Iceron el padre dela historia herodoto

Gran merito de herodoto de alicarnaso, tenemos que abordar lo novedoso que

introdujo
Mundo de la helade
El centro de nuestra atencin es el siglo 5 AC forece loso!"a jnica
Gobienron de #ericles surge la democracia ateniense que permite avances en
el conocimiento
$o ha% grupo humano, los hombres viven en sociedad, usan
instrumentalmente la memoria
&omo sapiens surge de memori'ar
(os grupos humanos son mu% peque)os* M+,imo -mil 5 mil gentes es nada
Cuando se dan los crecimientos de poblacin se dan como el Estado, estructura
de prgani'ar
.na cosa es recordar el pasado % otra recordar cosas del pasado
/uena mu% sen0cillo pero tardo mucho tiempo,
1er paso principios !undamentales coli2ud idea de la historia, establece como
una !orma de netendimiento 3 preguntas, lo que la historia sea, de que se
trate, como proceda % para que sirva, tienen respuestas di!erentes
4 preguntas mas di!"ciles son la 1era % la ultima
/eg5n colin2ud de todas estas preguntas, ha% 3 caracteristicas del
pensamiento histroico, nadie puede estar en desacuerdo
(a historia es un tipo de invstigacion que se basa en preguntas, podemos
contestar, reconociendo ignorancia sobre el tema
(a historia nace como inquisicin, nace como pregunta, no ha% historia in
pregunatas
(a 4da tiene que ver con que todas las historias que se hagan coinciden en las
cosas hechas por el hombre en el pasado
6es gestae pasada es la que se reere a los hechos de los hombres en el
pasado
-era como proced la historia, procede interpretando testimonios, documentos
vestigios % que sobreviven
7 nos caercamos cuando penamos de las cosas que nos pueden in!ormar esos
tesmtimonios
7 la ultima cosa es para que sirve, establece que la historia es una !orma de
autoconocimiento, en cuanto a su naturale'a
&erodoto cubre las - primeras
(a 3ta la vislumbro, acaricio perono acabo de dar un giro a la historia
(as intencioonlidades humanas se mueven por momentos que no tienen que vr
con lo humano
$o ha% nada predetrminado en la historia de herodoto
(a historia es un dialogo con el presente
&erodoto que es la historia parte de conocimiento
8iene una respuesta % un procedr
Giorgio colli
9esde la grecia arcaica, nadie sabe con e,actitud cuando !ue la guerra de
tro%a, schileiamn descubre la tro%a en el siglo 1:
/e da un sentido de unidad en la helade de la guerra de tro%a
55; nace ecateo de mileto, heredero de pensamiento presocr+tico
Apartir del siglo <se comien'a a dialogar con el mito % epope%a
Arquetipos
&a% que plantear que con socrates % pl=aton se plantea la loso!"a, colli dice la
losoa que es la decadencia de la sabiduria
En la locura estael origen de la sabidur"a
Eoraculo no es gratuita,
>r+culo refejo material de la practica a acceder a la sabidur"a
(os griegos son grandes lectores de s"mbolos
>r+culos son tmplos, sacerdotisas de apollo, 5nico dios
(a sabidur"a estaba en establecer el !uturo, quien pod"a leer esto desci!raba los
enigmas
/o!rosine concete a ti mismo esa es la sabidur"a
&a% un cosmos moral % tiene sus reglas, % dentro de ellas se encuentra el
hombre entre la libertad o la necesidad, que son preguntas que atormentan a
los lso!os
(aberitno es creado por el hombre, es un d?dalo
Minotauro es el producto de romper el cosmos moral, como vencerlo de nuevo,
minos le pide a d?dalo que contru%a un laberinto en creta
9?dalo se convierte en el ingeniohumano para detener la ra'n
Ese labrinto es el sitio donde el humano detiene la bestialidad
8esero es el paradigma de nuevo de vencer la animalidad
&erodoto es pasin
El logos es la ra'n lo que te permite desci!rar los enimgmas
Ibris es el orgullo
A partir de los elementos de ra'n, mitolog"a ra'n logos se utili'an para
e,plicar el mundo !"sico
7a no relacion entre hombre % 9ios
&erodoto % sus principales antecedentes, de acuerdo a pemsadores siglos <
solo el hombre con recta intencin ser+ capa' de establecer con cordura
paradigma de los enigmas
@uicio recto sirve en relaciones humanas
El hombre no esta atado al +mbito de las pasiones
E,iste en la historia de herodoto cantidad de episodios cguera para conocerse
asi mismos
E,iste ceguera en cuanto a las reacciones de las acciones
Entre a'ar % necesidas se mueve la so!rosine
/o!rosine quiere decir 1 nada se debe plantear bajo e,ceso, incurrir habito de
la ibis
(e indica al hombre, que el +mbito de la es!era de dios no tiene limites
Implican normas imperiosas de moderacin, no coniarse
>rden csmico puede ser sujeto a la h%brisAse rompeB, pero tiene que volver a
ese orden csmico
El arquetipo de la sabidur"a la racionalidad se integrara elemento !undamental
de la sabidur"a
8odo aquello que logre derrotar las pasiones, el hombre es un saco de pasiones
los romanos dec"an
9el conocimiento de ese cosmos a la evolucion se dio
&a% un conocimiento e,acto de las cosas, los griegos establec"an una csa como
sabidur"a % el otro conocer las cosas
Episteme si es un tipo de conocimiento donde se plantea que aquello que no
cambia es objeto de sus estudio
Concepcin antihistorica,
Aristoteles dec"a que la historia no ense)a nada, sino que la po?tica ense)a
todo
(a gran pregunta de la loso!"a el ser de las cosas
9o,a es la opinin, para las cosas humanas e,iste la opinin pero no el
conocimiento
/e busca lo inmu%able, lo per!ecto que no tenga n
(a contingencia no se puede conocer, no son sujetos de conocimiento
Espisteme % la do,a, do,a conocimiento verdadero, universal incuestionble,
!undado enra'ondemostrab=e
(a opinin era considerada un semiconocimiento, transtiroio conocimiento, hi'o
una corta revisin
#ercepcin se puede conocer % orientar en la accin
&esiodo comien'a a hacer genealog"as de los dioses, estructura el universo
(a loso!"a tiene sus or"genes en la pen"nsula de anatoliaAasiamenorB
8erritorio enorme que conecta a diversas culturas % adem+s hacia el sur con el
medio oriente,
8odos tienene una relacion con Egipto
&ecateo es representativo nace <5 a)os antes de herodoto, hecateo es uno
delos primeros que usa la prosa
/e comien'a a cuestionar la historia de los mitos,
Ciajes por el mundo % genealog"as en el 1ero se caratri'a como un historiador
viajedaroAe,tra)o que sucB
#rimero en tran!erir en pesquisa la indagacin sobre mundo !"sico a las
preguntas al mundo !"sico !"sico habitado
8iene una infuencia el desierto, que tiene que ver ese rio con sus creeencias
&ecateo en sus viajes indagosobre la sis, % luego sobre los hombres % esa sis
/e comien'a el -er gran paso de herodoto, la historia, investigacin como
actividad tuvo que pasar - pasos
(a palabra historia se utili'o para dirimir disputas, inquirir
(os presocr+ticos % los logogra!os, viajeros describr alotro, llevaran inquirir a la
investigacin de los !enmenos naturales
El 1ero palabra historia aplicada a sucesos es herodoto, la palabra deja de
representar un signicado limitado, % se conviert en genero narrativo
&erodoto inagura la historia como genero narrativo
(ogoi quiere decir a!+n de investigacin, lo que da ra'n de ser
(o hicieron por descripcin,
Cosmos moral a partir de los : libros de historia
Episteme es cuestin conocimiento verdadero
9o,a tienen que ver con la opinin
Herodoto
&erodoto no renuncia al mundo de los mitos, se queda en la l"nea, eso dicen %o
no les creo
/on condiciones de posibilidad
Griego piensa en macedonia, #eloponeso, son todos gpos que menciona, pero
el discurso nos muestra como esos griegos comien'an a constituirse como
nacion
&erodoto busca el hilo de esa identidad en com5n en la guerra de tro%a
#ara el mantes que undo antiguo la guerra de tro%a es real
Antes que naciera herodoto los persas estaban conquistando el mundo
3D5ac
7 nace en provincia de cario, otro grupo griego producto de una migracin
griega hacia asia menor
/uidas principal bigra!o de herodoto
Eamilia distinguida con un hermano llamado 8eodoro, se carecen de datos
sobre primeros a)os,
(engua !ue jonio
Alicarnaso estaba bajo tiran"a de licdamis,
&acia a)o <; se sabe que h
Conoce vestigios % recopilar datos
353 % 333 herodto se mueve hacia Egipto % los limites del mundo conocido del
oriente, Mesopotamia, babilonia, !eniciios
4do viaje viaja a ucrania % conocer la desembocadura del 9anubio
#ara 333 pericles siglo de oro participa en la colonia griega de turios, con otros
intelectuales
/emani!esto como originario de turio
3-; ultima re!erencia % habr"a muerto hacia 34; a la edad de <5 a)os
8ranscurreentre guerras medicas % las guerras del #eloponeso
Fmbito pol"tico es testigo de la democracia implantad por #ericles
las 4 guerras se derrarollan ahasta el 3-:
3:; 1era guerra medica
Es testigo de la segunda guerra medica % es testigo de cmo estalla el conficto
en las guerras del #eloponeso
En 5; a)os desarrollla actividad impresionante
Contempor+neo de so!ocles
El siglo <to representa el critico a la tradicin heredada
&rodoto es un punto intermedio
En esa transicin tiene que ver la in!ormacin otros viajeros,
(a obra no escribi los : libros de la historia
$o sabemos manera de sabrlo
/u obra se llama historias
8odo indica que la obra es alterda ensu orden o estructura
8enia intencin escribir en prosa, p?rsica escribir una historia de #ersiaos Es
mu% posible de acuerdo a los - ultimos libros quer"a averiguar quienes erean
los persas,
Es mu% posible que escribiera solo - obras, o una triada de - libros de cada
uno
(e despierta ese sentido, e,plicacin de los mitos, descripciones, mundo que
vive, lo que le permite es consecuencia esas relaciones de conficto entre
griegos % persas
#or lo tanto la historia como genero tiene como resorte la verdad del conficto
Es el enemigo elque lo hac indagar acerca de la historia, entender quien ese
ese enemigo
Ese sentido histrico lo lleva a indagar enormente sobre el mundo que conoce
Es un logogra!o con la intencin de establecr las relacionesculturales, que tiene
que ver la cultura
En el centro de sus indagaciones esta el conocimiento, quiere saber quien es el
otro como se mueve
Es el 1ero en poner al hombre por eso la historia comogenero surge
antroplogica
/u materia de estudio esta en el pasado, por eso la historia nace tambi?n
contempor+nea
Eso es do,a no es epistme
/u campo de re!erencia es este universo, su objetivo declarado es en principio
evitar que con el tiempo los hechos queden en el olvido
&a% una intencin % otra se tiene que recordar la gloria % la !ama, pero en el
!ondo ha% que vr como terminan
Investiga causas, trata de entender el en!ren niento entre griegos %persas
Aristarco se le atribu%e esta estructura de la obra
&a% trs bloques mu% claros % plagados de e,cursos % digrciones al
e,pansionismo persa
metodologia tendr+ limitaciones nace como historia contempor+nea
depende de los testimonios orales, no tiene !uentes escritas
la historia surge con un hori'onte limitados, el opina sobre los confictos, su
!uente es la epica % la somete
sus !uentes directas son los sobrevivientes, actores, sus !uentes son orales,
hace una especie de antropolog"a histrica
lo 5nico sobre lo que escribe es lo del alcance de la memoria, es un cultivador
de la historia moderna
la mentira se convierte en una !uente innecesaria para construir historia
hace una con!rontacin constante de esos in!ormantes, no se queda con la
opinin, hace proceso in!ormacin
hace un ejercicio histrico autopsia, observacin personal
el quiere ir a ver
que es lo que estamoviendo los hechos humanos
la concepcin de la historia la que hace herodoto es la din+mica humana
consiste en la confuencia entre el tipo humano que permanece dentro de sus
limitaciones % el tipo de hombre que incurre en la h%bris
las pasiones se vuelven protagonistas de la historia
la conceopcion de su historia muestra cosmos moral donde no ha%
determinacin de que le pasara al hombre
todos los procesos, est+n trasados cru'ados por motivaciones personales
el destino del hombre es la restauracin del equilibrio
cosmos moral es la sentida