NEUMATOLOGIA

INTRODUCCION
La obra del Espritu Santo se divide en dos etapas :
1. Cuando oye la palabra y la ree en su ora!"n # all es uando la persona es
onvenida de peado.
$. Cuando el Espritu Santo viene al reyente para vivir% &orar en 'l para sie&pre.
(OS)UE*O DE LOS +UNTOS , DES,RROLL,R
1. DE-INICION
$. L, O(R, DEL ES+IRITU S,NTO ,NTES DEL (,UTIS.O
a. Convii"n al &undo del peado.
b. Convii"n de /ustiia.
. Convii"n de /uiio.
d. S&bolos del E.S.
0. L, O(R, DEL ES+IRITU S,NTO EN EL (,UTIS.O
1. L, O(R, DEL ES+IRITU S,NTO DES+U2S DEL (,UTIS.O
El Espritu Santo vino para &orar en el reyente. El Espritu Santo sella% el Espritu
Santo inorpora en la I3lesia% el Espritu Santo dota de +oder# el Espritu Santo 3ua# el
Espritu Santo apaita al ristiano para 4ue 3lori5i4ue al Se6or.
7. EL -RUTO DEL ES+8RITU S,NTO
9. +EC,DOS CONTR, EL ES+8RITU S,NTO
Resistirlo% :aerle a5renta% ontristarlo% &entirle% apa3arlo% blas5e&ia ontra el Espritu
Santo.
;. LOS DONES DEL ES+8RITU S,NTO
Nota las osas de Dios son reveladas por el Espritu por4ue el Espritu lo esudri6a
todo% 4uien entendi" o onoe las osas 4ue :ay en el :o&bre% sino el Espritu de Dios%
y nosotros no :e&os reibido el Espritu del &undo sino el 4ue proviene de Dios% para
4ue sepa&os lo 4ue Dios nos :a onedido <1a. Corintios $:1=% 1$> Note&os 4ue :ay
dos espritus: uno :u&ano pri&ero y el se3undo divino% el :o&bre es inteli3ente por4ue
tiene espritu% por eso puede ra!onar% disernir% /u!3ar% pensar% valorar% resolver% no as el
ani&al.
E/e&plo : +or eso el :o&bre no re3enerado no puede apreiar las osas de Dios por
areer del Espritu Divino% por4ue solo 2l puede darle revelai"n de las osas
elestiales y poderlas apreiar.
El Espritu Santo es o&o un abo3ado 4ue nos e?plia el &ensa/e t'nio de un
testa&ento% en el ual :e&os sido no&brados o&o bene5iiarios% :erederos% 4u' no
ense6a@ )ue so&os :erederos y o:erederos on Cristo en la :erenia eterna.
Ro&anos A:19 B 1;.
El Espritu Santo es el a3ente 3enerador de poder% onsuelo% sabidura.
1. DE-INICICN
1. Neu&atolo3a es el estudio ient5io de ual4uiera o de todos lo :e:os
relaionados on el Espritu en sus &Ds a&plias ra&i5iaiones%
$. abara una triple divisi"n a saber:
a. Su relai"n a la teolo3a% o sea% las dotrinas 3enerales relaionadas on el Espritu
Santo EDios es EsprituE <*uan 1:$1>.
b. La Dotrina de los seres an3eliales% los ados o&o los Dn3eles propia&ente
di:os.
. El estudio espe5io del ser in&aterial del :o&bre.
1.1. L, I.+ORT,NCI, DEL ES+IRIRITU S,NTO
<en uanto al serviio a Dios>
La i3lesia ristiana en su &ayora% aree de una ense6an!a a&plia y onstrutiva
respeto al Espritu Santo.
Un e/e&plo de la i3lesia pri&itiva
Estando en la &is&a posii"n de los doe dispulos de *uan el (autista 4ue +ablo
enontr" en E5eso uya a5ir&ai"n sinera y sin e?usa 5ue. E,ntes ni aFn :e&os odo
si :ay Espritu SantoE <Ge:os 1H:$>.
1.$. ICC.O SE EJ+LIC, EL ES+8RITU S,NTOK
Ge&os di:o 4ue el Espritu Santo es in&aterial% Cristo diel viento 3ira% se oye su
sonido% pero no se sabe de donde viene ni a donde va% as es todo el 4ue es naido del
Espritu <*uan 0 : A B 1=>% de a: 4ue &u:os lu:an por re3enerarse% pero no serD
posible por4ue la salvai"n pertenee a Dios. La salvai"n es una obra del Espritu
Santo de prinipio a 5in% o sea% desde el &o&ento 4ue la persona oye la +alabra de Dios%
EL EL,NMELIO.
El Evan3elio prediado por el Espritu Santo. <1a. +edro 1:1$>
La salvai"n es de *e:ovD reonoi" *onDs% en el vientre del pe!. <*onas $.H>. De a:
4ue die la Esritura% EEl 4ue o&en!" la obra en nosotros la per5eionarD :asta el da
de *esuristoE <-ilipenses 1:9>. N en el 5in se oirD una 3ran vo! de 3ran &ultitud en el
ielo% diiendo. O,leluya P Salvai"n% :onra% 3loria son del Se6or nuestro Dios
<,poalipsis 1H>.
Dios tiene &edios para reali!ar su obra y lo3rar su ob/etivo% una i3lesia Santa% 3loriosa
4ue no tuviese &an:a ni arru3a% ni osa se&e/ante% sino 4ue 5uese santa y sin &an:a
<E5esios 7:$;>.
1.0. GO.(RES US,DOS +OR EL ES+8RITU S,NTO para un &ensa/e al pueblo
,NTES DEL +ENTECOSTES
Dios en un &o&ento espe5io por su Espritu to&a a una persona para u&plir on
una &ision ta&bi'n espe5ia
E/e&plos
,. (e!aleel <E?odo 01:0# 07:01>
(. Otoniel <*uees 0:1=>
C. Sanson <*uees 10:$7# 11:1H>
D. ,!aras Saerdote piadoso <$ Cr"nias 17 :1>.
NOT,. En oasiones el Espritu Santo vino sobre :o&bres% no re3enerados para
e5etuar una &isi"n% de/Dndolos lue3o:
E/e&plos
1. (alaa& <NF&eros $:$>.
$. Saul <1 Sa&uel 11:9> <1 Sa&uel 1=:9B1=>. ,parente&ente Saul 5ue re3enerado%
pero die: EserDs &udado en otro :o&breE. Cree&os 4ue solo india 4ue 5ue en su
adolesenia% 5ue trans5or&ado en un :o&bre &aduro y pro5eta. Es ierto 4ue Saul
pro5eti!" on el poder del Espritu Santo% pero por s solo no 3aranti!a su re3enerai"n
<&ateo :$$B$0>%Na 4ue uando el Espritu le abandon" el atu" o&o un :o&bre 4ue no
onoa a Dios
0. El Saerdote Cai5Ds <*uan 11:1H B 7$>.
En vista 4ue la residenia del Espritu Santo no era per&anente la orai"n de David ENo
4uites de &i tu Santo Espritu E% estaba de auerdo on esa dispensai"n% pero no es
adeuada para los labios de un reyente 4ue se aparte de Dios% en este tie&po.
$. ET,+,S DE L, O(R, DEL ES+IRITU S,NTO
+ara entender &e/or el desarrollo de esta obra% :ay 4ue to&ar en uenta 4ue se reali!a
en dos etapas i&portantes y 4ue el bautis&o del Espritu Santo es una e?perienia en
&edio de ellas% as :
1. El Espritu Santo onvenerD al &undo de peado <*uan 19 :H>.
$. El Espritu Santo onvenerD de *ustiia% por uanto voy al +adre y no &e ver'is
&Ds. <vr. 1=>.
0. El Espritu Santo onvenerD de *uiio% por uanto el prnipe de este &undo% :a sido
ya /u!3ado <vs. 11>.
,l Espritu Santo onvener a la persona por la prediai"n del evan3elio de los :e:os
&enionados en la pri&era etapa% lo lleva al arrepenti&iento% a la onversi"n a Cristo y
a la obedienia del bautis&o en el No&bre de *esuristo para perd"n de los peados%
:ai'ndolos aptos para reibir el Espritu Santo% :ablando en otras len3uas o&o se6al
de esta e?perienia. El Espritu Santo viene a &orar% vivir% estar para sie&pre en
nosotros.
1. .OR,R. La i3lesia tiene &e/ores pro&esas% por4ue en el ,nti3uo Testa&ento vena
a individuos y eso uando DIOS tena al3Fn &ensa/e para el pueblo% note 4ue a:ora die
: De estar para sie&pre en nosotros% ya no on vosotros% sino en nosotros. <*uan 11 :19%
1;% $0> <$ Corintios 9 :19B1;>.
$. SELL,R. E5esios 1 :10% 1 :0= # $ Ti&oteo $ :1H.
0. DOT,R DE +ODER. Ge:os 1 :A
1. MU8, EN L, LID, N .INISTERIO DEL CRISTI,NO. *uan 19 :10 # 11 :$9 #
Ge:os 10 :$B1% 19 :9B1=% *uan 19 :10 # 17.19B$;.
7. +,R, MLORI-IC,RLE. *uan 19 :11
Esta se3unda etapa tiene 4ue ver on la per5ei"n% edi5iai"n% apaitai"n # para 4ue
la I3lesia pueda dese&pe6ar su &isi"n en el &undo 4ue le rodea y dar testi&onio del
evan3elio de Cristo <e/e&plo. Los ,p"stoles>.
El Espritu Santo% no esta&os :ablando del bautis&o% sino del Espritu Santo en s. El
Espritu Santo no es la terera persona de la deidad. DIOS ES ES+8RITU <*uan 1.$1>.
Gay un solo Espritu <E5esios 1 :1>.
El Se6or es Espritu y donde estD el Espritu del Se6or% all :ay libertad. <$a Corintios
0.1;>. El ttulo del Espritu Santo se usa para desi3nar otra &ani5estai"n de DIOS% otro
o5iio uando el obra y se &ueve en la vida de :o&bre y &u/eres. El Se6or *esFs
plante" tres puntos en la 5iesta de los TabernDulos% 4ue los debe tener en uenta todo el
4ue 4uiere reibir el (autis&o del Espritu Santo.
1. TENER SED. Co&o Israel en el desierto tuvo sed y la&aron y DIOS les dio a3ua
de la roa.
$. LENM,N , .8. 2l es 4uien bauti!a on el Espritu Santo. .ateo 0.11 # .aros 1 :
A% 1 Corintios 0.19>. No os de/ar' :u'r5anos% vendrD a vosotros. <*uan 11 :1A>. No le
a&ar' y &e &ani5estar' a 'l. <*uan 1 :$1> N :abiendo reibido del +adre la pro&esa del
Espritu Santo% :a derra&ado esto 4ue vosotros veis y os <Ge:os $ :00>.
0. El 4ue ree en & o&o die la Esritura. La pro5ea de *oel die : En los postreros
das die DIOS derra&ar' de &i Espritu sobre toda arne. <Ge:os $ :1;>. Cuando
:abla&os del Espritu Santo en la reai"n% enarnai"n% en Espritu y :ay un solo
DIOS.
El Espritu Santo tipi5iado en el ,nti3uo Testa&ento.
1. En la nube. E?odo 10 :$1 # 11 :1H # $ Cr"nias 7 :11.
$. Desendiendo en -ue3o en el Sari5iio de Elias. 1 Reyes 1A :$HB0A. En el sari5iio
de Elias ve&os tres ele&entos : San3re% ,3ua% -ue3o # ele&entos 4ue entran todos en el
plan de salvai"n.
S8.(OLOS. )ue se usan al :ablar del Espritu Santo. -ue3o% aeite% vino% a3ua%
palo&a% viento% sello% prenda. Todos estos s&bolos nos desriben las araterstias y
naturale!a del &inisterio del Espritu Santo.
T8TULOS US,DOS ,L G,(L,R DEL ES+8RITU S,NTO
1. Espritu Santo. .ateo 0 :11 # 1r"nias 11 :10
$. Espritu de Mraia. Gebreos 1= :$H
0. Espritu de Lerdad. *uan 17 :$9 # 19 :10 # 11 :1;.
1. Espritu de Lida. Ro&anos A :$
7. Espritu de +ro&esa. E5esios 1.10
9. Espritu de Mloria. 1a. +edro 1 :11
;. Espritu de Cristo. Ro&anos A :H
A. Espritu de uni"n. 1 *uan $ :$=
H. Espritu Consolador. *uan 11 :19
1=. Espritu de Dios. 1 Corintios 0 :19 # Ro&anos A :H
$.1.,NTES DEL (,UTIS.O DEL ES+QRITU S,NTO
,. CONLICCIRN DE +EC,DO. El Espritu Santo onvene de peado a trav's de la
prediai"n y esto por4ue la palabra a trav's de DIOS es la Espada del Espritu
<Gebreos 1 :1$B10>. Ra!ones por las uales el Espritu Santo lle3a :asta lo nti&o del
:o&bre para :aer su obra% es por4ue el :o&bre en su estado pea&inoso no o&prende
su situai"n y solo el Espritu Santo puede &ostrDrsela. Esto se ve lara&ente en la
pre3unta el da de penteost's% 4ue o&pun3ida la&o : ELarones :er&anos 4u'
:are&osE <Ge:os $ :0;> Ta&bi'n la pre3unta del arelero de -ilipos I4u' debo :aer
para ser salvo @ <Ge:os 19 :0=> Cuando die : 4ue onvene de peado por uanto no
reen en &% no se re5iere al Cristo :ist"rio% sino a4uello 4ue *esuristo di/o : E.orir'is
en vuestros peados por4ue si no reen 4ue No soyE <*uan A :$1>% no lo aeptaban o&o
el Mran No Soy. ENo Soy el 4ue Soy y di/o : ,s dirDs a los :i/os de Israel% No Soy &e
:a enviado del ielo% no es solo la o5erta de salvai"n% sino la de&anda de DIOS al
arrepenti&iento. <.aros 1 :11B17> Se re4uiere 4ue el prediador este ba/o la uni"n
para 4ue la prediai"n :a3a un verdadero e5eto% pero DIOS :abiendo pasado pro alto
los tie&pos de la i3norania <Ge:os 1; :0=>.
(. CONLICCICN DE *USTICI,. El evan3elio es revelai"n de la /ustiia de DIOS.
En el evan3elio% la /ustiia de Dios se revela por 5e y para 5e <Ro&anos 1 :1;>% 4ue solo
la /ustiia divina puede /usti5iarlo y :aerlo apto para entrar en el Reino de DIOS. El
desonoi&iento del evan3elio es lo 4ue lleva al peador a a5errarse de su propia
/ustiia y el Se6or die : Respet" a la /ustiia :u&ana Eson o&o trapos de in&undiiaE
<Isaas 91 :9> y o&o estD esrito ENo :ay /usto ni aFn unoE <Ro&anos 0 :1=>% as 4ue la
*ustiia de DIOS 5ue revelada en el alvario y por la prediai"n del evan3elio% por el
Espritu Santo. Cuando :abla&os de la /ustiia propia :ae&os &eni"n de ,dDn%
uando pe" sinti" te&or y 5ue a esonderse% y lue3o se invent" un vestido de :o/as%
pero a4u ve&os la di5erenia. El :o&bre :ae un vestido de :o/as de :i3uera% pero
DIOS le :ae un vestido de pieles. Entones DIOS sari5i" ani&ales% despu's se
o5rei" en sari5iio para ubrirlos. ,s 4ue el :o&bre a se3uido peando y :uyendo
aver3on!ado y ubri'ndose on vestiduras o&o son ere&onias% re!os% sari5iios%
penitenias% indul3enias% de&andas% et. Todo esto es inFtil y la (iblia la lla&a trapos
in&undos. La (iblia die : El sari5iio de los sari5iios de los i&pos es abo&inable
a *e:ovD <+roverbios 17 :A>. To&e&os o&o e/e&plo a Isaas% 5ue al te&plo por4ue
era de lina/e real% pero uando tuvo la visi"n y vi" la Mloria de Dios di/o : Gay de &
por4ue soy :o&bre peador% a4u 4ueda laro 4ue la presenia de DIOS onvene al
:o&bre de su peado% pero ta&bi'n vio 4ue el Se6or en su &ano tena un arb"n para
puri5iarlo <Isaas 9 :9B;>. Despu's die : .e visti" de salvai"n% o&o a novio atavi".
<Isaias 91 :1=>.
C. CONLICCICN DE *UICIO. +or uanto el prnipe de este &undo a sido ya
/u!3ado <*uan 19 :11 # 1$ :01 # 11 :0=>. La I3lesia es el uerpo de Cristo y uando lo
resiste tiene 4ue :uir <Santia3o 1 :;>% el diablo :aba usurpado los reinos del &undo% por
eso tent" al Se6or% pero despu's del Calvario &ire&os su ondii"n% aun4ue se le
lla&aba el prnipe de este &undo y el :o&bre es un eslavo. +ero en los tie&pos de
Isaas sur3i" la pre3unta. ISerD 4uitado el botn al valiente @ ISerD resatado el autivo
de un tirano @ La respuesta no se de/a esperar ierta&ente serD resatado del valiente
<Isaas 1H :$1B$7>. Esta pro5ea estaba se6alando lo 4ue suedera en el alvario% de a:
4ue el Se6or die : uando el :o&bre 5uerte 3uarda el palaio en pa!% estD lo 4ue posee%
pero uando viene otro y lo vene le 4uita todas sus pertenenias y ar&as en 4ue
on5iaba y reparte el botn <1 Cr"nias 11 :11B$$>. El Se6or desen&asar" al ladr"n
uando di/o : <*uan 1= :1=> de a: 4ue Santia3o die : los de&onios reen y tie&blas.
+or4ue ya no es el prnipe sino el reo sentado en el ban4uillo de los ausados. Esta
vitoria la reali!" el Se6or en la resurrei"n por eso die : Toda potestad &e es dada
en el ielo y en la tierra <.ateo $A :1A>% lue3o el Se6or dele3" esta autoridad a sus
dispulos.
D. S8.(OLOS DEL ES+8RITU S,NTO
,ntes de estudiar esta lei"n% lee&os los si3uientes te?tos:
S M'nesis A:AB1$
S Sal&os 11= :0 # 17 :;
S E?odo 10 :$1B$$
S *uan 1 :10B11 # 0 :A # ; :0;B0H
En esta lei"n onsiderare&os al3unos de los 3randes s&bolos o 5i3uras del Espritu
Santo 4ue apareen en a&bos Testa&entos. El ,nti3uo Testa&ento solo ontiene tipos
y 5i3uras de Cristo% sino ta&bi'n del Espritu Santo.
1. +,LO.,% ani&al li&pio% ino5ensiva. En el ,nti3uo Testa&ento se utili!aba para
sari5iios% aun uando Cristo nai" lle3aron palo&inos <Levtio $:$1> # despu's el
Espritu Santo desendi" en 5or&a de palo&a% o&o testi&onio o se6al. <.ateo 0 :19>.
E/e&plo :
S Co&o la +alo&a enviada por No'% as el Espritu Santo vol" sobre la desolai"n y
orrupi"n de la :u&anidad por &Ds de 1=== a6os% desde ,dDn :asta Cristo% sin
enontrar donde reposar.
$. EL ROC8O. El re5ri3erio del Espritu.
S Tienes tu el roo de tu /uventud. Sal&os 11= :0
S DestilarD o&o el roo &i ra!ona&iento. Deuterono&io 0$ :$
S Su 5avor o&o el roo de Ger&"n.
Estos te?tos llevan i&plitos el onepto de vi3or% 5resura% bendii"n # viniendo de
arriba invisible y se onvierte en un re5ri3erio espiritual% para la salud y vi3or del al&a.
Lale la pena anotar 4ue el &ana aa sobre el roo% o sea% no aa en el polvo
onta&inado% el &anD era 5reso% puro y a3radable. <NF&eros 11:H>.
0. EL ,CEITE. El Mo!o el Espritu.
S El ,eite era utili!ado para dar lu!. E?odo $;:$=
S Co&o .ediina. Isaas 1 :9 # Luas 1= :01
S Co&o ali&ento. E?odo $H :$
S Lo utili!aban para un3ir reyes y saerdotes <1a. Reyes 1H :19 # E?odo 1= :17 # 1a.
Sa&uel 19 :1$B10 # Luas 1 :17 # Gebreos 1= :0A>
Es evidente 4ue el aeite es s&bolo del Espritu Santo% I+ero uDl es el aspeto
prinipal 4ue representa @
En Isaas 91 :0. ,ll lee&os aera del 3o!o% en el Sal&o 17 :;% nos :able de ale3ra%
esta uni"n debe estar en nosotros ada da y &o/ar nuestro pi' en aeite.
Deuterono&io 00 :$1
1. L, NU(E. La Direi"n del Espritu. JIL o JL si3los antes de Cristo ve&os un
espetDulo &aravilloso : una 3ran &ultitud &ar:ando ordenada&ente por un desierto%
si les pre3untaban 4ue o&o se orientaban ellos &ostraban la nube% 4ue era la presenia
de Dios% o&o en la no:e el 5ue3o <E?odo 10 :$1.$$ # NF&eros H :17B$0>.
I)u' :aa la nube y el 5ue3o@
a. Muiaba B +or el a&ino.
b. Ilu&inaba B +ara alu&brarles
. +er&anea B Nuna se ale/"
Estudie&os las si3uientes itas:
a. La Direi"n del Espritu <*uan 19:10 # Ro&anos A :11 # MDlatas 7 :1A>.
b. La Ilu&inai"n del Espritu <*uan 19 :11B17 # 1a. Corintios $ :1=B1$>
. La +er&anenia del Espritu <*uan 11 :19% E5esios 1 :0=>
S8.(OLOS DEL ES+8RITU EN EL NUELO TEST,.ENTO
1. L, -UENTE. La ,dorai"n en el Espritu. ,3ua representa la +alabra de Dios% a
vees el Espritu de Dios IC"&o pode&os distin3uir esto@ Cuando el a3ua estD en
reposo se re5iere a la palabra <e/e&plo: el lavadero>. Cuando el a3ua orre o esta en
&ovi&iento se re5iere al Espritu% en al3unos pasa/es de la (iblia el a3ua 4ue orre se
desribe o&o:
S E,3ua vivaE. *uan 0:7
S EEl ,3ua representa la +alabraE <1. +edro 1:$0> en <*uan 1 :11>% representa al Espritu.
, Cristo nuna se le lla&a el a3ua de vida% 'l es el 4ue la da: El 4ue tuviere sed ven3a a
&i y le dar' 3ratuita&ente del a3ua de la vida <,poalipsis $1 :9 # 1a. Corintios 1$ :10>%
el ,&or de Dios :a sido derra&ado en nuestros ora!ones por el Espritu. <Ro&anos 7 :
7>.
$. R8OS% El testi&onio del Espritu. ,l Ed'n entraba un ro para re3arlo% pero all se
divida en uatro bra!os 4ue in5luan en uatro direiones entraba un ro y salan uatro
<M'nesis $:1=># uando audi&os a Cristo on sed% 'l nos di" de E(eberE pero uando
este Espritu 5luye por nosotros es un testi&onio vital para todos. Estudie
uidadosa&ente este pasa/e <*uan ;:0;B0H> en el aptulo uatro de *uan versulo 11
die : E)ue el a3ua salta <la +alabra> en *uan ; :0A orrerDn o&o ros% el Espritu o el
testi&onioE. El Espritu Santo o&o un Ro y 5luye% die : y todo el 4ue enontrare en
este ro vivirD <E!e4uiel 1; :H # Isaias 7A :11>.

0. LIENTO. Soberano del Espritu. Gay tres i&portantes pasa/es 4ue o&parten al
Espritu on el viento% y el estudiante debe investi3arlos <*uan 0 :A # Ge:os $ :1B1 #
E!e4uiel 0; :1B11>.

Es &uy si3ni5iativo 4ue tanto en Gebreo o&o en Mrie3o las palabras ori3inales 4ue
se traduen EEsprituE ta&bi'n se pueden traduir ELientoE. La idea 5unda&ental de
a&bas es atividad o ener3a invisibles.
NOTE TRES COS,S ,CERC, DEL LIENTO.
,. ES DEL CIELO. Las Esrituras 5reuente&ente :ablan de Elos vientos del ieloE El
Espritu de Dios es de lo alto.
(. ES INLISI(LE. El Espritu Santo es invisible sus aspetos son notables% para bien o
&al los poderoso e5etos del Espritu Santo se pueden ver donde 4uiera 4ue se lleva el
Evan3elio de Dios.
0. EL (,UTIS.O DEL ES+8RITU S,NTO.
1. +ara 4uienes es la pro&esa del Espritu santo
Se3Fn la pro&esa del Se6or <San *uan 11% 10% $9>

a. +ara los 4ue le a&an% Esi &e a&DisE <vr. 17>
b. Los 4ue 3uardan sus &anda&ientos <vr 17>
. Los 4ue le onoen Epero vosotros le ono'is% por4ue &ora en vosotrosE <vr. 1;>.
d. +ara los :i/os Eno os de/ar' :u'r5anosE <vr. 1A>.
e. +ara los 4ue son el te&plo o i3lesia EEl 4ue &e a&a% &i +alabra 3uarda y &i +adre
&ora en 'lE <vrs. $0>.
$. EL ,+CSTOL +EDRO R,TI-IC,% uando in5or&a a la I3lesia en *erusal'n% de lo
4ue aontei" en la asa de Cornelio% uando +edro les predi" el evan3elio% y Dios 4ue
onoe los ora!ones les di" testi&onio dDndoles el Espritu Santo% lo &is&o 4ue a
nosotros puri5iando por la 5e sus ora!ones <Ge:os 17:;BH>. El ap"stol +ablo ta&bi'n
le reuerda a los E5esios de su onversi"n% re3istrada en el aptulo 1H del libro de los
Ge:os. Die 4ue uando oyeron el evan3elio y :abiendo redo en 'l 5uisteis sellados
on el Espritu Santo <E5esios 1 :10B11> +ablo ta&bi'n le reuerda a los MDlatas 4ue
uando vino el u&pli&iento del tie&po% Dios envi" a su :i/o naido de &u/er. , 5in de
4ue reibi'se&os la adopi"n de :i/os y por uanto sois% :i/os de Dios% envi" a nuestro
ora!ones el Espritu de su :i/o. <MDlatas 1 :9>.
0. L,S +,L,(R,S DEL SETOR N DE LOS ,+OSTOLES% se o&prueba 4ue el
bautis&o del Espritu Santo es el testi&onio de Dios de 4ue :e&os sido lavados <Tito
0 :1>. )ue :e&os sido puri5iados <Ge:os 17 :H>% santi5iados y /usti5iados <1a.
Corintios 9 :11>. Es ta&bi'n el testi&onio de 4ue so&os :i/os <MDlatas 1 :9 # ro&anos
A :11B1;>. )ueda de&ostrado por estas esrituras 4ue Cristo lle3" a ser :i/o% uando 5ue
en3endrado y naido de &u/er. +or lo tanto lo aonteido en el *ordDn 5ue el testi&onio
4ue Dios dio de su :i/o a la edad de 0= a6os.
En el anti3uo Dios dio testi&onio a todos a4uellos 4ue reyeron a su &andato.
S ,bel <Gebreos 11 :1>
S ,bra:a&
S No'
S .ois's uando eri3i" el TabernDulo <E?odo 1= :00B0A>.
S Salo&"n uando ter&in" el Te&plo% Dios dio testi&onio uando la nube desendi" y
la asa llen" de :u&o% tipo de la Mloria de Dios <$a. Cr"nias 7 :10B11>. El Espritu
Santo es el 4ue on5ir&a 4ue al3o o al3uien es de 'l% &ire&os en .ateo 0.1;% este es &i
:i/o a&ado. El Espritu da testi&onio de 4ue so&os :i/os de Dios <Ro&anos A :19>.

La e?perienia del Espritu Santo en la I3lesia pri&itva
0.$. Cuando :abla&os de los pri&eros ristianos ellos tuvieron la &is&a e?perienia%
por4ue ve&os uatro 3rupos de ristianos:
S *udos. ,rrepenti&iento% bautis&o y Espritu Santo <Ge:os $:0A>.
S Mentiles. -e% Espritu Santo% bautis&o. <Ge:os 1= :11B1A>.
S Dispulos de *uan. -e% bautis&o% &anos apost"lias% Espritu Santo. <Ge:os 1H:1B9>.
S Sa&aritanos. -e% bautis&o% &anos apost"lias% Espritu Santo <Ge:os A:11B1;>.
1. L, O(R, DES+U2S DEL (,UTIS.O DEL ES+8RITU S,NTO
1. El Espritu Santo viene al reyente para &orar en 'l para sie&pre% para 4ue sea&os su
uerpo% su pueblo% su te&plo% para ser &ie&bros del uerpo de Cristo o I3lesia.
$. El espritu Santo nos dota de poder Ipara 4u' nos dota de poder@ +ara 3lori5iar la
obra de Dios en la tierra. <Ge:os 1:A>. <ser testi3o>.
0. El Espritu Santo nos 3ua para onoer las osas porvenir y las 4ue son <*uan 19:10>%
el Espritu Santo nos 3ua a onoer la plenitud del onoi&iento de Cristo <E5esios
1:10>. El Espritu Santo 3ua personas <Ge:os 19:9B1=> El Espritu Santo 3ua para ser
testi3os y dar testi&onio y onoerle. <*uan 1:1HB1$>.
1. El Espritu Santo sella% el ,p"stol e?:orta a 4ue no ontrist'is el Espritu Santo on
4ue 5uisteis sellados <E5esios 1:0=> sello india propiedad y aprobai"n <11 Ti&oteo
$:1H>.
7. El Espritu Santo inorpora a la I3lesia. +or un espritu 5ui&os bauti!ados en un
uerpo y se nos dio del &is&o espritu <1 Corintios 1$:10>.
9. El Espritu Santo nos dota de poder. <Ge:os 1:A>.
S El Espritu Santo nos reuerda% no 3ua a toda verdad# es 3uiarnos a la plenitud del
onoi&iento <*uan 11:$9>.
S El Espritu Santo 3ua para eso3er los &inistros <e/e&plo: Cuando +ablo y (ernab'
<:e:os 10:$B1>.
S El Espritu Santo tiene 4ue ver on el traba/o &isionero y evan3elstio. +ablo tuvo
una visi"n de no:e: B Un var"n &aedonio 4ue le dea pasa y ayFdanos y +ablo pas" a
.aedonia por4ue se deba prediar el evan3elio <Ge:os 19:9B1=>.
S El Espritu Santo &uestra las osas 4ue :an de venir y las :arD saber <*uan 19:10>.
S El Espritu Santo es el espritu de verdad% 'l da testi&onio% nosotros ta&bi'n da&os
testi&onio 4ue esta&os on 'l. <*uan 17:$9B$;>
S El Espritu Santo apaita al ristiano para 4ue 3lori5i4ue a *esFs. EEl &e 3lori5iarD
pues to&arD de lo &o y os lo :arD saberE <*uan 19:11>.
B Dios busa adoradores en Espritu y verdad% uando el Se6or le trat" el proble&a a la
&u/er sa&aritana ella :abl" de la adorai"n% la &u/er en la (iblia representa a la i3lesia%
lo 4ue india 4ue la i3lesia debe busar la verdadera adorai"n% ya 4ue el +adre busa
verdaderos adoradores 4ue lo adoren en Espritu y verdad <*uan 1:1HB$1>.
B ,dorar. Es entre3arse rindiendo todo. La pri&era ve! 4ue enontra&os la palabra
adorai"n en la (iblia es uando ,bra:a& obedeiendo la orden de Dios va a sari5iar
a su :i/o. <M'nesis $$:$B7>. Es i&portante anotar% era la entre3a de lo &Ds 4uerido
EIsaaE era el :i/o Unio 4ue ,bra:a& a&aba y sobre 4uien estaba la pro&esa. Ta&bi'n
ve&os 4ue uando el Se6or desendi" en las nubes en el &onte Sina% y prola&" su
no&bre delante de .ois's% prola&" *e:ovD: E*e:ovDEE*e:ovDE 5uerte y &iseriordioso%
y ba/" la abe!a :aia el suelo y adoro. <E?odo 01:7BA>.
B ,na llev" al ni6o a la asa de *e:ovD y all ador". <I Sa&uel 1:$9B$A>.
Solo on la uni"n del Espritu Santo el ristiano lle3a a ser un verdadero ,dorador.
Dios es Espritu y solo lo 4ue proede del Espritu le satis5ae.
El uerpo :u&ano sirve para o&uniarse on la &ateria <asa% ob/etos% et> y las
5aultades 4ue tene&os <voluntad% raioinio% inteli3enia> nos o&unian on nuestros
se&e/antes.
De i3ual &anera siendo Dios Espritu el :o&bre solo puede o&uniarse on Dios por
el Espritu.
El bautis&o del Espritu Santo apaita al :o&bre para tener una o&uni"n per5eta on
Dios y de i3ual &anera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad e interede por
nosotros <Ro&anos A:$9>. De a: 4ue die: Eandar' en vosotrosE *uan 11:1;
Evendr' a vosotros on vosotrosE *uan 11:1A# 11:19
7. EL -RUTO DEL ES+8RITU S,NTO
MVL,T,S 7:$$ B $0 B E-ESIOS 7:H
1. Una ve! 4ue la persona :a sido re3enerada por la obra del Espritu Santo% :ablando en
otras len3uas% es de esperarse el 5ruto del espritu.
$. ,l estudiar el 5ruto del Espritu :ay 4ue anotar dos :e:os i&portantes: a. La palabra
5ruto estD en sin3ular% no :ay nueve 5rutos separados uno del otro% sino 4ue :ay un 5ruto%
tal o&o un rai&o es un 5ruto% as 'ste es un rai&o de 3raias# y si una de estas 3raias
apareen en la vida del ristiano debe&os esperar 4ue las otras ta&bi'n se &ani5iesten.
0. Este es el 5ruto del Espritu% y no del ristiano# es deir 4ue este 5ruto nae del
Espritu% lo produe el Espritu. No es ta&poo a lo 4ue *esFs se re5iri" en *uan 17% al
:ablar de 5ruto% &Ds 5ruto &u:o 5ruto% ya 4ue a4u :abl" del traba/o de 3anar al&as y
este si es el 5ruto del ristiano. ,un4ue es un :er&oso rai&o% o 5ruto de 3raias% va&os
a dividirlo en tres 3rupos para nuestra &e/or o&prensi"n:
a. En relai"n on Dios: a&or B 3o!o B pa!.
b. En relai"n on el pr"/i&o: paienia B beni3nidad B bondad.
. En relai"n on nosotros: 5e B &ansedu&bre B te&plan!a.
Reordando 4ue el Espritu vino a &orar en el ristiano y 4ue estD a: para :aer una
obra de5initiva y para llenar una neesidad de5inida esto nos ayuda a entender 4ue el
5ruto del Espritu 4ue adorna la vida del Santo no es par e?:ibii"n y vana3loria del
reyente% sino para llenar una neesidad <$W. Corintios 1:ABH# -ilipenses 1:1H>. Esto
suede uando so&os !a:eridos o uando viene el tie&po de an3ustia y triste!a% el
Espritu produe el 5ruto para bendii"n del santo y testi&onio a los 4ue le rodean.
E/e&plo: una lu! no se puede esonder sino 4ue alu&bra a los 4ue estDn en asa.
1. Cuando la (iblia :abla de estar llenos del Espritu% note la palabra ELLENOE produe
un 5ruto:
a. Mo!o. Eli!abet: <Luas 1:11>.
Xaaras <Ge:os 9:0BA>.
Los dispulos<Ge:os 10:79% E5esios 7:1AB1H>
b. Serviio ,eptable
El Se6or <Luas 1:1>
Esteban <Ge:os 9:0.A>
(ernab' <Ge:os 11:$1>.
. Denuedo Santo
Los ap"stoles <Ge:os $:1>
+edro <Ge:os 1:AB1=>
Los dispulos<Ge:os 1:01>
+ablo <Ge:os 10:H# E5esios 9:1AB$=>.
9. +EC,DOS CONTR, EL ES+8RITU S,NTO
El ristiano debe uidarse de no pear ontra el Espritu:
a. RESISTENCI, ,L ES+8RITU S,NTO <M'nesis 9:0# :e:os ;:71>. Este es el
peado de re:a!o y es o&etido por el peador uando el Espritu trata on 'l y
enduree el ora!"n <+roverbios $H:1>% ta&bi'n el reyente puede o&eter este peado
resistiendo la vo! del Espritu o&o lo :i!o Israel <Gebreos 0:;B1H# 1:;>.
b. G,CER ,-RENT, ,L ES+8RITU S,NTO. ,5rentar es despreiar# este peado lo
o&ete el 4ue se vuelve de la 3raia% despreiando lo 4ue Dios :a :e:o por 'l% lle3ando
a la apostasa% el aso de EsaF% nos &uestra 4ue 'l desprei" su pri&o3enitura% :aiendo
pro5ano <el 4ue trata on despreio las osas sa3radas>% y no :aya lu3ar de
arrepenti&iento <Gebreos 1$:19B1;>.
. CONTRIST,R EL ES+8RITU S,NTO. <E5esios 1:0=B01>. Esto tiene 4ue ver on la
vida 4ue se lleva de santidad% el Espritu Santo se ontrista uando se vive una vida
desuidada y &undana y se da lu3ar a los deseos de la arne.
d. .ENTIR ,L ES+8RITU S,NTO. Esto se re5iere a la onsa3rai"n de la vida
ristiana% es pro5esar una santidad 4ue se sabe no se tiene% esto ta&bi'n se lla&a tentar
al Espritu o sea :ip"rita.
e. NO ,+,M,R EL ES+8RITU. <1W. Tesalonienses 7:1H>. ,pa3ar% 4uitar el 5ue3o por
eso :ay 4ue &antener la opa rebosando sie&pre% esto se re5iere a los dones 4ue
5unionan en la I3lesia para edi5iai"n% onsolai"n y e?:ortai"n# ya :e&os di:o 4ue
apa3ar si3ni5ia 4uitar el 5ue3o y esto se :ae uando se re:usa per&itir 4ue el Espritu
Santo ten3a su libre urso en el &inisterio y la &ani5estai"n de los dones en el
desarrollo del ulto +enteostal o&o estD esrito en 1W. Corintios 11:$9.
5. (L,S-E.I, CONTR, EL ES+8RITU S,NTO <.ateo 1$:01>. Este es el peado
i&perdonable el ual se o&ete por e?presi"n de la boa ya 4ue el verso 01 de este
pasa/e% el Se6or :ae laro 4ue de la abundania del ora!"n :abla la boa. Este peado
es o&etido de una &ani5estai"n 4ue sale del ora!"n atribuyendo a SatanDs las obras
y &ani5estaiones del Espritu Santo. Indudable&ente este es el peado de &uerte% por
el ual no se debe de orar 1W. *uan 1:19. El 4ue tiene una an3ustia por reer :aber
o&etido peado de &uerte% esa an3ustia es real&ente la obra del Espritu Santo.
Traba/o en lase. I)ui'n es el 4ue puede ontristar el Espritu@
I)u' es lo 4ue puede ontristar al Espritu Santo <E5esios 1:$1B0$>.
;. LOS DONES DEL ES+QRITU S,NTO
Cita (blia. 1W. Corintios 1$:AB1=
L, I.+ORT,NCI, DE LOS DONES
Los dones son i&portantes por su proedenia y naturale!a. Son &ani5estaiones
e?lusivas del Espritu# solo 'l los da y los opera% por esto el ,p"stol los lla&a dones
espirituales y por lo &is&o no debe&os i3norarlos# es deir% desonoer 4ue estDn en el
uerpo 4ue es a I3lesia o desonoer su 5uniona&iento y operai"n.
El ,p"stol :ae resaltar su i&portania en los aptulos 1$ y 11 on la palabra
E+rouradE. E+rourad pues% los dones &e/ores. .as yo os &uestro un a&ino aFn &Ds
e?elenteE <1W. Corintios 1$:01>. ESe3uid el a&or# y prourad los dones espirituales% por
sobre todo 4ue pro5eti'isE.
+or4ue el 4ue :abla en len3uas no :abla a los :o&bres% sino a Dios# pues nadie le
entiende% aun4ue por el Espritu :abla &isterios. +ero el 4ue pro5eti!a :abla a los
:o&bres para edi5iai"n% e?:ortai"n y onsolai"n.
El 4ue :abla en len3ua e?tra6a% as &is&o se edi5ia# pero el 4ue pro5eti!a% edi5ia a la
i3lesia.
,s% 4ue 4uisiera 4ue todos vosotros :ablaseis en len3uas% pero &Ds 4ue pro5eti!aseis#
por4ue &ayor es el 4ue pro5eti!a 4ue el 4ue :abla en len3uas# a no ser 4ue las interprete
para 4ue la i3lesia reiba edi5iai"n.
,:ora pues% :er&anos% si yo voy a vosotros :ablando en len3uas% I4u' os aprove:arD
sino os :ablare on revelai"n% o on ienia% o on pro5ea o on dotrina@
Cierta&ente las osas inani&adas 4ue produen sonidos% o&o la 5lauta o la tara% sino
dieren distini"n de voes I"&o se sabrD lo 4ue se toa on la 5lauta o on la tara@ N
si la tro&peta diere sonido inierto% I4ui'n se prepara para la batalla@
,s ta&bi'n vosotros% si por la len3ua no diereis palabra bien o&prensible% IC"&o se
entenderD lo 4ue des@ +or4ue :ablar'is al aire.
Tantas lases de idio&as :ay% se3ura&ente% en el &undo% y nin3uno de ellos aree de
si3ni5iado. +ero si yo i3noro el valor de las palabras% ser' o&o e?tran/ero para 4ue el
4ue :abla% y el 4ue :abla serD o&o e?tran/ero para &.
,s ta&bi'n vosotros# pues 4ue an:elDis dones espirituales% prourad abundar en ellos
para edi5iai"n de la i3lesiaE 1W. Corintios 11:1B1$.
L, NECESID,D DE LOS DONES
En el &undo :ay &u:as &ani5estaiones y &uy evidentes de la operai"n del espritu
satDnio% y sus servidores traba/an ada da en &ayor esala y en 5or&a lara y visible%
llenando el &undo de toda lase de peado# no s"lo de los ya onoidos% sino de toda
suerte de dotrinas de de&onios% superstii"n% :e:iera% espiritis&o% et.
,nte esta ola de &aldad 4ue el diablo :a desple3ado% la i3lesia tiene la ur3ente
neesidad de salir de lo o&Fn% de lo orriente% de la rutina% y en5rentar al ene&i3o on
los reursos divinos 4ue estDn provistos en el al&a'n elestial# los Dones del Espritu
sie&pre :an estado a nuestra disposii"n% lo 4ue ourre es 4ue los :e&os i3norado% no
los :e&os estudiado lo su5iiente :asta o&penetrarnos% adentrarnos% :asta ad4uirir la
periia de operarlos en los ultos para la edi5iai"n de la i3lesia y para onvener al
&undo. E+ero si todos pro5eti!an% y entra al3Fn inr'dulo o indoto% por todos es
onvenido% por todos es /u!3adoE 1W. Corintios 11:$1% y derribar las puertas del
in5ierno y todas las &urallas y ar3u&entos 4ue el diablo :a onstruido en las &entes de
los :o&bres. .ateo 19:1A# $W. Corintios 1=:0B7.
+or otro lado el &undo avan!a a pasos a3i3antados on la tenolo3a y la ienia%
por4ue sus t'nios y ient5ios estDn onsa3rados a desubrir ada da &e/ores
&'todos para lo3rar el pro3reso.
La i3lesia es el uerpo de Cristo en la tierra y tiene la &isi"n de evan3eli!ar al &undo y
per5eionar a los santos% por este o&pro&iso tan i&portante o&o no :ay otro%
neesita&os avan!ar en el terreno espiritual desubriendo la in&ensidad de tesoros% de
reursos de poder para on nosotros. <E5esios 1:7B$0>.
Se observarD 4ue en la lasi5iai"n no se itan los dones en el orden 4ue estDn
oloados en la (iblia% estDn entrela!ados y o&binados entre s% por4ue no operan de
&anera independiente% pues% proeden del &is&o ,utor y son dados on un &is&o 5in%
el de enri4ueer y apaitar a la I3lesia del Dios vivo% de&ostrando 4ue 2l estD en
&edio de ella de &anera lara% evidente y de5inida.
,. ENU.ER,CICN DE LOS DONES
1. +alabra de Sabidura
$. +alabra de Cienia
0. -e
1. Dones de sanidades <N"tese el plural dones>
7. Operai"n de &ila3ros
9. +ro5ea
;. Diserni&iento de Espritus
A. M'neros de len3uas
H. Interpretai"n de len3uas
Estos nueve Dones son repartidos y dados a ada uno o&o el Se6or 4uiere y para
prove:o del uerpo. Lersos ;:11
El si3ni5iado de la +alabra Don en el Nuevo Testa&ento es o&o si3ue: en *uan 1:1= y
Ge:os $:0A% es o&o uando le da a un pobre 3ratuita&ente# en E5esios $:A% es un
re3alo o don <re3alo> 3ratuito% una o5renda# en E5esios 1:; es la distribui"n entre varios
&ie&bros de un solo uerpo.
(.DILISIONES DE LOS DONES EN TRES MRU+OS SEMYN SU +RO+OSITO
1. Dones de Revelai"n% <para onoer>. +alabra de Sabidura% +alabra de Cienia
<onoi&iento> y Diserni&iento de Espritus.
$. Dones de +oder. <para atuar> -e% Operai"n de &ila3ros y Dones de Sanidades.
0. Dones de E?presi"n <para :ablar>% +ro5ea% M'neros de len3uas e interpretai"n de
len3uas.
C. DILISIRNDE LOS DONES SEMYN 1W. Corintios 1$:1B;.
DILERSID,D DE DONES
EL DON DE +RO-EC8,. EMraia% Don in&ereidoE. Cuando Cristo dio la Mran
Co&isi"n a sus dispulos de evan3eli!ar el &undo. <.ateo $A:1H# .aros 19:17#
Ge:os 1:A>. El don de pro5ea 5ue on5erido a los ,p"stoles y prediadores y on 'l%
ellos prediaron la palabra on las se6ales. La palabra pro5ea si3ni5ia en el :ebreo
5luir y en el 3rie3o :ablar por o en un lu3ar de otro. El don +ro5'tio tiene en el Nuevo
Testa&ento una triple &ani5estai"n:
a. Gablar en len3uas
b. Interpretai"n de len3uas
. +ro5ea
La pri&era onsiste en una e?presi"n sobrenatural por el Espritu :ablando por &edio
del reyente en otras len3uas <idio&as desonoidos para el 4ue :abla>% y para 4ue el
&ensa/e pueda entenderse el &is&o Espritu da la interpretai"n del &ensa/e en la
len3ua &aterna. Ta&bi'n e?iste la si&ple pro5ea 4ue es el :ablar por inspirai"n en la
propia len3ua.
G,(L,R EN LENMU,S. +uede lla&arse un &ila3ro operado por el Espritu usando
las uerdas voales. Gay tres di5erentes usos dados a las len3uas en las Esrituras:
a. ,l reibir el bautis&o del Espritu Santo <Ge:os $:1# 1=:11B19# 1H:9>. Esta es la
se6al audio B visible 4ue todo reyente bauti!ado en el Espritu :a e?peri&entado y 4ue
onsiste en :ablar en otros idio&as desonoidos para el 4ue :abla pero onoidos para
los naturales de a4uellos pases en donde se :ablan di:os idio&as. Co&o suedi" en el
da de +enteost's 4ue los e?tran/eros visitantes oyeron a los dispulos :ablando en los
idio&as de los pases de donde ellos venan.
b. El 4ue :abla en len3uas no :abla a los :o&bres% sino a Dios# pues nadie le entiende%
aun4ue por el Espritu :abla &isterios <1W. Corintios 11:$ B 1 B 11 y 17>.
. +ara traer un &ensa/e a la I3lesia on la interpretai"n. <1W. Corintios 11:10>. Este
Flti&o 4ue es el don de len3uas opera en one?i"n on el don de interpretai"n. La
interpretai"n viene por ilu&inai"n divina. <1W. Corintios 11:$; B $A>. El ristiano 4ue
es usado de esta &anera no entiende las len3uas 4ue interpreta ya 4ue no se trata de
interpretar literal&ente sino de e?pliar o alarar el sentido del &ensa/e en len3uas a la
i3lesia. Cuando el Espritu se &ani5iesta on estos &ensa/es en len3uas y se produe la
interpretai"n ta&bi'n por el Espritu% esto es el don de pro5ea% dado a la I3lesia para
edi5iai"n% e?:ortai"n y onsolai"n <1W. Corintios 11:0>.
LOS DONES DE S,NID,DES. Este don se &eniona en plural. La ra!"n es por4ue
e?isten diversas ausas de en5er&edad y las di5erentes 5ases del don sirven para tratarla.
,l3unas dolenias son ausadas por la atividad de de&onios% pueden ser por opresi"n%
obsesi"n o posesi"n. Esto rela&a el diserni&iento de espritus y derrotar al diablo
antes de lo3rar la santidad &ediante la orai"n. Ta&bi'n :ay otras en5er&edades 4ue
son ausadas por des"rdenes en los :Dbitos o&o la o&ida y la :i3iene y en estos asos
se neesitan onse/os para 4ue las personas se orri/an. En .aros 19 estD la 5"r&ula
de i&posii"n de las &anos en el no&bre de *esFs para sanar a los 4ue reen el
evan3elio. En Santia3o 7:11B17 estD la 5"r&ula de un3ir on aeite por parte de los
anianos de la I3lesia a los &ie&bros de la on3re3ai"n.
DILERSID,D DE .INISTERIOS. Los dones de esta divisi"n tratan on la obra
&inistrativa del Espritu Santo. Gay bastante oposii"n a nuestro traba/o y por esta
ra!"n Dios :a puesto en la I3lesia estos di5erentes &inisterios.
a. L, +,L,(R, DE S,(IDUR8,. Este Don estD en one?i"n on la +alabra de
Sabidura es la revelai"n del prop"sito de Dios en relai"n on personas% osas o
aontei&ientos del 5uturo o 4ue &iran al 5uturo. Es una revelai"n sobrenatural de
Dios por el Espritu% del prop"sito Divino% una delarai"n sobrenatural de su &ente y
su voluntad# es un desubri&iento sobrenatural de sus planes y prop"sitos re5erentes a
osas% lu3ares% 3entes% individuos% o&unidades y naiones.
b. L, +,L,(R, DE CIENCI,. Di5erenia sabidura B desubrir sereto. La +alabra
de Cienia es una revelai"n sobrenatural por el Espritu de iertos :e:os 4ue estDn en
la &ente de Dios. Dios 3uarda en su &ente todos los :e:os en el ielo y en la tierra los
uales estDn sie&pre delante de 'l. 2l onoe ada persona% lu3ar y osa en e?istenia y
tiene onienia de ellos. No es 4ue 'l &era&ente se auerda de ellos% lo 4ue sera
&e&oria% sino 4ue Dios sie&pre onserva delante de 'l todos los aontei&ientos% esto
es Conoi&iento.
En la esritura enontra&os varios e/e&plos de la operai"n de este Don. +edro supo
4ue ,nanas y Sa5ira :aban retenido parte del preio de la :eredad &ediante la +alabra
de Conoi&iento. Este Don tiene 4ue ver on aontei&ientos del pasado o del
presente 4ue estDn oultos y 4ue no se pueden saber por &edios naturales. $W. Reyes
9:HB1$# 1W. Reyes 1H:1B1A# $W. Reyes 7:$=B$;# 1W. Sa&uel 1=:$$# Ge:os H:11% 1W.
Sa&uel H:1H.
. Diserni&iento de Espritus. SatanDs tiene un e/'rito de de&onios sie&pre alertas
para desor3ani!ar la i3lesia y on5undir al ristiano. +ara ontrarrestar esto el Espritu
Santo da a la I3lesia el diserni&iento de espritus% para detetar la presenia y
naturale!a de espritus de&onaos dDndonos el onoi&iento para tratar on estos
poderes y traer liberai"n a los 4ue estDn autivos. <Ge:os 19:19B1A>.
En San .aros 19 en la 3ran o&isi"n se dio la autoridad a los dispulos de e:ar 5uera
los de&onios. Solo el Espritu de Dios puede detetar la presenia de estos% &ostrarnos
4ue al3uien estD posedo real&ente de un de&onio% y al &is&o tie&po dar a la i3lesia en
su apaidad &inistrativa el diserni&iento de espritus% y e4uipar para desalo/ar y
libertar a los autivos.
d. Reparti&iento de operaiones.
S -e. Es una dotai"n sobrenatural por el espritu por la ual se e5etFa una obra
espeial. Esta no es la 5e salvadora de E5esios $:A% ni ta&poo la 5e o&o 5ruto del
Espritu de MDlatas 7:$$. La 5e de 4ue se :abla en estos dos pasa/es nae y ree en el
desarrollo de la vida ristiana% &ientras 4ue el don de -e es una dotai"n o investidura
sobrenatural para reali!ar obras espeiales% o&o el aso del paraltio de la puerta de la
Ger&osa <Ge:os 0:19B1A>. La orai"n de los <Ge:os 1:$HB0=> es un e/e&plo de la
petii"n de los ap"stoles para la dotai"n de este don.
S Operai"n de .ila3ros. Sanidad on nosotros. En la &ente de &u:os esto se asoia
on las sanidades del uerpo% pero no es este el aso. El si3ni5iado de la palabra
&ila3ro es un ato sobrenatural e5etuado en el plano natural. Dios suspende las leyes
de la naturale!a% por e/e&plo: Cristo a&bi" el a3ua en vino% a&in" sobre las a3uas# el
traslado de -elipe de los Ge:os A# la salida de +edro de la prisi"n# la apertura de la
Drel en -ilipo donde estaban +edro y Silas. En todos estos y &u:as &Ds% obra uno y
el &is&o espritu% o&o 'l 4uiere. O+roure&os ardiente&ente los &e/ores donesP...