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N 48
LE GRAIN DE BL
EXTRAITS
DE L'ENSEIGNEMENT
DU
marque dpose
PRIODIQUE
1969
NOTE
DE LA
( D'APRS
RDACTION
LE
MATRE ).
)
Tous les textes publis dans cette Revue sont des traductions fidles,
des leons et confrences donnes dans Son cole en Bulgarie,
par l'Envoy divin,
LA PORTE
DE L'AMOUR
........
EXTRAIT
TUDE dE
DE LA VIE NOUVELLE
L'ART
DU
DE SE
SENTIMENTS ... 17
RAISONNABLE
..... 18
DE LA
VIE
LA
DE LA
PENSE
NOURRIR ....... 19
DE L'ENSEIGNEMENT DE
L'COLE
NAISSANCE
LA
PURIFICATION
LE GRAIN DE BL
TIRS
TOUT .................. 15
DU
MESURE
MATRE
ET
INTUITION ........................... 21
BENA DOUNO
LE SAVOIR ...
( PETER DEUNOV )
L'DUCATION
ET
DES
LA PRIRE ................. 23
ENFANTS ..................... 24
DU
DISCIPLE ............................ 27
LE MESSAGE DU MATRE
AIME LE CHEMIN PARFAIT DE LA VRIT ET DE LA VIE.
POSE
QUE LQUIT
LA
EN SOIT LA MESURE; L
SAGESSE
SON REMPART;
LA
VRIT
SON FLAMBEAU;
ET JE ME RVLERAI TOI.
BIOGRAPHIE:
" JE
SUIS ENVOY DU
POUR PROCLAMER
ET SA
MONDE DIVIN,
PUISSANCE, DANS
CE MONDE
".
FORCE
LA PORTE DE L'AMOUR
De nos jours, la vie des hommes est arrive un tat de stagnation. Elle
ressemble l'tre qui, o qu'il aille et quoi qu'il fasse, ne pense et ne parle que de son
pass ...
Le CHRIST pourtant a dit: " Si un homme ne nat de nouveau, il ne peut voir le
royaume de Dieu " ( St-Jean, Chap. 3, verset 3 ). Le royaume de Dieu est le monde aprs
lequel les gens aspirent, le monde des conditions nouvelles et du rajeunissement.
Le sens de la vie, rside dans la jeunesse ternelle, de l'me.
Certains se plaignent de ne rien russir dans leur vie. La cause de leur insuccs
se cache dans tout ce qui dtourne leur attention et leur pense de l'essentiel.
Beaucoup d'nergie est ainsi gaspille pour des choses qui ne servent rien. Par
exemple, le constant souci de la nourriture, de s'avoir ce que l'on mangera etc., ne peut
tre compris dans l'ordre prioritaire de la vie divine ! Se nourrir et l'argent est une
condition, un moyen; ce n'est pas le but de l'existence humaine.
Les poissons pensent qu'ils ne peuvent exister, s'ils n'engloutissent pas d'autres
poissons plus petits. Cependant, aprs beaucoup de temps, certains d'entre eux ont
pris conscience des mauvaises conditions de leur existence, et le dsir leur est venu de
se librer du milieu oppressant o ils vivaient. Pendant des milliers d'annes, ils ont fait
des efforts pour s'adapter aux conditions de la vie dans l'air, et ils ont russi sortir de
l'eau et se transformer en oiseaux, trouvant ainsi des possibilits meilleures de
dveloppement.
Pensez-vous que les hommes qui se nourrissent de la chair des animaux tus se
donnent de favorables conditions de dveloppement ? L'tre humain conserve certaines
caractristiques de la nourriture qu'il consomme; s'il mange du porc, il acquiert
certaines qualits propres cet animal,
animal s'il mange du poulet, il en est de mme.
L'homme qui dsire se protger des mauvaises influences de la nourriture qu'il
prend, doit tudier les lois de la purification des lments, ce qui est un processus
intrieur et non extrieur ! Le degr d'lvation de conscience avec lequel on prend sa
nourriture est une des lois, une des connaissances fondamentales de la Grande Vie.
Le CHRIST n'a-t-Il pas dit: " Si vous mangez ma chair, si vous buvez mon sang, vous
aurez la vie en vous ".
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Dans ce sens, il peut tre compar ce millionnaire anglais qui, pntrant un jour
dans le souterrain de sa maison o il avait dpos son or, oublia de prendre la cl qui
resta l'extrieur.
Par accident, la porte se referma derrire lui, et il mourut prs de ses richesses. Avant
de mourir, il avait crit ces mots:
" Si quelqu'un m'avait apport un morceau de pain, je lui aurais donn la moiti de tout
ce que je possdais ! "
En conclusion de cette anecdote, je vous dis: " Ne vous sparez jamais de la cl
de votre richesse intrieure. " L'homme dispose de trois cls :
Celle de la foi, celle de l'esprance, et celle de l'amour ( divin ), qui peuvent lui
ouvrir les portes de la dcouverte des secrets de la nature et des trsors divins,
divins
destins, depuis des temps immmoriaux, aux mes qui sont venues et qui viennent
sur la terre pour accomplir la Volont divine. Le dsir de vous tous doit tre de sentir
dans quelle mesure grandissante vous appliquez, la Volont divine, d'aprs les lois de la
foi, de l'esprance et de l'amour.
C'est l'amour qui illumine l'homme par l'intrieur, veillant en lui des penses
lumineuses et des sentiments levs.
Le CHRIST a dit: " Si vous ne naissez de nouveau d'eau et d'Esprit,vous n'entrerez pas
dans le royaume de Dieu ", c'est--dire si vous ne naissez de l'eau qui vient par la loi de
la foi, et de l'Esprit qui rsulte de la loi de l'amour . L'amour est le pain qui descend du
ciel, et si l'homme ne s'en nourrit pas, il ne peut natre de nouveau, il ne peut acqurir
le droit au royaume.
Cette naissance dont il est question, n'est pas un processus unique, qui
s'accomplit en une seule fois, mais une progression dynamique, renfermant les
conditions d'une croissance continuelle dans l'acquisition du savoir divin. L'homme
nouveau peut alors s'difier avec des matriaux purs, solides et durables ( dans son
aura ), tandis qu'aujourd'hui encore, l'humanit se construit avec des lments
provenant des gnrations passes, portant en eux le germe des vieilles habitudes et
faiblesses.
L'tre humain est aussi influenc par les gens qu'ils rencontrent, encourag par le
contact des bons, dcourag par celui des mauvais. L'homme bon, reprsente une
statue acheve par le Grand Sculpteur; le mauvais, une pierre brute sur laquelle le
ciseau de l'artiste n'a pas encore travaill. Un jour, cette pierre tombera entre les mains
du sculpteur qui, trouvant en elle une occasion d'appliquer ses connaissances, en tirera
une statue parfaite.
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Pour que l'homme puisse facilement faire face aux difficults de sa vie, il doit
toujours se sentir jeune, ne jamais douter, ni se dcourager. Nos contemporains
vieillissent prmaturnent parce qu'ils pensent tout savoir.
Le jeune homme doit tre prt tudier, recevoir, et il est bon que l'homme
g ait conscience d'avoir encore beaucoup apprendre.
apprendre Si instruit que soit l'homme,
bien des choses lui restent connatre !
Un savant alla un jour, faire une promenade en mer dans la barque d'un pcheur,
homme simple. Au cours de la promenade, le savant demanda au batelier:
" Connassez-vous quelque chose des sciences mathmatiques ? " - " Je ne connais rien
de cela ", rpondit ce dernier. - " Vous avez beaucoup perdu, dit le savant, mais peuttre avez-vous des connaissances en sciences naturelles ? " - " Pas davantage ",
reconnut le pcheur. - " Dcidment, votre vie aura t bien mal remplie ", conclut le
savant.
Mais peu de temps aprs une grande tempte s'leva, et le batelier demanda
son passager: " Savez-vous nager ? " - " Non, je ne sais pas." - " Dans ce cas, vous
avez tout perdu, car, malgr mon ignorance, je conserverai ma vie, la chose la plus
prcieuse pour les hommes, tandis que vous avec votre savoir, vous perdrez tout ! "
Beaucoup de nos contemporains, se flattent de tout savoir comme le savant,
mais ignorent une chose essentielle:
La connaissance de l'Amour ( le vrai, divin ), sans laquelle rien n'est valable.
L'aptre Paul dit: " Et quand j'aurais le don de prophtie, la science de tous les mystres
et toute la connaissance, quand mme j'aurais la foi jusqu' transporter des montagnes,
si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien " ( 1er ptre aux Corinthiens, ch.13, verset 2 ).
Pour entrer dans le Royaume de Dieu, et pour rpondre aux aspirations de son
me, l'homme doit mettre en oeuvre l'Amour et ses possibilits.
Seul l'Amour, peut le librer des entraves du pass, du prsent et de l'avenir;
seul l'Amour le fera sortir des souffrances de la vie prime et s'lever au-dessus du
bonheur passager.
Certains attendent que le CHRIST vienne les sauver; mais le CHRIST ( l'nergie
Christique qui se manifestait travers le grand Jsus ) vit ds prsent,
prsent dans tout ce
qui nat de l'Amour.
l'Amour Il a dit: " Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauv.
Il entrera et sortira et il trouvera des pturages " ( Jean, Chux, verset 9 ).
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Chacun doit passer par la porte de l'Amour. chaque pas vous rencontrerez des
tres qui exprimenteront votre amour, et si votre amour est tel, que le CHRIST nous l'a
montr, vous recevrez alors votre billet de libre passage. Grande est la joie de l'me
humaine quand elle entrevoit le doux visage de Dieu - de l'Amour !
Pourquoi les souffrances sont elles envoyes dans la vie des hommes ? - Pour
qu'ils acquirent les biens que Dieu leur a prdestins. Cette pense doit s 'installer au
fond de votre esprit pour que vous ne vous plaigniez pas, mais que vous cherchiez
dcouvrir la fin, quel bien se cache derrire la souffrance, les difficults, les preuves,
qui purifient le coeur, clairent la raison, afin que l'on puisse apercevoir le visage du
Dieu de l'Amour, et du CHRIST.
Voir le visage de Dieu, connatre l'Amour, c'est raliser le dsir sacr de l'me.
l'me
Tendez-vers cet Amour, qui vous donnera l'lan anglique d'tudier,
d'tudier de connatre
la grandeur, la majest de la Vie universelle, et de vous dvelopper en harmonie avec
elle.
Je dsire que vous vous nourrissiez de l'Amour divin,
divin que vous naissiez d'eau et
d'Esprit, que vous deveniez des citoyens du Royaume de Dieu.
Dieu Le CHRIST a dit: " Celui
qui m'aime sera aussi aim de moi ".
Si vous distribuez des pommes, gardez la plus petite pour vous. Si vous
conservez la plus grosse, la plus belle, sachez que le ciel vous observe ...
( TIR
DES CONFRENCES:
-9-
DE
BL " N 45 )
La prire est un des moyens par lesquels nous pouvons connatre DIEU comme
Amour. L'affectueux lan qui vous pousse aider votre prochain,
prochain relever celui qui est
tomb, excuser vos semblables, est d au moment que vous avez pass dans votre
chambre intrieure, en lvation d'me et de pense.
On doit prier pour que DIEU ne se dtourne pas de vous. Quand DIEU dtourne
son visage de l'homme, le froid et les tnbres envahissent la conscience de celui-ci,
et sa vie perd Son soutien, le saint reoit sa connaissance par la prire, par la
contemplation, la mditation, le saint prie longuement, jusqu' ce que, par
l'inspiration, Il lui viennent de nouvelles penses et de nouvelles forces.
forces
O que vous soyez, et dans n'importe quelle situation, appliquez-vous penser
DIEU, chaque jour , pendant une demi-heure ou une heure; c'est ainsi que s'largit la
conscience.
Diriger sa pense vers DIEU - le Grand Principe raisonnable, Centre de la
Cration, vaut mieux que toutes les richesses matrielles dont la terre dispose. Penser
DIEU renouvelle l'esprit, rajeunit le corps physique, car de nouvelles nergies vivantes
surviennent.
Celui qui prtend qu'il n ' e s t pas ncessaire de penser DIEU, se trouve dans la
condition d'un orphelin, rest sans pre ni mre. Ainsi abandonn, il perd la direction de
sa vie, il devient vulnrable, et des tres obscurs, arrirs ( invisibles ), l'attaquent et
le dpouillent ! ( de ses nergies , de sa sant ... )
L'homme ne peut obtenir quelque chose de bien s'il ne prie pas. Apprenez donc
prier; que la prire vous devienne une ncessit comme l'air, comme la nourriture,
afin que plus de lumire vienne dans votre conscience, vous protge et vous dirige.
La phase suivante, dans laquelle entrera l'humanit, sera celle des Anges.
Nos corps grossiers seront alors changs, et composs d'une matire beaucoup plus
fine. Cette matire se crera, grce au lien que nous aurons nou avec le Divin, par la
prire, la mditation, la rflexion calme, profonde, maintenant ( dans cette vie-ci ... ).
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En d'autres termes : la prire est la mthode par laquelle sera organis le nouveau
corps spirituel, dans lequel l'homme vivra.
Je demande aux savants, aux philosophes d aujourd'hui, combien de fois par jour
ils pensent au Seigneur ? La cause des malheurs, rside justement en cela, qu'on ne se
rappelle pas du Seigneur - de la Source dont on est issu !
La prire est la meilleure mthode pour rsoudre les problmes les plus difficiles.
Le doute,
doute le soupon,
soupon la crainte,
crainte l'incroyance,
incroyance la jalousie,
jalousie l'envie,
envie la haine,
haine la rancune, la
mchancet,
mchancet ainsi que d'autres penses et sentiments ngatifs ( comme des poisons,
des virus ... ), sont la cause de la plupart des maladies ( devenir mortelle ), chez les
hommes. Par la prire,
prire par l'lvation de la pense,
pense l'tre vient bout de ces tats
maladifs.
Il n'y a rien au monde, que l'homme ait demand avec toute sa foi et de
toute son me, que DIEU n'ait pas fait !
Si tous s'adressaient DIEU en priant : " Seigneur, nous avons essay, toutes les
mthodes pour arranger le monde, donne-nous un moyen que nous ne connaissons pas.
pas
" S'ils priaient de tout leur coeur, la mthode viendrait " : elle est trs simple, mais si on
l'appliquait, le Seigneur aiderait les hommes, amliorer le monde.
Il n'y a pas un tre vivant, petit ou grand, l'appel duquel DIEU n'ait pas rpondu. Il n'y
a pas un cas o DIEU n'ait pas rpondu une me.
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Si la rponse n'est pas arrive assez tt, cela est d au dsordre de vos postes; la poste
du monde invisible part temps, mais parfois les lettres tranent des mois avant de
parvenir leur destination sur la terre. Mettez donc de l'ordre dans votre poste
personnelle intrieure !
Il est beau que l'homme conoive qu'il prend une place dans l'Esprit divin; avec
cette conception, ses prires seront exauces. Demandez DIEU qu'il vive en vous, et
qu'il se manifeste, par vous. DIEU seul transforme les tres.
Tout le monde cherche le sens de la vie. Le sens de la vie rside dans la
communion avec DIEU.
Le temps le plus favorable la prire se situe aprs minuit, dans les heures trs
matinales, par exemple 3 heures, 5 heures, etc.. Le psalmiste dit: " Seigneur, je t'ai
appel l'aube. " Cela signifie qu'avant le lever du soleil, je m'occupe de la chose la plus
importante, c'est--dire l'union avec le Grand Centre de la Cration, pour
obtenir l'nergie ncessaire mon travail de la journe.
En quelquendroit que l'homme commence son travail, il lui faut l'nergie,
l'impulsion pour l'accomplir en bonne disposition, avec joie. S'il se laisse aller
l'influence du monde, celui-ci le fera vite sortir des rails de sa vie.
Le matin, quand vous vous levez, ayez une pense fondamentale, pure, leve
ouvrez-vous comme une fleur aux rayons solaires. Le CHRIST a pass des nuits en
prire. Pourquoi ? Parce que, durant ces heures, Il se chargeait, comme un accumulateur, de l'nergie qu'il dpensait pendant le jour.
L'homme doit prier, et en mme temps travailler sur lui-mme, pour se prparer
aux nergies nouvelles, qui vient maintenant dans le monde.
Combien de temps devons-nous prier ? Sans cesse. Prier ne sous-entend pas que
vous devez vous arrter une heure entire pour cela! Vous pouvez travailler, aller, venir,
vous activer, et prier en mme temps. Le travail n'exclut pas la prire. Celui qui vit dans
la loi de l'Amour divin est dispos, quoi qu'il fasse, la prire intrieure.
Autrement dit: dans la vie de l'homme qui aime, tout est prire.
La mre dit qu'il ne lui reste pas le temps de prier, parce qu'elle doit s'occuper de
ses enfants. L'crivain dit aussi qu'il est trop occup pour prier. Tous prtendent la
mme chose: savoir qu'ils n'ont pas le temps de prier, de mditer, de s'lever en
pense.
Mais, c ' e s t d'abord l'union avec l'Esprit divin qui importe,
importe les autres choses de la
vie viennent ensuite. Vous respirez bien d'abord, puis vous travaillez, sans respiration
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vous ne pourriez jamais accomplir votre travail. Ceux qui ne prient pas, ne peuvent pas
tre des lves capables. Les pires paresseux, les plus incapables, les moins dous, sont
ceux qui ne prient pas.
Vous prierez quand vous tes bien disposs, et quand vous ne l'tes pas; quand
vous avez des contrarits ou des ennuis quand l'obscurit envahit votre conscience.
S'isoler n ' e s t pas un processus extrieur, mais intrieur; c'est une disposition de l'me,
de l'esprit. Je vous donne une rgle: " Pour chacun, il existe une vague d'nergie
particulire, divine, qui le soulve ".
Quand vous vous levez le matin,
matin ne vous empressez pas d'aller tout de suite vos
occupations; arrtez-vous, faites le calme et l'ordre dans votre intrieur pour que cette
vague d'nergie divine vienne vous toucher et aprs vous pourrez commencer vos
activits journalires. Vous pouvez tre l'homme le plus simple, mais si l'Esprit divin
vient vous visiter, vous atteindrez srement vos buts et votre haut idal.
idal
Si, dans la prire, la pense, les sentiments et l'action n'y prennent pas
conjointement part, ce n'est pas la vraie prire. Entrer dans sa " chambre secrte ", cela
veut dire, s'unir son me pure,
pure vierge.
C'est alors que vous comprendrez le sens profond des choses, et pourquoi vous
vivez. De ce lieu, vous rsoudrez les plus difficiles questions et les plus grandes.
grandes
Si vous priez, si vous demandez selon l'ancienne manire, vous ne pourrez rien
acqurir. Une nouvelle mthode vous est maintenant ncessaire, la prire est d'autant
plus juste, que la conscience est plus leve.
ceux qui ont des difficults, je dis: " Priez pour entrer en liaison avec les tres
levs raisonnables, qui peuvent en tous cas, vous aider ".
Quelqu'un observe: " J e prie, mais ne reois pas de rponse ! "
La cause en est que votre conscience n'est pas veille, que votre pense est distraite.
La conscience humaine est semblable la radio, qui met et reoit les ondes
sonores de l'espace. Et cela explique pourquoi la prire de certains tres ne peut pas
s'lever plus haut que leur tte.
Plus la conscience de l'homme est claire et veille, plus grande est la possibilit pour
sa prire, de monter et d'tre reue et exauce.
Qu'exige-t-on de l'homme pour qu'il entre en contact avec le monde invisible
raisonnable ?
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Que sa propre radio fonctionne justement. Quand vous dirigez par la prire votre pense
vers le Haut, vous vous protgez des basses influences.
Le doute, l'incroyance, l'antipathie reclent des ondes qui ont le caractre du loup;
elles se forment dans le monde astral et se refltent dfavorablement sur l'esprit
humain. Bien des difficults sont dues des attaques d'ondes nocives ayant la nature
du loup. Elles empchent la prire de s'lever, et font obstacle la ralisation des
bonnes intentions.
C'est quand il est tourment, perscut, en lutte aux preuves, que l'homme prie
le mieux, avec le plus de concentration et d'intensit, comme on doit le faire.
Il faut que le foyer de votre coeur soit ardent ( dsirer , souhaiter plus que tout ... ),
pour que votre prire arrive a l'Esprit de toute vie - a DIEU.
Pour bien prier, il faut le faire dans des lieux purs; c'est de l que vous pourrez le
mieux envoyer votre demande, et exprimer votre reconnaissance, avec une pense
prcise, concrte, vers le Monde suprieur, invisible vos yeux. Sans cela, votre prire
ressemblera une requte manquant de clart, et elle n'obtiendra pas de rsultat.
Si maintenant je priais, je demanderais DIEU Force, Connaissance, Sagesse,
Amour , Vrit et Libert.
L'homme qui prie doit demander la chose qui lui est la plus indispensable, et qui
respecte la Volont divine. Faites l'essai suivant: concentrez-vous et dites :
" Seigneur, je suis prt accompli Ta Volont qui anime tout ce qui vit. "
Ou bien dites: " Si j ' a i trouv Ton agrment, Seigneur, fais que je ressente Ta joie, au
nom de Ton Amour, de Ta Sagesse et de Ta Vrit " .
Savez-vous ce que vous prouverez alors ? Un frisson tel que vous n'en avez jamais eu
et vous vous sentirez rgnr.
Vous pouvez transformer en un instant votre visage; adressez-vous DIEU et
dites: " Seigneur, place-moi dans le feu de Ton Amour. "
Ou bien encore, " Seigneur, que veux-Tu que je fasse pour le triomphe de Ton rgne
sur la terre, et pour la sanctification de Ton nom parmi les homnes ? "
Quand vous vous runissez pour prier en commun, vos coeurs et vos intellects
doivent tre en harmonie et s'ouvrir de faon crer un puissant lien intrieur avec le
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monde suprieur invisible; vous devez vous sentir pleins de joie, de confiance,
d'allgresse.
Une loi importante nous apprend que lorsque vous priez pour quelqu'un, votre
prire peut recevoir un pouvoir magique si elle s'accompagne d'amour et de pures
penses envers l'tre pour lequel vous priez.
Concentrons-nous maintenant,
constructive au monde entier .
envoyons
une
pense
Si cette pense ( nous dit la loi ) est prcise comme elle doit l'tre, est imprgne
de tout l'amour dont vous tes capables,
capables elle sera aussi efficace que tout le travail que
vous aurez pu faire durant une anne, et mme durant toute votre vie !
( TIR
DU LIVRE
: PAROLES
DU
MATRE )
LA LOI DU TOUT
Toute la journe nous avions travaill capter l'eau, qui coulait dans le ravin
proche, afin de l'utiliser pour l'arrosage du jardin potager. C'ast le Matre qui avait eu
cette ide. Vers le soir, le travail termin, nous nous sommes runis autour de Lui, et II
commena nous parler de la loi des parties et de la loi du tout.
"Certains disent que le monde est mal fait. Cela rvle une incomprhension de la
vie, due ce qu'ils examinent les choses partiellement. En vrit, le monde est beau si
on l'examine comme un tout. L'homme doit saisir la vie dans son ensemble, et
considrer chaque manifestation comme une partie du tout.
Entre toutes les choses, il existe un lien cach. Chaque question doit tre
interprte du point de vue de l'humanit entire. C'est un grand organisme : les tats
sont ses systmes ; les socits sont les organes- de ces systmes j et les individus, les
cellules des systmes.
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PURIFICATION DE LA PENSE
ET DES SENTIMENTS.
SENTIMENTS
tudiez le processus par lequel passe l'eau de pluie tombant de l'espace; vous
pourrez en tirer un utile enseignement sur la mthode de purification de la pense et
des sentiments. Dans les hautes sphres, avant qu'elle ne tombe, l'eau est pure.
Mais au cours de sa chute travers l'atmosphre, elle se charge de poussires trs
fines, de particules de fumes, et aussi de microbes en suspension dans l'air; elle
s'imprgne en outre de certains gaz, et quand elle arrive sur la terre elle n'est plus
totalement pure.
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Pntrant alors dans le sol, elle traverse des couches sablonneuses qui la purifient, et
poursuivant son voyage souterrain, elle atteint des lits impermables qu'elle ne peut
traverser et forme alors des bassins. Elle parvient enfin trouver une issue, et s'offre
nous sous la forme d'une source pure, frache, limpide.
Les couches d'argile constituent un obstacle que l'eau ne peut vaincre, mais qu'elle
contourne, et elle arrive toujours poursuivre son chemin. Le processus suivi par la
pense qui nous vient de Dieu est analogue. En sortant de sa Source, elle est
parfaitement pure, mais pendant sa descente jusqu' notre cerveau, elle perd de sa
puret initiale.
C'est ainsi que mme la
par des couches plus denses,
monde matriel o, dans son
d'obstacles et de difficults.
renouvelle.
C'est pour cela que tout homme qui sait rflchir et qui s'y applique, qui
commence penser justement, avec concentration, purifie et claircit sa raison, et
devient lui-mme une source de vie nouvelle.
et de leurs rles non seulement comme forces physiques, mais aussi en tant que
conducteurs des forces spirituelles.
En tant qu'lves de la grande Vie, vous devez apprendre vous soigner et vous
gurir.
Certaines maladies vous sont envoyes pour vous permettre d'acqurir l'humilit ,
chacune d'elles constitue un problme spcial, que l'homme raisonnable doit s'efforcer
de rsoudre, avec le sentiment d'un privilge reu.
Les maladies sont causes par certains microbes physiques et psychiques.
psychiques Ces tres
microscopiques trouvent leurs nourritures dans l'organisme humain et s'y dveloppent.
Que devez-vous faire alors ? Ne pas leur offrir leur nourriture approprie: le
mcontentement, l'anxit, la rancune, le doute, le remord ... et ils s'en iront.
L'ART DE SE NOURRIR
Travaillez purifier votre corps, mais sans l'affaiblir. Sachez qu'il y a une diffrence
entre la chair et le corps. L'homme doit duquer ses bas sentiments et les matriser; ils
rsident dans sa chair, et non dans son corps physique, il n'est donc pas ncessaire de le
faire souffrir.
Quand l'estomac rclame de la nourriture en excs, c'est le dsir de manger, situ dans
un centre crbral prs des tempes, qui le lui suggre. L'odeur savoureuse, le got qui
flatte le palais, stimulent ce centre et font natre le dsir de manger davantage.
L'estomac alors surcharg en subit les consquences. Mais, il est aussi anormal de priver
ce dernier de nourriture.
Tout homme est dou d'un sens spcial qui lui suggre la nourriture qui lui convient.
Pourquoi doit-il le suivre ? - Parce que ce moment donn, il trouvera,
trouvera dans cette
qualit de mets, les lments ncessaires soit pour fortifier son organisme,
organisme soit pour
crer une grande pense ou former un sentiment noble et lev.
Ne dite pas que vous ne pouvez pas toujours vous procurer la nourriture
satisfaisante ; Observez le peintre qui aime son art et qui, bien que pauvre, arrive se
procurer les couleurs et les pinceaux indispensables l'achvement de son tableau.
Ce qu'il vous faut comme lves de la Grande Vie, ce qui vous est ncessaire pour
les tches que vous devez accomplir, vous devez l'obtenir par une action intrieure de la
pense et de la foi.
LIENS HARMONIEUX
Tout comme l'homme d'affaires soucieux de ses intrts, l'lve de l'enseignement
occulte doit aussi tre attentif son dveloppement personnel et tout ce qui peut le
favoriser, sans pour cela lser son prochain ou lui nuire.
Vos proches constituent un terrain que vous devez tudier. C'est un grand art que de
dterminer quel moment, savoir qui, nous devons approcher, qui confier nos penses
et nos sentiments, avec qui suivre le chemin de la vie spirituelle.
Une juste comprhension rciproque est ncessaire pour un harmonieux change,
change pour
l'examen d'un problme donn et pour en tirer une conclusion profitable.
Commencez mieux observer, tudier la nature environnante, et l'influence
qu'exercent sur votre vie intrieure les nergies: celles de l'air, du vent, des fleurs, des
arbres fruitiers, des sources, de l'eau courante de tout ce qui vit, par la pense de DIEU.
Une bonne sant est ncessaire pour que puissent se manifester une pense juste
et claire et des sentiments doux et positifs.
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MESURE ET INTUITION
Le savoir est un fruit qui mrit ; ne vous pressez pas de l'exposer tous ; ne
l'offrez pas avant qu'il soit bien mr et que vous ayez expriment sa qualit.
Comme exemple de l'inobservation de cette loi, je vous citerai le fait suivant : dans les
premires annes de ce sicle, il existait en Bulgarie, prs des montagnes, de nombreux
clairvoyants; ils avaient des visions extraordinaires et des liens intrieurs avec l'autre
monde.
Mais ils commencrent parader, se vanter tout le monde, de leurs dons et de leurs
visions merveilleuses. Et c'est ainsi qu'ils perdirent vite, la lumire qu'ils avaient acquise.
En tant qu'lves, vous devez juger, quelles sont les choses que vous pouvez dire, et
celles que vous devez garder pour vous, comme un prcieux capital, dont vous tes seul
pouvoir vous servir .
Chacun a quelque chose de sacr en lui-mme, qu'il doit savoir protger de tout regard,
de tout contact trangers.
Parler beaucoup est un gaspillage inutile; la science occulte ne permet ni ne
supporte les paroles superflues.
Quelquefois nat en vous, le dsir conscient ou inconscient de dvoiler vos ides les plus
sacres.
Le CHRIST a dit: " Ne jetez pas les perles qui risquent d'tre pitines ", mais cette
rgle est peu observe.
C'est pour cela que vous recevez parfois des coups inattendus! La nature est plus
prudente; elle cache ses richesses dans les profondeurs de la terre, afin de les soustraire
la vue de tous.
Les disciples de l'cole occulte et spirituelle gardent avec soin le savoir pur et
sacr qu'ils ont acquis. Vous ne devez le faire connatre qu'aux mes qui raisonnent
comme vous, et qui ont les mmes impulsions.
impulsions C'est seulement avec de telles mes que
vous pouvez partager ce pain sacr.
Avec tous les autres, entretenez-vous de questions gnrales que leur intellect
peut comprendre. Dans les temps anciens les disciples des coles occultes taient
soumis une discipline et un entranement spcial pour leur apprendre se taire.
taire
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LE SAVOIR
Les confrences donnes par le Nouvel Enseignement ne sont pas destines tre
seulement lues. Elles doivent tre tudies avec une attention spciale.
Que chacun y puise, ce qu'il juge le plus important pour son propre perfectionnement,
pour amliorer et lever sa vie, et qu'il l'applique.
l'applique
Lisez la Bible et le Nouveau Testament. Lisez les confrences et les leons de cette
cole. Extrayez-en les passages qui peuvent vous aider aller de l'avant. tudiez les
ouvrages d'auteurs renomms dans le domaine.
Retenez l'exemple des actions nobles et valeureuses, des caractres forts
( endurant ) et travaillez consciemment pour acqurir une pense concentre, positive,
constructive.
( TIR
DU LIVRE
: LA
VOIE DU DISCIPLE
).
)
LA PRIRE
Prier, devrait demeurer pour vous comme un devoir; ce n'est pas encore le rsultat
d'une vritable impulsion intrieure divine.
Cette impulsion sacre, vous l'acquerrez par l'lvation de vos penses, par la
mditation sur ce qui est divin, ternel, vie vritable, sur la force et la douceur
conjugues de l'Amour vers DIEU.
Alors, la prire aura pour vous, un sens nouveau, plus profond, plus vivifiant et
rnovateur.
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L'DUCATION DE L'ENFANT
Au cours d'un colloque avec le Matre, on lui demanda: " Quelle doit tre l'avenir
l'ducation des enfants ? "
R.- On devra tendre leur donner les meilleures conditions d'existence, ainsi qu' leurs
mres. Que l'enfant soit nourri, autant que possible, avec des fruits.
fruits
S'il est anmique, donnez-lui des poires;
poires s'il est un peu brusque de caractre,
nourrissez-le principalement de pommes;
S'il manque de noblesse des sens,
sens donnez-lui des cerises,
cerises qui amliorent en mme
temps les fonctions estomacales; la pastque ( melon d'eau ), le potiron ( citrouille ),
rgularisent aussi l'estomac.
Aprs un repas compos uniquement de fruits, l'enfant n'a pas besoin d'autre
nourriture, et c'est ainsi qu'il reoit la meilleure ducation.
Les fruits, en gnral, dveloppent les nobles sentiments. On ne doit pourtant pas
permettre aux enfants de se surcharger l'estomac.
On peut leur donner une belle pomme bien colore, et leur dire de l'observer
attentivement pendant quelques minutes, avant de la manger, de faon ce que
s'veille en eux un sentiment de reconnaissance et d'amour pour Celui qui dispense tout
en ce monde.
Si on me demandait dans quel but le Seigneur a cr les fruits, je rpondrais: afin
d'duquer Ses enfants, les tres humains, jeunes ou gs.
Le lait maternel est de grande importance pour l'enfant car, outre la nourriture
qu'il reoit ainsi, il est influenc par la force magntique qui mane de la poitrine de sa
maman, et son esprit en est ennobli, le lait d'une autre femme ne produit pas le mme
effet.
La mre qui allaite son enfant ne doit prouver aucune nervosit, aucune
contrarit, mais se sentir dans le meilleur tat d'esprit ( cet tat d'esprit s'imprgne
dans le lait ).
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En gnral, les maris ne font pas suffisamment attention, la disposition des mres
pendant cette priode.
La femme enceinte doit tre entoure des meilleures images physiques et morales, de
faon ce qu'elle puisse conserver un harmonieux quilibre.
Les anciens Grecs savaient cela, et maintenaient, mme artificiellement, une telle
ambiance favorable autour de la femme pendant sa grossesse. L'homme aussi doit
contribuer, par l'action et par la parole, crer autour d'elle un climat harmonieux.
La plus petite inharmonie, l'ombre d'une indisposition ou d'un doute chez le p re se
refltent sur l'enfant. Pendant cette priode, l'homme doit s'efforcer d'tre pour sa
femme un tre idal, chez lequel on puisse voir les meilleures qualits.
Pendant sa grossesse, la femme doit oublier compltement les griefs qu'elle a pu
avoir contre son mari, car ici encore, le mcontentement ou la rancune de la mre peut
influencer l'enfant.
L'ducation des trs jeunes enfants, des bbs, doit tre comprise et mene trs
justement, trs profondment. Les gens ont altr l'action de la nature, par les erreurs
rsultant de leur ignorance des vritables lois de la vie.
Maintenant, seul le Seigneur peut nous redresser, nous duquer et nous instruire.
le CHRIST, qui connaissait cela, a dit: " Si vous ne naissez de nouveau, vous ne pourrez
pas entrer dans le Royaume divin ", ce qui signifie que vous ne pourrez pas vous corriger
et vous lever.
ducation signifie natre d'Esprit. Alors seulement nous pouvons duquer les
autres. L'Esprit divin qui remplit nos coeurs d'Amour et de toutes les possibilits qui en
dcoulent.
( Note la Rdaction)
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L'ORDRE DIVIN
Un homme riche et orgueilleux marchait sur une route. Il rencontre un promeneur
l'apparence modeste, qui lui dit : "Ne prenez pas ce chemin; il est dangereux et il y a
ct un prcipice." - Le riche rpliqua: " Ce n'est pas ton affaire ". Et il continua de
marcher, pntr de son importance.
Mais, bientt, faisant un faux-pas, il tomba dans le prcipice, et commena crier au
secours. L'autre, qui courut pour le secourir, lui dit : " Je t'avais pourtant bien prvenu "
L'homme qui tombe apprend tre humble et raisonnable; et par l'exprience,
acqurir la bont.
L'ordre divin dont je vous parle reprsente un mode de vie raisonnable et combl. Dans
l'abondance, les crimes deviennent inutiles. Quand je suis auprs d'un lac plein d'une
eau limpide, que me cote-t-il de distribuer de cette eau tous ?
( TIR
DES CONFRENCES
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: CAUSSERIES
AVEC LE
MATRE ).
LA PAGE DU DISCIPLE
DIALOGUE AU LAC " RILA "
( traduit littralement du bulgare )
Rila, un oiseau chante d'une voix plaintive et suave, petit, gris, il volette audessus d'un rocher, et se pose sur un monticule de neige immacule.
un myosotis, qui au bord du blanc tapis s'panouit, azur comme le ciel, il demande
gentiment : " Myosotis, ma chre petite fleur, tu vis encore aprs la tempte.
Aprs tant de vent fuirieux et hurlant ? "
Le ciel tait pouvantable, des clairs aveuglants, le zbraient continuellement. J'ai eu
peine le temps de me cacher sous une pierre, pour me protger de la grle. J'ai sautill,
j'ai volet avec mes petites ailes.
Et toi, qu'as-tu fait ? Mon cher Myosotis, Comment as-tu pu sauver ta vie ? "
" Mon cher oisillon, j'ai fait comme cela: J'ai rabattu ma petite corolle, et je me suis
plac entre les mains de Dieu. N'est-il pas vrai qu'il nous voit tous ?
Et voil, je vis encore aprs l'orage ! Je ne suis pas mort, parce que Dieu m1 a protg;
Mais je suis devenu encore plus beau, et je vis pour Sa gloire. "
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NOTE
DE LA
RDACTION.
PROCHAINE.