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Artigas, Andresito y una progenie en problemas

Conozco a Artigas


Mi primer contacto con Artigas fue a los nueve aos. Fue un contacto aleatorio, y no
tanto. Haca unos aos, desde el mundial 78, que vena coleccionando billetes de otros
pases. No tenan ms valor para m que el del viaje perpetuo, que el de despertar una
curiosidad extrema que me llevaba de billete a enciclopedia y vuelta a empezar. Ese
billete era de mil pesos uruguayos y me lo haba regalado un amigo en cuarto grado. Sus
padres eran parte de ese gran contingente de orientales que cruzaron el charco a
principio de los 80 y en la poca en que, cuentan que cuentan, un chistoso puso un cartel
en el aeropuerto que deca: El ltimo que apague la luz.
El billete era hermoso, de varios colores, uno de los menos solemnes que haba visto en
esa poca
1
, salt a un diccionario enciclopdico Larousse que me haba comprado mi
abuelo en tres cuotas en primer grado. Era un diccionario de la poca de los milicos en
los cuales Albert Einstein era Alberto Einstein (como la calle en Pompeya) y los
nombres propios estaban castellanizados.
2
En aquel billete apareca un Artigas de perfil;
en el diccionario el que lo muestra a la puerta de la ciudadela de Colonia, pintado por
Blanes. El diccionario lo designaba como prcer uruguayo, omitiendo las iniquidades y
traiciones que acontecieron para que el caudillo latinoamericano termin siendo
uruguayo, dejando de lado los deseos continentales del Padre de los pobres, de aquel
que velaba por los infelices y, como un adelantado a las premisas que imperaron en
Argentina a mediados de los 40, vaticinaba que los ms infelices, seran los ms
privilegiados.

1
http://aes.iupui.edu/rwise/banknotes/uruguay/UruguayP62c-100NuevosPesos-1985-donatedrrg_f.jpg. En
esta direccin se puede observar el mismo billete pero de edicin 1985. Pero a modo de muestra se puede
experimentar el color que lo diferencia de otros billetes de la poca.
2
Diccionario enciclopdico Larousse. T. III. Ed. Larousse. Pars. 1971.
2
El poncho del cuadro Ciudadela parece llevar a cuestas todas las vicisitudes de la
campaa. No es hombre que se vista para impresionar, como acusaran a Gemes o a
Dorrego, sino que el poncho, ahora, como dijimos, sobre el hombro probablemente
representado en verano- lo ha acompaado en la campaa, abrigndolo al sereno y
bancando las paradas contra el enemigo. Este hombre lleva el poncho que ha usado,
colgado al hombro, con flecos deshechos como futuros sueos. Era un cuadro pintado
por Juan Manuel Blanes en 1884
3
, ya muerto Jos Gervasio, y que lo muestra con el
gesto adusto, mistura extraa
4
de militar y baqueano, con la mirada puesta vaya a saber
en que ilusin gigantesca, asomado a l mismo y con deseos de rodearse de la lana
colorada y salir a buscar a quin se le cruce, y acompaado, casualmente, por los que se
le cruzan. Porque Artigas reuna ejrcitos a su paso, y ese imn para con su gente lo
transforma, entre muchas otras virtudes, en el ms grande caudillo del federalismo.
5

Hasta en su derrotero final, acosado a diario por las fuerzas del traidor Ramrez, reuna a
diario nuevos guerreros que tomaban la lanza del hermano muerto y protegan al Cara
Marangat. Segn Abelardo Ramos, en un afilado anlisis, esta encarnizada persecucin
obedeca al miedo extremo que Ramrez le tena a Artigas, sabindolo capaz de juntar
un nuevo ejercito en muy corto tiempo. De esta forma iba diezmando los intentos de
reagrupacin.
6
Pero no nos adelantemos en la narracin y comencemos por aclarar que
este trabajo no busca dar respuestas a problemas irresueltos, sino que intenta recopilar y
analizar las otras voces que han sostenido el nombre del caudillo y aquellas que se
ocuparon de discutir con la engaosa y minimalista historiografa oficial.
Lo han transmitido complejas correlaciones de fuerzas reducidas a enciclopedismo
formador, lo que deviene en sociedades obligadas a pensar lo que piensa el
stablishment. Tratar de ir de este aberrante, aunque absolutamente adorado, diccionario
Larousse, a algunos autores que rescataron la base popular, los guios a los planes
morenistas, cuando no su total aplicacin, y la relacin con las masas construida desde

3
Existe una muy buena pelcula al respecto de la realizacin de ese cuadro llamada La rredota, en el
que queda de manifiesta las manipulaciones de un gobierno impopular para legitimarse en el pasado.
http://www.youtube.com/watch?v=W6SlUUqVSAQ
4
Hubiera querido decir mezcla rara sin intencin de incurrir en un plagio hacia el maestro Ferrer, pero
decir mezcla rara, gracias a l, se ha transformado en una voz popular.
5
Ibez, Germn: Artigas y la revolucin popular rioplatense.
6
Ramos, Abelardo: Las masas y las lanzas. Ed. Hispamrica. Bs. As. 1986. Pg.79.
3
la masa misma; como emergente popular del mismo barro y calaa que aquellos que lo
ungieron como protector: sus compaisanos, los llamaba el caudillo oriental.
7

Al mismo tiempo, por una especie de intuicin, me inclino a medida que leo sobre
Artigas, a idealizarlo. Eso no es bueno, pero tiendo a idealizar a los que han perdido, y
creo descubrir, en un cuadro muy posterior, en el cual se ve a un Artigas viejito
amparado a la sombra del rgimen de Dr. Francia, antao enemigo pero tal vez uno de
los pocos que no lo traicion, un no-mirar a la nada en donde se percibe el rosario de
traiciones que sufri y sufriran los descendientes de Cara Marangat, el padre de los
pobres.
Termino de ir armando la imagen de Artigas como un gran traicionado
8
, y si no es
bueno tener cario por un personaje que uno va a estudiar, menos bueno an es incurrir
en ucronas siempre falaces, pero es inevitable imaginar que ese cuadro de un Artigas
con canas largas, perdido en las selvas de Ibaray, no hubiera sido pintado de no haber
recibido tantas traiciones. Artigas, acaso, sea el caudillo ms traicionado de toda la
guerra independentista. Lo traicionan Pueyrredn, Soler, Alvear, Ramrez, Rivera y
algn que otro infausto ms. Tambin, mientras ms me informo sobre su vida, queda
de manifiesto que los que no lo traicionaron fueron los naturales, aquellos que nunca
tuvieron nada para perder.
En aquella poca, la de mi primer encuentro con Artigas a los seis aos, Jos Gervasio
se revel como un prcer uruguayo, lejos de la bandera argentina, totalmente
identificado con otro pas, y se evitaba en las aulas inmiscuirse en temas espinosos que
los propios docentes no habilitaban o lisa y llanamente desconocan. A don Jos lo iban
a mandar a los manuales destinados para el Uruguay; del lado argentino iba a ser poco
ms que un bandolero, un ilustre desconocido. Ni que hablar de Andrs Guacurar,
quien fuera lugarteniente y entenado de Artigas.
Mi encuentro con Andresito fue de noche, en una poca en que organizbamos fiestas
para poder editar un fanzine, Chaucha y Palito. Andresito Artigas era el nombre de un
saln que nos alquilaron para hacer un evento, que quedaba en Bartolom Mitre
(siempre un Mitre en todas las ciudades) y Jean Jaures. En aquella poca, ao 93,

7
Azcuy Ameghino, Eduardo: Artigas y la revolucin rioplatense: indagaciones, argumentos y polmicas
al calor de los fuegos del siglo XXI, en Waldo Ansaldi (coord.): Calidoscopio latinoamericano. Ed. Ariel.
Bs. As. 2004. Pg. 72.
8
Galasso cuenta 3 traiciones: La del primer triunvirato, en 1811; la de Sarratea, sobornando cuadros de
mando para que pasaran de bando y no dejarle la provincia oriental al artiguismo; y la tercera, pergeada
por el infame Manuel Garca con Lord Strangford. Haba que sostener el nico bastin que les interesaba
del liberalismo: el econmico.
4
Andresito era menos conocido que hoy. Artigas era una calle del barrio de Flores y
Uruguay un futuro paraso fiscal.


Las barbaridades que nos han contado


Con los aos comenc a acercarme a ambos personajes con otra mirada, fui
acercndome a los hombres, ms que a los prceres, de una poca en la que Argentina
no tena lmites establecidos, ni siquiera exista como tal; una poca en la que ellos no
saban de enciclopedias Larousse ni de leos de fuerte cotizacin y en la que no saban
que seran una suerte de abuelos de la nada de los desheredados de las dos centurias
posteriores
9
.
La ningunizacin de Artigas data de cuando l estaba vivo, pero encontr en las plumas
historiogrficas argentinas a sus mejores detractores. En 1814, cuando deserta del cerco
de Montevideo, Posadas suscribe un bando en el que lo tilda de bandido y
anarquista. Ms tarde ser el propio Sarmiento, instigador natural de la madre de las
zonceras, como la denominaba Jauretche a la antinomia civilizacin y barbarie, quien
formar la idea de una caudillo bestial, de contrabandista que solo pudo volver al redil
de la ley por una trato por el que se le dio el grado de comandante de campaa, y del
cual se aprovech para hacerse secundar por una mesnada de gauchos e indios, tan
asesinos como l. Mitre escribe de l como un anarquista, un enemigo del orden, pero
comparndolos con la oligarqua del directorio, le reconoce ser artfice de una semi
democracia brbara. Pareciera que Mitre envidiara a ambos, a Artigas por lo romntico,
y a la oligarqua por su deseo de pertenecer a ella. Aos despus Vicente Fidel Lpez
legitimar a las montoneras, pero ser lapidario con Artigas, a quin tildar de bandido
fuera de la ley. En 1883 Uruguay lo eleva a categora de prcer nacional, lo que
produce aqu un nuevo enfoque sobre aquella poca del plata.
10

A pesar de que por un motivo de cortesa Artigas dej de ser la oveja negra para la
visin liberal de la historia, pag con la denominacin de prcer nacional, ser obviado

9
Me refiero a la frase de Marechal, y no al grupo que tomo el nombre del libro El banquete de Severo
Arcngelo, de don Leopoldo. La frase dice Padre de los piojos, abuelos de la nada.
10
Chumbita, Hugo: El bandido Artigas, en Lo mejor de todo es historia T. II. Ed. Taurus. Bs. As. 2002.
Pg. 193.
5
de las gestas patrias de este lado del charco. Es curiosa la tibia reivindicacin que hace
Flix Luna (tampoco esperbamos del autor que vamos a nombrar una defensa a
rajatabla al estilo Maggi), quien lo reconoce como fundador del federalismo
rioplatense y con una obsesin por la gesta emancipadora que lo equiparar con San
Martn o Bolvar.
11

De cualquier forma, y sin ms pretensiones de poder hacer un compacto resumen de lo
mucho que se ha escrito sobre Artigas y deslizar alguna que otra reflexin, conviene
empezar por el principio, por la zona lodosa de la vida del hombre, de aquel hijo de
familia acomodada que parti a la frontera vaya a saber a hacer qu.


Los aos oscuros de la campaa


Los inicios de Artigas importan, ms bien, a partir de que abandona su casa y se va a la
frontera. Es muy buena la serie de preguntas que se hace Chumbita, y que circundan por
los motivos que lo instaron a ello. Ya estaba construyendo su poder como caudillo?,
era slo una prctica de un nio mimado en busca de aventuras?, representaba a los
gauchos, a los indios o a los hacendados?
12
Dadas las circunstancias de la poca nos
podramos inclinar a pensar que era parte de la conveniencia familiar que Artigas, ya
criado con el gauchaje, se dedicara a encargarse del trfico ilegal contra la corona
espaola, y que al tiempo que estalla la revolucin l querr imponer lo conveniente
para los suyos, de aquellos con los que ha compartido mediante mendrugo y mate,
fogn y tacuara, noches y albas amasando los sueos que les niegan a los que pareciera
que no suean.
Para las personas de la campaa haba costumbres que excedan las leyes antinaturales
de las fronteras. Y entre aquellas leyes consuetudinarias, si cabe el trmino, se forj el
sentido de la justicia que se hara conciencia en aquel joven de 14, 15 aos, que ya no
pasaba noche en la estancia familiar y en cambio vagaba entre el gauchaje (Chumbita:
198). Algunos autores ven en las actividades de contrabando, una actividad ocasionada
y usufructuada por los changadores, gauderios y gauchos, pero en general eran los

11
Luna, Flix: Los caudillos. Pea Lillo editor. Bs. As. 1981. Pg. 39.
12
Chumbita, Hugo: El bandido Artigas, en Lo mejor de todo es historia T. II. Ed. Taurus. Bs. As. 2002.
Pg. 195.
6
dueos de las tierras, muchas veces comerciantes de la ciudad, otras pulperos, otros
militares o gobernantes civiles (Cabildantes)
13
, quienes ante la restricciones vigentes se
ocupaban de imponer lo que Assuno llamar la cultura cimarrona, aquella en que
una economa mostrenca sobrevolaba las relaciones comerciales de la campaa
oriental. El mismo autor dir lo siguiente: Es la edad del cuero con todas sus
exigencias, movindose sobre la especial dinmica de la Era del caballo en su momento
cenital (Assuno: 155).
Existen partes oficiales que dan cuenta de que Artigas comandaba gavillas de
changadores que cuereaban vacunos y cuenta la leyenda que las tropas reales evitaban
cruzarse con l, prefiriendo hacer la vista gorda antes de seguir recibiendo tundas
descomunales y agraviosas de parte del pichn de caudillo. Varios autores conjeturaron
sobre los motivos que llevaron a Artigas a vivir la vida junto a toda la cohesionada clase
de frontera que desdeaba ceirse a un orden del todo desconocido y rechazado, pero se
deduce que no fueron menos de quince aos los que Artigas pas junto a los bravos
hombres que conformaran su ejrcito posterior (Chumbita: 200).
Artigas comenz a hacerse fama de Robin Hood, aunque el nombre sajn dijera poco a
gauderios y charras con los que comparta el rancho. Entre 1795 y 1796, seala en un
ensayo de Carlos Maggi, se asoci a los charras para corregir las injusticias a las que
eran sometidos. El verbo corregir es deslizado por el historiador Washington Lockhart
(Chumbita: 204). Esta forma de corregir abusos, de obrar como arbitro entre disputas
vecinales, e imponer contribuciones impositivas, lo acercan a la imagen del bandido
popular que analiza Hobsbawn.
14

Para Maggi, Artigas no fue un contrabandista, sino un integrante de determinada tribu
asentada en un lugar determinado: los charras de Aregungu, que utilizaba, como toda
su tribu, los medios a su alcance para subsistir sin perjudicar a nadie que le faltara para
comer, por el contrario, dice, que velaba por la manutencin de todos
15
.
A partir de 1796, El gobernador de Montevideo, Olaguer y Feli, alent un cuerpo de
blandengues en la provincia oriental a fin de cuidar la frontera con el Brasil y perseguir
el contrabando. Como ocurre e menudo, all dnde el estado no llega con su poder, se
tiende a pactar con el poder local e incorporarlo al bando de la ley seduciendo a los

13
Assuno, Fernando: Historia del gaucho. El gaucho: Ser y quehacer. Editorial Claridad. Bs. As. 2007.
Pg. 155.
14
Hobsbawn, Eric: Rebeldes primitivos. Estudio sobre las formas arcaicas de los movimientos sociales en
los siglos XIX y XX. Editorial Crtica. Barcelona. 2010. Pg. 11.
15
Maggi, Carlos: Artigas y el Lejano Norte. http://letras-uruguay.espaciolatino.com/maggi/vuelta.htm.
7
rebeldes con prerrogativas e indultos. Eran muchos los bandidos populares que eran
cooptados de aquella forma por los poderes centrales, y Artigas se acogi a ese
beneficio poniendo como condicin que toda su tropa gozara del beneficio (Chumbita:
205). Artigas reuni a la gauchada y fue enviado al Chuy con determinada autonoma.
Parece ser, segn Chumbita, que el joven ayudante mayor del Cuerpo de Blandengues
era blando con los Charras, lo que le granjeaba ms de una antipata de otros oficiales
del cuerpo.
Artigas tena una forma bien diferente de disciplinar a su tropa, y lo que a ojos
occidentales y marciales pareca un rejunte de gauchos matreros, era un eficaz cuerpo
que cumpla con sus directivas sin mayor pompa que la fidelidad, ni mayor galanura que
la rudeza para empuar la tacuara.
Se sabe que en los tiempos de la campaa, alrededor de 1790, tuvo un hijo con Isabel
Velzquez (algunos autores le atribuyen dos hijos), Jos Manuel, quien lo acompaar
en las luchas independentistas. En 1792 tiene otro hijo, Pedro Mnico, quien tambin
recibir reconocimiento y legado sucesorio. Para la misma poca se casa con Rosala
Rafaela Villagrn, su prima, con quien tiene otro hijo. Aos ms tarde, ya habiendo
enloquecido Rosala y quedando al cuidado de su madre, tiene un romance fugaz con
la pulpera Matilde Borda y del probablemente nace Mara Escolstica Centurin.
Tambin se conoce una relacin Melchora Cuenca, con quien tiene dos vstagos. En los
aos de Paraguay, llega a los 56 aos a aquellas tierras, un tal Nelson Caula (19a)
sostiene que tuvo un hijo llamado Juan Simen Gmez
16
.
Estos datos sobre sus amoros no es un intento por hacer una especie de programa de
chimentos sobre el General, sino que procura dar cuenta de las relaciones informales, y
reales, por cierto, que estaban lejos de las pretendidas por la gran sociedad rioplatense,
cargada de una moral religiosa rayana en lo hipcrita. El rol de las mujeres, de hecho,
fue mucho ms complejo de lo que se lo reconoce y se tiene documentos que dan cuenta
de la bravura de ms de una patriota que defendi la revolucin.
A costa de corrernos un poco del eje de la narracin, nombraremos a algunas de ellas a
sabiendas que estamos siendo injustos con muchas ms. Podemos nombrar a: Petrona
Rosende, poetisa artiguista, que le canta a Ansina (un revolucionario negro, para mayor
transgresin de poca); Guyunusa, cautiva y enviada a Pars para ser exhibida como en
zoolgico; Felipa Gutirrez, curandera que presenci el grito de Asencio. Vivi 113

16
Abella, Gonzalo: Artigas, el resplandor desconocido. http://www.chasque.net/vecinet/abella16.htm
Consultado el 16/11/2010.
8
aos y de viejita prenda velas a su hijo, cado en la guerra contra Aparicio; Mara
Aviar (China Mara) la primera mujer cada como lancera en Paysand en 1811;
Soledad Cruz, la lancera negra artiguista quien, segn la leyenda, era protegida y amada
por un lobizn que la protega; Sinforosa, la mujer de Ansina, que lo esper hasta su
muerte, manteniendo contactos permanentes con el Paraguay; Juana Bautista, lancera de
la Patria Vieja que insultaba a los paisanos que arrugaban en la lucha; la mujer de
Francisco de los Santos, guaran cristiana como l, quien cri a varios nios
afroamericanos hurfanos; Victoria, la Payadora, que se acercaba a las murallas
enemigas a cantar cielitos provocadores.
Luego de este interregno de gnero que cremos pertinentes y reivindicativo, es bueno
comprender que Artigas, hombre de su tiempo, a pesar de vivir en pecado era un
hombre religioso, y la religin era un baluarte importante a la hora de concitar alianzas
y aunar voluntades.

La relacin con los religiosos

Artigas fue formado, acadmicamente, decimos, por los frailes franciscanos, y hasta
que se larg al norte fue un fiel observador de las costumbres religiosas de la poca,
como todo biennacido en el Montevideo de fines del siglo XVIII. No podramos
concebir el movimiento artiguista si no pensramos en las masas de guaranes y otros
pueblos originarios que engrosaron sus columnas.
Este acercamiento tampoco, tal vez, hubiera ocurrido de no haber mediado la influencia
jesuita de las reducciones, que, en muchos casos, sera el terreno en el cual se daran las
luchas federales y contra el invasor portugus. Si bien las bases indgenas respondieron
aleatoriamente a uno u otro bando, se sabe que Artigas concito su adhesin en forma
tumultuosa, en el sentido arcaico del trmino y que se refiere al rejunte que produce
escozor en las pieles sensibles de las elites, y en el trmino de una relacin intensa y con
vaivenes, pero slida, comprometida y cargada de contenido poltico.
Muchos jesuitas y franciscanos pudieron ver que las costumbres de los indios
guaranes, en muchos casos no eran disonantes con el evangelio, e incluso en muchos
casos llegaba a tal armona que contrastaba con lo que la mayora de los clrigos haba
visto en Europa. Muchas veces fueron nexo entre revolucionarios y originarios.
9
Es conocida la relacin con el padre Larraaga. Este cura recorre las cuchillas
uruguayas metindose en el lugar, en el tiempo y en las comunidades y, como muchos
jesuitas, haca gala de respeto y conocimiento de lengua, costumbre y formas de
comunicacin jesuita17. En algn momento llega a Purificacin, y recoge el ardor
revolucionario del que estaban imbuidas las masas que rodeaban al caudillo. Abella
pone de manifiesto que Larraaga insiste ante el Cara, para que este adopte la vacuna
antivarilica y para que difunda las luces en la confederacin. No le dar mucha
bolilla don Jos, terminando el sacerdote organizando una escuela lancasteriana bajo el
gobierno de Rivera, bien alejado del espritu de la Escuela de la Patria
Entre los curas ms radicales se encuentra el padre Monterroso, quien fue el secretario
ms radical de Artigas. Este sacerdote, influenciado por la revolucin francesa, ayud a
redactar los documentos ms "jacobinos" de la Liga Federal. Fue, segn el mismo
Abella, tan tolerante en temas religiosos como furibundo con las ideas monrquicas. Era
un religioso que tras la igualdad propuesta por la revolucin, al menos nominalmente, se
hallaba la mano divina que lo orientaba. No podemos criticar esta concepcin milagrosa
de la lucha armada, pero de todas formas, tanto l como los que vinieron luego,
demostraron que no siempre son reidos los caminos de la iglesia con el de las
reivindicaciones de los verdaderamente ms necesitados. Los das de Monterroso
terminaron en Montevideo, haciendo ostentacin de un espritu vindicativo de la gesta
artiguista.
Entre los ms gauchos, podemos situar al padre Acevedo, quien era llamado "mi
compaero" por Andresito y de hecho lo fue en sus tiempos de guerra. En 1819 es
apresado por el ejrcito portugus y conducido a prisin en la Ilha das Cobras de Ro.
Finalmente es liberado, pero su cuerpo ya acusaba los aos duros y, trapisonda del
destino, acaba muriendo en Montevideo el mismo ao en el que se extingua en una
crcel desconocida Andresito.
Tambin cerca de Andresito milit el cura Toms Gomensor. Era tan patriota en sus
arengas desde el plpito que Andresito lo invit a predicar en los pueblos de indios de
misioneros. Un dato curioso es que mientras tena a su disposicin el libro parroquial de
Villa Soriano, en 1811, asent la muerte de la tirana en la seccin de "defunciones" y

17
Sobre el mtodo de acercamiento de los jesuitas a las comunidades locales, tanto aqu como en Oriente,
es muy bueno el trabajo de Fernando Mires, La colonizacin de las almas. Libros de la araucaria.
10
el nacimiento de la libertad en la seccin de bautismos. Desde ese momento registraba
nacimientos y defunciones con el encabezamiento: "Ao 1 de la libertad"
18
.





Andresito

Contrario a lo que se espera habitualmente, no todos los hijos ilegales eran
defenestrados, ni todos los sin padre estaban destinados al olvido y al escarnio. Por
supuesto que no ocurra lo mismo con un hijo natural de soldado raso y mujer guaran
del montn, a pesar de ser una sociedad bastante igualitaria, que haber nacido de seor
espaol y hermana de un cacique de Sao Borja. Ello posibilit que una vez enviada a
santo tome, en Corrientes, tuviera acceso a una educacin trilinge que lo conform
como un autntico hijo de Amrica (Valero: 56).
Al tiempo que se formaba como criado al lado del cura del pueblo, por otro lado llevaba
indeleble el gusto por los quehaceres de su comunidad, revelndose como buen jinete,
respetado por su comunidad y un digno sucesor como cacique una vez que hubiere
muerto su abuelo. Cabe decir que no alcanzaba entre los guaranes con la progenie real,
sino que el liderazgo no era consanguneo sino que tena que ver con las aptitudes del
candidato y con nociones bien diferentes a las de los monarcas europeos. Entre los
guaranes, el poder del cacique no era el de un jefe al estilo occidental, sino que se
ganaba el prestigio como buen orador y simplemente era aquel que posea el don de la
palabra y contaba con argumentos para resolver entuertos sin llegar a la lucha. El
cacique sugera pero no ordenaba. Solamente en las lides se haca efectivo el mando sin
reservas, una vez terminada la lucha volva a ser un lder destacado, respetado y a quien
se escucha con respeto, pero que lejos est de mandar sobre su comunidad al estilo
totalitario de occidente.
Los guaranes, seala Clastres, vivan sin un estado en el sentido que lo conocemos, y
cuando pareca, por cuestiones demogrficas, que se tenda a la sedentarizacin regida

18
Abella, Gonzalo: Artigas, el resplandor desconocido. http://www.chasque.net/vecinet/abella16.htm
Consultado el 16/11/2010.

11
por un lder, no faltaban miembros de la comunidad que agitaban a los restantes
integrantes a proseguir la bsqueda de la tierra sin mal, buscando la felicidad divina
que se contrapone a la muerte en la sociedad como ellos la entendan.
19

Con las invasiones portuguesas se agrava el odio que se vena gestando en las misiones
desde la expulsin de los jesuitas y que se hicieron superlativas cuando Espaa se retira
de la contienda en forma oprobiosa y otra vez comenzaron con los guaranes los tratos
ofensivos, esclavizantes y humillantes. Andresito se va a Santo Tom, actual provincia
de Corrientes y se une a las tropas de Balcarce, que contaba con cuatrocientos guaranes
entre sus filas (Valero: 57). Imaginemos, tratando de corrernos de que hablamos de
Andresito, ya que en este momento hablamos de un cacique pero en esencia
mencionamos a un exiliado, a un expulsado por la guerra. Hay un hombre, miles, y no
solamente un nombre en una enciclopedia, recorriendo los bordes del ro Uruguay
luchando, literalmente, por su vida, por la dignidad de la misma y por el orgullo de
saberse hombre libre. Son noches al sereno elucubrando las mejores decisiones para su
gente, para su pueblo, arreciado con dudas comunes a cualquier humano y abordado por
vacilaciones comunes a los humanos pero cuyo lujo no se pueden permitir los lderes.
Andresito demostrar madera de sobra para ser quilla de su pueblo en el tumultuoso mar
de la revolucin.
En aquellos tiempos, y aunque sea de Perogrullo, las noticias tardaban en llegar, pero a
escasos 20 das del estallido de la revolucin, un chasqui lleg, lengua afuera no
descrita en los libros, con la noticia a Yapey. Rocamora se suma rpidamente al
movimiento, siendo su situacin bastante delicada, ya que estar rodeado de hostiles
vecinos: por el norte el paraguay realista al mando de Bernardo de Velasco; los realistas
apenitas cruzando el ro y, por ltimo, y como si lo anterior fuera poco, con los
portugueses que ambicionaban la banda oriental y el litoral como punto estratgico para
el comercio y el dominio del plata.
Andresito se dispuso a combatir junto a las tropas enviadas al mando de Belgrano, pero
observ como la extrema prudencia de Rocamora para proteger las misiones dejaban a
Belgrano luchando a su propio arbitrio y observara como este regresara derrotado en
Tacuar. A su paso por el arroyo de la china, nombra a Artigas segundo jefe de los
patriotas.

19
Clastres, Pierre: La sociedad contra el estado. Revista "la nave de los locos"
nmero 16, julio de 1991. Morelia, Mxico.
http://www.psicologiagrupal.cl/documentos/articulos/contra.html Consultado el 16/11/10.
12
Valero divide la gesta artiguista en tres etapas, que, casualmente, y como si la vida de
Artiguitas fuera un reflejo de las tramas blicas y polticas del movimiento federal,
coincide aquella con la salud del hijo adoptivo de don Jos Gervasio. El autor separa
dichas etapas de la siguiente forma: Etapa de preparacin, etapa del poder y la guerra, y
finalmente la etapa que coincide con la muerte de Andresito y los sueos pospuestos de
formar una patria grande y confederada.
La vida y la historia nos han enseado que los procesos no solamente existen cuando
triunfan, y que muchas veces una derrota momentnea no es ms que eso, la prdida de
una batalla en una lucha muchsimo ms larga y que nos halla como herederos de los
sueos de otros. Seremos honrosos depositarios de los sueos de un Artigas o de un
Moreno?
Como decamos al principio de este trabajo, no intenta el mismo aportar datos
desconocidos ni resolver entuertos historiogrficos, y si bien tengo (prefiero usar el
singular, contrario a la soberbia acadmica que suma un montn de annimos a sus
deducciones) una posicin decidida, este trabajo no es ms que un msero estado de la
cuestin del estudio sobre el artiguismo, sus componentes y su legado.
Por eso vamos a referirnos al texto de Valero, uno de los pocos referentes literarios que
encontramos y que encontramos consistente, para cronologizar la vida de Andresito,
tratando a la vez de ir desmenuzando la misma con criticismo apocado, respetuoso pero
responsable con mi propia conviccin.
Decamos que Valero nombra una primera etapa ligada a la preparacin del
movimiento federal de Artigas.
Una pregunta que a esta altura se deben hacer los lectores de este trabajo y que ha sido
precedida por un interrogante similar por algunos historiadores, es cmo Andrs
Guazurari, tal el verdadero nombre del adoptado por el padre de los pobres, lleg a
convertirse de soldado indio a preferido del comandante y Comandante General de Las
Misiones.
Ellos se conocen en 1811, luego del triunfo de Las Piedras. Andresito se presenta al
frente de un grupo de guaranes y le causa una muy buen impresin a Don Jos, el cual
al poco tiempo comenz a tratar al cacique como aun hijo, trascendiendo tal trato a
travs de cartas, testigos y, sobre todo, con la avenencia para que aquel usase el apellido
Artigas.
En aquel tiempo, y luego de que Artigas pone sitio a Montevideo, Bs. As. transa con
Elo y Artigas queda a merced de lusos y realistas. Estaba claro que al gobierno de Bs.
13
As. no le haca gracia la turba en armas, y estaba mil veces ms dispuesta (increble) a
perder la banda oriental antes que tolerar las huestes populares de la banda de
desclasados que revestan con el lder federal.
En aquel momento Artigas demuestra una de las formas de rebelin ms exitosas y tal
vez de las ms onerosas a los sentimientos de raigambre: el xodo. Fueron parte de l
una cantidad increble de desposedos y guaranes. Ni siquiera para ellos, de los que se
podra creer a partir de un etnocentrismo absurdo, que guardaban entre sus costumbres
ancestrales una procura divina, estaban contentos. Saban que era parte de una derrota
poltica, ni militar, y eran parte del ejrcito de dientes apretados que reciba la mirada
por sobre el hombro de la elite portea. Nada menos que un 80 % de la poblacin
acompao al lder en aquel desarraigo. Sin saberlo, creo, Artigas estaba cimentando un
camino de moral revolucionaria que lo acompaara hasta su destierro final en
paraguay, en el cual manifest cuando fue invitado por el presidente de turno uruguayo
a regresar a la patria, que l ya no tena patria (Ramos: 81). Patria, para el caudillo, era
la grande. En aquellas circunstancias Artigas es nombrado general (Valero: 59).
Andresito, acompaante fiel del xodo, no fue el nico guaran que llev el apellido del
cara marangat y tambin tena un hijo con una mujer guaran, al que nos hemos
referido y al que esperamos contar con el espacio y tiempo suficiente como para
dedicarle un poco ms de estudio: el caciquillo Manuel.
Ms adelante le dedicaremos todo un apartado a la relacin con el plan de operaciones,
pero Valero nos obliga a adelantarnos cuando dice sin empacho, imaginando un
encuentro entre padre e hijo, que se puede reconstruir una conversacin entre ambos que
hable del contrato social, de la independencia norteamericana, del plan de operaciones,
del cual llegaban los primeros ejemplares, y de la idea contenida en el mismo de
trasladar la guerra al imperio portugus, abolir la esclavitud y granjearse la simpata de
las masas, a la vez que apropiarse de las minas del norte permitiran contar con recursos
para hacer la guerra y aumentar la produccin agraria y manufacturera (Valero: 59).
No podemos saber con certeza si Artigas conoca al plan. Sabemos que no conoca a
Moreno, aunque s a Manuel, su hermano. Y podemos inferir que si bien no lo conoca
en forma escrita, conoca las directivas polticas que, al menos, habra charlado con
Belgrano en el arroyo de la China. No olvidemos que Belgrano fue uno de los
impulsores, sino tambin redactor, del plan que nos espera un poco ms adelante.
14
Las masas artiguistas estuvieron acampando junto al arroyo Ayu
20
desde el 15 de junio
de 1811 hasta septiembre de 1812 (aqu era primavera, pero en el invierno ruso, al
mismo tiempo, empezaba a declinar la estrella napolenica).
En aquel septiembre Andresito es nombrado sargento de blandengues, que para aquel
momento era un cuerpo preparado y duro, dispuesto para aceptar las privaciones como
si fueran ddivas para el espritu, utilizando su conocimiento del terreno y su buen
manejo del cabalo y utilizando la guerra montonera, que, trasladad den el tiempo, sera
muy similar a la guerra de guerrillas: golpeaban cuando era conveniente, hacan dao,
dejaba desorientado al enemigo sobreviviente y se retiraba casi sin bajas. Segn cuenta
Valero, Andresito demostr ser un soldado incansable y que impona con el ejemplo un
entrenamiento extenuante y suicida a su tropa.
El 26 de febrero de 1813, con un hmedo calor, casi con seguridad, comienza el
segundo sitio de Montevideo y Andresito est en el lugar. En 1814 es nombrado
ciudadano y capitn de blandengues.
Armado de trabuco, pual y lanza de tacuara, nuestro cacique soldado asiste a los
juegos de la envidia y las intrigas. Es testigo de las artimaas que quieren acabar con el
poder popular y el influjo despojado de intereses que Artigas, y el mismo, tienen sobre
los combatientes. Manuel de Sarratea, jefe militar de la banda oriental, intrigar contra
los proyectos populares siguiendo directivas de Bs. As.
Andresito, ya transformado en comandante, y aqu entramos en la segunda etapa
descrita por Valero, participa de diversas campaas entre 1815 y 1819 con resultados
dismiles, pero el objetivo de salvaguardar los territorios de Corrientes y Misiones es
alcanzado. A principio del 15 llega a Purificacin (vaya nombre), y en cada pueblo
recuperado para la Liga de los Pueblos Libres se nombra en el cabildo a los naturales
del lugar, dejando las decisiones municipales en manos de los habitantes del lugar (San
Javier, Apstoles, San Carlos, Concepcin, etc.)
En aquel momento se da un cambio poltico en Paraguay, con el ascenso de Francia,
pero finalmente Artiginha, como lo llamaban los portugueses, avanza hacia Candelaria,
y a pesar de estar convaleciente con viruela (miren que el padre Larraaga y sus luces
haban hablado de la novedosa vacuna) logran hacerse con la ciudad.

20
Dirase que no viene al caso, y por eso le dedicamos solamente una indiscreta nota al pie. Pero es dable
mencionar que dicho arroyo se encuentra en disputa entre los lugareos y los impulsores de una represa
que terminara con las mrgenes del curso de agua que le dio de beber a los exodados orientales.
http://www.lanueva.com/hoy/nota/ba89f9c707/1/82787.html
15
Andrs, logra instaurar una economa adaptada al lugar, con influencia guarantica-
jesutica, que podramos calificar de amparo, a la vez que fomenta el comercio
aprovechando el control de las rutas comerciales. En concepcin se instala una fbrica
de plvora, otra coincidencia con el Plan que bogaba, valga la poca, por una proto
industria blica para no depender del suministro de otras potencias. Con el mismo
objetivo tambin improvisa hornos artesanales para hacerse del hierro tan necesario para
la guerra, a travs de una piedra del lugar (eso es arreglrselas en la adversidad. Pocas
zonas menos ricas en minerales que el litoral y sus suelos arcillosos).
Cuatro aos durara la lucha emprendida desde Sao Borja, frente a Santo Tom. Aqu
Valero discute con otros historiadores que se empean en situar las acciones blicas en
una sola jornada, mientras que el autor contabiliza diez batallas.
Imaginemos durante un segundo un ro. Pongmonos en una de las veras y miremos al
otro lado: abrumador el contingente de enemigos. Pongamos ahora dos ejrcitos
enfrentados a ambas mrgenes del curso de agua. Tratemos de imaginar la adrenalina
que les moja los pies y los cojones, la tensa vigilia que durante tres meses, de
septiembre a diciembre de 1816, mantuvo al pie del can a combatientes de uno y otro
lado, tan convencidos los dos de sus razones para matar al otro, que tarda un trimestre
en definirse la lid, demora tres meses en teirse definitivamente de rojo el agua marrn.
En estos momentos se da uno de esos instantes de la historia provisionales para uno de
los dos bandos (el autor hace una analoga con la situacin de Tupac Amaru II en el
Cuzco). Cuando estaba todo perdido para las tropas del margen oriental de la ribera,
lleg el Coronel Abreu con tropas frescas y se hace con la victoria (Valero: 66).
La desbandada y matanza es fulgurante. Andresito se refugia a reponer fuerzas en la
Tranquera de Loreto.
Una vez repuesto comienza la Campaa de las misiones occidentales. La campaa fue
una sangra y todo el tiempo era un avanzar y retroceder mientras las tropas se iban
agotando de tanta guerra e iban desertando. Sin el apoyo de Bs. As., y sosteniendo un
triple frente, las fuerzas artiguistas se fueron desgastando hasta el colapso.
Para 1818 Andresito se afianza en un reducto no del todo seguro pero bajo su control.
Entre las medidas que dispone hay una que habla de un sentido de la justicia que la
occidentalidad considerara bsico y cercano a las propuestas de Hammurabi, y que
radicaba en recuperar a 200 jvenes guaranes que estaban sirviendo y utilizar a
doscientos blancos nacidos en el lugar para oficiar de servidumbre de los guaranes. El
dolor de la servidumbre contado con el ejemplo. Imagnense a las seoras de alta
16
alcurnia correntinas, al borde del soponcio. Cualquier madre a la que separan de sus
hijos, desespera, se seca de dolor. Pero en este caso, a dolor natural se le agrega el dolor
de la humillacin en clave etno-clasista. Esas mujeres se sentan escarnecidas de que sus
hijos sirvieran a indios. Por supuesto que la medida no hizo ms que aumentar el odio
de los prfidos aprovechadores correntinos. Y si bien dur una escasa semana, y no una
vida cuando la relacin se daba a la inversa, fue suficiente para despertar el odio de las
correctas clases ilustradas de hoy y tradicionales de antao.
La estrella de Artigas se opac a partir de traiciones y conspiraciones racistas
comandadas por hombres que no podan aguantar ser representados y mucho menos
dirigidos por un indio.
El seis de junio de 1819 Abreu sorprendi a Guazurar en Itacurub causando 430
muertos. Esta parte es la parte que me gustara liberalizar, si se me perdona el
neologismo. Pero esos 13 das de un invierno litoraleo, pasando hambre y fro;
pensando en salvarse, soando en volver a juntar tropa en ese inmenso mercado de
soldados que era la campaa llena de desheredados, es ya motivo de un cuento pico.
Sin embargo, cuando la salida se presentaba con marco dorado y fanfarrias triunfales,
quince portugueses los rodearon y los apresaron. A partir de all comienza un tortuoso
camino, un va crucis a travs de senderos ingratos durante cientos de kilmetros hasta
Porto Alegre. All sufre una severa prisin, obligado a trabajos forzados, viviendo
como un galeote destinado a dejar su pulguiento rincn para que lo venga a ocupar otro
saco de huesos.
A pesar de ello, y por interseccin del Conde de Casaflores, Andresito y otros
compatriotas recuperan la libertad. Andresito se diriga al arroyo de la china. Lo mismo
que deduce Valero lo dedujeron los portugueses. Artiginha no arroio da chinesa
demais! Ni bien sali de la gayola termin involucrado en una pelea que lo devuelve de
inmediato a prisin.
El final tambin es novelesco. Finalmente sale por una nueva mediacin del mismo
Conde. Nuestro hroe no es Brad Pitt. El muchachito de la pelcula es moreno,
achinado, de pelo negro y fornido. La charada final se la da otra mala pasada. No muere
combatiendo y a caballo, sino que perece envenenado. La peligrosidad para el
stablishment de la existencia de un lder popular como lo era Andresito, siempre fue
zanjada de la misma forma. O el exilio, o la prisin, o su forma menos sutil: la
extincin, la desaparicin, el desvanecimiento.

17

La revolucin a caballo

Luego de aos de campaa y de la dura vida blandengue, en 1803 pide el retiro y se
establece en Montevideo. Uno no sabe que pensar cuando ve que el retiro no le dura
nada. Ms all de que la burocracia de la poca haca viajar en barco el pedido hasta el
rey, se poda acomodar a la vida de la ciudad? Que aunque agreste, Montevideo,
ciudad al fin. Eso no lo podemos saber, ya que una y otras vez recibe hombres a su
mando y se ve obligado, incluso con conciencia, de que a pesar de la artritis reumtica
que lo aquejaba, era necesario ordenar la campaa (Chumbita: 211).
En 1810 es ascendido a capitn y es enviado a reprimir los levantamientos juntistas de
Entre Ros. En 1811 deserta de las filas realistas para cruzar junto al teniente Ortiguera,
cruzan el ro Uruguay y se encaminan a ponerse al servicio de la revolucin
21
. Es dable
imaginar los cabildeos nocturnos del da a da; el tiempo pasado en las tropas realistas
mientras el fuego revolucionario ya haba prendido en l. Imaginen el problema de
conciencia que tendra cada vez que le tocaba enfrentar una partida juntista. No habrn
sido esos das los primeros en que la objecin de conciencia lo persegua en sus
andanzas polticas por la campaa. Prefiero llamarlas polticas por que uno lo imagina
en un equilibrio constante en el que procura hacer justicia segn sus valores ticos,
conformar a los que de un lado de la negociacin estn convencidos de que estn
perdiendo privilegios, y a los que del otro lado, generalmente charras, guaranes y
gauchos, siente que debe proteger y ayudar. Con ms de un superior choc y
desobedeci rdenes que contravenan sus convicciones (Chumbita: 211). El mismo
Chumbita intuye que ms all de haber tenido un entredicho con el brigadier Muesas, su
superior, la decisin de parte de su familia de sumarse a la revolucin, entre los que se
encontraban los Monterroso y entre los que a su vez se encontraba Fray Monterroso,
quien sera aos despus su secretario, fue determinante para que la espada confederada
de la Banda Oriental se sumara al proceso revolucionario (Chumbita: 211).
Son varios los autores que hacen alusin a la mencin de Artigas en el Plan de
Operaciones, por eso le dedicaremos un captulo aparte. Diferentes autores interpretan
de diferente forma los motivos del acercamiento a la Revolucin. Luna, por ejemplo, no
menciona relacin alguna al Plan de operaciones, aunque luego tenga palabras

21
http://www.artigas.org.uy/fichas/artigas/artigas_intro_02.html
18
reivindicativas para Artigas tratndolo de lder federal, latinoamericanista e incluso,
citando a Busaniche, dice que es el primero que rechazar la mscara de Fernando
VII y pedir que sea declarada la independencia de las provincias.
22
. A m, y
seguramente a otros, nos parece verosmil que puede haber influido la decisin tomada
por parte de los familiares, pero no nos parece determinante. Por lo que podemos
observar de las actitudes de Artigas para con los infelices, podemos deducir que su
inclinacin a la revolucin obedece exclusivamente a su conciencia. Las ideas en boga
se adecuaban lo suficiente al pensamiento artiguista, incluso sera superador de los
ideales ilustrados, pudiendo observar con pensamiento situado, la mejor manera de
lograr una igualdad de la que tanto se hablaba. Todos los elementos, su partencia social
bipartita (mundo de desclasados y mundo de descendientes de fundadores), su poltica
de la tierra expresada en el Reglamento provisorio, su ideal democrtico e inclusivo,
su reivindicacin de las autonomas, indican que su conversin a revolucionario era el
nico paso que cualquier hombre coherente y con agallas hubiera dado.
Artigas vuelve a la Banda Oriental convertido en Teniente Coronel de Blandengues. Su
primo Manuel cae en una batalla, demostrando que en la tropa no haba privilegios para
observar la guerra con catalejo, y su hermano Manuel Francisco, triunfa en la batalla de
Las Piedras, y queda firme el sitio a Montevideo.
Este texto est atravesado por traiciones, por cadas de mscaras y por calzones
quitados. El disgusto de los porteos por el halo puebleril con el que venan narradas las
noticias al otro lado del plata, hicieron que mandaran al mucho ms atildado Rondeau
(tambin recomendado del Plan) y que Artigas se subordinara a l. Cuando alcanzaba
con dar la orden para tomar Montevideo, ocurri un suceso oprobioso: llega la orden de
retirarse. Muy bien lo califica Luna cuando lo menta como un hecho increble e
incalificable, a la decisin del primer Triunvirato de pactar con los espaoles en
detrimento de la unin de las provincias, reconociendo a Elo jurisdiccin sobre la
Banda Oriental y los pueblos de Entre Ros. Acto seguido, culpa al desaprensivo
Sarratea y a Lord Strangford. Mira Flix
Este hecho marc el comienzo del fin con el gobierno de Bs. As y dej al descubierto
los diferentes intereses que se haban agrupado originalmente, y que ahora bullan desde
el seno de la revolucin exponiendo un tenso entramado social que comenzaba a ceder
en sus tendones.

22
Luna, Flix: Los caudillos. Pea Lillo editor. Bs. As. 1981. Pg. 40.
19
Vos mismo, Germn (calculo que slo vos leers este trabajo, y si algn entrometido
husmea que sepa que me refiero a Germn Ibez), nombrs las contradicciones entre
las clases pudientes, con intereses sectarios y elitistas, munidos de una suficiencia
iluminista, tan brillante, que slo ellos podan guiar a las mayoras ignorantes, y las
mayoritarias masas, rpidamente identificadas con los caudillos, el federalismo y la
autodeterminacin democrtica por la cual bogaban Artigas y algunos otros,
respondieron al estmulo.
23



La raigambre nacional y popular

Emprender el xodo no debe ser una decisin fcil. Imaginamos lo duro que debe
resultar el desarraigo, pero no debemos olvidar que es una medida de rebelda
contundente. A quin mandar el tirano si no hay nadie a quien mandar? Tal migracin
masiva, que fue sumando hombres y mujeres en su desplazamiento, no hubiera sido
posible sin el carcter del entramado masivo que acompaara al caudillo. Nos gustara
explayarnos en tal tema, pero por una cuestin de espacio y tiempo lo dejaremos para
otros estudios, pero sin duda podemos adelantar que la tozudez de los pueblos
habitantes de la llanuras coadyuvaron a desafiar las inclemencias de la vida errante,
adems de verse nutridos por cosmovisiones ms amplias, de pueblos tup-guaran, en
los que la errancia no es huera, sino que va en procura de un tierra sin mal.
Entre los ms destacados de su tropa, podemos encontrar a personajes como el pardo
Encarnacin, engrandecidas sus partidas por los atribulados contrincantes, ms para
tratar de explicar como un gaucho al mando de una docena de hombres haca poner pies
en polvorosa a grupos grandes de soldados profesionales, que por la historiografa
oficial que preferira no tener que explicar la incidencia de la plebe en el devenir
histrico. Cuando uno oye hablar de Encarnacin Bentez, puede imaginar la
precariedad del sentido de justicia para con los desheredados de la poca y la
precariedad de la enmienda de tal desviacin jurdica.
No podemos dejar de reconocer que la mayora de los hombres haban sido reclutados
en un mbito dnde la justicia se imparte en forma arbitraria, aunque codificada.

23
Ibez, Germn: Artigas y la revolucin popular rioplatense. S/E.

20
Muchas veces, o mejor dicho siempre, se tiene un cdigo de eticidad no escrito que se
sigue a rajatabla y muchas veces la verdad de un hecho est cotejado solamente con la
veracidad de la palabra de uno de los individuos de la comunidad. La campaa, a ojos
occidentales, puede parecer brutal, pero en verdad, como en muchos mbitos las
lealtades y los comportamientos suelen ser claros y todos conocen las reglas.
Ya s que venimos adelantando ejemplos que tienen que ver con un apartado en
particular y que remite al Plan Revolucionario de Operaciones, pero justamente en el
factor popular que auroleaba sobre Artigas, era en dnde el famoso Plan hablaba con
nombre y apellido del protector, aunque an slo era un oficial blandengue de la
provincia Oriental. Algunas veces, ante el escndalo que fingen algunos personajes ante
los postulados del plan les pedira que miren lo que han visto desfilar ante sus ojos sin
que chistaran demasiado; infamias de gran cuanta, connivencias escandalosas,
asesinatos en masa, hundimiento de los sistemas productivos del pas, intento, y slo
intento, de apropiarse del espritu popular que subyace, como el Nuevo topo de Sader,
bajo opresiones ignominiosas, diamantizadas por presin de mercado, pero con las
furia, la mstica y la conciencia de lo mejor para ellos, y podra decir nosotros, intacta.
Tambin los hara detenerse en el nombre: Plan Revolucionario de las Operaciones. Por
lo pronto, si hablamos de un plan, aquellos que tienen un plan, nosotros mismos cuando
forjbamos un Plan entre dos o tres amigos, guardbamos celosamente los contenidos
del Plan. Hasta los Boy scouts, procuran que la estrategia en determinado juego no la
conozca nadie, para de esa forma poder contar con el factor sorpresa. De tal forma que
era inevitable que no se diera a conocer al pblico masivo en su momento y que su
contenido lo manejaran pocas personas. Es revolucionario, por lo tanto debe contener
objetivos que de mnima tendern a despedazar el orden imperante, y cmo todo intento
de cambio brusco de matriz, conlleva un trabajo propagandstico y de difusin para
poder llegar rpidamente a los estamentos favorecidos por tal revolucin.
Necesariamente iba a ser dogmtico, ya que se haba agotado el dilogo ante los
absolutistas del Ro de la Plata. Por otro lado, y aqu es donde las palabras pierden
obviedad ante el lector. Las operaciones, y no debemos olvidar el uso que hoy se le da a
al vocablo cuando nos referimos a los polticos tras bambalinas, a los lobbistas de la
realpolitik.
Las operaciones a las que se refiere el Plan es una cantidad de medidas relacionadas
que iran activndose en forma ordenada y tocando los puntos neurlgicos de cada
sociedad de cada lugar para ir regando la revolucin iluminada morenista por toda
21
Amrica. No se le escapar al lector del plan, que Moreno, acaso con la megalomana
con que slo los estadistas poseen, hace girar al mundo a partir de su centro comercial,
Inglaterra, sirvindose de ella y del resto del universo conocido por Moreno y
operados por agentes de la Revolucin. Las operaciones es la Alta Poltica tras los
trabucos revolucionarios.
El ingreso de las masas de desposedos al proyecto poltico artiguista es uno de los
grandes instantes de visibilacin y empoderamiento de las huestes indgenas. Artigas ve
clara que la forma de acercarse es a travs del refugio no de la hostilizacin, y
aclara en una carta que se trat a los indios con mayor consideracin a fin de no
imputarles una cierta ignorancia sin no sentirse poco patriotas por la discriminacin
llevada a cabo.
24

Si bien en un primer momento Artigas se erige como lder de gran parte los estancieros
descontentos con la elite montevideana y con el centralismo porteo, en sucesivos
defecciones se ir consolidando su alianza con lo ms popular del conglomerado
oriental y se irn alejando, en sucesivas y poco espaciadas oleadas, las tropas ligadas a
intereses econmicos y sociales contrarias a la democratizacin artiguista. Finalmente,
sus ltimos das, no los pasar con la elite que lo vio nacer, sino acompaado del negro
Ansina, perdido en sus propios desvaros en la foresta paraguaya (Luna: 62).
La convocatoria fue exitosa por gran parte de las clases populares veran confluir sus
aspiraciones ancestrales con el proyecto artiguista. Criollos pobres, indios, negros
libertos y esclavos sern la savia de la liga federal; los ocupantes de de tierras sin
ttulos, peones y fugados, veran en el bando artiguista la caricia del sueo, la
posibilidad de ver restituidos en algunos casos los derechos ancestrales caso pueblos
originarios- y en otros el reconocimiento de sujetos con derecho criollos
empobrecidos, libertos y esclavos- (Frega: 153).
En 1815 el Sistema de los Pueblos Libres se consolida incorporando a Crdoba y Santa
Fe a las provincias litoraleas y a la banda oriental. Con esta consolidacin las masas
ven reivindicado su papel no slo en lo nominal, sino en lo concreto al alcanzar puestos
de jerarqua en el nuevo ordenamiento. En ese sentido se promulga el reglamento
provisorio de la Provincia oriental para el fomento de su campaa y seguridad de sus
hacendados. Este reglamento contaba con la doble funcin de reivindicar la posesin de
la tierra para los ms infelices por un lado, promoviendo tambin la cra de ganado de

24
Frega, Ana, Los infelices y el carcter popular de la revolucin artiguista. En Fradkin, Ral, editor: Y
el pueblo dnde est? Prometeo. Pg. 170.
22
rodeo, a la vez que anclaba a los hombres errantes de la campaa a la tierra,
asegurndose de que tuvieran un papel productivo y, a los ojos de los hacendados
originales, se los viera como una masa subordinada y carente de peligro. Por supuesto
que, una vez ms, a Artigas le costara hacer efectivo tal reglamento. Con diversas
excusas se dilatar la aplicacin de tales medidas por parte de Rivera. Ramos recoge un
intercambio de cartas que van en un in crescendo de tensin a medida que Don Jos
observa la renuencia de aplicar sus disposiciones. De tal forma recoge una carta Ramos
en la que amenaza a Rivera con ir l mismo a hacer cumplir tal disposicin.
De igual forma, Frega recoge una carta en la que queda demostrado que los
contingentes artiguistas no eran masas ignorantes que iban tras el sanguche y la coca,
sino que eran bien conscientes de su poder y del objetivo perseguido al acompaar al
lder. El mismo Pardo le escribe a Pepe Artigas a fin de recriminarle que luego de
poner el pecho a las balas no iban a soportar que se hicieran con los beneficios los
mismos de siempre (Frega: 154).
Constantemente tendr que pilotear Artigas la nave entre la presin de corrientes
contrapuestas. En un caso el reclamo legtimo de aquellos que sentan urgencia para ver
reivindicado el esfuerzo de la lucha, y por otro, de las fuerzas acomodadas que
renegaran de los mandos populares de Artigas, sealando todo tipo de desmanes de
parte de sus dirigidos. De cualquier forma, en la mayora de los inconvenientes Artigas
terci a favor de los ms infelices vecinos.
Con la invasin lusitana de 1816, una parte de la provincia oriental quera alinearse con
el directorio de Bs. As., pero una demostracin democrtica ratific su liderazgo.
Inmediatamente se procedi a la ruptura con el Directorio y se abri una guerra en dos
frentes: al norte con los portugueses y en el ro Uruguay, por el control del mismo, con
Bs. As. que a la postre devendra en una ventaja para los portugueses.
El gobierno artiguista se vio obligado, tal cual era costumbre de la poca a instituir la
leva obligatoria, con la diferencia que los incorporados, en su mayora, senta que estaba
siendo incorporado a un proyecto y no como simple carne de can.
Nos gustara ampliar la investigacin sobre los componentes del bajo pueblo que
revistieron en las tropas del protector, pero dadas las limitaciones espacio-temporales,
vamos a concluir este segmento remitindonos a las sucesivas incorporaciones que iba
receptando el artiguismo en su huida hacia el Paraguay, y el constante asedio de
Ramrez por miedo a que Artigas se rearmase en breve y se viera en inferioridad de
condiciones.
23
Sin duda una de las caractersticas del artiguismo es su componente social, y quedar
para siempre en la memoria popular su apego y respeto por las conductas y creencias
ancestrales, su poder cohesionante en funcin de una coherencia entre lo declamado y lo
operado, y la gran influencia entre los desposedos por simpata con las masas.



Artigas y el Plan de Operaciones

Hay dos elementos claves que me gustara poner de manifiesto antes de referirme a los
puntos de acercamiento o de diferenciacin entre los proyectos artiguista y morenista,
algunos autores observan una correlatividad entre ambos proyectos
25.
Un punto
elemental tiene que ver con la mencin que el propio Moreno hace a las necesidades de
contar con alguien como Artigas, con mando de tropa, con conocimiento tal de la
campaa que en seis meses podra poner sitio a la plaza de Montevideo
26
.
Si buscamos puntos en comn, es ms fcil encontrarlos en el Plan de las
operaciones, tal el ttulo del manuscrito encontrado por Madero en el archivo general
de indias de Sevilla, que en la poltica final de la junta. Al principio parece coincidir
absolutamente con el plan morenista, pero rpidamente el sector moderado ira
queriendo ganar terreno para apaciguar al jacobino intransigente. Tanto la Primera Junta
como cuerpo, como lo expresado en el plan de operaciones sugerido por Belgrano y
escrito por Moreno eran en esencia antiabsolutista. Tambin lo sera Artigas, pero aqu
es dnde comenzaron las divergencias con la junta. Moreno ya estaba bajo el mar,
cuando surge la figura de Artigas como hombre fuerte de la banda oriental, ms an
despus del triunfo en la batalla de Las Piedras.
En febrero de 1811 Artigas viaja a Bs. As. a ponerse a las ordenes de la junta, y se
promueve una insurgencia en Mercedes, ya invocando al nombre del futuro Cara
Marangat, padre de los pobres
27.
Y en eso coincidir con la poltica de igualdad
impulsada por la primera junta. Artigas movilizar y ser sostenido por los infelices, y

25
Ibez, Germn: Artigas y la revolucin popular rioplatense. S/E.
Galasso, Norberto: Artigas y las masas populares para la revolucin. Cuadernos para la otra historia.
Centro cultural Enrique S. Discpolo. Bs. As. 2006. Pg. 2.
26
Moreno Mariano: Plan revolucionario de operaciones. Perfil libros. Pgina 64.
27
Chumbita, Hugo: El bandido Artigas, en Lo mejor de todo es historia T. II. Ed. Taurus. Bs. As. 2002.
Pg. 212.
24
adelantndose en los trminos en ms de un siglo, en el artculo 6 del Reglamento
provisorio, sentencia que los ms infelices sern los ms privilegiados
28.
A fines de
lograrlo dispone que cantidades de tierra pasen a manos de quien las trabaja, y en caso
de que no lo hicieren deberan devolverlas, siendo los ms beneficiados en el reparto
aquellos considerados ms pobres. Moreno, en su plan de operaciones tambin coincide
con el reparto de tierras aunque nunca hubo una reforma agraria en las provincias
unidas.
Uno de los principales objetivos morenistas, era poblar la banda oriental a fin de
colonizar zonas que algn da podan levantarse y necesitaba contar con fervorosos
revolucionarios. Por supuesto que todava no habamos llegado al ao XIII y haba
esclavitud, pero lentamente la cantidad de libertos por diversos motivos, entre ellos la
promesa de libertad a cambio de enrolamiento, se iban sumando a la revolucin.
Libertad e igualdad para todas las castas y etnias ser una de las grandes coincidencias
que tienen Artigas y Moreno y mencionadas en el artculo 18 del plan
29
. En ese sentido
coincide la poltica poblacional del plan con lo llevado a cabo por Andresito bajo
directivas de don Jos Gervasio
30
.
Tanto Moreno como Artigas saban que las masas eran importantes para llevar a buen
puerto a la revolucin, y ambos conocan la gran base popular sustentada por negros,
indios y pobres; de hecho el secretario recomienda a Chiclana que no descuide de llevar
consigo al criollaje y que le haga saber sus conveniencias
31
. Artigas, posiblemente,
tenga un acercamiento ms genuino y menos coyuntural, desarrollado a travs de
relaciones personales como con su hijo adoptivo, Andresito. No slo considera
beneficiosa la relacin con los naturales, sino que reconoce que ellos tienen el principal
derecho y sera vergonzoso seguir excluyndolos como en aquella poca (Azcuy
Ameghino: 54). Artigas, a diferencia de Moreno que perteneca a una joven burguesa
revolucionaria, era un desclasado econmicamente, como dice Real de Aza, y de
hecho es notorio la tirria que se tiene con la urbe patricia, de dnde emergiera
originalmente para pasarse en la campaa (Azcuy Ameghino: 70).
Con respecto a las expropiaciones, ambos coinciden en expropiarle a todo enemigo de
la revolucin. Moreno habla de todo aquel que sea enemigo de la revolucin (Moreno:

28
Frega, Ana, Los infelices y el carcter popular de la revolucin artiguista. En Fradkin, Ral, editor: Y
el pueblo dnde est? Prometeo. Pgs. 151 154.
29
Moreno Mariano: Plan revolucionario de operaciones. Perfil libros. Pgina 55.
30
Moreno Mariano: Plan revolucionario de operaciones. Perfil libros. Pgina 130.
31
Galasso, Norberto: Mariano Moreno. El sabiecito del sur. Ediciones del pensamiento nacional. Pg. 71.
25
72), y Artigas nombra a los malos europeos y peores americanos poseedores de tierra
ociosa
32
.
A efectos de contentar a diferentes facciones, la puesta en prctica del Reglamento
provisorio de la Provincia Oriental para el fomento de su campaa y seguridad de los
hacendados, tenda por un lado a crear una base social de propietarios rurales de clase
media, y por otro, el de brindar seguridad al hacendado y sedentarizar el gaucho (Azcuy
Ameghino: 52). En este sentido ambos, Moreno y Artigas se revelan Rousseaunianos.
Tal vez el motivo principal por el cual se los pueda diferenciar radique en cuestiones no
del todo importantes y que responden ms que a diferencias polticas puntuales a
tiempos diferentes y a relacin de clase desde el vamos. Si bien ambos tienen una
formacin de primeras letras con sacerdotes (nica forma de acceder a educacin en
aquellos tiempos), mientras Moreno se forma como abogado en Chuquisaca, Artigas se
foguea en las duras tierras de la frontera cohesionndose con la forma de ser de los
gauchos, indios y negros con los que se nutrir su poder blico, su base social y los
depositarios de su poltica de avanzada para la poca. Artigas reconoce el derecho de los
naturales y en el caso de los pueblos misioneros les permite obtener un lugar en la
asamblea constituyente. A Moreno no se lo siente tan cerca de la gente y se lo considera
ms maquiavlico a fin de lograr los objetivos perseguidos. En 1815, Andresito Artigas
ser nombrado Comandante General de las misiones, lo cual generara resquemor entre
la gente bien de Montevideo. Imagnense! Un indio con mando de tropa! (Frega: 168).
Recordemos que la junta ordena la igualdad entre soldado indio y soldado espaol, si es
que ambos estn al servicio de la revolucin
33
.
El plan de Moreno es complejo y enrevesado, el de Artigas tiene tres ejes
fundamentales y de clara comprensin, sin dobleces: Independencia del colonialismo,
soberana particular de los pueblos y la liga ofensiva-defensiva (Azcuy Ameghino: 55).
Tal vez los ideales de Mariano puedan ser coincidentes con estas premisas artiguistas;
tal vez el punto flojo tenga que ver con cierto paternalismo del que estaban investidos
los ilustrados de la poca y que los llevaba a querer ejercer determinado control sobre
las provincias hasta que estas vieran antes sus ojos las razones en su ms pura

32
Azcuy Ameghino, Eduardo. Artigas y la revolucin rioplatense: indagaciones, argumentos y polmicas
al calor del siglo XXI. En Ansaldi, Waldo (Coord.): Calidoscopio latinoamericano. Imgenes histricas
para un debate vigente. Ed. Ariel. Pg. 62.

33
Galasso, Norberto: Mariano Moreno. El sabiecito del sur. Ediciones del pensamiento nacional. Pg. 10.
26
expresin, cundo las huestes artiguistas conocan las razones con el lomo y el corazn
y no a travs de palabras hueras a sus odos las ms de las veces.
Esa independencia del colonialismo a la que hacamos mencin reposar su coherencia
en las instrucciones que dar a los diputados del ao XIII, entre las que se encuentran
como elementos fundamentales que Bs. As. no sea la capital del nuevo estado que
supuestamente surgira de la constituyente, que se funden puertos a lo largo del ro
Uruguay y que se respeten la autonoma de las provincias, que se distribuyan las rentas
de la aduana y que se brinde proteccin a las economas regionales.
Tambin ambos coinciden en la forma de llevar a cabo la guerra, una vez ocupado un
lugar proceden a saquearlo ya sea para abastecerse o para demostrar que la revolucin
estaba en su etapa dogmtica
34
. As lo expresar la Junta en una recomendacin a
Castelli en su expedicin al Alto Per
35
. La misma en la que lleg a puerta del sol,
aboli el yanaconazgo y la mita y celebr con las comunidades originarias el despertar
de la libertad e igualdad.
Tal vez lo que ms una a estos dos personajes, ya que ambos eran partidarios de la
libertad y de la igualdad, radique en sus enemigos. Ambos tuvieron que lidiar con
traiciones e intrigas; ambos fueron vctimas de las conspiraciones reaccionarias que
teman el ascenso popular a situaciones de igualdad, y ambos fueron vctimas de la
soberbia del puerto. A Moreno se le endilga no ser lo suficientemente federal, sin
embargo creo que si lo era. O al menos para eso apoyaba e instigaba las expediciones al
Alto Per y Paraguay. Es verdad que al momento los sectores poderosos del interior
eran federales a costa de mantener el monopolio espaol, y no estaban muy de acuerdo
con la forma de llevar las cosas adelante por el secretario de la junta, pero ambos se las
tuvieron que ver con la urdimbre de ambiciones que hara que cada provincia tirara para
su redil sin pensar en el bienestar general, y en ese sentido Moreno era unitario.
Necesitaba tener el control hasta poder tener una base slida en el interior.
Ambos sufrieron la traicin de los porteos: uno termin bajo el agua, y el otro
peinando canas, declarndose sin patria y terminando sus das en la tierra de otro
personaje emblemtico de aquellos tiempos, enemigo de a revolucin, pero forjador de
un proyecto independentista y autnomo: el Dr. Francia.

34
Chumbita, Hugo: El bandido Artigas, en Lo mejor de todo es historia T. II. Ed. Taurus. Bs. As. 2002.
Pg. 215.
35
Caparrs, Martn: Quin escribe qu. Prlogo al Plan revolucionario de Operaciones, de Mariano
Moreno. Perfil libros. Pg. 18.
27
Al primero le fueron ganando terreno corrindolo por izquierda, forzando la postura
democrtica de Moreno y obligndolo a aceptar a los diputados del interior, con los
cuales se vera en franca minora; al segundo lo traicionaran seguidamente Rivera,
Pueyrredn, Alvear y Ramrez, al menos. Vergonzantemente, el directorio prefera
entregar la banda oriental a los portugueses antes que ver ascender la estrella del
caudillo oriental y sus mesnadas salvajes; e igual de vergonzante sern las medidas
tomadas luego de la influencia morenista y el ascenso de las figuras de Alvear y
Rivadavia.
Artigas sufri la disgregacin de varios sectores que al principio se encolumnaron detrs
de l y fueron dimitiendo a medida que se iba radicalizando el proyecto Artiguista:
primero desertaron los pro porteos, ms tarde llegar el quiebre poltico cuando
comprenda que nada poda esperar de las facciones enquistadas en el gobierno porteo
encargado de erigirse en un poder central indiscutible (Azcuy Ameghino: 52).
Curiosamente, cuando peor estaba en la Banda Oriental, tras la derrota de Tacuaremb,
ms pareca afirmarse su poder en la liga de los pueblos libres, y en 1820, tras la batalla
de Cepeda Buenos Aires cae en manos del poder federal. Sin embargo, una vez ms ser
traicionado a cambio de prebendas y de las ventajas para su provincia por Ramrez (algo
sobre lo cual llamara la atencin Moreno en el plan: la frustracin de planes generales
por ambiciones personales o regionales).
Hay muchas pginas en blanco por delante que se irn llenando lentamente en algn
que otro trabajo, pero lo fundamental es pensar que estos hombres, humanos ambos, por
si hace falta recordarlo, dieron lo mejor de si dejando de lados egosmos y personalismo
que tuvieran que ver ms con el ego que con la eficiencia a la hora de impartir
conciencia revolucionaria. Seguramente hay ms diferencias de las mencionadas y
deberamos seguir llenando hojas con ms preguntas que respuestas, pero me quedo con
la idea de que ambos estn del lado necesario en este momento.
Es muy interesante el concepto que nos trae Azcuy Ameghino y elaborado por
Chesneaux, y que denomina fondeadero de la historia (Azcuy Ameghino: 52). Con l
se refiere a hechos del pasado que muchas veces han sido silenciados y coincide con las
luchas del presente, legitiman los clamores del hoy y, aunque unificados a los
ponchazos, tanto Artigas como Moreno; como Monteagudo, Castelli, Belgrano y San
Martn siempre estarn de un lado. Resulta que el fondeadero de la historia puede flotar
en el aire sin ser visitado, y es por ello que cada tanto surge la necesidad de retrotraer
las voluntades populares que encarnaron dirigentes con visin de estadista. Sacarlos de
28
ese estado de flotabilidad, e incorporarlos a la poltica como una renovacin de las
lealtades nacionales y populares.



Sntesis del proyecto artiguista

El artiguismo se erigi como una fuerza hostil al centralismo porteo y al liberalismo
circunscripto a un aspecto meramente comercial. Coincidirn Galasso, Ibez, Frega,
Chumbita y otros en considerar al artiguismo un movimiento popular, e incluso algunos
irn ms all tildndolo directamente de nacional y popular, categorizacin con la que
coincido si entendemos nacional con los ideales de una patria que rebalse los lmites de
Argentina o Uruguay, tal como los conocemos.
Es claro el artiguismo cuando enva a sus diputados con rdenes certeras sobre algunos
temas (Instalacin de la capital en otro lugar que no fuera Bs. As.; un sistema de puertos
a lo largo del ro Uruguay; la conformacin de una confederacin de pacto recproco;
la observancia por parte del gobierno central de los negocios generales dejando
autonoma para el resto de los asuntos a cada provincia, la conformacin de la provincia
Oriental; la posibilidad de contar con ejrcito propio y la independencia, entre otras)-
est tomando una posicin poltica clara, latinoamericanista y que propende a la unin
de los pueblos.
Sin duda crea Artigas en un proyecto con independencia econmica, soberana poltica
y socialmente justa. No deben extraarnos tal caracterizacin ni observarla como
tendenciosa, que acaso lo sea, sino que debe ser interpretada como un intento de forjar
un sistema que integrara a diferentes regiones en un proyecto con intereses comunes que
se vio frustrado, en su mayor parte, por el intento egosta de Bs. As.
Galasso sintetiza muy bien el proyecto artiguista basndose en el proyecto
constitucionalista del artiguismo y a l nos remitiremos caracterizando a tal empresa
como: Demcrata e igualitaria, distribuidora de tierras expropiadas al mal europeo y
peor criollo; protectora de la industria local; elemento de fractura del centralismo
29
porteo incentivando la creacin de puertos; hispanoamericanista; contraria al dominio
hispano, porteo o britnico, reivindicando la autodeterminacin de los pueblos
36
.




Vmonos a navegar al Paraguay

Mi alternativo extorsionador, mi
jurado enemigo, el promotor de
conjuras contra mi Gobierno, se
avanz a mendigarme asilo.
Augusto Roa Bastos
37



Es sabido que Artigas termin sus das en Ibaray. Luego de Ituzaing y Cambay, de los
8000 hombres le quedaban slo doscientos aguerridos lanceros
38
. Muchos, entre los que
Frega cuanta a Manuel Artigas pasaron al bando portugus a fin de proteger de la ira
portea a sus familias. Otros quedaron desperdigados e integraran la extensa progenie
de naturales y sus descendientes que veran socavadas sus integridades morales, sus
derechos ancestrales y adquiridos, su protagonismo en el quehacer de las
nacionalidades, su negacin como sujeto de derecho, su relegacin a servir en calidad
de empleados a las elites venideras. Fueron cientos los guaranes que quedaron
viviendo en taperas al mando de Nicols Arip, en las inmediaciones de San Ignacio
Min, constituyendo de facto la provincia hermana. Enterado Francia del hecho,

36
Galasso, Norberto: Artigas y las masas populares para la revolucin. Cuadernos para la otra historia.
Centro cultural Enrique S. Discpolo. Bs. As. 2006. Pgs. 16 y 17.
37
Roa Bastos, Augusto: Yo, el supremo. Pg. 68.
http://books.google.com.ar/books?id=ZaNRKTLgF5kC&printsec=frontcover&dq=yo+el+supremo&sour
ce=bl&ots=wrb5kq25j4&sig=VlvrLqvXchW-
crjf6P7d8szv69I&hl=es&ei=5IHsTIr8BcL38Aaat7XMAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=
2&ved=0CB8Q6AEwAQ#v=onepage&q=Artigas&f=false
38
Estos guerreros se denominaban los Artigas Cu (Pueblo de Artigas), y as permanecieron hasta hoy en
da, conformando un barrio muy particular en las afueras de Asuncin.
30
procedi a espantar al cacique y a incorporar a las mujeres y nios a dos poblados del
paraguay.
39

Artigas le pide asilo luego de enviar los 4.000 patacones a los refugiados en el Janeiro,
y luego de unos veinte das recibi la contestacin del Supremo. Cuentan que caan
lgrimas del hombre fuerte oriental y de sus duras tropas. A aquellos hombres les dola
la redota, les dola haber perdido el sueo, y ms an les dola la humillacin de
recurrir a un enemigo de antao. Esto lo imaginamos, ya que podemos deducir que
luego de un tiempo, el mismo Artigas sinti que era respetado como un hombre de vala
e ntegro, y que el dictador reconoca su honestidad en la lucha emprendida.
A pesar de haber conspirado contra el dictador del paraguay, a ambos la historia los
juntara por haber promovido proyectos independentistas. En aquel momento, el Dr.
Francia demostr que su ilustracin tambin concitaba los elementos de la cortesa y la
magnanimidad del poderoso que no pide clemencia, pero otorga perdn.
Una vez concedido el asilo, Artigas y los suyos se vieron beneficiados por tierras las
cuales trabajar. Lo acompaaban constantemente el negro Ansina y Manuel Antonio
Ledesma, quien fuera lder de los negros y ms tarde llegara a alcalde de Guarambar.
Muy al estilo de Francia, cuando este recibi un mensajero de Ramrez en el que peda
la extradicin de Artigas, el iracundo doctor procedi a encerrarlo, como si sintiera
una ofensa querer conminarlo a la traicin.
Durante su estada en paraguay artigas no fue recibido por don Gaspar; se dice que era
ms difcil de ver que el general Bazuca. Sin embargo, diariamente Artigas reciba en
calidad de General a un empleado de Francia para saber sobre sus necesidades. No
obstante, Roa Bastos rescata un llamamiento de un Francia doliente debido al
conocimiento y la habilidad para curar con hierbas que tena el Pepe Artigas
40
.
Aos despus es enviado por orden del dictador a morar en la villa de San Isidro, en la
que construir una casa, y reunir hacienda, salvndose de los fusilamientos destinados
a Yegrs y Ca., conspiradores contra Francia y viviendo a buen recaudo mientras vivi
Rodrguez de Francia.
Una vez muerto el supremo, la junta militar provisoria encarcela durante once meses a
Artigas, de 76 aos, por considerarlo peligroso. Cuando es liberado lo esperaban el fiel
Ansina, su caballo, Moro, y su perro, Charra. En 1845 es puesto a prueba cuando se lo

39
http://www.lancerosorientales.com/docs/Artigas_en_Paraguay.pdf
40
Roa Bastos, Augusto: Yo, el supremo. Editorial Sudamericana. 1981. Pg. 26.
31
nombra Instructor del ejrcito de Paraguay, pero al saber que la partida era contra
Rosas, se niega a ser de la partida.
Artigas, y sta es una respuesta a un interrogante que hemos hecho en otra parte del
trabajo, no gusta de las ciudades. Debido a tal gusto por el campo Lpez lo aloja en una
chacra de su propiedad en Ibiray, cerca de la capital.
De aquella poca queda el retrato mencionado y realizado por el mdico francs
Alfredo Demersay.
El 22 de Septiembre de 1850, apenas un mes y das del fallecimiento de San Martn,
Artigas pide que le traigan su caballo Moro, ya que no quera morir en un camastro sino
montado en su alazn. Flix Luna dir que a los 87 aos daba rdenes a su sombra y
se neg a ser llevado a la casa de su vecino Lpez. No es de extraar que un hombre de
87 aos vea menguada sus facultades, sin embargo, no coincido con la honesta
intencin de Luna de pintarlo totalmente extraviado. El pedido no era otra cosa que una
coherencia ms de aquel hombre que pas su vida a caballo, una ltima voluntad de
aquel que en los ltimos momentos reafirm su condicin de caudillo popular. El 23,
expiraba Don Jos Gervasio Artigas, el padre de los pobres, el Cara Marangat, el
protector de los Pueblos Libres, acompaado, como no poda ser de otra forma, por el
negro Ansina, representante del pueblo que seguira colgando su bandera, igual a la de
Argentina pero cruzado con una franja roja en diagonal, hasta nuestros das; la progenie
de la que hablamos en el ttulo y que ha lidiado con los poderosos que intentaron
desconocerlos hasta el da de hoy
41
.









41
Gonzalo Abella cuenta que en Loma Campamento, llamado Camba Cu (agujero de los negros) an
residen los Artigas Cu, y que siempre se ver un santito negro, tambores lubolos, terer, la mencionada
bandera, y chiquitos con la piel un tono ms oscura que los comunes del lugar. Todos esos elementos nos
hablan de una tradicin basada en la lealtad y el sentido de pertenencia del que supo imbuir Artigas a su
pueblo. http://www.lancerosorientales.com/docs/Artigas_en_Paraguay.pdf
32


Bibliografa:

Abella, Gonzalo: Artigas, el resplandor desconocido.
http://www.chasque.net/vecinet/abella16.htm

Assuno, Fernando: Historia del gaucho. El gaucho: Ser y quehacer. Editorial
Claridad. Bs. As. 2007.

Azcuy Ameghino, Eduardo. Artigas y la revolucin rioplatense: indagaciones,
argumentos y polmicas al calor del siglo XXI. En Ansaldi, Waldo (Coord.):
Calidoscopio latinoamericano. Imgenes histricas para un debate vigente. Ed. Ariel.

Caparrs, Martn: Quin escribe qu. Prlogo al Plan revolucionario de Operaciones,
de Mariano Moreno. Perfil libros.

Clastres, Pierre: La sociedad contra el estado. Revista "la nave de los locos"
nmero 16, julio de 1991. Morelia, Mxico.
http://www.psicologiagrupal.cl/documentos/articulos/contra.html

Chumbita, Hugo: El bandido Artigas, en Lo mejor de todo es historia T. II. Ed. Taurus.
Bs. As. 2002.

Diccionario enciclopdico Larousse. T. III. Ed. Larousse. Pars. 1971.

Frega, Ana, Los infelices y el carcter popular de la revolucin artiguista. En Fradkin,
Ral, editor: Y el pueblo dnde est? Prometeo.

Galasso, Norberto: Artigas y las masas populares para la revolucin. Cuadernos para la
otra historia. Centro cultural Enrique S. Discpolo. Bs. As. 2006.

Galasso, Norberto: Mariano Moreno. El sabiecito del sur. Ediciones del pensamiento
nacional.
33

Hobsbawn, Eric: Rebeldes primitivos. Estudio sobre las formas arcaicas de los
movimientos sociales en los siglos XIX y XX. Editorial crtica. Barcelona. 2010.

Ibez, Germn: Artigas y la revolucin popular rioplatense.

Maggi, Carlos: Artigas y el Lejano Norte.
http://letras-uruguay.espaciolatino.com/maggi/vuelta.htm.

Moreno Mariano: Plan revolucionario de operaciones. Perfil libros.

Ramos, Abelardo: Las masas y las lanzas. Ed. Hispamrica. Bs. As. 1986.

www.lancerosorientales.com/docs/Artigas_en_Paraguay.pdf

www.lanueva.com/hoy/nota/ba89f9c707/1/82787.html

http://www.youtube.com/watch?v=W6SlUUqVSAQ

ndice

Pgina 1: Conozco a Artigas.
Pgina 3; Las barbaridades que nos han contado.
Pgina 5: Los aos oscuros de la campaa.
Pgina 8: La relacin con los religiosos.
Pgina 10: Andresito.
Pgina 16: La revolucin a caballo.
Pgina 19: La raigambre nacional y popular.
Pgina 23: Artigas y el Plan de Operaciones.
Pgina 27: Sntesis del proyecto artiguista.
Pgina 29: Vmonos a navegar al Paraguay.