Les Archives de la Plante: imagens da coleo de Albert Kahn
Clarice Ehlers Peixoto
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Publicado em Cadernos de Antropologia e Imagem 8(1): 117-132, 1999.
A constituio de acervos , em geral, tarefa atribuda s instituies pblicas que conservam objetos e imagens pertencentes ao patrimnio de uma sociedade, tornando-se assim guardis da memria social dos povos. Muitas so as colees privadas que se transferem para estas entidades para serem classificadas, preservadas e at expostas visitao pblica. Este artigo trata da formao de um arquivo de imagens fixas e animadas, elaborada pela iniciativa individual de um banqueiro francs Albert Kahn. Este acervo faz parte de um projeto global e utpico, que visava a paz mundial atravs da cooperao internacional entre os povos. Mas, talvez tenham sido os jardins e os mares, duas grandes paixes de Albert Kahn, que expressaram de forma mais cristalina esse ideal de um mundo conciliado. Em geral, era ele mesmo quem planejava seus jardins e nos quais predominava a conjugao de diversos estilos, de vrias ideologias paisagsticas: as linhas retas entremeadas de gramas e flores francesas, as linhas curvas, os regatos e cascatas tpicos dos jardins inglses, os quiosques, os pagodes e pontes japoneses, os elementos africanos, mexicanos, marroquinos e... brasileiros 2 . Mas seus jardins eram particulares e Albert Kahn pretendia ampliar essa harmonia paisagstica ao campo poltico a paz entre os povos. Por isso, investiu na criao de sociedades e centros de pesquisas que permitissem a realizao de seu sonho. Eram elas, a sociedade Autour du Monde (1906-1949), o Comit National d'tudes Sociales et Politiques (1916-1931), o Centro de documentao social (1920-1940)
e o acervo de documentos visuais cientficos Les Archives de la Plante, cujo objetivo era a constituio de um arquivo de imagens do mundo inteiro que preservasse as diversas manifestaes sociais e culturais ameaadas de desaparecimento, conseqncia "de um mundo em via de uniformizao", crena maior de Kahn. Mas, a preocupao com a conservao de imagens etnogrficas mais antiga. Surgiu paralelamente inveno dos primeiros instrumentos de registro de imagens, pois a descoberta das aplicaes cientficas das tcnicas de reproduo de imagens levou vrios pesquisadores a propor a criao de museus, acervos ou arquivos de dados visuais. Reconhecendo a importncia do registro visual para o estudo do homem e de seus comportamentos e, principalmente, para preservao das
1 Agradeo a Sylvain Maresca a leitura atenciosa e as sugestes propostas. 2 O jardim da casa de Boulogne ainda uma das atraes pblicas do Museu Albert Kahn.
imagens das populaes em fase de extino, estes cientistas pregavam uma aliana entre pesquisa e conservao de imagens. Tudo parece indicar que, as imagens etnogrficas passaram a ser sistematicamente elaboradas para a pesquisa a partir de 1839, quando o Musum de Histoire Naturelle, fundado em 1793, adquiriu um daguerreotipo. Os pesquisadores do Musum, principalmente os do Laboratoire d'Anthropologie produziam o que se chamou, na poca, de colees antropolgicas, constitudas de "tipos fsicos" ou "retratos tnicos" nos quais os "modelos" so retratos de corpo inteiro (em p e sentados) e/ou de rosto, de frente e de perfil. Este foi um perodo rico de criao das sociedades francesas voltadas para o estudo das populaes "exticas" e, elas se diferenciavam tanto pela abordagem cientfica adotada quanto pela predominncia de certas reas de estudo: Acadmie des Sciences (criada em 1666 sob o nome de Acadmie Royale des Sciences, reestruturada em 1795), Socit de Gographie (1821), Socit d'Ethnologie de Paris (1839), Socit d'Ethnographie de Paris (1859), Socit d'Anthropologie de Paris (1859), Association Franaise pour l'Avancement des Sciences (1874), Muse d'Ethnographie du Trocadro (1878, transformando-se em 1937 no Muse de l'Homme), so as mais importantes. Estas sociedades organizavam expedies cientficas pluridisciplinares tendo como objetivo o estudo ou a "descoberta" do Outro e, entre anotaes e medies recolhiam documentos, objetos e elaboravam fotografias sobre os pases e as etnias estudadas. Elas possuam, assim, riqussimos acervos de imagens cronofotogrficas, fotogrficas e iconogrficas que foram depositadas em diversos museus franceses. 3
Final do sculo XIX, pr-histria do cinema, perodo de efervescncia do uso das cronofotografias e... fotografias nas pesquisas. O mdico Felix-Louis Regnault, realizava pesquisas no campo da "fisiologia tnica comparada" [termo do autor], estudando as vrias formas de locomoo humana e suas posturas entre diferentes culturas. A anlise minuciosa destes movimentos foi feita atravs de cronofotografias elaboradas em parceria com Charles Comte, assistente do inventor do cronofotgrafo Etienne-Jules Marey, fsico e professor de histria natural do Collge de France mas, tambm, professor de Regnault no aprendizado da elaborao de cronofotografias. Mas, se foi Marey o precursor da utilizao de imagens nas pesquisas sobre a locomoo de homens e animais 4 foi, no entanto, Regnault quem primeiro apresentou, j no incio do sculo, uma proposta de constituio de arquivos de imagens etnogrficas e sua preservao.
3 Ver a esse respeito o artigo de Pierre-Jerme Jehel, 1998. 4 Ver tambm Clarice Ehlers Peixoto (1996), Marc-Henri Piault (1995) e Pierre Jordan (1995).
Na reunio da Association Franaise pour l'Avancement des Sciences, em 1923, ele apresentou uma primeira sugesto para a criao de museus de imagens (1923: 680). Entretanto, Regnault no era o nico cientista que demonstrava essa preocupao. Nesta mesma poca, e participando da mesma associao, o Dr. Lon Azoulay props a criao de museus e arquivos fonogrficos. Na verdade, durante as sesses da Socit d'Anthropologie de Paris (SAP) eles apoiavam as propostas de um e outro. Por exemplo, em maio de 1900, o Dr. Azoulay iniciou a apresentao do seu projeto SAP, acentuando a importncia dos experimentos cronofotogrficos desses dois pesquisadores e, assim, cativou Regnault na defesa de sua proposta. O debate prosseguiu. Na sesso de outubro, Regnault reapresentou seu projeto, dizendo que "os museus de etnografia deveriam anexar s suas colees, as cronofotografias. No basta possuir o ofcio de tecelo, de ceramista ou atleta se no sabemos como nos servir [dos instrumentos]. S podemos conhec-los de maneira precisa atravs da cronofotografia. Anexe a isto, as colees de fonogramas, como o Dr. Azoulay indicou e est realizando e teremos um conjunto de documentos de uma preciso absoluta" (1900: 422). Apesar de todo o empenho, Regnault e Azoulay no conseguiram assistir a criao de museus de imagens e sons com fins cientficos. O mesmo no aconteceu com Franz Boas nos Estados Unidos. A documentao visual fotogrfica e flmica que elaborou em suas pesquisas sobre os Kwakiutl, entre 1883 e 1930, foi rapidamente integrada aos acervos do American Museum of Natural History 5 , em Nova Iorque, e do National Anthropological Archives, em Washington D.C. Foram as fotos de Boas e de seu fotgrafo, O.C. Hastings, que inauguraram a primeira coleo de fotografias antropolgicas do American Museum. Na verdade, o departamento de antropologia deste museu j possua seu prprio laboratrio de fotografias e seus fotgrafos realizavam retratos exticos dos povos indgenas americanos e de seus objetos de cultura material. Mas, foram as "fotografias antropolgicas" de Boas e Hastings que serviram de modelo para as posteriores colees do museu (Jacknis, 1984). A elaborao destas imagens, fixas ou em movimento, por pesquisadores de vrios cantos do mundo foi, em geral, financiada por universidades, museus ou instituies pblicas e, portanto, esto preservadas, catalogadas e mesmo expostas em espaos abertos ao pblico e aos pesquisadores. As imagens dos Archives de la Plante, os relatrios dos bolsistas de Autour du Monde, os documentos, os boletins de informao ... e os jardins de Boulogne deram origem ao
5 O American Museum e a British Association for the Advancement of Science financiaram algumas das viagens de Boas.
Museu Albert Kahn, que se instalou na propriedade de Boulogne, antiga sede da sociedade Autour du Monde. Em 1964, este patrimnio privado transformou-se em patrimnio pblico, sendo administrado pelo governo local 6 .
Um mecenas das artes e das cincias sociais
Albert Kahn (1860-1940) pertenceu a uma famlia judaica/alsaciana, ligada ao comrcio de gado. Aps concluir os estudos na Alscia, foi para Paris e se empregou em um grande banco francs: Banco Goudchaux. Sem dvida, os negcios financeiros o fascinavam assim como a vontade de prosseguir os estudos. Conseguiu, ento, que a direo do banco o dispensasse de algumas horas dirias para que se preparasse s provas do vestibular (baccalaurat) para Letras e Cincias. Contratou, assim, um jovem professor particular Henri Bergson, filsofo que ganhou notoriedade pouco tempo depois e de quem se tornou grande amigo. Bergson era um homem das idias, Kahn um homem de ao. Essa parceria possibilitou a criao de centros de documentao voltados para a pesquisa e o ensino. Kahn fez fortuna atravs de operaes na Bolsa de Valores, sobretudo, com aes das minas de diamante e ouro da frica do Sul. Mas seus negcios no se restringiram s atividades bancrias; em 1828, fundou a "Companhia Industrial de Minas de Ouro na Frana". Em 1892, se tornou scio do banco Goudchaux que, em 1898, passou a ser registrado como fundao Banco Kahn. Mas, se sua fortuna foi construda devido a sua grande capacidade administrativa e seu tino financeiro, ela foi destruda, em 1930, por seu erro de avaliao sobre os fenmenos econmicos dessa poca. (Berthier, 1995). E, se avaliou mal a crise financeira de 1929 nos Estados Unidos e seus reflexos na economia francesa, acompanhava com certa preocupao as transformaes sociais mundiais da poca, temendo que elas pudessem levar ao desaparecimento das prticas sociais e culturais. Essa preocupao no era recente, pois Kahn era um banqueiro voltado para as artes, para a poltica e para as cincias sociais; "trabalho para a humanidade, sirvo ao ser humano", dizia ele. Foi com este esprito filantrpico que criou, em 1898, as bolsas de viagem Autour du Monde, cujo objetivo era proporcionar aos jovens professores de ensino secundrio, principalmente universitrios recm-
6 Muitas das informaes contidas neste artigo foram obtidas atravs de entrevistas com pesquisadores e documentalistas do Museu Albert Kahn e da obra Albert Kahn, ralits d'une utopie. Museu Albert Kahn, 1995.
formados em letras e histria & geografia, uma espcie de volta ao mundo em quinze meses para que pudessem observar "sem pr-conceitos, as condies de vida nos diferentes pases, a maneira como cada governo constri o esprito humano, os meios para desenvolver o sentimento de nao (...), para que troquem impresses, as corrijam e cheguem, enfim, a um acordo sobre as coisas essenciais (...). Gostaria que eles se sentissem investidos de uma espcie de misso patritica e humanitria. (...), [para] tornar esses professores e professoras da juventude francesa mais aptos sua tarefa educacional" (Carta ao reitor da Academia de Paris, 10/06/1898) 7 . O desejo de dar visibilidade, credibilidade e melhores condies de execuo a esse projeto, levou-o a propor uma parceria Universidade de Paris. A seleo dos bolsistas era feita por uma comisso formada pelo reitor da Universidade de Paris, pelo presidente da Sociedade dos Amigos da Universidade de Paris, pelo presidente da Sociedade Autour du Monde, os diretores e decanos das faculdades de Letras e Cincias. Maurice Croiset e mile Durkheim, por exemplo, fizeram parte dessa comisso. As bolsas Autour du Monde vigoraram at 1930 e atenderam a setenta e dois bolsistas franceses, homens e mulheres entre 25 e 32 anos aproximadamente. Suas viagens de estudo se destinavam, inicialmente, Europa e aos Estados Unidos mas, diante da presso dos bolsistas, elas foram ampliadas aos quatro cantos do mundo. Em 1906, enquanto preparavam a publicao dos relatrios de viagem, os primeiros quinze bolsistas decidiram criar a Sociedade Autour du Monde, constituda por bolsistas, viajantes e pesquisadores, cujas atividades ou trabalhos testemunhassem a riqueza cultural das diversas naes e, tambm, uma simpatia pela obra de Albert Kahn. A idia recebeu apoio integral de Kahn que ofereceu sua casa de Boulogne 8 para sede da sociedade, tornando-se presidente honorrio. Subvenes da fundao Kahn e cotizaes dos membros sustentavam a sociedade. Conferencistas da Acadmie des Sciences eram, freqentemente, convidados para apresentar seus trabalhos para os membros da sociedade e, nestas ocasies, Kahn aproveitava para realizar uma grande fotografia cores de cada um, oferecendo uma cpia como presente. Um Boletim informava sobre as atividades principais a sociabilidade era seu carro-chefe, mobilizada por conferncias e reunies em torno de almoos, jantares e festas e divulgava as experincias de viagem e de pesquisa e seus resultados. Pois, os membros associados deveriam "expandir, na Frana, o conhecimento exato [adquirido] dos pases estrangeiros, apresentando a Frana para o estrangeiro para que todos
7 In: Albert Kahn, ralits d'une utopie. Museu Albert Kahn, 1995, pp.140/141. 8 Municpio situado a sudoeste de Paris, ainda na regio parisiense.
entendam e estimem o que poderamos chamar de uma civilizao internacional" (Estatuto da sociedade, apud Clet-Bonnet, 1995). Em 1949, a Socit Autour du Monde fechou as suas portas, conseqncia da runa de Albert Kahn. A maneira encontrada para unir seus mltiplos interesses foi financiar, durante a I Guerra Mundial (1916), a fundao do Comit National d'tudes Sociales et Politiques (CNESP) uma das principais instituies criadas por Kahn, cuja finalidade era "agrupar os franceses representantes de todas as opinies, de todas as crenas e de todos os lugares para o estudo positivo das questes de ordem social e poltica de interesse geral" (Berthier, 1995: 228). Mas o CNESP no era um centro de estudos, tratava-se apenas de um forum onde seus membros eram recrutados entre as pessoas mais representativas do mundo acadmico e universitrio, de diferentes crenas religiosas, das Cmeras de Comrcio, representantes empresariais e do operariado que se reuniam duas vezes ao ms para discutir questes potenciais de sua poca. Os temas mais discutidos foram: sociedade e poltica interior (33%), economia (24%), poltica internacional (19%), Sociedade das Naes (antiga ONU) e associaes internacionais e transnacionais (10%), populao e nacionalidades (7%), sade na Frana (4%) e religio (3%). (Berthier, idem). Em 1919, um debate em torno das cincias sociais animava as grandes escolas e universidades francesas: a Frana estava mais atrasada do que a Alemanha nesse campo. Tudo indica que a rivalidade entre as reas de letras e direito acabou impedindo o desenvolvimento das cincias sociais e econmicas. Kahn entrou novamente em ao propondo Universidade de Paris a criao de centros de documentao cientfica sobre os problemas sociais contemporneos (Chiozzi, 1989). O diretor da cole Normale Suprieure (ENS) da poca, Gustave Lanson, apoiado por Clestin Bougl 9 , acolheu o projeto e seu financiamento. O Centre de Documentation Sociale financiava pesquisas tericas e empricas e junto com os laboratrios cientficos e a grande biblioteca de Letras, transformou a cole Normale Suprieur em um dos mais importantes centros de formao e de pesquisa da Frana. Em 1927, Kahn subvencionou a criao de um segundo centro de documentao social na verso feminina da cole Normale Suprieure a cole Normale Suprieure de Jeunes Filles cuja diretora, Anna Amieux, tinha sido bolsista do projeto Autour du Monde, em 1919. Mas raros foram os cientistas sociais e historiadores da ENS que produziram imagens para suas pesquisas ou que analisaram as imagens elaboradas pelos operadores
9 Filsofo, discpulo de Durhkeim na cole Normale Suprieure, professor de economia social na Sorbonne e um incentivador infatigvel das cincias sociais, desenvolveu pesquisas sobre as castas na India mas era, tambm, um grande especialista do pensamento socialista do sculo XIX, principalmente Saint-Simon e Proudhon. Foi o primeiro diretor do Centro de documentao Social da ENS, em 1920. (Cur, 1995).
de Kahn. A riqueza destas imagens s atraiu o interesse de alguns pesquisadores das reas de geografia humana e biologia Com a falncia de Kahn, o diretor da ENS recorreu Fundao Rockfeller que j financiava bolsas para pesquisadores europeus , e obteve uma subveno para o desenvolvimento de pesquisas, a organizao de conferncias e seminrios internacionais dos quais participariam pesquisadores americanos. No ano universitrio de 1932-1933, trs centros de ensino e pesquisa receberam subvenes desta fundao: o Instituto de Direito Comparado (Faculdade de Direito), o Instituto de Etnologia (dirigido por Levy-Bruhl, tendo Marcel Mauss como um dos colaboradores) e o Centro de Documentao Social, da cole Normale Suprieure . Em 1941, o novo diretor da ENS, Jrme Carcopino, fechou o Centre de Documentation Sociale e transferiu seus fundos para a Bibliothque de Guerre, transformada posteriormente na Biblioteca de Documentao Internacional Contempornea. Esse conjunto de aes e criaes baseava-se, como assinalamos acima, em uma diversidade de meios que visavam a apreenso do mundo atravs de trs nveis: a observao, a documentao e a anlise. Por isso, era to importante associar os centros de documentao uma instituio cientfica. Para Albert Kahn, o fundamental no desenvolvimento de cada um dos seus projetos era ver o mundo para melhor compreend-lo, conjugando um saber abstrato com uma experincia emprica. Tudo leva a crer, que os centros de documentao cientfica, financiados por Albert Kahn, deram um impulso s cincias sociais francesas durante o perodo entre-guerras e, principalmente, ps-guerra.
Les Archives de la Plante (1909-1931)
1908-1909: Albert Kahn iniciou uma longa viagem de volta ao mundo: negcios e prazer, ou o desejo de descobrir novos mercados e conhecer outras culturas. Levou consigo seu jovem chofer, Albert Dutertre, cuja tarefa principal era o registro fotogrfico e cinematogrfico da viagem. Para isso, Kahn adquiriu uma cmera fotogrfica estereoscpica e outra cinematogrfica e inscreveu Dutertre em cursos de fotografia, placas estereoscpicas em preto e branco e coloridas
os autochromes 10 , e um curso de cinema nos estdios Path. Em seguida, lhe props um estgio intensivo de dois meses, viajando pela Frana, Itlia e Alemanha. Esta volta ao mundo comeou pelos Estados Unidos, depois Japo, China, passando por Singapura, seguiu pelo Canal do Suez e entrou na Europa pela Itlia. Como afirma Corneloup, "o que impressiona no exame desse material produzido durante este 'teste de grande envergadura', a vontade de exaurir a captura do real: perspectiva (com a estereoscopia), perspectiva e cor (com placas de vidro coloridas), movimento (com a cinematografia) e som, pois Dutertre tambm levava em sua bagagem um fongrafo a cilindro (...)" (1995: 68). Estes primeiros documentos visuais so, fundamentalmente, registros de paisagens urbanas, cenas de rua, monumentos, jardins e desfiles. Foi durante esta viagem que surgiu a idia de elaborar um projeto que seria o contraponto iconogrfico das pesquisas sobre as diversas realidades sociais, elaboradas pelos bolsistas Autour du Monde. Fascinado pelas novas tcnicas de registro visual, ele acreditava que a fotografia e o cinema eram reprodues quase exatas da realidade e "poderiam fazer o inventrio das disparidades de um mundo em via de uniformizao" (Lemanska, 1995: 188). Por isso, proclamava a urgncia de se "capturar, de uma vez e para sempre, modos e modelos de atividade humana em desaparecimento, antes que fosse tarde demais" (apud Chiozzi, 1989). Como todos os empreendimentos que fundou, Kahn buscou um aval cientfico para os Archives de la Plante. Atravs de Bergson, ele conheceu Jean Brunhes, gegrafo de competncia renomada em uma rea recente da geografia geografia humana e, professor do Collge de France. Brunhes era o homem ideal para dirigir e organizar os documentos que iriam constituir esse acervo de imagens que, para Kahn, deveria se transformar em uma riqussima fonte de dados para as pesquisas sociais. A primeira iniciativa de Brunhes foi criar um comit cientfico, cuja orientao principal era de que as grandes misses deveriam ser coordenadas por homens de competncia comprovada, "encarregados de pesquisar as situaes complexas e registrar os fatos sobre diferentes aspectos (...), por exemplo, a vida de um grupo de Lapes, os hbitos desse grupo to curioso que so os rabes no bedunos da Arbia Central, cuja nica atividade a caa e at grupos mais prximos a ns, que vivem em tal vale nos Pireneus ou as formas de atividade dos pescadores de diversas nacionalidades e que passam uma parte de suas vidas no Dogger-Bank, em pleno mar do Norte" (In Herv, 1995: 188). Ele mesmo realizou inmeras misses cientficas
10 O autochrome era a mais recente inveno dos irmos Lumire. Este processo de colorao das placas de vidro, o suporte fotogrfico da poca, foi descoberto em 1904 e sua comercializao s foi implementada a partir de 1907. Em 1931, foi lanado no mercado o filmcolor (fotografias coloridas em pelcula) e as placas de vidro caram em desuso.
Europa, ao sudoeste da Asia, ao Canad e Oriente Mdio. Suas viagens eram enriquecedoras para os Archives, mas tambm, para os seus cursos no Collge de France. Supe-se que as primeiras misses fotogrficas dos Archives foram realizadas no centro da Frana, na Algria e na Tunsia, por volta de 1909 11 . Mas, foi somente em 1912 que o projeto Les Archives de la Plante foi lanado oficialmente numa grande expedio China, Monglia e ao Marrocos. Para Kahn, "a fotografia estereoscpica, as projees e, principalmente, o cinematgrafo, eis o que eu gostaria de compor para fixar de uma vez por todas os aspectos, as prticas e os modos da atividade humana, cujo desaparecimento fatal s uma questo de tempo" (1995: 74). Nesta primeira misso oficial, Kahn no poupou esforos para que fossem elaboradas muitas fotografias coloridas (em placas de vidro) 12 e vrios rolos de pelcula 35mm. Este projeto ambicioso recebeu o apoio dos antroplogos franceses que acreditavam na importncia do registro iconogrfico para as pesquisas etnogrficas. Alguns deles, j fotografavam e filmavam as populaes que estudavam, com o apoio de profissionais. Marcel Griaule, por exemplo, compartilhava das idias de Albert Kahn e reiterava a necessidade de se criar arquivos que pudessem conservar imagens documentais, principalmente, das sociedades em extino. Ele foi um dos primeiros antroplogos franceses a realizar imagens etnogrficas nas suas pesquisas e, em todas as misses cientficas que realizou na frica, levou consigo um cinegrafista : "Au pays des Dogon", "Sous les masques noirs" foram os dois nicos filmes que finalizou, embora muitas tenham sido as imagens registradas. Talvez por isso, desde 1928 ele j era considerado vanguarda do cinema etnogrfico. Difcil comparar as imagens cinematogrficas elaboradas pelos pesquisadores da poca com aquelas dos operadores Kahn, os interesses eram diferentes e, sobretudo, o olhar. Apoiado pelos cientistas, Kahn formou uma equipe de fotgrafos e cinegrafistas 13 e os enviou mundo afora, em geral acompanhando pesquisadores, para registrar os diferentes modos de vida, os costumes, as crenas, os tipos de trabalho, mas tambm, imagens das cidades, seus itinerrios, arquitetura e meios de transportes. Existem dois tipos de imagens: aquelas de pesquisa, registradas sob a orientao do pesquisador e segundo interesses cientficos; e aquelas produzidas para registrar e preservar momentos e atividades sociais de um dado lugar, mas sobretudo, de uma
11 Este ano foi marcado por alguns fatos importantes do mundo cinematogrfico: a perfurao da pelcula, inventada por Thomas Edison, passa a ser adotada como standard mundial; primeiro aniversrio do jornal cinematogrfico Path e os irmos Lumire comeam a abandonar a explorao do cinematgrafo. 12 A fotografia estereoscpica, usada pelo seu chofer Dutertre, em 1909, foi praticamente preterida em favor dos autochromes. 13 Eram onze operadores: oito para imagens fixas e trs para imagens animadas. Jean Brunhes fez um acordo com a indstria Gaumont para a formao dos operadores, a compra de material e assistncia tcnica.
cidade. Pois, os operadores de Kahn percorriam com freqncia as vrias cidades do planeta. O que diferenciava as imagens dos operadores Kahn daquelas realizadas pelos de Path, Gaumont e clair, que elas no tinham por finalidade a comercializao e, assim, no eram veiculadas nas salas de cinema como "actualits" 14 e, principalmente, no eram acompanhadas de comentrios pitorescos ou mesmo irnicos, como acontecia vez ou outra com os filmes destas companhias. O diretor dos Archives, Jean Brunhes, era bastante rigoroso neste aspecto e, por isso, se ops a uma proposta de parceria com Path para realizar um filme sobre as ilhas do hemisfrio austral. Dizia ele: "estes documentos sero, finalmente, lanados em grande circulao, segundo os mtodos comerciais normais e, claro, no isto que ambicionamos" 15 (apud Lemanska, 1995). Nessa poca, os cinegrafistas eram fortemente marcados pelo estilo "Lumire", em que a cmera era instalada prxima da pessoa filmada, horizontal e frontalmente, e o operador filmava a ao em um plano nico. Somente depois da primeira guerra que os "operadores Kahn" se desvincularam do modelo Lumire, criando uma linguagem em que as seqncias passaram a ter pelo menos trs planos diferentes (largo, fechado e close), registrados em continuidade para que a seqncia das imagens tivessem sentido, pois os registros cinematogrficos da coleo dos Archives no eram montados. Embora j se praticasse, neste momento, a colorao da pelcula e o fongrafo fosse um instrumento de uso corrente, os filmes dos Archives de la Plante so majoritariamente em preto e branco e mudos. No total, foram registrados aproximadamente 183.000 metros de imagens animadas em pelcula de nitrato de 35mm (um pouco mais de 100 horas de projeo), 72.000 placas de vidro fotogrficas a cores (a maioria de 9cm x 12cm, poucas de 13cm x 18cm) 16 e 4.000 placas estereoscpicas em preto e branco. Todos os documentos iconogrficos eram obrigatoriamente identificados e a regra era precisa:
"Para todo clich, por mais simples que seja fotogrfico ou cinematogrfico, preciso fazer uma ficha independente (naturalmente que todas tero o mesmo formato), precisando com exatido as trs indicaes que seguem: 1 - data (dia, ms, lugar e para alguns efeitos de luz, a hora);
14 Jornais cinematogrficos criados pela companhia Path e projetados nas salas de cinema. 15 Carta enviada a A. Kahn, em abril de 1912, para explicar porque recusou a parceria. 16 Estas placas de vidro coloridas ainda esto guardadas em caixas retangulares de madeira ( 15cm x 40cm), identificadas por pas e guardadas na "Sala das Placas". Foi percorrendo esta "biblioteca" imensa que me deparei com uma caixinha Brsil.
2 - o lugar (indicao do nome da cidade ou do lugar em questo e tambm da regio, por exemplo, "perto de Moukden"); 3 - o tema (no tenham medo de desenvolver a idia que os fez escolher tal ou tal sujeito, mesmo se a sua interpretao possa ser vista, mais tarde, como inexata. sempre til registrar a primeira impresso)". (Herv, 1995: 190).
Filmar, fotografar e transportar este material era tarefa rdua, sobretudo, quando o lugar do registro era distante. As placas de vidro eram sensveis e quebravam facilmente, sendo ento enviadas paulatinamente ao laboratrio, logo aps o seu registro. Os filmes apresentavam mais problemas tcnicos do que as placas fotogrficas, pois embora as pelculas em nitrato fossem menos trabalhosas no seu uso, elas eram mais perigosas j que facilmente inflamveis e suscetveis s variaes de temperatura. De pouca durabilidade, sua revelao deveria ser quase imediata para que no se corresse o risco de perder a "coleo cientfica" elaborada. Por isso, as imagens fixas realizadas pelos Archives de la Plante so em maior quantidade do que as animadas, principalmente, aquelas elaboradas nas misses cientficas em pases distantes. O contedo dos documentos visuais dos Archives pode ser classificado em dois grandes temas. O primeiro, mais etnogrfico e voltado para a geografia humana: cenas da vida cotidiana e vida econmica, ritos religiosos, o meio ambiental, moradia e costumes, acontecimentos sociais e polticos, paisagens, monumentos, arquitetura, meios de locomoo/transportes, manifestaes artsticas, greves, manifestaes operrias e sindicais, entre outros. O segundo, "temas particulares", abrangia um pouco de tudo: as propriedades de Albert Kahn e seus jardins, as exposies e sales, retratos de homens clebres, eventos aeronuticos, a viagem de volta ao mundo, a primeira guerra mundial e as pesquisas biolgicas do Dr. Comandon... Na verdade, as imagens de pesquisa realizadas pelos operadores dos Archives no se limitavam somente quelas elaboradas durante as misses dos pesquisadores-membros desta sociedade. Solicitaes externas vinham de todos os lados, sobre os mais diversos interesses. Por exemplo, um padre da Sociedade das Misses Africanas de Lyon, pediu a Kahn que fossem realizados registros dos rituais de possesso do Daom, outros pesquisadores solicitaram os cinegrafistas dos Archives para que fizessem parte de suas misses ao Afeganisto, a Etipia, ao Camboja... So imagens de todos os continentes e de muitos pases, de praticamente todas as regies da Frana, mas fundamentalmente, de Paris. Digamos que, a cidade das luzes foi registrada em seu
verso-e-reverso: imagens de casamentos na Prefeitura, de batizados, de feiras diversas, de resultados das provas da Sorbonne, de desfile da quaresma e outros desfiles, mas tambm, de ascenso da bandeira e distribuio de medalhas e muitas cenas da vida cotidiana... O perodo ps- guerra foi um dos mais fecundos, particularmente, o ano de 1920, com a realizao de uma grande quantidade de filmes sobre o alto custo de vida e as dificuldades cotidianas para obteno de alimentos as enormes filas na porta das padarias, armazns, etc., as manifestaes de protesto, o movimento socialista, entre outros. Mesmo criticando a forma como as companhias de cinema realizavam as actualits, Kahn considerava que seus operadores no poderiam estar em todos os pontos do planeta, registrando todos os acontecimentos do mundo. Alm disso, temia que os filmes realizados por outros cinegrafistas deteriorassem com o tempo e se perderiam os traos da histria das diversas naes. Assim, a partir de 1913, ele comeou a completar seu acervo comprando cpias dos jornais cinematogrficos das companhias Path, Gaumont e Mtro. So aproximadamente 214 filmes sobre a guerra de 1914-1918, os acontecimentos da Irlanda (diviso entre Irlanda do Norte e do Sul, em 1921), a Repblica do Weimar, os funerais do presidente Wilson, os discursos de Mussolini, a morte de Lenine, a revoluo chinesa... Deste roteiro de viagens e imagens, tambm faz parte o Brasil, particularmente, as cidades do Rio de Janeiro, de Petrpolis e de Recife. Enquanto vrios pases da Europa e da sia, sem contar a Frana, foram intensamente registrados em imagens fixas so muitas as caixinhas de madeira da Noruega, Blgica, Alemanha, Japo, China... e animadas, o Brasil s o foi em placas de vidro coloridas e todas cabem dentro de uma s caixinha. So exatamente cinqenta e quatro fotografias: quarenta e quatro do Rio de Janeiro, seis de Recife e quatro de Petrpolis. As fotografias do Rio so panoramas da cidade e, a maioria, foi tirada do alto dos morros de Santa Tereza, Sumar e Corcovado (mais precisamente da Vista Chinesa). As principais imagens fixadas nas placas de vidro coloridas so as "vistas" da Lagoa Rodrigo de Freitas, da Baa de Guanabara e dos morros do Corcovado, Pedra da Gvea, Dois Irmos e Po de Acar, mas tambm, dos bairros de Santa Tereza, Botafogo, Glria e Jardim Botnico. Algumas foram feitas no interior do Jardim Botnico, focalizando principalmente a alameda das palmeiras imperiais; duas so da Avenida Beira Mar e do porto dos fundos do Palcio do Catete; outras duas foram tiradas no "Passeio dos Ingleses" em frente a igreja da Glria, tendo ao fundo o Po de Acar. Nenhuma fotografia do centro da cidade principal bairro de efervescncia poltica e social do Rio nem do povo nas ruas ou da arquitetura local. S
paisagens. Em uma delas, uma vista de Santa Tereza, tendo no primeiro plano, um homem branco de chapu e um casal de trabalhadores negros sentados no alto do morro no meio da relva; os trs olhando e posando para o fotgrafo, no segundo plano, l embaixo o bairro.
FOTOS:
Apresento os autochromes tal como esto dispostos da caixinha de madeira Brsil. Deixo ao leitor a tentao e o prazer de descobrir os lugares fotografados e de onde o foram assim como a curiosidade para desvendar o ano de sua realizao.
E, se a cidade do Rio de Janeiro s foi fixada em imagem atravs de sua natureza exuberante, duas das quatro placas coloridas de Petrpolis retratam uma grande alameda e a circulao de liteiras e de muitos pedestres homens e mulheres nos seus trajes europeus; direita da foto, o prdio da estao. Duas outras fotografias mostram o movimento das ruas da cidade e as restantes, so vistas da montanha. Quanto s fotografias coloridas de Recife, uma delas mostra o rio Capibaribe, sua orla e uma das pontes, a outra uma rua estreita do centro da cidade, seus trilhos de bonde, algumas pessoas sentadas na calada, outras passeando, as casas de azulejos portuguses e ao fundo uma igrejinha. Mas, outras duas chamam ateno: trata-se de uma cerimnia militar em frente a "Liga Martima Brazileira". Vemos, no segundo plano, os militares perfilados e um grupo de convidados civis elegantemente vestidos (os homens de chapus e as mulheres com suas sombrinhas decoradas de babados), aguardando a chegada das autoridades e, no primeiro plano, direita e fora de foco Albert Kahn! 17 De que cerimnia se tratava? Por que ele no estava entre os convidados civis? Por que o seu fotgrafo ficou mais atrado pela paisagem urbana de Petrpolis do que pela do Rio,
17 Sabe-se que Kahn detestava ser fotografado, esquivando-se o tempo todo dos instrumentos de registro de imagem. Um movimento brusco para sair do quadro preparado por seu fotgrafo pode explicar o fato de estar desfocado. Pois, nessa poca, a tomada fotogrfica requeria um tempo longo de exposio.
centro scio-poltico e cultural do pas? Mas afinal, quando e o que veio Albert Kahn fazer no Brasil e nestas cidades? Estas dvidas no tm respostas. Dos quarenta e nove pases, de todos os continentes, fotografados e filmados pelos operadores dos Archives de la Plante, o Brasil foi o nico do qual eles esqueceram as regras.... Nenhum registro foi feito nos cinco ou seis livros destinados classificao das imagens, no h datas nem lugares. No alto das placas de vidro, foi escrito apenas o nome da cidade fotografada. No entanto, podemos supor que Albert Kahn esteve no Brasil entre 1909 e 1912/1913. Veio, certamente, depois do retorno da viagem de volta ao mundo (1908- 1909), cujo trajeto foi documentado nos cadernos de viagem do seu fotgrafo Dutertre e nos quais o Brasil no consta e, antes da construo do telefrico do Po de Acar, pois ele no aparece nas fotografias. Como so imagens de paisagens, difcil determinar a data; no h indcio de construo de avenidas ou ruas nem mesmo de prdios, nenhum sobrado onde o ano de construo aparea, nenhuma fotografia de festa popular, de prtica de trabalho ou cerimnia poltica. a ausncia do "bondinho" do Po de Acar e do Cristo Redentor (construdo entre 1926 e 1931) que nos permite lanar esta suposio. As placas de vidro brasileiras, realizadas pelo fotgrafo de Albert Kahn, muito se parecem com as paisagens fotogrficas de Augusto Malta e Marc Ferrez que, tiradas do alto das montanhas apresentam a diversidade e a exuberncia da floresta tropical. Talvez os lugares urbanos cariocas, j europeizados nessa poca 18 , no atrassem a ateno daqueles que vinham em busca da diferena e que procuravam registrar os costumes locais em via de desaparecimento, objetivo primeiro da criao dos Archives de la Plante. Quem sabe as cidades brasileiras j teriam sofrido o processo de uniformizao cultural to temido por Albert Kahn, restando somente as florestas, exticas e quase virgens.
Viajando mundo afora, por razes de negcios, para os intercmbios culturais das bolsas Autour du Monde ou atravs do incentivo s misses cientficas, Kahn procurava o caminho da vida e os princpios de funcionamento do universo, reunindo uma documentao em que todos os eventos do mundo pudessem ser estudados "objetivamente" palavra-chave das atividades desenvolvidas pelos organismos que criou. Por isso, os Archives de la Plante constituem, em grande parte, uma coleo de imagens brutas, sem montagem, que re-tratam sociedades e culturas. Registrando, catalogando e conservando ele criou, na Frana, o primeiro acervo privado de imagens fixas e animadas voltado para a pesquisa social. Somente aps sua falncia e morte que estes documentos foram reunidos no museu que tem seu nome e disponibilizados ao pblico mas, sempre, voltado para os interesses de pesquisa.
18 Sobre o processo de urbanizao do Rio de Janeiro e as fotografias de Malta, ver Luz Moreira 1997.
Fin Frana, incio do sculo: perodo efervescente da ideologia colonialista que visava expandir seus mercados, captar riquezas, mas tambm, levar o progresso aos povos colonizados, sobretudo, africanos e asiticos. Albert Kahn compartilhava dessas idias e fez fortuna atravs das operaes financeiras internacionais, mas principalmente, coloniais investindo nas aes das minas de ouro e diamante da frica do Sul. No entanto, ele no investia somente em aes, aderia a todos os movimentos da sua poca que fossem tcnicos, econmicos, polticos ou culturais. Mecenas e filantropo, ele investiu sua fortuna no "trabalho para a humanidade", visando a "federalizao do universo" (tanto dos pases quanto das classes) e, assim, a constituio de uma "paz entre os povos". O pensamento kahniano a cincia como fator de progresso se apoiava no trip "Ver/Saber/Prever", cujo programa de "estudos positivos" era desenvolvido em torno do registro de imagens e sons, da formulao de idias e elaborao de textos que serviriam para a reflexo e a troca, construindo uma pedagogia da paz. Ele acreditava que a formao de uma elite intelectual poderia contribuir para a criao de leis justas, garantindo a felicidade de todos atravs da cincia e da educao. Por isso, acordava enorme importncia Universidade na criao de seus projetos e... elaborao de sua utopia. Cativar filsofos, gegrafos e outros cientistas para aderirem a projetos que se destinavam ao desenvolvimento das cincias no era tarefa difcil nos tempos de guerra e entre-guerras. Clestin Bougl, por exemplo, interessou-se pela criao do centro de documentao social na cole Normale Suprieure, pois permitiria o financiamento de pesquisas de campo, to raras na poca. Discpulo de Durkheim, ele acreditava que os dados sociolgicos deveriam ser coletados, preferencialmente, pelo pesquisador, pois certamente, seriam mais objetivos do que aqueles extrados dos relatos de viajantes e missionrios. Jean Brunhes, professor do Collge de France, no hesitou em aceitar a coordenao dos Archives de la Plante, transformando-o em um dos acervos franceses de imagens-documentos mais ricos da poca. Neste sentido, esta tentao kahniana de reunir uma documentao cientfica atravs de informaes fotogrficas e cinematogrficas, estava vinculada possibilidade de registrar/classificar/analisar imagens e sons, mas principalmente, crena na objetividade das informaes para o desenvolvimento das cincias.
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Resumo: Este artigo analisa a formao de um arquivo de imagens fotogrficas e cinematogrficas, atravs da iniciativa individual de um banqueiro francs Albert Kahn. Este acervo faz parte de um projeto global e utpico, que visava a paz mundial por meio da cooperao internacional entre os povos. Para isso, Kahn investiu sua fortuna, no incio do sculo, na criao de sociedades e centros de pesquisas que permitissem a realizao de seu sonho a harmonia entre os povos.
Abstract
This article analyses the formation of an archive of photographic and cinematographic images in early twentieth century, as a result of the initiative of a French banker, Albert Kahn. This archive was part of a global and utopian project which aimed at achieving world peace through the international cooperation between peoples. In order to do so, Kahn invested his fortune in the creation of research centers and societies which would make true his dream of world harmony.
Rsum Cet article analyse la cration d'un archive d'images photographiques et cinmatographiques par un banquier franais Albert Kahn. Cet archive fait partie d'un projet global et utopique qui prtendait la paix mondiale travers la coopration internationale entre les peuples. Au dbut de ce sicle, Kahn a investi sa fortune dans la cration des socits et des centres de recherches pour concrtiser son rve l'harmonie entre les peuples.
Palavras-chave: antropologia visual, imagens do incio do sculo, museu de imagens/Albert Kahn