LA CIENCIA POLITICA: UNA MIRADA PROFUNDIZADA REFERENTE

ESTUDIO DE LA CIENCIA SOCIAL COMO PERCUSORA DEL ESTUDIO

PERSONAL
Por: Oscar Daniel Hernndez Olvera.
Contenido introductorio
En el tiempo formal del estudio de las ciencias sociales que abarcan mi tiempo
dentro de la institucin y como un politlogo en proceso de licenciatura, me he
podido sumergir en las primeras secciones de una base primordial en el
proceso introductorio del entendimiento de lo que es la ciencia social como tal;
no solo en el aspecto conceptual histrico, sino de igual manera en el
consecuente analtico, elementos que segn Immanuel Wallerstein al
denotar la transformacin de la ciencia social producto de la revolucin
industrial, van a la par de la evolucin y trascendencia del ser humano como
generador de su situacin social.
Todo tratado de la ciencia poltica debe comenzar determinando el campo
propio de esta ciencia, as como su relacin con otras ramas del conocimiento
humano, de ndole semejante. Esto es necesario por 2 razones: Radica la
primera en que los trminos ciencia poltica han sido usados con gran
amplitud, por no decir ambigedad, estableciendo desde mi punto de vista
netamente una utilizacin de la conceptualizacin en el mbito del lenguaje
vulgar, como en el del cientfico.
En este ensayo denotar 4 puntos del estudio complementado por los
elementos ya mencionados; aprendido y buscado como tal en la ciencia
poltica:
El objeto de estudio.
Los representantes ms importantes de la ciencia poltica.
Teoras ms relevantes.
Temas de investigacin ms actualizados.


Es necesario tan puntualmente determinar el campo y objeto propio de estudio
de la ciencia poltica, para esto decido abarcar ciertas ponencias y conceptos
de intelectuales de la politologa primordiales, que nos permitirn responder
Para qu sirve la ciencia poltica?
Objeto de estudio de la ciencia poltica
Segn Luz Mara Venegas en su artculo La ciencia poltica en las ciencias
sociales No se puede afirmar que en la Ciencia Poltica el objeto de estudio
est claramente delimitado al regirse sta por varios, entre ellos se pueden
citar el poder, el proceso de toma de decisiones o el Estado; realidad que
favorece la aparicin de mltiples posturas dentro de los estudiosos afirmando
cul es o debera ser el mismo; pese a la diversidad de opiniones, la mayora
de ellos concuerdan en que la disciplina se encarga fundamentalmente de
estudiar el ejercicio, distribucin y organizacin del poder dentro de una
determinada sociedad. Trascendiendo a una premisa personal opino que esta
definicin del objeto de estudio es bastante concreta ya que pues como pupilo
primerizo del estudio de la ciencia s que existe una subdivisin del campo
general del propio estudio de la ciencia poltica.
A partir de este punto quiero delimitar el objeto de estudio de la CP conforme a
la subdivisin ya mencionada caracterizada por 3 elementos indispensables
para el ejercicio del entendimiento de la ltima pregunta planteada con
anterioridad: El Individuo, El Poder y El Estado.
Bien as, otra definicin del objeto de estudio de la ciencia segn Gaetano
Mosca nos dice que la ciencia poltica se va a encargar de evaluar el efecto de
la infinidad de tendencias sociolgicas constantes y motrices que determinan el
comportamiento de las masas humanas. Que por supuesto por lo aprendido, la
tendencia siempre es cambiante a la par de la evolucin social, repercutiendo
al carcter del individuo.
Ahora, segn el diccionario de poltica de Borsov, Zhamin y Makrova, Su
objeto de estudio son las relaciones polticas, las cuales son relaciones de
poder dentro del estado. Una definicin a mi parecer de acuerdo al sentido de
Estado como una organizacin creadora de instituciones establecidas para el
control del contexto social.
Max Weber nos dice que, no debe confundirse ciencia poltica con poltica.
Por esta ltima se entiende la aspiracin a participar en el poder o a influir en
la distribucin del poder entre distintos Estados o, dentro de un Estado, entre
los distintos grupos humanos que ste comprende. As que por consecuente,
la Ciencia Poltica tiene como objeto de estudio las relaciones de poder, tanto
implcitas como explcitas, que se articulan en distintos niveles, entre sectores
dirigentes y dirigidos, en el Estado y sus instituciones, en las organizaciones
sociales y los individuos. Tambin le compete a la disciplina indagar tanto en
las estructuras como en los procedimientos y procesos que concurren en la
toma de decisiones polticas y en las interacciones entre los diferentes
sistemas polticos. De cierta manera inclinndose a una organizacin social,
estructurada y vinculada a su propio control mediante la administracin de la
institucin.
El objeto de la ciencia poltica es el conocimiento del universo poltico,
polarizado por el fenmeno del poder. Estudia su naturaleza, los fundamentos
del ejercicio, los objetivos y efectos del poder.
Dentro del ejercicio del poder cito a Maurice Duverger quien nos dice que: La
ciencia poltica como ciencia del poder, del gobierno, de la autoridad, del
mando, en todas las sociedades humanas y no solamente en el Estado nacin,
tiene como base el mandato y obediencia de la relacin
gobernantes/gobernados.
Segn Wikipedia, su objetivo es establecer, a partir de la observacin de
hechos de la realidad poltica, principios generales acerca de su
funcionamiento.
Monografas.com en su artculo electrnico titulado ciencias polticas
establece:
Nos encontramos con que la Ciencia Poltica se rige por objetos de estudios
como el poder, estado y concepciones intermedias y que cada autor tiene una
posicin nueva, por lo cual su objeto no es algo enteramente definido, por
tanto, su concepto tambin es variable, pero todos coinciden en que estudia
fundamente el ejercicio, distribucin y organizacin del poder en una sociedad.
Por ende, la accin del politlogo en la sociedad es fundamental ya que
encamina a nuestra sociedad en el proceso de toma de decisiones referente a
su desarrollo integral, acentuando el espritu humanista, progresista y
democrtico en nuestras acciones.
Es as como cabe delimitar varias ponencias del objeto de estudio de la ciencia
poltica que como portadora de una complejidad como cualquier otra ciencia
necesita de estas.
Representantes ms importantes de la ciencia poltica
Decid esquematizar una lista resumida de los mximos intelectuales de la
ciencia poltica acompaados de sus principales ideales, aportaciones a la
politologa y de igual manera tendencias histricas respecto al periodo en el
que vivan y al estudio que abarcaban.

Giovanni Sartori
Quien nos habla de: La ciencia poltica
- Hay dos conceptos uno de ciencia y otro de poltica, la poltica se
diferencia de los componentes humanos.
- En la antigedad todo estaba junto, la poltica, la economa y la
sociedad. (El hombre poltico se realiza como tal en la polis) el vivir polito
era lo mismo que el vivir colectivo.
- En el siglo XIX la economa se diferencia de la poltica y la poltica de la
sociedad.
- Horizontalidad todos lo decidimos, (griegos- Aristteles).
- Vertical Alguien tiene el poder y el resto no (Romanos- Platn).
Visiones tico polticas:
1) Visin Griega: Haba una tica poltica (polis).
2) Visin Romana: La poltica se hace jurdica.
3) Visin Teolgica: Primero Cristianismo, despus protestantismo.
La poltica es:
- Autnoma
- Diferente, independiente, sigue leyes propias.
- Auto suficiente, se explica en s misma.
- Causa primera, da supremaca.
- Se diferencia de la moral y la religin.
- El sistema social es el que genera el sistema poltico.

George H. Sabine
Quien nos habla de: Polis, Ciudad Estado
Hay 3 clases: esclavos, metecos y ciudadanos
- Esclavos: No contaban polticamente, el trabajo manual lo realizaban los
esclavos para que los ciudadanos pudieran tener el ocio que les permitiera
dedicarse a la poltica.
- Extranjeros o metecos: No tomaba parte de la vida poltica, era hombre libre y
su exclusin no implicaba discriminacin social.
- Ciudadanos: Eran miembros de la polis y tenan derecho a tomar parte en su
vida poltica.
Administracin del sistema gubernamental:
- Asistir a la asamblea de la ciudad, a cargos pblicos o actuar como
jurado.
- Los ciudadanos varones a los 20 aos podan asistir a la asamblea, la
cual se reuna 10 veces al ao.
- Los cargos de magistrados eran desempeados por grupos de 10
ciudadanos, cada uno miembro de las tribus en las que estaban
divididos los ciudadanos.
- El concejo de los quinientos y los tribunales.
- Los atenienses se dividan en 100 demos.
- Eran inscriptos en el demo a la edad de 18 aos.
- Nombraban los cargos polticos por sorteo.
- Un presidente para cada da y esto era una vez en la vida.
- Los grandes poderes del consejo dependan de la buena voluntad de la
asamblea.
- A partir de los 30 aos, podas ser miembro del consejo.
- El tribunal tenia 501 miembros el tribunal primero votaba sobre la
cuestin de culpabilidad y luego sobre la pena a imponerse. El tribunal
poda juzgar a la ley.
- Concepcin ateniense: la ciudad era una comunidad en la que sus
miembros haban de llevar una vida comn armnica, en la que haba
que permitir tomar parte activa a tantos ciudadanos como fuera posible,
sin discriminaciones basadas en el rango o la riqueza.
- Ideal ateniense: libertad y respeto a la ley.

Nicols Maquiavelo
Conceptos principales
- La poltica es autnoma porque es diferente de los componentes
estructurados, es independiente, autosuficiente.
- Lo central es el poder.
- No hay tica.
- Separa la poltica de la moral.
- Tiene supremaca con respecto a otros rdenes.
- Un estado se forma por un orden poltico.
- La poltica solo se juzga por la poltica.

Caractersticas del prncipe:
- Astuto, inteligente fuerte desmostar hombra, saber el arte de la guerra,
temido pero no odiado.
- Hacer el mal al principio y el bien al final as todos lo recuerdan.
- LA FUERZA Y LA VIOLENCIA INSTRUMENTOS PRINCIPALES
PARA EL ACCESO AL PODER
- La coercin es una herramienta que el prncipe puede utilizar si le
permite y asegura un resultado exitoso.
- Considera que es preferible ser temido que amado.
- Debe manejar la opinin del pueblo, no puede tener a la mayora en
contra.
- Critica a la iglesia y considera que el pas solo puede estar unido
sometindose a la obediencia del prncipe.
Para Maquiavelo el estado posee una tendencia a extenderse, el estado puede
violar toda norma existente si es til a su fin donde el mtodo de estudio de la
Poltica es la ciencia y primero se analizan los hechos para luego tratar de
llegar a conclusiones y a leyes del comportamiento poltico general.
Estudia la Historia y la guerra de esta forma la guerra entra en la esfera de lo
conocido y por lo tanto controlable y predecible.
LA POLITICA ES UN ARTE RACIONAL, DONDE TODOS LOS DATOS SO
ACCESIBLES POR MEDIO DE LA EXPERIENCIA.
Las 3 caractersticas que nombra sobre el prncipe son la virtud, la fortuna y la
violencia.
Max Weber
Quien nos habla de: Dominacin y Estado
Weber se centra mucho en lo poltico, desde la perspectiva sociolgica. Hay un
doble inters en la sociologa weberiana en el tema poltico-cultural y en lo
econmico-social.
El poder puede distinguir tres mbitos diferenciados: el poder econmico
(posesin de ciertos bienes escasos que condicionan el comportamiento de
quienes lo poseen), el poder ideolgico (influencia de las ideas de ciertas
personas que producen el sometimiento de los asociados) y el poder poltico
(posesin de los instrumentos con los que se ejerce la fuerza fsica).
Para Weber hay tres tipos de dominacin:
1. La dominacin tradicional justifica el ejercicio del poder por la va de la
naturalizacin: se tiene el poder por herencia, porque las cosas son as,
porque siempre han sido as.
2. La dominacin carismtica depende de que aquellos sobre los que se
ejerce el poder, crean que el lder efectivamente tiene capacidad para
dirigir al grupo, para hacer las cosas que esos otros esperan que el lder
haga.
3. La dominacin racional tiene un carcter ms institucionalizado, el
fundamento de la dominacin no es ya el carisma ni la tradicin, sino la
ley y el reglamento: la burocracia es el reino de las reglas y las normas,
aplicadas racionalmente. La creencia en la legalidad, las leyes y
reglamentos.

Raggio
Quien nos habla del: Contractualismo
Derecho natural:
Principios que se basan en Dios, la razn o la naturaleza, son comunes a todos
los hombres y constituyen una norma suprema de justicia.
El derecho natural representa el marco dentro del cual debe gobernar y
administrar justicia el prncipe.
La revolucin cientfica moderna: Teora heliocntrica. Donde cita a Coopernico
quien afirma que la naturaleza est escrita en caracteres matemticos que la
matemtica est escrita para matemticos y que los ignorantes deben callar.
Pensamiento liberal: Para el liberalismo, el objetivo de la poltica es garantizar a
los individuos la bsqueda de su propio bienestar como ellos consideren
conveniente. Un principio implcito de la sociedad se regula automticamente:
TODA INTERVENCION EN LOS ASUNTOS ECONOMICOS ES
PERJUDICIAL PARA LIBERTAD DE TRABAJO LIBERTAD DE MERCADO Y
LIBERTAD DE COMERCIO
La base real del estado liberal nunca es un orden de ciudadanos compitiendo
en igualdad de oportunidades sino una sociedad estructurada de forma
jerrquica y consolidada por la propiedad y al formacin.
LAS CLASES MAS DESPROTEGIDAS SON EXCLUIDAS DE TODO
RECLAMO LEGITIMO DE PROTECCION, LAS RELACIONES DE
MERCADO POR LO TANTO BENEFICIAN A LOS SECTORES
PRIVILEGIADOS DE LA SOCIEDAD

Oscar Oslak
Quien postula para el: Estado argentino
El estado es la relacin social y el aparato institucional. La estadidad supone
la adquisicin de:
- Capacidad, de externalizar su poder (unidad soberana)
- Capacidad, de institucionalizar su autoridad (monopolio de coercin)
- Capacidad, de diferenciar su control(a travs de instituciones pblicas,
con legitimidad)
- Capacidad de internalizar una actividad colectiva, mediante la emisin
de smbolos que refuerzan los sentimientos de pertenencia y solidaridad
(control ideolgico como mecanismos de dominacin)
Orden y progreso
El progreso se constitua en condicin de legitimidad del orden (el orden
excluye a los elementos que obstaculicen el progreso). La instauracin del
orden adems de construir una profunda reconstruccin de la sociedad
significa dar vida a un ESTADO NACIONAL
Dominio
El triunfo de pavn confirmo la hegemona de buenos aires. La sociedad va
perdiendo mbitos de actuacin, en los que hasta entonces haba resuelto.
Las cuestiones requieren decisiones colectivas de la comunidad.

- Consiste en adquirir el monopolio de ciertas formas de intervencin
social reservadas a la jurisdiccin de los gobiernos locales.
- En una invasin por el estado nacional de mbitos de accin propios de
los particulares.
- La delimitacin de nuevos mbitos operativos.
A veces la apropiacin funcional implic la invasin de fueros ancestrales. (Ej.
El matrimonio en manos de la iglesia)
Penetracin estatal
LA CENTRALIZACIN DEL PODER Y LOS REFUERZOS RESULTABAN
INSUFICIENTES. PARA SER EFECTIVA, DEBA IR ACOMPAADA POR
UNA DESCENTRALIZARON DEL CONTROL, ES DECIR, POR UNA
PRESENCIA INSTITUCIONAL PERMANENTE QUE FUERA ANTICIPANDO
Y DISOLVIENDO REBELIONES INTERIORES YA AFIRMANDO LA
SUPREMA AUTORIDAD DEL ESTADO NACIONAL
Ello supona una alianza poltica estable y una presencia articuladora material
e ideolgica que soldara relaciones sociales y afianzara los vnculos de
nacionalidad.
Carcter Multifactico

1. FUERZA MILITAR: Unificada y distribuida territorialmente, con el objeto
de prevenir y sofocar todo intento de alteracin del orden impuesto.
2. COOAPTIVA: Captacin de apoyos de los sectores dominantes y
gobiernos del interior, alianzas y coaliciones basadas en compromisos.
3. MATERIAL: Localizacin en el territorio provincial de obras, servicios y
regulaciones indispensables para su proceso econmico.
4. IDEOLOGICA: La creciente capacidad de creacin y difusin de
valores, conocimientos y smbolos reforzados de sentimientos de
nacionalidad que tendan a legitimar al sistema de dominacin
Establecido.

Norberto Boobio
El marxismo es el conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la
obra de Karl Marx.
1. Crtica de las teoras procedentes, teora Hegeliana:
Hegell parte de la idea de soberana, diciendo que de manera no especulativa
que la soberana del estado es el monarca, mientras que de manera
especulativa se debe decir que el monarca tiene el poder soberano. Marx
critica el mtodo de Hegell ya que denota ms importancia en la sociedad civil
que en el estado.
2. Teora general del estado:
Marx considera al estado como el conjunto de las instituciones polticas en la
que se concentra la mxima fuerza imponible y disponible en una sociedad
como una superestructura respecto a la sociedad pre estatal y el destino a la
desaparicin de las clases en la sociedad.
3. Teora del estado burgus:
Fija al estado burgus como el dominio de clases, afirma que el estado es la
forma de organizacin que los burgueses como necesidad tanto hacia el
exterior como al interior, a fin de garantizar sus intereses y propiedades.

4. Teora del estado de transicin:
Plantea el problema del paso del estado en el que la clase dominante es la
burguesa al estado en que la clase dominante ser el proletariado. Es decir, no
intentan apoderarse del estado burgus sino que tratan de destrozarlo.

5. Teora de la extincin del estado:
Afirma que si la clase dominante del estado es el proletariado el concepto de
estado no existir ms, ya que si suprime las relaciones de produccin,
suprime tambin las clases y por consiguiente se suprime a s misma como
clase.

Aldo Isuani
Quien nos habla de: El Estado de bienestar
El estado de bienestar-keynesiano es la forma que adquiere el estado de
bienestar en la etapa keynesiana.
Diferencias:
- El estado de bienestar respondi a motivaciones poltico-social, mientras
que el estado keynesiano con la ruptura de la etapa liberal respondi a
motivaciones econmicas.
- El estado de bienestar crea instrumentos rgidos para la obtencin del
poder, mientras que el estado keynesiano crea instrumentos flexible.
- El estado de bienestar desea la redistribucin a todos los sectores, en
cambio el estado keynesiano se dedica a la inversin y a la produccin.




Bibliografa:
Venegas, Luz Mara La ciencia poltica en las ciencias sociales Reflexiones,
vol. 89, nm. 1, 2010, pp. 179-183 Universidad de Costa Rica San Jos, Costa
Rica.
Mosca, Caetano Objeto campo y mtodo de la ciencia poltica Articulo
editado por UNAM, Encrucijada, pag. 99 Italia.
Borsov - Zhamin - Makaro-va Diccionar}io de Economa Poltica, Editorial
Futura, Buenos Aires, 1976.
Weber, M. La Ciencia como profesin. La Poltica como profesin. (2007),
Editorial Espasa Calpe, Madrid. p 88, resaltado nuestro.
Duverger, M. Los partidos polticos. Ed. Fondo de cultura econmica. (2012)
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Bobbio, Norberto, Nicola Matucci y Gianfranco Pasquino: Diccionario de
Poltica edit. Siglo Veintiuno, Ciudad de Mxico 2002.
Sartori, Giovanni La poltica. Lgica y mtodo en las ciencias sociales, FCE,
2002, p.262.
Cibergrafa:
http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_pol%C3%ADtica
http://www.monografias.com/trabajos19/ciencias-politicas/ciencias-
politicas.shtml
http://definicion.de/ciencia-politica/