La nceputul secolului al XX-lea termenul de baroc era practic necunoscut i

aproape inexistent n studiile de critic i istorie literar.

Originea, etimologia termenului comport dou ipoteze, dou teorii sintetizate
pn acum n studiile unor renumii critici, istorici literari, filosofi sau istorici ai culturii.
rima ipotez a fost pus n circulaie de !. "orins#i n $%$&. 'a susine c etimologia
termenului se afl n cu(ntul barroco o figur de silogism aparinnd logicii '(ului
)ediu, i aprut o dat cu decderea n(turii scolastice i cu reforma programului de
studiu. *n timpul +enaterii, termenul pare s fi fost discreditat, a,ungnd s aib un neles
intermediar ntre ciudat i barbar, ce(a care, dorind s ias n e(iden, se acoper de
ridicol. 'ugenio d-Ors crede c ntr-o prim epoc epitetul de baroc a nceput s fie aplicat
acelor manifestri artistice sau de alt natur care se ndeprtau de la cile att de clar
trasate de canoanele +enaterii .. /ictor Lucien 0api1 adaug c termenul era folosit la
caracterizarea profesorilor francezi care utilizau raionamente prea formale2. +en1 3elle#
subscrie mpreun cu "enedetto 4roce acestei prime ipoteze. entru ei, baroco e numele
celui de-al patrulea mod al figurii a doua a silogismului din nomenclatura scolastic. 4roce
citeaz pentru mai mult obiecti(itate cte(a exemple de folosire a unor expresii, ncepnd
din $567, de genul 8ragioni barroc9i8 &. Edgar Papu vorbete de atestri ale termenului
cu raportare la arte. Sensul su e acela de fenomen bizar, capricios 5. :l. 4iornescu
are o prere similar. 'l definete acest termen prin opoziie cu idealurile clasice. 0ermenul
(a a(ea sensul de lucru nelefuit. 4iornescu particularizeaz i subliniaz c aceast
interpretare o d critica francez din cauza opoziiei cu clasicismul literar al secolului
X/;;-lea.
ractic, termenul e astzi folosit n istoria culturii pentru toate
manifestrile civilizaiei secolului al XV!lea. 'xtraordinara mod a folosirii termenului
pentru literatur a aprut n <ermania abia prin $%$.-$%... =up ce fcuse carier ca
termen literar n <ermania, interesul pentru stilul secolului X/;; in(adeaz ;talia, apoi
>pania. =oar ?rana refuz aproape categoric aplicarea lui n literatur din cauza prezenei
tiranice a clasicismului. entru ma,oritatea cercettorilor conceptul de baroc e un
instrument care ne a,ut s sesizm puncte de cotitur. rima distincie care merit atenie
e aceea dintre folosirea cu(ntului ca termen denumind un fenomen ce se repet n ntreaga
istorie i folosirea lui pentru a desemna un fenomen situat precis n timp@ primul e barocul
tipologic, iar al doilea barocul istoric.
"riteriile barocului istoric literar au fost stabilite mai nti de #einric$
%&lfflin@ arta pictural, adncime form desc9is, unitate i obscuritate, toate acestea n
opoziie cu principiile artei renascentiste@ arta liniar, suprafa, form nc9is, pluralitate,
claritate.
'l. "iornescu propune, n (astul studiu pe care l consacr analizei stilistice a barocului,
trsturile, calitile, defectele unui stil care sintetizeaz o forma mentis specific@
sensibilitatea crepuscular a instabilitii. :tributele, notele fundamentale pe care le
dez(olt literatura (remii sunt subordonate principiului su dualist, antinomic,
spectacular, alctuit din antiteze, combinaii i efecte ironice, adesea burleti. Toate deriv
dintr-un conflict universal, al unui veac apocaliptic, martor al marilor transformri
socioeconomicopolitice n strns interdependen cu ntrezririle noilor lumi artistice, cu
prefigurrile estetice, cu descoperirea unor noi modele i arhetipuri, cu resuscitarea unei
matrici spirituale inedite, punct de cotitur pentru formaia spiritual a scriitorului.
Barocul descoper drama vieii, tragedia existenei, pe care o exprim sincer, plenar,
uneori sumbru. Echilibrul anterior, viziunea senin a veacurilor care au precedat apariia
barocului se surp brusc: lumea alunec pe o pant abrupt, fr posibilitatea
rectigrii imediate a stabilitii. :cestea sunt i cauzele care au dus la apariia unui
program estetic, a unui crez artistic, pendul(nd permanent ntre aparen i
materialitate, idealitate i realitate, abstract i concret, ludic i grav, antagonismul baroc
fiind el nsui oscilant, exersnd dialectica extremelor i echilibrul antagonismelor. =e
aici i marea vocaie a instabilitii i vieii fugitive n decoruri heracliteene,
caleidoscopice, adevrate procesiuni ale iluziilor i aparenelor !iteratura e plin de
toposurile i clieele instabilitii: umbra, norul, vntul, de obsesia timpului care nu mai
poate fi oprit, de caducitatea vieii, de nelciunea pcatelor, de prbuirile terestre, de
lumina unei lumi proteice, mereu schimbtoare "enzaia c totul a scpat de sub control,
c moartea se afl n pro#imitatea oricrei clipe de fericire, c prpastia cderii n gol se
deschide n locurile cele mai neateptate, formeaz a#a central a creaiei baroce.
Poetica barocului are o singur mare tem) moartea. 09anatos e leitmoti(ul
creaiilor unui stil care nu mai face de mult arta pentru art. O dat cu barocul arta scap
din exilul mani9eist impus de retoricele i artele poetice ale (eacurilor precedente. >crisul
de(ine acum o necesitate organic, (isceral. +elaia scriitor-text nu mai e una de detaare,
de neanga,are. *aportul autor!oper se crispeaz, tensiunea instaurat ntre termenii
raportului cpt(nd intensiti ma+ore, cu conotaii realiste, dure. Viaa ncepe s fie
observat cu mai mult luciditate, mult mai critic i mai sceptic.
Ani(ersul baroc pune n lumin o reea de teme i motive de larg circulaie,
cu o frec(en deosebit n operele scriitorilor din diferite ri. *aportul dintre
comportamentul scriitorilor i universul tematic reprezint spaiul intelectual afectiv
n care se configureaz viziunea lor despre lume, neleas ca o stare de spirit
$ipersensibil la impulsurile unui mediu foarte larg i eterogen.
,arocul are zonele sale e-treme, desc$ise percepiei realului, cotidianului
dar i misterului, visului, iluziei care comunic cu dimensiunile diferite ale
imaginarului, ale mentalului, gsind sentimente noi, viziuni noi, suferine i bucurii
pe care nimeni nu le mai trise p(n atunci. ri(ind spre real, sensibilitatea scriitorului
descoper o lume ru alctuit mprit n categorii sociale ce nedreptesc demnitatea
uman, descoper neconcordane ntre valoarea individual a omului i comunitatea
din care face parte. E-aminat din acest ung$i de vedere destinul omului apare
capricios, sinuos, situat sub impulsul unor fore mai puternice dec(t cele de care
dispune omul. "unoaterea, prin erudiiile timpului, i pune ntrebri din ce n ce
mai dese despre menirea sufletului i a trupului. Obser(area (ieii, analiza realului, a
cotidianului, a spaiului istoric n care se moare uor la (rsta tinereii, conduce omul la
concluzii pesimiste, sceptice. =ac pn atunci credina i oferea entuziasmul unei (iziuni
linititoare, irenice, care arta reperele unei (iei cumini i senine, compensaia unei
,ustiii di(ine finale, acum omul veacului baroc este zdruncinat de uurina cu care
moartea i face loc printre oameni de repetatele i obositoarele rzboaie
provocatoare de suferine i boal, de lipsa securitii care p(n atunci fusese st(lpul
de susinere al unei viei linitite. El se simte ca o fiin, prizonier a unei viei
trectoare, a unui corp perisabil, ameninat de degradare. .octrinele teologice i
superstiiile sporesc dimensiunile tragice ale raportului dintre individ, societate,
divinitate ca i opoziia destin e-istenial ! destin social.
*evenirile barocului n literatur, mai ales n cea modern, a secolului al
XX!lea, se realizeaz n funcie de /stilul personal0 1#einric$ %&lfflin2 al fiecrui
scriitor, n funcie de spaiul cultural i n funcie de epoca artistic.
: numi baroc opera lui =.+. opescu nu nseamn a o arunca napoi n timp,
n era barocului istoric. 'a recupereaz din baroc unele constante, ar9etipuri i imagini
simbolice, reconfigurndu-le, n(estindu-le cu sensuri noi, atribuindu-le o dimensiune
modern prin mbogirea lor cu particulariti ale epocii contemporane scriitorului,
pri(indu-le prin lentila modern pe care i-o furnizeaz ni(elul esteticii propriei opere
literare i ni(elul esteticii existenei. *l nscriem pe )ateiu n baroc ntr-o perspecti(
istoric nou, adaptat modernitii, (orbim deci de un baroc istoric n sensul afirmaiei lui
"urc#9ardt, sens ce nu renun nici la accepia tipologic, nici la cea istoric. :stfel, se
poate realiza o sintez a barocului istoric i tipologic, o ncercare de conciliere a celor
dou, ntr-o (iziune modern.
*n modernitate, teza continuitii n istorie pare nclcat, ceea ce conduce, n
literatura romn, spre dou soluii posibile@ inovaia absolut sau resemantizarea unor
(alori culturale dintr-un trecut ndeprtat, din spaiul auto9ton sau din cel occidental.
rezentul refuz s se construiasc organic, dialectic, pe trecutul imediat anterior,
practicnd un antitradiionalism radicalB . poate face salturi ntr-un trecut ce pare de mult
apus i lipsit de interes.
C:l. 4iornescu, $arocul sau descoperirea dramei D
'dmi(nd drept baroc /orice scriere care ar indica, nu numai ca o posibilitate a
stilului su, dar i ca o constant i o trstur fundamental a compoziiei sale,
repetat pe toate planurile stilistice, procedeul di$otomic al unitii n cadrul
dualitii, al contrastului, conflictului i dramei0, 4iornescu stabilete principiul de
baz al artei baroce@ pulverizarea unitii i necesitatea dramei. :utorul situeaz cu
aproximaie nceputurile experienei baroce n ultimul sfert al secolului al X/;-lea, dar se
declar n impas n deciderea unui punct final, ntruct principiul fundamental amintit mai
sus Ecorespunde perfect literaturii tuturor secolelor urmtoare.B
'. apu subliniaz importana recunoaterii n fenomenul baroc a unei anumite
Eatitudini emoionaleB, a unei EtririB, a unui Esentiment al existeneiB. 'l tinde s
pri(easc barocul Enu ca pe un fenomen de art, i nici ca pe unul de idei, ci ca pe un
fenomen de (ia.B :cceptarea sa ca un EspiritB i nu doar ca un EcurentB explic
Emultiplele apariii ale barocului de-a lungul secolelor, de-a latul meridianelorB.
C'dgar apu, $arocul ca tip de e#isten, "ucureti, 'ditura )iner(a, 4olecia
"iblioteca pentru toi, $%66D
C)atei 4linescu, E4lasicB-romantic-baroc-manierist, in antologia 4lasicism,
baroc, romantism, 4lu,-Fapoca, 'ditura =acia $%6$D
constante ale spiritului baroc@
G creatorul meteugar, Epoeta faberBH
G artistul nesubordonat naturii, prefernd artificiul, arta, n dauna naturiiH
G imperati(ul imaginaiei, dimensiunea anti-mimeticH
G micarea, dinamica formelorH
G spiritul dilematic, omul problematic, dezec9ilibrul psi9ologic, ambiguitateaH
G naturile duale, logica di9otomiei, contrastul, opoziia, starea de criz, ruptura,
dar, n acelai
timp, armonia contrariilor CEconcordia discorsBDH
G ostentaia decorului, strlucirea exagerat, picturalulH
G (iaa ca (is, (iaa ca teatru, mascaH
G metamorfozaH
G labirintul, iniiereaH
G moartea.
redilectia pentru extra(agan, sentimentrul tragicului, bizarul, excesul
de ridicol
'dgar apu (orbete, n acest context, de Eo specie de neo-baroc, prelungit sub
diferite (ariante pn adnc n (eacul nostru Isec. XX, n.n.+.".JB, care Ede(ine, alturi de
alte stiluri, un fenomen general, contient de identitatea lui. :a se explic c tocmai acum
IKJ barocul se reabiliteaz complet i de(ine, pentru prima dat, obiectul unei riguroase
pri(iri sistematice, care se (a amplifica progresi(. ;nteresul teoretic asupra acestui stil nu
poate fi strin de atmosfera timpului, n spe de existena concomitent a unui neo-baroc
pe planul creaiei.B