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MIGUEL HIDALGO Y COSTILLA

Falso padre de la independencia de Mxico


Advertencia
Cuando un historiador verdaderamente catlico trata de personajes consagrados como hroes por el
liberalismo imperante en la historia oficial mexicana, puede causar resquemores, dudas, incomprensin o
franca antipata an entre los lectores que dicen pertenecer a la religin catlica.
Pero cuando se trata del llamado Padre de la patria mexicana!, como aparece en los libros " documentos
oficiales que existen en todos los centros educativos de la nacin, " m#s an, cuando se le rinde el
m#ximo homenaje popular en la llamada fiesta nacional del $% de septiembre, entonces no falta quien
descalifique, a priori, al que se atreva a derribar ese supuesto hroe de su pedestal.
&urante casi doscientos a'os ($) ha sido tan intensa " constante esta falsa afirmacin, dada desde las altas
esferas polticas " gubernamentales hasta los m#s modestos a"untamientos o alcaldas ", por supuesto, en
todos los centros educativos laicos " no pocos religiosos, dentro " fuera del pas donde existen
comunidades mexicanas. *ue aqu nos encontramos con un caso mu" grave de distorsin de la verdad
histrica, de suplantacin de la realidad por ocultamiento de los motivos que llevaron a +iguel ,idalgo a
semejante empresa revolucionaria. - de la extra'a paradoja que han contemplado unas die. generaciones
de mexicanos/ de ver elevado a los altares liberales anticristianos a un sacerdote de la 0glesia Catlica
nombr#ndolo Padre de la 0ndependencia mexicana!. Pero, vamos a demostrar que no ha" contradiccin,
que todo est# lgicamente encadenado por el hilo conductor de la actuacin de las sociedades secretas
entre los individuos " los pueblos ajenos a ellas.
1ambin, el sentido cristiano de la historia nos obliga a reconocer a 2esucristo como centro " fin de la
historia universal, 3l, marca los lineamientos para ju.gar, para relatar los hechos " los personajes que han
influido en las naciones a travs de los tiempos.

Las ra!ones de la Independencia
Cuando se estudia el periodo que va desde el a'o de $454, cuando fueron expulsados los Padres de la
Compa'a de 2ess de todo el 0mperio 6spa'ol, hasta el a'o de $787 en que aparecen los primeros
intentos de independencia americana/ se va descubriendo que entre los inconformes con el gobierno de la
Corona se encuentran numerosos religiosos, tanto frailes como sacerdotes de la 0glesia catlica. 6stos van
a ser los cerebros " muchos de los ejecutantes de la revolucin de independencia hispanoamericana
apenas tres dcadas despus de la expulsin de los padres jesuitas. (9)
:os padres jesuitas haban sido el bra.o fuerte de la 0glesia desde que ;an 0gnacio de :o"ola cre la
Compa'a de 2ess en el siglo <=0 para defender al 0nstitucin del Papado, la ortodoxia de la &octrina "
la lucha contra la corrupcin de los hombres de iglesia. :a Compa'a era, por tanto, odiada por la
+asonera (>) enemiga jurada de la 0glesia Catlica.
6l re" de 6spa'a Carlos 000, influido por sus ministros masones, decret el edicto de expulsin el $? de
abril de $454. Con ese infeli. acto, la ense'an.a verdaderamente catlica qued herida de gravedad.
1anto los hijos de las familias principales como los humildes indios de las misiones del norte quedaron
sin su proteccin, a merced de las nuevas ideas filosficas disolventes de la moral catlica, porque los
sacerdotes " religiosos de las otras rdenes no fueron capaces de conservar la ortodoxia de la @e.
:as ideas naturalistas " liberales de los filsofos ingleses, franceses " angloamericanos protestantes
pronto influ"eron en la mente de las clases educadas, tanto laicos como sacerdotes irreflexivos que
quisieron ponerse a la moda de los franceses.
;in embargo, en el fondo de todo esto, estaba el movimiento de las logias para desmembrar el 0mperio
6spa'ol Catlico a favor de las nacientes repblicas democr#ticas " masnicasA :os 6stados Bnidos de
Cmrica en $445 " la Depblica @rancesa anticristiana de $47E.
$
El "oven Mi#$el Hidal#o % Costilla
+iguel ,idalgo " Costilla tiene varias facetas en su personalidad, las principales sonA su actuacin
pblica como sacerdote " como revolucionario, " la privada, como todo ser humano.
6l cura ,idalgo naci el E de ma"o de $4%> en la hacienda de ;an &iego de Corralejo, en la jurisdiccin
de Pnjamo, en la 0ntendencia de Fuanajuato. @ue el segundo de los cinco hijos del matrimonio formado
por Cristbal ,idalgo " Costilla " Cna +ara Fallaga +andarte =illase'or, criollos ambos. ;us primeros
estudios los hi.o en la hacienda donde vivan sus padres. C los doce a'os de edad fue enviado junto con
su hermano 2oaqun, a la ciudad de =alladolid al colegio de ;an @rancisco 2avier, atendido por los padres
jesuitas, de ellos fue alumno solamente dos a'os, priv#ndolo de esa slida formacin la expulsin de los
maestros por el edicto de $454.
6l joven ,idalgo regres al colegio de ;an Gicol#s donde destac en forma brillante, gradu#ndose a los
$4 a'os como bachiller en letras con una beca para la Deal " Pontificia Bniversidad de +xico, donde al
poco tiempo, fue bachiller en Crtes, &e regreso al colegio de ;an Gicol#s se puso a estudiar 1eologa
escol#stica, sin embargo no pudo terminar su carrera porque tuvo ri'as con sus compa'eros, que lo
apodaban el .orro! por su comportamiento astuto " sus ojos color verde amarillento. +iguel ,idalgo
fue expulsado del Colegio, aunque perdonado mas tarde, termin sus cursos con las m#s altas
calificaciones, lo que le hi.o recibir el honor de presentar su examen en la Pontificia de la ciudad de
+xico.
;igui sus estudios cannicos con igual eficiencia " en $447, a sus 9% a'os de edad, recibi de manos del
Hbispo 2uan 0gnacio de la Docha la potestad de celebrar la 6ucarista " absolver los pecados.
,
El c$ra % rector Mi#$el Hidal#o
-a como sacerdote comen. a desempe'ar diversas c#tedras en el Colegio de ;an Gicol#s de =alladolid,
aprendi los idiomas francs e italiano, adem#s del latn, " entenda algunas lenguas indgenas.
&esempe' tan brillantemente su profesorado que en una dcada lleg a ser el Dector m#s joven en la
historia del Colegio.
Con su actividad constante, su talento e inteligencia pero tambin su astucia, al acercarse al Hbispo de
+ichoac#n, don Cntonio de ;an +iguel 0glesias, hi.o que ste le concediera los beneficios de la rica
parroquia de ;anta Clara del Cobre con una renta de %88 ducados anuales/ cantidad enorme para la poca,
$4E8. :o que le permiti hacerse de las haciendas 2aripeo, ;anta Dosa " ;an Gicol#s. &espus de esto su
mira estaba puesta en ser Hbispo. Pero cuando los bienes de este mundo no est#n puestos al servicio de
&ios corrompen a quien los detenta. - este fue sin duda el caso del rector ,idalgo.
El c$ra i&p'o Mi#$el Hidal#o
6ntre los a'os $4E8 " $788, el se'or rector comen. a olvidar sus deberes de eclesi#stico dedic#ndose a
la vida social. Hrgani.aba fiestas " tertulias literarias, lea los libros prohibidos por el 1ribunal del ;anto
Hficio, especialmente los que llegaban de contrabando desde @rancia " de los 6stados Bnidos. Deuna en
su casa a muchos sospechosos de profesar las ideas de la Devolucin francesa, donde se comentaban con
desusada libertad los principios anticristianos de los filsofos 2uan 2. Dousseau " @rancisco +. Crouet
alias =oltaire. (I).
,acia el a'o de $4E9, el cura ,idalgo era un gran empresario en todo tipo de inversiones, ma"ormente
en la agricultura " en las artesanas hasta hacerse un hombre rico. ;in embargo, su pasin por el juego le
llev a contraer cuantiosas deudas, se enemist con el Cabildo de =alladolid " fue citado por el 1ribunal
de la 0nquisicin, acusado de trato deshonesto con mujeres " de vivir amancebado con una se'ora de
quien tena dos hijos. C causa de todo esto tuvo que renunciar a su rectora en el Colegio, pagar sus
deudas con una de sus haciendas " marcharse precipitadamente a la ciudad de Colima para servir en un
curato por orden del Hbispo.
C los ocho meses de estar en Colima fue regresado a =alladolid pero "a nunca m#s a su antiguo cargo de
rector.
9
:uego, en $4E> el Hbispo le concedi los cargos de cura, vicario " jue. eclesi#stico de ;an @elipe en
Fuanajuato. Ch form una extensa biblioteca con autores franceses de libros se'alados en el ndice como
Cnticatlicos. &esde ;an @elipe haca frecuentes viajes a &olores, :agos " Fuanajuato donde tena
multitud de conocidos, la ma"ora, desorientados sbditos que vean en el cura a una persona capa. de
guiarlos en aquella poca prerrevolucionaria. C estas personas les llevaba el virus de las ideas impas que
absorba de sus admirados filsofos naturalistas.
6n el a'o de $4E7 el Cabildo de =alladolid volvi a acusarlo de no pagar sus nuevas deudas de 2uego, de
leer libros prohibidos " de propagar actividades sediciosas. 6n abril de ese a'o haba afirmado en una
tertulia con los sacerdotes 2oaqun ,uesca, +anuel 6strada, Cntonio Domero " 2os +artn Farca que
el gobierno de la Iglesia estaba manejado por ignorantes, que la Biblia deba estudiarse con libertad de
entendimiento y que las Epstolas de San Pablo eran apcrifas
6sta segunda llamada del ;anto Hficio tampoco tuvo eco en quienes deban sancionar sus desvaros
doctrinales " morales, pues su expediente se archiv como haba sucedido con el primero.
6n $789 consigui ser cura del pueblo de &olores a la muerte de su hermano el cura 2os 2oaqun, en esa
localidad se asent con toda su familia continuando su vida social " ocup#ndose de todo menos de sus
fieles a quienes dej encargados al padre @rancisco 0glesias.
1oda esa poca hasta el a'o de $7$8 se le ve ilustr#ndose " llenando su vida de toda clase de placeres "
actividades fuera de la Deligin, viviendo amancebado con otra mujer de quien tuvo otras dos hijasA
+icaela " 2osefa. 1ambin, de un tratado para fabricar armas, se atrevi a fundir varios ca'ones con el
pretexto de dar realce a las festividades religiosas.
+iguel ,idalgo " Costilla haba perdido completamente la @e, no estamos seguros de si alguna ve. la
tuvo, "a que, tanto l como muchos de los candidatos a ser ministros de 2esucristo entraban en los
seminarios para ser sacerdotes " disfrutar del ascendiente " bonan.a econmica que les daba ser cura de
alguna parroquia, sin tener realmente vocacin de servicio a &ios " a las almas. 6sta es la principal ra.n
de que hubiese tan gran nmero de sacerdotes revolucionarios.
El &as(n Mi#$el Hidal#o % Costilla
6l norteamericano maestro masn Dichard 6. Chism en su ,istoria masnica de +xico! afirma que en
$785 se form en la ciudad de +xico una :ogia masnica del rito de -orJ, es decir, de obediencia
inglesa. - que en ese a'o en la casa no. % de la calle de las Datas (ho" Kolivar) fueron iniciados +iguel
,idalgo " Costilla, 0gnacio Cllende, +iguel &omngue. corregidor de *uertaro " otros. 6l maestro
masn grado >> &r. 2uli#n Fascn escribe en su tratado os primeros masones y la formacin del
supremo consejo de !"#ico exactamente lo mismo.
,idalgo tena relacin de amistad con un antiguo alumno del Colegio de ;an 0ldefonso, el sacerdote
jesuita +anuel 0turriaga admirador del ex jesuita Cdam Leishaupt creador de la secta de los 0luminados.
6ste sacerdote impo que funga como Dector del Colegio ;an @rancisco 2avier de la ciudad de *uertaro,
tena elaborado un Plan revolucionario para separar la Gueva 6spa'a de la Corona por medios violentos
deslig#ndose de cualquier potencia europea, expulsar a los espa'oles " quedarse con sus bienes. 6ra en
lneas generales el Plan que la :ogia de Gueva Hrle#ns en los 6stados Bnidos haba confeccionado para
llevarlo a cabo por medio de aquellos revolucionarios que fueran escogidos por ella. +iguel ,idalgo en
compa'a del capit#n 0gnacio Cllende viaj varias veces a entrevistarse con 0turriaga para conocer los
detalles del Plan. 6l padre 0turriaga estaba adscrito tambin a la +asonera.
:a ra.n de que los polticos liberales rindan homenaje a un sacerdote catlico " lo llamen Padre de la
0ndependencia " de la Patria! es precisamente porque este cura era masn obediente a los dictados de la
secta, para destruir la Gueva 6spa'a en beneficio del gobierno norteamericano. 6ntre las primeras
disposiciones que emiti su gobierno itinerante estuvo la de mandar a Pascasio Hrti. de :etona a 6stados
Bnidos pidiendo a"uda material " moral para los insurgentes.
6l historiador don Cntonio Fibaja " Patrn escribe en su obra :as Devoluciones sociales de +xico!A
De los estudios histricos de Mxico, aparece que John Adams de los Estados Unidos, Jorge III de
Inglaterra y apolen I de !rancia "ueron los agitadores del #artido $i%eral y los promotores de la
Independencia de Mxico&
>
El revol$cionario Mi#$el Hidal#o % Costilla
:a +asonera es el +isterio de 0niquidad de que habla ;an Pablo en su 9M. 6pstola a los 1esalonicenses,
extrae de los individuos que selecciona, todos los instintos bestiales que un hombre pueda tener " los
encausa para sus fines de destruccin del orden cristiano (%). Cualquier individuo, una ve. comprometido
bajo juramento con los jefes de la ;ecta va a poner en pr#ctica los horrores de su innata maldad.
,idalgo " sus compa'eros revolucionarios tenan previsto iniciar la insurreccin el $? de diciembre de
$7$8 en ;an 2uan de los :agos aprovechando la concentracin de gente para la fiesta de la ;antsima
=irgen. Pero, la conspiracin fue denunciada en *uertaro por el capit#n 2oaqun Crias quien de ese modo
alert al Krigadier don 0gnacio Farca Debollo de la intencin de degollar a todos los espa'oles.
6l primer grito de guerra de ,idalgo fueA 'omos perdidos( Aqu) no hay mas recurso que ir a coger
gachupines&(
&e modo que los acontecimientos precipitaron el inicio de la revolucin " en el pueblo de &olores, el $5
de septiembre a las 5 de la ma'ana se inici una autntica guerra civil de muerte " destruccin. +iguel
,idalgo, vaciando las c#rceles de criminales, arm#ndolos " reuniendo entorno su"o a toda la plebe de los
lugares que pasaba, incit#ndolos al robo de quien algo tena, marchaba como jefe absoluto, no de un
ejrcito sino de una desordenada banda de forajidos. :os que tenan algn resentimiento, maldad, codicia
o vengan.a contra alguien se le iban agregando.
;u primer estandarte de guerra era una bandera roja cuartelada con franjas negras en cu"o crucero
apareca un cr#neo en medio de dos canillas con cuatro estrellas de seis puntas masnicas. C este
estandarte se le llam El doliente de $idalgo , ante las crticas de muchos de sus seguidores,
posteriormente, tom el estandarte de la =irgen de Fuadalupe como bandera de la revolucin para
enga'ar mas f#cilmente al pueblo devoto inst#ndolos, con ello, a no hacer resistencia.
Podemos afirmar que su carrera fue meterica. Pronto ca"eron bajo su frula ;an +iguel, Cela"a
Fuanajuato, =alladolid " los principales pueblos de +ichoac#n, sigui hacia 1oluca " se dirigi a la
ciudad de +xico deteniendo su marcha a mu" poca distancia de ella. ,aban pasado menos de dos meses
desde el llamado Frito de &olores! " su influencia creca de semana en semana. Casi sin enfrentar
ninguna batalla seria " por la a"uda de otros revolucionarios entr en Fuadalajara el 97 de noviembre,
esta ciudad, como las anteriores, estaba ganada por la infiltracin de las logias entre las personas
principales. 6l pueblo de la capital de la Gueva Falicia se le entreg lleno de jbilo, a tal grado que en la
Catedral se cant un 1e &eum en su honor " despus un suntuoso banquete " baile el Deal Palacio donde
se aloj.
;us incondicionales comen.aron a dirigirse a l como ;u Clte.a ;erensima!, pero, nada de lo anterior
evit que ;u Clte.a! ordenara mas tarde degollar a todos los europeos prisioneros de las turbas, lo
mismo haca en todas las poblaciones que tomaba. 6n Fuadalajara no bajaron de mil los asesinados.
,idalgo se presentaba como el :ibertador de los pueblos oprimidos!, ofreca a las chusmas que seran
due'os de las tierras " de las rique.as de los europeos.
Como botn de muestra vamos a transcribir una Carta Provincial de los @ranciscanos que aparece en el
libro :a cuestin religiosa en +xico! del padre @rancisco Degis Planchet, que este autor entresac de la
;entencia de &egradacin de ,idalgoA
%e orden suya se sacaban a los espa&oles europeos a escondidas por la noc'e en partidas de () o m*s,
de los que 'aba reunido en +alladolid y ,uadalajara- . los mataban en barrancas y otros lugares
ocultos-
a primera de estas partidas se sac el /0 de diciembre, como si por ser da de la aparicin de la
+irgen, que sacrlegamente 'aba tomado $idalgo por patrona de su rebelin, 'ubiese querido
solemni1ar la festi2idad con tan 'orrible sacrificio- Entre los degollados 'aba 'ombres 2enerables por
sus 2irtudes, ben"ficos en los lugares donde residan y, seg3n admiti $idalgo en su proceso, 'aba
muc'os eclesi*sticos
I
,astiados de los excesos de ,idalgo/ Cllende " sus propios compa'eros revolucionarios consultaron a
varios sacerdotes sobre si sera lcito darle veneno para evitar tantos asesinatos. &espus de ser derrotado
,idalgo por el general Calleja en Puente de Caldern, Cllende " los otros jefes revolucionarios finalmente
decidieron separarlo del mando amena.#ndolo de muerte. Comen. entonces la declinacin de su estrella,
en la huda de los revolucionarios rumbo a los 6stados Bnidos iba prisionero con guardias para que
obedeciera lo que se le dictaba.
:a muchedumbre de indios que haba seguido a ,idalgo, Cllende, Cldama, 2imne. " los otros jefes, por
el centro del pas donde haba rique.as que saquear, viendo que escaseaba el botn, fueron abandonando
la columna hasta abandonarlos totalmente.
6n mar.o de $7$$ los insurgentes llegaron a ;altillo, lugar donde ,idalgo entreg el mando militar a
0gnacio Cllende " recha. el indulto que le ofreca el +onarca espa'ol.
:os jefes revolucionarios decidieron huir hacia el norte hasta 1exas para alcan.ar despus la frontera con
la :ouisiana " obtener la a"uda material " moral ofrecida por el presidente 2ames +adison de los
6stados Bnidos. Cs que emprendieron la marcha hacia la ciudad de Chihuahua, pero el 9$ de abril " por
medio de una estratagema del capit#n @rancisco 0. 6li.ondo (5) fueron apresados todos en la poblacin
de Ccatita de Kaj#n " llevados maniatados con hierro a la ciudad de Chihuahua donde comen. su
proceso.
:os interrogatorios, la degradacin de ,idalgo de su condicin sacerdotal, el juicio del 1ribunal de la
0nquisicin, la 2unta de Fuerra " todo lo concerniente a sus delitos con los testigos etc., etc. tardaron m#s
de dos meses. 6l >8 de julio de $7$$ a la hora del alba +iguel ,idalgo " Costilla de %> a'os cumplidos
ca" muerto por el pelotn de fusilamiento. N*u pensara ese cerebro, cu"o cora.n estaba corrompido
hasta la mdula antes de su ejecucinO Cuando el capit#n ;imn 6las le pregunt por su ltimo deseo
antes de morir, ,idalgo pidi que le trajeran una jarra con leche " unos dulcesP.. (4)
E)ectos de la *evol$ci(n de Mi#$el Hidal#o % Costilla
6n tan solo $$ meses de campa'a revolucionaria la sociedad de la Gueva 6spa'a haba quedado
conmovida hasta sus cimientos, todas las capas de la poblacin se vean con desconfian.a. ,aba
fomentado el odio entre espa'oles europeos " americanos, entre las diversas ra.as que poblaban el
extenso pas, entre los ricos " los pobres, entre los curas de pueblo " las autoridades de la 0glesia. 6n ese
corto espacio de tiempo los trescientos a'os de estabilidad " pa. se haban destruido para siempre.
6ntre otros hechos negativos que ,idalgo haba inaugurado con su Devolucin estabanA
:a :e" @uga!/ acuchillando en las tinieblas a incontables comerciantes " empresarios robando sus
fortunas. @ue el primero en mendigar la intervencin armada de los protestantes angloamericanos, fue el
primero en sembrar la ci.a'a del socialismo " comunismo mediante el saqueo sistem#tico de los
propietarios, el primero en predicar, con su propio ejemplo, del amor libre, ajusticiamiento sin proceso,
del derecho! de rebelin, del derecho! a quedarse con tierras ajenas repartiendo las haciendas que no
eran su"as. Gi l ni sus hermanos repartieron ni un palmo de sus tierras.
6n cuanto a la 0glesia/ fue enemigo de las rdenes mon#sticas, humill cuanto pudo a la jerarqua
eclesi#stica coartando la libertad de su jurisdiccin " mandando asesinar a incontables sacerdotes,
solamente por el delito de ser europeos. &ifundi entre sus allegados numerosas herejas de corte
protestante.
;u rebelin fue el principio de la destruccin del pas cu"a independencia fue lograda por don Cgustn de
0turbide el 94 de septiembre de $79$ con el 0mperio Catlico que dur solamente menos de dos a'os a
causa de la intervencin de la Depblica democr#tica norteamericana " sus logias. Perdiendo, +xico, su
verdadera independencia para siempre.
=olvemos a citar al :ic. Fibaja " Patrn quien con gran lucide. asienta en el primer tomo de su Hbra
:as Devoluciones ;ociales de +xico!A
a re2olucin de Independencia no fue ideada por $idalgo ni su 2oluntad tampoco era la que imperaba
en ella, pues es bien sabido que $idalgo y 4llende eran masones, y como tales, ciegos y dciles a la
%
2oluntad de las logias5- las rdenes venan del jefe supremo de la masonera universal residente en
Charleston B;C.
+or lo exp$esto anterior&ente, Mi#$el Hidal#o % Costilla, no )$e pr(cer de la Independencia de
Mxico ni &enos +adre de la +atria &exicana-
:uis H.den.
;eptiembre de 98$$.
.i/lio#ra)'a % Citas
C01C;A
($) 6n el a'o de $79> la Csamblea o triunvirato que estaba encargada del gobierno despus de la abdicacin de 0turbide
con 6mperador, "a hablaba de constituir una repblica democr#tica de corte "anqui " haba elevado al difunto +iguel
,idalgo como Prcer de la 0ndependencia.
(9) 6n el a'o de $784 se instru" en la ciudad de Gueva Hrle#ns, causa judicial a unos sujetos de nacionalidad
norteamericana que pretendan emancipar a la Gueva 6spa'a, darle un gobierno propio, pero aliado " protegido del de
los 6stados Bnidos. &ocumentos ,istricos mexicanos! Fenaro Farca, ;6P.
(>) :a +asonera abarca actualmente (siglo <<0) a todas las sociedades secretas " semi secretas de mundo entero, es el
+isterio de 0niquidad de que hablan ;an 2uan " ;an Pablo, previo a la llegada del Cnticristo. :os individuos que la
siguen son los instrumentos del +aligno para destruir el Hrden Cristiano. ,a infiltrado "a toda la ;ociedad civil "
tambin a la 2erarqua de la 0glesia Catlica que desde la dcada de $E58 "a no lo oculta. Por lo que se nos afirma la
creencia de que hemos llegado al @in de los tiempos!.
(I) @rancisco +ara Crouet alias =oltaire, influ"ente filsofo, escritor " poeta, todo su pensamiento est# impregnado de
naturalismo " liberalismo, a pesar de haberse educado por los jesuitas en Pars, empleo su viva inteligencia en
esparcir sus ataques a la 0glesia Catlica. :a masonera internacional adopt su pensamiento destructivo para destruir
el Hrden Cristiano.

(%) 6l +isterio de 0niquidad! ;an Pablo en su 9M. Carta a los 1esalonicenses, 9, >Q4
(5) 6l Capit#n de milicias @rancisco 6li.ondo que estaba retirado en el Gorte " haba dejado las huestes de ,idalgo poco
antes, de acuerdo con los realistas, aparent volver con los que huan " vitore#ndolos los pudo desarmar " poner
presos.
(4) :a cuestin religiosa en +xico!, @co. Degis Planchet ,$E%4
K0K:0HFDC@0CA
Clam#n 6scalada :ucas, ,istoria de +jico!, @ondo de Cultura 6c. ;. C. de C. =. 6d. @acsimilar/
+xico $E7%. % 1omos
&ocumentos ,istricos +exicanos, Consejo Gacional de @omento 6ducativo, 6d. @acsimilar, +xico
$E7%.
6nciclopedia de +xico, ;6P. +xico $E77.
Fascn 2uli#n &r. :os primeros masones " la formacin del ;upremo Consejo de +xico!, 6d.
=ertiente, +xico $EEI.
Fibaja " Patrn Cntonio, Comentario Crtico, ,istrico, Cutntico a :C; D6=H:BC0HG6;
;HC0C:6; &6 +3<0CH!, 6d. 1radicin, +xico $E7>. % 1omos
Fran 6nciclopedia Crculo de :ectores!, Pla.a " 2ans, Karcelona $E74.
Pre. de :en Divero :uis, Cpuntes propios, 6l &estino +anifiesto angloamericano es de origen
calvinista!.
Degis Planchet @rancisco Pbro. :a Cuestin Deligiosa en +xico!, 0mp. +oderna, Fuadalajara, +xico
$E74.
;#nche. Dui. Pedro Gacimiento, Frande.a, &ecadencia " Duina de la Gacin +ejicana!, 6d. ,onor "
@idelidad 988%.
5

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