CONSPIRACION

ACRATA
Marzo-Abril del 2010 Mxico. Publicacin anarquista.
EDITORIAL.
Este es el numero 4 de esta publicacin de
afinidad anarquista insurreccional y
revolucionaria. Esta publicacin no pretende
ser un puado de hojas mas para la coleccin,
sino que pretende ser una publicacin
conspirativa contra el estado y el capitalismo.
Como le hemos mencionado antes, esta es una
publicacin que nace desde la afinidad de
algunxs anarquistas con la necesidad de dar un
aporte y un apoyo impreso a la guerra social
que actualmente se libra no solo en Grecia,
chile o Mxico sino en ya varias partes del
mundo, que se han sumado a esta lucha sin
mediacin contra el poder, sus instituciones e
incluso sus personajes y defensorxs. Nos llena
de alegra y fuerzas encontrar comunicados
reivindicativos de ataques contra lxs cuarteles
de la polica en Barcelona, as como tambin
en Quebec Canad se han destruido mas de
una docena de patrullas como manera de
protesta en el marco del da contra la
brutalidad policial. Asi como nos llena de
alegra recibir noticias de chiles que aun tras el
terremoto y las replicas que azotaron ese pas
latino y aun pese a la situacin bajo el toque
de queda y los militares en las calles, lxs
compas se mantienen firmes. Desde esta
editorial mandamos un caluroso saludo a lxs
rebeldes chilenos. En Mxico aun pese a las
detenciones de compaeros anarquistas, la
accin se mantiene contundente y lxs compas
firmes. Tambin mandamos un saludo
solidario al compa Adrian Magdaleno preso del
estado desde febrero pasado.
Sabemos que la batalla es difcil y que
necesitamos de todo pero lo muy importante
mantener la solidaridad con lxs compas presos.
Dese esta editorial un saludo combativo a lxs
presxs anarquistas y politicxs sociales en el
mundo. Nos despedimos conspirativamente.
CONTENIDO INCENDIARIO:
*Comunicados de chile y argentina tras los ataques solidarios
contra la embajada de Mxico. 2
*Consideraciones innecesarias para la revuelta anrquica.. 3
*Unas palabras de Gabriel pompo da Silva para lxs compas
anarquistas de accin en Mxico 5
*Declaracin de guerra: anarquistas reivindican las 9 bombas en
Mxico d.f., Toluca y san Luis potos. . 6
*Comunicados de acciones incendiarias y emboscadas a la polica
en Mxico .... 8
*Sobre informalidad y sobre el mtodo: textos de Gabriel Pompo
Da Silva...............................................................................10
*Noticias desde Grecia13
*Algunas breves notica sobre la realidad que se vive en Mxico y
la actual guerra al estado. 16
*Comunicados de acciones y noticias de Mxico y el mundo.. 22
*Quien es Yiannis Dimitrakis?................................................... 26
*Poema a la noche y el fuego: Compaera insurrecta annima. 28
A l@s compaer@s pres@s de la guerra social y muy especialmente a aquell@s que
adems de sufrir la crcel han de soportar la verborrea de l@s idelog@s
seudorrevolucionari@s que desearan somerterl@s a sus propias limitaciones.
1
Ataque a la embajada de Mxico en
Santiago, $hile
El ojo de los carceleros a llegado encerrar el cuerpo de algunxs
compaerxs, aunque nos encontramos distanciadxs, su dolor y
lucha se hace parte de nosotrxs. La crcel, aquel lugar donde
la tristeza y la muerte susurra al odo en cada paso. La magna
del capital obra basada en autoridad encierra o mata a
cualquiera que rompa con su maldito orden, quien se
posicione en contra de lo establecido. La venganza la hacemos
parte nuestra, pues sentimos el encierro de lxs que han sido
secuestradxs por el poder.
Es as como entre afines nos coordinamos informalmente y
planeamos visitar, de manera rpida y certera la Embajada de
Mxico, icono del Estado en Chile.
Ya eran pasadas las 6 de la tarde del mircoles en el burgus
sector de Escuela Militar en la comuna de Las Condes, all con
nuestras manos y rostros cubiertos nos abalanzamos contra
dicha institucin. Los ventanales fueron nuestro primer
objetivo y los reventamos a martillazos, luego se bajo la
bandera mexicana del asta y se arrojo al piso, para finalizar
lanzamos bombas de pintura en toda la fachada junto con
dejar panfletos.
Todo esto lo realizamos en menos de un par de minutos,
tiempo en el cual rompimos con la montona tranquilidad en
que descansa el orden de la dominacin de los burgueses.
Las fuerzas del orden llegaron con el retardo que
estimbamos y no encontraron a nadie. Asquerosos verdugos
otra ser la ocasin en que nos volvamos a enfrentar, por esta
vez nuestro objetivo fue alcanzado, atacamos y burlamos la
seguridad que prometen a las embajadas.
Esta accin se enmarca dentro de la Jornada de Agitacin
Anticarcelaria por lxs Compaerxs Presxs en Mxico y todo el
Mundo como gesto solidario con Vctor Herrera, Emmanuel
Hernndez, Abraham Lpez y Socorro Molinero, de esta forma
tambin apreciamos todas las acciones solidarias que desde
Mxico nos han enviado animo como despus de la muerte
del compaero Mauricio Morales y en la Semana
internacional de agitacin y presin solidaria con lxs
compaerxs secuestradxs por el Estado chileno.
Esto demuestra que con la praxis antiautoritaria, que la
solidaridad es un arma y no palabra muerta.
Saludamos a todxs lxs presxs polticxs del Estado chileno,
como tambin al compaero Diego Ros, porque su
clandestinidad es una constante agitacin anticarcelaria.
Fuerza compaero.
Que la ofensiva antiautoritaria no se detenga, que se
multiplique y propague como la peste negra por todos los
territorios.
Por la solidaridad insurrecta y la salida a la calle de todxs lxs
presxs en guerra.
algunxs individuxs antiautoritarixs por la insurreccin
cotidiana.
Solidaridad y Agitacin en la embajada
de Mxico en solidaridad con los presos
en Buenos Aires, Argentina .
Comunicado:
Nuestra inquebrantable actitud y posicionamiento ante esta
guerra antisocial a lo largo y ancho del mundo que conlleva
muerte, prisin, fuga, penas dolorosas, alegras y ms, es que
somos guerrerxs y no soldadxs, que cotidianamente, con
practicas antiautoritarias accionamos para la destruccin de esta
miserable sociedad.
Nuestra solidaridad es una praxis cotidiana entre nosotrxs;
nuestra porque no es palabra vaca en boca de todxs y la
llevamos una vez ms a cabo, esta vez en una accin, mandando
un fraternal y carioso saludo a lxs presxs antiautoritarixs
secuestradxs en Mxico que dentro y fuera de la prisin han
iniciado un llamado de agitacin, accin y propaganda
anticarcelaria contra este sistema de muerte, del 1 al 12 de
febrero.
Ante esto no podemos ser indiferentes ni hacer la vista al
costado( no hay peor ciego que el que no quiere ver), hemos
decidido dirigirnos hacia la embajada de Mxico, ubicada en la
calle arcos 1650 en el barrio de Belgrano, Bs.As Argentina.
All colocamos un lienzo en el frontis de la embajada, el cual
deca: Contra la Sociedad Carcelaria, un saludo internacional a
los presxs antiautoritarixs en mexico, junto con una bomba de
humo, panfletos y bombas de pintura, saliendo cuidadosxs y
contentxs del lugar..
El llamado es a no paralizarse ante el grito de lxs compaerxs, ha
agudizar en las calles de todas las formas que lxs libre asociadxs
crean pertinente. No es momento de hacer odos sordos a los
llamados de solidaridad activa que realizamos lxs que dejamos
de creer en las consignas vacas y llevamos las ideas a la
materializacin por medio de la accin.
Hagmosles saber al mundo que aquellxs que luchan dentro y
fuera de los muros de las prisiones, como lxs que dejaron su vida
por el deseo de la libertad, no podrn pasar al olvido como
tampoco solo quedaran en el recuerdo, ya que su palabra y
accin quedaran grababas en la historia de todxs los que da a
da luchan en contra de este sistema de explotacin.
MUERTE AL ESTADO Y AL CAPITAL!!!!
AGUDIZAR Y EXTENDER LOS ACTOS CONTRA EL
PODER!!!!
LA SOLIDARIDAD ES ACCIN, POR LA PERMANENTE
INSURRECCIN Y LA DESTRUCCIN TOTAL DE LA
SOCIEDAD CARCELARIA!!!!!!!!!!
2
Consideraciones innecesarias para la Revuelta Anrquica :
La dialctica delincuencial
0 LA ANARQUA: UNA TENSIN PERMANENTE CON LO
EXISTENTE
La anarqua es mucho ms que un movimiento poltico-
social; es una tensin permanente para con lo
existente, tanto en lo propio (interno/individual) como
en lo ajeno (lo externo/lo social).
Son demasiadxs lxs dan por supuesto que basta con
militar (o estar afiliado) en una organizacin
especfica anrquica, portar la esttica anarquista y
hablar de anarquismo para Ser-ya un Anarquista...
Es esto as?. Es la anarqua una cosa para ser
contada o vivida?. Me refiero a que si la anarqua la
reducimos a una filosofa de saln, a una historia
nostlgica del pasado y/o a una esttica marginal, qu
nos queda de ella?.
La anarqua no se reduce a ser contada en todas sus
formas y expresiones... no se limita a ser un objeto
pasivo, unas ideas momificadas, unos rituales
aspticos, vacos y repetitivos como en la poca Pre-
filosfica donde el mito suplantaba el pensamiento
racionalista.
La anarqua una vez comprendida y asimilada clama por
su experimentacin, por su realizacin: Hoy, Aqu,
AHORA en/con nosotrxs y nuestra forma de entenderla
y sentirla... No basta con hablar de ACCIN, hay que ser
ACCIN!!. No basta con soar la anarqua, hay que ser
expresin de dicha anarqua!!.
Claro est que no es fcil ni es siempre agradable el
sentir la tensin que genera en nosotrxs (as como las
contradicciones), el conflicto con el-todo-de-cosas que
es lo Existente y los obstculos que coartan, amenazan
y frenan nuestros deseos, pasiones y aspiraciones
anrquicas... Qu persona, anrquica o no, no esquiva
en la medida de sus posibilidades el displacer, las dudas
y las reservas frente a las situaciones de conflicto,
confrontacin?. Sin embargo, es precisamente en este
punto, en este nudo gordiano donde se encuentra la
resolucin, la liberacin y la medicin de nuestras
fuerzas... Cmo podemos saber de lo que somos
capaces sin
experimentarnos y experimentar?.
Puede que no sepamos exactamente que es aquello
que queremos a nivel poltico-social, que no tengamos
un corpus terico, ni una alternativa esttica que
ofrecer y sobre la que construir un proyecto-orden
nuevo...
No nos vamos a llenar la boca con discursos
grandilocuentes ni fantasiosas proyecciones al
respecto... Pero s sabemos lo que no queremos (que
nos gobiernen, que nos ordenen, que nos manipulen;
que nos exploten, que nos controlen y nos digan qu y
cmo pensar, sentir, ser y estar... por ejemplo) y otras
que s deseamos (se libres, autogestionarnos, crear y
experimentar otras formas de pensar, sentir, ser, estar
e inter/intra relacionarnos y vivir).
As pues y tal y como est todo montado slo tenemos
como salida la rebelin de nuestros deseos en tensin
permanente con lo existente, la libertad, los sueos y
todo lo que nos podamos procurar...
La moraleja: no tenemos NADA y lo queremos TODO...
HOY, AHORA y luchamos
por eso; por la Anarqua.
1 REBELIN, REBELDA, REBELDE-SOCIAL
La rebelin no espera a nadie, no espera nada; es ya en
s misma la respuesta en marcha, la consecuencia
inmediata de la tensin; un proceso catrtico de
liberacin...
(...)
El rebelde-social es aquel individuo que se ha
desprendido de la Masa, se ha emancipado de todos los
lastres (incluido el de sujeto) y se deja llevar por sus
Creencias, Deseos y Pasiones Anrquicas sin temor al
juicio o criterio de unos y otrxs; porque posee y
encuentra el Principio (los Principios), el Medio (los
Medios), el Valor (los Valores) y el Fin en s mismo. Es
un individuo autodeterminado y autosuficiente que no
precisa de la espera y los dems para rebelarse hoy y
ahora. Asume el riesgo y la pasin de sus deseos, igual
que las consecuencias y responsabilidades de sus actos.
Y esto sucede as porque cuando uno se conoce (y tiene
conocimientos), se sabe (posee Saber), se respeta (y
posee Respeto) y se quiere (Y quiere) usa todas las
armas y potencias de su Cuerpo-Mente para
preservarse como Ser Libre-Amante y Amador de la
Vida... y no slo lucha ese libertario por su libertad y la
vida, sino que tambin lo hace por la de lxs dems;
porque la libertad y la vida multiplicadas son las que
Crean las condiciones y los espacios necesarios para el
vivir-anrquico-comn.
El rebelde-anrquico es ante todo (o antes que nada)
una persona que se ha emancipado as mismo;
alguien que comprendiendo el mundo en el que vive y a
s mismo decide actuar en todos los aspectos/rdenes
de la Existencia y lo Existente; no slo para y por
disfrutar egostamente de su condicin de ser-libre,
sino, y tambin, para y por extender esa libertad...
Es una libertad sta que ha insurgido de una tensin-
existencial permanente que hace que su dialctica
(Tsis-Ant tesis-Sntesis) sea dinmica, nunca esttica.
O dicho metafricamente con otras palabras: en el
proceso del existir vamos dejando como las serpientes
nuestras viejas mudas; mudas que tienen un ciclo de
vida relativo (en el Espacio-Tiempo) y que nos
desprendemos de ellas para seguir creciendo y seguir
re-adaptndonos al territorio. De este modo el
crecimiento es nuestro Pensamiento-Actuacin y la re-
adaptacin es la Sntesis-Temporal-Espacial sobre el
transcurso Existente.
El rebelde-anrquico (insumiso y refractario a toda
Autoridad-Autoritarismo) comprende que por sana,
justa y vital que sea su rebelda debe encontrar afines
con los cuales compartir y extender la revuelta como
proyecto y realidad del hoy y el ahora que supone lo
meramente individual y anecdtico... Cmo
organizarse; con quines?
2 ORGANIZACIN INFORMAL Y DIFUSA
El modo de organizarse debe ser informal y difuso
entendiendo por OID aquel grupo de individualidades
anrquicas que en base a su proyecto-proyectualidad
deciden unirse informalmente para actuar ya...
Con quines?. Obviamente con aquellxs rebeldes
sociales afines a los proyectos que nos proponemos
llevar a cabo, no siendo necesario que compartan
nuestra proyectualidad anrquica...
Y esto es (o debe) ser as porque si queremos realizar
nuestros proyectos y vivir nuestras pasiones-deseos
adems de adquirir nuevas experiencias nos
encontramos en ocasiones y circunstancias con que no
basta estar rodeado de
compaerxs que comparten nuestras ideas, sino que,
debemos aliarnos con
aquellxs rebeldes-sociales que insurgen de forma
natural del seno social en conflicto con lo Existente y
por la Existencia.
Si unx de nosotrxs quiere editar un libro acude, a poder
ser, a una editorial anarquista... de no haber tal,
acudimos a una editorial que nos inspire ms confianza.
Si unx de nosotrxs quiere asaltar un Banco, intenta
hacerlo con un compaerx que tenga experiencia en
esto, de no haber un compaerx, intentaremos
entonces buscar un rebelde social, (refractario al
trabajo asalariado,
pero no necesariamente al sistema capitalista en
general) que nos inspire confianza para tal proyecto.
Porque debemos tener claro que existe una divisin
entre el proyecto y la proyectualidad.
Lo ideal es llevar a cabo todos los proyectos con
afines en la proyectualidad de nuestros Deseos
Existenciales; pero la realidad es que no todxs lxs
anarquistas nos encontramos en la misma lnea. Por
contra incluso somos criminalizadxs y tachadxs de
anarco-delincuentes, anarco-insurreccionales y/o
anarco-terroristas...
Para quienes nos tachan de ilegalistas slo debemos
recordarles que todas las prcticas que nosotrxs
llevamos a cabo vienen contempladas en la historia del
anarquismo... que seguimos las prcticas anrquicas
por LOS HECHOS y perseguimos el fin anarquista que,
desde luego, no se encuentra ni en el folklore, ni en la
legalidad.
3 ESTTICA Y TICA
En todo Movimiento Poltico-Social existe, o mejor
dicho, co-existe siempre con una Esttica referencial-
grupal que hace que sta muestre externamente como
se percibe-siente-identifica lo uno (el individuo) en
comparacin a lo otro (lxs otrxs). La esttica es una
forma-modo de expresar a lxs dems QU y CMO
pensamos-sentimos.
Por la forma de vestir, por el modo de hablar, por la
msica que escuchamos les decimos a lxs dems cmo
y con qu nos identificamos... Podemos aqu recordar
algunos movimientos o grupos que con su esttica nos
mostraban, al menos externamente, su ideario o
condicin. Los Hyppies, los Punkies, los Izquierdistas,
los Panteras Negras, el Trabajador tpico y el tpico
Empresario con su traje y corbata...
Por el aspecto exterior juzgamos y nos juzgan, o si
queris, nos evalan-califican y viceversa.
Lamentablemente, hoy por hoy, lo Esttico no es ms
que un producto comercial, una pose, nada verdadero o
significativo. Una moda que no nos sirve para dilucidar
QUIN ES QUIN y QU en este desfile, en esta
pasarela social donde lucimos nuestro modelito para
la ocasin o/y temporada.
Es por esto por lo que debemos comenzar a
reconsiderar si lo verdaderamente importante para
nosotrxs es APARENTAR O SER, MOSTRAR O HACER...
Ni siquiera cuando nuestra Esttica es sincera (y no una
simple imagen/moda) nos interesa mostrarnos a los
dems si lo que realmente queremos es VIVIR lo que
mostramos... Para qu?. Por qu?.
4
5
Para que sepan y vean los dems lo militantxs que
somos?. Vanidad de vanidades!!.
Ms all de lo Esttico se encuentra lo tico; lo que
realmente nos muestra y mostramos a nosotrxs
mismos. Es nuestro paso, nuestros actos lo que nos
define claramente, y no, por supuesto, nuestras ropas,
cortes de pelo y pendientes. Hoy en da podemos ver
carceleros, policas y jueces con pendientes y una
esttica alternativa...
Claro es que cada proceso lleva implcito su tiempo; ya
sea individual o colectivo; que nada insurge de la
espontaneidad; que todo es fruto del esfuerzo y la
meditacin consciente.
Si no queremos estancarnos y caer en la marginalidad;
si lo que queremos es representarnos y actuar
conforme a nuestras ideas-deseos y pasiones, debemos
movernos...
Todo Movimiento Poltico-Social que se estanca, se
corrompe; se fosiliza, deja de ser efectivo; se
folcloriza...
4 LA REVUELTA
La revuelta-anrquica es ya un hecho, una realidad, una
proyectualidad y un proyecto que est en marcha...
somos unxs cuantxs en algunas partes; unidos por
afinidad proyectual, organizados informal y
difusamente por el territorio...
Somos lxs anarquistas y lxs rebeldes sociales en
movimiento; los que nos hemos cansado y rebelado del
todo-de-cosas que es lo Existente en todos sus
rdenes... No somos vanguardia de nada; nos
representamos a nosotrxs mismos y vivimos con toda
intensidad nuestros Deseos y Pasiones...
Asumimos nuestras responsabilidades con dignidad y
valor; ni los juicios ni las condenas acabarn con la
revuelta... mientras exista la rebelda y lxs rebeldes
refractarios a toda Autoridad y Autoritarismos, habr
tensin y conflicto en/con lo Existente...
La revuelta no termina cuando el rebelde es a-
justiciado y encarceladx por un Tribunal burgus... Por
contra el rebelde crece y se crece ante la adversidad, es
en sta donde se refuerza su carcter y donde las
supuestas dudas que pudiese tener se convierten en
irrefutables certezas; es aqu donde comprende la
naturaleza asesina y despiadada del Estado y sus
esbirros; es en la crcel donde el rebelde se
autodetermina definitivamente.
Afilamos nuestras vidas... la Anarqua es inevitable.
Unas palabras de Gabriel pompo
da silva para lxs compas
anarquistas de accin de Mxico.
Lxs compas de Accin Annima Anarquista son lo que
dicen
ser. Es estado Mexicano no tiene necesidad (como
tampoco los narcos) de montajes tan complicados para
criminalizar qu cosa? el movimiento ibertario?
Ridiculo!! Quien no conoce el contexto mexicano (a nivel
poltico, econmico, social y cultural) puede decir
semejantes estupideces pero no quien sabe que Mxico
esta sufriendo una grave crisis que atraviesa toda la
sociedad: deslegitimizacion de los poderes pblicos y
polticos, guerra abierta entre narcos y el estado,
entre guerrillas y el estado, entre pobladores (que
mueren de hambre y miseria) pobres y las instituciones,
etc Por no
hablar que las armas all (sobre todo en Tijuana) son de
facilsima adquisicin pues es uno de los artculos mas
demandados (y que provienen de los EEUU donde se
venden libremente en muchisimos de sus estados) en el
mercado negro mexicano. All la vida no vale una
mierda asi que en ese contexto las acciones de los
companerxs (expropiaciones, matar, etc.) son un reflejo
de la violencia general a la que todxs estn sometidxs de
mil modos diversos.
Y ciertamente me alegro muchisimo del coraje y
determinacin que muestran y demuestran estxs
hermanxs insurrectos me siento cmplice de sus
acciones (con el madero muerto incluido: uno menos!) y
me reconozco en sus palabras.
Ojala pudiese yo ofrecerles mas que palabras!!
El estado Mexicano NO TIENE NECESIDAD DE INVENTARSE
ENEMIGOS los tiene a millones!! Y con razones
Gabriel Pombo Da Silva
Aachen, 11 de enero del 2010
COMUNICADOS DE ACCIONES CONTRA EL ESTADO Y EL CAPITAL EN MEXICO
Declaracin de guerra: anarquistas reivindican las 9 bombas en Mxico d.f., Toluca y san
Luis potos.
Comunicado:
Porque l@s anarquistas somos prcticamente prcticos
Mediante el siguiente escrito reivindicamos la autoria de las explosiones que tuvieron lugar en diferentes puntos
de la repblica mexicana:
1. San Luis Potosi: La explosin de un artefacto en un cajero de Banamex ubicado en las calles Jose galvez y la
carretera a Queretaro.
2. Coacalcalco, Estado de Mexico: Una artefacto explosivo fue detonado en una agencia de Nissan.
3. Ciudad Nezahualcoyotl: Un artefacto explosivo fue detonado a las afueras de una sucursal de Telmex.
4. Toluca : Una bomba fue colocada y detonada el cajero de un banco BBVA-BANCOMER- ubicado en Isidro
Favela y Gomez Farias. ACLARAMOS QUE NO SE DEJO NINGUNA PINTADA O PAPEL Y MUCHO MENOS CON LA
FRASE EUROPA COMUNISTA.
5. Metepec, Toluca: Detonacin de un artefacto explosivo compuesto de cantidades limitadas dinamita y anfo
en el cajero de Banamex ubicado en avenida Tecnologico en donde tampoco dejamos ningn mensaje.
6. Milpalta Df: Colocacin de un artefacto explosivo que no funciono debido a una falla en su elaboracin.
7. Iztapalapa DF: Detonacin de un artefacto explosivo en un cajero de un Banamex ubicado en la colona juan
Escutia y avenida Zaragoza.
8. Tlanepantla, Estado de mexico: Detonacin de otro artefacto explosivo en una agencia de coches Fort.
9. Atizapan, Estado de mexico: Explosin de un artefacto en una entrada de rastro municipal.
Lo ocurrido hoy es una pequea muestra de que dentro de nuestras filas no ha penetrado el miedo, sino al
contrario, nuestro odio a su sistema ha crecido enormemente por muchas razones: las torturas y detenciones a
jvenes que simpatizan con la idea libertaria, por la burla a nuestro pueblo que con esta crisis actual nos
mantienen sobreviviendo en la miseria, no conformes se atreven a despedir a miles de trabajadores
condenndolos al hambre y al olvido, por haber orillado a l@s campesin@s a morir de hambre con la entrada del
T.L.C., por haber matado y desaparecido a mas de 60 personas en el conflicto oaxaqueo del 2006, por el brutal
desalojo de la colonia mano con mano en Tampico, y , por hasta la fecha, seguir masacrando a campesinos e
indgenas al sur del pas. Por el asesinato de la naturaleza mediante la produccin de maquinas no tiles para la
condicin humana, por el indiscriminado asesinato de animales para alimentar su sistema capitalista. Con estos
motivos podramos llenar hojas y hojas tanto de abusos como de burlas a la clase desposeda.
Hoy son tan hipcritas para decir que estn trabajando por el bienestar de la gente y hacer cosas tan ridculas
como decir que bajaran el salario de un@s cuant@s bufon@s (politic@s), para poder aliviar el hambre de millones
de pobres en el pas. Por todo esto nuestro odio es aun mayor. Nosotr@s no queremos reformas, ni migajas, se
acabo el circo, nosotr@s apostamos por algo ms grande: LA ANARQUIA. Por eso hemos nacido y nada nos parara,
no tenemos miedo a morir en el combate, a la indiferencia, queremos la libertad!!! Por la misma que hace 100
aos miles de hombres, mujeres y ni@s perdieron la vida tratando de plantar los ideales libertarios en el pas y en
el mundo entero.
Interesado y absurdo es el reproche que se dirige hacia l@s anarquistas: que no pensamos mas que en destruir y
que no tenemos ninguna idea positiva o constructora, sobretodo cuando la lanzan partidos polticos de izquierda
o de derecha y otras vanguardias revolucionarias. L@s anarquistas estimamos, por el contrario, que una nueva
edificacin social exige desde el comienzo, mtodos nuevos, ideas claras y orientacin precisa de accin creadora.
Es imprescindible que la sociedad se organice, pero debe hacerlo libremente, desde la base. El principio
organizador debe surgir no de un centro creado de antemano para imponerlo, sino de todos los puntos, para
coordinarse en centros naturales, destinados a relacionarse entre si.
Revolucin social, significa para l@s anarquistas, una transformacin social al margen de cualquier organizacin u
actividad poltica y estatista, sin imponer nuevos gobiernos, jefes o constituyentes, prescindiendo de todo sistema
social caduco, gubernamental y autoritario. En el espritu de l@s anarquistas, revolucin social, quiere decir
destruccin del estado y del capitalismo, y el surgimiento de una sociedad basada en otro modo de organizacin
social.
6
Con este comunicado emitimos una declaracin de guerra al estado y queremos que les quede bien claro que esto
es solo el comienzo de una guerra que terminara hasta que empresarios, burgueses, militares, gobernantes y todo
tipo de poder totalitario sea exterminado. El presente y el futuro es nuestro, mismos que son de lucha y combate,
mismos que usaremos para de una vez por todas acabarlos totalmente, hasta que no quede ni restos de aquellos
cerdos que pisaron durante aos nuestras cabezas y se enriquecieron con nuestra desgracia.
Por cada pres@, por cada detenid@ y por cada muert@, habr una bala para cada uno de ustedes, ojo por ojo. Si
ustedes se atrevieran a tocarnos tendran que pensarlo dos veces, porque nuestra respuesta ser al doble, con ms
coraje, con ms rabia y mas sangre, que por supuesto que ser la suya.
Se acabaron las negociaciones, se terminaron las mediaciones con el poder institucionalizado, si nos asesinan
todos los das en el trabajo, en la escuela, con su estpida programacin, en el trfico, en el campo, porque
habremos de tentarnos el corazn?
Esto tambin es un homenaje a tod@s l@s luchadores sociales cados en la guerra contra este sistema de
injusticias y opresin que asi como Los Flores Magon, Librado Ribera, Praxedis Guerrero, Lucio Cabaas, Zapata,
Severino di Giovanni, Mauricio Morales, Barri Horne, y mcuh@s luchador@s mas que sus nombres no quedaron
escritos en la historia y sus almas vagan en el anonimato, nosotr@s estamos aqu para plantar cara en estas
vsperas del ao 2010 que se fijado como fecha conmemorativa de la revolucin mexicana, historia verdadera que
en las escuelas no se conoce ni rastro, porque? Porque la verdadera revolucin, para una verdadera
transformacin social no la hicieron los pequeos burgueses hroes de la patria, la hicieron tod@s aquell@s que
sacrificaron su vida en la batalla en el combate contra el enemigo, la hiso el pueblo pobre y oprimido que no solo
lucho por tierra libertad y justicia sino que lucho por cambiar poltica, cultural y econmica mente este atrofiado
pas. Como ell@s estamos aqu nosotr@s plantando cara al estado en el 2010 que aunque no creemos en fechas
unicas, si esperamos sea un ao de lucha y preparacin para lo que vendr, ya que esto solo es el comienzo.
A la gente en la sociedad les queremos decir que salgan a las calles que se movilicen que tienen la fuerza de
cambiar lo que ustedes deseen si se deciden , esta vez subieron el metro y esto es una cosa que no solo afecta a
un@s nos afecta tod@s ya que si no somos nosotr@s son nuestr@s padres y herman@ asalariados quienes
tendrn que pagar el dinero que se gastaron en su super polica y sus nuevas lneas de entre otros caprichos.
Por la destruccin de la sociedad carcelaria, por el sabotaje inmediato en pro de la insurreccin individual y
colectiva
Una vez ms rompemos su orden social.
El capitalismo no se transforma, se destruye.. un mundo nuevo no se mendiga, se construye!!!
Contra el estado y el capital: Guerra social en todos los frentes.
En vsperas del 2010 les dimos su mejor regalo de ao nuevo!!!
Pea Nieto hoy accionamos sobre tu terreno, el prximo puedes ser tu!!!
En Guerra contra el estado:
Brigadas de Accin Revolucionaria por la Propaganda por el Hecho y la Accin Armada Simon Radowsky.
Comando de Ajusticiamiento 25 de mayo de 1910.*
*El 25 de mayo de 1910 una cuadrilla de revolucionario@s anarquistas del PLM atacaron el tren donde viajaba el
tirano de Das, lanzaron dinamita y se enfrentaron con los militares que cuidaban al tirano. Para ellos era claro: No
iban a dejar ir con vida al dictador que tanto sufrimiento le causo al pueblo de Mxico.
7
Ataque incendiario a un vinculo policial en
Mexico d.f.
Comunicado:
La madrugada del 31 de diciembre de este 2009 el
Grupo de Ataque Insurrecto salimos escondidos entre
las sombras con el objetivo de demostrar la solidaridad
con los compaerxs presxs en mexico actualmente y
manifestar nuestro repudio al sistema carcelario y a sus
perros guardianes.
Al filo de las 3 am colocamos un dispositivo incendiario
en un vehculo de la polica del estado de Mxico (ase),
el vehculo se encontraba cerca de la avenida Vallejo en
una de las calles de la colonia Santa Rosa.
Esta fue una accin ms para mantener firme nuestra
posicin en esta guerra social contra el estado, sus
defensores y el capital; Con esto tambin dejamos en
claro que nosotros preferimos transformar la
solidaridad de papeles y palabras en llamaradas de de
rabia y odio apuntando a la destruccin total de todo
tipo de autoridad y esta sociedad carente de libertad,
igualdad y justicia.
Reivindicamos asi mismo la solidaridad con los
compaeros participantes en la jornada internacional
de huelga de hambre, as como a todas las dems
acciones que buscan destruir y construir el mundo
nuevo tan deseado.
Hacemos un llamado a los compaerxs libertarixs a
incrementar y agudizar los ataques en esta guerra
social, ya que nuestra imaginacin y nuestra creatividad
no tienen limites.
Ni inocentes ni culpables, simplemente sus enemigos.
GRUPO DE ATAQUE INSURRECTO.
Barricadas en solidaridad con lxs presxs en guerra.
Mexico d.f.
Comunicado:
Los grandes son grandes porque estamos de rodillas,
levantmonos!
Max Stirner
En la madrugada del martes 2 de febrero, una clula en
solidaridad con la Jornada de Agitacin Anticarcelaria,
salimos a incendiar unos contenedores sobre la Avenida
Insurgentes del Distrito Federal, como muestra de
nuestro enojo y rabia contra los centros de aniquilacin
llamados crceles y por la destruccin de las mismas. Se
caus un pequeo caos vial y la circulacin se detuvo
por algunos minutos hasta que miembros de la Polica
llegaron, y al ser grande nuestro enojo, respondimos
ante ello causando heridas a nuestros enemigos, lo que
hizo que uno de ellos disparara para disolvernos.
Al suceder esto, nos retiramos para no ser encarceladxs
o expuestxs. Sin embargo, nos es claro que no ser la
primera ni la ltima vez que suceda y que cada da
intentaremos derrocar a cada uno de nuestros
enemigos hasta lograr nuestra anhelada libertad.
Entendemos que el problema no es la delincuencia, la
rebelda o la desobediencia, sino todo el sistema que
entraa la hipocresa del poder y la existencia ruin de
una desigualdad palpable. Tenemos claro quines son
nuestros enemigos y nos solidarizamos con todxs
aquellxs que desde sus trincheras intentan derrocarlos
por los medios que les sean pertinentes. Hemos
declarado una guerra y sta no cesar hasta destruir
todo lo que atenta contra la humanidad.
Extendemos saludos a todxs los que han decidido
comenzar la batalla y han comenzado a iluminar la
noche de diversas maneras. Nos solidarizamos con lxs
presxs polticxs y tambin con los que han sido vctimas
de este sistema miserable.
Por la destruccin total de las prisiones, por la
destruccin total del sistema.
Individuos sin nombre
Anarquistas ametrallan patrullas y reivindican
expropiaciones en Tijuana.
Negra Navidad: Desatamos toda nuestra rabia en estas
fechas de consumo y cristiandad en Solidaridad Directa
con nuestr*s compaer*s secuestrad*s por el Estado en
Mxico y el mundo.
Compaer*s: Durante las primeras horas de este primer
da del ao, hemos ametrallado tres vehculos
policacos de la Polica Municipal de Tijuana y uno de
patrulla privada, en diferentes puntos de la ciudad.
Durante el ataque no se reportaron vctimas, nuestra
intencin no era darle muerte a los placas sino
demostrarles que continuamos activ*s y solidari*s.
Esta accin la realizamos como muestra de solidaridad
con la jornada de huelga de hambre internacional de
pres*s anarquistas, convocada por el compaero
Gabriel Pombo Da Silva, del 20 de diciembre al 1 de
enero, secuestrado por el Estado alemn, asimismo,
con nuestro ataque reivindicamos a los compaeros
Abrahn Lpez, Fermn Gmez, Emmanuel Hernndez
Hernndez y Vctor Herrera Govea.
Tambin continuaremos expropiando tiendas OXXO.
Esta empresa capitalista fue la parte acusatoria que
declar contra el compaero Vctor Herrera. Hasta el
da de ayer llevamos siete expropiaciones exitosas.
Hemos cerrado bien el ao lo que nos permitir tener
los medios necesarios para seguir atacando al Estado-
capital.
8
9
Compaer*s: La mejor manera de solidarizarnos con nuestr*s compaer*s pres*s es el ataque constante contra el
Estado y el capital, por eso convocamos a todos los grupos de afinidad, colectivos e individualidades anarquistas a
sumarse al contraataque insurreccional, les invitamos a darle respuesta a la muerte que nos imponen el Estado y el
capitalismo, desde Tijuana a Tierra del Fuego.
Todas las empresas del capital son nuestro objetivo: bancos, casas de bolsa, casas de cambio, aseguradoras,
tiendas departamentales, OXXO, Super 7, Seven Eleven, Supermercados. Todas las instalaciones gubernamentales
son nuestro objetivo:patrullas, placas, madrinas, zardos, marinos, etc. Todas las sedes de todos los partidos
polticos y sindicatos. Todas las iglesias de cualquier denominacin. Toda Autoridad y sus representantes son
nuestr*s enemigos. Fuego insurreccional y antiautoritario contra toda autoridad!
A multiplicar los Grupos de Afinidad!
Reventemos el presente!
Continuemos con las Acciones Directas en solidaridad con l*s anarquistas pres*s
apoyando la huelga de hambre internacional.
No permitamos que se apague el fuego insurreccional!
Pres*s a la calle!
Por la destruccin total del Estado-capital!
PD: Hermano Gabriel Gracias por tus palabras! No ests slo! No estn solos!
Otra Accin Anarquista Annima.
Sobre Informalidad: Vivir las prcticas insurreccionales lo mismo que organizarse informalmente es, en suma,
estimular a lxs individuos a recuperar el control (sin delegadxs o expertxs) sobre su vida en lo privado (particular) y
lo social; como espacio que determina modelos de vida/espectativas/rolles/comportamientos/fines/etc
Que yo apueste por el principio federativo y grupos de accin ms estables (en el espacio-tiempo) que difusos
es por mi convencimiento personal que esta forma de organizarse no ahoga o sanciona la autonoma del grupo o las
otras expresiones de lucha que se hacen complementarias.
La accin debe ciertamente ser un medio legtimo de autodefensa y ataque al alcance de todxs (como lo son las
IDEAS), pero esto tampoco lo podemos imponer sino que debe ser sentido y elegido por cada cual
Elegir una forma cerrada de organizarse es algo opcional y no slo una formulacin poltica.
Lo que cuenta es la afinidad y las dinmicas (de discusin terica y praxis revolucionaria) as como las experiencias
acumuladas (individual y colectivamente): como individuos, grupo y como parte del movimiento antagonista que
acta en el escenario social
Hay compaerxs que opinan que actuar de forma ms o menos cerrada (y no abierta) entre las mismas personas,
les garantiza mayor seguridad tanto en el desarrollo de la accin como en evitar filtraciones.
Hay compaerxs que desean asumir sus responsabilidades y acciones de forma plena (asumiendo a la vez las
consecuencias) y por ello adoptan un acrnimo fijo y otrxs compaerxs no ven la necesidad de asumir las acciones
con siglas pues las acciones se desarrollan en contextos que se explican a si mismas.
A mi juicio ambos planteamientos son legtimos por eso tambin rechazo las acusaciones de vanguardistas que
ciertxs compaerxs organizadxs en grupos estables han recibido desde el movimiento antiautoritario: me refiero a
la FAI (informal) y Clulas del Fuego (entre otras)
El nivel de conciencia sobre la necesidad del ataque (y eso radica en lxs integrantes de cada grupo, su anlisis de la
situacin, local e internacional, tctica y estratgicamente; fines a conseguir, objetivos marcados, etc.)
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hace que compaerxs opten por modelos organizativos que son ms cerrados que otros. Cada grupo en funcin de
sus individualidades y aspiraciones operativas tendr que ser muy cauto y acertar en sus elecciones: en los
compaerxs, en los medios y lo planeado
Quienes desean llevar a la praxis acciones de ataque (liberacin) complejas precisan de una cualificacin especfica
que no puede encontrarse en una reunin espontnea de compaerxs.
Esto significa que los fines/objetivos que cada grupo se propone llevar a la prctica determina las formas
organizativas y lxs compaerxs que formarn parte de los grupos
Como anrquico valoro toda expresin de lucha: ocupaciones, manifestaciones, pintadas, sabotajes, expropiaciones,
etc No creo que yo eligiese a cualquier compaerx para desarrollar un proyecto en una Okupa; hacer un
expropiacin o llevar a cabo una liberacin de ese aspecto (la eleccin de compaerxs) se encarga la afinidad y la
confianza que cada cual me inspira en segn que cosas De hecho podra vivir en una Okupa con unxs compaerxs
(con lxs que desarrollo un proyecto cultural, social, musical, comunitario, etc.) aliarme espordicamente con otrxs
para llevar a cabo acciones difusas no complejas y, tener un grupo cerrado con el que llevo adelante acciones
complejas (expropiaciones, liberacin de compas, etc.) que otrxs compaerxs no estaran dispuestxs a llevar a cabo
Como ya he dicho no priorizo un mtodo sobre todo como tampoco fetichizo solamente la violencia revolucionaria.
Considero que el proyecto insurreccional anarquista es algo vivo que intenta abarcar todas las cuestiones relativas a
la dominacin y la liberacin.
La dominacin se combate con la teora y la praxis, y la liberacin se alcanza del mismo modo
Gabriel,
enero 2010.
Sobre el mtodo: Se habla del mtodo, lo que debe o no debe hacer un/a revolucionarix, y de las acciones
y/o formas organizativas porque eso no cuesta ms que saliva; todo lo contrario de ponerse mano a la obra y
mancharse. Si las opiniones costasen procesos judiciales y crcel veras que rpido dejaran la inmensa mayora de
hablar/opinar.
Piensa, por ejemplo, en el controvertido tema de los secuestros (reales o ficticios) y toma varios casos para
debatir sobre este mtodo ubicado en contextos precisos/concretos: el secuestro de carceleros por presos, el
secuestro de directivos empresariales (como los ltimos en Francia y Blgica) por parte de trabajadores en lucha, el
secuestro espontneo que Jos y yo hicimos en Alemania para escapar de la polica/crcel; el secuestro de Georgos
Mylonas por algunos compaeros en Grecia, y el secuestro de un piloto de helicptero para sacar a un compaero
de prisin como han hecho, otra vez, en Grecia para liberar a Vassilis Paleokostas
Ahora intenta debatir sobre sto en Internet y vers la cantidad de estupideces que debes leer en la red. No, estas
cosas solo se pueden debatir de forma interna con aquellxs compaerxs susceptibles de ser afines y no con una masa
de cibernautas annimosal fin y al cabo la finalidad del debate es la accin y no el exhibicionismo.
En todos estos casos el mtodo empleado ha sido el secuestro (o digamos la retencin de personas) pero lo
interesante de un debate no es el mtodo en s mismo sino la finalidad que se persigue en cada accin asi como su
efectividad. Si perdemos de vista todos los factores y circunstancias: objetivxs y subjetivxs, tericxs y practicxs,
dialcticxs pus, no tiene sentido el debate y anlisis sobre los mtodos.
Qu finalidad buscan los presos que retienen a sus secuestradores? Qu finalidad buscan los trabajadores que
retienen a sus explotadores? Qu finalidad cumpli la retencin de personas que Jos y yo secuestramos? Qu
finalidad el secuestro del Oligarca Mylonas? Qu finalidad la retencin del piloto por parte de los amigos de
Vassilis? El acto habla por s mismo.
Como puedes apreciar el mtodo en s no nos dice gran cosa pues los objetivos y finalidades de cada accin son
diversas y, sin embargo, yo encuentro cada caso expuesto una justificacin razonable y legtima.
Pienso que son los hechos en su totalidad los que pueden servirnos para hacernos una idea si el mtodo puesto en
prctica fue o no el adecuado en cada accin, si haba otro mtodo ms efectivo que ste o no
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Solo despus de haber analizado sto (desde todas las perspectivas razonables y materiales a disposicin de lxs
compaerxs que han efectuado la accin) puedo expresar mis opiniones, mi simpata y/o rechazo por la accin y los
mtodos empleados
Y an considerando que yo pensase que existen mtodos ms efectivos para llevar a cabo una accin JAMS criticara
por ello a compaerxs que se han atrevido a poner en prxis su proyecto revolucionario.
Pero no quisiera dejar de mencionar otros mtodos legtimos en la agitacin armada como son la expropiacin
individual o el sabotaje en todas sus formas En suma, no se trata que nos hagamos especialistas en estos
mtodos de agitacin armada pero tampoco que cerremos los ojos ante las posibilidades que estas cosas nos
proporcionan
Me gusta lo escrito por compaerxs chilenxs en el cuadernillo caro que viene al caso para esto que estamos
debatiendo aqu Son los grupos de afinidad en torno a la accin y la coordinacin informal de stos, que nos
permiten formas cualitativamente distintas de llevar a cabo los ataques, ya no teniendo en cuenta la espectacularidad
cuantitativa de la accin, sino, la cualidad de sta, es decir, lo certero del golpe, el desarrollo cualitativo y experiencia
de los individuos y del grupo, la interrupcin de la normalidad atacada, la propagacin de la accin, etc
Y aqu entramos de lleno en el projecto FAI (informal) que a mi me gusta y sobre el cual he intentado generar un
debate pero donde todxs, sin excepcin, se han callado Porqu? Porque, como ya escrib, estamos rodeadxs de
bocazas y cobardes, de gente que solo quieren opinar, pero sin mojarse No obstante yo sigo empeado en debatir
de verdad sobre esta experiencia/proyecto porque, a mi humilde parecer, ha sido la/el nico hecho serio y
organizado (de forma autnoma y federativa) que se ha dado en Europa (Italia) en los ltimos 10 20 aos.
Ciertamente, cuando una organizacin insurreccional-informal se constituye como tal y pasa al ataque ofensivo
siempre habrn acciones que no sern todo lo perfectas que como revolucionarixs deseamos ya sea por la falta de
conocimientos tcnicos y/o experiencias o el modo de redactar el comunicado (el lenguaje que se emplea) y/o la
accin en s pero se debe precisamente al hecho de que cada grupo es autnomo y tiene sus lmites en funcin de
lxs individuxs que lo componen. Nobody is perfect!
Lxs pocxs que se han atrevido a debatir conmigo sobre la FAI me comentaban que las acciones eran
espectaculares Espectaculares? Qu carajo quiere decir eso? Sobredosis de situacionismo? Si las acciones son
espectaculares es porque el poder meditico las utiliza como mercanca espectacular, pero no porque lxs
compaerxs vayan buscando protagonismoEntonces las acciones deben de ser annimas?
Y luego, aqu alguien me dice: las acciones tienen que ser tan evidentes que no haya necesidad de explicarlas o
reivindicarlas Eso sera ciertamente as si estuvieramos en los aos 60 70 donde todava no se haba masificado la
sociedad y nos encontrabamos ante una sociedad de clases y un proletariado consciente Acaso se cree alguien que
despus de esta dictadura tecnolgica la gente entienda el significado y la evidencia de cada accin? Realmente a
mi esto de la gente, la sociedad (de masas), el movimiento me importa una mierda y ojo que no soy un
Nihilista!!
Llevo desde los 16 aos en re-formatorios y crceles (y voy a cumplir 42), soy un proletario revolucionario
educado en el vientre de la Bestia y no en el seno de movimiento alguno, y por eso mi conciencia y odio de clases
no es equiparable al de la inmensa mayora de anarquistas de pacotilla que buscan ms el hablar por debatir que
debatir para atacar este sistema criminal.
No tiene sentido tomar todas estas cosas por separado sin ubicarlo todo en un proyecto/contexto concreto y
especfico. Para m las teoras (anarquista-comunista-marxista, etc.) son herramientas a disposicin del proyecto
que quiero poner en prxis y lo mismo los mtodos.
Si yo solo desease matar-expropiar-secuestrar no me preocupara de argumentaciones o teoras ideolgicas, sera
un bandido al 100% y basta. Como revolucionario en guerra contra lo existente soy consciente que deber ejecutar,
expropiar y secuestrar si mi proyecto lo requiere no porque disfrute de estos mtodos, sino porque se debe hacer
en todo momento lo que es prctico y eficaz en la lucha revolucionaria. Son males necesarios.
Nosotrxs debemos hablar, opinar, debatir y actuar; sin complejos ni miedos. Nosotrxs queremos destruir lo existente
para construir un mundo nuevo y para ello debemos atacar, destruir y eliminar sus smbolos, sus estructuras y
esbirros. Nosotrxs queremos desmasificar esta sociedad de consumo para generar una sociedad de clases que nos
permita una lucha de clases. Nosotrxs aspiramos una revolucin libertaria que nos permita organizar una
sociedad/existencia libre y horizontal.
Para lograr este deseo debemos ser capaces hoy de asumir las consecuencias de nuestro empeo, nos guste o no
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GRECIA: HUELGAS, MANIFESTACIONES, BOMBASOS, ACCIONES E INCENDIOS
Barrio de Kolonki (Atenas): Explosin de bomba en la
sede de la Compaa Financiera JP Morgan. Hubo una
llamada que avis de que dentro de media hora se iba a
explotar una bomba en dicha compaa.
El grupo Grupo Incendiario de la Paz Social se hizo
cargo, a travs de un comunicado, de la explosin contra
el Banco de Negocio en el barrio ateniense de Sogrfu,
durante la noche del 15 de Febrero.
El grupo Brigadas Incendiarias se hizo cargo de dos
bombas caseras que se colocaron ante la sede del EFET y
ERT (radiotelevisin griega) en la ciudad de Irklio
(Creta).
El grupo Saboteadores Anarquistas bloque (con
silicona, pegamento etc) durante las noches de 11 y 12
de Febrero, un total de 63 cajeros automticos.
Notas de las recientes huelgas generales en Grecia:
Ms de 150.000 personas han ido a la calle en Atenas
contra las medidas de austeridad en una masiva marcha
de protesta que ha dado lugar a extendidas batallas en
la capital griega
El jueves 11 de marzo, toda Grecia ha quedado
paralizada durante las 24 horas del da como resultado
de la segunda huelga general convocada en menos de un
mes (no la tercera como han informado los medios
extranjeros, ya que la primera huelga de febrero tan slo
concerna al sector pblico). Como resultado de la huelga
convocada por GSEE (del sector privado), ADEDY (del
sector pblico) y PAME (del Partido Comunista), ni un
tren, metro, tranva, autobs o trolebs ha salido de su
estacin, mientras que debido a la huelga
de controladores areos, no ha habido un solo vuelo
ni nacional ni internacional. Slo ha funcionado
durante cuatro horas el tren elctrico en Atenas, con
el propsito de facilitar la participacin de la gente en
la manifestacin masiva al medioda. En el sector
sanitario, todos los hospitales estn funcionando tan
slo con personal de emergencia, ya que todos los
mdicos, conductores de ambulancias y enfermeros
estn en huelga. Todos los bancos estn cerrados al
pblico, y todas las oficinas de servicios municipales
estn cerradas. El Canal de Corinto tambin ha sido
cerrado por los empleados en su control, no
permitiendo el paso de un solo barco. Todos los
barcos han quedado inmovilizados en los puertos y no
est funcionando ningn tren inter-city. Las oficinas
de correos se mantienen cerradas, mientras que los
trabajadores de la Electricidad Nacional, Aguas
Nacionales y Telecomunicaciones Nacionales tambin
toman parte en la huelga, dejando cerradas durante
todo el da las oficinas y fbricas de estas industrias.
Todas las escuelas y universidades estn cerradas, ya
que los profesores y acadmicos participan en la
huelga. Los oficinistas, trabajadores de fbrica y de
construccin tambin participan en masa en la huelga.
Los bomberos y policas tambin se han declarado en
huelga e, incluso, ha habido una manifestacin de
policas en la sede de la Polica Nacional esta tarde.
Debido a la participacin de los trabajadores de
televisin, radio, prensa y sitios de Internet en la
huelga, no hay noticias durante 24 horas. As pues,
esta informacin se completar con comentarios tras
el final de la Huelga General, cuando haya ms
informacin disponible. En total, se espera que ms de
tres millones de personas (de una poblacin total de
11 millones) estn tomando parte en la huelga general
de hoy.
Antecedentes:
La Huelga General viene en un punto lgido de la lucha
obrera contra las nuevas medidas de austeridad que el
Gobierno griego ha anunciado en respuesta a su
conocida crisis de deuda. Los das anteriores a la
Huelga General, trabajadores de espectculos han
ocupado el Ministerio de Trabajo en la calle Pireo,
mientras que la continua ocupacin de la Hacienda
Pblica por trabajadores despedidos de Aerolneas
Olmpicas ha provocado la intervencin del fiscal
general del Estado, que ha exigido su detencin. La
polica an no se ha movido para reprimirlos, y la calle
Panepistimiou sigue cortada en dos, y ya lleva as ms
de una semana.
En Tesalnica, la Oficina General de Industriales
fue ocupada ayer por trabajadores, mientras
que radicales de la izquierda desplegaron una
gran pancarta en la Acrpolis en la que se poda
leer Retiren las medidas. A lo largo de la
semana, los empleados de aduanas han llevado
a cabo una huelga de 48 horas, los guardias de
trfico de las escuelas, una de tres das,
mientras que los jueces y otros empleados de
oficinas judiciales llevaron a cabo paros diarios
de cuatro horas. No se ha recogido basura en
Atenas, Patras y Tesalnica desde el pasado
sbado, ya que los trabajadores han bloqueado
los vertederos de estas tres grandes ciudades.
Finalmente, en la ciudad de Komitini, los
trabajadores de la empresa textil ENKLO estn
organizando una lucha an ms intensa, con
marchas de protesta y huelgas: los trabajadores
ocuparon dos bancos el pasado lunes.
Las manifestaciones:
La primera manifestacin en Atenas la organiz
el PAME, el sindicato del Partido Comunista,
justo antes del medioda. Los afiliados del PAME
formaron pequeas manifestaciones por toda
Atenas, y despus marcharon a la plaza de
Omonia, para unirse 50.000 personas rumbo al
parlamento. Al mismo timepo, la gente empez
a reunirse en el cruce entre Patision y
Alexandras, para la manifestacin convocada
por GSEE y ADEDY. La manifestacin, que
pronto reuni a 150.000 personas, decidi ir
hacia el parlamento a las 12:30, cuando frente a
la Politcnica los antidisturbios trataron de
separar de la marcha a un gran bloque
anarquista mediante la fuerza bruta. Los
enfrentamientos se desarrollaron con gran
empleo de gas lacrimgeno y ccteles molotov.
A pesar de que el aire estaba cargado de humo y
gas, la marcha continu su camino por la
avenida Patision y la calle Stadiou, donde
fueron atacadas muchas tiendas de
multinacionales. Al llegar al parlamento, la
manifestacin gir a la calle Panepistimiou,
donde se dieron nuevos enfrentamientos a la
altura de Propylea. Cuando la marcha lleg a su
destino final, los manifestantes que
continuaban su camino hacia Omonia fueron
atacados por policas motorizados Delta. Los
matones Delta trataron de golpear a los
manifestantes a toda velocidad, encendiendo la
chispara para ms fuertes batallas; algunos
policas fueron rodeados y golpeados
por la multitud enfurecida, y muchas motos resultaron
destrozadas. En este momento, las batallas han ido hacia
Exarjia, donde los manifestantes han erigido barricadas
ardiendo y se estn enfrentando a los antidisturbios y los
policas Delta con piedras y ccteles molotov. Muchos
manifestantes han buscado refugio en la Politcnica, desde
donde se estn enfrentando a las fuerzas policiales tanto en
Patision como en Stournari. Durante los enfrentamientos,
muchos manifestantes han resultado heridos, y se informa de
que uno est en cuidados intensivos, con graves heridas en el
pecho. No se sabe bien el nmero de personas detenidas, se
cree que hay 16 personas detenidas y 13 policas
hospitalizados.
En Tesalnica han tenido lugar seis marchas distintas,
convocadas por diferentes sindicatos. Los manifestantes de la
marcha del Centro del Trabajador, que contaba en total con
7.000 personas, atacaron tiendas de multinacionales y
propiedad de la Iglesia en la avenida Egnatia, mientras que
dos supermercados han sido saqueados, y sus mercancas se
han distribuido entre la gente. A pesar del gas lacrimgeno
lanzado por la polica, la marcha continu y atac el
Ministerio de Macedonia y Tracia con pintura y piedras antes
de llegar al Centro del Trabajador.
En Ioanina, a pesar de la lluvia, unas 1.500 personas se
manifestaron contra las medidas, sin que haya noticias de
enfrentamientos. Marchas parecidas han tenido lugar en
Sitia, Naxos, Veroia, Patras y otras ciudades. En Heraklion,
Creta, se bloquearon las tiendas que no haban permitido a
sus trabajadores ir a la huelga, y los manifestantes atacaron
muchos bancos. En Volos, los manifestantes bloquearon las
entradas a la fbrica de la METKA, sin permitir que el personal
de seguridad (esquiroles) entrara a las dependencias. All
tambin se bloquearon y cerraron las tiendas que no haban
permitido a sus trabajadores ir a la huelga. Los jefes sindicales
de Volos fueron obligados a abandonar la marcha despus de
ser interrumpidos por los trabajadores.
A pesar de la guerra anti-huelga llevada a cabo por la prensa.
14
Compaero anarquista es asesinado por la polica en Atenas,
Lambros Foundas fue asesinado por la polica alrededor de las 5
de la maana del mircoles 10, en el barrio de Dafni, al sur de
Atenas. Segn la polica, era un terrorista y recibi un disparo
cuando intentaba robar un coche con otra persona, y llevaba
armas de fuego. Los residentes del barrio informaron que
Lambros haba sido atacado por varios policas la madrugada de
este mircoles. Lambros, de 35 aos, fue uno de los ms de 500
anarquistas arrestados en los disturbios de la Universidad
Politcnica en 1995 en Atenas. El texto que aparece junto la
imagen con su foto dice: Honor al anarquista Lambros
Foundas.
Huelga general en Grecia.
Enorme fue la participacin en la huelga y muy grande la
manifestacin de la maana 11 de Marzo en Atenas. La gente
di la espalda a la GSEE (Confederacin General de Trabajadores
de Grecia), participando unas 2.000 personas, y sigu la
manifestacin de las Corporaciones y Asociacioens Obreras. Se
calcula que en ambas manifestaciones (junto con la del PAME,
que hizo su propia manifestacin aparte) participaron alrededor
de 100.000 personas siendo la manifestacin de las
Corporaciones mucho ms grande. Muy grande fue la presencia
del espacio Anarquista-Antiautoritario con dos bloques
diferentes. Uno del grupo Movimiento Antiautoritario y el
otro de otros colectivos y grupos, pero tambin hubo muchos
anarquistas dispersos en los bloques de las Corporaciones
Obreras. Ambos bloques sumaban a ms de 4.000 personas.
Tambin hubo bloques de grupos y colectivos de la izquierda no
parlamentaria.
Ataque incendiario contra un auto de una
empresa de seguridad en Barcelona.
El pasado 1 de enero incendiamos en
Barcelona un coche de la empresa de
seguridad privada Prosegur, colocando un
artefacto incendiario retardado bajo el
depsito de combustible.
Reivindicamos la accin como una respuesta a
las ltimas agresiones de vigilantes de
seguridad en el metro y en el tranva. Que les
quede bien claro a los responsables de los
abusos, a los que se benefician de ellos y a los
que los ejecutan. Que les quede bien claro a
todos los uniformados que apalizan en grupo,
que patrullan el metro a la caza del inmigrante,
que sueltan a perros de presa en medio de
fiestas populares Hemos tomado la decisin
de no retroceder, de no dejar pasar ni una sola
agresin ms en silencio.
Llamamos a la autodefensa, a la rebelin activa
contra todas las formas de violencia cotidiana
que se nos imponen bajo este sistema.
Nadie nos va a proteger de los que nos
protegen.
Contra los ataques parapoliciales, solidaridad
activa y accin directa.
gener de 2010, Barcelona
El grupo anarquista Conspiracin de las
clulas del fuego reivindico la explosin
en el parlamento de Atenas, Grecia.
El grupo La conspiracin de las clulas del
fuego mediante un comunicado difundido en
interned reivindico la autora del atentado
explosivo contra el Parlamento de Atenas en
Grecia el pasado 9 de enero, segn informes de
la prensa. El comunicado fue difundido por
internad y se puede leer en griego en el
siguiente enlace a indymedia de Atenas :
La conspiracin de las clulas del fuego es un
grupo que as mismo se ha definido como una
guerrilla anarquista y que lleva
aproximadamente 2 aos atentando contra la
propiedad del estado, tiempo durante el cual
se ha notado una claro aumento de su
actividad as como tambin en la calidad de sus
acciones que fue desde la quema de coches en
solidaridad con pres@s hasta los recientes
atentados explosivos.
15
ALGUNAS BREVES E INFORMALES OPINIONES SOBRE LA REALIDAD
QUE SE VIVE EN MEXICO Y LA ACTUAL GUERRA AL ESTADO.
Lo que sigue a continuacin son algunas ideas muy en lo general que nos vienen a la mente y que quisiramos
compartir con quienes lo quiera leer, esto no es ningn texto escrito que llega para imponerse ni tampoco
precisamos tener la verdad absoluta sobre todas las cosas, simplemente estas son unas lneas criticas y auto-
criticas que buscan aportar algo al movimiento precisamente para que el movimiento avance o para que a nivel
individual o colectivo se desgarre y se critique o se someta al anlisis lo aqu escrito. Esto no est escrito con la
intencin de pasar a la coleccin de los libelos ms vistosos del anarquismo insurreccional y ser guardado en una
estantera junto a los libros de los clsicos, esto es para que se role entre afines e interezadxs, y como no somos
escritores especializados esto est escrito con la mayor sencillez y legibilidad con que pudimos hacerlo. Lo que si
esperamos que si de algo estas lneas sirvan es para contribuir a la propagacin del ataque y su drstico aumento.
Atte: Annimos.
La solidaridad informal como arma de ataque al estado.
Al hablar de insurreccin nos referimos a dos trminos de los cuales parten nuestras posiciones en lo individual y
lo colectivo. Insurreccin para nosotrxs no significa un hecho aislado que se da cuando las condiciones sean
propicias para que esto suceda, la insurreccin para nosotrxs significa la sublevacin personal contra lo impuesto,
el como en nuestro dia a dia nos negamos a reconocer la autoridad impuesta y a aceptar los valores opresores que
la sociedad capitalista nos impone, a rechazar que nuestra capacidad y nuestra persona sea vendida como un
producto en un supermercado adquiriendo un valor monetario, pasando nuestra vida a ser un producto mercantil.
Pero tambin insurreccin significa para nosotrxs en lo colectivo los actos de rechazo a la humillacin y explotacin
del sistema que el pueblo realiza en su colectividad. El ataque que incontrolable e incorruptible que se dirige
contra las instituciones del poder y la no mediacin con las fuerzas institucionales ni con la autoridad, la irrupcin
armada social contra el estado y su control. Actos los cuales llevamos a la prctica en el dia a dia como forma
individual de sublevacin, rechazo, satisfaccin o protesta pero que van dirigidos tambin a su generalizacin y
expansin a nivel social.
Tras la pasada insurreccin griega en diciembre del 2008, (tomando esta como punto de referencia) las acciones
de solidaridad en su forma de sabotaje directo se intensificaron de manera fuerte tanto en el viejo continente
como en Sudamrica y Norteamrica, lugares en donde en aos antes estos actos de solidaridad revolucionaria ya
se han venido llevando a la prctica por lxs anarquistas pero de manera aislada. Sin dar a esto una continuidad
notable (con excepcin de chile). Con estos actos solidarios lo que se noto tambin de fuerte manera fue que la
solidaridad en su practica informal aumento drsticamente. Sin la necesidad de pasar por mil filtros la informacin
y esperar a una respuesta favorable de alguna cpula central, del congreso o de la federacin local, la solidaridad
se llevo a las calles manifestndose en forma de accin, a decisin y como accin colectiva o individual, ya no
gritando nuestra inconformidad o soltando llantos como muestras de debilidad y desesperacin, sino atacando de
manera directa a los responsables del encarcelamiento o el asesinato de nuestros compaerxs presxs o asesinados
por el estado . El razonamiento y las motivaciones no fueron ni son las mismas que las viejas estructuras del
anarquismo estapistas y clsico, las cuales marginan y cuestionan todo tipo de accin contraria a sus intereses,
haciendo de la solidaridad una practica selectiva, lnea marcada mas por prejuicios que por razonamientos o
argumentos reales, En la informalidad anrquica para manifestar la solidaridad solo basta la afinidad y
consecuencia, mas la conviccin y responsabilidad que cada individuo decida mantener con el conflicto, el
movimientos y con quienes somos participes de esta, de por si ya creciente y agudizarte, guerra social.
Acciones contra los smbolos y personajes que estn en el poder es lo que hasta el dia de hoy el movimiento
informal anarquista ha llevado a las calles, dejando en claro que la solidaridad es tambin un arma que bien
dirigida puede ser muy efectiva. Pero tambin dejando en claro que el anarquismo (cuando menos en su prctica
informal) es un movimiento de carcter internacionalista.
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El pasado ataque a las sedes de la diplomacia mexicana en Santiago de Chile y Argentina ha dejado una marca no
solo en las vidas y praxis de lucha de quienes somos participes de este conflicto contra la autoridad, sino que
tambin ha dejado una marca en quienes estn en el poder, ha marcado una lnea entre las clsicas marchas o
concentraciones que muy aisladamente se dan en otros pases en apoyo a tal o cual grupo o movimiento social, y
las acciones de guerra que llevamos a la practica como forma de solidaridad con lxs compaeros anarquistas presxs
de esta guerra social. Para muchxs en Mxico no puede significar nada unas bombas de pintura y unos vidrios rotos
y unas mantas vindicativas, pero par nosotrxs esto significa una clara expansin del conflicto, y para el poder,
significa que las cosas ya no sern tan fciles como antes que la situacin se va a poner grave, porque esto ya
rebaso las fronteras mexicanas, aunque esto no lo quieran aceptar esto es lo que sus desesperadas acciones de
represin nos dejan en claro. Sumndole a esto cuestiones que para los creadores del espectculo (los mas media)
pueden pasar desapercibidas, para lxs mediadorxs y defensores de lo existente pueden no tener relevancia alguna,
pero que para nosotrxs adquieren gran valor, es el hecho de que se mencione a un preso de poltico-conciencia de
Mxico en un comunicado reivindicando un atentado explosivo o una accin incendiara u armada, una accin que
se torna destructiva atacando fsica y psicolgicamente las estructuras y las mentes del poder. Esto el poder
tambin lo tiene en claro, si, pero mientras a nosotrxs nos alegra a ellxs les preocupa.
Toda accin de masas, individual u armada que no se plantee una revolucin o un cambio social o individual radical
no representa una amenaza para el poder, toda accin que pierda la caracterstica de mantener una conflictividad
permanente contra el estado esta condenada a perder. Asi como toda posicin de espera y apaciguamiento genera
el estancamiento de una lucha y delega la responsabilidad de impulsar y/o crear una organizacin autnoma de lxs
explotadxs y oprimidxs. El poder no teme a la accin de masas mientras estos cientos de personas no piensen y
acten por si mismas o en organizaciones autnomas libres de lideres y representantes, lo que el poder teme es
una organizacin del pueblo que ya haya rebasado la estructura de sntesis y haya dejado de lado representantes y
mediadores, que su reflexin nutra el avance de su lucha a desembocarse en una revolucin o un conflicto social
que cambien esto desde la base. Que lo revolucione.
Las luchas que se tornan en pequeos cambios y mejoras, para el poder no significan una amenaza real, ya que en
el presente de sus luchas sus acciones en vez de destruir o contribuir a destruir el podero del estado y construir
organizacin y vida social diferente, radicalmente diferente, perpetun el actual estado de cosas esperando que en
el futuro estos pequeos parches sean los que impulsen el gran levantamiento o cambio, tomando as posiciones
de conformismo y estabilidad, precisamente lo que el poder quiere. De cualquier manera no es inexplicable que en
Italia los GOPE tengan una polica especializada en la vigilancia e investigacin de los anarquistas en zonas de
mayor influencia insurreccional. O que la euro pool haya tenido la necesidad de crear a partir de la contra cumbre
del contra la U.E. en tesalnica, Grecia, una estrategia de control y represin llamada el triangulo anarquista del
Mediterrneo y que comprende tres regiones en relacin que son: Espaa, Grecia y por supuesto Italia. Y que no
nos caiga de extrao que en futuros tiempos el estado Mexicano hable de una supuesta red anarco-terrorista
vinculada entre Chile y Mxico. Del poder no podemos esperar menos.
Lo que el poder teme son posibilidades y practicas de lucha (constructiva y destructiva) presentes que
desemboquen en una insurreccin social en el fututo, como fue el caso de la insurreccin Griega del 2008, en la
cual (y aunque a muchxs les duela aceptarlo) lxs anarquistas encendieron la mecha, que provoco el incendio, de
hecho ya venan encendindola desde hace tiempo atrs. Y la cual (aunque muchos afirmen lo contrario) rindi sus
frutos organizativos a nivel social.
Nosotrxs como anarquistas revolucionarixs al proponer la necesidad de una lucha armada y ofensiva contra el
estado y el capitalismo sostenemos que la necesidad organizativa de ese grupo o grupos no debe partir por ningn
orden jerrquico sino por una organizacin horizontal e informal autnoma esto es en parte por principios y
tambin por estrategia. Los grupos de afinidad son grupos que entre si no se conocen pero que los une una nica
finalidad y un objetivo en concreto, cada individuxs es autnomo del grupo as como el grupo es autnomo de la
red u coordinadora informal, los grupos o clulas informales anarquistas estn construidxs por compaerxs que a
la vez que profundizan en temas, se preparan, actan y atacan al estado sin contemplacin (como ejemplo la
brigada del clera en Inglaterra o rote zora en Alemania), o se renen con fines objetivos para realizar tareas
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(ejemplo como el frente de liberacin animal o el frente de liberacin de la tierra, o los grupos autnomos que
atacaban las centrales nucleares en Alemania). El modo de actuar, los materiales empleados, as como la forma de
preparacin o entrenamiento es decisin propia del grupo as como los temas a tratar en sus comunicados o los
principios bajo los cuales actan y los objetivos a atacar son decisiones que toman solo los integrantes cada clula
de una forma horizontal y no jerrquica provenientes del anlisis o de la necesidad. Es por el actuar autnomo e
independiente de los grupos de afinidad que el estado a lo largo de su existencia no ha podido desarticular de una
forma concreta a algn grupo de accin o movimiento de ataque (como el f.l.a. por ejemplo) ya que si bien pueden
detener a varias personas pero esas personas son al igual que lxs dems compaerxs y no el corazn o la cpula
central de tal o cual grupo ya que siempre surgirn nuevos grupos o las clulas se dividirn creando mas clulas de
similar accionar y organizacin. Un ejemplo es el Frente de Liberacin Animal o de la Tierra que es una
reivindicacin y que cuando se ha credo haber acabado con las clulas del f.l.a. de nueva cuenta surgen otra vez. El
gobierno casi siempre se concentra en detener a quienes creen son lideres o dirigentes el problema es que los
grupos de afinidad anarquistas informales no tenemos dirigente alguno ya que cuando se golpea duramente a una
clula los integrantes pueden libremente formar otra clula sin la necesidad de pedirle permiso u aprobacin a la
cpula central o al comit.
Lo que en muchas ocasiones distingue a los grupos de afinidad anarquistas basados en una organizacin informal
con los grupos de guerrilla convencional es la conflictividad permanente en el ataque contra las instituciones y los
personajes del estado, ya que no es solo a nombre de una organizacin que se declara la guerra y se mantiene en
guerra contra el estado sino tambin los compaerxs mismxs que convierten su vida diaria en una guerra sin
tregua contra el poder, manteniendo la consecuencia entre sus actos, sus palabras y sus acciones. Una cosa que
resalta es que en Mxico el f.l.a. durante los aos pasados adems de atacar objetivos concretos tambin
mantiene un constante conflicto contra la autoridad y la dominacin atacando no solamente estructuras concretas
que llevan a cabo la explotacin contra los animales sino tambin los smbolos del capitalismo que convierte todo
lo que toca en mercanca que explota tanto a animales como a las personas. Entre los aos del 2006 al 2010 grupos
de afinidad anarquistas han venido atacando al estado (mdulos de polica , bancos, automotrices etc.)
organizados u coordinados en una organizacin informal.
Organizacin informal es organizacin sin lideres ni jerarquas militares.
Organizacin informal tiene la necesidad de critica y auto-critica implacable.
Lo que caracteriza a la organizacin informal anarquista es que el saber que en el ataque incontrolado al poder no
necesitamos ser un gran bloque o un ejercito para atacar ya que los grupos o clulas de afinidad no se conocen
entre si y si se desea unirse esto ya depende de principios de organizacin y estrategias. Pues entre menos
sepamos de los dems menos aportes tiene el poder.
La critica que nos viene encima precisamente de quienes dicen estar a la vanguardia del anarquismo consiente nos
demuestra mas aun el carcter panfletario de su lucha, que solo destruimos que si solo nos gusta la violencia, todo
lo que leen en un panfleto escrito por alguien que expresa sus ideas y que por consecuencia lo somete a critica
para lxs anarquistas de silln es lo verdadero y lo cierto, no dndose cuenta que el modo de organizacin informal
es aplicado tambin en colectivo que se llevan a la practica una lucha de propaganda u informacin o cultural pero
que tambin es solo una parte de nuestra lucha un modo de organizarnos mas no nuestra lucha misma o nuestra
vida misma, ya que para nosotrxs como anarquistas revolucionarios e insurreccionales tambin partimos nuestra
lucha de la necesidad de construccin a la par de la destruccin del mundo que nos oprime, ya que construirnos
sueos producto de las noches de sometida lectura (ni siquiera por el puro placer de saber algo) no nos interesa, lo
que nos interesa es construir cosas reales en este presente en el que vivimos, que a la par de construir espacios
autnomos y libres tanto de prejuicios como de capitalismo donde desarrollarnos individual o comunalmente
tambin necesitamos construir relaciones honestas que estn fuera de las relaciones impuestas por el capitalismo,
necesitamos construir nueva cultura (no otra cultura) msica libre, teatro libre , espacios libres donde
organizarnos, publicaciones donde plasmemos nuestros pensamientos propios nuestros propios delirios y
difundamos el ideal libertario, tenemos la necesidad de destruir esas relaciones jerrquicas sexistas y amarnos
libremente. Necesitamos construir en el presente lo que nos hemos imaginado para el futuro una alternativa firme
y real la cual llevar como propuesta a la sociedad (si asi se decide).
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Para nsotrxs la palabra utopa no tiene tanta importancia porque eso a lo que muchxs llaman utopa o mundo
utpico lo estamos construyendo y viviendo en el dia a dia amenos con nuestrxs compaeros y no esperamos
hasta que se gane la revolucin para practicar el apoyo mutuo y la igualdad entre todo ser que habita esta tierra.
Si! nuestra finalidad es que estas relaciones libres se extiendan a nivel social, pero como lo hemos dicho antes no
permaneceremos sentados e inactivos en la espera de algo incierto. Destruirnos lo que nos oprime y llevamos a la
practica nuestros principios.
De nuestros presxs, de los prejuicios y nuestros errores. Una reflexin y una aportacin entorno a los sucesos
actuales en el movimiento anarquista local.
A partir de las detenciones de los 3 chicos eco-anarquistas saboteadores de autos en noviembre pasado, el poder
esperaba que tirsemos la toalla de una buena vez por todas y como toda buena estrategia del poder hacer que
colocsemos a los presxs en un hecho aislado de la lucha misma y pusiramos toda nuestra atencin y fuerzas para
su liberacin, dejando el campo de la accin a un lado, pero lo que para muchxs e incluso para el poder es sorpresa
es que nosotrxs no miramos la liberacin de los compas presxs como un hecho aislado sino que la libertad de lxs
compas presxs va inmerso en la lucha misma, al punto que algunos compas participan activamente en el
movimiento dando aportaciones para el avance de esta lucha tanto en organizacin como en accin, tal es el caso
de Marco Camenish y Gabriel Pompo Da Silva, por mencionar solo algunos.
Las acciones de sabotaje que desde el ao 2006 grupos de anarquistas han estado perpetrando contra smbolos del
poder y la explotacin animal, humana y de la tierra, pero en particular las que se han venido dando a partir de
noviembre del 2009 han generado un profundo debate dentro del apenas visible movimiento anarquistas, lo que
da tristeza es que los anlisis crticos de quienes suelen condenar este tipo de ataques no se tornan crtico-
constructivo sino mas bien se tornan pre juiciosos, y todo lo que una critica puede ser acaba por sintetizarse en
unas cuantas palabras: provocadores, polticamente inmaduros, actos vandlicos.. o con la que mas gala hicieron
(aun despus de admitir respeto por las acciones) fue el de butaneros. Pero de alguna manera y pese a estas
criticas el movimiento se ha podido mantener sin mayores divisiones como las que el poder deseara para
tenernos mas vulnerables a sus embates represivos, esto no gracias a los clsicos anarquistas de silln y sus sper
criticas anti-insurreccionalistas, sino a que hay muchos compaeros que apoyan dichas acciones y que aunque en
momentos se tornen crticos sus criticas hacen que esto debers avance, tome rumbo y no se divida. Esto sucede
porque aunque hay tambin compaerxs que en un sentido estricto no estn de acuerdo con dichos hermosos
actos de insurgencia crata, pero tampoco estn dispuestos a darle la razn al poder y colaborar con su estrategia
de desmoralizacin y represin al anarquismo en Mxico.
Parece como al poder las cosas le han salido al revs, con las detenciones del compaero Vctor Gobea durante la
manifestacin del dos de octubre, la de Emanuel Hernndez, los 3 eco-anarquistas acusados de pertenecer a una
clula del F.L.T. y actualmente con la detencin del compaero Magdaleno en vez de que esto baje de intensidad,
esto esta subiendo dejando de lado el miedo que el estado intenta imponernos y saliendo a las calles a romper con
un mundo que nos oprime desde que nacemos. De nosotrxs depende mantenernos as.
Ahora por otro lado el Estado mexicano junto con todo su circo meditico a intentado dar la imagen de fuerza y
eficacia para combatir el problema de los anarquistas , eficacia que no tiene ya que no ha sido el estado mismo
que por su super fuerza ha logrado detener la actividad de 6 compaeros, sino que ha sido por nuestras misas
fallas internas en cuanto a tctica y a organizacin se refiere. Esto es un tema que se puede re debatir y debatir
pblicamente , pero en estos casos la cuestin esta expuesta, entonces son solamente los mismos grupos de
afinidad quienes tienen que reflexionar y aclararse estas cuestiones.
Lo cierto es que aqu muy pocos valoran el valor de quienes transforman sus noches en autnticos combates
contra el opresor por el contrario hay quienes les critican hasta desmoralizar por completo a estxs combatientes,
aun no obstante estando tras las garras del estado, violentados, secuestradxs y torturadxs hay quienes tomando el
papel de jueces se atreven a sealar a lxs insurrectxs jugando claro el papel del sistema en cuanto a culpabilidad e
inocencia se refiere.
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Tocando de nueva cuenta la cuestin de los presxs vemos que en muchos de los casos en Mxico se llega a
posicionar a lxs compas presxs en posiciones o papeles de victimas que ni siquiera ellxs mismxs se adjudican,
reduciendo la practica de la solidaridad aun simple hecho humanitario ya sea por obligacin o por compasin,
cuando por otro lado a quien esta presxs se le debe tomar en cuenta como lo que son: luchadores sociales que aun
en condiciones de encierro permanecen autnticos y en guerra contra el estado. Lo que nos jode en si es que en
muchos de los casos a los compas presxs se les minimiza a el grado de que como estn en las crceles permanecen
bajo la inactividad siendo que en algunas prisiones en Mxico hay compas que dentro la crcel luchan contra las
mismas injusticias del mismo sistema penitenciario, y esto como muchas veces suele ser demasiado radical para
lxs izquierdistas mediticos y entonces no se toma en cuenta o simplemente se deja pasar. Y como se supone estn
en inactividad nadie se preocupa por pedirles su opinin sobre los sucesos que afueran delimitan el movimiento o
sobre el movimiento mismo. Hemos visto que compas que permanecen en activo aun dentro de las cuatro paredes
han aportado mas a el movimiento que muchxs de quienes se las dan de muy politizadxs, por ejemplo las
reflexiones de Gabriel Pompo sobre la informalidad y sus diversos textos nos han aportado mucho para continuar y
ampliar la practica insurreccional, o hasta el mismo compa Mumia Abu Jamail aporta lo que desde su intimidad
escribe, Alfredo Bonanno, Perrioni Porcu, etc. Entonces no vemos razn alguna porque posicionar a lxs presxs
como simples victimas del estado y condenarlos a la inactividad cuando pueden ser participes activos de este
movimiento que crece a pasos agigantados.
En Mxico poco se profundiza sobre un anlisis abolicionista, quizs en el movimiento anarquista existen personas
o grupos que al hablar de solidaridad con lxs presxs saben que esto lleva consigo abolicin del sistema carcelario,
pero comnmente nos encontramos con consignas que claman por perpetuar la crcel, si pero para lxs que
reprimen al pueblo dando cuenta clara que poco se profundiza sobre un concepto y un modo aplicable de justicia
autnoma, independiente de cualquier rgano o aparato estatal , crcel a lxs que reprimen al pueblo (consigna
comn en pintas y mantas), adems de que nos refleja una clara ignorancia en el hablar de solidaridad con lxs
presxs y de pedirle al gobierno contra el cual muchxs se suponen estar que les haga el favor de meter presxs a lxs
represorxs o mnimo nos libre de el problema de pensar y crear un modo de justicia propio, como por ejemplo el
que se practica en algunas comunidades de guerrero el cual quizs no es el que muchos quisiramos pero su
concepto de justicia y su practica es fruto de muchos aos de anlisis y reflexiones en la practica misma de este1,
esa consigna antes mencionada nos deja ver la clara falta de creatividad y apata que aun existe en el movimiento
tanto anarquista como en algunos grupos o movimientos sociales que se dicen radicalizados.
Lo que pensamos a generado o genera esto es tambin la falta de inters por parte de los grupos anti carcelarios
en profundizar la idea del abolicionismo y llevarla como propuesta y someterla a debate constructivo dentro de
diversos grupos sociales y dentro de los mismos crculos o grupos anarquistas ya que la lucha contra las crceles
muchas veces se queda en meras reivindicaciones o consignas o en la solo lucha por la libertad de lxs compas
presxs, muy importante, pero es mucho mas que eso. Cuando hablamos de crcel no solo nos referimos a el
sistema penitenciario que ante la sociedad se hacer ver como un sistema de re-adaptacin (aunque si lo fuera nos
opondramos ya que sera una adaptacin al sistema capitalista) social, cuando realmente es un sistema de control,
desmoralizacin y explotacin mediante el cual se impone el miedo contra cualquier acto que atente contra la
propiedad del estado y la paz social (por esto entendemos desde robar por comer hasta el manifestarse contra este
sistema), creando asi una falsa moral ya que los robos, la violencia callejera y en la casa, as como las violaciones
etcson producto de un sistema fallido y marginarte. Para nosotrxs como anarquistas tambin son crceles los
centros de exterminio y experimentacin llamados manicomios as como lo son los llamados centros de custodia
para extranjerxs, a si como los son los centros de supuesta ayuda a personas con problemas de drogadiccin y
alcoholismo as como lo son las escuelas y las ciudades, algunas de estos bajo un sistema penitenciario algunos no,
pero al fin todos privan de su libertad a un individux. (tambin consideramos crceles los zoolgicos, los
laboratorios de viviseccin y el sexismo as como los prejuicios de la sociedad pero estos en este prev no los
tocaremos).
Entonces con esto nosotrxs creemos muy necesario que exista una critica, una propuesta y una accin directa
profunda y contundente contra las prisiones no solo por la solidaridad con nuestrxs presxs sino contra cualquier
centro de exterminio que prive de la libertad a un individux.
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El ficticio levantamiento del 2010 y la canalizacin de un posible estallido en Mxico.
En Mxico desde hace ya tiempo se difundido el rumor de un posible levantamiento social para el presente 2010,
lo cual despert lo nimos de lucha de mucha gente que desde sus lejanas se han acercado a este nefasto pas con
la intencin de ser participe en esa ficticia promesa, nosotrxs no creemos en fechas nicas pero lo que si sabemos
es que si existe la posibilidad de un levantn social pero no por cumplirse tantos aos de aquel suceso que para
nosotrxs no ha cambio nada (dado que la explotacin continua, as como el control social y la represin), sino por
la constante presin que el poder de ultraderecha actual esta poniendo a la sociedad en general, pueblo
concientizado, pueblo organizado, pueblo que permanece al margen, organizaciones sociales y grupos armados.
El hecho que nos pone a pensar es que esos nimos de reventarlo todo y esa necesidad de cambio esta siendo
canalizada por una organizacin que de manera indirecta se pone al frente del movimiento y la revuelta a la cual a
etiquetado sea de manera civil y pacifica ocultando asi la verdadera realidad de las revoluciones y la verdadera
cara del estado totalitario bajo el cual vivimos. Haciendo creer a lxs ilusxs (que tambin se dejan engaar) que los
ejrcitos del poder (en especial la polica federal) va a retroceder ante la presencia de las masas desarmadas e
indefensas, pero furiosas que solo tienen de su lado su digna rabia. Y sus ilusos deseos de cambiarlo todo mediante
el poder de la palabra y las listas llenas de contactos y cantidades y mas cantidades, una idea de democracia y
negociacin con un estado que para nada se torna democrtico y accesible.
Esa rabia contenida no esta siendo dirigida hacia donde la gente quiere, sino hacia donde la actual moda meditica
del izquierdismo mas profundo que ha impuesto en Mxico les diga hacia donde debe de ir, esa izquierda que
impone el miedo a la palabra radical y que incluso la sataniza. No dejando otra salida, ignorando cualquier critica
que se torne en cuestionar este movimiento que crece desde abajo, criticando solo a lo que se desea que se
critique, de la misma manera que el estado hace, sea obstruyendo la posibilidad a otro modo de critica, de una
reflexin que se torne critica con sus mismxs parmetros. Todo esto significa una calara mediatizacin y
canalizacin de un conflicto que puede tornarse radical en un movimiento meditico que beneficie a intereses
ajenos a no solo lo que perseguimos como cratas sino ajenos a otros movimientos sociales que se les ha orillado
al olvido y a la obscuridad a la vez que toda la atencin se centra en una regin u organizacin especifica, que
cuando seles menciona es solo ya por pura compasin.
Para muchos de nosotrxs anarquistas revolucionarixs la fecha fetiche del 2010 si algo significa, significa un ao que
comienza, que se mantendr combativo y que comenz combativo con un mensaje claro dado el 31 de diciembre
por las Brigadas de accin revolucionaria por la propaganda por el hecho y la accin armada Simon Radowky
comando de ajusticiamiento 25 de mayo de 1910. En un comunicado extenso que adems de reivindicar la autora
de nueve explosivos detonados en diversos centros de explotacin y mercantilismo en diferentes puntos del pas y
de exponer algunas ideas de lo que para nosotrxs anarquistas significa revolucin social (en una visin muy suya
pero general) lo que mas resalto fue la declaracin de guerra emitida contra el estado mexicano, declaracin que
muchxs de nosotrxs hemos emitido desde el momento en que nos tornamos al ataque sin mediacin, pero que
quizs ellxs creyeron que era necesario decirlo en un comunicado escrito, quizs como reafirmacin o quizs como
estrategia de guerrilla. Y que se ha mantenido hasta el momento con diversas acciones y actividades. Lo que para
nosotrxs significa el 2010 es un ao de preparacin y aviso para lo que posiblemente se viene encima, pero a la
vez que nos preparamos nos debemos mantener en el combate contra este sistema social de indiferencia que nos
asfixia la vida dia con dia. Sabemos que la lucha es difcil pero debemos estar preparados y sobre todo debemos
establecer lazos sociales y relaciones de afinidad mas fuertes y cada vez mas solidarias tanto a nivel local como
internacional, presionar para que este conflicto desemboque en un estallido que lo cambie todo radicalmente y no
solo reforme o imponga otras estructuras similares a las actuales estructuras de explotacin y muerte.
Al comenzar esta lucha y esta preparacin debemos estamos consientes de a quien nos enfrentamos, aun estado
de derecha que tiene el control total de los cuerpos de seguridad policiales y militares, los cuales estn en las calles
con el pretexto del narcotrfico pero que lo que se esconde detrs es una clara estrategia de contra insurgencia
apoyada por otras grandes potencias mundiales. Vamos a prepararnos.
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Sabemos muy bien que pueden existir personas que simpaticen con las acciones o con nuestros sabotajes, que al
ver que el banco que les ha robado ms de media vida quedo bien destruido o bien incendiado sentirn algo de
placer o felicidad, pero tambin sabemos muy bien que aunque estas personas puedan haber, en momentos de
verdaderos aprietos los nicos que darn la cara por nosotrxs sern nuestrxs compaerxs de afinidad estn cercas
o estn en la lejana de la geografa de este planeta, en ellxs confiamos al 100%, porque?, porque lo han
demostrado con hechos no solo con palabras.
Foto: Banco de Toluca, Estado de Mxico. tras la explosin de una bomba el pasado 31 de diciembre del 2009,
reivindicado por las Brigadas de accin revolucionaria por la propaganda por el hecho y la accin armada Simon
radowsky / comando de ajusticiamiento 25 de Mayo de 1910
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COMUNICADOS DE ACCIONES Y
NOTICIAS EN MEXICO Y EL MUNDO
INCENDIADAD UNA ESCAVADORA DEL T.A.V. EN EL
PAIS VASKO.
Desconocidxs incendiaron ayer dos excavadoras que trabajaban en las
obras del Tren de Alta Velocidad (TAV) en la localidad vizcana de
Zaratamo. Las dos mquinas quedaron totalmente calcinadas tras ser
rociadas con material inflamable al que lxs violentxs prendieron fuego,
segn inform el Departamento de Interior.
La Ertzaintza fue alertada del ataque a las dos menos diez de la
madrugada. Hasta la zona, una escombrera situada en las afueras del
municipio, se trasladaron varias dotaciones de bomberos, que no
pudieron evitar que las dos excavadoras resultaran totalmente
destrozadas. La Polica vasca acudi al lugar para recoger evidencias e
intentar identificar a lxs autorxs.
El sabotaje forma parte del goteo de ataques que en los ltimos meses
lxs radicales han llevado a cabo contra las obras del TAV. El pasado 10
de diciembre, lxs violentxs quemaron una excavadora en la localidad
vizcana de Amorebieta. El anterior incidente tuvo lugar el 18 de junio
de 2009 en Mondragn, cuando lxs radicales incendiaron la furgoneta
particular de un trabajador blgaro.
SABOTAJE Y ACCION DIRECTA
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ATAQUE INCENDIARIO CONTRA LA ACADEMIA DE POLICIA EN BRUXELES,
BELGICA
La semana pasada desconocidxs han causado grandes daos al
mayor centro de reclutamiento y formacin de la polica del pas,
en la localidad belga de Evere en Bruselas. Un artefacto
incendiario fue colocado cerca de la conexin a la red del gas.
Varias ventanas explotaron, parte de la fachada quedo
enegrecida y diversas partes del edificio resultaron quemadas,
daando tambin parte del ormigon del recinto. Lxs desconocidxs
tubieron que cortar las vallas para acceder al edificio.
La academia de policias es un objetivo muy simblico, y los
sindicatos de la polica se quejan de que una vez ms han sido
objeto de ataques. Mientras que la investigacin para dar con lxs
responsables del ataque sigue adelante, sin dar con resultados,
por lo que la inteligencia del poder presume que lxs desconocidxs
conocan bien el lugar y su falta de seguridad.
ATENTADO INDENDIARIO CONTRA AUTO DE LUJO EN BUENOS AIRES , ARGENTINA.
Comunicado:
Para que la seguridad sea la confianza que se tiene uno mismo al hacer/contribuir en el desarrollo de las relaciones
sociales, y no el sometimiento a una conducta sistmica de concebir la vida como consecuencia natural.
Pegamos fuego a los automviles de los legalistas de Aristbulo del Vallle como nos ensearon los compaeros
anarquistas en Mxico, para que esta prctica se extienda a travs de todos los insurrectos del mundo. Derdazon:
estamos por todas partes aspirando a romper con esta realidad sus defensores y sus falsos crticos.
Ncleo Ludita.
ATAQUE INCENDIARIO Y CON PIEDRAS CONTRA UN BANCO EN REINO UNIDO EN SOLIDARIDAD CON ALFREDO
MARIA BONANNO Y GIANNIS DIMITRAKIS
En las primeras horas del Martes, 23 de febrero 2010, los anarquistas atacaron la sede del Royal Bank of Scotland
en el corazn de Bristol en el desarrollo.
A pesar del trfico y la proximidad de la seguridad, los compaeros han logrado romper las ventanas y lanzando
bombas de pintura contra los pisos superiores, mientras que la carretera estaba bloqueada con neumticos en
llamas. Una letana de abusos por parte de RBS y cualquier otro banco podra continuar por pginas, pero baste
decir que cada banco es parte de la prisin que alberga financiera y nos empobrece a todos.
Estas acciones se va a intensificar y multiplicar.
Dedicamos esta accin a todos los combatientes indgenas y sus aliados en la lucha contra el proyecto de las arenas
bituminosas en Canad, en el que RBS ha realizado inversiones, y tambin todos aquellos que luchan contra los
Juegos Olmpicos de Invierno de 2010.
Esta accin es en solidaridad con Alfredo M. Bonanno, Christos Stratigopoulos, Polykarpos Georgiades, Vaggelis
Chrisohoides, Giannis Dimitrakis, Gabriel Pombo da Silva, todos los acusados / combatientes del G20 de Londres y
todos los dems presos en lucha.
Para la lucha internacional contra el capitalismo y el Estado.
Ataque incendiario contra banco en Mxico d.f.
La noche de ayer 21 de marzo del presente 2010, bajo una hermosa y brillante luna hemos salido a romper con
esta normalidad impuesta por las relaciones sociales del capitalismo, la noche clida y rpida como es la vida en
esta acelerada ciudad fue el escenario para perpetrar otro ataque mas contra las estructuras materiales del
poder, de los asesinxs.
Tres cocteles molotov fueron detonados contra los dos cajeros automticos que cumplan su funcin monetaria y
robotizada en esta sociedad, smbolos de la enajenacin , el acto fue dirigido contra un banamex ubicado en la
delegacin iztapalapa. La alarma son, mucho fuego, algunos automovilistas miraban sorprendidos
Cmo es que estos chicxs aun se siguen burlando del aparato policial?... y en cuestin de segundos desaparecimos
entre calles obscuras mirando la luna y expresando destellos de complicidad.
Estos actos se tienen que expandir a nivel social. Mas ataques contra el poder. Mas bancos quemados. Mas
policas ajusticiados. Para muchxs quizs el dao influido contra la corporacin bancaria no significa nada, pero a
decir de nosotrxs no todo lo bueno que resulta de estas acciones lo basamos en el dao econmico, no es nuestra
prioridad, no es lo que mas nos causa felicidad. Para nosotrxs tan importante es la ruptura de la paz social, la paz
de lxs explotadorxs, como lo es el no permanecer sentadxs en la inactividad total, solo soando, solo anhelando
pero jams actuando. Nosotrxs nos unimos a la batalla contra el poder, sin mediacin, librada en Mxico
tanto como en el mundo. Tambin enviamos un fuerte repudio a los policas del partido comunista que
desalojaron a los compas de la casa ocupada "odio punk" en Chile. Una vez mas los comunistas cumpliendo
labores de policas actuando como tpicos propietarios en defensa de su propiedad.
Por la ruptura de la sociedad mercantil! /Por tomar el control de nuestras vida!/ Por la destruccin del
estado/capital!! / Por la solidaridad con lxs compas presxs: Giannis dimitrakis, Alfredo bonanno, Gabriel pompo,
Marcos camenish, Emmanuel Hernndez Hernndez, Vctor Herrera Govea , y Abraham Lpez Martnez. /Por la
destruccion de la sociedad carcelaria! / Por la destruccin del mundo del capital y por la construccin de un mundo
libre desde el presente.
Porque la guerra social no es un juego ni una broma, sino, una realidad en
constante desarrollo y crecimiento!
Muerte al estado viva la anarqua!
Brigadas de accin incendiaria Compaero Mauricio Morales.
Ataque explosivo a un centro de formacin de la polica en Barcelona.
Comunicado:
Este es el trato que dispensamos y seguiremos dispensando a nuestr@s enemig@s, presentes y futur@s: Un artefacto
explosivo de fabricacin casera, compuesto por una bombona de gas y 2 litros de gasolina con un retardo artesanal, en un
centro concertado de formacin de las Fuerzas de Seguridad del Estado la madrugada del lunes 22 de marzo en Collblanc
(Barcelona), en las inmediaciones del Camp Nou. En memoria del anarquista Labros Fudas, asesinado por la Polica griega hace
dos semanas, y de Jon Anza, militante independentista vasco torturado y asesinado en Francia. Adems queremos dedicarle
esta accin a tod@s l@s insurgentes y luchador@s que, a lo largo y ancho del mundo, estn en guerra contra el orden
establecido.
Que la tierra te sea leve, Labros
BATSI GOURUNIA DOLOFONI
Atacado centro de entrenamiento de polica en Barcelona.
Durante la noche del lunes 22 de marzo fueron rotos los cristales de un centro de entrenamiento Mossos dEsquadra, en el
barrio de Les Corts (Barcelona). Es un pequeo gesto de solidaridad con el compaero asesinado por la polica griega, Lambros
Fountas, hace unos 10 das en Atenas.
Tambin queremos mencionar las muertes causadas por las fuerzas de seguridad en el Estado espaol, como la muerte de Jon
y Desaparicin de Anza y muchos ms muertos en sus prisiones.
Batsi GOROUNIA DOLOFONI!!
Cerdos Madero asesinos! Sbirri ASESINOS cerdos!
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ATAQUE INCENDIARIO CONTRA AUTO EN MEXICO
D.F.
La noche ayer 23 de marzo, colocamos un dispositivo en una
camioneta de lujo en la colonia Polanco en Mxico d.f. El
dispositivo funciono a la perfeccin.
Este nuevo a ataque es el segundo en este lujoso barrio lleno de
bares para ricos y guaruras dspotas, autos lujosos y un ambiente
deprimente, despus de que en septiembre pasado un grupo de
liberacin animal coloco y detono una bomba en la
cadena de tiendas Max Mara.
Como vemos los ricos no tendrn paz ni en sus propios barrios, ya
que habemos personas dispuestas a llevar la guerra hasta sus
territorios. Burlando de nueva cuenta el control policial atacamos
sus propiedades. Aterrorizando sus noches de tranquilidad o
fiesta. Quieren seguir manteniendo su estatus social,
explotando, reprimiendo, viviendo a su antojo mientras millones
de personas estn en condiciones de pobreza, quieren guerra?
Nosotrxs les vamos a dar su pinch guerra!
El quemar un auto es un reflejo de nuestra ira y odio contra
quienes destruyen el planeta, la contaminacin que genera la
produccin de automviles y el enajenamiento, el capital que gira
entorno a su fabricacin, compra y venta, la imposicin de la
inmovilidad por medios propios (a pie o en bicicleta). El
automvil impone tambin la innecesidad de consumismo:
cuanto tienes es lo que vales en esta sociedad mercantilizada. La
naturaleza ha sido y contina siendo la mas perjudicada por la
produccin de automviles y por su uso.
Los ataques continan, por la propagacin del sabotaje y de la
accin ofensiva, nuestra insurreccin ha comenzado, el fuego
liberador amenaza sus estructuras, la venganza ser terrible!!!
Una parte de esta sociedad tiene absoluto inters en que el orden
siga reinando; la otra, en que todo se derrumbe lo ms rpido
posible. Decidir de qu parte estar es el primer paso. Pero por
todos lados estn los resignados, verdadera base del acuerdo
entre las partes, los mejoradorxs de lo existente y sus falsos
crticos. En todos lados, tambin en nuestra vida, que es el
autntico lugar de la guerra social, en nuestros deseos, en
nuestra determinacin as como en nuestros pequeas, cotidianas
sumisiones.
Contra todo esto hay que acudir a las armas cortas , para
sostener finalmente un duelo a muerte con la vida.
(ai ferri corti , libelo anonimo)
Contra el estado y el capital Guerra social en todos los frentes.
Brigada de accin incendiaria Compaero Mauricio
Morales.
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QUIEN ES YIANNIS DIMITRAKIS?
En la tarde del 16/01/06 hubo un atraco armado en el Banco Nacional de
Grecia, en el centro de Atenas. Despus un tiroteo con dos policas de una
unidad especial, uno de los participantes Yannis Dimitrakis fue herido
gravemente por tres disparos de la polica en diferentes partes de su cuerpo.
Los otros cuatros participantes lograron escaparse desde el lugar con
aprximamente 50,000 euros, uno de ellos estaba herido levemente.
Yannis, dijo abiertamente ser anarquista, estuve algunos meses en diversos
hospitales hasta su completa recuperacin para luego ser transferido en la
prisin de Korydallos en Atenas. Otra parodia del sistema de justicia griego, y
Yannis fue imputado hasta 7 robos! Tambin lo culparon por numerosos
intentos de homicidio, aplicndole la ley antiterrorista! Este no fue la primera
vez que una carga fija se da a los anarquistas en Grecia.
Dimitrakis es anarquistas y esta ligado a varias iniciativas sociales e
insurreccionales.
El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la crcel, en
Abril del 2007 cuando los gendarmes lo golpean brutalmente en la prisin de
de Korydallos en Atenas. Otra parodia del sistema de justicia griego, y Yannis fue imputado hasta 7 robos! Tambin
lo culparon por numerosos intentos de homicidio, aplicndole la ley antiterrorista! Este no fue la primera vez que
una carga fija se da a los anarquistas en Grecia.
Dimitrakis es anarquistas y esta ligado a varias iniciativas sociales e insurreccionales.
El compa no ha dejado de luchar insistentemente al interior de la crcel, en Abril del 2007 cuando los gendarmes
lo golpean brutalmente en la prision de Malandrina, estalla una ola de motines en solidaridad con el compaero
que mantuvo al sistema penitenciario en jaque durante algunos das. La fuerte presencia anarquista y la confianza
en la lucha hicieron que aquella golpiza significara cientos de enfrentamiento con los carceleros en todo el
territorio En su rechazo a las lgicas militares de sumisin, Yiannis enfrenta a un jurado militar el 13 de octubre del
2008, motivando una campaa de ataques contra smbolos del control militar.
El 18 de Marzo del 2009, Dimitrakis fue atacado en la prision de Alikarnasos por Periandros, un reconocido
fascista del grupo Goleen Dawn (organizacin neonazi), condenado por tentativa de asesinato a un estudiante de
izquierda en 1998. Inmediatamente tras la agresin, la respuesta del resto de los internos no se dejo esperar y se
abalanzaron sobre Periandros. Yannis fue trasladado al hospital, pero aun asi se encuentra con buena salud.
Al da siguiente las muestra de solidaridad comenzaron con una manifestacin afuera de la crcel y sucesivas
acciones directas.
Las expresiones de solidaridad con los presos y con Yiannis recrudecieron, tomndose radios, repartido
comunicados y con enfrentamientos en una marcha de 200 personas en solidaridad con Dimitrakis. El juicio contra
el compa seria para la primera semana de diciembre del 2009, finalmente como se conmemoraba un ao del
asesinato del compa Alexis el juicio fue aplazado, tras el gran clima de tensin existente.
Algunas acciones de solidaridad con Yiannis:
13 octubre 2008: ataque incendiario contra un banco en Exarchia (Atenas), el grupo revolucionario de desercin se
adjudica la accin: Todava sigue siendo encarcelado por la expropiacin de banco Ethniki en la calle Solonos. Una
accin de re-apropiacin de todo los que los patrones nos roban de da y de la negacin de la barbarie de trabajo.
LIBERTAD PARA Giannis Dimitrakis. Solidaridad con los 3 prfugos por la expropiacin del banco Ethniki.
27 de octubre 2008. Ataque contra oficinas del ministerio de economa dedicado a Dimitrakis
28 de Octubre 2008. Ataque incendiario contra la oficina del ministerio de economa , dedicado a Giannis
Dimitrakis.
28 de octubre de 2008. Ataque incendiario contra banco nacional de Salonica. con la dignidad de los compaeros
Dimitrakis Giannis y Giorgos Voutsis-Vogiatsis que se encuentran en prisin por su eleccin de expropiar un poco
de lo que nos robaron todos los das por los bancos. Frente a la apata generalizada y la servidumbre voluntaria se
extiende la accin revolucionaria
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PS. Tenemos que dejar claro que las acciones ofensivas en contra de lo existente no quiere ni necesita compaeros
en la crcel o prfugos
2-3-4 de noviembre del 2008: Conspiracin de clulas del fuego Atenas-Tesalnica, asume responsabilidad de los
ataques incendiarios contra un jeep militar, vehculos de la marina , empresa de sistemas digitales que coopera con
el ejercito griego, club de oficiales en retiro, sindicato de oficiales del ejercito, oficina poltica del ministro nacional
de defensa y en Salnica quemar el tribunal militar en Rouf el 28 octubre. Tres das de incendios intencionales para
demostrar su critica al sistema militar y la solidaridadDedicamos esta oleada de fuego, como un acto de guerra, a
los compaeros profugos DIMITRA syrianou, Kostas Halazas, Ilias Nikolaou. Por ultimo no olvidamos al compaero
Yiannis Dimitrakis, topdavia cautivo por el enemigo
24 de noviembre del 2009. 3 vehculos gubernamentales son incendiados en Salnica, el Frente Rebelde
internacionalista revindica la accin: De nuestro lado entendemos la solidaridad de una manera diferente, hacerla
un acto a travs de la accin revolucionaria incesante hasta liberarnos de las cadenas de toda autoridad. As,
nuestra solidaridad, junto con nuestros cordiales saludos, enviamos a los compaeros anarquistas que han sido
capturados en manos del Estado por su decisin de participar en la guerra social.
A nuestros compaeros detenidos en Grecia, Giannis Dimitrakis, Georgiadis Polis, Giorgos Voutsis-Vogiatsis, Ilias
Nikolaou, Panagiotis Masouras y Haris Hadjimihelakis.
4 de Enero 2010: La conspiracin de las celulas del fuego-Francotiradores terroristas, detonan una bomba contra el
Banco Nacional y una agencia de seguros Una pieza de la estrategia de los grupos guerrilleros y rebeldes han sido
siempre la destruccin fsica y el sabotaje de los objetivos econmicos, y la expropiacin como una forma de
negacin al trabajo. La concentracin continua y la bsqueda de riquezas es la piedra angular de esta sociedad,
que no nos deja framente indiferente, sino que lleva al deseo de acelerar su destruccin.
Refirindose a la negativa a trabajar, esto es lo que hace posible la separacin de los rebeldes del tratado de la
esclavitud asalariada () Por esta razn, apoyamos el compaero Y. Dimitrakis quien est acusado de robo a un
banco en la calle Soln Nacional en enero de 2006 y se ofrece una recompensa por la cabeza de los otros
compaeros que rechazaron el tribunal para negociar su libertad. Como la gente est atacando al sistema,
reconocemos a desconocidxs como compaeros por sus acciones y por sus palabras y aunque no nos conozcamos
unos a otros nos parece que compartimos el mismo fuego.
EL FUEGO Y LA NOCHE
El fuego es para la noche, para
hacerla lucir mas bella. El
fuego resalta su mgica
hermosura, con esos destellos
que suele tener.
El fuego y la noche son como
dos amantes que buscan el
momento adecuado para
unirse, el rincn mas obscuro
es el mejor y entre ellxs
mismxs se complementan,
porque el fuego mejor mas
que en la noche y la noche
nunca se vera mejor mas que
con el fuego adornndole.
Entre ellxs se aman y yo lxs
amos a ambos, porque son
mis cmplices y mis mejores
aliadxs. El fuego me libera y la
noche me protege.
El fuego arde en mi corazn y
la noche la llevo en mi mente.
http://conspira1970.wordpress.com/ la_conspiracion_del_fuego@riseup.net
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