Universidad Academia de Humanismo Cristiano

Taller de Lecturas Interdisciplinarias

Profesor: Manuel Fernndez
Ayudante: Matas Ortiz Figueroa
Alumno: Daniela Ampuero Contreras

La historia en el trmino de la historia universal
Ranahit Guha.

Resea Autor:
Ranahit Guha es un historiador indio, que fund el Grupo de Estudios Subalternos,
dedicado al estudio de los grupos durante el colonialismo y el pos-colonialismo en el sur
de Asia. Migr de la India al Reino Unido en la dcada de los sesenta, actualmente vive
en Viena, Austria.
La primera parte del texto Guha describe y explica las percepciones que tiene Hegel acerca
de la historiografa, me fue muy difcil entender las posturas que daba Hegel, pero creo que
logre acertar en algunas.
La idea central de Hegel es que el espritu se ve envuelto en ciertas fases de la historia, en
bsqueda de la libertad del estado, todos los pueblos estn en busca de esta, pero no todos
lo han encontrado o llegado a ella, la realizacin mxima de esta es la consagracin del
Estado. Todas aquellas culturas que lograr llegar a esta formaran parte de la Historia
Universal, las que pasaran al olvido.
No estoy de acuerdo con lo que seala Hegel, primero que todo no creo que la libertad
absoluta del espritu sea la consolidacin del Estado, este mismo le impone normas en lo
privado y pblico, se vuelve dspota, no lo deja pensar por s mismo, y si lo llegase a hacer
este lo impedira, estos seran atacados y se manipularan por el Estado para que la gente
que no es parte de querer hacer el cambios los viera de mala forma.|
Con respecto a la crtica que hace Guha a Hegel me parece extra ordina, ya que lo hace
desde una perspectiva no Universal, ni eurocentrista, el relato que hay de la historia es solo
uno, narrado cientficamente en lgica razn-ciencia, se van excluyendo otros relatos, deja
afuera lo mundano, hace consideraciones en general, se fijan normal las cuales se deben
seguir para que la historia pase a la historiografa.
Es ilgico dejas a un lado la historia de los pueblos que no busca el Estado como
organizacin mxima, cada cultura tiene su propia visin del orden pilotico-social, cada una
de estas aportan diversas miradas a la historiografa, la cultura universal, no se debe mirar
en menos los hechos logrados por la cultura Oriental.
Es momento de cambiar esta lgica Hegeliana-occidental, porque no solo dejamos afuera lo
oriental sino tambin lo latinoamericano, no nos damos la suficiente importancia en todo
mbito, no hay que desparecer todo lo que Europa (mirada como cultura) no ha entregado,
pero ya se le dio demasiada importancia, y nosotros mismo somos culpables de eso, es
momento de salir del cascaron en el que nos encontramos por miedo a fracasar, hay que
apoyar y aprovechar lo que tenemos como cultura y continente, no dejar atrs todo lo que
hemos logrado.