I tiempo est a favor de Ios pequeos

Tcxtcs para pcrsar cI ccrtcxtc dc riFcs, riFas g jvcrcs

dc BcII ViIIc, dcsdc ura pcrspcctiva dc dcrcc/cs.
Quienes enscmcs e hicimcs este librc nccimcs y crecimcs en 3ell ville. Dcs Je ncsctrcs tuvimcs, cJemcs, hijcs que ncciercn y estcn crecienJc cqui. Se trctc, estc clcrc, cntes
que ncJc Je un librc bellvillense. lste Jctc jue centrcl crc ncsctrcs, siemre. lcs escencs, lcs erscncs, lcs rcblemcs, nuestrcs reccuccicnes y bsqueJcs, nuestrcs mcJestcs
rejlexicnes, tienen ccsi siemre sus cclles ccmc telcn Je jcnJc.
Dcs erscncs, c quienes hcstc hcce ccc tiemc nc ccnccicmcs, se sumcrcn c estc iJec. el cJre Cuillermc Quitc Mcricni y Cescr 3ussc, ll Aite.
ll rimerc ncs cbric lcs uertcs Je su ccsc crc ccnccerncs. Su ccliJez y enercsiJcJ, ncs ermitiercn entrecrle este ucJc Je hcjcs crc que ccn su scbiJuric criticcrc
nuestrcs escritcs. lc Jevclucicn exceJic nuestrcs exectctivcs. Su rclcc ncs justijicc.
ll Aite, Jibujc. Ccn sus trczcs Je ccJc Jic, intentc recuercr un crJen que cree cltercJc. A nuestrc librc lc cbcrrctc Je bellezc. CcJc imcen que rcJujc, ncs cne c enscr.
Quien trcnsite estcs cincs, enccntrcrc junJcmentclmente nics, nics y jcvenes, que se mueven en unc ciuJcJ c veces cmicble, muchcs veces inJijerente, siemre erjectible.
ln este trcbcjc estcn cluncs Je nuestrcs suecs. lstcn, cJemcs, lcs hcmbres y mujeres Je nuestrc sccieJcJ, c quienes rccnemcs y Je quienes ccetcmcs ccmcrtir el Jescjic
Je enercr mejcres ccrtuniJcJes crc ccJc chicc bellvillense, erc rinciclmente, crc cquellcs que mcs ncs necesitcn.
Ccmc Jice un jcmcsc rcverbic, es necescric iJentijiccr lc utcic y Jesues echcrse cnJcr. 1enemcs en clcrc lc nuestrc. Queremcs vivir en lc tcc Je este librc.
I tiempo est a favor de Ios pequeos
1cxtcs pnrn pcrsnr cl ccrtcxtc dc rcs, rns g cvcrcs
dc Bcll Vllc, dcsdc urn pcrspcctvn dc dcrcclcs.
Ariel 1orti | Ian Vieyra | Laura Massaara | Mauricio Menardi
llusLraciones. Agite
. Mati, covpavera cov qviev riro ta crecievte ribraciv ae qve .i ba,
favitia, ba, va. fvtvro. . ]vav , Mateva, bi;o., covpivcbe. ae
.ev.aciove.. tto., toao. to. aa., ve ev.evav qve .to et avor evgevara ta
vararitta.
. to. pibe. ae ta govera, qve bav agregaao evociv , .evtiao a vi riaa.
Ariel
. vca., vo.qvito. . Maqvi , Caqvito. . ]vtito, Movi , Cavi; .
^aareva, .variti. , .et. . Mariaveta , ravco. . Da,, eo, 1i/,
, arbarita. . Martv , be,ta. . ^oe, Carta , vciava. . Roco. .
ta. , vciava. . toao. to. cbico. ae a .cvetita aet Rirer.
. .tefi , o. Critto.. . vi. atvvvo..
. iti, ]vti , vpi; vi. avore. , ta. qve te aav .evtiao , cotor a toao.
Ian
. vi favitia, qve cov.trv, vi. civievto. , .o.tieve vi .er, etervavevte
agraaeciaa por etto. .t eqvipo ae ^OP.C, vararitto.a. per.ova.,
avigo. , vae.tro. ae riaa, qve tavto ve pervitierov crecer. . vi. avigo.,
profe.iovate. ev et arte ae aibv;ar .ovri.a. ev aovae parece ivpo.ibte. . to.
qve, .iv bv.car to. por qve, te aierov vva oportvviaaa a vi. .vevo.. Y
.obre toao, a qviev abraa, acovpava , cree cierto et .vevo ae vv vvvao at
rere..
Laura
. vi eterva covpavera, .vtovetta. . vi. avigo., aviga. , favitiare. qve
bacev aet trav.cvrrir cotiaiavo por ta riaa vv becbo vararitto.o.
Mauricio
Fl Liempo esL a avor de los pequeos . LexLos para pensar el conLexLo de nios, nias y
jvenes de 8ell ville, desde una perspecLiva de derechos / Ariel 1orLi ... [eL.al.] ,
ilusLrado por Cesar 8usso , con prlogo de Jose Cuillermo Mariani. - a ed. - Crdoba
.
Fundacin lNClDF, lNFOPACl, 200.
50 p. . il. , 2x29 cm.
lS8N 978-987-28884-0-4
. ParLicipacin. 2. Fducacin. 8. JuvenLud. l. 1orLi, Ariel ll. 8usso, Cesar, ilus. lll.
Mariani, Jose Cuillermo, prolog.
CDD 805.285
Fecha de caLalogacin. 7/07/202
FsLa obra esL bajo una licencia CreaLive Commons
ALribucin-NoComercial-SinDerivadas 8.0 UnporLed
(hLLp.//creaLivecommons.org/licenses/by-nc-nd/8.0/deed.es_AR).
Textos.
Ariel 1orLi | lvn vieyra | Laura Massaara | Mauricio Menardi
IIustraciones.
AgiLe (www.bellvillesensible.com.ar)
Diseo.
Mauricio Menardi
Impresin.
OseL Pugliese Siena
Agradecimientos.
A los chicos y chicas que desde sus diversas ormas de parLicipacin ciudadana cambian la realidad a diario,
inspirando sus prcLicas buena parLe de los LexLos e imgenes que inLegran esLa publicacin.
A Lodos aquellos que hicieron humana y maLerialmenLe posible converLir los boleLines digiLales de cuaLro aos en esLe puado de hojas.
Distribucin gratuita londo ditoriaI
FsLe libro ue realizado con aporLes de personas, empresas e inLegranLes de lNFOPACl.
Para que oLros Lengan la posibilidad de acceder a esLa publicacin, se ha creado un ondo ediLorial.
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1irada. 500 ejemplares
INlOPACI
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Fl LLulo del libro es copia LexLual de la cancin de Silvio Rodrguez incluida en su disco "1rpLico" (984).
'll tiemc estc c jcvcr Je lcs equecs
Je lcs JesnuJcs, Je lcs clviJcJcs.
ll tiemc estc c jcvcr Je buencs suecs
y se rcnuncic c cles curcJcs.'
Agradecemos la uLilizacin de esLe libro en su LoLalidad y al mismo Liempo soliciLamos ciLar sus uenLes. FsLa publicacin puede ser reproducida, LransmiLida, por cualquier medio, ya sea mecnico,
oLo-qumico, magneLico, elecLropLico, por oLocopia o cualquier oLro. No se necesiLa ningn permiso. Se desea de esLa publicacin la mxima renLabilidad social y educaLiva. (no econmica, pues
no se vende).
necesarias mas polticas pblicas promoidas por los Gobiernos,.
5obre INlOPACI y este Iibro.
- Ll Lstado debe ser el garante del desarrollo socio educatio de este
grupo etario, siendo el resto de los actores sociales -ONGs, Lmpresas,
Creamos INlOPACI hacia inales del ano 2006. Desde diersas Instituciones, Gremios, Partidos Polticos, Ciudadanos, etc.-
trayectorias en el campo del desarrollo local, la educacin y la co-responsables en el ortalecimiento de procesos educatios.
promocin de los derechos del nino, un grupo de personas -algunos - Ll dialogo y la construccin de consensos intersectoriales es ital al
jenes otros adultos- decidimos organizarnos en este espacio social, momento de aumentar las oportunidades educatias de los ninos,
sin ines de lucro, no-conesional y apartidario. Aspiramos a coniir ninas, adolescentes y jenes.
en un modelo de desarrollo local y regional que sea sustentable
Intentamos conertir en realidad los principios acordados a tras de
econmica, ambiental y socialmente, cimentado en los alores de la
las siguientes areas de trabajo: a, inestigacin, b, sistematizacin de
diersidad, la solidaridad, el asociatiismo, la equidad, la
conocimientos, c, ormacin, d, comunicacin, e, creacin de nueas
responsabilidad y la ida democratica. Creemos que en esa dinamica
oportunidades educatias, , desarrollo de proyectos comunitarios
ciudadana ideal deben tener genuino protagonismo -en especial en la
asociatios.
toma de decisiones- los ninos, ninas, adolescentes y jenes. Por ello
Desde estas areas identiicamos las mejores oportunidades para
deinimos como misin organizacional la siguiente rase: junto a la
articularnos con reerentes de la comunidad a in de potenciar
ninez y la juentud construir cultura participatia a in de acilitar
iniciatias colectias que transormen, para mejor, la ida de nuestra
procesos de organizacin comunitaria que tiendan al desarrollo local
inancia y juentud. Por ello promoemos lazos de conianza, alores
sustentable`.
compartidos y agendas comunes, siempre y cuando tengan como meta
Un conjunto de principios nos deinen y dan sentido a lo que
mejorar las oportunidades educatias de todos los ninos, en especial
hacemos. Lstamos conencidos de que:
de los que tienen menos chances o estan excluidos.
- Los ninos y jenes son sujetos de derechos, siendo la educacin
Lstamos articulados y en muchos casos asociados en proyectos
uno de los derechos undamentales.
especicos con decenas de actores inculados al mundo de la
- La oz y participacin de los ninos y jenes es esencial al momento
educacin, la inancia y la juentud y el desarrollo democratico. Ln la
de promoer polticas sociales y educatias.
gnesis de INlOPACI esta el alor estratgico que tiene la gestin
- La solidaridad es maraillosa, pero no alcanza a resoler la
asociada como mecanismo de desarrollo local y toma de escala de los
precariedad de oportunidades de muchos ninos y jenes ,son
procesos sociales.
0
Comunicarnos ha sido una buena manera de aprender, compartir
perspectias e incidir sobre la realidad. Lste libro rene un conjunto
de escritos que algunos de los que integramos este espacio produjimos
en estos casi 4 anos de participacin ciudadana. Ls, entre otras
maneras, nuestra orma de darle ida al ttulo de este libro: el tiempo
esta a aor de los pequenos`.
Lquipo de INIOPACI, Mayo de 20J0.

muchas declamaciones con secretas maniobras proselitistas. Ll uturo

PrIogo
que tantos utilizan para declamar con secretas ansias mezquinas.
Ll libro es un ramillete de opiniones y experiencias, cada una con su
e uelto a sentirme joen. No porque huyendo de mi realidad color particular y su aroma especial. Resulta por eso cautiante leerlo,
de ochenta y dos anos siga pensando que uno siempre es joen, l con espacios de meditacin, y sobre todo, porque trae un mensaje que
o que todos lleamos un nino en lo proundo de nuestro ser. Creo que se haba perdido entre las nubes tormentosas de este capitalismo
cada edad reclama ser alorada en lo que es, y en lo que no es. \ despiadado con el hombre y la naturaleza, en el que hemos quedado
aloro sin euemismos mi ejez con muchas limitaciones y tambin prisioneros.
muchas posibilidades.
Las denuncias, los reclamos, las propuestas de lo que debiera ser y se
loy, las experiencias repetidas de proyectos que se esumaron, de puede hacer, mostrado con palabras de crtica y con acciones
esperanzas que quedaron deraudadas, de heridas que quedaron sin promotoras de soluciones, sus toques de ternura para enoler toda su
cicatrizar, ineitablemente se conierten en una mochila con piedras realidad y la de las amilias y sociedad bellillense, su capacidad de
que cargan las espaldas y nublan el porenir de las ilusiones. organizacin para saltar desde lo priado a lo social y a lo pblico, su
sensibilidad para senalar lo alioso de los grupos que tienen
Pero he uelto a sentirme joen porque en el recuerdo, asociado al
inquietudes parecidas, son toda una leccin de lo que constituye su
entusiasmo despertado por el grupo belillense que me isit -
objetio dirigido a promoer y practicar la democracia participatia no
INlOPACI- y la lectura de este libro, recopilacin de ideales,
slo en las urnas, sino en lo cotidiano de cada comunidad.
realizaciones y proyectos, he temblado por dentro. Como si el resorte
de mis energas jueniles se escapara de control y oliera a Jenes supericiales, adictos, sin compromiso, egostas,
presentarme los compromisos que acept y i en esa etapa de mi desinteresados de sus amilias y de la sociedad, hay muchos. Ll
ida. consumismo capitalista los ha elegido como cmplices y a la ez como
ctimas.
1odo esto me ha conmoido realmente. No slo en lo emocional y
aectio, sino reoliendo y actualizando todas mis ilusiones. Por este Pero en todas partes hay un renacimiento orientado hacia caminos
grupo de jenes, que emprendiendo la aentura de la participacin diersos de los acostumbrados, que recupera al papel juenil como
ciudadana, preio analisis de todas las experiencias del pasado y animador y redentor de esta sociedad desgastada por las mismas
descubriendo nueas perspectias, propone hacer de los ninos y repetidas promesas, personas y recetas.
jenes nuestro presente alioso e imperdible. No al que aluden
Ls cierto que cada una de sus acciones, de sus proyectos, de sus
2
realizaciones, pueden tener deiciencias que deban corregirse mediante semejantes a niel global, como el loro Social Mundial, opuesto al de
el compromiso y opinin comunitaria, que da autenticidad a la Daos, y otras experiencias menos conocidas, pero con marcha irme
democracia, mejorar los planes. y resultados isibles.
Pero es indispensable, a este propsito, tener en cuenta que el 1odo lo cual nos esta haciendo descubrir que los jenes no son
capitalismo es un sistema uertemente arraigado en las nuestro uturo. Son nuestro presente, realizando lo que nosotros
relaciones, los indiiduos y los grupos. Lo que ellos realizan hemos dejado de hacer y esperar, quizas con la coniccin de que
es entonces lo permitido apenas por esta poca de nada puede cambiar en esta rrea carcel del sistema neoliberal
transicin, a la que han empujado distintos agentes capitalista.
crticos de lo perjudicial del sistema imperante. Ll
Lea cuidadosamente este libro. Si usted es joen, para que busque un
cambio no a a llegar enseguida. Pero esta llegando
lugar en este abrir las alas de la esperanza y el cambio. Si es adulto
con estas inquietudes y emprendimientos que
para que se enamore de esta juentud y la apoye con todas sus
ellos, los muchachos y chicas de INlOPACI
posibilidades.
llaman glocales`, aunque sostenidos por otros
Jose Guillermo Mariani (pbro)
8
Bell Ville, mayo de 2010
Merecen mucho mas que eso por una razn undamental: participar es
Pedagoga de Ia ciudadana.
un derecho. \ al hablar de derechos, es posible salirse de aquel tipo de
Jvenes, parLicipacin y sociedad civil
solidaridad que incula la participacin a lo asistencial, y en donde el
modelo que subyace es la superioridad de los ricos` sobre los
Por Ariel 1orti
pobres`. Incidir desde y con este nueo paradigma que asocia la
|1|
participacin ciudadana a la deinicin de desarrollo sustentable no
loy una sociedad desarrollada es basicamente una sociedad que aprende, una sociedad que
es acil, sobre todo si recuperamos un pedacito del pasado que tanta
innoa o que consolida sus mejores tradiciones, una sociedad que e oportunidades o crea
oportunidades, una sociedad que en su mismo uncionamiento integra y desarrolla las
mella hizo ,y hace, en nuestra cultura. Vale recordar tres momentos
capacidades de sus miembros`.
claes de estos ltimos 500 anos: 1, la llegada del modelo de caridad
Jose Luis Coraggio
que se empez a gestar en 1492, 2, el pedido de Bernardino Riadaia

a Mariquita Sanchez de 1hompson para que junto a 'otras esposas de
lanco o negro. Radicales o peronistas. 1alleres o Belgrano.
notables' diera orma a las Sociedades de Beneicencia hacia 1823, 3,
BLNL1 o LNA. Dicotmicos a mas no poder, solemos airmar
el protagonismo del Lstado en la denominada accin social` a partir
que los grises` son sinnimo de los que no se juegan` para quedar
de la creacin de la lundacin La Pern en 1950. Por ello hablar de
bien con Dios y el Diablo. Como adultos con diina capacidad de
participacin ciudadana juenil desde una concepcin de desarrollo, al
predicar, naegamos entre to. ;reve. .ov et fvtvro o e.tav peraiao., .ov
tiempo que noedoso aun resulta poco tangible al imaginario solidario
ivaiferevte. , aaicto. a ta riaa facit. Lntre lo polticamente correcto de la
reinante. Dicho de otro modo: es mas acil encontrar adeptos para
primera expresin a la terminante mirada de la segunda posicin, hay
recaudar alimentos no perecederos que gestionar un proyecto de
un sinn de experiencias que muestran a los jenes participando. |2|
concientizacin sobre acceso a la inormacin pblica municipal.
Solamente hay que querer mirar, desde un lugar positio y empatico, a
Quizas -aunque con el riesgo de encasillar y reducir desde lo
aquellos grupos de jenes que encuentran una causa justa en la cual
terminolgico- sira decir que mientras lo solidario` reacciona rente
trascenderse.
|3|
a hechos consumados ,el hambre por ejemplo, lo ciudadano`
Desde la atractia diersidad, espacios como UBLS, Rotaract,
genera pro actiamente estrategias de desarrollo ,proyectos de
Bomberos Voluntarios, Centros de Lstudiantes, Grupos de Iglesias,
alabetizacin, promocin de la lectura, practicas de presupuestos
Club Leo, Apoyos escolares, Clubes, Interact, etc. an dandole
participatios, etc., que intentan transormar el orden social y no
identidad a esta ranja etaria que con recuencia slo aparece como
solamente paliarlo con actiidades bien intencionadas.
una reerencia marginal en medio de discursos o analisis mas amplios.
6
Sin subestimar lo asistencial, proponemos ortalecer las practicas datos objetios y analisis en proundidad, dandole alor a la palabra de
jueniles de participacin ciudadana relacionadas a la idea de derecho los jenes en conjunto. Desde esta publicacin, es mas genuino y
a in de darle intensidad a la democracia participatia ,y no slo a la esperanzador encontrarle respuestas a preguntas como ,qu es lo que
representatia, que undamenta su accin en las complejas causas` de debe hacerse para ayudar a los jenes de Bell Ville a construir
lo sociopoltico eitando caer en las obias y isibles consecuencias`. proyectos de ida positios para s mismos y para la comunidad ,Qu
Posiblemente esto ayude a dejar de pensar a la juentud como una actores pueden ayudar o perjudicar la participacin actia de los
etapa transitoria de la existencia, que no merece analisis, ni polticas jenes en los esuerzos para reducir la pobreza ,Lxisten mejores
especicas. As saldremos por un lado de las posturas declamatias practicas que se deberan comunicar y reeditar ,Qu actores o
que ponderan que son nuestra salacin y por el otro de aqullas que circunstancias pueden acilitar las relaciones intergeneracionales
repiten mitos al estilo de los jenes no tienen inquietudes, no ,Cmo los proyectos sociales pueden crear un dialogo positio entre
|4|
quieren esorzarse y son conlictios`. Ln esta lnea se uele aliosa
jenes y adultos que sira para redeinir la usual relacin de poder
la presente inestigacin ya que nos propone pasar de clichs` a
7
|4| Sobre ideas trabajadas en el 5 aniersario de la lundacin \.K. Kellogg, San
Deseamos encontrar respuestas multidimensionales que nos alejen del
Pablo ,Brasil, 2006.
blanco o negro y nos acerquen al complejo mundo de la juentud, la
adultez y el desarrollo comunitario. Lso necesitamos, para seguir
animados en la idea de que la participacin ciudadana juenil y el
cambio social son un proceso, un esuerzo por mejorar, y no la
bsqueda de una solucin deinitia.

Notas
|1| Desarrollo sustentable es un proceso de cambio progresio en la calidad de
ida del ser humano, que lo coloca como centro y sujeto primordial del desarrollo,
por medio del crecimiento econmico con equidad social y la transormacin de los
mtodos de produccin y de los patrones de consumo y que se sustenta en el
equilibrio ecolgico y el soporte ital de la regin. Lste proceso implica el respeto a
la diersidad tnica y cultural regional, nacional y local, as como el ortalecimiento y
la plena participacin ciudadana, en coniencia pacica y en armona con la
naturaleza, sin comprometer y garantizando la calidad de ida de las generaciones
uturas.
|2| Lntendemos por acceso a la informacin pblica al derecho que cualquier
ciudadano tiene de acceder a la inormacin que se encuentra en manos del Lstado
,nacional, proincial o municipal, inculada con su actiidad y que, precisamente por
ser pblica, incumbe a los integrantes de la comunidad. Lo pblico` es aquello que
coniene a todos de la misma manera, para la dignidad de todos. Lo pblico iene de
pueblo, y desde un comienzo se relaciona con la inclusin. Por ello se sostiene que lo
pblico es lo contrario a lo secreto.
|3| Ln el trmino ciudadano subyace la deinicin de ciudadania, entendiendo
por lo primero a una persona capaz, en cooperacin con otros, de crear o
transormar el orden social ,el orden social` no es algo natural sino creado y
lscritc ubliccJc en lc investiccicn Pcrticiccicn CiuJcJcnc Iuvenil en 3ell ville,
recreado por la sociedad,. Un ciudadano es una persona que undamenta su
investiccicn reclizcJc cr lNlOPACl en tcJcs lcs escuelcs meJics Je lc ciuJcJ entre jines Je
participacin ciudadana en alores como la libertad, la igualdad, la autonoma, el
2006 y rinciics Je 2007.
respeto a la dierencia y la desobediencia a poderes totalitarios.
Anlisis de Medios 8
que sigue a la reciente, proiene de un adulto y dice: no suenes nene,
Poniendo en vaIor Ia participacin
no se puede`. Pocas eces nos sentamos a relexionar sobre esas
respuestas, que se impregnan en el imaginario comn de nuestra juveniI
sociedad junto a otras como la juentud esta perdida`, lo nico que
Por Mauricio Menardi
quieren es diertirse`, generando en torno al colectio joen un
estigma de perdicin y desinters total.
Si los jenes quieren cambiar el mundo tienen que conertirse en emprendedores
No obstante, cuando algn adulto se da el tiempo de escucharlos, de sociales y crear modelos con objetios de bien pblico`.
ponerlos en alor, de apoyar sus ideas, de acompanarlos en esta etapa
Muhammad Yunus
de ormacin y crecimiento, se generan organizaciones, como
Premio Nbel de la Paz 2006
Lcoclubes, que esta presente en los 5 continentes de nuestro planeta y

aglutina a mas de 15.000 jenes que trabajan diariamente para
racias \unus. De qu otra manera empezar este escrito, cuando
mejorar la calidad de ida` de la comunidad a la cual pertenecen
Gun hombre logra decir una rase tan potente y con tanto acierto.
,Lcoclubes naci hace 15 anos en lirmat -proincia de Santa le- con
Aunque a muchos les parezca extrano y no se cansen de tildar a la
un grupo de jenes que no superaban los 12 anos de edad,. Se
juentud de ablica, apatica e indierente, muchos jenes de todos los
construyen tambin espacios como el apoyo educatio ,mucho mas
rincones de nuestro planeta, y por supuesto, tambin de nuestra
querida Bell Ville, quieren
cambiar el mundo, al
menos, su mundo cercano.
Diariamente lo demuestran
y nos dejan pasmados
cuando escuchamos a un
joen de 14 anos decir en
este pas esta todo mal,
quiero hacer algo para
cambiarlo`, y
lamentablemente la rase
,
Anlisis de Medios 9
que un apoyo escolar, del Club Rier, donde jenes de 15 y 16 anos otros requiere poder crear o pertenecer a una organizacin, y es a
ayudan a estudiar a ninos de bajos recursos y con problemas de tras de stas, que las personas y los jenes se conierten en
aprendizaje, generandose un proceso de retroalimentacin erdaderos actores sociales. Organizarse implica mirar alrededor,
extraordinario en donde ninos y jenes aprenden, se alorizan y se relexionar, tomar decisiones, estejar, conocar, diundir, comunicar,
transorman, porque la ida de ambos ya no sera la misma desde que implica responsabilidad, equidad en la distribucin de tareas,
|3|
se conocieron y se re-conocieron. reciprocidad, conciencia de comunidad` . Por el aprendizaje de
nueas practicas ciudadanas ,mas solidarias, equitatias, responsables,
Por esas y muchas otras experiencias, es que desde INlOPACI nos
etc., que brindan los procesos organizatios, y por la capacidad de
propusimos trabajar con jenes, ya que creemos irmemente en la
transormacin del orden social que se genera a partir de los mismos,
importancia de esta etapa en la ida de todo indiiduo. Ltapa en la que
creemos undamental acompanar, ortalecer y generar nueos espacios
se produce el pasaje desde la intimidad amiliar a los cdigos de la
de participacin juenil en nuestras organizaciones y en nuestra
cultura, es la poca de pasaje del desconocimiento al saber sobre el
localidad toda, a in de promoer la ormacin y el ortalecimiento de
mundo de los signiicados: sexualidad, economa, organizacin social,
|1|
los jenes emprendedores sociales que cambian y cambiaran nuestra
sentido de la ida, misterio` . A ello hay que sumarle que los jenes
ciudad. Lstamos pensando y trabajando sobre esto... se es nuestro
se constituyen como un conjunto de indiidualidades y subjetiidades
objetio y nuestro sueno...
con proundos alores que quiza no estan tan contaminados por los
grandes males que suren nuestra sociedades: la corrupcin, el
indiidualismo y la prdida de los suenos como horizonte de
Notas

|2|
construccin y transormacin de la realidad circundante` . Lstas
|1| GRACA, Antonio y SClIllRIN, Mara Laura, lormacin en liderazgo juenil
para la actoria social en Amrica Latina`, Ld. lundacin SLS, Iniciatia caractersticas propias de la edad, hacen de los jenes un suelo
Latinoamericana, y Ashoka, Buenos Aires, 2004.
rtil` en donde poder construir nueos modelos de ciudadana,
|2| GRACA, Antonio y SClIllRIN, Mara Laura, op cit.
aunque tambin se pueden cultiar en ellos miedos, errores y racasos
|3| GRACA, Antonio y SClIllRIN, Mara Laura, op cit. de pocas pasadas.
Ln otras cosas, INlOPACI apuesta a construir, potenciar y dar
lscritc que rclcc lc rimerc ublicccicn Je lNlOPACl -'Pcrticiccicn CiuJcJcnc Iuvenil en
isibilidad a la participacin de los jenes en aquellos espacios en
3ell ville'- en mcyc Je 2007. lc mismc suric c crtir Je unc investiccicn reclizcJc en lcs 10
donde se producen nueas practicas de ciudadana, nueas ormas de
escuelcs secunJcrics Je nuestrc ciuJcJ scbre lcs mcnercs y clccnces Je lc crticiccicn Je
interaccin y actuacin con otros`. Lste actuar en cooperacin con
lcs/cs jcvenes.
20
como lo hizo Ronaldinho en la linal de la Copa ULlA, que l io por
Los botines de Messi
la tele. Otras eces aparecen sin aliento para mostrarte los botines que
Fl deporLe como un medio de insercin social
acaban de comprarle, -son los de Messi- te aclaran. Se los estreno, ,se
los piso,, para eso ienen, y salen corriendo a buscar una pelota. Sobre Por Ian Vieyra
esos botines deja de ser Juancito, el atorrante que ie a una cuadra,
que repiti de grado y es`, hasta que se saque sus botines, Lionel
a imagen estaba en la pared de un iejo galpn justo enrente del
Messi, jugador del Barcelona. Aunque el Club donde juega no se
puente de las postales de la boca. Lra una pintura impactante por L
parece en nada al Barcelona. Se parece s, y mucho, al Luna de
el tamano, por el gesto del protagonista y tambin, porque no estaba
Aellaneda`, el de la hermosa pelcula en la que actu Darn. ,Por qu
estropeada por inscripciones. Ln esa pared, el ltimo gran dolo que
al Luna y no al Barza A er si lo explico.
produjo el club mas popular de la Argentina, posaba parado, mirando
Nuestro Club se llama Rier Plate. Si se llama Rier deba tener una
de rente, con las piernas abiertas, las manos en la cintura y el pecho
banda roja que le atraesara el pecho sobre un ondo blanco. Pero no,
hinchado. Vestido, por supuesto, con la camiseta N 10. Debajo, creo,
sus colores son Azul y Oro, justamente los de su rial histrico. Una
una inscripcin: Nacido en luerte Apache, querido en todo el
contradiccin que iene de 1923. Muchos anos y mucha historia. La
mundo`. La imagen, ista de rente, recuerda un superhroe de
estructura de su sede social no se condice con su complicado presente.
historieta, un Capitan Amrica o un Batman. La pose transmite uerza,
Las paredes son imponentes, las salas conseran detalles de otro
seguridad. Los chicos con los que iajaba se paraban junto a ella y se
tiempo. Solo que ya no hay gente, o apenas si algunos iejos socios
otograiaban. Algunos turistas que no hablaban castellano hacan lo
ocupan dos o tres mesas en esas nostalgicas manos de naipes de la
mismo. Ln el iaje de uelta pensaba: Argentina no tiene lollywood,
tardecita. lay enormes espacios acos, slidos, lujosos. pero acos.
esa ciudad a la que iajan personas de todo el mundo para concretar
Recorrerlos nos llea ineitablemente a pensar: ,Quines
su sueno de ser estrellas. 1iene en cambio, los grandes clubes, que
construyeron estos salones Si son tan grandes, quiere decir que haba
tambin cobijan y a eces concretan suenos, que tambin producen
gente que los usaba. ,Qu pas estos ltimos anos ,Por qu se ue
estrellas.
esa gente
Quienes trabajamos en Clubes de pequenas ciudades de proincia, no
Lsta es la realidad comn de los cuatro clubes de la ciudad. Ln Bell
concretamos suenos, pero s los albergamos. Cuando en un partido de
Ville hay cinco, pero el otro es historia aparte. Cada uno de estos
practica un mircoles a las seis de la tarde, perdidos en un tierral, le
clubes subsiste, como en la pelcula, por la testarudez de un grupo de
cobras una alta a un chico, ste se enoja y aproecha para gesticular
2
Un grupo de adolescentes, se oreci para sumarse porque tenan locos que pintan, arreglan las sillas, organizan polladas, cortan el pasto
ganas de hacer algo`, -as dijeron-. Algo` se transorm en cumplir o laan las camisetas.
con los horarios, estar al lado de chicos con diicultades de
Ln ese lugar comenzamos con un proyecto. Un aula de apoyo escolar,
comportamiento y cosas por el estilo. Algo` ue inalmente, para
para otros, que como Juancito, el de los
nosotros, mucho. Recibimos ayuda de
botines, andaban patinando en los
organizaciones sociales para serirles el
grados. Las clases estaran dictadas por
desayuno y la merienda. Una escuela
los estudiantes del ltimo ano del
priada se sum con un grupo de alumnos
Proesorado de Lnsenanza Primaria de la
para dar una mano en lo que hiciera alta.
Lscuela Normal, quienes cursaran de
As, ordenando algunas piezas el Club
esta manera dos materias de la carrera en
reie, los espacios se recuperan, y por lo
un espacio no conencional. \
isto existe una cantidad de personas que
largamos.
necesitan de proyectos en los que
Con la capacidad de adaptacin que
participar.
caracteriza a los chicos, muy pronto
Los chicos no an a olidar al terrible
estaban como en su casa en espacios del
Juancito. Juancito, seguramente tampoco
club a los cuales jamas haban ingresado.
olide nada de todo esto que se gener por
lasta ese momento slo haban
sus patinadas en la escuela. Si persistimos
recuentado el espacio correspondiente a
asociados, quiza en el uturo, en alguna
la cancha de tbol, ya que tbol era la
pared impactante, a la par de una imagen
nica actiidad que el club les oreca.
maraillosa se lea, Juancito, criado en el
Quienes eamos como comenzaba a
Rier de Boca, querido en todo el mundo`.
consolidarse la propuesta nos
Pero eso es un sueno.
entusiasmamos. Un chico que se aduena
de un espacio en un uturo lo deendera.
Lsa lgica nos alentaba. Pronto otros
aportes enriquecieron la idea del aula. 1extc ccrtcJc JesJe el Cub River Plcte, crc lc
ublicccicn que seric lc resentccicn sccicl Je lNlOPACl.
22
La importancia de promoer polticas de juentud se basa en dos
n busca deI 5ujeto.
conceptos:
Por Mauricio Menardi
i, Que los jenes son un actor estrategico en los procesos de
desarrollo econmico y social de nuestros pases, y que, por lo tanto, la
consolidacin de polticas de juentud pertinentes reiste un caracter
Las ninas, ninos y adolescentes tienen derecho a la educacin pblica y gratuita,
tambin estratgico para el desarrollo de nuestras sociedades. atendiendo a su desarrollo integral, su preparacin para el ejercicio de la ciudadana,
su ormacin para la coniencia democratica y el trabajo, respetando su identidad
ii, Que los jenes son sujetos de derecho, y por ello, las
cultural y lengua de origen, su libertad de creacin y el desarrollo maximo de sus
polticas de juentud no deben reducirse a la implementacin de
competencias indiiduales, ortaleciendo los alores de solidaridad, respeto por los
programas y acciones que amplen la cobertura de satisactores
derechos humanos, tolerancia, identidad cultural y conseracin del ambiente.
basicos, sino que los programas que se desarrollen deben ser acordes a ARTICULO JS. - DLRLCHO A LA LDUCACION (Ley 26.06J).
la consecucin de los proyectos itales de los y las jenes. Por tal

razn, es de absoluta prioridad el protagonismo de los jenes en el
l debate ue un primer paso para seguir instalando en la agenda
diseno, implementacin y ealuacin de la poltica de juentud, no
Lpblica y en la de gobierno la tematica juenil. Pero an alta
desde una perspectia tcnica, sino desde la generacin de espacios
mucho camino por recorrer. Desde INlOPACI creemos necesario
de interaccin que aorezcan y aciliten el conocimiento y
que para promoer el desarrollo de nuestros jenes a largo plazo y
reconocimiento de las distintas realidades y situaciones de los
que ello cause un impacto positio en el desarrollo de nuestra
|2|
jenes .
sociedad, es sumamente necesaria la realizacin de polticas pblicas
desde la juentud. \ los objetios de dichas polticas segn Balardini ,2003, debieran ser:
Ahora bien, cuando hablamos de politicas pblicas jueniles nos i, La promocin del desarrollo juenil y de la participacin de los
reerimos a toda accin articulada que se oriente tanto al logro y jenes en el diseno de la sociedad en que ien, en la medida que les
realizacin de alores y objetios sociales reeridos al perodo ital atane y orecindoles posibilidades ciertas de plantear y resoler sus
juenil, como as tambin, aquellas acciones orientadas a inluir en los problematicas.
|1|
procesos de socializacin inolucrados` . Ls as, que las polticas de
ii, Como alternatia compensatoria del dicit social. Asistencia,
juentud deben procurar generar las condiciones en las cuales los
bienestar, ayudas socializadoras, ,educacin, empleo, tiempo libre,
jenes puedan realizarse en cuanto a tales y, al mismo tiempo,
recreacin, proteccin, etc.,. Se incluye en esta perspectia, el amplio
participar en la coniguracin de la sociedad en la que ien.
arco que a desde aquellas polticas netamente paternalistas y
28
asistencialistas hasta el apoyo y estmulo de emprendimientos locales y desocupacin.
autogestios.
La mayora de estas problematicas se enmarcan dentro de actiidades
Ahora bien, ,cuales son las tematicas que les preocupan e interesan a de asistencia y bienestar del colectio. A ellas hay que agregarle
los jenes de nuestra localidad que nos permitan delinear un plan de polticas que trabajen la promocin del desarrollo juenil y la
accin a trabajar conjuntamente con ellos los prximos anos. Ln participacin de los mismos en la coniguracin de la sociedad en la
lnea con lo planteado, a inales de 2006, desde INlOPACI realizamos que ien, destacandose actiidades como: constitucin del consejo de
un estudio exploratorio, en el cual una de las preguntas haca la juentud, realizacin del presupuesto participatio juenil, concurso
reerencia a cuales eran las problematicas que les preocupaban a los de proyectos de juentud y comunidad ,que promuean acciones
jenes de nuestra localidad. Dentro de las 10 problematicas mas desde los jenes para la sociedad,, disminucin de la edad para otar
elegidas, se encontraban: adicciones, maternidad precoz, inseguridad, a intendente de 18 a 16 anos, pasantas en organizaciones sociales, la
discriminacin, escasa educacin sexual, desercin escolar y coneccin de un sistema de becas de estudios superiores en donde los
24
jenes que la reciban deuelan a la sociedad parte de las mismas con
trabajos de campo, entre otras muchas actiidades que pueden
desarrollarse.
Ll listado anterior nos muestra slo alguna de las mltiples
necesidades por las que pasan actualmente nuestros jenes y, a su
ez, algunas alternatias de solucin que podran brindarse para
potenciar y contribuir al desarrollo de nuestros jenes y con ello al
desarrollo de nuestra querida Bell Ville, slo hace alta decisin
poltica para que estas necesidades colectias se coniertan en polticas
pblicas, y para que se le d a los jenes el protagonismo que se
merecen en la construccin de nuestra comunidad. Mas de .000
jenes de entre 13 y 25 anos lo estan esperando, al in y al cabo es su
derecho.

Notas
|1| BALARDINI, Sergio, Polticas de juentud: conceptos y la experiencia
argentina`, 2003.
|2| BALARDINI, Sergio, op cit.
lste crticulc jue reclizcJc luec Jel Debcte Je CcnJiJctcs c lntenJente 2007, crcnizcJc y
rctccnizcJc cr jcvenes Je lc ciuJcJ Je 3ell ville. lc reclizccicn Jel Jebcte ccn jccc en
juventuJ y eJucccicn, estuvc mctivcJc cr lc reccrieJcJ Je rcuestcs JestincJcs crc lcs
jcvenes en lcs lctcjcrmcs cliticcs Je lcs ccnJiJctcs. De estc mcnerc se usc en lc cenJc
cliticc lcccl c lc juventuJ y lc eJucccicn.
25
de gestin del desarrollo. Ln oposicin ale decir que no se dialoga,
n busca de ideas y proyectos para Io
no se conersa, no se debate, si no se desea construir lo pblico.
pbIico
Como dato casi anecdtico es posible senalar que hasta el momento, y
slo habiendo hecho una estratgica prueba piloto de diusin de este
Por Ariel 1orti
debate, en general las reacciones del mundo adulto` han sido una
sntesis perecta que desde lo gestual muestran sonrisas esbozadas de
"La poltica es muchas cosas a la ez, pero dicilmente podra ser alguna de esas
peril` en las que subyacen la poca importancia y la mucha
cosas si no uera en primer lugar el arte de traducir problemas indiiduales en
subestimacin que se les dispensa a los jenes. Ante esto es necesario
asuntos pblicos, e intereses comunes en derechos y obligaciones indiiduales".
aclarar y reorzar que el debate sera un hecho de excelencia, no por la
Zygmunt Bauman
proundidad de las preguntas y la calidad de sus respuestas ,es
imposible garantizar esto de antemano, sino por el tiempo, la energa,
uizas resulte obio decir que cuando se conersa como iguales
la pasin, el aecto y la responsabilidad que este equipo de jenes le
Q
sobre temas de inters comn, surge la cosa pblica. No hay otra
esta oreciendo a este desao.
manera de hacer pblico la cosa pblica si no se dialoga y debate
De esta manera sentimos estar haciendo practica la isin de
pblicamente ,de lo contrario todo queda en el plano de lo priado,.
lumberto Maturana en el libro La democracia es una obra de arte`
Ls por ello que el prximo 21 de agosto a las 19 hs. en la sala
en donde senala: la democracia no esta en la rotacin, en la eleccin
auditorio del Consejo Proesional de Ciencias Lconmicas ,CPCL, de
de representantes. Los sistemas electorales son artiicios para la
Bell Ville, un grupo de jenes junto a INlOPACI trabajaran a in de
apropiacin de las responsabilidades. La democracia esta en una
hacer tangibles aquellos proyectos de quienes quieren ser gobierno.
coniencia en la cual todos los ciudadanos tienen acceso a la cosa
Sostenemos que una orma de cooperar desde la sociedad ciil con la
pblica y la cosa pblica son los temas que interesan a todos los
construccin de lo pblico es acilitar espacios de encuentro en donde
ciudadanos como coparticipantes de una coniencia en una
|1|
el otro surge como legtimo otro en coniencia con uno` . Si esto
comunidad`.
es posible, estaremos siendo coherentes con nuestra misin
Notas
,Construir cultura participatia a in de acilitar procesos de
|1| Maturana, lumberto, La Democracia es una obra de arte. Cooperatia Lditorial
organizacin social tendientes al desarrollo local sustentable`,, misin
Magisterio.
en la que radica, entre otras cosas, la idea de que la calidad de las
Ccmentcric ubliccJc en el 3cletin Diitcl Je lNlOPACl, c Jics Je reclizcrse el Jebcte Je
conersaciones pblicas es directamente proporcional a la capacidad ccnJiJctcs c intenJente Je lcs ccmicics 2007.
26
sistema continuo de toma de decisiones que comporta riesgos,
Qu fue deI PIan stratgico de Ia
identiica cursos de accin especicos, ormula indicadores de
seguimiento sobre los resultados e inolucra a los agentes sociales y ciudad de BeII ViIIe!
econmicos a lo largo de todo el proceso`. Un proceso de
Por Mauricio Menardi
planiicacin estratgica de ciudades implica por sobre todas las cosas,
el imaginario colectio uturo de lo que puede llegar a ser la ciudad
que se habita, y el trabajo conjunto de todos los actores sociales para esde que Unin por Crdoba iene anunciando la realizacin
de un nueo Plan Lstratgico en nuestra querida ciudad de Bell D alcanzarlo. O sea, implica participacin ciudadana y es por esto que
nos moiliza, ya que nuestra misin, como organizacin de la sociedad Ville ,para los prximos 20 anos!,, se nos ha producido una mezcla
ciil, es construir cultura participatia a in de acilitar procesos de de sensaciones. Son sensaciones ambiguas, que an de la alegra y la
organizacin social que tiendan al desarrollo local-sustentable`. celebracin de que la gestin municipal impulse un proceso
participatio de stas caractersticas, hasta la preocupacin de que una
Ante este anuncio y conocatoria a la sociedad de sumarse a un
aliossima herramienta metodolgica como lo es un Plan Lstratgico
proceso de planiicacin estratgica queremos aportar, sin animos de
sea construido, implementado y ealuado de manera supericial y poco
crticas, para que el proceso se llee a cabo de la mejor manera posible.
participatia. La importancia que le damos tiene que er con que las
\ de esta orma, sumarle a la planiicacin estratgica participatia, el
actiidades, expectatias, y hasta suenos plasmados en ese documento
conjunto de proyectos que marquen el camino por seguir. Ideas
puedan tener un inal eliz ,lase, concretarse en la realidad,, y no
pseudos planiicadas no son lo mismo que proyectos con metas,
termine como en la mayora de las ciudades de Argentina, cajoneado
presupuestos, responsabilidades y tiempos preistos de ejecucin.
en una oicina, con slo algunas actiidades realizadas, y siriendo
como maquillaje de la nuea manera de gestionar la ciudad, cuando en
,Que fue del Plan Lstrategico de J997?
deinitia todo sigue igual. Creemos que ale la pena recordar de qu
Como se sabe, esta no sera la primera experiencia de Bell Ville en la hablamos cuando hablamos de participacin y planiicacin
|1|
ormulacin de un Plan Lstratgico, ya que hace 10 anos mas de 300 estratgica. Segn lernandez Gell la Planiicacin Lstratgica de
personas y 100 organizaciones participaron en la elaboracin de un Ciudades puede deinirse como una orma sistematica de manejar el
proceso participatio de este tipo para nuestra ciudad. Ls cierto que cambio y de crear el mejor uturo para una ciudad. Mas
de aquella planiicacin y puesta en marcha, ya se han lleado a cabo especicamente, la planiicacin estratgica es un proceso creatio que
arias actiidades que all estaban planteadas. Ll problema es que esas sienta las bases de una actuacin integrada a largo plazo, establece un
27
actiidades no son
la mayora, y no se
han completado
muchas de las
acciones
estratgicas que se
pensaron y
plasmaron de
manera
participatia, lo que
llea a que mucha
gente hoy descrea
Licenciatura en Desarrollo Local-Regional, que curso en la
de la herramienta de desarrollo local que puede signiicar un Plan
|2|
Uniersidad Nacional de Villa Mara .
Lstratgico. A ello hay que sumarle que se ha olidado de realizar uno
de pasos undamentales de toda planiicacin y proyecto, la ealuacin
de los resultados, que en este caso debera ser exhaustia, seria y
Notas
participatia, para respetar a los mas de 300 ciudadanos y 100
|1| lLRNNDLZ GULL, Jos Miguel, Planiicacin estratgica de ciudades`, Ld.
organizaciones que se reunieron en 199 para pensar y sonar con Bell
Gustao Gili SA, Barcelona, 199.
Ville una ciudad para iir` ,slogan del plan estratgico de 199,.
|2| Para descargar este documento ingresar a: http:,,www.inopaci.com.ar,wp,wp-
content,uploads,2009,0,Lal_PL_BV-INlOPACI.pd
A partir de este artculo pretendemos initarlos a relexionar y ealuar
la experiencia del plan en Bell Ville, ya que creemos que slo de esta
manera, reconociendo los errores y aciertos, podemos aprender de la
experiencia y emprender un nueo camino de planiicacin estratgica
lscritc elcbcrcJc c Jics Je lc csuncicn Jel cctucl cbiernc lcccl (Jiciembre Je 2007), el cucl
en nuestra ciudad. A modo de contribucin, desde INlOPACI
rcmcvic, ccmc unc Je lcs rincicles cccicnes c Jescrrcllcr en su esticn, un nuevc lcn
queremos hacer un humilde aporte a esa ealuacin y ponerles a
estrcteicc. ll textc buscc rejlexicncr, c crtir Je unc investiccicn reclizcJc en lc UniversiJcJ
disposicin un trabajo que realic en el marco de la catedra
Nccicncl Je villc Mcric, scbre el verJcJerc imcctc que tuvc el lcn elcbcrcJc en nuestrc
"Planiicacin Lstratgica 1erritorial" que corresponde a la ciuJcJ en el cc 1997, cntes Je ccmenzcr ccn unc nuevc.
28
cada 10 no asisten a la Lscuela.
DeI "menor objeto, aI "joven como
2, Ll 41,4 por ciento ,1.02.502, de los jenes argentinos de
entre 14 y 1 anos se encontraba durante 2004 en situacin de sujeto de derecho
ulnerabilidad y exclusin educatia, segn la lundacin SLS
Se consolida un nuevo paradigma en relacin a la niez y
,Solidaridad, Lducacin, Sustentabilidad,. Ll porcentaje descenda al 1
la juvenLud
por ciento en el quintil de ingresos mas rico, mientras que en el quintil
mas pobre se eleaba al 1 por ciento: una brecha de exclusin Por Ariel 1orti
educatia de diecisiete eces.
3, Desde hace al menos una dcada, en Argentina -un pas que
Ls el Lstado el que tiene la capacidad econmica y los recursos humanos para
produce alimentos para una poblacin diez eces mayor que la suya- llegar a millones de personas. ,Qu sucedera si diera respuestas
sociales en ez de punitias Las respuestas sociales necesitan anos para
muere medio centenar de ninos por da por causas inculadas con la
generar un cambio isible y, generalmente, esto no coincide con un perodo de
desnutricin`, sentenci Carlos Gabetta en una editorial de Le Monde
gobierno`.
Diplomatique ,edicin Argentina,. Ll sistema ha naturalizado la
Alberto Morlachetti
inequidad: de esa mortalidad inantil, 9.6 por mil suceden en capital

lederal s. 28.9 por mil en la proincia de lormosa. Ln relacin a la
scribir, dialogar y debatir sobre la aprobacin de la Ley de
mortalidad materna, 0.9 por cien mil ocurre en la ciudad de Buenos
Proteccin Integral de los Derechos de Ninos, Ninas y L
Aires s. 19 por cien mil en Jujuy.
Adolescentes -marco legal que dej ormalmente atras el Patronato del
Desde estos y otros tantsimos datos que muestran y denuncian
Lstado, sistema que durante mas de 80 anos conirti cualquier
derechos ulnerados, es que pretendemos initar a la relexin sobre
problema social de los ninos y jenes en una cuestin judicial-
este nueo marco legal en relacin a la inancia y la adolescencia.
requiere en principio, enocar la situacin de la ninez y la juentud en
Lolucionar de la tutela hacia la responsabilidad y de la judicializacin
Argentina y nuestra regin. Ln este sentido destacamos tres
hacia la ciudadana parecen ser los retos que subyacen y que,
reerencias que intentan una contextualizacin del estado de situacin:
obiamente, trascienden las modiicaciones institucionales que se
1, Un estudio realizado por UNICLl y la lundacin ARCOR
estan realizando. Ls igualmente indispensable incidir en la agenda
senala que en Crdoba la mortalidad inantil es de 12, cada 1000
pblica local para empezar a transitar un camino de derechos que nos
nacidos, que 4 de cada 10 ninos se encuentran en situacin de pobreza
alejen de el juez padre, la pena como bien y el proceso como rito
y pobreza extrema y que casi 3 adolescentes -entre 15 y 18 anos- de
29
|1|
Poder Judicial, tambin hay intereses econmicos y polticos creados a pedaggico , sntesis macabramente perecta para deinir el
partir del iejo sistema de Patronato del Lstado: los gobiernos pagan Patronato del Lstado. \ en esta agenda pblica nuea a instituir tienen
|2|
becas por los ninos institucionalizados ,en Argentina se estima que un rol central los medios de comunicacin, a in de deslegitimar el
hay cerca de 25.000 ninos-jenes internados` en Institutos,. La discurso hegemnico que criminaliza y judicializa la problematica de la
Institucionalizacin` ,es decir, sacar de sus amilias y sus grupos de ninez ,por ejemplo se acordara el lector que en su caracter de diputado
pertenencia a los ninos y ninas, puede responder a dos motios nacional Adrian Mnem pidi que se habilite la imputabilidad a partir
basicos: 1, por preencin y proteccin ,es el caso de la de los 10 anos, o recordara tambin las insistentes deiniciones de Juan
to. vevore. e.tav vatavao gevte., to. institucionalizacin asistencial,, 2, por la hipottica participacin en un Carlos Blumberg al estilo de
vevore. vave;aao. por .v. paare...i to. tevevo. retiraao. ae ta .ocieaaa, vo rav delito ,es el caso de la institucionalizacin penal, desdibujada en su
a tever ta po.ibitiaaa ae vatar a otro ivairiavo o ae coveter vv aetito nombre ya que no hay proceso judicial, ni probatorio, ni sancionatorio
vveravevte capaz de asegurar que existi delito,. .,.
UNICLl alora la nuea ley como una que A partir de la sancin de esta Ley a inales de 2005, Argentina, divisin de la historia
termina con el patronato de 1919 o Ley Agote, que estaba en Crdoba y Bell Ville han entrado en una nuea era en donde las
contradiccin basica con la Conencin Internacional sobre los polticas pblicas enocadas en la ninez deben primar sobre los
Derechos del Nino ,CIDN, de 1989, incorporada a la Constitucin en 1ribunales de Menores. Quizas una sntesis posible de la esencia de
1994. Pero la reglamentacin reiste una importancia capital`, este cambio cultural y jurdico que presupone la nuea ley de inancia
sostuo luego de su sancin el delegado de UNICLl Jorge Riera est en la isin poltica que histricamente deina que el menor no
Pizarro, era titular de derechos, sino objeto de abordaje por parte de la justicia. y tiene que haber una fuerte decisin politica para que
. La Ll Lstado patrn` slo planteaba proteccin a tras de la regulacin este cambio doloroso tenga el menor costo posible
Conencin Internacional sobre los Derechos del Nino signiic un de los organismos judiciales ,juzgados de menores, y administratios
cambio de 180 grados en la manera de pensar y concebir la inancia y centralizados ,areas de minoridad,. A partir de esta ley y ante
su inculacin con el Lstado, la amilia y la comunidad. La escenarios de ninez indeensa, ya no sera un juez el que decida qu
Conencin deja en claro que la situacin socioeconmica nunca hacer, sino el Lstado como responsable de aplicar polticas pblicas
puede dar lugar a la separacin del nino de su amilia, intimando a los para preenir o reparar esos derechos ulnerados ,y sera la Justicia la
organismos del Lstado a or al nino y a sus padres para incluir al que en todo caso reclame al poder administrador que d respuestas
grupo amiliar en programas de apoyo a la salud, la iienda y la con programas y recursos,. Por otra parte ale senalar que esta
educacin. transicin no slo sera crtica en relacin a lgicas de actuacin del

80
Actividad en Bell Ville: charla
taller con Julia Reartes
Ll pasado sabado 6 se realiz una
charla taller sobre la Nuea Ley de
Proteccin Integral de los Derechos
de las Ninas, Ninos y Adolescentes
,Ley 26.061, a cargo de la abogada
especializada en inancia Julia
Reartes. La actiidad ue conocada
colectiamente por INlOPACI,
Quijotada ,Villa Nuea-Villa Mara,,
Cooperadora para la Nutricin
consideracin`, maniest Julia Reartes al momento de dimensionar el
Inantil ,Villa del Rosario,, Lcoclubes ,Bell Ville y Marcos Juarez,, el
principio de derecho a la participacin que la nuea Ley 26.061
Apoyo Lducatio del Club Rier de Bell Ville e INCIDL. Con la
enuncia.
presencia de 1rabajadores Sociales, miembros del equipo tcnico de la
Interes Superior de la nia, nio y adolescente
Justicia Proincial y el propio Juez de Menores, integrantes de
Organizaciones Sociales ,de Bell Ville, Villa del Rosario, Villa Mara,
Ll desarrollo de este nueo paradigma presupone eolucionar del
Villa Nuea y Monte Maz,, jenes de la Lscuela Normal, reerentes
menor objeto` al nino como sujeto de derecho`, de medidas de
de los partidos polticos 1odos por Bell Ville y Unin Cica Radical,
control social` hacia acciones de proteccin de derechos`, de
empleados de la Residencia Juenil, estudiantes de la Uniersidad
mecanismos judiciales` hacia polticas pblicas`, de la amilia
Nacional de Villa Mara y trabajadores del lospital de Bell Ville entre
pobre estigmatizada` a la coniencia amiliar como derecho`, de
otros, la jornada abord los alcances de esta nuea Ley desde su
lgicas de disposicin discrecional` hacia derechos y garantas`, de
potencial aplicacin y sus desaos pendientes.
la opinin del menor no considerada` hacia el derecho de
participacin del nino`. Ls por ello que uno de los artculos centrales
La inancia y la juentud deben ser concebidas como una poca de
de la nuea Ley es el siguiente: Art. 3 - A los eectos de la presente
desarrollo eectio y progresio de la autonoma personal, social y
ley se entiende por interes superior de la nia, nio y adolescente
jurdica. Ln este sentido, la palabra del nino, sus opiniones, intereses,
la mxima satisfaccin, integral y simultnea de los derechos y
deseos e inormacin se uelen decisios y de especial
8
garantias reconocidos en esta ley. exigencia de derechos como acciones de amparo, medidas cautelares e
inormacin pblica,, b) la derogacin del patronato del estado
Debindose respetar:
,prohibicin de interencin judicial por problemas sociales,
a, Su condicin de sujeto de derecho,
prohibicin de aplicar medidas priatias de la libertad por causas
b, Ll derecho de las ninas, ninos y adolescentes a ser odos y que
asistenciales, resguardo del derecho a la intimidad, lmite a inherencias
su opinin sea tenida en cuenta,
arbitrarias y discrecionales,, c) el diseo y ejecucin de politicas
c, Ll respeto al pleno desarrollo personal de sus derechos en su pblicas -nacionales, federales, provinciales y locales- de
medio amiliar, social y cultural, proteccin integral ,que en esencia ortalezcan el rol de la amilia,
promuean la descentralizacin de programas y la gestin asociada del
d, Su edad, grado de madurez, capacidad de discernimiento y
Gobierno y la Sociedad Ciil, la promocin de redes intersectoriales
demas condiciones personales,
entre Lstado, Lmpresas y Sociedad Ciil y la creacin de organismos
e, Ll equilibrio entre los derechos y garantas de las ninas, ninos y
para la deensa y proteccin de los derechos, y d) la intervencin
adolescentes y las exigencias del bien comn,
judicial ser subsidiaria ,exclusia uncin de control de la legalidad
, Su centro de ida. Se entiende por centro de ida el lugar donde
de las medidas de excepcionalidad y garantas del cumplimiento de la
las ninas, ninos y adolescentes hubiesen transcurrido en condiciones
misma Ley por parte de los jueces ,.
legtimas la mayor parte de su existencia.
La nuea ley no es ni mas ni menos que un marco` desde donde
Lste principio rige en materia de patria potestad, pautas a las que se
sacar una mejor oto de nuestra inancia, ahora el desao de asegurar
ajustaran el ejercicio de la misma, iliacin, restitucin del nino, la nina
derechos es una misin de uncionarios del Lstado, amilias,
o el adolescente, adopcin, emancipacin y toda circunstancia
legisladores, jueces, deensores, especialistas, medios de comunicacin
inculada a las anteriores cualquiera sea el ambito donde deba
y de la sociedad ciil organizada. Como senala el ilsoo italiano
desempenarse. Cuando exista conlicto entre los derechos e intereses
Norberto Bobbio, el problema de ondo relatio a los derechos
de las ninas, ninos y adolescentes rente a otros derechos e intereses
humanos no es hoy tanto el de justiicarlos como el de protegerlos. Ls
igualmente legtimos, prealeceran los primeros`.
un problema no ilosico, sino poltico`.
Principales implicancias de la nueva Ley
Lstamos iiendo ,,y haciendo,, un cambio histrico con una
Las principales implicancias de la Ley 26.061 son: a) el acceso transicin compleja. Pero ale recordar dos cosas centrales: 1, 85 anos
efectivo de derechos ,uso de herramientas constitucionales de de Patronato del Lstado han racasado, 2, el inters superior debe
82
-lundacin SLS www.undses.org.ar
estar en el nino ,lo demas, son intereses de quienes gestionan las
-Constitucin Nacional de la Repblica Argentina instituciones con sus posiciones ideolgicas y sus diersas ormas de
-Lxposicin de Julia Reartes ,INlOPACI, Bell Ville octubre de 200, ejercer el poder,.
- Secretara Nacional de Ninez, Adolescencia y lamilia www.desarrollosocial.go.ar
-Secretara de Derechos lumanos www.desarrollosocial.go.ar
Notas

|1| La cita corresponde al prlogo que Lmilio Garca Mndez y Shimol Pinto
elaboraron para Sentencias de reclusin perpetua y prisin perpetua a personas
menores de 18 anos de edad en la repblica Argentina`, editado por UNICLl y el
Colegio Pblico de Abogados de Capital lederal.
|2| Durante los 90 se priatiz gran parte de la asistencia de los Institutos de
Menores.

vevte. cov.vttaaa.:
-Sociedad Argentina de Pediatra www.sap.org.ar
-Ley de Proteccin Integral de los Derechos de las ninas, ninos y adolescentes
,26.061, y CIDN
-UNICLl www.unice.org,argentina
-Periodismo Social www.periodismosocial.org
-Consejo Nacional de Ninez, Adolescencia y lamilia www.cona.go.ar
- Comit Argentino de Seguimiento y Aplicacin de la Conencin Internacional de
los Derechos del Nino ,CASACIDN, www.casacidn.org.ar
-Publicacin Gasto Pblico dirigido a la Ninez y Adolescencia` en la Proincia de
Crdoba 2000-2004, UNICLl y lundacin Arcor
-Archio Digital de Le Monde Diplomatique
lscritc rcJuciJc Jics Jesues Jel tcller ley Je Prcteccicn lntercl Je Nics, Nics y
-Boletn electrnico Agencia de Noticias Pelota de 1rapo`
AJclescentes - 26.061, JictcJc en mcyc Je 2007 cr lc AbccJc eseciclizcJc Je Jerechcs
www.pelotadetrapo.org.ar
Jel nic, Iulic Recrtes.
88
ciudadana, siendo los adultos los principales responsables de la
De Ia decoracin a Ia participacin
construccin de estas condiciones en la escuela, la amilia, el club, el
barrio, el municipio, los centros ecinales, etc.
genuina
Una ez educados en ciudadana y creadas las condiciones de
Por Mauricio Menardi
participacin, es undamental distribuir el poder, tanto entre los
diersos sectores de la sociedad como en las distintas generaciones que
esde Inopaci deinimos como misin institucional Junto a la
la componen. Ls decir, hay que otorgarles una porcin del poder a los
ninez y la juentud construir cultura participatia a in de D
ninos y jenes, mas an cuando desde 2005 en Argentina esta
acilitar procesos de organizacin comunitaria que tiendan al
premisa es Ley Nacional ,Ley 26.061 de Proteccin Integral de los
desarrollo local sustentable`. Lspeciicar la razn de ser de la
Derechos de Ninos, Ninas y Adolescentes,.
institucin, implica, entre otras cosas, que cada palabra tenga un
Ln las diersas actiidades que se desarrollan para`, con`, o junto
sentido proundo y una posicin precisa. Por ello, pretendo detenerme
a` ninos, ninas y jenes podemos identiicar la manera en que el
a analizar y compartir algunas de las implicancias de la parte junto a la
poder es compartido. Robert lart, a tras de su modelo de
ninez y la juentud construir cultura participatia`. La misma proyecta
participacin inantil y juenil`, nos ayuda a graicar y entender las
el deseo y la necesidad de incluir a los jenes en la construccin
distintas maneras en que podemos participar a los jenes. Lste
ciudadana de la cosa pblica ,repblica,. Para que esta inclusin sea
modelo, llamado la escalera de lart` cuenta con ocho peldanos y a
posible, tenemos que considerar al menos tres cosas:
desde la no participacin` hasta la participacin mas plena.
Ln primer lugar, debemos construir una pedagoga de la ciudadana,
que nos ensene cuales son los principios y alores acordes con el
Grados de no participacin:
sentido democratico, y que permita a los jenes desempenarse en los
J. La manipulacin: Lsta se ubica en el grado mas bajo de la
lugares organizatios locales. Lsta pedagoga se ediica no slo en los
escalera. Se reiere a aquellas acciones que los ninos realizan en el niel
espacios educatios ormales, sino tambin en los no ormales.
comunitario, inducidos por los adultos pero sin que comprendan con
Ln segundo trmino, es necesario crear las condiciones psicosociales
exactitud de qu se trata y cual es el sentido que tiene su inculacin
para que los jenes actien su autoestima y puedan reconocerse en
con la actiidad en que se les ha inolucrado ,por ejemplo, los ninos y
los otros, y las condiciones materiales -espacios de participacin y
ninas que llean pancartas en las maniestaciones pblicas, la
toma de decisiones- que permitan desarrollar plenamente la
exposicin de sus ideas, disenos o dibujos, ya sea en carteleras ya en
84
medios de comunicacin, de acuerdo con los criterios de seleccin del S. Consultados e informados: Un niel superior de la participacin
adulto,. lo constituyen aquellos proyectos en los cuales los ninos trabajan
como consultores de los adultos. Ln este caso el proyecto es disenado
2. La decoracin: Ls el segundo peldano de la escalera. Son aquellas
y dirigido por los adultos, pero los ninos lo comprenden y sus
ocasiones en las cuales los ninos son utilizados como objetos
opiniones se toman en serio.
decoratios` para promoer alguna causa que coniene a los adultos,
pero sin que se les de ninguna posibilidad de participar en la 6. Iniciada por los adultos, decisiones compartidas con los
planiicacin y organizacin del eento ,por ejemplo, cuando el adulto nios: Aunque los proyectos son iniciados por los adultos, la toma de
hace que los ninos desilen o exhiban sus aptitudes artsticas luciendo decisiones se comparte con los ninos. De esta manera, se abre la
el slogan de algn grupo poltico a cambio de un rerigerio,. posibilidad de que aporten su creatiidad, imaginacin, estilo y
capacidad propositia en la interaccin con los adultos para el
3. La participacin simblica: Se utiliza para describir aquellos
desarrollo del proyecto.
casos en los cuales aparentemente se les da a los ninos la oportunidad
de expresarse pero en realidad tienen poca o ninguna incidencia sobre 7. Iniciada y dirigida por los nios: Ln este, el sptimo grado, los
el tema o sobre el estilo de comunicarlo y poca oportunidad, o proyectos son iniciados y dirigidos por los ninos. Aqu se requiere de
ninguna, de ormular sus propias opiniones ,por ejemplo, ninos y los adultos un cambio de actitud dirigido a reconocer y legitimar a los
ninas que son seleccionados, porque se saben expresar muy bien y ninos,as, como sujetos de derechos, a creer en su capacidad de decidir
tienen caractersticas particulares que los hacen atractios para los y actuar desde sus propias iniciatias, y a estar dispuestos a
medios de comunicacin, con el in de que representen a los demas acompanarlos en este proceso de crecimiento.
ninos en una rueda de prensa o conerencia,.
8. Iniciada por los nios, decisiones compartidas con los
adultos: Al ltimo escaln lo representan aquellos proyectos que son
iniciados por los ninos y en los cuales se comparten las decisiones con
Grados de participacin genuina:
los adultos. Para que se alcance el niel superior en el proceso de
4. Asignados pero informados: Ln este caso los ninos comprenden
participacin se necesita la presencia de adultos capaces de identiicar
las intenciones del proyecto, saben quin tom las decisiones sobre su
las necesidades de los ninos y crear las condiciones necesarias para que
participacin y por qu, tienen un papel signiicatio ,no decoratio, y
puedan desarrollar todo el potencial creatio que poseen` ,Lstrada,
se orecen como oluntarios para el proyecto una ez que se les han
Madrid-Malo y Luz 2000,.
explicado sus implicaciones con claridad.
1al cual lo releja la escalera de lart`, existen diersas maneras
85
,escalones, de incorporar a los ninos y jenes en la toma de
decisiones, y distribuir el poder para construir junto con ellos,as, la
sociedad en la que deseamos iir. Ls por esto que la expresin junto
a` en nuestra misin institucional, nos marca una orma particular de
trabajar con la ninez y la juentud, basada undamentalmente en la
coniccin de que una sociedad desarrollada es aquella que cuida,
promuee y trabaja junto a sus ninos, ninas y jenes.
Notas:
Lstrada, Mara Victoria, Ldda Madrid-Malo, y Marina Gil Luz. a participaciv e.ta ev
;vego. Lditado por Mario Gonzalez Restrepo. Santa l de Bogota: UNICLl &
lundacin Antonio Restrepo Barco, 2000.
86
educatias no enden` y son intangibles` para los amigos de la
Derecho aI arte
poltica clientelar.
Por Ariel 1orti
Ln Bell Ville un Jardn de Inantes, una Lscuela Pblica, un Club y un
Instituto Lspecial encuentran a sus chicos en un espacio comn, y
entre el texto de Lnrique Pinti y la msica de Julian Vat empieza la
La creacin cultural no es una tarea accesoria ni posterior al desarrollo
magia de una practica con sentido poltico, anttesis del actiismo econmico: es la puesta en escena de practicas que potencian capacidades y
|1|
preiguran la sociedad que queremos`.
institucional aco de contenido. Lo dijo una y mil eces Paulo lreire :
Lduardo Baln
la educacin es un hecho poltico porque implica que las personas
asuman un compromiso transormador que mejore la calidad de ida
|2|
del conjunto al que pertenecen`. Con el liderazgo de Ian Vieyra y nnoadoramente distinta es esta historia. Si no uera dierente,
un entranable equipo de jenes, a tomando orma la obra Mi Bello quizas la crnica tambin podra titularse Recuperando lo obio`. I
Dragn`. Sera presentada el martes 2 de noiembre en el Coliseo por ,Por qu lo obio Resulta que un grupo de organizaciones e
este nueo grupo denominado Los Grillos, que desde su instituciones educatias de nuestra comunidad se articulan tras un
nacimiento promueen el encuentro cultural interinstitucional. objetio educatio integrador y dierso cuya esencia es el pleno
protagonismo de los ninos y jenes a partir de una obra de teatro
Desde la Sociedad Ciil, progresa la consolidacin de este tipo de
como excusa aglutinadora.
espacios con el nombre de, por ejemplo, arte y transformacin
|3|
Desde sus lineamientos las polticas educatias bajan lneas al estilo de social , que en esencia aanza en el sentido de resigniicar lo que
educar para la diersidad` o practicas con lgica Lscuela y hasta hoy entendemos por desarrollo, cultura, economa, arte. lacer
Comunidad`, y los partidos polticos en campana y los gobiernos en cultura desde esta orma de inculacin humana, implica pensar y
unciones hablan de descentralizar la cultura`. Lo cierto es que desarrollar un nueo paradigma que tome el arte -en este caso el
llegado el momento, y en general, la gestin cultural es adicta a teatro- como una herramienta para el desarrollo comunitario y la
inanciar eentos`. Pero no hay proyectos ni plata, es decir no hay educacin. Lduardo Balan, educador y comunicador popular,
polticas pblicas que piensen la ninez y su desarrollo cultural, por coordinador de la Agrupacin Cultural Ll Culebrn 1imbal` senala
ende tampoco presupuestos oiciales. Claro esta: los eentos dan que los promotores culturales comunitarios que estan creando
isibilidad ,sobre todo si el presupuesto incluye uegos artiiciales,, los nueos modos de desarrollo en diersos territorios, tienen en esencia
procesos sociales que desde la cultura generan oportunidades las siguientes habilidades:
87
Aptitud para el trabajo en red, ya que no hay creacin cultural de desdibujando sentidos desde el hacer por el hacer`, que recuperar lo
un nueo paradigma de desarrollo sin el despliegue de metodologas y obio partiendo desde una concepcin de nino igual a: sujeto de
|4|
recursos que ortalezcan las redes locales y tematicas. derechos . Las actiidades aciadas de contenido, enmarcadas en el
hacer por hacer`, son acciones oluntarias, caritatias, pragmaticas,
Una relacin creatia con el conlicto social, que lo identiique con
que conciben a los ninos como beneiciarios pasios. Cuando lo obio
claridad, democratice recursos y genere escenarios de aance.
es recuperado desde el derecho, las acciones son obligatorias, los ninos
La predisposicin al mestizaje y la multiplicidad de lenguajes. La
tienen derechos que son uniersales e inalienables y subyace
diersidad cultural no es un obstaculo para lo comunitario, por el
insistentemente el desao de empoderar a los sujetos de derecho para
contrario, es una condicin esencial de la nuea poltica.
que al tiempo de actuar` tambin participen en la toma pblica de
La ocacin itinerante y articuladora de realidades distintas y
decisiones. Vaya dierencia.
tradiciones de dierentes matrices.
Lste paradigma no subestima, pero esta a anos luz de lo asistencial. Ls
La creacin de eentos y rituales pblicos constitutios del actor
mas, este paradigma sabe que la educacin es un derecho, pero
poltico-social que se necesita para consolidar esta nuea identidad
tambin un medio que habilita a las personas a ejercer sus derechos.
,encuentros, erias, etc.,.
Ln este sentido, ale enredar` un poco mas el texto, y recordar que el
La relexin y sistematizacin permanente sobre estos procesos, concepto central de un derecho es el de un acuerdo o contrato
sus hallazgos y debilidades, de manera de ir conigurando nueos social` que se establece entre una o mas personas que tienen el
marcos perceptios y conceptuales con capacidad para orientar derecho ,sujetos de derecho,, y otra u otras personas o una institucin,
estratgicamente la espiral entre conocimiento, aprendizaje y accin. que tienen obligaciones y responsabilidades relacionadas con la
realizacin de dicho derecho ,garantes del cumplimiento de los
Vuelo a escribir la primera lnea de este escrito: esta nota, tambin
derechos,.
podra titularse Recuperando lo obio`, pero elijo Derecho al arte`.
Preiero hablar de derechos, porque al hablar de derechos es posible Lsto, creo, es lo que hay que oler a poner en el centro del debate
desertar de aquellas acciones pedaggicas encabezadas por los socio educatio. Lste es el tema, a pesar de que el diluio neoliberal
enamorados del timbre`, es decir aquellos educadores que sienten siga arrasando con su mensaje indiidualista, consumista y amante de
una mezcla de aliio y 'justicia' al sentir el sonido que marca el inal de la ida priada. La corriente arte y transormacin social` es
hora y los libera para comenzar esa especie de carrera desenrenada sinnimo de ida pblica, es por ello que en su ADN` hay al menos
que los aleje de sus ninos. No es lo mismo recuperar lo obio 3 axiomas que constituyen parte de su andar:
88
1, La educacin es un hecho poltico. indicadores de pobreza es la incapacidad que una sociedad tiene para
|6|
organizarse` y Alemberg Quindinis sostiene que antes de ser
2, La pedagoga de la ciudadana habla de sujetos de derecho, no
pobres, las personas son simples y es por la no aloracin de su
de beneiciarios.
cultura que se uelen miserables`. Por eso ale recordar que, quienes
3, La articulacin social no es una moda ni una necesidad
no estamos excluidos ni tenemos derechos ulnerados ni escasez de
coyuntural, es condicin de arranque para el desarrollo comunitario.
oportunidades, debemos asumir estos problemas con quienes s los
Ln esta lnea eolucionan los que hacen del arte una posibilidad de
tienen ,otra obiedad, por cierto,. Desde mandamientos religiosos
transormacin del orden social, de inclusin, de nueas
hasta marcos tericos impecables hablan de esto, pero hay poco
oportunidades educatias para aquellos que en ulnerados sus
ejercicio ciudadano.
|5|
derechos. Ll ilsoo Bernardo 1oro senala que uno de los
La ida priada es esa otra correntada, en cuya cima esta Nordelta,
89
ciudad-pueblo`. Nordelta son cerca de 1.600 hectareas cerradas, Social` y Deportio, ridiculizaron el placer por el encuentro con el
donde hay 10 barrios priados y se estima que llegaran a iir 80.000 ecino.
personas ,uno de sus slogans es: Nordelta le orece todas las
La ida pblica siente que deenimos en humanos cuando espacios
acilidades de una ciudad: iienda, educacin, shoppings, deportes,
colectios, trascendentes, que priilegian los intereses del conjunto son
recreacin, salud`,. Ln este tipo de ciudades cerradas al estilo de
construidos participatiamente. Desde esa dinamica, esta experiencia
Nordelta -existen aproximadamente 600 emprendimientos de este tipo
bellillense aanza y se consolida. Lllos saben que esta historia es meta
en Argentina- se estima que ien y se educan mas de 150.000 ninos
,el estreno de la obra el 2!, y proceso ,todo lo que ya esta siendo,. La
menores de 18 anos. 1odos los esuerzos an en lnea para que esos
Lscuela Normal Superior Jos ligueroa Alcorta, el Apoyo Lducatio
ninos y jenes no necesiten encontrar diersin y ida social uera del
del Club Rier, el Jardn de Inantes Proincia de Neuqun y el
country. Desde recitales hasta grupos jueniles surgen de aquellos
Instituto Lspecial Mara Montessori conergen y concertan una
padres preocupados de que sus hijos no se asomen a la ida pblica.
poltica educatia de calidad, inclusia y respetuosa de la diersidad.
Slo en Nordelta hay 4 escuelas, y estiman que en unos anos seran 22
Ll prximo martes 2 en ese 1eatro que alguna ez ue Bingo, 0
las oertas educatias`. Naturalmente, ya estan preistas dos
chicos que se llaman Los Grillos` compartiran sus deseos.
uniersidades. Ls la ida A`: atrincherados, amurallados, aislados,
Admiracin y aecto, eso siento por ellos.
apaticos, alambrados, amenazados, asustados, acorazados, acotados,
adiestrados. As ien. \ as se educan. La lgica de la acumulacin
Notas material aniquil el deseo por el prjimo. Al recordar la corriente

deinicin de madurez que senala que es la capacidad humana de saber |1| Paulo lreire ,Paulo Reglus Nees lreire,, educador, pedagogo, alabetizador
brasileno.
que el otro es` un otro, es decir un ser con otredad propia`, es
http:,,es.wikipedia.org,wiki,Paulo_lreire
posible comprender que el 'modelo' consigui que inolucionaramos
http:,,www.uasnet.mx,cise,re,Cero,reire.htm
humanamente. loy la cumbre de lo priado, indiidualista, light, de la
http:,,www.ibe.unesco.org,publications,1hinkersPd,reires.pd banalizacin de las percepciones, de la ida bree, de la cultura
zapping, es Nordelta, pero hacia abajo es posible encontrar la cultura |2| Ian Vieyra, docente de la Lscuela Normal, creador del Apoyo Lducatio del
Club Rier de Bell Ville e integrante del equipo de trabajo de INlOPACI.
priada en polticas que saquearon la educacin pblica, redujeron el
|3| Arte y 1ransormacin Social` es una deinicin adoptada por muchas
libro a la solapa, la inormacin al ttulo, subestimaron la participacin
organizaciones sociales que usan el arte como una orma para entramar realidades
ciudadana, asustaron la militancia poltica, el compromiso en la
diersas, incluir a excluidos e incidir sobre polticas pblicas de desarrollo cultural.
Cooperadora Lscolar, desencantaron el inolucramiento en el Club
La lundacin AVINA ,www.aina.net, acilita la consolidacin de un espacio que
40
unciona con esta lgica y tiene el nombre de Red Latinoamericana de Arte y
1ransormacin Social. Ver http:,,lamestiza-reista.blogspot.com,200,0,la-
mesa-de-las-preguntas.html
|4| Ver Conencin Internacional de los Derechos del Nino ,CDN, de Naciones
Unidas ,1exto en http:,,www.unhchr.ch,spanish,html,menu3,b,k2crc_sp.htm,.
La CDN es el tratado mas ampliamente aceptado de todos los tratados de derechos
humanos, de los Lstados parte solamente los Lstados Unidos y Somalia no lo han
ratiicado.
|5| Bernardo 1oro, ilsoo, sico y matematico colombiano. Decano Acadmico,
lacultad de Lducacin Pontiicia Uniersidad Jaeriana.
|6| Alemberg Quindinis, msico y educador popular brasileno creador de la
lundacin Casa Grande, de la Lscuela de Comunicacin de Ninos del Semiarido y
del 1eatro Violeta Arraes. lue distinguido por UNICLl, como mejor proyecto de
educacin y creatiidad del estado de Ceara ,noreste brasileno,.
Rejlexicn ubliccJc en ncviembre Je 2007, c Jics Je ser estrencJc lc rimerc cbrc tectrcl -Mi
3ellc Drccn Je lnrique Pinti- Jel Cruc lcs Crillcs, intercJc cr lc lscuelc Ncrmcl, el
lnstitutc lsecicl Mcric Mcntesscri, el IcrJin Je lnjcntes Je lc lscuelc Prcvincic Jel Neuquen y
el Acyc lscclcr Jel Club River.
4
proponemos un cdigo de tica para su uncionamiento. Lsta
Nueva ordenanza para eI Consejo
propuesta de 10 paginas esta en manos del Ljecutio Municipal y de
los tres bloques del Concejo Deliberante, y usted puede acceder a ella MunicipaI de Ia Juventud!
a tras de www.inopaci.com.ar.
Fs posible generar coherencia enLre ines y meLodos
,Por que hacemos esto si somos una ONG que hace
Por Ariel 1orti
interesantes actividades con y por la niez y la juventud? Un
periodista del medio nos preguntaba esto ni bien bajamos las
l pasado 22 de ebrero, integrantes de INlOPACI ,Ian Vieyra,
escalinatas del Palacio Municipal aquel iernes de ebrero. A modo de
Mauricio Menardi y Ariel 1orti, nos reunimos con la Intendenta L
respuesta le compartimos nuestra isin, que ahora intento
Municipal Carmen Ceballos. Moti el pedido de audiencia, la
reproducir: desde INlOPACI sostenemos que la participacin
necesidad de acercarle al ejecutio local una propuesta concreta en
ciudadana de organizaciones sociales debe aanzar en el desaiante y
relacin a la supuesta readecuacin de la ordenanza que rige el
complejo ejercicio de construir ciudadana, entendiendo como uno de
uncionamiento del Consejo Municipal de la Juentud.
sus ejes esenciales el analisis y el desarrollo de polticas pblicas que
Vale destacar que dicha actualizacin de la ordenanza ue uno de los
conquisten nueas oportunidades para la equidad humana. Vale decir
ejes de campana del PJ, y ya electa, la Intendenta en su asuncin
que el conjunto de acciones que maniiestan una determinada orma
destac la necesidad de darle impulso a la participacin ciudadana
de interencin del Lstado en relacin a algo que concita inters y
juenil desde este espacio municipal y apartidario creado por
moilizacin de otros actores de la comunidad es, ni mas ni menos,
ordenanza en 1996.
que una poltica pblica. Lso endra a ser el fin: uno marco legal que
actualizado a estos tiempos potencia las posibilidades de participacin
Ll trabajo que realizamos desde INlOPACI ue en esencia analizar la
de las ONGs jueniles en este espacio colectio. Pensando en el
ordenanza del Consejo Municipal de la Juentud ,85,96, y la
metodo el tema es cuanta apertura genuina hay para esa construccin
ordenanza del Concejo Deliberante Lstudiantil ,1482,06,, y desde ah
conjunta y respetuosa de la diersidad y las minoras, o expresado de
proponer ejes estratgicos para la utura nuea legislacin local de lo
otra manera, cuanta ambicin legtima hay de que los gobiernos sean
que nosotros denominamos en la propuesta Consejo Comunitario
de la gente.
Municipal de la Juventud. Proponemos temas centrales
relacionados a eleccin de miembros, presupuesto para
Al mismo tiempo y por razones arias se uele imprescindible que
uncionamiento, rol del acilitador del espacio, caracter de las
como comunidad interioricemos la importancia que las polticas
resoluciones, misin y objetios, comunicacin de actiidades y hasta
42
pblicas tienen en nuestra ida cotidiana, ya que todos estamos urgente el rol poltico de la sociedad ciil. Ln esa bsqueda de
atraesados por sus disenos y su consiguiente ,o no, aplicacin. Ls por convergencia de intereses con el Lstado para aumentar la
ello, y por la certeza de que las mismas no debieran ser procesos dignidad humana ,una posible deinicin mas de desarrollo, ,no,,
cerrados ni desarrollos de iluminados uncionarios, que decidimos creemos que la sociedad ciil debe salir del relato chiquito de lo que
como espacio presentar con tiempo nuestros intereses en relacin a hace en sus actiidades cotidianas para eolucionar hacia la
dicha utura ordenanza de impacto directo en ninez y juentud. construccin de un discurso y una estrategia colectia que trascienda
su misin institucional. \ eso es poltica, y mas democracia. Nosotros
Ln esta misma lnea, consideramos que una organizacin social genera
entendemos que hacemos politica cuando lo comn, es decir lo
mas ciudadana mientras mas capacidad tiene de subertir el orden
pblico, es ms importante que lo propio, es decir lo privado.
social, y una democracia es mas slida mientras mas herramientas le
Lrgo, todas las organizaciones de la sociedad ciil hacemos poltica.
orece ,a tras de sus gobiernos, a la comunidad para cambiar ese
Repolitizarnos es uno de los retos que nos dej el aciamiento
orden. Como lo segundo escasea, hoy se uele coyunturalmente
48
ideolgico neoliberal del los 90, que entre tantas para el olido mand nada mas poderoso que un grupo conersando con ines comunes la
a la ciencia a laar los platos, a las ONGs a jugar al asistencialismo, a aplicacin de recursos pblicos ,sinnimo de recursos sagrados,.
los jenes a consumir y a la Lscuela a ser pura y exclusiamente
Crannos que con este humilde ejercicio ciudadano de pensar y
eiciente ,entre otras cosas despolitizando la nocin de educacin
proponer lineamientos de esta utura ordenanza al Ljecutio no nos
pblica,.
sentimos ingenuos ni utpicos ,como muchos pseudo progresistas nos
Por eso no slo necesitamos una nuea ordenanza para el Concejo obseran,. Nos sentimos constructores de la democracia, esa orma
Municipal de la Juentud que acilite su uncionamiento, sino un de organizarnos institucionalmente que hoy -y a 32 anos del golpe del
proceso de calidad participatia en su diseno y construccin. Lsto es 6- es tan deendida desde el ttulo y no desde las practicas cotidianas.
en deinitia coherencia entre fines y metodos, y lejos de parecer lumberto Maturana, autor entre otros libros de La democracia es
'chino mandarn' para muchos iejos y nueos polticos, es el ABC de una obra de arte` supo decir: La democracia es un deseo, un querer.
cualquier democracia. Dicho de otro modo: ,cmo reclamarle inters \ ,por qu se quiere Porque uno ha aprendido en la inancia a iir y
y participacin a la juentud si la ordenanza que regula uno de sus a sentirse bien en las relaciones de igualdad y no en las relaciones de
posibles espacios protagnicos se construye sin escucharlos Lsto, al sometimiento`.
tiempo que patolgico sera la anttesis de la pedagoga de la
Recuperar e incidir sobre la direccionalidad poltica del Lstado es tarea
ciudadana que nosotros proponemos en cada una de nuestras
ineludible para quienes creemos que la sociedad ciil y sus
acciones. Mas pedagoga de la ciudadana redundara en mas cultura
moimientos sociales son mucho mas que actiidades bien
ciudadana, entendida esta ltima como el conjunto de costumbres,
intencionadas.
acciones y reglas mnimas compartidas que generan sentido de
pertenencia, acilitan la coniencia urbana y conducen al respeto del
Notas
patrimonio comn y al reconocimiento de los derechos y deberes
|1| |1| Deinicin adoptada por Antanas Mockus, ex Alcalde de Bogota, Colombia.
ciudadanos`
De seguro esto se dara si hay erdadero dialogo entre las partes: por
Crcnicc escritc luec Je lc cuJiencic blicc ccnceJiJc -el 22 Je jebrerc Je 2008- cr lc
un lado la sociedad ciil proundizando su rol ciudadano de incidencia
lntenJente Municicl Ccrmen Cebcllcs c intercntes Je lNlOPACl. Ccmc rejerencic se Jestccc
y por el otro el Lstado escuchando y construyendo participatiamente
que en lc ccmcc cliticc y en lc csuncicn ccmc cbiernc electc, el PI siemre invccc ccmc
,recuerde el lector que los griegos lo hicieron todo porque cliticc c imlementcr, lc recctivccicn Jel Ccnsejc Je lc IuventuJ, esccic municicl y
ccrtiJcric que hcstc lc jechc siue inhcbilitcJc.
conersaron mucho.,. Por eso adherimos a la idea de que no hay
44
mercado y competencia a esos espacios ciudadanos en los que el amor
Respuestas sociaIes,
y el respeto mutuo debieran ser el punto de partida para pensar
colectiamente polticas pblicas para nuestra juentud. Como eso necesita nuestra juventud
enmeno humano, la competencia se constituye en la negacin
(ni puniLivas, ni represivas, ni separaLisLas)
del otro, por lo tanto jamas puede ser saludable y menos para abordar
Por Ariel 1orti
asuntos pblicos.
Ls por esto que, como organizacin que trabaja con la ninez y la
,Amaras a tu prjimo como a ti mismo
juentud, obseramos con mucha preocupacin los lineamientos que

surgen como reclamos en muchos de los adultos preocupados por la
ntre tantas deiniciones posibles, en INlOPACI nos gusta decir
seguridad ciudadana` de sus,nuestros jenes. Cuando las ideas slo
democracia intencin de Lque la es, entre otras cosas, una
encuadran en la bsqueda de acciones punitias, represias y policacas
convivencia, donde el respeto mutuo es uno de sus principios
en las que subyace de manera permanente la negacin del otro y la
innegociables. Por ello, la construccin cotidiana intencional de
competencia por el control de desrdenes, se desdibuja, entre otras
situaciones de respeto y de amor raterno son cuestiones centrales de
cosas, el sentido de amaras a tu prjimo como a ti mismo`.
cualquier sistema que se precie de ser democratico. Aunque suene
Constitucionalmente la seguridad de los jenes es en s misma una
lrico y poco pragmatico para estos tiempos, hablar de amor y
cuestin de derechos y sus garantas, y no un lmite de stas ,ART 2S
democracia es posible y necesario. lumberto Maturana supo decir el
Carta Orgnica Municipal de la Ciudad de Bell Ville: t
amor no tiene nada que ver con un sentimiento, es un modo de
Mvvicipio, ev forva prerevtira , .vb.iaiaria, iv.trvvevta prograva. ae protecciv
conducta relacional. La isin de Maturana nos dispara esta
a ta vive, a ta tercera eaaa , a to. ai.capacitaao., garavtiavao et ptevo goce ae
secuencia: si nuestra capacidad de amar potencia positiamente
.v. aerecbo. , .v iv.erciv .ociat. . tate. efecto. pveae cooraivar acciove.
nuestros modos de relacionarnos seguramente mejorara nuestra
ivterai.ciptivaria. cov evte. pvbtico. ,,o priraao., para et cvvptivievto ae e.to.
calidad democratica.
five.. v to ativevte a to. aerecbo. aet vivo, et Mvvicipio aabiere ev toao. .v.
Lsa calidad democratica es la que construye la ciudad que tenemos.
tervivo. a ta Covrevciv obre to. Derecbo. aet ^ivo ae ta |^C.,.
Recordemos una obiedad: somos todos nosotros quienes generamos
Sentimos que no hay ni habra nunca amor, ni bsqueda de
el mundo bellillense` que iimos, entendiendo ese mundo
convivencia, ni erdadera preocupacin por la ninez y la juentud si
bellillense` como los espacios sociales donde habitamos y nos
el paradigma dominante sigue poniendo sobre la mesa de manera
inculamos. Ll tema -grae por cierto- es que lleamos lgicas de
exclusia los siguientes ejes de accin: mayor presencia policial,
,
,
45
creacin de corredores seguros, liberacin de espacios pblicos, tambin hay que hablar de la otra inseguridad. Ubicamos en esa otra
prohibicin de alquiler de salones para iestas, coordinacin en la inseguridad` tres cuestiones centrales:
comunicacin entre guardias priados y polica, prohibicin de enta
1, la inexistencia de polticas pblicas compensatorias y de
de bebidas alcohlicas, agilizacin en la instruccin de sumarios
desarrollo para la ninez y la juentud,
policiales y judiciales, etc. Para ser claros y no dejar margen a los
2, el magro presupuesto oicial para la implementacin de
amantes de posiciones dicotmicas ,que en este caso sera mano
programas especicos para este grupo etario,
dura` s. garantismo`, decimos: compartimos en que hay que
3, la apata ciudadana adulta para abordar en proundidad y de
avanzar con algunas de las medidas de prevencin como el
manera sistematica las necesidades de los adolescentes.
control de enta de bebidas alcohlicas a menores de 18 anos u
Ls por ello que consideramos impostergable y urgente empezar optimizar la presencia policial desde estrategias de preencin, el tema
a preguntarnos si, ,acaso no es inseguro que el Concejo Deliberante es que sto no alcanza para abordar la complejidad de este emergente
que concluy su perodo en diciembre de 200 haya producido slo social que se cristaliza -desde hace mucho- en actos de iolencia entre
dos ordenanzas de impacto directo en ninez y juentud ,Acaso no es jenes ,para otro debate dejemos temas como la hipocresa de
inseguro que buena parte de nuestra inancia no acceda a una salud y a comerciantes que enden bebidas alcohlicas a ninos, o de padres
una educacin digna ,Acaso no es inseguro que el Municipio Local permisios de las llamadas preias`, o de polticas de capacitacin
haya inertido slo > 36.66 por joen en el 200 ,Acaso no es preentia para nuestra polica,.
inseguro que muchos ninos de Bell Ville no ayan ni siquiera a la
Que la graedad del emergente social con sus iolentas consecuencias
Lscuela ,Acaso no es inseguro que parte de nuestra inancia
nos impida pensar y dialogar sobre las causas de esta problematica, al
bellillense no tenga garantizada una dieta calrica basica para crecer
tiempo que reelarnos nuestra miope isin como sociedad, nos
en paz ,Acaso no es generar mas inseguridad la pasiidad de muchos
condenara a mas de lo mismo y, seguramente, en el 2009, 2010, 2011
padres y madres que ien con absoluta indierencia su condicin de
oleremos a hablar nueamente de sto y la prensa local olera a
ciudadanos ,Acaso no es inseguro el eleadsimo consumo de tele
titular cosas al estilo de: Paare. avtocovrocaao. preocvpaao. por ta
basura` que muchos papas les permiten a sus hijos ,Acaso no es
iv.egvriaaa qve rirev .v. bi;o. to. five. ae .evava o t vvvicipio .e revvi cov
inseguro que la Lscuela Pblica dependa de la capacidad recaudadora
ta potica , to. propietario. ae boticbe. baitabte. por et probteva ae to. ae.raeve.
de un punado de padres de su Cooperadora ,Acaso no es inseguro
voctvrvo.. Sabemos que hay que hacer algo por ese emergente que hoy
que muchos de los Institutos de Menores de la Proincia estn
es la llamada inseguridad`, y hay que actuar ya porque quedan
dirigidos por punteros polticos y no por especialistas en inancia
poquitas horas para el prximo baile con su ritual de preia`. Pero
e
e
46
ba, qve ba;ar ta eaaa ae ivpvtabitiaaa ae to. vevore..
Compartimos y proponemos aquella otra perspectia que sostiene que
hacernos cargo del reclamo por mayor seguridad de un modo
responsable signiica otorgarle su real dimensin, resolerlo en un
contexto de respeto por los derechos y no circunscribirlo a una
demanda que busca solamente reducir el riesgo de que ciertos hechos
se sucedan.
Ll reduccionismo de asociar la seguridad a la sola dimensin del poder
,Acaso no es inseguro que desconozcamos como sociedad la nuea
punitio y represio del Lstado lo simpliica sin resolerlo. Por eso
Ley 26.061 de Proteccin Integral de los Derechos de las Ninas,
creemos que como sociedad tenemos que hacer todos aquellos
Ninos y Adolescentes ,Acaso no es inseguro el modelo ultra
esuerzos que nos ayuden a salir de la penosa dualidad existente que
competitio con el que algunos de los clubes initan a nuestra inancia
plantea el tema como: los excluidos deben ser objeto de vigilancia
a jugar al tbol ,Acaso no es inseguro el espectaculo de aquellos
y los incluidos objeto de proteccin ,,qu es sino la idea de los
papas que agarrados del alambre insultan por igual a arbitros, a los
corredores seguros`,. Impedir -con polticas pblicas de calidad- la
ninos riales` y a sus hijos moilizados por el pattico objetio de
naturalizacin de la segmentacin social es obligacin del Lstado. \
ganar ,Acaso no es inseguro que haya aulas de Jer. grado con 38
responsabilidad de todos.
nios hacinados y una sola maestra? ,Acaso no es inseguro que
De lo contrario, jamas habra seguridad en una sociedad que ha elegido
hayamos naturalizado tanta desproteccin hacia nuestra niez y
defenderse en lugar de amar.
juventud?
Creemos que este enoque del tema sire si queremos encarar como
comunidad una politica pblica de seguridad inclusiva y a largo
plazo, que ample el ejercicio de los derechos en lugar de restringirlos.
No olidemos que una politica de gobierno se torna en politica
pblica cuando es concebida de cara a la sociedad y su construccin
Nctc ubliccJc c meJicJcs Je 2008 en vcrics meJics lcccles c rciz Je que un ruc Je cJres
se propone alcanzar la mayor cantidad de consensos posibles. De esta
cutcccnvcccJcs se entrevistcrcn ccn el ljecutivc Municicl sclicitcnJc seuriJcJ y mcs
ccntrcles clicicles en hcrcrics nccturncs. manera podremos salirnos de la indiidualista demagogia punitia que
sintetiza esta multicausal problematica de la seguridad en rases como
, ,
47
Desde el lugar que cada uno ocupa en el entramado social, todos nos
VioIentos por naturaIeza o agredidos
condolemos y solidarizamos.
endmicos!
Ln tales circunstancias aparecen los que tienen la medida justa, nica
capaz de acabar con el problema de un momento a otro. Por lo
Por Ian Vieyra
general son propuestas represias, de uerte impacto mediatico, pero
que esconden, cuando no ignoran por completo, el ondo del
,., un mtodo democratico de educacin es la nica reolucin necesaria.`
complejo cmulo de circunstancias que terminan maniestandose en
Herbert Read
las calles con iolencia y desdn por el otro.
Las agresiones son un problema social, grasimo, maxime cuando las
1enemos en Bell Ville un problema Ls erdad compartida que el
, ctimas son por lo general, chicos que no son agresios. Aunque slo
primer paso necesario para la solucin de cualquier conlicto, es el
son una parte de otro mucho mayor.
reconocimiento de aquello, que a tras de maniestaciones reiteradas
Otras reacciones no son mejores: los lamentos, la indignacin, el
denuncia que debemos prestarle atencin. La pregunta inicial se reiere
repudio y lo punitio no alcanzan. Por mucha cobertura mediatica que
a los hechos inculados con adolescentes y iolencia, que ltimamente
tengan estos hechos, no an a acabar. Con mas policas tampoco.
se inieron sucediendo en nuestra, otrora, tranquila ciudad.
Reunirnos con las cartas ya echadas, para demandar que se produzcan
Ln la enunciacin planteada puede leerse adolescentes y
cambios en la orma en que se esta interiniendo, ya sea desde la
iolencia`.1enemos as, un recorte muy preciso de la ranja social
justicia, el ejecutio municipal, los papas o la polica, ,no dice tambin
responsable del malestar que preocupa a gran parte de la poblacin.
algo de cmo estamos desempenando nuestro rol social Lxigir que
Los adolescentes. No hay plataorma poltica que no los incluya como
de un da para otro se termine con problemas que ienen gestandose
parte central de su utura gestin. Son el presente y el uturo, todas las
desde hace ya arias dcadas, ,no es desproporcionado y acaso
propuestas lo senalan, de un pas que demanda de ellos compromiso,
imposible Porque tambin estan la droga, el alcohol, la desigualdad`
lealtad y ocacin de patria, por citar slo algunos de los cientos de
de oportunidades, la exclusin, los prejuicios, la marginalidad, el
lugares comunes ineludibles. Despus de los comicios, ya se sabe, la
abandono, la estigmatizacin o el robo como parte del combo. \
cotizacin cae.
entonces: ,por dnde empezar
Los hechos de iolencia, a los que hacemos mencin, son de
Desde nuestro lugar creemos que es necesario empezar por no
conocimiento pblico. Son lamentables y no debe haber una sola
plantear el tema como un enrentamiento que diida entre ellos y
persona que no se sienta agredida cuando es un joen la ctima.
48
nosotros`. Porque si no ponemos todo sobre la mesa, se corre el tiempos supuestamente tranquilos, para que no suenen los legtimos
riesgo de que el otro` sea el problema que nosotros` tenemos, sin pedidos de soluciones como reactios.
que nos quepa ninguna responsabilidad. Ln qu pueden ayudarnos,
La adolescencia es un momento central en la coniguracin de la
como se propuso, zonas que nos separen an mas. Que perimetren lo
subjetiidad, de transito hacia un lugar, la madurez, que no creemos se
inciil. Que delimiten, ahora sicamente, el racaso que como
ea desde los quince o diecisis anos, como demasiado acogedor, mas
sociedad supimos concebir.
bien todo lo contrario. Ll mundo en el que les estamos oreciendo
Ls urgente que se terminen las agresiones, todos lo queremos y ya. iir su uturo asusta, y no es acil pensar cuando se esta con miedo.
Pero si en lugar de medidas que apunten a lo estructural, al ondo real
1enemos en nuestra Constitucin una ley de inancia y juentud, la
del problema, si no descorremos el elo para poder mirar de rente y
26.061, que es un lujo, que es progresista y que esta pensada para
no desde arriba las causas mltiples que originan esta escalada de
ubicar al nino, a las ninas y a los jenes en un lugar de priilegio,
iolencia, las agresiones an a oler. \ cada ez peor.
intentando asegurar para todos ellos, condiciones de igualdad por
1odo el tiempo se habla de los adolescentes como una entelequia y las adersa que la suerte haya sido con tantos. As, cualquier medida que
reerencias, por lo general, cuentan la ergenza que causan sus se piense como posible solucin debiera tenerla como punto de
conductas. Preguntamos, ,en qu espacios educatios nos estamos partida undamental e ineludible si pretendemos no derrochar ideas,
encontrando con ellos para saber qu les esta pasando O , ,cmo dinero y esuerzo, para pasado un tiempo, tener que oler a empezar.
procesan los estmulos con los que son bombardeados todo el tiempo: Como as tambin, y undamental, si queremos sentirnos custodios de
msica barata, barrabraas matandose en io y directo, iolencia para un Lstado de derecho que nos ampare sin distinciones.
maniestar a aor de derechos que una parte de la sociedad cree
1rabajar a largo plazo, pensar un poco mas colectia y menos
aasallados, iolencia para representar al otro bando, Internet y todo
indiidualmente, creer que todos, incluidos nosotros mismos,
lo que deja entrar en cualquier casa, o las escuelas pblicas despintadas
podemos cambiar para mejor, es el necesario primer paso. Aunque
y sin gas, y que ademas ya no aseguran una moilidad social
parece sencillo no es acil para los tiempos que corren.
ascendente, etc \ si esos espacios educatios y de contencin hoy no
existen o son escandalosamente escasos, ,cmo esperamos que
surjan ,A quin corresponde la responsabilidad de crearlos, ,al
1extc reclizcJc c crtir Je unc serie Je hechcs Je viclencic viviJcs en nuestrc ciuJcJ. lcs
Lstado, ,a las escuelas, ,a los centros ecinales S, a todos ellos,
reercusicnes Je lcs mismcs, rcJujercn en Jistintcs cmbitcs un cnclisis mercmente unitivc
pero tambin a usted y a m y, una ez creados, participar, an en
ccmc bclcnce.
Anlisis de Medios 49
marco de la Organizacin de Naciones Unidas en ambitos acadmicos
Armados hasta Ios dientes en eI
y ciiles, han decidido poner en agenda trminos que sugieren mucho:
inclusin` y social`. Ln el 2000 y en el contexto de la Cumbre del nombre de Ia paz
Milenio surgieron de la mano de los 189 stados miembros los
Por Ariel 1orti
denominados objetios del milenio`. Son, en esencia, 8 grandes
metas o hitos a cumplir antes del 2015, de los cuales 5 tienen impacto
La exigencia de que Auschwitz no se repita es la primera de todas ,las unciones, que
directo en ninez y juentud ,Lrradicar la pobreza extrema y el hambre,
hay que plantear a la educacin. Precede tan absolutamente a cualquier otra que no
Lograr la ensenanza primaria uniersal, Reducir la mortalidad inantil,
creo deber ni tener que undamentarla. Ante la monstruosidad de lo ocurrido,
Mejorar la salud materna, Combatir el VIl,SIDA, el paludismo y undamentarla tendra algo de monstruoso.
otras enermedades,. Deinitiamente, la inclusin social esta en
Theodor Adorno
agenda. Claro que de la agenda a la realidad hay, ademas de un trecho,
un tema por instalar: oler a poner al tope de las prioridades
La alidez de la cita de Adorno permanece intacta medio siglo
,genuinas, las cuestiones inculadas al empobrecimiento de muchos
mas tarde. Sin embargo, la persistencia de la iolencia y la
sectores de nuestras comunidades.
discriminacin en dierentes sociedades y geograas hace que -al
Lamentablemente corren tiempos en donde necesitamos recuperar lo contrario de lo que supona Adorno- no est de mas undamentar el
obio. \ as oler a pensarnos y sentirnos cristianos, o socialistas, o papel irrenunciable de la educacin para transmitir los alores de la
justicialistas, o humanistas o simplemente solidarios para traer al paz, el respeto, la coniencia. Lo monstruoso en este contexto sera
consciente el espanto diario que genera el sistema en nuestro Bell la pasiidad y la indierencia rente al odio, la discriminacin y la
Ville: pibes consumiendo drogas en barrios o ninos que dejaron la iolencia`.
Lscuela ,por citar slo un par de salidas a las que inita` el estar
Con este parrao y la preia cita del ilsoo aleman, comenz el por
inmersos en contextos de pobreza,. lay, segn datos de la Direccin
entonces Ministro de Lducacin Daniel lilmus su ponencia en el
de Accin Social de nuestra Municipalidad, 500 chicos que no estan
Coloquio Internacional Ll Rol de la Sociedad Ciil en la inclusin
yendo a la Lscuela. Lscandaloso. ,Lscandaloso ,Cual sera el
social y los Objetios del Milenio`, desarrollado en octubre de 2006
mecanismo que se actia en nuestras condiciones humanas de
en la Uniersidad de Buenos Aires con la organizacin del Programa
hombres y mujeres del siglo XXI que nos anula nuestra capacidad de
de Naciones Unidas para el Desarrollo ,PNUD,.
indignarnos, rebelarnos y accionar en busca de soluciones ante
Las decenas de pases que dialogan a tras de sus gobiernos desde el
semejante dato ,Por qu sera que este demoledor undamento no
L
Anlisis de Medios 50
moiliza nuestros principios y nuestra ancestral cualidad de aectiidad conciencia de la deuda` amiliar que empiezan a tener para con sus
y emocionalidad ,Por qu puta no nos conmuee esto ,Por qu no hijos y de seguro el 100 de sus papas saben que sin educacin no se
sentimos que esto es una literal metida de mano dentro de nuestra es nadie`.
dignidad como sociedad ,Por qu no salimos a ejecutar prolijos
A esta altura del escrito, es sencillo adertir que recuperar lo obio
cronogramas de cortes de calles para reclamar, desde la indignacin y
tiene, como dice Adorno, mucho de monstruoso. Releo estas lneas
el amor, que esto nos aergenza como bellillenses
hasta aqu, y me espanto. Me odio en esta bsqueda literaria que
Recuperar lo obio es en principio y entre otras cosas reconocer intenta encontrar la palabra justa, la rase redonda que pueda gritar a
pblicamente que estos datos nos descomponen y nos perturban, que los cuatro ientos que 500 chicos uera de la escuela es un crimen.
nos quitan el sueno, que nos aturden. Recuperar lo obio es, quiza en Como lo es el hambre, y la salud en cuenta gotas y con turnos a la
un segundo momento, la posibilidad de moilizarnos para que cinco de la manana. Urge hablar de las seguridades basicas que
inclusin` y social` dejen de ser discurso berreta, letra muerta, perdieron astos sectores de nuestra comunidad. Ls impostergable
retrica perersa, para as accionar con polticas pblicas, por razones humanitarias y por cuestiones constitucionales. Cuando
presupuestos oiciales y capacidad de gestin y control en tal sentido. reerencia temas de inancia, nuestra Carta Organica Municipal se
inspira en la Conencin de los Derechos del Nino, que ue incluida
Recuperar lo obio implica repensar nuestra humanidad: como
en nuestra Constitucin Nacional en la reorma de 1994, y la nuea
espiritualidad, como marco ideolgico, como cotidianeidad. Porque
Ley Nacional de Proteccin Integral de los Derechos de la Inancia
de esos 500 pibes a los cuales el sistema educatio` no supo, no pudo
,26.061, orece un marco normatio que ortalece la perspectia de
o no quiso contener Ud. y yo conocemos, quizas, a mas de uno.
derecho en el abordaje de la ninez por parte del Lstado. Lstamos
Pueden llamarse Juan, Brenda, Luciano o Brian. 1ienen menos de 18
estejando 60 anos de la Declaracin internacional de los Derechos
anos, por lo tanto son ninos. Ninos sin ninez, porque no tienen
lumanos y 25 anos de Democracia ,con juicio a Menndez incluido,.
guardapolo que los incluya y les d sentido de pertenencia a ese
lay un marco antastico para pintar otra historia, para aanzar en
proyecto marailloso: la escuela pblica. lan dejado de sentarse en lo
otros sentidos reolucionariamente inclusios, pero da la sensacin de
que ueran sus bancos, a codearse con el de al lado, ya no salen
que no estamos -o no queremos estar- a la altura de la circunstancia.
despaoridos cuando el timbre orece la oportunidad de correr al
patio. Simplemente` dejaron de ir, y desde ese momento se Llemental es tambin entender que con la norma y la mejor legislacin
conirtieron en estadstica. La mayora de sus amilias estan tampoco alcanza, que es necesario construir otro paradigma
desbordadas ante semejante situacin, muchas mamas tienen plena ardientemente enamorado de la idea de derecho. Varios grados de giro
,
,
5
necesita el debilitado y tambaleante -pero a n reinante- paradigma que actiidades solidarias o construimos ordenanzas municipales que en
asocia instantaneamente la inseguridad a la alta de control. Porque las teora an en lnea con resoler problematicas jueniles. Pura
lgicas de control siguen apareciendo cuando se pierde la conianza. perersin: digo que son prioridad, despus no los escucho. Lsto a
Ll automoilista descona del pibe limpiaidrios, el docente del de la mano con el discurso poltico cultural dominante que estigmatiza
alumno, el padre del hijo, el ciudadano del poltico, el cliente del a los ninos y jenes. Nos relacionamos con las imagenes que se
Banco, el consumidor del producto, el creyente del cura, el docente del construyen de ellos y no con sujetos concretos. As se deshumanizan
director, la mujer de su marido y la sociedad de los ninos y jenes. los nculos, y se construyen representaciones alejadas de la realidad
Lntonces necesitamos controlar y penar. y juntar a la polica y a la que ellos ien.
justicia para que disenen estrategias de control de grescas callejeras
Por eso queremos decir que es inconcebible la ordenanza remitida por
entre pibes. Un delirio que olida que el modelo, que expulsa a 500
el Ljecutio, que por estos das tiene en consideracin el grupo de
chicos de la escuela es obscenamente injusto y proocadoramente
Padres Autoconocados. Mas alla de lo que suponemos es su
alentador de la idea de que en la ida hay unos que ganan y otros que
imposible aplicacin y control ,si bien esto es lo de menos, la
pierden. ,1e toc perder, pibe Ls tu culpa. \ el Lstado calla, y la
aplicacin y control de normas por parte del Lstado es un tema
sociedad legitima. Ls ah donde el paradigma que se caga en la
crtico,, la citada ordenanza intenta consolidar un modelo autoritario y
inclusin pero dedica horas al control, renace de la mano de adultos
separatista. \ discriminatorio. \ ajustado a un sector social ,el mo,:
que lo saben todo. \ ah, la sociedad adultocntrica hace de las suyas.
las clases medias acomodadas. Lncima estamos conencidos que el
Ln lo adultocntrico subyacen a grandes rasgos lgicas patriarcales,
origen de la iolencia juenil emana de las clases populares. A er si
racistas, homobicas, autoritarias, de pensamiento nico, lgicas que
alguna ez escuch esta rase: \ qu quers, son negros`. Despus,
siempre ubican al adulto por encima de los ninos y jenes.
por suerte, algunos smbolos o ritos nos salan de semejante
Lsta matriz undamenta -consciente o inconscientemente- nuestras inhumanidad.
miradas, nuestras relaciones, nuestras practicas como mayores.
La ordenanza habla de que los menores que cometan altas seran
Recordemos una de las maximas en este sentido: Los jenes son el
pasibles de medidas correctias como cursos educatios, tratamientos
uturo`, o sea: no sos ahora ,no te reconozco como leg timo otro,. La
teraputicos, trabajo comunitario y prohibicin de concurrencia a
negacin en el hoy` es sinnimo de no exists`. ,Cmo pueden
lugares de acceso pblico. \ los padres, tutores o guardadores deberan
pensarse a uturo y desarrollarse, si nuestro ser cultural no los registra
abonar ante reincidencias multas de hasta > 5.000 o podran ir presos
,Cuando diablos los jenes seran presente Con esta lgica muchas
hasta 30 das.
eces ejercemos la docencia, la poltica partidaria, organizamos

Anlisis de Medios 52
\o me pregunto: No me diga que no esta conjeturando que muchos papas ,esos que
meten recursos de amparo porque la docente le puso lmites al nene,
1, ,Usted cree que la posible utura normatia sera aplicada a los
ya estan buscando en gua el nmero de Rossini para que les abra,
hijos de la clase media acomodada con nculos y poder ,Imagina al
aunque sea, la puerta de atras del boliche a su castigado hijo.
hijo de algn proesional o adinerado del medio haciendo un curso
educatio correctio` sugerido por el Lstado Ademas, ,desde cuando 4, La ltima implica esuerzo extra: ,Puede nombrarme de corrido
las conductas y habitos cambian con un curso y sin tartamudear a 10 papas de la clase media acomodada que usted
imagina tras las rejas o depositando 5.000 mangos en una cuenta del
2, ,Los imagina haciendo trabajo comunitario` ,Los imagina,
Lstado Municipal por ser sus hijos reincidentes
por ejemplo, desmalezando plazas o pintando la sala de un
Dispensario ,Qu dira sobre esto la Comisin Nacional de Vale la pena leer el proyecto de ordenanza para terminar de admitir
Lrradicacin del 1rabajo Inantil que la lucha por ese otro mundo posible, por ese hombre nueo del
que tanto hablaron muchos, o por la llamada justicia social o por la
3, laga el esuerzo: ,los puede imaginar no yendo a Rockas
radicalizacin del cambio o por la trillada redistribucin` de la
porque papa Lstado dijo ah no as, estas penado` lipocresa pura.
Anlisis de Medios 58
riqueza ,que no slo son 9 puntos sobre la soja, esta lejos de lo que resoler la historia. \ si no la resuele: trabajo comunitario.
somos hoy. Lstamos lejsimo y encima con otro libreto. No hace alta
Mientras, de esa otra poltica que ansiamos muchos, ni noticia.
ser Mahatma Gandhi para saber que nunca en la historia la iolencia
Seguimos sin Consejo de la Juentud, no hay dinamicas de
se resoli con mas iolencia. Ll lder paciista lo supo resumir en esta
presupuesto participatio joen, no existen direcciones o reparticiones
idea: la iolencia es el miedo a los ideales de los demas`.
puntuales para trazar y desarrollar polticas jueniles, la Direccin de
Le propongo otro enoque: a 200 Km. de Bell Ville, precisamente en Lducacin y Cultura no especiica programas para jenes, dentro del
Rosario, el Lstado propuso hace ya tiempo el Programa presupuesto oicial general no se indiidualizan rubros para ninez y
CeroVeinticinco` que en sus principios declara tesoro entranable de juentud, etc.
la ciudad` a quienes tienen entre 0 y 25 anos. Desde lo simblico y
La democracia no puede ser un juego de poder, sino de
desde sus respectios programas de trabajo consolida el paradigma
colaboraciones. Sobre todo si hablamos de ninez y juentud. Lo
que ubica a la ninez y a la juentud como prioridad. Lmociona, ,no
digamos una y mil eces: no son prioridad. Ni lo ueron nunca, salo
Ll CeroVeinticinco es un programa social municipal totalmente
cuando hubo desmanes nocturnos. \ ah, justo ah, no se nos ocurre
gratuito que busca ayudar a crecer y aumentar las oportunidades de
otra cosa que, como dice Serrat: armarnos hasta los dientes en el
acceso a los bienes culturales de los pibes. Acceder a los bienes
nombre de la paz`.
culturales es poder sentirse como nino incluido en algo, y es ah en
donde el programa orece cientos de posibilidades: talleres de hip hop,
ceramica, espacios de teatro, murgas, grupos literarios. cine,
acrobacia, historietas, rock. a oerta la proponen y deciden los
jenes, el adulto disena programas y gestiona presupuestos oiciales.
1ambin el programa garantiza el acceso a espacios pblicos y
priados -donde haya expresiones culturales- por parte de este grupo
etario. Son espacios de desarrollo, de encuentro, de coniencia. Lso
son, ni mas ni menos.
Nosotros seguimos pensando en penas, sanciones, controles, en
espacios de escarmiento. \ seguimos creyendo que un handy que
Rejlexicn hechc en 2008 luec Je tcmcr estcJc blicc el rcyectc Je crJencnzc reJcctcJc
cr el ljecutivc Municicl c crtir Jel reclcmc Je cJres cutcccnvcccJcs cr lc inseuriJcJ
acelere el contacto entre un guardia de un boliche y la CAP a a
nccturnc.
A l
54
casi al 50 de los ninos de esa misma ranja etaria jamas le
Ayer y hoy
leyeron un cuento,
Por Ariel 1orti
el 5 de los ninos entre 6 y 12 anos no realiza actiidad sica
uera de la Lscuela,
Para obserar algunos de los aspectos que nos orecera el uturo, no necesitamos las
el 58 no tiene adquirido el habito de la lectura.
proyecciones de unas complicadas computadoras. Mucho de lo que a a ocurrir
Los datos del Barmetro senalan tambin que el dicit de
durante el prximo milenio puede obserarse en la orma en que cuidamos hoy en
da a nuestros ninos. estimulacin emocional e intelectual aecta al 48.9 de los chicos. Las
Kofi Annan, Premio Nbel de la Paz 200J. desigualdades en este sentido son muy signiicatias, ale citar un
ejemplo: en el 25 de los hogares mas pobres, un nino tiene 9 eces

menos chances de ser receptor de un cuento o historia oral que otro
l ayer tiene que er con el hoy. Le cuento por qu creo en esto:
de la misma edad en el 25 de los hogares mas altos de la sociedad
Lel 25 de junio pasado INlOPACI particip en Crdoba de la
cordobesa.
conocatoria y presentacin del Barmetro de la Deuda Social de la
Inancia, estudio que ano tras ano realiza la Uniersidad Catlica Por otra parte, entre noiembre de 2006 y marzo de 200 desde
Argentina junto a la lundacin Arcor. Los resultados que arroj la INlOPACI realizamos una inestigacin en las 9 Lscuelas Medias de
inestigacin ,tomada en junio de 200, muestran datos de las Bell Ville, con el in de identiicar -entre otras cosas- las problematicas
condiciones en que se desarrolla` la ninez urbana en dierentes partes que los adolescentes escolarizados estaban priorizando y en alguna
de nuestra proincia. medida reclamando que uesen atendidas. Pueden resumirse en tres
grandes bloques: 1, problemas ambientales ,contaminacin del ro,
Lntre los datos centrales que muestra Crdoba se encuentran, por
quema del basural, etc.,, 2, problemas de coniencia ,iolencia,
ejemplo, los siguientes:
discriminacin, accidentes de transito, etc., y 3, problemas de
el 12 de los ninos sure dicit alimentario,
desarrollo humano ,maternidad precoz, adicciones, desercin escolar,
el 46 sobrellea algn dicit en la atencin de la salud,
desocupacin, etc.,.
el 30 de los ninos que debieran estar entre 3er. y 5to. ano del
Las ciras de Crdoba que arroja el Barmetro y los datos de Bell Ville
secundario dej la Lscuela,
que reel la inestigacin que realizamos nos disparan muchas
al 36 de los ninos entre 0 y 5 anos no le estejaron su ltimo preguntas cruzadas. Van en lnea con el ttulo de esta nota: ,lay
cumpleanos, relaciones entre la desercin escolar y los altos ndices de
55
desocupacin ,Ll dicit alimentario en la ninez incrementa las les ulneramos todos aquellos derechos` elementales para crecer en
chances de tener conductas iolentas en la juentud ,Ln dnde se paz. Porque la iolencia no es slo lo que pasa a altas horas de la
cruzan la escasa lectura con los altos ndices de maternidad precoz noche y en la calle.
,Cuanto socaa la identidad personal el no haber estejado
Perder de ista las causas en la bsqueda de soluciones a emergentes
cumpleanos en la primera inancia ,Puede, de alguna manera,
de iolencia entre pibes es un desatino. loy queremos paz, pero ayer
asociarse esto con las adicciones ,Ll precario acceso a la salud en la
hubo, casi, plena indierencia. \ es sabido, la peor actitud es la
inancia no es una orma macabra de segregacin ,Ll inconsistente y
indierencia. Lntonces, ,es sostenible el reclamo de seguridad
emero incentio educatio por lo social` no abre puertas a la
disociado de semejantes contextos de alta de oportunidades ,No es
discriminacin
bastante descabellado que como adultos estemos exigiendo por la
Ls errnea la isin absolutista que reduce que la iolencia emerge de uerza lgicas de coniencia a una adolescencia y juentud que no ha
un sector ,el popular, y la discriminacin de otro ,el acomodado,. tenido en su inancia la estimulacin emocional e intelectual adecuada
1rascender miradas dicotmicas ,Blanco s. Negro, Rier s. Boca, ,Qu puede enir despus de una marea de olidos Lgico: un
Campo s. Gobierno, es un desao que tenemos como sociedad. No tsunami de broncas.
obstante, los pibes iolentos de sectores empobrecidos tienen muchos
Ayer. loy. As lo emos, sin el y`. Necesitamos interiorizar ,y
atenuantes. Porque el hambre, la precaria educacin y la salud en dosis
hacernos cargo, que el hoy es una consecuencia de ese ayer, y
indignantes ya uncion como iolencia sobre ellos. \a ue una
pensando en manana empecemos hoy. \a. 1enemos que emprender el
ariante de muerte en ida, ya ue exclusin en toda su horrible
reclamo para que ninez y juentud sean prioridad, y debemos ser parte
dimensin terminolgica. Lsa es la iolencia oicializada, silenciosa y
de esa construccin.
cotidiana que a sucediendo ahora mismo, mientras usted lee estas
Desnaturalizar estos datos y sus porcentajes ilustratios es decisio.
lneas. \ de la que hablamos poco, por no decir nada.
Volamos a pensar antes que nada que todos, los que reientan 30
Por eso ale recordar que, quienes no estamos excluidos ni tenemos
idrieras de locales del Cerro de las Rosas a bordo de un auto
derechos ulnerados ni escasez de oportunidades, debemos asumir
importado modelo 2008 y gatillando un aire comprimido, y los que
estos problemas con quienes s los tienen. \ en ez de atenuantes,
reientan a la salida del baile 3 cubiertas de autos con naaja en mano
tenemos mas responsabilidades. lacerse cargo de esto abre chances
como nico capital de ida, son pibes. Ah empezaremos a adertir
para cambiar la realidad, que de arranque implica dejar -como
que las ciras no alcanzan, que urge oler a erles las caras: para por
sociedad- de exigirles a los pibes slo deberes` cuando en realidad ya
in escucharlos empaticamente, para zambullirnos en sus laberintos de
56
preocupaciones y deseos, para darnos la oportunidad de sentirlos de los problemas sociales.necesitamos moernos para sentir, para
como pares. Antes que pseudo normas exclusiamente disciplinarias, cambiar la perspectia y ah es necesario que se actie la estructura
necesitan montanas de atencin, aecto, compasin, cuidado. mas basica del ser humano: el sentimiento proundo. Ll mundo de la
aectiidad y del sentimiento es el mundo de las excelencias, de los
Leonardo Bo, el preciso y emotio actiista y pensador brasileno
alores, de la tica., es all en donde nace el alor de la ida, del
supo decir en su calida mezcla entre portugus y castellano: Ll ser
respeto por el otro, nace el sentimiento tico de responsabilidad y
humano esta colocando bajo sospecha o al menos poniendo en duda
undamentalmente nace lo que es la esencia y origen del ser humano:
algunas de sus cualidades esenciales: su sensibilidad, su capacidad
la capacidad de cuidar. Ll cuidado es una relacin amorosa con la
aectia, su poder para llegar al sentimiento proundo. Solo los
realidad, es carinosa, nunca agresia. es la mano que acaricia, que
humanos podemos adertir el dolor, la crueldad, lo injusto. Por eso
abraza, que protege. Reconstruirnos bajo una tica del cuidado se ha
decimos que no basta con tener racionalidad y conocimiento tcnico
57
uelto imprescindible`.
Querer que ninez y juentud sean prioridad es recomponer el
paradigma del cuidado. Ls analizar el ayer para planiicar en el hoy un
manana de coniencias. Ls promoer junto a ellos respuestas
sociales, no punitias. \ este, sepamoslo, no es un problema ilosico,
es un problema poltico. Porque generar mas oportunidades de
inclusin tiene que dejar de ser la nota simpatica en la prensa local.
Debe oler a ser la plena construccin simblica y cultural de que
hay un Lstado presente y hacindose cargo de un tema central: los
pibes. \ ah se uele decisio separar la paja del trigo. Porque una
cosa son anuncios, tems en olletos de campana o ttulos en la prensa
y otra son polticas pblicas y presupuestos oiciales enmarcados en
un plan estratgico. Lo dijimos el 10 de diciembre pasado cuando las
tres uerzas del nueo Concejo Deliberante irmaban nuestra
propuesta titulada Maniiesto por la Ninez y la Juentud
Bellillense`: el nico lugar en donde se e el compromiso del Lstado
con la ninez y la juentud es en sus polticas pblicas, sus presupuestos
y su capacidad de gestin y control, lo demas es discurso.
Querer que sean prioridad es acordar colectiamente que ninez y
juentud son nuestro tesoro entranable`. ,Vamos por eso
Nctc ubliccJc Jics Jesues Je crticicr Je lc resentccicn Jel 3crcmetrc Je lc DeuJc Sccicl
Je lc lnjcncic, estuJic que cc trcs cc reclizc lc UniversiJcJ Cctclicc Arentinc juntc c lc
lunJccicn Arccr.
Anlisis de Medios 58
Ante todo esto, me surge una pregunta recurrente, ,hace alta algo
Cambio de hbito, cambio de hbitat
mas, para que los seres humanos nos demos cuenta de este desastre
Por Mauricio Menardi ecolgico que estamos generando Ls casi inconcebible que en tan
slo 150 anos, y mas an en los ltimos 50 anos, hemos destruido lo
que la Madre 1ierra tard en construir 4.000.000.000 de anos.
stamos iiendo una poca de muchos cambios en nuestro
Ln cuanto a lo socialmente insustentable bastan algunos datos: la
L
medio ambiente, cambios que lejos de ser mejoras, son desastres
ortuna de las 225 personas mas ricas del mundo equialen al ingreso
naturales que nos muestran cmo nuestra Madre 1ierra se resiste a
anual del 4 de las personas mas humildes, existen en el planeta 800
coniir con nuestros modelos econmicos y de consumo. Aun as,
millones de desnutridos, pese a la tecnologa y el desarrollo del que
parece que muchos de los que habitamos este abuloso planeta
disponemos en estos tiempos, 2.000 millones de personas no tienen
hacemos odos sordos y miramos para otro lado, manteniendo pautas
acceso al agua potable, 250 millones de ninos trabajan y 150 millones
de consumo ambiental y socialmente insustentables.
de ninos dejan la escuela antes de terminar el cuarto grado.
Para eriicar lo dicho hace alta slo mirar algunos de los
Proporcionar acceso a una escolarizacin basica a todos los ninos del
acontecimientos ocurridos en los ltimos tiempos. Aqu, en Argentina,
mundo costara u>s 6.000 millones anuales, Luropa gasta en
la erupcin del olcan Chalten y las inundaciones en la proincia de
cosmticos u>s 8.000 millones, el acceso al agua potable para todos
Salta, o los 30 C a inales del mes de mayo. A niel mundial, la
tiene un costo estimado de u>s 9.000 millones anuales, mientras que
catastroe mas reciente ue en
Myanmar, pero ale recordar
tambin el 1sunami de hace un
par de anos atras, o el luracan
Katrina que azot New Orleans. \
la lista puede seguir, ya que da a
da se producen hechos que nos
demuestran el surimiento de
nuestro planeta, surimiento que
lo causamos nosotros, quienes lo
habitamos y nos cobijamos en l.
Anlisis de Medios 59
Luropa gasta u>s 11.000 millones en helados, y la lista sigue. y la misma es entendida por lumberto Maturana como el hacernos
cargo del impacto de nuestras acciones en el otro`. Lsto a en lnea
La desigualdad en la distribucin de la riqueza es la principal
con el consumo sustentable, ya que el mismo propone utilizar nuestra
problematica y, a su ez, el principal desao que arontamos en estos
capacidad de compra, nuestros derechos y poderes como
tiempos. Ll modelo neoliberal impuesto a partir de la dcada de 1980,
consumidores, empezando a premiar o castigar a las empresas
agraado en Amrica Latina con la implementacin del Consenso de
adquiriendo el producto o no, poniendo una especial atencin a la
\ashington, nos ha inserto en una lgica de consumo y desigualdad
bsqueda de inormacin y seleccin consciente de lo que
que ha llegado a rozar con lo inaceptable. La brecha entre el decil mas
consumimos, desde nuestros nieles de consumo de energa elctrica y
rico y el mas pobre nunca haba sido tan grande en la historia de los
combustibles siles, hasta el dano colateral al medio ambiente
gobiernos democraticos de la humanidad.
proocado por la compra de un producto con mucho enase, o la
Ls imperante buscar alternatias al modelo actual, y con stas indagar
compra de productos elaborados con trabajo inantil. Ls empezar a
e inestigar acciones concretas que podamos implementar para
hacernos cargo de nuestros habitos de consumo, e ir irando aquellos
contrarrestarlo. Ln este marco, la ilosoa de Consumo Sustentable se
hacia tipos mas sustentables en lo ambiental y en lo social.
nos muestra como una alternatia iable, aunque para concretarse
Por ltimo, como para ir cerrando esta nota, quiero destacar la
requiere de un gran compromiso particular, ciudadano y colectio. 1al
necesidad de la participacin ciudadana organizada, para trascender la
como lo deine el PNUMA y la UNLSCO, el Consumo Sustentable
accin indiidual hacia una grupal, que nos permita conigurar los
,CS, trata de encontrar soluciones iables a los desequilibrios -social
escenarios pblicos y compartidos en los que iimos. Ls recuperar la
y ambiental- por medio de una conducta mas responsable por parte de
dimensin de ciudadano, entendiendo a ste como alguien que en
todos. Ln particular el CS esta relacionado con la produccin,
cooperacin con otros es capaz de crear o transormar el orden social
distribucin, uso y disposicin de productos y sericios. Proporciona
que ella misma quiere iir, cumplir y proteger para la dignidad de
los medios para repensar acerca de sus ciclos de ida. Ll objetio es
todos. Slo de esta manera, trabajando en lo particular con nuestras
asegurar que se cubran la necesidades basicas de la comunidad global
propias acciones, y en lo colectio incidiendo en polticas pblicas,
en su totalidad, que se reduzcan los excesos y se eite el dano
empresariales y en pautas de consumo, podremos alcanzar el ansiado
ambiental`. \o le agregara a esta deinicin, la necesidad de
desarrollo sustentable, que recupere y deuela a la Madre 1ierra ,y a
redistribuir las riquezas a niel mundial, para lograr as un desarrollo
quienes la habitamos, todos los beneicios que ella nos brinda da a
global respetando los Derechos lumanos.
da, que es, ni mas ni menos, el beneicio de iir.
Como se muestra, el CS hace un uerte hincapi en la responsabilidad,
60
{l] pertenecen y la competencia llean a los distintos grupos a esorzarse
UB5 CuIturaI
al maximo para darle el triuno a su escuela. Mas alla de esto, es
Por Ian Vieyra undamental que el espritu que subyazca al encuentro sea
prioritariamente de lealtad y bsqueda genuina por alcanzar mejores
resultados dentro de un marco educatio y alores trascendentales,
La complejidad de la practica educatia es tal, que nos plantea la necesidad de
para que pasado el momento de los eredictos, todo uela a la calma
considerar todos los elementos que puedan conducir a un buen proceso educatio,
y que cada uno de los protagonistas se quede con la inequoca nos impone la necesidad de inentar situaciones creadoras de saberes, sin las cuales
la practica educatia autntica no podra darse`.
sensacin de que realiz un muy alioso aporte a su sociedad.
Paulo Ireire
Durante los dos ines de semana que dura la competencia, dada la
magnitud y calidad del hecho, es llamatia la escasa presencia de

adultos. 1al ez exista la idea de que se trata de jornadas de y para
n esta lnea de razonamiento, una instancia educatia en el
jenes`. Nada mas alejado de la realidad. Basta con estar uno de
Lsentido estricto y total del trmino, ii un ano mas la ciudad
estos das por ah, para comprobar cuanto agradecen el que se los
de Bell Ville gracias a UBLS Cultural. Lste eento, que ya llea mas de
acompane y alore en aquello que hacen con tanto amor.
una dcada desarrollandose, y que abarca distintas maniestaciones del
arte como son la danza, la msica, o las artes plasticas, prestigia Sabemos que los espacios que no se ocupan se pierden o se
nuestra ida cultural. corrompen. lrente al escenario, rente al entusiasmo o la decepcin de
algunos chicos, emociona pensar en lo que estamos iiendo y en lo
Mas alla del pretendido triuno, al cual cada escuela aspira, lo que estos
que altara si esta gran moida no estuiese. Porque mientras una
chicos hacen por la educacin y la cultura de nuestra ciudad es
chica traza una igura en un paso de baile, o un actor dice su
inalorable. Ll ejemplo que dan, tambin. Lo conducen y animan
monlogo, ,cuantos derechos ejerce ,Cuanta esperanza siembra
jenes, muy jenes, responsables y comprometidos, que reutan con
UBLS Cultural es una aliosa conquista. Bell Ville y sus Instituciones
su accionar los lugares comunes que asocian a los adolescentes con la
deben ser merecedores de un hecho de semejante trascendencia.
apata, el desinters y la alta de respeto.
Primero conocindolo por dentro, para despus estar cerca y elar por
Participar de estas jornadas, o er los largos meses de preparacin que
su desarrollo y proyeccin en el tiempo. Considerarlo un capital social
demanda un nmero de apenas un par de minutos, nos obliga a
imprescindible por lo que signiica y representa.
repensar algunos de nuestros prejuicios, y eso es muy positio.
1al ez sea sta una de las posibles respuestas a una gran cantidad de
La identiicacin con los colores, la tradicin de la Institucin a la que
6
Notas:
interrogantes que los adultos nos planteamos acerca de cmo mejorar
|1| Unin Bellillense de Lstudiantes Secundarios ,UBLS,: organizacin estudiantil uestra calidad de ida en sociedad, o con qu estrategias disminuir
juenil que aglutina a todos los estudiantes secundarios de la ciudad. lundada en
ndices de iolencia e inseguridad.
1948.
A la dirigencia de UBLS, elicitaciones y una sugerencia Plantearse el
objetio de que en uturos encuentros estn representadas cada una de
las escuelas de la ciudad, dentro o uera de competencia. \a
consiguieron integrar al Instituto Mara Montessori, cada ano los
esperamos, ayan por todas.
A quienes no concurren, initarlos, porque se lo estan perdiendo.
1extc reclizcJc ccmc resumen Je unc nuevc eJicicn Je U3lS Culturcl (2008).
:
62
hablabamos, y hablamos.
Mensaje de texto
loy Juan tiene 4 anos. Con sus companeritos habita a diario la sala de
Por Ariel 1orti
4 de la querida y casi centenaria Lscuela Normal. Juan ya tiene una
hermana, Malena, y tres primos: Julian, Valentn y Lmilio. Le gustan
las herramientas, estar en el patio, tomar jugo de naranja en Santa
nico ue aquel 2 de ebrero de 2004. laca 9 meses que habamos
Cecilia. 1iene todo lo necesario para crecer en paz: amilia, escuela,
empezado a pensar, junto a Mariana, en cmo sera ese da.
alimentacin, salud, amigos, juguetes. Lntre sus juguetes tiene muchas
Cuando la imaginacin intenta proyectarse pensando en el hijo que
herramientas. lay un brillo extra en sus ojos si el destornillador o la
endra, adquiere dimensiones diersas. Un rato era hablar sobre el
pinza son de erdad. Le apasiona ir a Santiago Martn o al iero Ll
amor puro que genera er la panza que crece, y de ah saltabamos a
Ruisenor, sucede que en ambos negocios l puede er ,y tocar,
imaginar cmo seramos como padres en ese contexto amiliar que se
bordeadoras, mangueras, maquinas de cortar csped, martillos,
acercaba. Ln otro momento la discusin era por el nombre, y de ah
escaleras, taladros. Muere por los taladros. 1ambin, desde comienzo
mutabamos hacia las naturales preocupaciones de que todo salga
de ano, a Juan le encanta escribir el punadito de letras que aprendi en
bien`. ,Sera normal que patee tanto ,Ll tapn mucoso, cuanto
casa. Mira`, dice: la O de Osi ,su abuelo,, la M de Mama, la A de
tiempo antes se desprende ,Lstas son contracciones
Amor, la Q de Queso`. Las letras ya son parte de su rutina diaria, al
Lra de noche y lloa cuando naci Juan, nuestro primer hijo. Ll llanto
igual que el celular. ltimamente se le ha dado por el celular, nos lo
es un irremediable aiso de llegada que te intima a la deinitia
pide permanentemente. ,Para qu lo quers, Juan`, preguntamos.
madurez. 1ener un hijo es antastico, y preocupante. 1ener un hijo es
Porque me gusta apretar los botones o poner el jueguito`, responde.
una initacin a la responsabilidad, a la coherencia, al ejercicio
\ ah esta Juan, con sus 4 anos, sus zapatillas nmero 26, el buzo de la
proundo de la tica. 1ener un hijo es un desao educatio enomenal:
escuela y el celular en la mano. Papa, poneme para escribir un
la pedagoga amiliar, la escuela pblica o la priada, tipo y
mensaje`, me suplica. Como aquel llanto de ebrero, das pasados grit
dosiicacin de las actiidades extras, la construccin social de sus
embelesado: Miren, escrib 'mama' con el celular`. Juan, como
inculaciones, el registro de que el mundo es mas que su amilia y su
seguramente muchos ninos, escribi 'mama' en el celular antes que en
clase social, la religin, el deporte, el consumo de teleisin, los
el cuaderno Gloria de 1er. grado. Lectiamente deca 'MAMA', todo
lmites, el incentio a la lectura, la sobreproteccin, la autonoma, la
en maysculas. \ remat: saben que para que salga la 'M' tens que
alimentacin, la higiene, el cuidado de la salud, el amor. De la cmoda
apretar una sola ez, porque si apretas mas salen otras letras de las
imaginacin de pareja, a semejante desao educatio. De eso tambin
68
teclas`. supo decir: lablar de brecha digital` es hablar de desarrollo con el
lenguaje propio de la era de la inormacin. La existencia de esta
Su alegra y nuestra sorpresa de jenes padres del siglo XXI nos
realidad nos pone de maniiesto la desigualdad de posibilidades para
reairmaron la certeza de que son esa otra generacin que ya naci
acceder a la inormacin, al conocimiento y a la educacin, en otras
atraesada cotidianamente por lo digital, lo inormatico, lo irtual.
palabras, que hay sectores ,en todos los nieles de analisis: personas,
Pero, es decisio decir que la mayora de los ninos y ninas padecen esta
organizaciones, clases sociales, pases, que no pueden acompanar la
brecha. A la brecha entre los que ien y los que no ,un estudio
eolucin que las nueas exigencias demandan. Ll eecto social que
realizado por UNICLl y la lundacin ARCOR senala que en
esto genera es desgarrador, ya que, como airma Manuel Castells: en
Crdoba la mortalidad inantil es de 12, cada 1000 nacidos,, a la
una economa global y una sociedad en red, quedarse desconectado
brecha entre ricos y pobres, escolarizados y desescolarizados, incluidos
equiale a estar sentenciado a la marginalidad`.
y excluidos, etc., se le suma ahora el tema de lo inormatico, lo irtual.
Le llaman brecha digital`, y en esencia deine la distancia que existe Por eso se uelen decisias las polticas de Lstado en este sentido. \
entre las personas que utilizan a diario las 1ecnologas de Inormacin tambin, adquieren alor simblico y cultural, los casos de empresas
y Comunicacin ,1IC,, de aqullas que no slo no tienen acceso a las que ante el recambio de sus computadoras de oicinas, las
1IC sino que si lo tuieran no sabran cmo utilizarlas. acondicionan para ser donadas en apoyos escolares, escuelas urbanas y
rurales, organizaciones de base, etc. 1al es el caso de una Lmpresa
La dierencia de oportunidades que uele desigual e inequitatio el
Nacional que le obsequi 6 computadoras al apoyo escolar que
sistema se obsera a diario. Mientras las Lscuelas Priadas de Crdoba
unciona en el Club Rier, que desde hace mas de 5 anos iene dando
estan preocupadas para hacer que sus 'bandas anchas' de Internet sean
respuestas sociales ,anttesis de lo punitio, a aquellos ninos que
cada ez mas anchas para as agilizar al extremo el estar inmersos en
caminan sobre la cuerda loja de la llamada permanencia` en la
la red`, pibes del rural norte cordobs -por citar un caso conocido-
Lscuela. Ll apoyo sigue siendo apoyo escolar, pero ahora han sumado
estejan porque la maestra consigui otos de la ltima eleccin, que
una bibliotequita popular inantil, han desarrollado junto a
ahora abrochados y del lado no impreso haran las eces de cuaderno
INlOPACI y otras organizaciones una lnea que utiliza el teatro como
Riadaia. ,Ls posible imaginar cmo se iran a comunicar estas dos
herramienta de integracin, se trabaja en promocin de la salud bucal,
inancias tan iguales en derechos, tan distintas en realidades
y ahora tambin hay 6 'compus' achicando la maldita brecha. Lsa
La brecha digital ino para quedarse, y as meter de prepo un nueo
brecha los margina simblicamente y los expulsa cotidianamente, y
indicador para medir la exclusin educatia de cientos de miles de
quizas desde ah es sencillo explicar el enmeno de las clases
pibes. lederico Seineldn, CLO de la Lmpresa inormatica Openware
populares conectadas a comunicacin celular en una suerte de
64
concreta inclusin al colectio social`, al menos desde el uso de la de los pobres son ninos, y la aparente preocupacin pblica por la
teleona mil. Lamentablemente muchos representantes de la clase inancia sigue generando practicas que consolidan el statu quo. Para
media-alta educada` reducen discriminatoriamente el tema con acotar las brechas sociales -incluida la digital- de la ninez y la juentud
expresiones al estilo de: no tienen para comer pero andan con bellillense necesitamos mas polticas pblicas y ademas, repensar y
celulares de 500 pesos`. discutir como sociedad junto al Lstado el modelo con el que estamos
interiniendo educatiamente en sus realidades.
Vale insistir: la inclusin digital se construye con polticas del Lstado,
y se reuerzan culturalmente con practicas pequenas y concretas desde No necesitan proteccin`, ya que aqu subyace la lgica de que el que
la sociedad ciil, el mundo acadmico y el empresariado. Una protege es dueno del poder y la oluntad del desprotegido. Lllos,
erdadera iesta del nino, no es aqulla que en un par de horas regala quieren ser ciudadanos, por eso UNICLl y el mundo entero hablan
masiamente y olida instantaneamente. No nos enganemos mas: para de ciudadana de la inancia`. Nosotros, los adultos, necesitamos
un nino, una iesta es tener amilia, terminar la escuela, comer rico, reconstruirnos desde el paradigma de los derechos del nino.
dormir calentito, sentir que hay uturo, estar contenido
Beneolencia, piedad, misericordia, caridad, clemencia, solidaridad:
emocionalmente e incentiado intelectualmente, y despus tener, al
todas aluden a dimensiones humanas maraillosas. Pero no alcanzan.
menos, sensacin de que an a conseguir trabajo. \ escribir MAMA
Dale Juan, ahora escrib LDUCACIN.
en el celular no es
una iesta, pero s
un indicador de que
lo importante esta
siendo: distribucin
de la riqueza mas
distribucin del
conocimiento.
No lo
naturalicemos: en el
mundo la mayora
de los ninos son
pobres, y la mayora
Anlisis de Medios 65
pocas personas asistan, y quienes las ean de auera no tardaban en
OIa verde!!
tildar de locos` a los ambientalistas y a quienes los acompanaban en
Por Mauricio Menardi las actiidades. loy, con la catastroe ambiental que esta iiendo el
planeta, no ser ambientalista y no cuidar nuestro planeta es estar
loco`. Lsta apreciacin no surge de manera subjetia, se undamental
esde la Lco Ro '92, encuentro internacional organizado por la
en estudios de cientos de cienticos a niel mundial que aticinan que
ONU en Rio de Janeiro para tratar la problematica del D
a este ritmo de destruccin en el 2050, siendo optimistas, morira la
Desarrollo Sustentable, se iene incrementando el nmero de
mitad de la poblacin mundial por causas ambientales.
moimientos, organizaciones y acciones ecologistas, que buscan
Voliendo a nuestra ciudad, es esperanzador er cmo en las ltimas,
deender el planeta de nuestro propio modelo capitalista y consumista
semanas de septiembre de 2008, se ha dado una ola erde`
con el cual nos lo estamos deorando.
conormada por distintas actiidades. Una de ellas tiene que er con la
Para dimensionar la crisis ambiental que ie el plantea, basta con
irma de nueos Acuerdos Ciudadanos con la 1ierra, en donde no
decir que en las ltimas dos dcadas, las sequas, las inundaciones, los
slo se sumaron UBLS, lUPLU, Jardn de Inantes Proincia de
terremotos, los huracanes, el derretimiento de los glaciares y la
Neuqun, Chacras del Sol , Lstacin 95 , Mitre 810, y empleados del
extincin de las especies, se han duplicado.
Abastecimiento Mendoza, sino tambin 0 jenes que demostraron
La problematica del cambio climatico es algo que ya nadie en el
nueamente su protagonismo y su preocupacin y ocupacin por la
mundo puede negar. Para intentar hacer rente a tamana problematica,
tematica. Con estos 99 Acuerdos irmados, se ha llegado a un total de
da a da surgen campanas y acciones mundiales que buscan
132 en nuestra ciudad, colocando a Bell Ville como una de las
generarnos conciencia de que el cambio climatico es un problema de
localidades que mas Acuerdos ha irmado en el pas. 1ambin hay que
todos, y que por ello, todos tenemos algo para hacer: desde campanas
mencionar el rol de las instituciones intermedias que realizaron
de apagones mundiales, hasta la creacin de un moimiento mundial
actiidades con mucha repercusin, como la charla organizada por
de jenes que trabaja en 40 pases promoiendo el Agua como un
UBLS en donde mas de 400 jenes de las escuelas secundarias
Derecho lumano. La conciencia ambiental a niel global, ya no es la
participaron de la disertacin de lernando larez ,integrante del
misma que hace unos anos.
Proyecto de Cambio Climatico de Al Gore,, o la propuesta de
PROAVIS y Barloento para otar en el medio LA VOZ DLL Nuestra ciudad no ue la excepcin, en los ltimos anos han aparecido
IN1LRIOR a nuestro querido Parque 1au como una de las diersas organizaciones que trabajan con el medio ambiente desde
Maraillas de Crdoba, generando una moida tal que coloc al distintos enoques. Lstas al principio realizaban campanas a las cuales
Anlisis de Medios 0 66
mismo como la octaa marailla a slo tres otos de la sptima, y este trabajo conjunto con el Lstado local, ya que debe ser un espacio
sumado a esto la creacin de la mesa de trabajo por el Parque 1au, de reclamo -para poner los temas en agenda y trabajarlos de manera
promoida por el municipio, que gracias a su trabajo colectio ha prounda a corto, mediano y largo plazo-, y de construccin conjunta
logrado comprometer al gobierno local a destinar >350.000 del -aportando ideas y tomando decisiones-. De esta manera, las
presupuesto 2009 para programas y proyectos a realizar durante dicho organizaciones estaran participando con el Lstado en la construccin
ano. Otra actiidad con muchsima repercusin, ue el de la ciudad y la sociedad en la que todos queremos iir.
encadenamiento a los platanos del ex-mercado y reclamo para su
Lo ambiental parece ser un punto de partida para la participacin
proteccin -apoyado por 500 irmas de ciudadanos-, demostrando el
ciudadana, ya que nos moiliza porque nos preocupa. lagamos de
rol que puede jugar un centro ecinal en las cuestiones ambientales.
esta ola ambiental una ola participatia y ciudadana que nos llee a
Varias de estas actiidades llearon a que el Gobierno local las tome poner en agenda los temas mas importantes en los que debemos
como tematicas a trabajar en su agenda poltica, lo cual ya de por s es trabajar de manera colectia organizaciones, empresas, estado,
una gran noticia, que mejora cuando se percibe la apertura del mismo escuelas, centros ecinales, ciudadanos particulares, adultos, ancianos,
para que los ciudadanos puedan aportar opiniones y construir juntos ninos y jenes, para generar el ansiado desarrollo local de nuestra
acciones y soluciones. Ln este caso, es menester que el gobierno querida ciudad de Bell Ville.
utilice esas opiniones y las transorme en decisiones, o sea, que a partir
de las opiniones se tomen
medidas de manera conjunta,
y que las mismas se
coniertan en acciones y
soluciones para las
problematicas con las cuales
se trabaja, ortaleciendo el rol
ineludible que juega el
Lstado en el desarrollo local.
Ademas, es muy importante
el rol de las organizaciones
de la sociedad ciil ,OSC, en
67
nino llegaba a la escolaridad, 4,5 anos. As representaba la constante,
DejadIos crear !
segn dijo, respecto de cmo se recibe a los ninos en los en los
Por Ian Vieyra primeros anos en las escuelas de la mayora de las ciudades del mundo:
seres sin historia preia`, acos de conocimientos`, acos de
sensaciones` como si su ida hubiera comenzado con el ingreso a la
apacitarse puede ser un arduo trabajo producto de largos meses.
institucin educatia, continentes a los que hay que llenar de ah en
CO una jornada intensa e inolidable, esclarecedora y que abre
mas. ,Quin Ll maestro, el que sabe lo que ese ser aco ignora.
nueas puntas para pensar iejos temas. Algo similar a esta segunda
Ll segundo graico que dibuj ilustraba su tesis. Una cura que
opcin iimos los integrantes de INlOPACI al concurrir a la
comenzaba a dierencia de la anterior, no desde el rtice del angulo
presentacin que el pasado lunes hizo en la U.N.C., el pedagogo
sino desde mucho mas arriba sobre la lnea ertical. Lsta dierencia se
italiano lrancesco 1onucci, autor de, La ciudad de los ninos`.
deba a que el espacio que separaba el rtice de la altura desde la que
No tue la oportunidad de erlo a lreire, pero seguramente
se iniciaba la lnea corresponda a todo el bagaje con el cual el nino
hipnotizaba como lo hace 1onucci.
llega a la institucin escolar. Un bagaje de experiencias y recuerdos
Mas de mil personas una manana de lunes para escucharlo hablar de
proistos por las sensaciones que comenzaron a enriquecer su cerebro
educacin. Basicamente intentar transmitir sensaciones, me parece
incluso antes de que l naciera. Una nocin del tiempo y del espacio
que sa deba ser la consigna de haber existido una, abrirse y dejarse
orjada por las caricias o los retos, el hambre o la sed, o simplemente,
atraesar por su propuesta orjada a partir de la obseracin
el iento dandole de rente en su carita de nino.
minuciosa, deenida conocimiento y pedagoga. Por la experiencia
Ante su audiencia 1onucci, se emocionaba al intentar transmitir la
que este hombre ha recogido y deuele en una ida en la que percibir
complejidad que subyace al mas triial de los gestos que un nino
al otro` parece haber sido el lei- moti, a los mas chicos en
ejecuta, la minuciosa construccin que ue del todo a la parte, en la
particular.
sencilla accin necesaria para leantar un trozo de pan cado al suelo.
1ena una notebook enrente, pero para dar comienzo a su charla
Ll ajuste que orjara en l, en un proceso psicogentico, la idea de
tom una tiza, dibuj un graico e init a los presentes a pensar.
distancia. O cuando cont la respuesta ilosica que un nino dio ante
la propuesta de clasiicar animados e inanimados en una escuela: la Lste primer graico mostraba un angulo recto y una lnea que haba
piedra io` porque no puede morir. A este ejemplo sigui un iniciado en el rtice ,nacimiento del nino,, y se extenda de manera
silencio generalizado, introspectio, del que slo nos sac su ruego horizontal, muy baja para subir abruptamente al momento en que el
68
dejadlos crear`. inalorables segundos de paciencia y ascinacin persiguiendo un
insecto en su caprichoso recorrido.
Se horrorizaba tambin. Mostr algunos dibujos, muchos de ellos
conertidos ya desde hace largo tiempo, en material de culto para Ll concepto de libertad atraiesa toda su propuesta. \ pide, exige,
quienes se interesan por el tipo de educacin que deiende, por espacios donde los ninos puedan moerse. Aulas mas libres, donde
ejemplo: una escuela que abrica en serie. crear`, esa actiidad inherente a su condicin de nino, sea una
realidad y no slo un plan de clase que duerme en una carpeta sin su
lirma lrato sus antasticas inetas, que en trazos simples y con pocas
correlato practico. Propone cuidar aquel aprendizaje con el cual lleg a
palabras denuncian aquello que lo espanta: anquilosadas practicas
la escuela, porque, segn dijo, llega sabiendo lo erdaderamente
pedaggicas, mtodos que cercenan la creatiidad, que contienen
trascendental para el desarrollo de su potencial.
pulsiones que desordenan clases aspticas y preisibles. Ma- me- mi-
mo- mu- o, pa- pe- pi- po- pu- o, la aguja y la esponja para picar Propone especializarse. Docentes altamente capacitados, bien pagos,
iguras, para repetir y repetir, para ordenar y disciplinar aunque esto, para que en lugar de soportar chicos en espacios superpoblados, se
los maestros lo saben, prooque algunas consecuencias no deseadas`. inolucren con ellos, para que la historia del nino pese, para que entre
Lo espantan proesores y maestros que ensenan pero que creen no junto a l cada da al aula, porque es en esta instancia de la ida donde
tienen ya nada que aprender de sus alumnos, menos an si el alumno todo se sella a uego y donde el buen trabajo que se hace o los danos
se dierencia de su modelo. Lo espanta el desprecio que muestran que se proocan lo acompanaran siempre. A los adultos pidi sentido
algunos adultos por la inteligencia que un nino ha desarrollado en comn y coherencia. Lo repiti, coherencia.
1iene pensadas una escuela y una ciudad donde
los ninos sean prioridad y en esto pareciera que
no existen disidentes. Sin embargo, cuando
miramos a nuestro alrededor emos que, al
menos por algunos anos mas, lrato seguira
encontrando material para sus acidas
obseraciones.
1extc reclizcJc Jesues Je csistir c lc ccccitccicn JictcJc cr el
eJccc lrcncescc 1cnucci, JictcJc el 29 Je setiembre Je
2008 en lc ciuJcJ Je CcrJcbc.
69
Rodriguez se abraza con Lorena, la Moni Grando con Cacho y Gladys
xistencia digna
y as, cada abrazo, uncionaba como un ratito mas de proteccin. Ln
Por Ariel 1orti ese punto de inlexin que representa la terminalidad educatia, ue un
placer tener la posibilidad de comunicarme en nombre de ellos para
decir adis, gracias, somos elices, amos por mas. Con la inalorable
ace 18 anos, tena 1. Cursaba el 5to. ano de la querida Lscuela
asistencia de mi iejo, empezamos a darle orma al discurso. Una
lNormal, por aquel entonces dirigida por la Proesora Nora
Olietti 80 ue ordenando aquellas letras, que hechas palabras, le una
Sessa de Kramer. Corra nuestra ltima primaera en el marco de la
y mil eces en ensayos semi pblicos en casa. Mas pausado, resalta
secundaria`, y como a la mayora de los adolescentes, nos inada por
esa rase, mira para adelante`, todas sugerencias aliossimas del iejo.
aquellos das esa rara mezcla de sentirnos grandes y poderosos, y al
Repet esa parte mas tranquilo`, me dice. Ah a, respondo:
mismo tiempo, pequenos y ulnerables. De a ratos, sudestadas de
.Necesitamos creer. Necesitamos encontrar el camino. Quienes hoy
inmortalidad. Despus, huracanes de incertidumbres. luimos la
nos amos, estamos en la luminosa y esperanzada primaera de
promocin 1990, y en aquellos das de despedida, los recuerdos se
nuestras idas. Pero sabemos tambin que todas las promociones de
apilaban en la cabeza.
anos atras, sentan y deseaban un uturo mejor, al igual que nosotros,
lace 18 anos, en plenos 90, Menem, Angeloz y Prez eran la delantera
pero que muchos no pudieron alcanzar. \ eso nos duele y nos rebela.
poltica que nos gobernaba en la nacin, la proincia y la ciudad
Queremos, deseamos que se haga lo necesario para lograr una
respectiamente. Ll modelo priatizador promocionaba todas sus
existencia mas digna.`.
irtudes ejecutando polticas de aciamiento cuya moraleja era siempre
Releo de punta a punta aquel discurso y no puedo desenocar la ista
la misma: el Lstado es ineiciente, el Mercado regulara la ida de los
de ese par de palabras que debieran ser la bsqueda insaciable de
ciudadanos.
cualquier sociedad: existencia digna. Ll reerso de la existencia digna,
Mientras la iesta de los 90 comenzaba, nosotros con apenas 1
es la muerte degradante. lay ormas de morirse que son rapidas. Por
terminabamos la Lscuela. Mis companeros de aula me propusieron
ejemplo: de un ataque al corazn o en un accidente. Por eso solemos
que dijera, en nombre del curso, las palabras de despedida en el acto
actiar mecanismos de deensa al decir, mas alla del dolor de la
de colacin. Ll saln de actos desbordaba de amiliares, que elices
prdida, cosas al estilo de: por suerte no suri, ue rapido`. 1ambin
por la etapa cumplida, proyectaban en sus miradas el deseo de un
hay ormas lentas de morirse, pueden deinirse como muertes
uturo lleno de oportunidades. Los puedo recordar: el Negro Cerigni
degradantes, silenciosas, graduales y eitables. Son muertes que
sigue atento los pasos de Csar, relexio y emocionado lumberto
humillan, no se oyen y an poquito a poco logrando su objetio. Ls
70
decir, son la anttesis de la existencia digna. La cosa espanta cuando grupo etario es ergonzoso, por eso desde INlOPACI enimos
esas muertes son de ninos, y de manera degradante, silenciosa y proponiendo polticas pblicas uniersales, integrales, equitatias y a
gradual hacen que la dignidad de existir pierda sentido y razn de ser. largo plazo para la ninez y la juentud.
No lo naturalicemos: en Bell Ville hay ninos que comparten colchn Para aanzar en esta bsqueda que como conjunto social debemos
para dormir, otros ,mas de 500!, no an a la Lscuela, muchos no emprender, antes que nada tenemos un desao cultural enorme.
tienen garantizadas las 4 raciones basicas de alimentacin en sus Porque los 90, tambin nos dejaron, ormas perersas de
hogares, otro tanto no tiene agua potable, cientos padecen adicciones, relacionamiento con los ninos: les negamos derechos, pero despus les
miles tienen precario acceso a la salud. Por este punado de datos ale regalamos juguetes. O zapatillas. O bolsones. La mayora de las eces
`parar la ciudad para buscar conergentes salidas con el esas ormas compensatorias que los estados y las sociedades ejecutan,
protagonismo del Lstado. Las diersas ormas de solidaridad y degradan. \ es sabido, la humillacin mata.
altruismo no alcanzan para abordar con xito la complejidad y
diersidad de problemas y necesidades de la inancia. Ln pleno siglo Nctc ubliccJc en ncviembre Je 2009, ccn mctivc Jel viesimc cniverscric Je lc Ccnvencicn
lnternccicncl scbre lcs Derechcs Jel Nic (ClDN).
XXI, seguir con la lgica de slo minimizar los surimientos de este
7
Belillense de Lstudiantes Secundarios ,UBLS,.-
De reconocimientos, ordenanzas y
Artculo 2:
poIticas pbIicas
INS1AR a todas las Instituciones, Asociaciones y,o Clubes, en las que
se desarrollen actiidades organizadas en el marco de la UBLS cultural Por Mauricio Menardi
y,o deportia, a que aciliten las instalaciones necesarias sin percibir
canon locatio alguno.-
Artculo 3:
s innegable la importancia que juega una organizacin juenil
RLMI1IR copia de la presente a UBLS, a la Direccin de Cultura
como UBLS en nuestra localidad de Bell Ville. Ano a ano, desde L
Municipal y a los medios de prensa locales.-
1948, iene desarrollando practicas que como objetio principal tienen
Artculo 4. la inculacin entre los estudiantes secundarios en espacios
compartidos como son las competencias deportias y culturales, los
COMUNIQULSL, publquese, dse al R.M y archese.-
bailes y las campanas sociales y ambientales que se han sumado en los
ltimos anos como ejes estratgicos del trabajo de dicha institucin.
Lste tipo de hechos y reconocimientos por parte del Lstado local hay
1ambin es admirable er como estas acciones que inolucran a
que celebrarlos, ya que muestra un inters y reconocimiento por la
cientos de estudiantes e implican grandes responsabilidades para los
tematica de juentud. Ahora bien, no es nueo. Buscando en el
organizadores, son realizadas por jenes de entre 13 y 1 anos. Por
archio histrico de las ordenanzas y resoluciones del Concejo
ello, UBLS cobra un uerte alor como un espacio de educacin no
Deliberante, hemos encontrado la Ordenanza N 109,99 que declara
ormal, de coniencia entre jenes, y tambin de incidencia de la
de Inters Municipal a UBLS, y en sus artculos maniiesta:
juentud en las tematicas locales.
Artculo 1:
Ls tan grande la releancia de esta institucin, que ha hecho que el
DLCLARLSL DL IN1LRLS MUNICIPAL a la UNIN Concejo Deliberante declarase en una resolucin ,nmero 368,08, de
BLLLVILLLNSL DL LS1UDIAN1LS SLCUNDARIOS Inters Legislatio la labor que realiza anualmente. Dicha resolucin
,U.B.L.S.,`, asociacin integrada por jenes de esta ciudad con mas expresa:
de cincuenta anos de existencia y participacin en la comunidad.
Artculo 1:
Artculo 2:
DLCLARAR de Inters Legislatio la labor que desarrolla la Unin
72
RLCONOCLR a niel municipal a la UNIN BLLLVILLLNSL DL pautas en ese sentido.
LS1UDIAN1LS SLCUNDARIOS ,U.B.L.S.,`, como entidad
Artculo 4:
intermedia, que tiene como objetio la participacin directa de
COMUNQULSL, PUBLQULSL, DLSL AL R.M. \
estudiantes secundarios en el quehacer comunitario, orientado a la
ARClVLSL.
ormacin integral de sus miembros.
Artculo 3:
Luego de leer las declaraciones de inters municipal ,en 1999, y de
Disponer en el ambito municipal de polticas que tengan como in
inters legislatio ,en 2008,, quedan un par de cosas para analizar.
colaborar y omentar el uncionamiento de la entidad reconocida.
Primero, hacer notar la dierencia entre ordenanza y resolucin, siendo
Conjuntamente entre el Departamento Ljecutio Municipal y la
la primera una disposicin o norma de cumplimiento obligatoria para
Comisin Directia de U.B.L.S., en orma anual, se estableceran
todos los ecinos ,o sea una Ley local,, y la segunda slo una
78
declaracin, sin uerza de ley, en donde se maniiesta la aprobacin o pensar y actuar desde enoques diersos, con compromiso, coherencia
desaprobacin del cuerpo legislatio sobre un tema puntual. Lo y oluntad. Por ello, desde INlOPACI entendemos que la escasa o
segundo a destacar son las cosas positias que plantean una y otra. La nula participacin de los jenes en la ida comunitaria no es un
Resolucin 368,08 en su artculo 2 insta a las instituciones, problema, sino el desperdicio de una oportunidad que potencia las
asociaciones y clubes a que colaboren en la realizacin de las posibilidades para resoler aquello que los jenes identiican como
actiidades que desarrolla UBLS cobrando slo el costo de problemas.
mantenimiento de las instalaciones. \ la Ordenanza 104,99, en su
Ll desao esta planteado: pasar de resoluciones y reconocimientos a
artculo 3, pone a disposicin el ambito municipal para generar
ordenanzas y de stas a polticas pblicas. Ll primer paso y el segundo
polticas que permitan omentar y colaborar con el uncionamiento de
ya estan dados. Vamos por el tercero, amos por POLI1ICAS
UBLS, deiniendo que las mismas se elaboraran de orma anual y de
PBLICAS PARA LA NINLZ \ LA JUVL1UD BLLLVILLLNSL.
manera conjunta entre la Municipalidad y la Comisin de UBLS.
Ls en este sentido, creando polticas pblicas junto con la juentud y
organizaciones como UBLS, que podemos pasar de un rol
declamatio a uno mucho mas constructio, participatio, y de dialogo
intersectorial e intergeneracional que nos permitan construir entre
todos la sociedad en la que queremos iir. lay dos cosas que
justiican este paradigma y modo de actuar con la juentud:
1, Ls un derecho ,Ley Nacional 26.061, Ley Proincial 9.396 y
Artculo N 25 de la Carta Organica Municipal,. Los ninos y los
jenes son sujetos de derechos, por ende, se deben desarrollar
polticas pblicas y destinar recursos para que ellos puedan
desarrollarse plenamente, siendo los ninos y jenes protagonistas en
su ormulacin, implementacin y ealuacin.
2, Ls una oportunidad para la comunidad de Bell Ville: los jenes
Rejlexicn elcbcrcJc c crtir Jel reccnccimientc reclizcJc c U3lS cr meJic Je unc Resclucicn
son actores estratgicos del desarrollo, ya que los mismos, como lo
Jel Ccncejc Delibercnte c jincles Je 2008. lc nctc rejerencic el Jesccnccimientc cr crte Je
lcs eJiles Je lc OrJencnzc citcJc en lc nctc que cblic cl Municiic c trcbcjcr Je mcnerc demuestra la actiidad de UBLS ,la entidad reconocida,, nos ayudan a
ccnjuntc ccn estc institucicn juvenil.
74
Ville: mas de 00 ninos y ninas que, por razones arias, dejaron de ir a
La diferencia entre adentro y afuera
las Lscuelas Pblicas de nuestra comunidad.
Por Ariel 1orti
,Cual sera el mecanismo que se actia en nuestras condiciones
humanas de hombres y mujeres del siglo XXI que nos anula nuestra
n estos das de diciembre, mientras repaso con ojos de padre
capacidad de indignarnos, rebelarnos y accionar en busca de
L
embelesado la carpeta de Juancito, luego de su exitoso` paso
soluciones ante semejante dato`
por Jardn de 4, me detengo en una de las laminas de su abultada
Lsto nos preguntabamos desde INlOPACI -y en estas mismas
carpeta. Un dibujo hace las eces de ejercicio pedaggico para
paginas- a mediados de ano, luego de que se hiciera pblico desde la
demostrar la dierencia entre adentro y auera. - Ves, este nene esta
Direccin de Accin Social Municipal el dato de que al menos eran
adentro, y ste esta auera. ,entends`, me interroga.
500 los ninos y ninas que haban dejado de asistir a la Lscuela ,datos
Lncontr, en lo elemental e inapelable de su explicacin, el motio
tomados exclusiamente de aquellas amilias que reciben mdulos
para oler a pensar en el triste saldo que nos deja el 2008 en Bell
75
alimentarios,. Las proyecciones hablan de que podran ser mas de 00 Por mas aances que hayan hecho las lgicas excluyentes y punitias
los pibes a los que el sistema educatio no supo, no pudo o no quiso de gestionar lo pblico en detrimento del Lstado Social de Derecho,
contener, en una suerte de desasaje cultural a la hora de proponer necesitamos oler a relexionar -como en la salita de 4- sobre la
nculos entre docentes y alumnos. dierencia que existe entre estar adentro o auera de la Lscuela.
Quienes trabajamos en organizaciones que piensan y proponen
acciones para la inancia y la juentud, y quienes hacen posible que el
sistema educatio uncione` ano tras ano en nuestra ciudad,
tendremos en el brindis de despedida de este 2008 la sensacin de un
trago amargo. Vale decir tambin que el mismo brindis sera la
oportunidad para leantar la copa -y las polticas pblicas necesarias-
para abordar este urgente tema que trasciende la institucin escuela`.
Deberamos re-pensar que la desercin escolar es, tambin, una
cuestin socio-econmica que a eces proyecta en las miradas de los
pibes ese trasondo amiliar de pobreza aectia, mala alimentacin,
desempleo o precariedad habitacional, por citar algunos de los
empujones desertores` que la ida misma les da.
La Lscuela sola no puede. Abordar la complejidad de esta
problematica demandara estrategias colectias que las Instituciones
Lducatias, los Magisterios y Proesorados de lormacin, el Lstado
local, las Organizaciones Jueniles, la lamante conduccin de ULPC,
los Partidos Polticos, los Colegios Proesionales, las Lmpresas
preocupadas por la inancia y los Medios de Comunicacin deberemos
consensuar para abordar el crimen educatio que signiica un nino sin
Lscuela en una comunidad chica y manejable como la nuestra.
76
y tambin la excelente labor integradora que desde hace dos anos
IncIuir a Ios jvenes en Ia cosa pbIica,
iene realizando el grupo de teatro Los Grillos, que ademas de
orecernos la puesta en escena de obras de teatro de calidad, se es eI desafo.
undamentalmente nos muestra que la integracin es posible cuando
Por Mauricio Menardi
se quiere y se generan los espacios apropiados como ste, en donde se
encuentran ninos y jenes con distintas realidades sociales.

acer una relexin sobre el 2008 respecto de la ninez y juentud
Contrario a todo el mencionado compromiso y bsqueda de
bellillense, me llea a sentir ineitablemente sensaciones l
protagonismo, me encuentro con una sociedad adulta que los sigue
encontradas. Digo esto porque cuando uno repasa el 2008 y las
tratando de manera subordinada e inerior, y contina
actiidades generadas por los ninos y jenes de nuestra localidad, se
estigmatizandolos y negandoles derechos. A esto hay que sumarle que
encuentra con el gran compromiso que los mismos asumen al
tristemente en Bell Ville durante el ano 2008 han ocurrido hechos
momento de trabajar por lo pblico, por su ciudad, y crame que no
como:
es comn en otras localidades. Basta nombrar breemente acciones y
el suicidio de algunos jenes,
sucesos tales como:
la muerte por causa de accidentes de transito de otros,
un nueo ano exitoso de la gestin de UBLS, a tras del deporte,
los 500 ninos y jenes en edad escolar que se encuentran uera
la cultura, la accin social y el medio ambiente. UBLS ha cumplido 60
de la escuela,
anos de labor ininterrumpida este 2008,
la propuesta y el proyecto de ordenanza ,inalmente descartado,
el compromiso de los jenes con el medio ambiente y la
de sancionar punitia y pecuniariamente a ninos, jenes y a sus
ocupacin ,mas que preocupacin, por la problematica de Cambio
amilias, trabajando sobre la consecuencia y no sobre la causa, etc.
Climatico, que se maniestaron en la Charla de lernando larez
\ ante tales hechos yo me pregunto y en INlOPACI nos organizada por UBLS ,asistieron mas de 400 jenes,, la marcha con
preguntamos: ,usted i a algn bellillense cortar la ruta nuee o la abrazo al Parque 1au ,con la concurrencia de 00 jenes,, las noches
calle Crdoba ,en cuantas de las ltimas charlas amiliares o sociales de igilia cuidando los platanos del ex mercado y la reunin con la
se habl de que en Bell Ville 2 de cada 10 ninos no concurren a la intendenta para eitar que los masacren,
escuela primaria \ as podemos preguntarnos todo el da.
otra accin interesantsima han sido los oros ,locales y regionales,
Con esta dualidad me encuentro alegre por las acciones de los sobre problematicas de inters juenil organizados por los Scouts., :
77
jenes, y preocupado, pensatio y actio, iendo y iiendo en una con escasas oportunidades que estan recibiendo los jenes ahora.
sociedad que reconoce el compromiso y el actiismo juenil, pero que ,Cual es la responsabilidad de cada uno de nosotros en esta dierencia
no los suma a la construccin colectia de la sociedad en la que todos
Ll proesor Alessandro Baratta entiende a la democracia como la
queremos iir. Para er el reconocimiento, basta ojear diarios, y nos
auto-organizacin de la respuesta pblica a necesidades reales por
encontraremos con que las escuelas elicitan a sus alumnos, la
parte de sus portadores. \ se es el desao que se nos presenta a toda
sociedad agasaja a UBLS y a otras organizaciones jueniles, pero les
la sociedad bellillense para este 2009 que comenzara en bree.
niega contantemente derechos y los excluye o expulsa de los espacios
1enemos la responsabilidad de sumar a los ninos y jenes en la
de participacin, porque cuando los initan a participar, en el mejor de
organizacin de la repuesta pblica a las problematicas que nos
los casos los escuchan, pero nunca los participan en la toma de
aectan a todos. Debemos ir a por un mayor presupuesto local en
decisiones locales.
tematicas de ninez y juentud, mayores polticas pblicas, necesitamos
Nuestra ninez y juentud se han conertido en herederas de una aumentar los espacios en donde los jenes participan en la toma de
sociedad desigual que ellos no han construido. Para entender esa decisiones de su escuela, de su barrio. Lse es el desao, y tambin la
oracin basta pensar en la sociedad mas igualitaria que han recibido la esperanza.
mayora de nuestros adultos, y en la sociedad cada ez mas desigual y
1extc escritc en Jiciembre
Je 2008, hccienJc un
bclcnce scbre el ccntextc
nectivc en el que se
encuentrc lc juventuJ lcccl,
y ese c ellc lcs
innumercbles cctiviJcJes
csitivcs que lcs jcvenes Je
3ell ville Jescrrcllcrcn ese
cc.
78
ser lo que son. Desproistos de toda actitud empatica, noqueamos la
vitars Ia desercin escoIar
entereza raternal del amaras a tu prjimo como a ti mismo`. Ls
Por Ariel 1orti posible que ya no nos amemos a nosotros mismos. Kaka deca:
somos lo que hemos hecho con lo que nos han dado`.
Litaras la desercin escolar` debiera ser el undcimo mandamiento.
l 2008 nos dej el triste saldo de que han sido 500 -las
,Desercin Lscolar o ,lracaso de la Comunidad Lducatia Un
proyecciones sugieren hasta mas de 800- los ninos y ninas que L
poquitn la primera, un montonazo la segunda. Que un pibe abandone
no asistieron a las escuelas pblicas de Bell Ville. Imagine: ese nmero
su ital proceso educatio debiera iolentarnos como pago chico, y
equiale a la cantidad de pibes que albergan 4 de las escuelas mas
debiramos asociarlo inmediatamente a una situacin que ulnera una
chicas o a toda la Lscuela Normal contabilizando el alumnado del
seguridad elemental que el Lstado debe garantizar: el derecho a
niel inicial, primario y secundario. Mas alla de las crnicas policiales
estudiar. 1al ez se torne diicultoso pensar en esto en una sociedad
que detallaron con precisin robos de dierso calibre, este suceso ue
que slo anhela consumir y exhibir, en rituales desbordados de
el hecho mas iolento que surimos como comunidad durante el 2008.
histeria, su propia capacidad de compra en comparacin con otros.
Violencia en su estado mas sutil, y pererso. Violencia que excluye,
,Participar en espacios comunitarios de bien pblico -incluidos los
adormece, domestica, resiente. Violencia sin prensa. Violencia
partidos polticos- para mejorar nuestras ormas de integracin social
legitimada por un Lstado -y una sociedad- que niega el derecho
No, gracias.
undamental a estudiar, pero despus regala solidariamente` juguetes
La indiidualista ida zapping no tiene tiempo para lo colectio. Ls en iestas cntricas para los menores` de las barriadas periricas.
que la ara con la que mide usa indicadores de xito estrictamente ,Adirti que cuando queremos signiicar marginalidad, pobreza o
materiales. ,Modelo del auto ,Ducha o yacuzzi ,Vacaciones de judicializacin hablamos de menores y no de ninos Lsta cola que
cabotaje o con pasaporte ,Caribe o 1raslasierras La participacin empieza en General Paz y Po Angulo, y dobla por Mitre y llega hasta
ciudadana no cotiza en la bolsa de los disalores del consumo. Por eso, Illia es para los chicos que quieran saltar 2 minutos en el pelotero`. Ls
y hablando de bolsas, nos da ergenza llear la bolsa de los que la mayora de las eces la caridad es un in en s mismo para
mandados al sper, no hace juego con la ida descartable. Como la de aquellos que buscan la manera de auto-aalarse su destino celestial. O
los pibes y pibas que el sistema decidi descartar durante el 2008 en a eces es la orma de acopiar nueas adhesiones para las causas
Bell Ville, generando -a pesar de lo conocido del dato- aridos nieles priadas disrazadas de ocacin poltica. lemos dejado consolidar un
de indierencia en el mundo adulto. Propuesta para CLR BLLL y la sistema expulsio que instala en el ADN de los excluidos la culpa de
79
Agencia de Desarrollo: ,por qu no medir el desarrollo econmico de polticas pblicas` y subsidios` es la misma que existe entre justicia
nuestra ciudad con el ndice de escolarizacin como parametro y clientelismo. La desercin escolar gener y generara ese otro tipo de
central La pregunta suena a disparate en una democracia enerma de inseguridad de la que hablamos poco y nada, y para la cual no hay en
capitalismo despiadado, incapaz de oler a poner en la agenda, que lo la actualidad secretaras ni equipos tcnicos ni presupuestos
pblico tiene mucho mas sentido que lo priado. ,Cmo unciona el especicos. Lo dice el socilogo Alberto Morlachetti desde el libro
derrame cultural Crnicas
banalizador que Desangeladas`:
logra que sepamos nuestro tiempo
del nueo poltico oende a la
shopping de Villa juentud`.
Mara pero 1enemos que
desconozcamos el protegernos de esa
nombre de nuestro poltica que no se
Ministro de emociona, que no
Lducacin de la llora, que no se
Nacin lue el conmuee con
propio Juan Carlos nada. Desde
1edesco quien INlOPACI hemos
supo decir: la podido conirmar
lgica ciudadana que las propuestas
coloniza el espacio se ignoran, las
priado en el estadsticas se
mismo momento en que parece desertar del espacio pblico`. relatiizan, las crticas se manipulan, las reuniones se ingen. Cualquier
poltico en unciones ejecutias, legislatias o tcnicas debiera
,Desilaran el prximo da de Bell Ville estos 800 adolescentes cuyos
transparentar dos condiciones imprescindibles: 1, capacidad de
horizontes son, en el mejor de los casos, la esquina del barrio
emocionarse ante la injusticia ajena, 2, capacidad de decir a ia oz y
,Recibiran un subsidio made in estacionamiento medido` que les
parado desde las escalinatas del Palacio Municipal, 5 deiniciones de
resuela la coneccin de su pancarta grupal La dierencia entre
80
lo pblico`. Lo Pblico, dice el pensador colombiano Bernardo 1oro, menos > 200.000 -de los 54 millones de pesos presupuestados por el
es aquello que coniene a todos para la dignidad de todos. Ljecutio-, para desarrollar un programa que aborde integral y
preentiamente la ragilidad escolar que el 2009 de seguro nos
,Cuanto duele no terminar la escuela en este mundo modelo siglo
deparara. La propuesta ue descartada por el oicialismo, como los 800
XXI, demandante de ttulos, ormaciones especicas y competencias
ninos, ninas y adolescentes que no concurrieron a las Lscuelas en Bell
mltiples Lea cualquier clasiicado laboral en diarios del domingo: Se
Ville durante el ya pasado 2008. Asombro, eso sentimos ante
busca Ingeniero Qumico con doctorado internacional. Manejo del
semejante indierencia poltica.
Ingls y portugus. \ord, Lxcel, Internet. Capacidad de trabajo en
equipo, manejo de crisis, luidez oral, isin a largo plazo y liderazgo
emocional.
Nosotros como comunidad -,comn unidad`- sepultamos el
presente y el uturo de casi un millar de inancias con cara de yo no
ui`. Ln esa apata se identiica el ecino consumidor, que desde su
lgica slo quiere proteccin: ,para cuando la carcel a los padres que
no manden a sus hijos a la Lscuela Ln otra recuencia esta el ecino
ciudadano que adierte el ABC de la cuestin: A, la Lducacin es un
derecho de la inancia y la juentud, B, el Lstado debe garantizarlo, C,
somos todos responsables de que el derecho sea ejercido.
Ln uno de sus ltimos libros el escritor polaco Zigmunt Bauman
desarrolla la hiptesis de que hemos pasado de un modelo de Lstado
Social y comunidad inclusia a un Lstado excluyente de justicia
criminal`, penal`, de control del crimen`. Ll Lstado se retrae de la
ida econmica, reduce su uncin social y ampla y reuerza su oicio
Unc Je lcs vcrics nctcs escritcs cr lNlOPACl en relccicn cl cltisimc nivel Je 'cbcnJcnc
penal. Intentando reertir ingenuamente esta dinamica poltica
escclcr' en 3ell ville, injcrmccicn rejerencicJc cr lc Directcrc Je Accicn Sccicl Municicl.
lvitcrcs lc Jesercicn escclcr, sure, esecijiccmente, luec Je crticicr Je lc cuJiencic participamos -como INlOPACI- el pasado 22 de diciembre de la
blicc cr el resuuestc municicl 2009, en JcnJe intercntes Je lNlOPACl rcusiercn
audiencia pblica` por el Presupuesto Municipal 2009. Lntre otras
recsincr unc crtiJc Je $ 200.000 crc crecr un Prcrcmc Je ResucrJc lscclcr, rcuestc
cosas propusimos ante los 9 concejales bellillenses, reasignar al
que jue rechczcJc cr el cjiciclismc.
8
carniceros de los anos de plomo que eran conducidos al banquillo de
AIfonsn, una poca
acusados para ser juzgados en tribunales de la democracia, hecho ante
Por Ian Vieyra el cual el mundo se asombraba. O de la necesidad del respeto por una
Institucionalidad que era precaria y que pareca ser la principal
obsesin de aquel Presidente. Del Republicanismo como nica
mpezar el secundario durante el ano 83 ue un priilegio. Se
respuesta a los embates que arreciaban.
preparaban las primeras elecciones despus de la noche de la L
Ll derrotero posterior es historia trajinada.
dictadura. Ll eterno rector del colegio Nacional, Atilio Zarini nos
De a poco, aquel cantaro de ilusin y de euoria se ue aciando. transmita comentarios que iba recogiendo y que surgan entre los
1rminos que por esos anos encerraban en s mismos la esperanza de alumnos de los cursos superiores, a quienes los mas chicos eamos
un manana distinto, deinieron en sinnimo de intereses ocultos o mezclados en discusiones apasionadas. Recuerdo especialmente uno:
mezquinos o simplemente innecesarios por intiles. Politizacin troc la democracia es un desao`. Su rictus al decirlo nos daba la
en mediatizacin, en interpretaciones caprichosas e interesadas. Ln dimensin de certeza que encerraban aquellas palabras.
discusiones teleisias superluas e irresponsables, propuestas a la
Ln los patios, en los banos, en los pasillos se respiraba la euoria.
medida de un pblico que claudic detras del argumento del
Desde los palcos de ciudades, que en ese entonces parecan tan
desengano.
lejanas, Alonsn entusiasmaba con un Preambulo que todos
Ln pocos anos el pueblo, ahora la gente`, aprendi a descreer, a conocamos pero que nadie deca igual. Daban ganas de tener un lugar
jactarse de no pertenecer a ninguna organizacin poltica, de no tener desde el cual ejercer la poltica partidaria. 1ermin aquel ano con ese
militancia, con lo cual, se abra de par en par la puerta para aquellos hombre que haba dicho en su campana que sera mas acil detener la
que precisaban de ese horror al compromiso, para que los mismos, marcha del sol, que la del pueblo de la Nacin Argentina hacia su
pero distintos, que durante los anos del romance democratico llenaban uturo de grandeza`, como Presidente.
las calles y plazas, se quedasen ahora encerrados iendo por tele cual
Al poco tiempo aprendimos que se poda, de un momento a otro, no
es el ltimo producto por consumir o el nueo look de Marcelo 1inelli
tener clase sin preio aiso, ya que reclamar por medio de un paro era
y sobre todo, desconiando de sus ecinos y conciudadanos.
parte del nueo orden. Ln historia se ensenaba an la guerra entre
Las juentudes desaparecieron, esta ez por decisin propia ,echemos troyanos y aqueos, y tenamos la inequoca sensacin de cierto
un manto de piedad sobre esos trminos decisin propia`, de los desasaje respecto de los das que corran.
comits partidarios u organizaciones intermedias. luimos en cada
Lra tiempo de hablar de otros temas. Por ejemplo, de los terribles
Anlisis de Medios 82
libre del proyecto social al salese quien pueda y la ley de la sela, pena pesar de los estragos de la enermedad, aquella oz inconundible ue
de muerte incluida. lo suicientemente enatica como para decir, . la oposicin en
Argentina busc siempre que al que le tocaba gobernar le uera mal`
Con este teln de ondo muri Alonsn.
,desgastar se dira en los ltimos tiempos, . perdiendo siempre el
Las cinematograicas colas de dolidos ciudadanos que se disponan a
pueblo`, y alguna autoridad tena para decir eso.
pasar un instante enrente al atad del ex-presidente, saturaron las
Algunos de los que isitaron el Congreso de la Nacin para despedirlo
pantallas durante los das que duraron las exequias. Ante la pregunta
lleaban a sus hijos para ensenarles` quin era ese hombre.
de rigor del moilero de cualquier programa, al que le da lo mismo
preguntar por el sentimiento que genera el paso del Pars-Dakar que 1engo para m, a partir de estas imagenes que, si en erdad se lo
por esto, respondan se ue un hombre honesto`, o alguna obiedad admir, si se lo respet, si se lo cree digno de mencin histrica o de
por el estilo dando por terminada la precaria consulta y la insulsa estar inculado a l por medio de algunos de los alores que esgrimi
respuesta. durante su aortunada ida, debieran ensenar tambin y mejor, de
otras maneras. No sera suiciente con una explicacin sobre su
Ln su ltima aparicin pblica, precisamente en la Casa Rosada, y a
militancia, ni sobre su honradez, ni sobre las
encrucijadas que deben arontar aquellos
que se la juegan por una ideologa. Se
ensena en la accin. Ln el
compromiso y con la erdad.
No hay otra manera.
1extc escritc ccn
mctivc Je lc muerte
Jel Dr. Rcl R.
Aljcnsin.
Anlisis de Medios 88
emitir 26.000 kg. de CO2 en nuestra ciudad.
RefIexiones sobre acuerdos entre
Un parrao aparte merece el protagonismo de la juentud en esta
campana, la cual ha sido tomada por organizaciones como UBLS o el ciudadanos y Ia tierra
Lcoclub compartiendo su mensaje y acciones con cientos de jenes
Por Mauricio Menardi
que se daban cita en cuanto eento se organizara, pudiendo nombrar
las charlas de lernando larez ,1he Climate Project Spain,, charlas
en escuelas medias como el Normal y el Comercial y la caminata por
e ha cumplido el primer ano de los Acuerdos Ciudadanos con la
el medio ambiente celebrada el 5 de junio, entre otras. Sin duda que
1ierra en nuestra ciudad, y puede decirse con orgullo que Bell S
los jenes han demostrado ser los mas preocupados, pero a su ez
Ville ha sido la localidad que mas Acuerdos ha irmado en toda la
los mas inolucrados en la bsqueda de soluciones a esta problematica
Argentina. Basicamente, la campana consisti en establecer una serie
que es el Cambio Climatico. Ln deinitia, la ealuacin que hacemos
de acciones a las que uno se compromete para reducir el uso de
desde INlOPACI de la campana es muy positia.
recursos naturales que utiliza en su ida cotidiana durante un tiempo
determinado, en este caso un ano. La irma y el cumplimiento de 39 Pero el Cambio Climatico sigue aanzando, y noticias como las
acuerdos y mas de 100 compromisos ciudadanos, suscritos entre una inundaciones de 1artagal, la sequa producida en buena parten de la
persona o un grupo de personas nucleados en una organizacin, pampa hmeda argentina ,undamentalmente Santa le,, y la epidemia
empresa o escuela, y la tierra, nos han demostrado el compromiso y la de dengue aparecida en el mes marzo en el norte argentino y que
bsqueda de una mayor responsabilidad ambiental, entendiendo a la ahora se extiende a buena parte del pas, nos demuestran que el
misma como el hacernos cargo del impacto de nuestras acciones sobre Cambio Climatico es un problematica presente actualmente y que
los demas. La suma de las responsabilidades ambientales indiiduales requiere de acciones mucho mas proundas en todo nuestro pas.
maniestada a tras de los Acuerdos Ciudadanos con la 1ierra, ha
Por ello, es necesario lograr una mirada glocal` de la situacin. O sea,
posibilitado que en el transcurso de un ano se hayan repartido en
tener una perspectia global y mundial de la problematica,
nuestra ciudad mas de 10.000 bolsas reutilizables, plantado mas de
comprendiendo que somos todos los seres humanos habitantes de
3.000 arboles, y reciclado mas de 3.000 kilos de papel. Lstas y otras
nuestra nica nae espacial llamada planeta tierra`, y que la suerte
acciones han inolucrado a organizaciones, escuelas y empresas en pos
que corra este planeta, sera la nuestra. \ debemos sumarle una mirada
del objetio comn que ue ,y sigue siendo, reducir nuestra huella
local que nos permita resigniicar el rol de ciudadanos que cumplimos
ecolgica, medida en trminos de CO2 no emitidos al medio
en la comunidad, entendiendo que un ciudadano -como lo expone
ambiente. \ as, sumando el granito de arena de cada uno, se eitaron
84
Bernardo 1oro- es una persona capaz, en cooperacin con otros, de plastico, etc. Para cumplir este objetio mas ambicioso, es preciso
crear o modiicar el orden social en el que ella misma quiere iir, articular las acciones de todos los actores locales y sumarlas al Lstado
cumplir y proteger, para la dignidad de de todos, y, a su ez, es para que de manera conjunta se puedan deinir lineamientos y
necesario entender que la sociedad de una localidad se transorma en acciones comunes que nos permitan paliar la problematica. Ln Bell
una Comunidad cuando es capaz de responder proactia y Ville, el tema de la sustitucin de bolsas de plastico por las
colectiamente a los desaos que le presenta la historia. reutilizables de tela, ha sido un primer paso dado por la ciudadana.
Ahora y en los prximos meses, es necesario aanzar y dar el siguiente
Ll cambio climatico es, sin lugar a dudas, uno de los principales
paso, que implica inolucrar al Lstado en esta construccin de
desaos que se nos presenta a los ciudadanos del mundo, y eso nos
comunidad sustentable ambientalmente, que nos permita, tomando el
incluye a los bellillenses. Ls aqu cuando se hace signiicatio pasar de
slogan del Plan Lstratgico, hacer de Bell Ville una ciudad para iir.
la irma de Acuerdos Ciudadanos con la 1ierra, o sea, mi acuerdo con
la tierra o el acuerdo de mi institucin o empresa con la tierra, para
ll escritc es unc rejlexicn scbre el rimer cc Je imlementccicn Je lcs AcuerJcs CiuJcJcncs
pasar a concretar acuerdos entre ciudadanos e instituciones para
ccn lc 1ierrc, rcrcmc Jel Mcvimientc lnternccicncl Auc y IuventuJ, imulscJc en nuestrc
mejorar la tierra. Lsto implica pasar de la suma de las indiidualidades
ciuJcJ cr lNlOPACl y lc Cccerctivc Je 1rcbcjc SuJeste ltJc.
a una erdadera construccin colectia de temas pblicos de caracter
medioambiental,
como son la
disposicin de
los residuos
slidos
domiciliarios, el
arbolado urbano,
el tratamiento de
residuos
peligrosos, la
contaminacin
ambiental de las
bolsas de
85
cruzadas en ingresos a Lscuelas pblicas o clubes o centros ecinales
Indiferencia, poItica y educacin
que senalen: Litando la Desercin Lscolar - Accin Social y
|1|
Por Ariel 1orti Direccin de Cultura, Municipalidad de Bell Ville` . Alla, a inales de
la dcada del noenta, mientras las inestigaciones judiciales
Los primeros no seran los ninos` aanzaban para saber quin haba asesinado maiosamente al
reportero graico Jos Luis Cabezas, la Unin de 1rabajadores de (aforismo implicado)
Prensa de Buenos Aires ,U1PBA, instaba al periodismo y a la
sociedad toda a sostener mediaticamente el tema con una rase
Uno de cada 10 alumnos se queda de ano`
brillante para aquel contexto socio-poltico: la peor actitud es la
La repeticin trep 31 en un ano. Sorprendente suba en el primario.
indierencia`. La indierencia es un disalor ,,lo es, que se intensiica
Ll 18,2 de matrcula secundaria no promoi.
mientras se robustecen ormas materialistas de estar en la ida.
(Titulo de Tapa, La Voz del Interior Jueves J6 de abril de 2009)
As como nos cuesta expresar ese no` momentaneo ante el pibe que
amaga decisiamente a limpiarnos el idrio del auto -porque es un
na aclaracin necesaria sobre esta nota: la recurrencia y lo
no` indierente y easio- tambin debe costar, imagino, sostener
reiteratio en el planteo de la misma -en comparacin con otras U
este no` poltico ante esta epidemia local de repitencia y abandono
publicadas al estilo- es directamente proporcional a la indierencia
escolar. Lejos del costo econmico que presupondra abordar con
gubernamental local. Dicho esto, y con el deseo de que la pascua haya
seriedad el tema y del cada ez mas recuente y desestabilizador costo
ortalecido nuestros nculos comunitarios, a este punado de palabras
poltico de este tipo de negligencias, necesitamos -antes que nada-
que desde sus propias limitaciones tienen un solo objetio: liberar de
ocalizar el costo emocional de ser insensibles ante un pibe que deja la
angustia e impotencia a su autor. \ de paso, recordar el ineludible y
Lscuela. Un nino sin Lscuela debera acongojarnos al igual que un
urgente rol del Lstado al momento de garantizar un piso de dignidad
hijo sin padres. Un pibe sin aula, es decir sin ese proyecto colectio
para nuestra inancia.
que es la educacin, es una tragedia. Ln pleno 2009, en esta impasible
Aanza abril en Bell Ville, ciudad excesiamente indierente con los
ciudad que supimos modelar en base a un paimento anmico y
baches` de la inancia y la adolescencia. Mas de 600 disparos ejecut
electoralista, 2 de cada 10 ninos tienen hambre de educacin. Ll tema,
el sistema en 2008 sobre esos pequenos disrazados temporalmente
proundo y doloroso, es que gritar esto desde la esquina de Crdoba y
con guardapolos de utilera. Ahora, sin escuela, incrementan la
Sarmiento un sabado a la noche de bares repletos, despertara el
estadstica del racaso educatio. A pesar de esto, aun no se en allas
mismo inters que explicar las bondades de la palta y su impacto en el
86
aumento del colesterol bueno. ,Qu diablos nos pas para que la artsticos y lugares pblicos iidos por nuestros ninos y ninas ,Para
emocin naurague en las perersas aguas de la indierencia A cuando esos programas estatales que seran una iesta ciudadana que,
nosotros nos ha tocado la horrible misin de asistir al crepsculo de la de paso, rebasaran de legitimidad a su gestor poltico ,Para cuando, al
piedad y no queda otro remedio que escribir desechos de pena`, supo menos, un recreo poltico por la inancia Ningn uncionario en
decir Roberto Arlt. Mientras no hilanemos la deinicin de Arlt con gestiones debera desconocer que en esta geograa de indierencias
el dato duro del desguace educatio bellillense, no habra uturo. Ln nuestros pibes estan inolucionando en su lgico e ineitable
todo caso, seguiremos hablando de carreras de autos, estacionamiento crecimiento cronolgico. Lo triste, es que muchos de los uncionarios
y palmeras en el ex mercado y deporte competitio. Nada de esto talla de los poderes ejecutio, legislatio y judicial local ienen del mundo
de manera sustancial en el aumento de la calidad de ida del conjunto de la educacin, la docencia y, obio, de la inancia ,es obio pero
social, ese conjunto al que slo apelan cuando las aulas se conierten
por unas horas en cuartos oscuros. Ah s, an en busca de las
Lscuelas y el sistema educatio. La exclusin socio
educatia crea -mas alla de que no haya actos oiciales-
un equipazo de cientos de embajadores itinerantes y
silenciosos de la marginalidad. Lllos no salen en otos
tamano tapa porque andan por la circunalacin de este
modelo que slo les resera un par de colectoras que
conducen a una caja de ino y a la ilusin incluyente de
un celular de primera marca.
,Para cuando un rally bellillense que recorra -al estilo
de postas educatias- apoyos escolares, escuelas,
programas
deportios
de
contencin y
desarrollo,
espacios
87
sire repetirlo: no hay educacin ni trabajo docente ni militancia Lstado que se sostiene en el tiempo.
gremial ni cooperadoras, sin ninos en las Lscuelas,.
loy, mientras aanza abril y el nmero de abandono y repitencia
lace dcadas, el mdico psicoanalista Arnaldo Rascosky, uno de los escolar sigue incrementandose, lo nico que tenemos son subsidios
undadores de la Asociacin Psicoanaltica Argentina, acun el lamentables que simulan una preocupacin por la educacin a un alor
concepto de ilicidio`, para dar cuenta de la matanza sistematica de de > 2.000 por institucin. Ademas de no cambiar nada, 20 billetes de
ninos por parte de la cultura dominante. Vale adertir que con mucha 100 con oto incluida y prensa masia, condicionan a cualquiera.
uerza subyace en la mayora de la prensa, una propensin a cronicar
Vale la pena darse una ueltita por esas escuelas mal llamadas
actitudes parricidas de los ninos y jenes y a desechar las ilicidas de
periricas o marginales` para adertir en sus paredes descascaradas y
los adultos. Ln parte ah comienza, quizas, el debilitamiento del
en su xodo de guardapolos la dimensin de la indierencia. \ para
paradigma de los derechos del nino y la consolidacin de la cultura
comprobar, de paso, aquello que canta Len Gieco, .el 1 quiere
dominante que judicializa, criminaliza y siempre responsabiliza a los
esto torcer, el 9 tiene el poder,de lo que queda el 50 solo come y el
pibes. Ls decir, pibe que deja la Lscuela es 100 responsable de tal
resto se muere sin saber porque,es mi pas, es el pas de Cristo,damos
situacin. La sociedad y los medios dan poco espacio para preguntarse
todo sin recibir,es mi pas, es un pas esponja se chupa todo lo que
por el rol del Lstado, la Lscuela y la Comunidad ante ese desamparo
paso.`.
con rostro de nene. ,Cmo nombrar hoy, en pleno siglo XXI, la
complejidad de estas dimensiones sociales atraesadas por un sinn de
Notas
razones causales en las que de manera sistematica se constata la
|1| Segn ersiones periodsticas se pondran en marcha dos apoyos escolares en los
indierencia de los Gobiernos
centros ecinales Ascasubi Lste y Ascasubi Oeste, y un area de la Secretara de la
Viimos en medio de una indiidualista angustia ciudadana que no
Ninez la lamilia y la Adolescencia de la proincia.
logra colectiizar el reclamo y organizar una estrategia de sanacin

para semejante patologa socio poltica. Asimismo, los que ostentan el
luentes: Crnicas Desangeladas - Agencia de Noticias Pelota de 1rapo. Semanarios
poder en este emero tiempo, no saben no quieren y no pueden locales: Nuea 1ribuna, Ll Sudeste y Diario Marca.
tramar -con la gente- ese punado de programas para entretejer otro
Ll aorismo implicado es una idea tomada del periodista Alredo Grande.
tiempo para la inancia. Ln una ciudad saludable, y sustentable ,es
decir una ciudad que cuida a su gente y al ambiente,, la educacin de
su ninez es el corazn de su comunin. \, claro esta, una poltica de
88
hacia la coronacin. Mientras ascienden se oye msica clasica, llueen
Campeones y payasos
papelitos con los colores del Club encedor, y todos los presentes,
Por Ian Vieyra unos 80000, mas los millones que lo siguen por la pantalla, rinden
honores a los hroes de una epopeya mitolgica ,as esta contado el
partido,. La puesta es exquisita, emociona, y genera identiicaciones en
Los Lstados parte reconocen la importante uncin que desempenan los medios de
quienes no estan adertidos de que se trata de un cuidado relato.
comunicacin y celaran para que los ninos tengan acceso a inormacin ,.,
especialmente a aquellos que tengan el objetio de promoer su bienestar social
Ln esta historia, a la que no le alta ningn elemento pico, Messi
espiritual y moral as como su salud sica y mental`.
acaba de consagrarse el nueo mejor jugador del mundo`. No es
Convencin Internacional de los Derechos del Nio, Art. J7
nicamente por ese partido --Dice Leo-- la descoci en todo el
campeonato. lizo mas goles y le salieron todas las jugadas que
eonel tiene 13 anos. -- Me llamo casi igual-, piensa, casi. Ll que intent.
Lesta iendo en la tele es Lio. Ll es Leo. Ls juees 28 de mayo de
A l, las cosas le cuestan bastante mas. La precaria situacin en la que
2009 y se juega la inal de la Champion League, Barcelona y
le toc crecer hace que cada jugada que intenta sea poco menos que
Manchester United. Como todos los chicos a los que les gusta jugar al
imposible.
tbol, Leonel esta prendido al teleisor. Aunque el encuentro tendra a
Al otro, en cambio, cuando subi las escaleras hacia la copa que le
dos argentinos en la
cancha, uno por cada
equipo, l a por el de
Messi.
linal del partido. Ll
equipo de Lio es el
campen. Leo, de este
lado, no se pierde detalle.
Del otro, los jugadores
aanzan por los escalones
de un escenario
improisado pero diino
Anlisis de Medios 89
entregaran unos senores muy elegantes ,a quienes Leo no conoce,, lo consumidor.
estaban esperando para mimarlo, tocarle el pelo, abrazarlo. Ls el
,Quin le traduce a Leo lo nocio de lo que durante ese da acaba de
mundo a sus pies.
percibir como un orden natural de cosas ,Quin le explica que esas
Rodriguez Zapatero, Michel Platini, y el Rey de Lspana son algunos de burdas imitaciones corresponden a representantes del pueblo,
los hombres que Leo no conoce, pero que adiina importantes para elegidos por oto democratico ,Quin que esos torpes monigotes
estar en ese lugar, en ese momento. Los tres, junto a otros tan detentan en la ida real el poder de legislar, de administrar los ondos
importantes como ellos, reciben con el mejor animo al nueo pibe de pblicos de su pas ,Cmo entendera que la accin gremial ostenta
oro, por l han hecho un alto en sus ajetreadas agendas. Con un pasado de luchas y reiindicaciones que transormaron la ida de
semejantes nombres el encuadre necesario para dotar de hecho millones de personas ,Quin decodiica este enredo pensando en los
trascendental, histrico, a un partido de tbol se completa. Lurico que menos tienen, en los que menos saben, en los mas ulnerables
por lo que io, Leo sale a sus cosas cotidianas.
Para Leo unos, los de la casa, son slo payasos de circo, de quienes
Ll da transcurre rapido para el chico de aca, por las emociones de la apenas retendra lo ridculo de algn gesto, su erborragia, su obesidad,
tarde. Con cuanto amigo se encontr el comentario ue el mismo: su escaso grado de instruccin, su dinero que compra todo.
iste el golazo de Messi. Viste la que hizo 1eez. Viste. iste.
Ln cambio, para el pibe de oro, la nuea esperanza de un ttulo
La noche y otra ez el teleisor. La casa del Gran lermano, y el mundial argentino`, para el pibe, -se lo han construido as- la gloria, la
desile de caricaturas pugnando por mantenerse en juego. Los admiracin, el respeto.
caricaturizados son polticos, gremialistas y uncionarios pblicos muy
Que en muchos casos algunos de los personajes con los cuales medio
conocidos. Leo se re con los personajes, retiene algn comentario,
pas se re merezcan el desprestigio que suren es motio de otro
emula un gesto que considera desproporcionadamente gracioso para
analisis. Aqu, slo destacar que es el mundo del res. Ln el mundo
contarlo al da siguiente en la escuela, y se a a la cama con material de
del res que Leo tiene que iir, las palabras poltica, militancia,
sobra para la manana siguiente.
representacin estan asociadas a imbciles que se chocan en una casa
Antes de dormir recupera algunas imagenes. De todas, se queda con el ridcula.
pibe que leanta la copa.
Leo esta creciendo. Algunos hablan an de que los jenes son la
Lste juees, como cada da, la realidad entr por el cable, una realidad nica esperanza. Lstamos alimentando con basura esa esperanza, con
construida segn los intereses de personas para quienes el chico de espejismos.
aca, no cuenta como sujeto, sino, tal ez apenas como potencial
Anlisis de Medios 90
ueridos Juan y Malena,
Carta abierta a mis hijos
Q
Lste ro de julio, seguro mucho mas ro en esa sojera ruralidad` en Por Ariel 1orti
donde subsiste la educacin peririca y olidada junto a un punado de
ninos y ninas, nos conmuee con la noticia que precede a esta carta
Horas de temor en una escuela rural
que les escribo.
La directora y la encargada de Paicor de la escuela rural Nicolas
Quera decirles que cuando yo tena 10 anos, iba a 5to. Grado de la
Desimone de Colonia La Concordia ien horas de temor, luego que en
Lscuela Normal, jugaba al tenis en el Club Bell y al tbol en la la spera 3 pequenos alumnos las sometieran a amenazas y agresiones.
canchita del Comercial`. Por la tarde y mientras tomaba la leche
La situacin se suscit cuando la titular del establecimiento Graciela
Costa impidi que los menores, 2 de 11 anos y 1 de 10, ingresaran a miraba la Pantera Rosa, y a la tardecita, me gustaba recorrer el enorme
clases con sendas gomeras, lo que origin una serie de hechos por demas
negocio undado por mi abuelo y su socio: 1orti y Scolaro`. La
preocupantes, puesto que llegaron a poner en riesgo la integridad sica
noche me encontraba siempre en amilia, con comida, cuento y
de los integrantes de la pequena comunidad escolar situada a 8
compana hasta el ltimo minuto, antes de conciliar el sueno.
kilmetros de Bell Ville, como as tambin la de un remisero que
concurri al lugar.
Les cuento que la escuela de la noticia ya no esta rodeada de tambos ni
Luego de proocar algunos desrdenes los menores quisieron retirarse de
de acas, ni de quintas, ni de pequenos productores que, como anos
la escuela a lo que la directora, en ejercicio de sus responsabilidades, no
atras, le daban a esa zona como a tantas otras, ida y
accedi, lo que deri en nueas situaciones indeseables.
entramado social a lo rural. Lo rural mut, y as la
1ambin la responsable de Paicor Olga Caaglia recibi grasimas
dinamica de las escuelitas rurales -que an
amenazas no solo hacia su persona sino tambin reeridas a sus pequenos
quedando- ya no albergan en esencia a los hijos de
hijos, hecho que la dej proundamente conmoida y aectada.
los pequenos productores. loy, tambin, son la alula
La directora Costa dijo a Panorama que 3 alumnos conlictios son
de escape que el sistema sostiene para deriar lo que en
muchos en una escuela tan pequena, y abog por una rapida interencin
la jerga educatia se conoce como chicos problema`. de la justicia.
;^oticia tetvat etraaa ae ta pagiva ev ivtervet ae Cavat 2 ae ett 1itte)
Ll azar de la ida me hizo nacer en pleno centro,
como a ustedes. La Lscuela de la noticia, no
solo esta lejos de ese centro, muchos ni
siquiera tenemos en claro dnde esta. Lstar
9
en el centro, quiero signiicarles, es mucho mas que iir en una zona mierda.
geograica determinada. Lstar en el centro de la ida, es ser como
Ln esa Lscuela, tres ninos de entre 10 y 11 anos amagaron con tirar
nino, prioridad para la amilia, la Lscuela y el Lstado. Por el contrario,
la primera piedra`. Quiero contarles que Papa entiende que ellos
estar y sobreiir en la perieria es, en muchos casos, sinnimo de
estan libres de pecados`, y que por eso mismo resulta irracional dar
estar uera de ese mapa de prioridades. Imaginen, esa Lscuela tiene
parte a la Justicia. Judicializar la precariedad de oportunidades
Paicor, es decir, presencia` del Lstado garantizando` algo de
educatias y sociales es criminalizar a esos pibes que segn el
comida para esas pancitas que no conocen las ltimas Merengadas
paradigma reinante, dejan de ser ninos y pasan a ser menores en el
rellenas con gel de rutilla.
mismo momento en que renuncian a ser ingenuos y dciles. Ll algo
Visitar el predio de la escuela es un pasaporte a la angustia. habran hecho` se instal en las mayoras, hoy bajo la orma de esas
,Cambiaran las prioridades polticas si legisladores y concejales se manos duras, insensibles y sin perspectia histrica que justiican
ieran obligados a eniar a sus hijos o nietos a escuelas rurales la necesidad de sacarse de encima los desaos educatios, aun
,lay inspectoras dispuestas a eniar a su descendencia a cuando stos sean hermosuras de 10 anos.
una escuela ra, desolada, de hamacas rotas y sube y bajas
A mis 10 anos las anginas me las curaba el Dr. Marcos y a los
astillados, con basura desparramada en su predio y una
remedios los buscabamos en la larmacia Prez Alarez. Usaba
canchita inutilizada por yuyos de mas de 60 centmetros
una buanda amarilla y negra, esa misma con la que salgo en la
de alto Necesitamos asociar para as deducir que esta
decena de otos que congelaron para siempre la isita que
ltima pregunta no se resuele juntando tapitas sino
hicimos con mi papa al Zoolgico de Crdoba. A esa edad,
imputando con sensibilidad y prolijidad los > .162.000 que
tambin, toqu por primera ez una tecla de computadora:
contempla el Proyecto de Mejoramiento de la Lducacin Rural
en casa haba una Comodore 64.
,PROMLR, en el actual presupuesto proincial de educacin.
La noticia que motia esta carta, queridos Juan y Male, no debiera ser
A los 10 anos com con mis amigos mi primer muzzarella sentado en
este emergente de gomeras, temores y escuela, sino el saqueo
lo Pars`. A esa edad, mi mama me ayudaba con los deberes y si haca
educatio que despoj de sus derechos a cientos de pibes, degradando
ro, como ahora, me lleaba en auto a la Lscuela. Quizas, queridos
las estructuras humanas que posibilitaran que la educacin pblica
hijos, ah empec a aprender que el amor es esa base emocional desde
Argentina uera un orgullo Latinoamericano. La noticia debiera ser la
donde uno puede empezar a pensarse. Lsa ue mi inancia, pero hay
humillacin clientelar que genera ese mecanismo mensual e ineicaz de
muchas inancias. Ll escritor Mario Benedetti sola decir que la
magros subsidios con prensa masia. O la noticia debiera ser el
inancia es a eces un paraso perdido, pero otras eces un inierno de
92
desergonzado niel de altas que docentes del medio tienen sin un uturo cercano. ,Por qu sera que para
genuino motio. O por qu no sera noticia sostenida, el casi millar de algunos, uturo se escribe con ` de rtil y
guardapolos archiados en Bell Ville por los escandalosos nieles de para otros con ` de rustracin No
desercin escolar. quiero partir sin que le busquemos juntos
respuestas a este tipo de preguntas, la
Juan, no tendr argumentos para enojarme y deenderte si el prximo
casita de 1ucuman en la hoja canson
gomerazo impacta en tu espalda. Male, cualquier dejo de
puede esperar.
resentimiento ante tu paso adolescente debera moernos a la
relexin, nunca a la bronca. Miren esa oto: ,cuanto duele no poder Por lo pronto, y para iniciar el dialogo,
hamacarse mientras las S 10 y las lilux an y ienen desconociendo la tengo una coniccin: grito se escribe
Lscuela ,Vendra el tiempo del compromiso con la educacin rural con g` de gomera.
ahora que el sector tiene bancas en el legislatio nacional ,lay deseos
Los quiero mucho.
por lo pblico en medio de ese oro erde que inita a la acumulacin
Papa
priada
A los 10 anos iaj por tercera ez al mar. Ll horizonte que miraba en
1983 parado sobre las arenas de San Clemente del 1uy, ue la mejor
sntesis de sensacin de uturo. Lmpezaba a iirlo, estaba todo por
delante.
La Directora de la Lscuelita Nicolas Desimone de Colonia La
Concordia maniest al noticiero de la tele que 3 alumnos
conlictios son muchos para una Lscuela tan pequena, y abog por
una rapida interencin de la Justicia`. O sea, con la gomera a otra
parte. ,Dnde A la Justicia. Imagino el ttulo del expediente: Una
gomera en el guardapolo`.
lijos, releemos la noticia con Mama, mientras ustedes comen mila
con pur` al calor del ltimo Lmeg. Lstamos pensando cosas para
1extc escritc en mcyc Je 2009, luec Je leer lc ncticic que enccbezc lc resente Ccrtc Abiertc.
hacer en las acaciones de inierno, es decir, estamos imaginando el
98
el derrotero que los deposit en ese instante.
Pedradas contra eI oIvido
Junto con un amigo decidimos llegarnos hasta esa escuela para er el
Por Ian Vieyra
lugar. Lsta en el campo, a seis kilmetros de la ciudad. Intuamos el
contexto, porque lo habamos isto en otras. Como en aquellas, la gran
Siento pena por el nino que ui.`
mayora de estas escuelas rurales se conirtieron en los ltimos anos
en escandalosos depsitos de ninos problema` al margen de la
historia. Algunas mas alejadas de las ciudades, educan an a los
era imposible adiinar quin dijo semejante rase. \a hombre
ecinitos de los campos circundantes, persistiendo en su cometido
Sdeini as a ese periodo de la ida al que una gran porcin de la
undacional. Lstas cercanas, no. De todos modos queramos erla,
sociedad, magica e ingenuamente, asocia con una etapa en la que
para no partir de supuestos.
undamentalmente pasan cosas buenas, lindas, y que, aunque das y
Ll diccionario de la Real Academia Lspanola deine el
das nos separen de ellas, no amos a poder olidar.
trmino educar como: Desarrollar o pereccionar las
Los recuerdos diieren segn cada cual.
acultades intelectuales y morales del nino o del joen por
Desde que la o, esa rase uele cada ez que un chico es
medio de preceptos, ejercicios, ejemplos.
golpeado por un problema. Pertenece a Pepe Biondi, ese
Bast er la achada, corroda y iolenta, el terreno hostil
hombre que dedic su ida adulta a hacer rer, y que de nino
que la rodea, para arriesgar sin miedo a equiocarnos, que segn los
conoci la pobreza y la indierencia. Paradojas. Ll mundo
trminos de ese concepto, ah no puede haber ninos educandose.
esta lleno de paradojas, de asociaciones alsas, equocas,
Parados enrente de ese pobre ediicio, indigno de la rica pampa
distorsionadas: La inancia es eliz, los abuelitos son tiernos, la
hmeda que lo rodea, de su historia con nombre y apellido incluidos
escuela es un lugar al que todos quisiramos oler. A menudo nos
sentimos que la directora debi pedir auxilio a gritos mucho antes.
creemos la medida de las cosas.
Que en esas condiciones el gomeraso llegara mas temprano que tarde.
lace unos das, por el canal local, una maestra conmoida pidi
Porque pretender que un chico no gomere una cancha de tbol
auxilio a la justicia. 1res ninos, segn su relato, la haban agredido con
tapada de yuyos y ramas, que no gomere hamacas cortadas,
sus gomeras. Para peor, los ninos eran sus` alumnos. La noticia
despintadas e intiles, que no gomere macetas tapadas por el pasto,
gener asombro, perplejidad, en los consuetudinarios teleidentes
que no gomere basura acumulada a diez metros del aula, que no
del noticiario, a tras del cual, se enteran cada da de qu a la ida.
gomere un bano clausurado, un cartel desecho que esconde el
Cuando le la noticia pens en los chicos, en sus caras, en sus idas. Ln
94
nombre y la nada. pretender eso, es estar seguros de que detras de rerendado por rases hechas, nos expone, descarnadamente, en toda
esos ojos de nino no hay nada. Que ya no sienten cuanto los agrede nuestra ceguera, esa que naturaliz la ergenza, la misma que nos
ese contexto de oprobio. impide er como sociedad cuanto le quitamos a esos ninos cada da, la
misma que no acierta a entender por qu la educacin y no las carceles
Porque no se agrede lo que se quiere, se agrede lo que nos hiere o
protegera a nuestros hijos en el uturo.
humilla. Aquello de lo que no nos sentimos parte.
Lsos simblicos y desesperados tiros de gomera, seguramente
Qu nos pas para pensar que esas son las condiciones que se
agilizaran una bandera nuea para los actos patrios, o un subsidio.
corresponden con el peril de desclasados problematicos de ese
Con suerte ambos, humillantes consuelos a los que debera agradecerse
punado de chicos, para los cuales, la escuela, contrariamente, debiera
como soluciones largamente anheladas rubricadas por la oto de
ser una burbuja de oxgeno a la que aerrarse con desesperacin.
entrega.
Alguna ez, ese mismo establecimiento rural, orm parte del
Se dice que son pequenos delincuentes. Nosotros decimos que no.
proyecto de moilidad social ascendente de otros chicos y chicas. loy
Que son ninos asustados, desorientados, igual que cualquiera para
30 o 40 anos despus, en este erratico 2009, a aquellos ecinitos que
quien un da el uturo se oli un terreno
recorran quilmetros en sulky, les costara creer que esa, su escuelita
incierto.
querida, grita a los cuatro ientos que se lleen de ah a tres de sus
alumnos, ya que existe, aunque cueste creerlo, un crculo inerior al Son ninos, ninos apenas aerrados a una
que se puede empujar problemas` como ellos. gomera, esperando... qu
,O qu camino nos imaginamos que comenzaran a recorrer de la
mano, o mejor, a empujones de una justicia que no acaba de
apropiarse de leyes undamentales que los protejan ,Lo imaginamos
o se trata simplemente de que los saquen de nuestras idas ,Son esos
tres pequenos inadaptados` los responsables de ese paramo
lamentable Lliminados estos tres: ,la escuela recuperara el brillo de
otros tiempos
1eleidentes y lectores escandalizados, oraces consumidores de
1extc reclizcJc ccn mctivc Je un hechc Je viclencic ccurriJc en
unc escuelc rurcl, rctccnizcJc cr clumncs Je lc mismc (ver ncticic en lc cinc 91).
hechos interpretados por otros, de quienes no nos constan
Amlic ccberturc meJicticc y sesc unitivc.
prioridades, lo del gomeraso se supo. \ ante la noticia, ese asombro
95
inancia igual a: sujetos de derechos ,Cuantas pulgadas tiene esa
Cambio
trama hegemnica que hace imposible imaginar una grieta para colar
Sobre la iesLa del da del nio
el acceso y la permanencia en la Lscuela como un derecho y no como
algo celestial que les toca o no en suerte Por Ariel 1orti
Ls agosto, y agosto es, segn dicen los medios: el mes del nino`. A la
corriente poltica dominante local el manual de mojones anuales le
o le a loucault ni a leidegger, pero ando siguindole el trazo a
indica una iesta que no puede obiarse: la del da del nino. 1iene que
Nese ilsoo y periodista contundente llamado Jos Pablo
ser masia, colorida, desinteresada`. Popular, pero en el centro
leinmann. Ln uno de sus ltimos escritos, recupera y desarrolla
,despus sera momento de decirles a los gorritas` de los barrios que
aquella deinicin del rancs que sostiene: los sujetos son sujetados`.
el centro no es para todos y amagarles con corredores seguros,
Desde ah leinmann explica cmo la cultura dominante manipula a
camaras en las esquinas y trabajo comunitario,. Mediremos el xito de
tras de las herramientas del sistema la oluntad, las necesidades y los
esta poltica` para la inancia por la densidad de la aglomeracin
deseos de los ciudadanos. La tele ampliica y propala hasta lmites
inantil. O por las repercusiones de la tele y la oto area del diario. O
ininitos lo que hay que sentir y repetir. \ pensar. Precisa leinmann:
por el desenreno por saltar en ese castillito inlable de ese pibito
era la modalidad que leidegger haba elegido para expresar
boliiano que hoy es ecino bellillense, alumno de la Alberdi y
cuando alguien dice` algo que dicen todos pero no dice algo propio.
ayudante del papa en el cortadero de ladrillos ubicado en la ruta que
Cuando alguien, en lugar de hablar desde s, habla desde el se dice`, o
sale a Posse. Un da sonado, marailloso, en colores. Para er de cerca
sea: no habla, es hablado. No piensa, es pensado`.
las ltimas Nike que no tendran, para sentir con la planta del pi la
Lste encuadre, anttesis de la bsqueda de emancipacin cultural que
tensin que orece esa cama elastica que les regala el nico uelo
transmitieron, incentiaron y construyeron -hasta dando la ida-
posible a decenas de nuestros pibes. Una iesta redonda, porque se
decenas de polticos y educadores latinoamericanos, quizas comience a
sabe, Bell Ville es solidario`. Una plaza llena tragandose esa muestra
estamparse en la inancia. Ah el sistema empieza a limitar la oz del
gratis de icticio inters por la inancia.
nino, subestimando todo lo que como hecho socio cultural produzca
Los ninos sujetados empiezan a sentir que el derecho al juego, a la
en la amilia, en la escuela, en el barrio, en el club. Ln palabras de
recreacin integral, a la salud ciudadana, a la ida pblica en
leidegger, no habla ni es hablado. Nada, nada porque no es
comunin, es un milagro anual al que hay que rogarle que le haga
escuchado. Mas que sujeto, el nino es objeto y encima empieza a ser
buen tiempo. La elicidad, ese intangible dicil de deinir en palabras y
sujetado`. ,Ln qu recoeco dominante se pierde la nocin de
Se dice
96
acil de er en las caras, es el corazn del desarrollo de la inancia. Ll
tema es que no hay elicidad sin educacin, sin salud, sin alimentacin,
sin abrigo. Ln ese esquema de precariedades, ,cmo digieren nuestros
pibes mas empobrecidos ese emero simulacro colectio ,Negamos
derechos y despus regalamos golosinas No encaja una iesta del da
del nino en una ciudad con cientos de pibes sin escuela, sin espacios
erdes, sin polticas actias de coniencia e inclusin social. No
combina, como con la ropa, un castillo inlable en una ciudad sin
presupuesto especico para la inancia. La iesta del da del nino
debiera ser la rutilla de una torta repleta de polticas de ondo, que
garanticen derechos y promuean desarrollo social de nuestros chicos.
Irrita semejante arsa organizada. Lntonces, no quiero decir lo que se
dice. No quiero repetir esas rases hechas que equiparan 3 horas de
algaraba con deiniciones al estilo de son prioridad, son el uturo,
tuieron su merecida iesta`. Lo que se merecen es educacin, salud,
recreacin. Rebela saber que luego de las acaciones` de inierno
decenas de pibes no olieron a las Lscuelas, ctimas de un sistema
que los sujet, no los escuch ni los educ y luego desterr a la nada
misma. Sujeta, domina, amansa, somete, acostumbra, domestica,
alternatias para reerenciar la anulacin del criterio propio. Lse
anhelo` que cualquier Plan Lducatio destaca en negritas.
Por eso, cambio. Cambio iesta del da del nino por polticas pblicas
para la inancia. Cambio da del nino por poltica de salud sexual
sostenida y articulada con todas las instituciones educatias. Cambio
da del nino por programa de lactancia materna con base en el querido
y anorado Grupo Arrorr. Cambio da del nino por Secretara
97
Municipal de la Ninez y la Juentud ,con presupuesto anual de 1
milln de pesos!,. Cambio da del nino por reactiacin del Consejo
Municipal de la Juentud. Cambio iesta del da del nino por
inormacin certera y coniable sobre el estado de situacin general de
nuestros pibes. Cambio da del Nino por un programa de promocin
de la lectura en todos los barrios. Cambio da del nino por programas
deportios y recreatios subsidiados por el Lstado en todos los Clubes
de la ciudad. Cambio da del nino por un programa integral y oicial de
retencin escolar. Cambio iesta del da del Nino por Plan Lstratgico
elaborado por organismos e instituciones inculadas a la inancia.
Cambio da del nino por juegos, bebederos y mas luces en todas las
plazas y espacios pblicos.
Jamas habra criterio propio de nuestra inancia si la propuesta son
slo castillos inlables. 1ener criterio, es ahondarse en la propia
capacidad de discernir. O sea, de ser bien libres en ese salto inlado`
que cualquier pibe tambin se merece.
1extc escritc luec Je lc liestc Jel Jic Jel Nic 2009, eventc reclizcJc en lc lczc centricc.
98
excelencia. La competencia incluye: Justa del Saber, Plastica,
Decisiones
Literatura, 1eatro, Msica y Danza.
Por Ian Vieyra
Cuando todo sale bien los estejantes aparecen. Las irtudes de la
juentud reerdecen como las plantas despus de la lluia: que los
chicos son antasticos, que cuanto nos ensenan, que sus acciones son
ernardo Kliksberg en su libro Mas tica, mas desarrollo`
las que nos dan esperanza, que andan bien mientras los adultos no
Bidentiica cuatro puntos centrales como pilares del desarrollo de
interienen, y lugares comunes por el estilo. Al carro del triuno no
un pas. Son los siguientes: Capacidad asociativa, valores eticos
hay apatico que lo esquie. Sobre todo aquellos halagadores de los
dominantes en la sociedad, alto grado de confianza entre sus
hechos consumados.
miembros y conciencia civica. Lsta suma de ariables es
Pero hay algo que pocos saben. Lste ano, en irtud del impreisto denominada dentro de las Ciencias del Desarrollo, Capital Social`.
que gener la pandemia de Gripe A`, el desarrollo del calendario que
A partir de estas ariables, la ONU caliica a Noruega, pas nmero
UBLS tiene planiicado estuo a punto de suspenderse. Lo irnico ue
uno` del mundo ya que el entrecruzamiento irtuoso de las mismas,
que la decisin de postergar o directamente suspender algunos de sus
le aseguran calidad de ida y desarrollo econmico.
eentos, entre ellos la competencia cultural, no tuo que er con la
Menciona ademas y en paralelo con estos puntos, el rol decisio que le
gripe en s, sino con la imposibilidad de realizar el baile del, Dia del
cabe a la escuela en ese exitoso diseno social, para a tras de esta
Amigo, ese que cada ano permite poner en moimiento la rueda
institucin, preserar ese capital conseguido y asegurarselo como
monetaria necesaria para arontar los costos que la organizacin de los
herencia a sus jenes de hoy.
eentos requiere.
Ll ranking que lidera Noruega ubica a la Argentina cerca del lugar 80.
Sin ondos en sus arcas, la comisin en uncin no poda hacer rente
Repasando estos datos pens en UBLS. Lsa institucin que celebra
a las erogaciones que demandan el alquiler del Coliseo, las luces, el
este ano sus 0 de ida. Como cada ano durante estos meses realiza
sonido y demas yerbas. Se leant la prohibicin sanitaria y se pudo
sus tradicionales competencias. Mini UBLS, UBLS Cultural, en
aanzar. Un rebrote de la enermedad y la moida cultural mas
septiembre UBLS deportia, para inalizar con el baile de los
importante de Bell Ville no se haca.
egresados alla por diciembre.
Por estos das entusiasma a nuestra comunidad un concurso en el que
Durante tres semanas de este agosto que transitamos se desarroll
se busca determinar, segn la opinin de los ecinos, cual es el
UBLS Cultural. Las propuestas artsticas tuieron un niel de
Orgullo Bellillense. Arribar a esa deinicin es una tarea ardua si
99
tenemos en cuenta que Bell Ville tiene 300 anos de historia, es decir La inteligencia cooperatia subierte el paradigma que propone ser el
que opciones debieran sobrar. Lntre los doce inalistas que ya han mejor` para encer al otro, y en su reemplazo sugiere trabajar en
sido identiicados aparece UBLS, la tradicional institucin de nuestros conjunto. Seguramente ninguno de los integrantes de UBLS haya ledo
estudiantes secundarios. an a 1oro pero es, sin embargo, la lgica de su accionar.
Si UBLS consigui, con toda justicia creo, ubicarse entre nuestros Juan Carlos 1edesco el ex ministro de educacin repite en sus
ienes mas alorados, signiica que para el imaginario social ocupa un disertaciones que a eces enterados de exitosos procesos dentro de los
lugar de priilegio. Aunque no suena compatible con ese supuesto establecimientos educatios u organizaciones inculadas a ellos, se
lugar de hecho alorado, el que una contingencia como la de este encontraban con que actores ortuitos y no planiicados eran los
inierno la prie de su normal desarrollo. responsables de los logros. Lste de UBLS parece ser un ejemplo
perecto.
1al ez, sea esta una buena excusa para interpelarnos como
comunidad. Para preguntarnos cmo protegemos aquello que ,Nos interesa la educacin ,La participacin juenil La respuesta es
aloramos. Porque esta muy bien reconocer a un grupo de jenes que una obiedad. Acompanmoslos, entonces, seriamente. O amos a
con su accionar hacen realidad por lo menos dos de los conceptos que esperar como pas con el 1eatro Coliseo, a que llegue su ruina, para
enumera Kiksberg, capacidad asociatia y conciencia cica. Si auxiliarlos cuando pblicamente nos conoquen desesperados los
aspiramos a mejorar este entramado social resquebrajado apostar por escasos cuatro miembros de su comisin. O como con el lotel de
UBLS es una buena eleccin. Inmigrantes, ese lugar al que casi la totalidad de los ciudadanos
estamos inculados genticamente y que en lugar de enorgullecernos
Bernardo 1oro el ilsoo colombiano habla de la equiocada
nos aergenza, segn comentaban alumnos con los cuales realizamos
concepcin que rige nuestros sistemas educatios ormales y que
una isita.
conciben a la inteligencia como un bien priado y eectiista, capaz de
asegurar xito pero de manera indiidual. Contrapuesto con esta UBLS trabaja de manera excepcional, gestiona, innoa, publica sus
concepcin menciona a la inteligencia cooperatia, cuyos resultados balances. Por todo esto asegurarles como adultos consecuentes con lo
son transormadores del medio que nos rodea, en particular de que proclamamos, un plan presupuestario que les permita sortear
nuestras ciudades. Un modelo basado en esta concepcin, asegura un contingencias como las de este inierno debiera ser una obligacin.
desarrollo global que termina repercutiendo en una mejor calidad de Incluirlos en nuestro presupuesto municipal categorizara una gestin
ida en general y que incluye una ariable undamental para esa poniendo a los jenes en el lugar que la sociedad dice deben tener.
comunidad, la elicidad.
00
lo que se pone en las mesas. lacemos salsas 2 o 3 eces por semana,
Comodidades
segn las instrucciones del plan nutricional que nos entregan los
especialistas. \ tambin hay das en que serimos milanesas o
Por Ariel 1orti
hamburguesas como as tambin otras comidas`, asegur. Nosotros
atendemos 2 turnos en el comedor senal- y nos damos cuenta
inmediatamente cuando un chico tiene hambre, porque consume todo y
Noticia Nacional: CADA DIA NACLN LN LL PAIS MAS
algunos nos piden repetir el plato o solicitan otra ruta`.
DL 600 BLBLS POBRLS
;C.^. 2 ae ett 1itte bttp:,,rrr.cavat2bettritte.cov.ar)
Son datos oiciales de UNICLl. Pero el Centro de Lstudios sobre
Nutricin Inantil, basado en una inestigacin de la UBA, habla de 950.
Airman que 25 de estos chicos no llegaran con ida al ano. Segn
as pasados le, casi al mismo tiempo, las dos noticias que en
UNICLl en Argentina nacen 1920 ninos por da, el 31,6 de ellos nacen
extractos resumo. La primera, aparecida en Clarn el pasado D
en hogares pobres. Ln consecuencia, el promedio es de 606 bebs pobres
martes 11, me estremeci. La segunda, tomada la misma semana desde
diarios. .Ldgardo 1riisonno, ex subsecretario de Salud de la comuna
la pagina en internet de Canal 2, me irrit.
portena aport mas datos: Pattico pero real: 25 ninos por da en la
Argentina jamas llegaran al ano de ida, 30 no alcanzaran los 5 y los que
Ahora, mientras escribo, es bien entrada la noche. Lstoy, atrincherado
lleguen a sobreiir, estaran condenados a una adolescencia o juentud
en mi acogedora ida amiliar, necesitando escribir. Lscribir como
sin oportunidades, como alimentarse correctamente, estirse, educarse,
orma de destilar, esa bronca que nos desborda a muchos. Lstoy,
tener esparcimiento y no tener que estar en la calle jugados a la droga o a
estamos, tapados de espanto, de indignacin. 1ambin de ergenza morir por un par de zapatillas. De los 10 millones de ninos Argentinos de
0 a 14 anos, el 5 es pobre, y peor an, el 25 es indigente`.
ajena.
;Diario C.R^, varte. 11 ae ago.to ae 200).
Los contundentes datos de Clarn, que desgarran al mas insensible,
parecen ser una realidad que se disuele al intentar entrar a Bell Ville
por cualquiera de sus accesos. Aqu, el hambre, la necesidad, la Noticia Local: ASLGURAN QUL HAY GLNTL QUL VA A
precariedad de oportunidades, es decir la humillacin de no poder LOS COMLDORLS PAICOR SOLO POR COMODIDAD
alerse por s mismo, es deinida como pura especulacin. Vieza lay chicos que ienen al comedor, se ijan el men y se an o solo
consumen algunas cosas`. Con estas palabras la agente Paicor Roxana
criolla, como le suelen decir. Ll indicador que justiica o no la
Rogers ejempliic que lay ninos que solo concurren al comedor por
asistencia alimentaria oicial que el PAICOR debe garantizar a tras
comodidad, eso no es hambre`, senal. Rogers dialog con Panorama
de las Lscuelas, es el niel de oracidad y rapina que nuestros pibes
acerca de las crticas surgidas ltimamente en torno de la asistencia social
deben poder exhibir. De lo contrario, es comodidad`. Si la aidez
alimenticia que brinda la proincia, y deendi la calidad y la cantidad de
0
alimenticia no es rayana con la gula, hay una nuea categora social que erdadera justicia social.
dentro del mundo de la inancia empobrecida puede deinirse como
Supura por todas partes, una demanda subyacente y a eces bien
especuladores de la buena oluntad del gobierno de turno`.
explcita, de eliminar a los pobres. Ll problema no es la inequidad, la
Claro esta que la contundencia que Unice y la Uniersidad de Buenos disparidad de oportunidades, la distribucin del ingreso. Ll peligro son
Aires muestran en el inorme del diario puleriza semejante los pobres, y en este caso, los ninos pobres. La obia a los pobres
imprudencia, descuido colmado de ese atolondramiento corporatio brota por todas partes, aun en las instituciones que uno presupone
siempre dispuesto a deender gestiones` y pocas eces a la gente. No debieran ser las mas perceptias con el tema, mas an si se trata de
hace alta argumentar que el comentario de la reerente local de nuestra inancia.
PAICOR se desanece en cualquier ciudadano con capacidad de
Se arroja arbitrariamente ese enoque reduccionista, se ampliica por
contextualizar las causas de la pobreza -no el emergente que describe
los medios y se repite sin parar esa pseudo razn que juzga
la uncionaria pblica- que en general empujan a situaciones
ligeramente a los han crecido sin oportunidades. Aqu, en esta ciudad
degradantes a los sectores mas populares, bien necesitados de una
tapada de subsidios que someten y congelan cualquier crtica, no
02
importa el magro niel de caloras que orece el PAICOR a nuestros
ninos, el tema es que hay un gordito que cuando siren polenta, no
come. Neruda deca que el hambre, no era slo hambre, sino la
medida del hombre.
Lsto, que es ni mas ni menos que la altura poltica que domina la
alimentacin de los pibes que an consiguen sostenerse en la Lscuela,
relota y arraiga uno de los peores costados de Sarmiento. La experta
en inancia, educacin y poltica Sandra Carli recuerda que Domingo
laustino opinaba que los ninos abandonados, callejeros, de escasos
recursos o huranos, eran una enermedad de las ciudades. Ln su
opinin: Lstas excrecencias, estos musgos que se desenuelen en los
rincones tidos y oscuros de la sociedad producen mas tarde el ratero,
el ladrn, o el asesino, el ebrio, el habitante incurable del hospital o de
la penitenciara. Los gobiernos municipales o ciiles deben como los
curas que tienen la cura de almas, extirpar estos grmenes en tiempo y
librar a la sociedad utura de sus estragos`.
Ls bien entrada la noche. Me oy a dormir con la esperanza de sonar
otra declaracin en la tele, mas justa, mas jugada, mas cercana a la
realidad.
Releo la noticia local ,Ir al PAICOR por comodidad Sera dicil
dormir, imposible sonar. Un deselo de impotencia me dispara hacia
la certeza de que por la eidente incapacidad para abordar la
complejidad de lo social, el sistema ha decidido legitimar este ajuste
alimentario`. Lso es comodidad.
08
superar, en ciertas injusticias por parte del sector comercial cada ez
Gracias UB5
que se necesita algn recurso para llear adelante las tradicionales
Por Laura Massaara actiidades y, tristemente, en algunos acos polticos que echan al
olido todo lo que representa UBLS como ejemplo de compromiso y
esuerzo desinteresado para nuestra ciudad.
ada ez que me reiero a UBLS es muy comn que pase mas
Mas alla de eso, UBLS estuo y esta. Se mantiene desde hace mas de
Ctiempo pensando en cmo poder resumir lo que representa, que
sesenta anos, generando un espacio de participacin, marcando la ida
escribiendo sobre ella.
de muchos, permitiendo al joen ser parte de ese juego de arriesgarse,
UBLS a mas alla de una organizacin, UBLS es la creatiidad y
de tomar decisiones, de sentirse realizado por hacer algo por otro
perseerancia en los ensayos de una UBLS cultural, el esuerzo en las
joen o por la comunidad, olidando las dierencias que existen entre
practicas para una UBLS deportia, el ingenio y compromiso de esa
las escuelas, para ponerse una misma remera: la de un integrante de
reciente UBLS Ambiental. Ls la expresin de asombro en las caras de
UBLS.
esos que, ajenos al sentir belillense, les resulta increble que exista una
entidad as. Ls el deseo de ese nino que comienza a transitar por los
primeros anos y que anhela proundamente participar de sus eentos o
de ormar parte actia de la misma. Ls la insatisaccin de sentir que
nuestra respuesta no representa lo que realmente signiica, cuando nos
preguntan \... ,qu hace la UBLS...
Ln pocas palabras, es esa razn que descaliica a quienes an creen
que un joen no tiene la capacidad de analizar crticamente la realidad
y buscar soluciones tendientes a un cambio. Ls el mejor ejemplo de
que los jenes no son el manana, sino que son hoy y manana.
Pero as como existe esta parte linda` de la historia, tambin existen
desaos, obstaculos y contradicciones que golpean, muchas eces,
duramente a esta entidad. Ln el transcurso de tantos anos, los que
hacen y los que hicimos alguna ez UBLS, nos imos inmersos en
tantos NO` que generaron desaos que resultaron muy diciles de
,
04
descirar qu deca. Lra un balbuceo, una rase ininteligible y
Pequeo suceso en Ia caIIe Chacabuco
montona escuchada mil, dos mil eces por da, un milln de eces
Por Ian Vieyra por semana por el chiquito que estaba con ella. Me quedaron grabados
de ese momento los ojitos casi cerrados del ninito, la monotona
interminable de esa rase y la tierra. La tierra que se leanta de las
ra lunes de este septiembre. Los alumnos se haban proisto de
incontables obras de alrededor. Poder y pobreza, cielo e inierno en
Lmaterial y opiniones para poder escribir sobre la propuesta de la
unos pocos metros cuadrados.
nuea ley de sericios audioisuales. La encendida discusin de la clase
Ln la clase silencio. Silencio. Despus, el cruce de sensaciones se
anterior sobre el tema deba producir algo escrito, eso coninimos.
deor lo planiicado sobre medios.
Antes de abordar el tema medios, les ped que me permitieran
Una particularidad uniica a los alumnos de ese quinto ano, la contarles un pequeno suceso que me haba conmoido. laba pasado
homogeneidad socio cultural. Aunque esa homogeneidad es el in de semana en Crdoba. Como el dialogo luye con naturalidad
precisamente la que posibilita la heterogeneidad de miradas. con adolescentes inquietos, el permiso ue concedido. linalmente, la
ancdota torci el rumbo de la clase.
Adnaan esta entre los alumnos. Lleg estos das de un pas lejano y
poderoso en uno de esos intercambios tpicos de estos tiempos. Lsta Cont que caminaba por la calle Chacabuco buscando una idriera
armando sus ideas como quien prepara una alija para un largo iaje. para una reparacin. A metros del B. Illia, estaba sentada, o mejor,
Deiende lo que ya ha acomodado en su mochila con ehemencia. Su semi acostada una mujer que oreca algo a los que pasaban por la
manera de hacerlo inspira respeto en sus nueos companeros ereda a su lado. Apenas si la mir de costado. Lra una escena de las
argentinos. Sigui, no sin esuerzo, con atencin, la ancdota y los miles naturalizadas en las grandes ciudades. Cuando ola, molesto
cruces. por el iento y la tierra y el calor de ese medioda, nueamente me
cruzo con la mujer. Lsta ez mir, no, no mir, obser, mejor. No
lablamos de exclusin. De inancia. De presente y de uturo. Adnaan
estaba sola. A su lado un ninito o ninita de, tal ez, ano y medio
pidi la palabra. Dijo, entre otras cosas, no entender cmo, en
,apenas si se sostena sentado,, nos miraba pasar. Cuando quiso
sistemas en los cuales exista la escuela pblica y gratuita como en
mirarme una raaga de iento y arena le hizo cerrar los ojos. Se cubri
nuestro pas, ninos como el de la calle Chacabuco no decidan
con el antebrazo. \o pas.
incorporarse a tras de ella en la sociedad y dejar de pertenecer a esa
categora ergonzosa de los excluidos. Me equioqu en la medida de mi idrio y deb oler. Lsta segunda
ez busqu pasar lo mas lento que pude junto a la mujer. Intentaba
Para contestar le ped ayuda a Luz, otra alumna a quien no le haba
05
gustado nada la opinin de Adnaan.
Luz baila. Baila con la naturalidad con que otros caminamos. Cuando
lo hace emociona. Ademas, por si uera poco, es hermosa. Le hice
algunas preguntas. Contest cada una, tal como supuse. Saba cuales
seran sus respuestas porque se le nota cuando baila o cuando
reacciona como con la opinin de Adnaan. Lxuda sensibilidad.
,Qu preguntas contest la bailarina segn lo preisto ,\ por qu sus
respuestas podan ayudarnos a entender por qu no es tan sencillo
tomar decisiones simples para algunas personas ,Qu tienen en
comn Luz, Adnaan, y los demas chicos de esa clase Lo que muchos
de nosotros. Ls que podemos contar, igual que lo hizo Luz, que hubo
un libro que nos leyeron mil eces, aqul, el aorito de nuestra ninez.
Ls tener recuerdo de que aquella noche en que sentimos miedo hubo
alguien que estuo cerca y que esper a que nos durmisemos antes de
apagar la luz. \ el aliio de las caricias tibias despus de un golpe con
la bicicleta. O aquella conianza que nos transmitieron cuando
participamos de un acto escolar y nos sentimos, porque as nos
conencieron, que ramos el centro del mundo. O tener el registro
inequoco del sabor y el olor de una comida en particular, casi
siempre de la abuela. Lsa sensacin de nido en la que crecimos y que
le dio el andamiaje sociabilizador determinante a nuestra personalidad.
Ninguna contingencia por complicada que parezca podra contra esa
herencia. Ls la ieja parabola del arbol cuidado de chico.
Ninguna de estas emociones registrara el ninito de la calle Chacabuco.
Lse lamento persistente, alienante, monocorde obturara gran parte de
sus emociones undamentales. Las decisiones, que para los que
06
crecimos bajo un resguardo de aecto son lgicas y sencillas, para
otros se uelen imposibles.
Si buscando entender determinadas conductas siguiramos el hilo de
algunas idas, en el extremo inal de la madeja, es decir, alla en el
principio, encontraramos las respuestas.
Pasaran unos anos y el chiquito de los ojos semicerrados, me
preguntara en alguna esquina si me laa el parabrisas, o tal ez arroje
naranjas al aire culebreando entre los autos que lo bocinean, o tal ez
se lo trague el paco antes de los diez anos. No zaara, quisiera dudar
siquiera, pero no zaara mientras sigamos aplicando a semejante
enermedad social remedios tan equiocados.
De ese da, del da de los idrios en la calle Chacabuco, yo y los miles
que caminaban junto a m, recordaremos apenas cuanto nos molest
el iento.
1extc insircJc c crtir Je unc exeriencic en lc ciuJcJ Je CcrJcbc. lc vivencic jue trcslcJcJc
cl cmbitc Jel culc JiscrcnJc lcs rejlexicnes que cqui se intentcn rercJucir.
07
,Por qu ale la pena poner en alor el proyecto de esta Pyme Creo
Licari pinta Ia aIdea
que esta propuesta que abarc a 15 escuelas primarias de Bell Ville, en
Por Ariel 1orti la que interinieron mas de un millar de alumnos, que sinergiz la
capacidad humana y tcnica de la Lmpresa, que reparti 11.500 pesos
Cuando uno tiene claro sus alores, tomar decisiones se uele mas acil. en rdenes de compra para las instituciones educatias y que aglutin
Roy Disney con un claro sentido de cohesin social a todos los interinientes del
proceso ue, un soplo de esperanza. 1ambin una senal. \ una
contribucin concretsima. lue, desde mi analisis, un aporte
ntr y lo i apoyado sobre un mostrador. Aectuoso y risueno me
aliossimo que nos desaa e interpela al conjunto social.
Ldijo: ,Cmo te a 1orti`. De oz inconundible, aquella manana
,Por qu LICARI hace esto ,Por qu acontece esta magnica sent en ese saludo una sonoridad distinta en mi apellido.
creacin de alor social y educatio si su reto diario es ender
Pasaron 10 anos desde aquel sabado. Lntr buscando una rejilla para
materiales para la construccin ,Qu tiene que er un metro de arena
ese bano de recin casados que estabamos reacomodando en casa. Si
gruesa con una pintura en tmpera de un alumno de 5to. Grado de la
bien no tue la dicha de conocer en proundidad a Don Roque Licari
Lscuela Alberdi
,ni al resto de los que construyeron y construyen esta Lmpresa,, pude
Lejos de querer conertirse en un corraln de dibujos inantiles`, aistar ese da un estilo de liderazgo amiliar-empresarial basado en un
LICARI ie lo que en el mundo de las ciencias de la administracin punado de alores undacionales. Desde un rincn del negocio
suele deinirse como co-responsabilidad en el desarrollo de la reparta historia, mstica, integridad, es decir, le daba sentido al ragor
comunidad en donde se opera un negocio. Ls decir, se sienten de ese sabado cargado de pedidos y clientes. Lo tengo grabado, Don
responsables por el deenir educatio de nuestra inancia, y en ese Roque irradiaba humanidad.
niel de conciencia socio-empresaria` deciden hacer algo. Por eso es
Lste recuerdo iene a cuento ya que estoy impactado por la dimensin
una jugada maestra, aleccionadora, en esencia genuina. Ll Pintando`
y el alor de esta nuea edicin del concurso educatio Pintando por
-sntesis aectia de este proyecto- despliega una herramienta
mi Lscuela`, que la gente de LICARI organiza ano tras ano. Analizar
recreatia y cultural que se articula en la dinamica pedaggica de las
los resultados de este programa educatio puesto a disposicin de
aulas para proteger una imagen que ale mas que mil palabras: la
todas las Lscuelas Primarias de Bell Ville, me ha ayudado a entender lo
inancia en la Lscuela. No exagero una palabra. Ln una ciudad con -al
que i hace una dcada en aquel saludo que me dispens Don
menos- 500 pibes uera de esa escena, y otros tantos al borde de ser
Roque.
08
eyectados por un sistema demasiado indierente con este tema, la esta experiencia
moida de LICARI conmuee. Porque hay que er la emocin de
LICARI en esta practica no slo pone plata, tambin inierte en
docentes y directios de esas Lscuelas olidadas que, cansadas de
recursos humanos, alinea a sus empleados, asume riesgos, articula
hacer notas solicitando los subsidios de moda, encuentran en este
esuerzos, construye nueas relaciones. 1odas cuestiones que istas y
concurso la oportunidad de tejer nueos
analizadas desde la estricta razn empresarial,
nculos para seguir educando. Antes que plata
nada tienen que er con el negocio. Ls mas,
las Lscuelas necesitan aecto, acompanamiento,
demandan tiempo, ese recurso no renoable. Pero
escucha.
han comprendido que no habra empresas exitosas
Lste concurso no slo mejora las en comunidades pobres, ni que es posible ser eliz
oportunidades educatias de nuestra inancia, si no se encuentran ormas de trascenderse
al mismo tiempo crea entorno social. Crear humanamente. LICARI se mejora y nos mejora.
entorno social es dinamizar una lgica de Gracias al legado de todos sus undadores y la
relaciones que acilita la coniencia y acelera pasin de sus sucesores, han hecho practica la
cualquier proceso de mejora de la calidad de precisa deinicin del reconocido experto en
ida. As como la cal garantiza el progreso de educacin Lmilio 1enti lanani: sin la escuela no
la inraestructura material, el Pintando` se puede, la escuela sola no puede`.
consolida la inraestructura social de la ciudad.
Don Roque, como me gustara que supiera que
Mas alla de su negocio, LICARI se ha uelto
estoy eliz. Puse la rejilla en el bano y he
competitio socialmente, cuestin que se hace
encuadrado uno de los dibujos del Pintando`
isible no slo en este concurso sino en arias
que hizo una alumna de 6to. Grado de la Lscuela
de sus practicas empresariales. ,\ eso cuanto
Neuqun. Abajo a la derecha dice: LICARI SA,
ale en medio de una aalancha de
0 anos.
mezquindades y especulaciones de muchos de
los que a diario hacen que el sistema educatio uncione` ,Cuanta
1extc en reccnccimientc c lc lmresc llCARl SA, c crtir Je unc Je sus cctiviJcJes Je
alta hacen este tipo de experiencias empresariales que en esencia an
extensicn sccicl. el Ccncursc sccic eJucctivc PintcnJc cr mi lscuelc.
mas alla de la lgica y necesaria generacin de riqueza econmica Ln
ArcJecimientc. c luis Ullc, ilumincJcr Je iJecs y enercJcr Je entusicsmcs, sin lc
ccnvivencic cjectivc y lcbcrcl ccn el, jcmcs cJric hcber hilvcncJc estc nctc.
medio de tantos desaos sociales abiertos, ,agrega o no agrega alor
09
caben dudas que los ninos, ninas y adolescentes son sujetos` de
Paradigmas
derechos y por ello las organizaciones sociales, undaciones y la nuea
Por Mauricio Menardi legislacin educatia promueen instancias en donde puedan ejercer
sus derechos y hacer or su oz en la sociedad.
\ qu decir del medio ambiente. Pas de ser considerado nicamente
uando pienso en empresas, inancia y medio ambiente, lo
como uente de recursos naturales que seran como insumos para ser
Cprimero que se me iene a la cabeza son los paradigmas. Usted
transormados en los procesos productios, a alorarse y tenerse en
se preguntara por qu esta relacin. La misma surge del signiicado
cuenta por su rol indispensable para la ida, dada la interrelacin que
que atane esta palabra en las ciencias sociales, ya que hace reerencia a
tienen los distintos ecosistemas de nuestro planeta. loy entendemos
un modelo terico subyacente conigurado por una constelacin de
claramente que sin medio ambiente no hay ida.
alores, creencias, problemas y tcnicas, que sire para dirigir y
Visto de esta manera, cobran releancia los paradigmas que se dan en ordenar el pensamiento en relacin con la interpretacin o lectura que
|1|
las distintas pocas. La cosmoisin mundial de hace 30 anos atras,
se hace de un conjunto de hechos o enmenos` . Lstos, los
mostraba a las empresas, la inancia y el medio ambiente como
paradigmas, cambian en el tiempo, casi generacionalmente, de acuerdo
compartimentos estancos, sin casi ningn tipo de interrelacin. Ln
a los alores, creencias y problematicas imperantes en cada momento.
estos tiempos, se maniiesta la necesidad imperiosa de articulacin
1al es as que hace 30 anos las empresas, la inancia y el medio
entre los mismos para hacer rente al Calentamiento Global
ambiente eran interpretados y construidos de una manera muy distinta
,derretimiento de los polos, aumento e intensiicacin de las
a la actual.
catastroes climaticas, incremento de los incendios orestales,
Anteriormente, a la empresa se la asociaba nicamente con el objetio
reaparicin de enermedades como el dengue y la malaria, etc., y al
de lucrar sin importar el impacto del mismo. loy la mayor parte de la
Calentamiento Social ,pobreza, analabetismo, desnutricin, diicultad
sociedad se da cuenta de que una empresa no puede ser exitosa en
en el acceso al agua potable, etc,.
comunidades empobrecidas, y se ha impuesto la necesidad de trabajar
,Cual es el rol de las empresas en este contexto Lejos de pensar que
de una manera socialmente responsable.
las acciones deben estar orientadas a cuidar el medio ambiente que en
Con la inancia pasa lo mismo: hasta el ano 1989, cuando se declara la
un uturo habitaran los ninos, stas deben contribuir en la generacin
Conencin Internacional de los Derechos del Nino, estos eran
de espacios propicios en donde ninos, ninas y adolescentes puedan
considerados objetos` y se les negaban sus derechos, que eran
tener un rol protagnico en la construccin de programas y proyectos
transeridos y administrados por sus padres o tutores. Actualmente no
Anlisis de Medios 0 0
de cuidado del ambiente, dado que poseen una mayor conciencia
ecolgica. De esta manera, compartiendo saberes, recursos y poder
con la inancia ,oyendo su oz y tenindola en cuenta para tomar
decisiones,, se puede construir un camino de co-responsabilidad y co-
participacin intergeneracional basado en una tica de cuidado del ser
humano y del medio natural. Slo de esta manera podremos construir,
junto a ellas y ellos, el nueo paradigma que tenga como in ltimo
mejorar la calidad de ida en nuestro querido planeta tierra.
Notas
|1| Ander Lgg, Lzequiel, "Diccionario de 1rabajo Social", Lumen, Buenos Aires,
2004.
Anlisis de Medios
NaturaIeza futura
Por Laura Massaara
tra ez una historia se repite. Una idea surge y un proyecto
O
nace. Senta la necesidad de que un trabajo colectio nos haga
realorizar a esos agentes que hacen del medio ambiente algo bien
nuestro, los arboles autctonos. La primera idea, es trabajar con
alumnos de secundario, de quinto ano del luerto y del Normal
Naturales especicamente. Aparejado a esto, aparece un nueo
desao: el de planiicar un proyecto, aprender a escribirlo y aprender a
adaptarse a los tiempos y normas de las escuelas.
Las ansias y el miedo quizas ueron los sentimientos mas uertes con
los que comienza este proyecto. Miedo a no saber si el siguiente paso a
dar seguira irme o me hara tropezar. 1al ez miedo a las respuestas,
a los tiempos. Sensaciones que se atenuaron con el apoyo de esos que
estan siempre, de los que creen en lo que se hace y que se brindan
desinteresadamente.
La tan esperada jornada lleg. Un martes que indudablemente
descontextualiz todo lo que esperaba.
No me encontr con chicos que solo estaban ah para cumplir sus
horas de biologa y del taller. Me encontr con jenes
comprometidos con el cambio social, que se reunan en un mismo
momento por un in en comn.
Me encontr con personas que al cruzar la puerta al saln en donde se
desarrollara la jornada, quizas no se conocan, y que una ez adentro,
2
propiciaron un espacio en donde en medio del trabajo hablaron, se
escucharon y compartieron experiencias y mates.
Me encontr con personas, que humanizaron una situacin con
animos de empaparse de realidad antes de decidir cualquier otra cosa,
conocer dnde y con quines trabajaran para no caer en la
mediocridad de actuar sobre lo desconocido, decidiendo trabajar en
una escuela rural, undamentando el querer incluir para demostrar que
la distancia y el olido no son impedimentos para sembrar conciencia
y para actuar responsablemente en un mundo que es de todos.
Los arboles que en principio eran el in, hoy resultan ser tambin un
medio, la excusa para que, mediante un proyecto, salga a la luz el
compromiso de un joen, que olida las dierencias y prejuicios que se
suponen por ser de dierentes escuelas, para trabajar en un mismo
equipo, con un mismo in y con un mismo objetio: luchar por una
naturaleza utura, siendo parte actia del presente.
Nota
Ll ttulo de la nota pertenece al nombre del proyecto elaborado por los jenes.
8
siguiente. Ln crculo, durante los recreos de arias semanas
Recuerdo de CarIos Paz
determinaron quienes compartiran las piezas. Aunque segua atento
Por Ian Vieyra las discusiones saban que yo no contaba, porque el iaje era caro y
mis posibilidades econmicas precarias. Ln realidad las de mi amilia.
Iban a Carlos Paz, y cada ez que lo decan de manera instantanea se
ar del Plata y Carlos Paz eran para m los estampados coloridos
me presentaban aquellas remeras. Durante las charlas algunos chicos
Mde un par de remeras que con mi hermano usabamos algunos
que ya conocan la ciudad daban detalles de los comercios, o de las
sabados de erano para ir hasta la plaza San Vicente que estaba a cinco
diicultades y el tiempo que se tardaba en escalar una montana,
cuadras de casa. Porque para ir hasta ese lugar mama nos exiga que
seguramente exageradas pero que ninguno se atrea a poner en duda.
nos banasemos y nos pusiramos algo como la gente`. Porque estaba
Ojala pudiera er mis ojos de aquellos momentos. Deben haber
camino del centro y para mama para ese lado se iba arreglado o no se
resumido en su dimensin y asombro todo el deseo por ir con ellos.
iba.
Pero no ui. Ln realidad no uimos tres chicos de ese sptimo grado.
Las remeras se deormaron lamentablemente muy pronto. Pero an
Los tres por lo mismo.
hoy recuerdo sus colores de los primeros das, la trama suae y
Los primeros das de la uelta, ueron monotematicos. Aunque aquellas montanas en una y el mar en otra y un gran sol en ambas.
simulabamos indierencia, escuchabamos las ancdotas absortos. De Una era naranja como una naranja madura. La otra erde.
pronto en medio de un relato, se hizo un silencio. Varios se miraron
Ninguno de los chicos de la excursin de los sabados a la plaza
entre s y asintieron romper un secreto hecho en algn momento del
sonabamos siquiera conocer alguno de esos lugares. Dudo, sin
iaje. Dijeron que tenan una sorpresa para los tres. Que nos la traera
embargo, que algn turista que en el mismo momento en que nos
una mama y que endra al da siguiente o el prximo.
calzabamos esas remeras chapoteara entre las olas o trepara una
Ahora los que nos quedamos tenamos algo que nos inclua en el iaje. montana cordobesa nos empardara en elicidad.
lablabamos de nuestro regalo urtiamente, a escondidas, quiza un
La poca de las remeras debi ser por tercer o cuarto grado. Con mi
poco aergonzados, sin saber por qu.
hermano a dierencia de nuestros amigos del barrio bamos a la
,Qu sera Adiinabamos. Lse lugar magico e inasible llegara hasta escuela Ponciano Vianco, que era una escuela del centro`.
nosotros en alguna orma que no acertabamos imaginar.
\a en sexto, porque en esa poca haba sptimo, mis companeros de
Ll da que apareci la mama con los regalos los tres nos miramos aula hacan planes para lo que sera el iaje de estudios del ano
4
ansiosos. La maestra present Ninguno dijo nada.
de manera innecesaria a la mama
Algunos anos despus conoc el
ya que todos la conocan porque
reloj erdadero. Me pareci
era la misma que haba iajado
tonto. Mirandolo, sin
con el grupo.
embargo, ola a erme en
Al erla entrar, los chicos al medio de aquella especie de
unsono pusieron caras de ceremonia solidaria,
buenos companeros, porque les recibiendo junto a mis
haban dicho que eso seran si se companeros, aquellos
acordaban de nosotros. Desde ceniceros tristes.
ese momento hasta el inal de la
A eces pienso, que habran
hora todos nos miraron con
sentido los otros al recibir el
gesto paternal.
presente.
A eces las buenas intenciones nos empujan a lugares que nos exhiben
A eces pienso, en las consecuencias irreersibles de determinadas
como peces en un acuario. A eces las buenas intenciones nos
experiencias.
clasiican de manera despiadada. A eces damos cosas que no nos
A eces pienso, cmo eran al otro, hoy que tanta alta hace, los que
ueron pedidas. A eces dar es bueno slo para el que da.
trajeron el regalo.
Nos llamaron al rente y se dijo algo que ninguno de nosotros escuch
porque tenamos los ojos y los sentidos puestos en el paquetito que
estaba sobre el escritorio. Lra diminuto por tratarse de un regalo para
tres. No deba superar el tamano de un paquete de yerba.
Inclusie en ese instante seguamos intentando adiinar que haba
adentro.
lueron tres Cu- c ceniceros! Ceniceros!
Cuando llegu a casa llam a mis papas para mostrarles el regalo. Lo
desenol y quedamos los tres de pie rodeando a la casita de madera.
5
tierra del empobrecimiento. A los 5 anos, ,hay algo mas esencial que
Juan en Ia hamaca
hamacarse ,Cuantas hamacas hubiramos hecho con el equialente
Por Ariel 1orti monetario de ese marmol negro, prepotente e insolente, que talla para
siempre ese aan berreta por igurar Plazas pblicas sin juegos, ninos sin
ast erlo. Verme. Vernos en esa sincrona aectia que si uno se inancia. luncionarios en el marmol.
B
esuerza por traer al maximo consciente posible, inquieta. S que en
Aun no construimos -como sociedad- el alor educatio que tiene
ano escribo estas lneas intentando achicar la dimensin de la ida. La
hamacarnos en una plaza pblica. Lso -tambin- es una oportunidad
quiero atrapar, asir. Pura ingenuidad. Ls que la oto me induce,
educatia. Ln especial, para los que perien en la circunalacin de la
reelandome como nunca mi initud. Su initud.
ida. Me perturbo. Una ez mas uele en ese ain de cadenas y
Ln ese smmum de sensaciones radiantes y deinitias, siempre hay un maderas. Lo hamaco racionalmente. labla. Se re. Me pregunta si un
instante en donde la ida te encuadra. 1e ubica sabia poquito de aceite eitara ese crujido sistematico.
y brutalmente. \o no quiero morir, pienso. Vuela y Con su duda, hilana magicamente el momento.
uele hacia m. Siempre uele. Me pide mas Ahora uela la esperanza: los dos sabemos de
uerte. ,1e cansa`, dice entre la brisa. Lo eo, es hamacas. Los dos queremos hamacas.
pura intensidad. Aprieta sus labios. Lsta eliz. Me
Se baja. Obsera la estructura de palos, maderas y
airmo, me siento alioso. Razono que estoy
cadenas. La resolana entorpece su recorrida isual.
hecho`, y que en la coniencia con otros encontr
Leanta la mano, hay sombra en su cara. Ln medio
razn de iir`. Sentido. \a esta.
de esos cinco segundos de silencio serrano, lo eo
Pero quiero iir. Queda lo mejor, y con Juan, ahora desde la hondura de ese encuentro estremecedor.
tenemos un sueno. Sucede que en Bell Ville hay una Desproisto de e, me nace un agradecimiento a no
hamaca cada 26 ninos. ,lay alguien que se anime a s quin. Otra ez esa necesidad de materializar lo
imaginar esa cola de pibes deseando una hamaca indescirable de la ida. ,Quin ensena a soportar la
Jugar siempre es un derecho, nunca una diinidad leedad del ser Ahora siento que no estoy hecho.
celestial que toca o no en suerte. Aun hoy, y a 20 Queda lo mejor.
anos de las bellas palabras de la Conencin sobre
Mientras regresamos pregunta: ,hamaca es con
los Derechos del Nino, para muchos jugar es un
h` de hijo`. S le digo, y nos miramos.
derecho ulnerado. Un derecho empanado por la
6
Pero estos tiempos tambin tienen ese dulce antagonismo. Lsas raras
Para tomar Ia paIabra. y Ias
historias que comienzan con una idea y terminan con grandes y
trascendentes situaciones, como lo ue este Primer loro Juenil. loro decisiones
que nace de la indignacin de una estudiante por no poder ejercer su
Por Laura Massaara
ciudadana, por no sentirse parte, y que se relej en casi cien jenes
debatiendo y demandando querer ser parte, querer inolucrarse.
einir estos tiempos sera muy complejo, pero personalmente
Lstudiantes secundarios de la escuela Robertina Moyano de Sastre y
los resumira como tiempos de suposiciones. 1odo se basa en D
Colegio del luerto, escuelas que jamas haban trabajado juntas,
suponer, y no es excepcin hacerlo sobre los jenes. Suponer que
decidieron hacerlo para poder organizar y concretar este oro. As
nos alta gastar zapatillas como para inolucrarnos, que somos
tambin se sumaron los coordinadores de temas que se conormaban
inmaduros e irresponsables, y utpicos, por sobre todas las cosas,
de integrantes de UBLS, estudiantes del proesorado Mariano Moreno
porque tenemos esos deseos, que desde ninos, nos hacen creer
e integrantes de otras ONGs que consideraron importante apostar a
imposibles.
esta causa. \ por supuesto, la destacada colaboracin de las docentes
que dedicaron horas de clases y extraescolares para acompanar a estos
Suponer no es mas que un atajo para encontrarle la conclusin a un
jenes sonadores. Ls por eso que los jenes demostraron, una ez
problema, claro, es cmodo, muchsimo mas cmodo que buscar la
mas, el mejor ejemplo de compromiso e integracin, que debe ser
erdadera certeza. \ se naturaliza, cada ez mas, porque es mas acil
alorado por lo que representa.
decir La juentud de ahora no tiene inters`, que sentarse a
escucharnos y comprendernos, porque s, quizas demandamos
La demanda de ese gran da ue clara. Casi cien jenes estudiantes
demasiado, pero nuestra edad es crtica y tenemos necesidad de crecer.
secundarios trajeron a la discusin pblica tpicos como la
importancia del presupuesto para generar polticas, la exclusin social,
Lstos tiempos cargan situaciones que hasta hace un tiempo no
el acceso a la inormacin pblica, el inolucramiento en ONGs y en
entenda. Paradojas. Desaciertos que son mas noticia que los aciertos.
partidos polticos, UBLS como un espacio de participacin, entre
Ln donde se habla de los jenes sin los jenes. Donde no tenemos
otras, y por sobre todas las cosas, pusieron en maniiesto la necesidad
oz, ni estamos presentes en plataormas polticas, ni en agendas
de reabrir el Concejo de la Juentud establecido por dos ordenanzas y
pblicas, mas alla de haber demostrado ser los agentes mas actios de
en la Carta Organica Municipal- para poder inolucrarse en un espacio
la sociedad. Donde muchos tapan bocas y nos apresan con los No te
de decisin, que tiene que er directamente con el desarrollo local y el
metas`.
,
7
ejercicio de una ciudadana actiay responsable. repensar si son palabras de una juentud desinteresada.
Vuele a mi cabeza y a estas lneas, esa rase que se escucha con Ls esta juentud la que no debe ser subsidio ni decoracin en el
recuencia, la que dice que La juentud de ahora no tiene inters` y desarrollo de la comunidad. Ls preciso asumir y relejar esta realidad
siento la necesidad de contrastarla con esas rases impactantes que se en una erdadera poltica pblica.
nombraron en aquel oro: la inormacin pblica no es pblica`, no
queremos temerle al gobierno`, es necesario conocer las ordenanzas
que legislan, hacerlas conocer, y as tener argumentos para hacer aler
nuestro derechos`, queremos participar, y ser parte`, y una de las
mas importantes: los jenes somos presente, no solo uturo` entre
otras tantas.
Considero innecesarias las explicaciones y conclusiones que podemos
sacar ante esta comparacin, solo propongo pensar estas lneas y
8
Desde aquella manana engo pensando en la pregunta, y en su
"Pap, Ios pobres pagan con tapitas!"
posterior comentario expresado como certeza. Dejando de lado el
Por Ariel 1orti tormento de slo imaginar cualquier pibe transitando el doloroso
camino de la enermedad, y entendiendo que cualquier migaja de
ayuda sire cuando la miseria acecha, me animo a dejarle -a Juan-
cababamos de er, en un kiosco cntrico, una caja de zapatos
algunas preguntas incmodas, que pretenden alentarle el espritu
repleta de coloridas tapitas. Juan, que acaba de terminar su paso A
crtico, en las que subyace una perspectia humana y poltica en
por pre escolar, me lanz esa pregunta mientras paladeaba un
relacin a este tipo de practicas.
caramelo masticable.
,Ls coherente que un lospital Pblico cree una lundacin para
Inmediatamente adert que su duda tena que er con la campana de
inanciarse ,Acaso esta lgica no enlaquece en alguna medida el rol
recoleccin de tapitas plasticas que la lundacin Garrahan puso hace
del Lstado como garante de la salud pblica ,Jugamos como
tiempo en marcha para inanciar` -entre otras cosas- los sericios de
comunidad -quizas sin quererlo- un papel asistencial y paternal
salud de los ninos mas empobrecidos en el lospital Pblico de
,,clientelar, que despus maldecimos cuando se origina desde la clase
Pediatra Juan P. Garrahan. Masiamente conocido es el mtodo de
poltica
recaudacin: juntar tapitas que luego de ser endidas aportan algunos
,Lste tipo de practicas no reducen la solidaridad a ormas de respuesta
recursos para ortalecer el inanciamiento de este nosocomio pblico
social desconectadas de las causas de la pobreza ,\ as, no
creado en el ano 198.
conertimos la solidaridad en un in en s mismo ,Quin gana` mas
- Debe ser que hay chicos que como no tienen plata para curarse
con este tipo de practicas ,No son, la mayora de las eces,
cuando estan enermos, entonces pagan con tapitas`, redonde.
actiidades en las que buscamos cierta tranquilidad espiritual ,Una
Con la rescura y contundencia de cualquier nino, Juan sintetiz en
especie de ersin en accin altruista del Cohelo de la autoayuda
una pregunta una orma de iir la solidaridad ,en la que subyace una
,No es necesario que lo solidario se alinee cada ez mas con ormas
nocin de Lstado, muy en boga en estos tiempos. 1radujo e
que modiiquen la matriz generadora de exclusin econmica y social
incorpor -con las posibilidades de razonamiento de un pibe de 5
,Lsta uera de moda animarnos a re politizar nuestros modos de
anos- la masia y mediatizada consigna socio-escolar, la Coca Cola del
colaborar
domingo y su nocin de pobreza, asociando todo esto en un combo
,Acaso la solidaridad no debe ser una orma de iir, un modo de
que lo deposit en la certeza de que el que no puede acceder a la salud
relacionarnos ,Si no hay relacin humana con ese otro en estado de
por iir en situacin de pobreza, debe tener tapitas a mano.
9
necesidad, estamos hablando de solidaridad o nos jactamos de que son acciones
de otra cosa ,Una practica solidaria, no debe descontaminadas` de la clase poltica o del
trascender la coyuntura de la acumulacin y gobierno en gestin.
la entrega material ,Ls solidaridad si no hay
,Ls saludable que la salud de nuestra inancia
secuencia temporal y humana con quien
dependa de nuestra capacidad de consumo de
necesita, es decir reciprocidad ,Ls posible
gaseosas no retornables y de la posterior
deinir como acontecimiento solidario un
recoleccin de sus tapitas ,labra sido el
hecho en donde no hay rostro humano ni
anhelo de Garrahan, mdico que tanto luch
dialogo posible ,Sera momento de dejar de
por jerarquizar su especialidad desde la
hacer y hacer para relexionar sobre nuestra
proesin y la inestigacin ,Que las tapitas
existencia en el marco de una comunidad con
sean siempre noticia y la redistribucin del
ansias de equidad ,O es que la solidaridad
ingreso nunca, responde a una manera de
no debe pensar en estas cosas
mantener el statu quo ,Quienes no
Lstas preguntas no hubieran sido posibles de dependemos de la solidaridad para acceder a
no haber recuperado la ponencia que la una salud de calidad, estaramos dispuestos a
ilsoa Joseina Semillan hizo en junio de quedar en manos de una bolsa cargada de
1999 en el marco del Segundo Congreso de tapitas de Coca Light
Comunicadores Catlicos. Ln aquel Rosario
Como reerencia, puede decirse que se
a n sin Binner pregunt: ,tenemos las
necesitan entre 400 y 500 tapitas para
comunidades cristianas -y todas en general- la
completar un kilo de plastico, olumen que
posibilidad de compartir las dudas, las
luego el mercado paga aproximadamente >
incertidumbres, los quiebres de sentido, la sinrazn de la ida o esto
1.20. Ln una proyeccin posible, puede sugerirse que al juntar 50.000
suena a pecado teolgico, a alta de e, a pecado contra la esperanza y
tapitas, se recauda un equialente estimado en > 120. Lejos de ser una
son innominables porque son inaceptables
hereja, pensar la solidaridad se uele un desao esencialmente
Lste tipo de actiidades solidarias intentan mas de una ez una pseudo cristiano. Ineitable ejercicio para quienes estamos preocupados por la
compensacin ante la ausencia de polticas y presupuestos ejecutados pobreza de Bell Ville, y la de los pibitos que caminan con lo puesto los
por y desde el Lstado. \ en mas de una oportunidad, como sociedad, pasillos del reconocido lospital Garrahan. Cmo no hacerlo si el
,

20
equialente de 50.000 tapitas pagan 3 rascos de Amoxicilina 500. As, Vale la pena interpelarnos para as encontrar como conjunto social
nuestro accionar solidario, ,es indirectamente proporcional al inters respuestas de ondo, y no slo de entretenida orma. Si no nos
genuino por mejorar las condiciones de ida de la inancia pobre animamos, aquella maxima de Inodoro Pereyra seguira haciendo
estragos en los mas pobres: Creo que el problema del mundo, no es
Lntonces, ,sera alioso detener ahora mismo esa acumulacin de
el injusto reparto de la riqueza, Mendieta, es el generoso reparto de la
plastico para juntarnos a deinir qu es la pobreza y cuales son sus
pobreza`.
causas ,Ln qu partido poltico estan discutiendo esto ,Podemos
salirnos un rato de la corazonada desinteresada` para adentrarnos en
un interesado analisis racional` de la cuestin lumberto Maturana
Notas
sostiene: los seres humanos no queremos estar donde no queremos
|1| 1rmino para reerenciar la creciente tendencia que muchos partidos polticos
estar`. Proyectemos la rase de Maturana en la gente que ie en tienen de realizar acciones solidarias con impronta caritatia ,Lj: actiidades sociales
que incluyen recoleccin de alimentos no perecederos, que luego canalizan a
situacin de pobreza. Ah esta la cuestin. Ll tema es si nuestras
sectores populares con los cuales no tienen inculacin alguna. 1endencia que se
practicas solidarias son slo dbiles paliatios, o si contribuyen a
agraa ya que este tipo de espacios polticos no tienen genuinas bases de
emancipar y construir equidad.
sustentacin popular y por ende, de discusin poltica sobre las demandas y
Porque hay algo poco armonioso entre las tapitas y nuestra realidad necesidades de la comunidad. Al mismo tiempo no dinamizan acciones de
construccin de ciudadana al estilo de: reuniones de atenta escucha` con dierentes
local: hace meses dejamos de tener Programa de Salud lamiliar
actores locales a in de aanzar en el diseno de polticas pblicas, pedagoga cica en
enocado en la atencin primaria de la salud y no tuimos la mas
relacin a herramientas habilitadas para ejercer la ida democratica ,reerndum,
mnima capacidad comunitaria de organizarnos para deender dicha
audiencias pblicas, iniciatia popular, etc.,, actiidades de acercamiento a los
poltica con su conjunto de proesionales. \ acabamos de escuchar
poderes del Lstado y sus respectias areas, etc. Ln general responden a estructuras
hace unas semanas la airmacin emanada desde la direccin de de pensamiento que desconocen las ormas de aumentar el caudal de la democracia
participatia, mas alla de que en sus discursos haya reerencias hacia la necesidad de
nuestro lospital, en donde se admite que las areas de ginecologa,
empoderar al ciudadano y hacerlo partcipe en la toma de decisiones sobre lo
obstetricia y pediatra no tienen los proesionales suicientes. ,Cuantas
pblico estatal. Ademas, se caracterizan por la nula sistematizacin de sus procesos
tapitas haran alta para solucionar este par de carencias ,\ el Lstado
socio polticos y por la precaria produccin de pensamiento propio, cuestiones que
,\ nosotros dicindole al Lstado que con la salud no se juega ,\ la
empobrecen la capacidad de aprendizaje hacia el adentro de sus espacios y al mismo
posicin y accin de los partidos polticos ,Lllos, como espacios tiempo le acotan la posibilidad de incidir hacia el conjunto social con su isin
poltica del desarrollo.
insustituibles de la ida democratica, tambin se en inluenciados por
|1|
la creciente tendencia a la policaridad` de sus actiidades
2
Siguiendo esta concepcin, INlOPACI, junto con cientos de ninos a
CeIebrar y pensar Ia pIaza
tras de opiniones ertidas en encuestas que los interpelaban sobre
Por Ian Vieyra, Ariel 1orti y Mauricio Menardi su isin de ciudad iene insistiendo en la necesidad de
implementacin de estos ambientes.
a propuesta de ciudades seguras y saludables que plantea, y que
Ls por ello que la inauguracin de la plaza La Pern de los Ninos es
L
junto con algunos municipios de Italia, Colombia y tambin
celebrada como un hecho auspicioso.
Argentina llea adelante el pedagogo lrancesco 1onucci propone
Ls asto el marco normatio que aala la necesidad de priorizar la
basica y esencialmente, la ocupacin de los espacios pblicos por parte
inancia al momento de pensar la construccin de una sociedad justa.
de los ninos. Ln ese rediseno del esquema urbano la construccin de
A modo de ejemplo basta mencionar entre las principales:
paseos y plazas es central.
- La Conencin Internacional de los Derechos del Nino, y sus 10
22
derechos undamentales, Si se decide ijar las citadas leyes nacionales e internacionales como
orientadoras de las polticas pblicas destinadas a dar respuesta a la
- la Ley de Proteccin Integral de los Derechos del Nino 26061,
heterogeneidad de necesidades de nuestra ninez y adolescencia, si se
sancionada en 2005 y a la cual la proincia adhiri en 200,
determinan incrementos importantes en las partidas presupuestarias
- y artculos especicos de la carta organica municipal.
inculadas con esta ranja etaria, para que mejore sustancialmente ese
Con absoluta certeza del rol central del Lstado al momento de
precario 1 existente y preisto para 2010, si decidimos como
garantizar el cumplimiento de estos derechos, INlOPACI entiende y
sociedad acompanar en la bsqueda y toma de decisiones del Lstado
apuesta ademas, a que la articulacin con mltiples actores sociales
en este sentido, tendremos la base undamental de partida para la
mejorara las posibilidades de consecucin de los mismos.
construccin de una ninez plena para cada pibe bellillense.
Como sociedad, Lstado incluido, nos cabe el desao de adquirir una
mirada mas integral al momento de pensar las mltiples problematicas
por las cuales las distintas inancias atraiesan.
lace pocos das escribamos que por cada hamaca en nuestra ciudad
haba 26 chicos en una supuesta cola por jugar. loy, algunos menos.
lablar de condiciones integrales es pensar en mas y mejores
oportunidades para nuestras inancias. Ln salud, en educacin, en
cultura. Sin estas ariables en primer trmino, abordadas desde una
concepcin poltica y tica, inclusie una hermosa plaza como la que
se acaba de inaugurar, se conertira para algunos, en una barrera que
se intentara destruir por excluyente.
28
para el ano entrante ,2010,.
Una audiencia pbIica ms, una
Lste ano, al igual que los dos anteriores, las propuestas ueron
esperanza menos.
resistidas por el oicialismo con una dispersa undamentacin de los
ediles que embanderan el lema el gobierno de la gente`. Quizas los
Por Ariel 1orti, Ian Vieyra y Mauricio Menardi
lemas polticos debieran traer adjunto un glosario de trminos, esto
nos ayudara a precisar -al menos en este caso- dos cuestiones
or tercer ano consecutio, desde INlOPACI y junto a otros
centrales: 1, qu entienden por gobierno, 2, a qu le llaman gente.
P
grupos de jenes, hicimos el saludable y responsable ejercicio de
Mas alla de no haber tenido curso legislatio la propuesta presentada
participar en la audiencia pblica. Como mecanismo, la audiencia
por INlOPACI, lo que deora la esperanza participatia es una
pre escuchar a los ciudadanos a in de ealuar sus propuestas, y as,
cuestin mucho mas sencilla y preia que alude por excelencia a la
eentualmente, reasignar parte del presupuesto municipal proyectado
condicin humana: la capacidad de escuchar empaticamente. Vale
24
destacar que hay empata cuando alguien tiene capacidad de ponerse Lllos, al igual que cualquier mortal ,sea clase ABC1` o ABC come`,,
en el lugar de otro, en este caso los legisladores en el lugar de los no alcanzaran la esperanza meditando cinco minutos al da, sino
ciudadanos ,indierencia que alcanz su pico en el recordado que se siendo destinatarios de polticas pblicas que les garanticen el ejercicio
ayan todos`,. de sus derechos.
Parece ser que el modelo local puleriz esta habilidad social medular
para estos tiempos de consensos demandados. Si es o no competencia
del estado local tal o cual tema educatio o si para aquello se haran
gestiones desde la proincia, resultan cuestiones ,,excusas, de poca
monta en comparacin con la deliberada capacidad de despilarrar
sugerencias ciudadanas hechas a tras de una de las herramientas que
nuestra Carta Organica Municipal habilita para ortalecer la
democracia: la audiencia pblica.
Gobernar`, parece ser sinnimo de imponer srdidamente. Gente`,
suena mas a nombre de reista de la arandula, que a esencial razn de
ser de los uncionarios de turno.
Sabemos que participar en estas instancias tiene mucho mas de
proceso ,ejercicio ciudadano, que de meta ,aceptacin de la propuesta
realizada,. Quizas sea por esto que a un ano de distancia ya estamos
imaginando cmo sera nuestra interencin en la prxima audiencia
pblica por el presupuesto 2011. Ls, uno de nuestros deliberados e
interesados mecanismos ciudadanos que pretenden aportarle
humanidad y contenido a esta destemplada dinamica legislatia.
Ls paradjico, mientras eaporan nuestras esperanzas, mas claro
tenemos el camino. Pero esto es lo de menos. Ll tema, es qu camino
Rejlexicn hechc luec Je crticicr cr tercer cc ccnsecutivc (2007, 2008 y 2009) en lc
le estamos oreciendo a los pibes bellillenses que estan deseosos de
cuJiencic blicc cr el resuuestc municicl enercl. Icmcs unc rcuestc Je lNlOPACl jue
tener esperanza.
ccnsiJercJc cr el cjiciclismc, mcycric cutcmcticc Jel leislctivc lcccl.
25
insists, y segus insistiendo, hasta que te das cuenta de que muchas
I Muro
eces -la mayora de las eces- tu oluntad de intentar cambiar,
Por Laura Massaara aunque sea un poquito, la realidad que te duele, tiene un muro
enorme, que solo se salta cuando la decisin poltica as lo quiere.
\ pienso, y le eo la otra cara a este marzo, o casi marzo, que
n nueo marzo -o casi marzo- nos inita a iir como de
nueamente con mal habito, se encarga de repartir inequidad, que
costumbre, el comienzo de clases, a celebrar la inclusin y la U
esconde bajo la alombra al desile de delantales no tan blanco-
reinsercin de muchos ninos y jenes al sistema educatio, a ponerle
impecables, a los tiles sin olor a nueo, a la mochila ieja - en el
color a las aulas y al pizarrn.
mejor de los casos - y a una ariedad de disparates que se presentan a
Grato sera er algn que otro desile de delantales blanco-impecables
modo de obstaculos para muchos ninos de la ciudad. Porque no todos
o a cuadritos, peinados de costado para los ninos, y otros
llegan de la mano de algn papa el primer da de clases, porque no
laboriosamente elaborados para las ninas, zapatitos lustrados y
todos podran recordar y anorar su inancia como muchos pudimos,
mochilita nuea, y caritas de susto, por supuesto. Quizas eso nos inite
porque muchos recordaran una ninez que dependa de monedas para
a recordar, a agar por la memoria que tanto anoramos. A oler a
que el iejo colectio lo llease a la escuela, ninez en que, a alta de
sentir el cosquilleo de entrar de la mano de mama o papa, o de algn
centaos, se traduca en caminar kilmetros, tragando el ro y
abuelo a ese nueo lugar. Olorcito a tiles nueos, y mucho perume, y
mordiendo el polo de algn tractor, para llegar a una escuelita
el sonido suae de la oz de la maestra que, con el transcurso del
rodeada de alambres y erde, acorralada por la soja. Porque muchos
tiempo, querramos tanto. \ cmo lo recuerdo! Si es imposible olidar
siquiera podran hablar de lo diertido que eran las clases de
las mananas consentidas que improisaba con tanta pereccin mi
computacin, o los iajes con los companeros. Porque, aunque no se
abuela, la suaidad de un delantal a cuadros rojo y blanco, y los juegos
crea - o no quiera creerse -, hay ninos que an dicen presente en
en el patio de primario, y las maestras, y los amigos de siempre que
medio de un saln casi aco de una que otra escuelita rural, porque
orj en la inolidable llorentino Ameghino. Luego mis pasos, tan
que hay ninos ien como ninos hasta que el olido se encarga de
decisios y trascendentales en mi rumbo, rescos an, en mi querida
conertirlos en adultos precoces.
LNL1.
Se oye por ah: ,\ por qu se an tan lejos Que engan mas cerca y
Recuerdos, s, hermosos recuerdos, que con el tiempo se inundaron de
no gastan en colectio`, conclusin tan simple y supericial, que me
qu se yo. De esa mezcla rara de bronca e impotencia que te nace
asusta pensar que parezca lgica. Propongo entonces indagar los
cuando caminando el tiempo das un pasito adelante y dos atras, e
por qu, or de la propia boca de inante por qu se an tan lejos. \
,
26
entonces, quizas, las conclusiones no seran tan lgicas, y la isin
cambiara de oco.
\ uelo a pensar, y el olido se conierte en el crimen peor. \
recuerdo mi inancia, pero tambin una inancia que no es ma. Unos
ojos brillosos que quisieran estallar de ilusiones, de ida, como alguna
ez estallaron los mos. Quisiera estar en sus zapatos sin lustrar, pero
me asusta un poco sentirlo. Quisiera estar en su corazn, en su cabeza,
y saber qu suena. Quisiera que mi mano y oluntad alcancen, pero
para una ninez que todos deberan gozar, siempre sera poco.
Bien lo resume Alberto Croce : Para todos los ninos y jenes un
uturo, para cada nino y joen una oportunidad ,Utopa No, mejor
lo llamemos muro.
`
27
I miedo a vaIidar
Por Ariel 1orti
..debes amar el tiempo de los intentos,
debes amar la hora que nunca brilla.`
Silvio Rodriguez
esde hace tiempo me atraen las personas que preguntan. Suelen
Destar moilizadas por un genuino inters por conocer, y en
general, reina en ellos una calma especial, cuestin que los ubica en
una admirable actitud de permanente empata. Muchas personas en
lugar de hablar, esbozar explicaciones o uncionar monologalmente,
preieren preguntar. \ escuchar, claro. \ no slo eso, desde esa
amigable orma de relacionamiento, el otro, ese otro que responde, es
erdaderamente escuchado.
Ln general iimos relaciones en donde las preguntas son escasas,
precarias y alsamente interesadas en lo que traen consigo: la isin
ajena. Como suele decirse, muchas eces preguntamos respuestas, no
preguntas. Cuando uno pregunta de erdad, de arranque aloriza al
otro. \ le da poder. Si preguntamos y escuchamos con apertura,
estamos alorando a nuestro interlocutor y por lo tanto dandole
poder, cuestin en la que subyace -entre otras cosas- la posibilidad de
que su pensamiento termine modiicando el nuestro.
Notable es esto en los ninos. Mientras la capacidad de razonar crece y
el lenguaje les orece posibilidades de hacer explcitas sus inquietudes,
28
aumentan exponencialmente la cantidad cotidiana de consultas.
,Manana te quedas en casa ,Los pobres pagan con tapitas ,Amar es
mas que querer mucho ,lalta mucho para que te mueras ,Qu hace
el intendente ,Si en 1er. grado no me acuerdo cmo se dice durazno
en ingls, la Seno qu me a a decir ,Cuando llega mama Mis hijos
me han lanzado stas y otras tantas distintias preguntas de esa
inancia deseosa por conocer. Cuando les respondo, escuchan de
erdad. \ miran, con esos ojos repletos de permeabilidad, mis relatos
con orma de respuesta. Slo ah he podido percibir con intensidad
aquello que Raael Lcheerra desarrolla en su libro Ontologa del
Lenguaje: escuchar alida el hablar`.
Deinitiamente los ninos no tienen temor de escuchar. Los adultos s.
Por eso, las audiencias pblicas locales son una simulacin de cierre
participatio del ano legislatio. Porque se sabe: si escuchan de erdad,
tienen que alidar ,dar uerza`, a la gente.
Mas alla de las respuestas que resuelen sus inquietudes, oy
aprendiendo que Juancito se ortalece en la emocionalidad que
presupone cualquier dialogo saludable. Porque uno no aprende de las
respuestas, sino de las relaciones con otros.
Mientras subamos las escaleras de la centenaria Lscuela Normal, me
pregunt desde la energa de este 1er. Grado: ,ya soy grande Papa
Le iba a decir que s, pero me acord que en la sesin preparatoria las
nueas autoridades del Concejo Deliberante acaban de prometer
dialogo con la oposicin y los ecinos. Lo mir. Ll guardapolo blanco
me cant la salida: ,grande como quin`, pregunt.
Dcs ccmienzcs ccsi simultcnecs, el Je 1er. rcJc Je mi hijc y el Je un nuevc ericJc Je
Como la luna`, exclam. sesicnes Jel leislctivc lcccl, mctivcrcn en lenc mcrzc Je 2010, este textc.
29
y ciertos deseos. Como este recurso suele ser limitado, se realizan
Dime cmo presupuestas y te dir qu
ajustes entre deseos y necesidades en uncin del dinero disponible y
se elabora, por ejemplo, una proyeccin de los ingresos que se Iugar ocupan Ios nios y jvenes.
obtendran durante un tiempo determinado y los gastos que se podran
Por Mauricio Menardi, Ariel 1orti e Ian Vieyra
realizar con ellos. Lsta proyeccin de ingresos y gastos es lo que se
denomina presupuesto.
Ll presupuesto es la expresin por excelencia de las polticas de gobierno en tanto
Para proyectar el presupuesto pblico y realizar su planiicacin anual,
indica qu acciones reciben mas recursos y cuales quedan relegadas por una baja o
el Lstado debe considerar sus ingresos ,cuanto dinero recaudara y nula asignacin presupuestaria.
cmo lo lograra, y sus egresos ,cuanto dinero gastara y en qu,. CIPPLC & UNICLI
La dierencia mas importante entre el presupuesto de una amilia y el
presupuesto pblico es que este ltimo se inancia con recursos de los
or ser la poblacin con la que trabajamos y a la cual estan
ciudadanos y su ejecucin ,gasto, aecta a todos los habitantes.
dirigidos todos nuestros programas y actiidades, desde hace tres P
Ln la Argentina, la Ley de Proteccin Integral de los derechos de anos en INlOPACI enimos analizando los presupuestos pblicos
nios, nias y adolescentes (N 26.06J) -a la cual la Proincia de municipales destinados a la ninez y la juentud bellillense ,0 a 29
Crdoba adhiri a tras de la Ley N 9396- establece que las polticas anos,. Lsta poblacin representa, segn estimaciones censales, nada
pblicas de cada uno de los organismos estatales deben garantizar, con menos que el 52 de los habitantes de nuestra ciudad. Por esto, entre
absoluta prioridad, el ejercicio de los derechos de ninas, ninos y otras cosas, creemos que es importante saber cmo el Lstado
adolescentes, haciendo reerencia a la asignacin priilegiada y a la municipal gasta el dinero de las arcas pblicas, monto conormado por
|1|
el dinero que los contribuyentes aportan a tras de tasas municipales intangibilidad de los recursos pblicos para cumplir con dicho
|2|
e impuestos proinciales y nacionales. Ln INlOPACI estamos
objetio .
conencidos que la ciudadana puede y debe ser genuinamente
Los gobiernos ,nacionales, proinciales y locales, estan obligados a
protagonista de las decisiones que aectan a diario sus propias idas.
asignar una porcin de su presupuesto para cubrir las necesidades
Para precisar de qu estamos hablando y por qu ano a ano realizamos
basicas y cumplir con los derechos socioeconmicos de la ninez y la
este ejercicio ciudadano, es necesario deinir que es el presupuesto
adolescencia.
pblico. Puede compararselo con las inanzas de una amilia. Ln una
Para conocer lo que el Lstado hace o no hace es necesario obserar
amilia es necesario contar con dinero para atender ciertas necesidades
qu actiidades genera, qu programas implementa y cmo acta ante
80
la ulneracin de derechos. Una de las maneras de obserarlo es Cultura, subsidios arios, personal jerarquico, paimento, compra de
analizando los recursos que destina a las diersas acciones. maquinaria. Ls el mas utilizado en nuestro pas. Bell Ville posee esta
tipologia presupuestaria.
Conocer el presupuesto es undamental para que la ciudadana y las
organizaciones ciiles incidan en la concrecin de programas que Presupuesto por programas: ste se basa en diidir el gasto
atiendan al cumplimiento de los derechos de ninos, ninas y anual municipal en dierentes programas que desarrollara el gobierno
|3|
local en el transcurso de ese ano, con sus objetios, metas y areas adolescentes` ,UNICLl & CIPPLC ,. Dicha incidencia en las
responsables. Dentro de cada programa se establecen las partidas de polticas pblica de ninez y adolescencia es parte de los deberes y
los gastos. A dierencia del primero, comienza a disminuir la derechos que le otorga la Ley N 26.061 a las organizaciones de la
|4|
discrecionalidad para moer los ondos de una partida a otra y de un
sociedad ciil y a la comunidad en general .
objetio a otro. Ademas, exige a los uncionarios pblicos planiicar el
Ln lnea con los parraos anteriores desde INlOPACI enimos
ano y sus actiidades a in de presupuestarlas para poder llearlas a
sosteniendo que el lugar por excelencia en donde se adierten el
cabo. Planiicacin estratgica y gasto pblico an de la mano. Villa
compromiso del Lstado con la Ninez y la Juentud, es en sus polticas
Mara y la Proincia de Crdoba desde el Ministerio de Lducacin lo
pblicas, en sus presupuestos pblicos y en sus capacidades de gestin
utilizan.
y control. Lo demas es discurso.
Presupuesto participativo: es el menos discrecional de todos, y
consiste basicamente en destinar una parte del total del presupuesto
Profundizando en la metodologia
municipal para que la ciudadana en distintas asambleas barriales
Lxisten algunas caractersticas que toda organizacin o persona en
deina cuales son las prioridades y proyectos en los que necesita que el
particular deben tener en cuenta al momento de analizar un
gobierno inierta los recursos. La dierencia con los anteriores es que
presupuesto pblico.
en este tipo de presupuesto se hace posible la interencin directa de
los ciudadanos en los procesos de toma de decisiones sobre el gasto y
La primera es la metodologa de coneccin. Lxisten muchos tipos
los proyectos del Lstado, promoiendo una corresponsabilidad en la
pero en este escrito haremos reerencia a tres de ellos:
construccin de los mismos, aumentando as el desarrollo local.
Presupuesto por partida: en el mismo se detalla en dierentes
Rosario y Morn son algunos de los mejores ejemplos de la puesta en
tems ,partidas y subpartidas, el gasto que se realizara y se diide el
marcha de esta metodologa en el pas.
mismo entre Personal, Lrogaciones Corrientes y Lrogaciones de
Ademas de la discrecionalidad para manejar los ondos pblicos que
Capital. Algunos ejemplos de partidas pueden ser: Direccin de
8
es decreciente si se pasa de un presupuesto por partida a otro por llamados pblicos a tras de los semanarios locales,, conocatoria
programa o participatio, la transparencia aumenta con el presupuesto que jamas tuo resolucin alguna, ni, obiamente, partidas
por programas y se consolida con el participatio, ya que es la presupuestarias especicas. Congruente con esta metodologa, se
ciudadana la que determina a dnde a dirigido el gasto. consolid en nuestra ciudad el reparto discrecional de subsidios del
estacionamiento medido, mecanismo arbitrario y erosionador de la
Ln cambio, el presupuesto por partidas es de compleja lectura para la
cultura democratica.
mayora de los ciudadanos que lo consultan, ya que es dicil poder
estimar el gasto. Por ejemplo si quisiramos saber el presupuesto Un segundo punto a tener en cuenta cuando se analizan los
destinado a salud pblica, se deben sumar el personal, los gastos de presupuestos son las partidas presupuestarias que se destinan de
erogaciones corrientes y aquellos que hacen a las erogaciones de manera directa o indirecta a proteger y promoer los derechos de la
capital, los cuales rara ez iguran en partidas especicas que permitan ciudadana. Ln el caso de ninez y juentud en Bell Ville y de los
al lector del presupuesto realizar una sumatoria precisa y sencilla del analisis que enimos realizando desde INlOPACI, se toman aquellos
gasto. Claramente la metodologa por partidas aecta el principio de que aectan de manera mas indirecta que directa en partidas que por
intangibilidad reerenciado, que la Ley N 26.061 exige para aquellos su denominacin as lo relejan. Por ello es que no se toma la partida
ondos destinados a ninez y adolescencia. Personal ya que no estan clariicados cuantos de ellos aectan sus
actiidades al desarrollo de la ninez, o no se toman partidas como
,Gobierno de la gente o la gente en el gobierno?
Subsidios del Lstacionamiento Controlado, ya que las mismas se
Una gestin de gobierno que pretenda omentar el desarrollo local
determinan de manera coyuntural, arbitraria y sin criterios claros de
con intensas dinamicas de participacin ciudadana, debera separarse
asignacin. Si el Lstado Municipal lo clariicase, podran tomarse
de la discrecionalidad presupuestaria promoiendo la participacin de
dichos datos. Vale decir que Villa Mara publica esos datos de manera
los ecinos en la coneccin del mismo. labitualmente se resume esto
agregada en su presupuesto por programas y que Bell Ville a inales de
senalando que es imprescindible eolucionar de una democracia
la dcada del 90 tambin lo haca. As, un ciudadano poda conocer el
representatia hacia una mucho mas participatia.
gasto total ,personal, erogaciones corrientes y erogaciones de capital,
Un dato signiicatio de la actual gestin municipal es que en un
de, por ejemplo, la Direccin de Lducacin y Cultura. Ls posible
determinado momento se intent incursionar en ormas -un poco-
chequear esto examinando los presupuestos de aquella poca en el
mas participatias de uso de los recursos pblicos. Ln este sentido
archio histrico de la municipalidad.
puede recordarse el Concurso de Proyectos Culturales conocado por
Como tercer y ltimo punto, es necesario abordar cunto se gastar
la Direccin de Cultura en agosto de 2008 ,ale la pena consultar los
82
en cada partida presupuestaria, y cuanto suman las mismas en ano 200, y entregamos a los nueos Concejales en el da de su
beneicio de programas y proyectos destinados a una tematica asuncin, mostramos que Villa Mara inerta el 3,0 de su
especica. Lso es acil de conocer, ya que uno identiica la partida y el presupuesto 200 en ninez y juentud contra el 1,03 de Bell Ville
monto asignado a la misma, lo que permite er si el presupuesto crece para el mismo ano.
o decrece, cuales son las areas que mayores ondos tienen, por ende
Lsto demuestra que conocer el presupuesto, las partidas y los montos
cuales son las mas
aectados nos clariican el
prioritarias para cada
lugar que nuestros ninos,
gestin de gobierno, etc.
ninas y jenes ocupan en
Algunos ejemplos: Bell la agenda de un
Ville gastara en ninez y determinado gobierno en
juentud ,sin contar el gestin. Al tener en cuenta
personal, unos >864.500 en los datos anteriores puede
el 2010, lo que equiale al islumbrarse que la ninez
1,34 del presupuesto total esta muy lejos de ocupar un
para este ano. La Direccin lugar priilegiado y
de Cultura gastara ,sin prioritario en nuestra
personal, >12.000, o sea, el ciudad. Ls por ello que
0,2 del presupuesto total desde la accin ciudadana
del 2010, y puede hacemos nuestras las
compararse, por ejemplo, palabras expresadas por
esas ciras con los datos a UNICLl y el CIPPLC:
precios constantes que se
a pre.evcia ae pottica.
gastaban en 1996. Lsa comparacin muestra que en aquel ano, sin
pvbtica. coberevte., pertivevte. , eficace. ae.tivaaa. a ve;orar ta. covaiciove. ae
contar el personal, la Direccin de Lducacin y Cultura ejecutaba el
riaa ae viva., vivo. , aaote.cevte. e. re.pov.abitiaaa ivetvaibte aet .taao. . ta
1,61 de los recursos municipales, o sea, un 6 mas que el actual
re, ta .ocieaaa cirit tieve et aeber , ta oportvviaaa ae participaciv ev ta
presupuesto destinado a esa area. O para realizar comparaciones
etaboraciv, ta ivptevevtaciv, et .egvivievto , ta eratvaciv ae e.a. pottica..
regionales, en una publicacin que elaboramos desde INlOPACI en el
Cov.iaeravo. at pre.vpve.to covo vv e.tabv aevtro ae ta cotvvva rertebrat ae
88
Promoer el trabajo en redes comunitarias como una orma de atender a la
e.ta. pottica.. Por e.ta rav e. vece.ario covocerto, covprevaerto e ivrotvcrar.e ev
: preencin de los conlictos sociales.
et .
Crear un Programa integrado a la Red Proincial de Capacitacin Docente
Desde INlOPACI seguimos los criterios de UNICLl al momento de
Continua` que permita la permanente actualizacin de la ormacin pedaggica de
obserar e incidir sobre el presupuesto municipal. Ln sintona, nuestra
nuestros docentes.
Carta Organica Municipal reerencia en el artculo 25 que nuestro
Disenar polticas compensatorias que permitan una asistencia integral tendiente
municipio seguira los lineamientos de UNICLl al momento de a mejorar la calidad educatia.
promoer el desarrollo de la inancia y la juentud, marco institucional Otorgar becas educatias y promoer e ingresar a los programas compensatorios
|6|
de becas y tiles escolares, en articulacin con la Proincia y otros programas
que tom cierto contenido poltico en la propuesta de gobierno de la
nacionales de estmulo a la calidad.
actual gestin.
Implementar con la Comunidad Regional un programa de atencin de la
Creemos que siempre se esta a tiempo de achicar la brecha de nuestras
inraestructura escolar, como condicin indispensable para el desarrollo del
incoherencias.
proceso de ensenanza y aprendizaje.
Desarrollar un programa para el mantenimiento y actualizacin de los gabinetes
de inormatica en todos los establecimientos educatios.
Notas
Proseguir con el proyecto de reuncionalizacion del Ldiicio adquirido para el
|1| Con este trmino se indica que los recursos asignados no pueden ser transeridos
Proesorado Mariano Moreno`.
ni utilizados para ines distintos de los establecidos.
Coordinar con la Proincia la culminacin de las tareas de construccin en el
|2| Artculo N5: de las Responsabilidades del Lstado de la Ley N 26.061
Jardn de Inantes de la Lscuela Ponciano Vianco y la concrecin de los Proyectos
|3| Centro para la Implementacin de Polticas Pblicas para la Lquidad y el
destinados a la construccin del Ldiicio destinado a Jardn de Inantes de las
Crecimiento.
Lscuelas Normal` y llorentino Ameghino`.
|4| Artculo N 6: Participacin Comunitaria de la Ley N 26.061.
|5| CIPPLC & UNICLl, Inersin social en inancia y adolescencia, Buenos Aires,
noiembre de 2008.
|6| 1extual Plataorma de Gobierno -en materia de Lducacin- de la actual gestin
Municipal:
LDUCACION:
Regular y superisar la conormacin de gabinetes psicopedaggicos como
complemento del sericio educatio de gestin pblica.
84
Secundario obligatorio. Un concepto que suena bien. Que esta bien.
AIan de vueIta
Que es indispensable para que todos los chicos - principalmente para
Por Ian Vieyra aquellos que menos lo demandan - puedan tener alguna chance en
este Siglo XXI.
Despus inieron las preguntas, las interminables preguntas de la
Ls hora que se comience con una uerte y sostenida campana en planiicacin
praxis: ,Cuan compatibles son los deseos y posibilidades de alumnos amiliar.si hubieran usado preseratios, no se llegara a esto: mas subsidios, mas
planes, menos coneniencia en eniar los chicos a la escuela para cobrar.
econmica, social y culturalmente precarizados con los de la
JJ/03/20J0 20:36:00 Lnviado por ANA M. f.. institucin escuela ,Cuales son los programas curriculares mas
conenientes para los chicos que ya tuieron experiencias de (Comentario de un lector de LA VOZ sobre la demanda de bancos en las
escuelas)
abandono o repitencia ,Quines ademas de proesores y directios,
conorman el corpus institucional que permitira transormar ese \o soy burro, proe, me cambi de escuela porque crea que me
punado de buenas intenciones que la ley enumera, en un proyecto iba a ir mejor, pero repet otra ez. Ahora oy a trabajar, sabe. Mi
exitoso ,Cuales son los actores sociales que condicionan hoy la papa me dijo que si no iba mas a la escuela tena que trabajar. Chau,
posibilidad de xito de esta ley ,Lxiste una oluntad social` que proe`.
pretenda un ascenso masio de clases postergadas si la respuesta es s,
Alan tiene 14 anos. Lo miro alejarse en su bicicleta y creo que no le
,de qu manera estan participando de la experiencia educatia
respond el saludo cuando se ue. Como con cada caso, me pasa igual.
Con cada jornada, con cada da que pasa se plantea un nueo Me quedo sin palabras, embroncado, triste.
interrogante. 1odos de importancia. Cada uno propone una ecuacin
Ll, es uno de los ciento de miles de chicos que no a a ir a la escuela
complicada, cuya resolucin equiale a un nueo pilar undamental en
en este 2010, aunque la ley lo diga.
esta construccin.
\o, un educador que desde mi institucin debo trabajar con los que
La ley 26206, junto con la asignacin uniersal por hijo restituira en
estan, pero con igual preocupacin, por los que an no.
algunos casos, iniciara en otros, a -los datos an no son precisos-
Para quienes deendemos la interencin del Lstado en el desarrollo
cerca de 80000 ninos y jenes en las escuelas pblicas por ano. Ll
de polticas sociales que beneicien undamentalmente a los que
impacto debe ser absorbido por instituciones an conalecientes
menos tienen, la Ley de Lducacin Nacional sancionada en diciembre
despus del descalabro de los 90. Lsos nueos alumnos acarrean con
de 2006, que incluy al niel secundario como obligatorio, nos llen
ellos dcadas de abandono. lamiliar en algunos. Social en otros.
de esperanza.
85
Ambos en la mayora. Las exigencias para cada institucin crecen de en este 2010, es central en la discusin de ondo.
manera proporcional a las incorporaciones.
Pero el proyecto se completa con un diseno que abarque al mundo
Ll escenario es de reordenamiento. A eces, catico. Algo similar a las posterior a las aulas, que d sentido al trayecto secundario. Ll auera es
catastroes naturales. Se trata de componer los girones de una parte de lo que cierra el crculo. \ all tambin resta trabajo.
la inancia que ingres en el nueo milenio sobre el inal de la
Alan pronto a a oler. \ su situacin, que es la de miles, es
experiencia neoliberal. Del Lstado ausente. De lo que pareca la crisis
compleja. 1iene un par de anos mas respecto del curso en el que a a
inal. De la Ley lederal de Lducacin de la ministra Decibe. De la
entrar. \ no tiene habitos. Cuando dentro de las escuelas se menciona
carpa blanca y del loy somos todos docentes`. De los recortes y las
la palabra contener`, como sera necesario con Alan en su nueo
60000 personas en las calles de Crdoba, maniestandonos contra las
intento, se leantan guardias de toda ndole. Contener no es sencillo.
brutales polticas educatias.
Lxpulsar es lo acil. \ ah se generan tensiones.
1al ez, alga recordar escenas como las protagonizadas por docentes
Para el nueo orden del secundario uniersal, uno de los desaos
de escuelas tcnicas que, literalmente, se atrincheraron para eitar que
quizas mas diciles, sea el de compatibilizar deseos y objetios entre
se llearan sus desencijados tornos, aquellos que haban orjado los
institucin y docentes por un lado, y alumnos recuperados` por otro.
matriceros de un pas con trabajo y uturo. Desde los organismos
Ln sociedades como las que nos toca iir, los proyectos indiiduales
estatales los consideraban, ahora, basura. Lllos, no acataron el
ganaron terreno respecto de los emprendimientos colectios. Ll
desguace, y como toda resistencia digna, ese recuerdo es un smbolo.
mensaje de los 90 arraig, y hoy hace estragos. \ no se trata de culpar
Ll problema de esas mismas escuelas, pasa hoy por conseguir nueas a nadie, de buscar chios expiatorios, slo de exigir un esuerzo antes
salas donde armar los equipos que llegaron en nmero superior a su que nada por comprender. Por er mas alla de ciertas senas
capacidad edilicia. O casos como el de la Lscuela Robertina Moyano estigmatizantes. Porque los nueos las tendran todas: burros, gorritas,
de Sastre`, que ostenta una panadera modelo en la que unos cuantos negros, boliianos, drogadictos, trolos, agos. Rtulos con los cuales
pibes estan amasando algo mas que ideos. O los sueldos docentes. De construimos esos otros` sobre los que descargamos
la marcha del 96, a un piso salarial digno a niel nacin. Porque las responsabilidades que nos eximen de culpas. ,lasta cuando resistira la
buenas intenciones ,oportunidades, inraestructura, equipamiento, trinchera que construimos con adjetios que nos pintan en esencia
capacitacin docente y proyectos para el uturo, que ueron inocadas
Se trata de asumir el cambio de poca. Dejar atras aquellos anos en
an en los peores momentos de ajuste, slo son posibles cuando hay
los cuales en educacin se hablaba de competencias, de capacidades,
ondos. Por eso el 6 del PBI destinado a Lducacin, meta alcanzada
en otras palabras, de la superiencia del mas apto. Lra la propuesta
86
de una carrera en soledad. La lgica del mercado como norma en las la correccin de asimetras y destinos de oprobio y marginalidad, nos
escuelas. toca.
Si no nos consustanciamos con el cambio, Alan en el curso, nos hara Ln una entreista que le hicieron al poco tiempo de sancionarse esta
ruido, Vienen porque los padres quieren cobrar los >180 que les ley, el ex ministro de educacin, Juan Carlos 1edesco, estim en unos
regala el gobierno`. Deinitiamente, no, iene porque es su derecho. einte anos conseguir que este niel uera lo que es hoy, por ejemplo,
el niel primario. Ls decir, que ya no se considerara siquiera la
Cuando se pide seguridad se habla de educacin. Cuando se menciona
posibilidad de no hacer este trayecto. Ln einte anos Alan tendra 34.
la prdida de alores, se inoca a la escuela. \ es correcto. Si la
Su hijo heredara otra historia, y nuestro esuerzo. Si coincidimos en
sociedad guarda alguna esperanza, gran parte de ella radica all.
conjunto, tal ez se acoten esos tiempos.
Ln tanto educadores, esta poca nos impone ser protagonistas
centrales de la transormaciones que se demandan. Pero sera necesario
un esuerzo extra. Un alto porcentaje de los chicos que altan de las
aulas crecieron en la humillacin de los bolsones y la dadia, y se le
ocultaron de manera deliberada y perersa sus derechos de nino.
Algunos se beneiciaron con su desgracia. Una parte undamental en
1extc escritc crc el
ccmienzc Je clcses 2010 ccn
lc ncveJcJ Je que lc
csinccicn universcl cr hijc
reinsertcric c miles Je
jcvenes y nics c lcs culcs
Je tcJc el cis.
87
Una coincidencia unciona como simbolismo de estos tiempos de
Comer en Ia scueIa
desaos socio educatios: alimentacin y educacin se escriben con las
Por Ariel 1orti primeras dos ocales de nuestro abecedario. Mientras la ltima aula
conertida en comedor se prepara para recibirlos, en plena clase
algunos chicos garabatean los palitos de la L`. 1odos los das, un
o, ba, rariote., dice la cocinera mientras reuele la olla de
grupo de mujeres -directios, maestras, cocineras y personal de
enorme diametro. Lntreabierta, la puerta que da al patio permite
limpieza- abren la puerta del derecho a educarse y alimentarse`, por
que el resco de la manana mitigue el calor de la cocina. lablamos del
donde pasan inancias que crecen -en algunos casos- en amilias
relleno y macaneamos con que nos gustaran de ricota. lay un aroma
desarraigadas de sus tierras de origen. Casi todos comen en la Lscuela.
inconundible en ese heror que surge en el marco de una escuela
Mientras entra a comer la primer tandita de los ninos de Jardn,
pblica de la perieria bellillense.
escuchamos a la Directora. Ln 40 minutos nos cuenta un punado de
88
situaciones que, al tiempo de
describir la complejidad de lo
social, echan por tierra las salidas
comunes de quienes repiten
bicamente su desprecio hacia
los sectores mas empobrecidos.
Ll tono de su relato mezcla la
resistencia natural que la dignidad
siempre orece y la desazn que
brota de la plena conciencia de
saberse al timn en medio de la
adersidad. 1evevo. atgvvo. cbico.
caminos de equidad. Ls el punto de partida, pienso. Lntonces me
cov ba;o pe.o, dice con congoja mientras baja la mirada. Pibitos que
pregunto: ,Comer en la Lscuela, quebranta algo de esa inagotable
gatearon en Per y Boliia hoy son ciudadanos y companeros de esos
energa de nino ,A qu saben esos raioles si la mesa no es la de casa
otros que nacieron en medio de Ll 1riangulo o Barrio Amarillo. Ls
,Cmo se asimila, plato de por medio, la mirada de ese companero de
posible que no hayan alcanzado a saborear el cebiche peruano o el
almuerzos
wallake boliiano. loy comparten ese plato de raioles igurando otro
Comer en la escuela. Porque en casa no hay. O no alcanza. O porque
triangulo con sus culturas de inicio. Lsa interculturalidad diaria, orece
los papis estan trabajando. O porque ya es designio, cultura. Por lo que
la oportunidad para ejercitar las deiniciones de diersidad e inclusin
sea.
que destellan en todas las polticas educatias igentes.
Me asomo a una entana del aulacomedor`. Ln una punta, tres
Los eo comer en la escuela. Al sentir lo que mi mirada descubre, io
pequenos con pintorcito puesto, comen raioles. Me conmueo.
una ambigedad: constato que alimentarse es un derecho humano
Sucede que a pesar de todo, estan alimentandose, y por entrar a clase.
garantizado, y me desgarro imaginando esa dolencia seguro poco
consciente, que subyace y no se e, por no poder comer en casa, y en
Nctc en reccnccimientc c tcJcs cquellcs rcveeJcres Jel PAlCOR (Prcrcmc Je Asistencic
amilia. Conien las sensaciones. Una obiedad rayana con la
lntercl CcrJcbc), que cun hcbienJc Jemcrcs en lcs ccs Je hcstc 12 meses cr crte Jel
candidez aprecio en esta impresin que me inade, pero la sostengo
lstcJc, jcmcs ccrtcrcn lc rcvisicn Je ccmiJc c lcs escuelcs.
conencido en que es el ahondarnos en las emociones lo que abre
89
por semana se retiran antes, porque algunos de sus docentes altan
Reacciones
despreocupados e impunes. Van las ltimas: medios que enganan, que
Por Ian Vieyra desinorman, que conunden. La mayora de estas cosas no
escandalizan. Se naturalizaron y se aceptan como inamoibles.
Inquieta pensar que con cada una de estas conductas se modela el a legitimidad en algunos oicios y en no pocas proesiones,
sentido comn de una sociedad. 1al ez, alga la pena repreguntarnos dentro de instituciones tradicionales de nuestra sociedad, L
qu es el amoso, prestigiado e hiper- inocado SLN1IDO COMN. obedece a una lgica erticalista. Quienes legitiman la actuacin
Se trata de una orma de responder ante determinadas situaciones que proesional de un determinado actor, son sus superiores. Nunca, o
conllea un beneicio indiidual y grupal a partir de la interencin. casi, ,pensando erticalmente,, los de abajo. Los de abajo, son por otra
Algo como lo que me coniene a m, en tanto miembro de una parte, aquellos por los cuales la proesin y la institucin encuentran
comunidad. Me pienso con otros, entre otros, porque nos precisamos, su razn de ser. \ esta orma de legitimacin, no se cuestiona. Ni
ya que ormamos parte de un pacto social que asumimos. Ln este como sociedad, nos incomoda. As son las cosas, as ueron siempre,
sentido transmitimos como cultura y herencia, ormas, actitudes, pareciera ser la sntesis. Si siempre ue as, es que no pueden
reacciones, iniciatias que mejoran nuestra coniencia. cambiarse, ni existe necesidad.
La amilia, la escuela, nuestros grupos de amigos, los de la inancia y lay otras situaciones igual de curiosas: expresiones xenobas, gestos
los de la madurez, las organizaciones sociales, las actiidades artsticas, de intolerancia e impertinencia pblica, no nos escandalizan.
las deportias, nos educan en este sentido. Ah nos subjetiamos, en Atropellos y burlas sociales, tampoco. 1ener que esperar desde la
ellas y con ellas, construimos nuestro mundo interno. Aprendemos lo madrugada en hospitales por un turno para poder ser atendidos por la
que corresponde y lo que no. Lo que suma y lo que resta. dolencia de algn chiquito, a gran parte de la sociedad le parece
normal. O, de manera recurrente, llamar agos y aiados a quienes no
lace un par de semanas, en una escuela de nuestra ciudad caus gran
conocemos, ni sabemos nada de su historia, excepto el hecho de que
reuelo un hecho protagonizado por alumnos del establecimiento.
reciben la asignacin uniersal por hijo, o los bolsones. lay mas,
Chicos organizados desde el Centro de Lstudiantes, es decir,
como parte del paisaje, tirada por desaprensios, aceptamos la basura
legitimados por sus companeros, reclamaron por un directio que
que nos rodea. Aceptamos tambin, la basura oculta, que arde y nos
renunciaba a su cargo. Ll directio se llama Juan, y para que no se
enerma en silencio. Nos parece normal cientos de chicos sin ir a la
uera, los chicos y chicas organizaron sentadas y decidieron no entrar a
escuela. O, cientos de chicos que an a la escuela y que arias eces
clase como medida de protesta, ya que Juan, segn ellos, es quien
40
mejor los entiende, porque los
escucha. A dierencia de lo que no
ocurre con lo enumerado al inicio
de esta nota, esta iniciatia
escandaliz a muchos.
Casi nada s de ese directio, no
conozco la gestin de cerca, el
detalle del da a da, pero la
primera emocin que me produjo
la noticia de la moida de los
alumnos, ue de celos, de enidia.
una maquina de producir subjetiidades, por eso es tan importante
\ me hizo pensar.
cmo se resuelen los conlictos en ella, porque de all saldran miles
La Ley de Lducacin Nacional promuee la conormacin de los
moldeados por la maquina.
Centros de Lstudiantes. Insta a participar, sugiere a los alumnos
Para quienes elegimos el oicio de ensenar, nuestro desao diario
asumir roles dentro de la institucin, ya que los considera, actores
consiste en estar enrente de grupos de adolescentes a quienes
centrales de la experiencia aprender-ensenar. Lsta sugerencia se
debemos seducir como condicin elemental, para que aprender un
undamenta con argumentos que destacan la importancia de la
determinado contenido, trascienda el mero concepto, para que ese
ormacin de un ciudadano comprometido, actio y crtico para
concepto,sensacin arraigue a partir de la empata que generemos con
mejorar la ida en democracia. Ls por esta razn que algunos
ellos y se deposite en rendijas de la personalidad que hara que los
comentarios realizados por otros docentes respecto de la actitud de los
acompane, mas alla del timbre del in de clase, mas alla del acto de in
chicos me parecieron desenocados. Sancionarlos, dijeron, por ej. para
de curso, y mas alla de los anos.
terminar con las quejas.
Creo que la mirada debiera estar puesta en Juan, intentar aeriguar
Ls raro que cuando se acta en consonancia con lo que la LL\
cmo lo logr, qu les dijo da tras da, por qu le creen. Si tuiera que
propone, algunos se escandalicen, mientras que cuando se sure
hablar con alguna de las partes inolucradas, lo elegira a l. Intentara
producto de actitudes o acciones que iolan derechos undamentales
robarle la receta. Porque ya lo dije, le tengo celos.
de los ciudadanos permanezcamos cuasi-indierentes. Una Lscuela es
4
Si el desao de la Lscuela Pblica Argentina del siglo XX, cuyo xito
NormaI "Jos l. AIcorta. Historia y
la transorm en reerencia obligada para toda Amrica ue la
construccin de un Ser Nacional, aparece hacia el siglo XXI, uno no
desafos de Ia scueIa PbIica
menos ambicioso y complejo: incluir a todos y todas en la Sociedad
Por Ian Vieyra
del Conocimiento`. Para ello sera necesario producir saberes junto
con nuestros alumnos, que amplen las posibilidades dentro de esa
sociedad en la cual, sera preciso se incluya como pilar estructurante
odo cambi a su alrededor. Inclusie la plaza de enrente creci
undamental, la dimensin humana de cada uno de sus miembros.
cubriendo una calle tradicional. lay un bullicio citadino 1
Basta asomarse, en este 2009 a cualquiera de sus aulas, para
constante que se cuela por los amplios entanales, alarmas, sirenas y
dimensionar el tamano del desao que signiica que todos y todas
motos que rugen obligan la oz dentro de las aulas.
tengan un lugar en un uturo, en el que todo parece indicar, no sobrara
Aunque es cierto que tambin aqu adentro algunas cosas cambiaron
el espacio. Proenientes de una realidad compleja y desigual, con la
,los pizarrones ya no suben y bajan, ni los pupitres poseen porta
exclusin como una posibilidad a la que muchos se encontraron
tintero, y el granito reemplaz a las tablas de los pisos,, todo es
condenados antes de poder elegir, nuestros alumnos de hoy exigen lo
acilmente reconocible.
mejor de nosotros.
Quienes llegan despus de algunos anos, detienen la mirada sobre sus
Celebrar en momentos de transicin como el que iimos, apenas si
techos de eternas tejas rojas, sobre sus slidas paredes, sus portales
nos permite un alto en la tarea cotidiana, para relexionar e
imponentes. ,Qu buscan en realidad ,Qu pretenden encontrar en
inmediatamente seguir trabajando. Ln ocasiones como esta es
esos rincones aquellos iejos y queridos alumnos y colegas Nos
ineitable pensar, cmo sera ealuado nuestro trabajo actual en anos
obligan a quienes iimos a diario este majestuoso ediicio, a oler
uturos.
sobre estos detalles que hilanan una historia de cien anos.
lonrar en su Centenario a la Lscuela Normal Jos l Alcorta`, a sus
Ls lo recurrente en una de las mas tradicionales Instituciones de
directios pasados, a su historia de lormadora de Maestros` a sus
nuestra sociedad. La Lscuela Pblica y su debate constante entre el
alumnos y alumnas, destacados y annimos, implica repensar nuestro
ayer, que persiste en sus pasillos y aulas, y el presente con su rtigo de
desempeno personal e Institucional.
cambios y nueas demandas.
42
Propongo en tanto educadores y educadoras aspirar
irrenunciablemente a ser mejores, o en palabras de Paulo lreyre iir
ticamente, practicar la tica a diario con los ninos y jenes` para
contribuir desde este lugar de priilegio a la reconstruccin de una
sociedad mas equitatia donde ninos y ninas ya no resignen derechos.
1extc rcJuciJc crc el cnucric elcbcrcJc ccn mctivc Jel Centencric, en mcyc Je 2009, Je lc
lscuelc 'Ncrmcl Icse liuercc Alccrtc'.
48
Sobre INlOPACI y este libro ,Violentos por naturaleza o agredidos endmicos
Prlogo Armados hasta los dientes en el nombre de la paz
Pedagoga de la ciudadana Ayer y hoy
Poniendo en alor la participacin juenil Cambio de habito, cambio de habitat
Los botines de Messi UBLS Cultural
Ln busca del Sujeto... Mensaje de texto
Ln busca de ideas y proyectos para lo pblico Ola erde!!
,Qu ue del Plan Lstratgico de la ciudad de Bell Ville Dejadlos crear!
Del "menor objeto", al "joen como sujeto de derecho" Lxistencia digna
De la decoracin a la participacin genuina De reconocimientos, ordenanzas y polticas pblicas
Derecho al arte La dierencia entre adentro y auera
,Nuea ordenanza para el Consejo Municipal de la Juentud Incluir a los jenes en la cosa pblica, se es el desao...
Respuestas sociales, eso necesita nuestra juentud Litaras la desercin escolar
ndice
44
16
12
10
19
21
23
26
2
29
34
3
42
45
50
48
55
59
61
63
66
68
0
2
5

9
Alonsn, una poca Recuerdo de Carlos Paz
Relexiones sobre acuerdos entre ciudadanos y la tierra Juan en la hamaca
Indierencia, poltica y educacin Para tomar la palabra... y las decisiones
Campeones y payasos "Papa, ,los pobres pagan con tapitas"
Carta abierta a mis hijos Celebrar y pensar la plaza
Pedradas contra el olido Una audiencia pblica mas, una esperanza menos...
Cambio Ll muro
Decisiones Ll miedo a alidar
Comodidades Dime cmo presupuestas, y te dir qu lugar
ocupan los ninos y jenes...
Gracias UBLS
Alan de uelta
Pequeno suceso en la calle Chacabuco
Comer en la escuela
Licari pinta la aldea
Reacciones
Paradigmas
Normal Jos l. Alcorta`: listoria y desaos de la Lscuela
Naturaleza utura Pblica
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84
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86
116
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11
91
119
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105
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108
138
110
112
140
142
www.infopaci.com.ar
ISBN 978-987-28334-0-4