, el
crecimiento de las migraciones y del traspaso legal de las fronteras colabora con la
mixtura de culturas y sociedades.
Una de las principales caractersticas del multiculturalismo es que tiende a combinar
elementos de diversas culturas en una nueva expresin cultural que es diferente y
novedosa. Comprendido en este sentido, el multiculturalismo es altamente igualador ya
que se dejan de lados representaciones discriminatorias que son generalmente provocadas
por miedo o por desconocimiento al otro. Al mismo tiempo, el multiculturalismo admite
la existencia de todas las culturas y no reniega de ninguna ya que en este aspecto todas
ellas pueden contribuir de igual manera en la generacin de una nueva expresin cultural.

En la actualidad persisten las desigualdades en las sociedades multiculturales. Ello deriva
en el establecimiento de relaciones de poder y de dominacin, en las que la cultura
hegemnica subordina y discrimina a las dems. En el fondo, estas prcticas buscan
negar, incluso borrar, la existencia del otro diferente.
Otro de los desafos que enfrentan las sociedades multiculturales consiste en la
superacin de los prejuicios y los estereotipos con los que se encasilla al otro. Estas
prcticas y valoraciones personales o colectivas que se anteponen a las diferencias
afectan negativamente la convivencia social.

A la tica civil suele definrsela como el conjunto de valores y normas morales
compartidos que permiten construir la convivencia en libertad y organizar las distintas
esferas sociales y polticas. La tica civil se centra, segn eso, en los principios de
convivencia en sociedades con concepciones plurales de vida buena: es el momento
deontolgico. Estos principios, a su vez, vienen definidos por el consenso social,
consenso que, se matiza, no debe ser meramente fctico, sino que debe expresar la
maduracin tica generalizada de la sociedad, el punto en el que convergen las diversas
propuestas ticas de la sociedad plural. Esta referencia al consenso significa que la tica
civil est abierta a evolucin, como el propio consenso.
La compleja y constante gestacin de la conciencia moral de mnimos compartida
universalizable puede ser identificada grosso modo con la vertiente tica de la tradicin
de los derechos humanos, tomada en su sentido ms pleno, siendo por tanto las
derivaciones ticas de las formulaciones de estos derechos y la sensibilidad en torno a
ellos las que expresan el contenido normativo de la tica civil, que suele verse nucleado
en el imperativo kantiano de humanidad, que pide no tratar a ningn ser humano como
puro medio. Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos,
sin distincin alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o tnico,
color, religin, lengua, o cualquier otra condicin. Todos tenemos los mismos derechos
humanos, sin discriminacin alguna. Estos derechos son interrelacionados,
interdependientes e indivisibles.

tica Profesional La profesin se puede definir como la actividad personal, puesta de
una manera estable y honrada al servicio de los dems y en beneficio propio, a impulsos
de la propia vocacin y con la dignidad que corresponde a la persona humana. En un
sentido estricto esta palabra designa solamente las carreras universitarias. En sentido
amplio, abarca tambin los oficios y trabajos permanentes y remunerados, aunque no
requieran un ttulo universitario. En virtud de su profesin, el sujeto ocupa una situacin
que le confiere deberes y derechos especiales, como se ver: La Vocacin. La eleccin
de la profesin debe ser completamente libre. La vocacin debe entenderse como la
disposicin que hace al sujeto especialmente apto para una determinada actividad
profesional. Quien elige de acuerdo a su propia vocacin tiene garantizada ya la mitad de
su xito en su trabajo. Finalidad de la Profesin. La finalidad del trabajo profesional es
el bien comn. La capacitacin que se requiere para ejercer este trabajo, est siempre
orientada a un mejor rendimiento dentro de las actividades especializadas para el
beneficio de la sociedad. Sin este horizonte y finalidad, una profesin se convierte en un
medio de lucro o de honor, o simplemente, en el instrumento de la degradacin moral del
propio sujeto. El Propio beneficio. Lo ideal es tomar en cuenta el agrado y utilidad de la
profesin; y si no se insiste tanto en este aspecto, es porque todo el mundo se inclina por
naturaleza a la consideracin de su provecho personal, gracias a su profesin. No est de
ms mencionar el sacrificio que entraan casi todas las profesiones: el mdico,
levantndose a media noche para asistir a un paciente grave; el ingeniero, con fuertes
responsabilidades frente a la obra, etc. La profesin tambin gracias a esos mismos
trabajos, deja, al final de cuentas, una de las satisfacciones ms hondas. Capacidad
profesional. Un profesional debe ofrecer una preparacin especial en dos sentidos:
capacidad intelectual y capacidad moral. La capacidad intelectual consiste en el conjunto
de conocimientos que dentro de su profesin, lo hacen apto para desarrollar sus labores.
Estos conocimientos se adquieren bsicamente durante los estudios universitarios, pero se
deben actualizar mediante las revistas, conferencias y las consultas a bibliotecas.



La importancia de la tica en la administracin


La tica nos ensea a diferenciar lo que es bueno y lo que es malo. Albert Camus deca
que Un hombre sin tica es una bestia salvaje soltada a este mundo. Los valores ticos
se sustentan en el campo de lo moral y realzan la libertad del ser humano tambin dichos
nos ayudan a guiar nuestras acciones y elecciones individuales. Los administradores de
las empresas buscan manejar el clima tico en las organizaciones tratando de buscar la
manera de que dichos valores puedan ayudar a sus negocios. El comportamiento del
profesional o empleado en la administracin de empresas basado en los buenos valores,
beneficia a toda la sociedad, a la empresa y a la economa en la cual se encuentra inserta
la empresa. Si no se tiene un comportamiento tico adecuado para la profesin como
administrador de empresas se tiene corre el riesgo de caer o en cualquier profesin.

En el mundo empresarial, o en la realizacin de un negocio, la utilizacin de una
estrategia, la omisin de informacin importante o la desinformacin, puede ser
beneficiosa econmicamente. Se podra decir que un negocio ha sido bueno no solo
porque se han beneficiado ambas partes sino porque uno ha sacado mayor provecho. Un
negocio puede ser bueno en el sentido moral, pero malo en el sentido econmico, ya que
en el sentido moral se busca un acuerdo beneficioso sincero para ambas partes, y en el
sentido econmico se busca sacar una ventaja. Frente a esta situacin es necesario que
hagamos un alto en el camino, reflexionando sobre nuestros actos como profesionales, y
hagamos un examen autocrtico por medio del cual podamos establecer una posicin
slida, en cualquiera de las dos caras de la moneda, que nos defina como profesionales
ticos, o como todo lo contrario. La falta de tica en los negocios produce una imagen
muy negativa de la compaa, le puede salir muy cara a la misma y a los ejecutivos
involucrados, tambin le puede causar la quiebra a la empresa o compaa y a la crcel a
los culpables

Desde que nacemos tenesmos la habilidad de observar y aprender. En cada compaa o
empresa existe un lder y los empleados muchas veces siguen el ejemplo que dan estos
mismos. Dichos lderes establecen unos patrones de conducta que determinan lo que
puede ser aceptable o no en una organizacin, pero no siempre es la correcta. Un lder
puede tomar un sinfn de decisiones rutinariamente, sin embargo, pocas veces se
cuestiona sobre el efecto benfico o perjudicial que pueda tener la decisin en otras
personas, ya que generalmente se atiende slo a los objetivos de la empresa. Dichos
lideres deben mantener una balanza entre los inters de los empleados y los que exige la
empresa para que el ambiente laboral sea ms placentero y llevadero.

Cada compaa, empresa u organizacin para sus empleados tengan una gua de lo que es
tico o no para la empresa tienen un cdigo de tica. Un cdigo de tica es simplemente
una serie de instrucciones preparadas por las empresas para que sus empleados sepan lo
que se espera de ellos en trminos de sus obligaciones y de la conducta que observan con
sus compaeros y con los clientes y los proveedores. Algunos cdigos de tica son una
lista de enunciados de las metas, las polticas y las prioridades de la empresa, y no un
verdadero cdigo de tica. Cuando se utiliza un cdigo de tica en una empresa se obti
enen muchas ventajas. Por ejemplo a nivel de recursos humanos un cdigo de tica ayuda
a tener un mejor control de conducta y tener un status de todos los trabajadores. Al
mismo tiempo sirve como filtro a la hora de contratar pues as aseguramos que el
personal sea ms adecuado conforme lo criterios que desea la empresa. Por otro lado un
buen cdigo de tica muestra una buena apariencia ante otras empresas y con los clientes
o consumidores. Pues de alguna manera esto nos hace tener ms confianza o incluso
familiarizarnos con dicha empresa. Como todo en la vida un cdigo de puede generar
algunas desventajas. Una de estas desventajas viene siendo un pseudocdigo tico que
viene siendo un cdigo basado en valores propios que no buscan un bien comn; este
puede ser mal visto por la sociedad como por otras empresas o cualquier individuo fuera
de la misma. En otras palabras estas normas pueden ser utilizadas como un medio para
controlar, basndose simplemente en el bien de para ellos mismos. En mi opinin un
cdigo de tica depende de cada individuo ms que de las mismas empresas. Los valores
son algo elemental que nos son inculcados desde nuestros hogares y depende solo de
nosotros llevarlos o ponerlos en prcticas en los lugares que trabajemos. No quiero decir
que la responsabilidad solo es de los trabajadores sino tambin de las compaas. Las
cuales hacen su trabajo mandando a sus empleados a programas de capacitacin sobre
tica. Este mundo fuera mejor si cada ser humano cumpliera a la perfeccin con los
valores ticos que le fueron inculcados, pero como nada es perfecto existen estos cdigos.


REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

http://ddhh.foro-colombia.net/t2-que-se-entiende-por-derechos-humanos
ABC: http://www.definicionabc.com/general/multiculturalismo.php#ixzz3CNReZ6
Hl
http://www.vitral.org/vitral/pdfs/civica/plural.pdf
http://www.bioetica.org/cuadernos/contenidos/CORTINA1.HTM