pense, qui est propre aux annes 1820 - 1848. Mme si on dit que le Romantisme est disparu aux environs de l'anne 1848, il n'a pas cess d'influencer les autres courants littraires qui ont pris la relve aprs lui. Voyageur contemplant une mer de nuages(1818) Auteur: Caspar David Friedrich (1774 - 1840) - chef de file de la peinture romantique allemande Faust de Goethe (1827) Auteur: Eugne Delacroix http://freuch.unblog.fr/lart-allemand/ http://fr.wikipedia.org/wiki/Eug%C3%A 8ne_Delacroix Origine du courant Ce courant est n en Angleterre et en Allemagne aux environs de 1795. Le Romantisme est introduit en France avec les prcurseurs de ce courant. Parmi eux, on retrouve: Jean-Jacques Rousseau, qui ouvre le pr-Romantisme franais puisqu'il a t le premier crire sur soi, Madame de Stal, qui introduit les ides du Romantisme allemand en France, Chateaubriand, qui cre le premier personnage romantique de la littrature franaise. Origine du courant Cependant, ce courant littraire s'impose pour de bon en 1820 avec Hugo, Lamartine, Musset, Vigny et Nerval et devient l'influence dominante de la vie artistique et intellectuelle ds 1827. Caractristiques des uvres du Romantisme Le Romantisme explore des thmes qui taient autrefois ngligs tels la nature et le fantastique. Les auteurs romantiques font communion avec la nature dans leurs textes ce qui leur permet de mieux percevoir leurs tats d'mes. Une importante caractristique de ce courant est la recherche de l'originalit et de l'expressivit. Caractristiques des uvres du Romantisme On remarque aussi une grande expression des sentiments de l'individu, de ses sensations et de son imagination. Le Romantisme propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Les thmes romantiques souvent voqus: Le moi : Les textes romantiques s'expriment toujours la premire personne. C'est l'apparition du journal intime et le dveloppement de l'autobiographie. Lamour malheureux : Les auteurs romantiques se rfugient dans l'amour, qui devient leur idal dans cette socit dsillusionne. Les histoires d'amour romantiques se terminent rarement bien et les couples ne peuvent s'unir que dans la mort. Les thmes romantiques souvent voqus: L'exotisme : Les gens sont trs curieux cette poque. On utilise beaucoup de mots propres des langues trangres, des descriptions d'endroits mconnus. Les auteurs romantiques utilisent l'tranget pour rehausser le mystre dans leurs textes. La rverie, le mystre et le fantastique : Le fantastique connat un grand succs puisque les romantiques aiment le mystre et le surnaturel. Les genres littraires de ce courant Le Romantisme s'panouit dans plusieurs genres littraires: du ct potique, on retrouve la posie lyrique qui exprime avec une certaine passion les sentiments personnels de l'auteur, on voit apparatre les pomes en prose qui sont librs des rgles trop strictes de rythme et de musicalit propres la posie en vers; Les genres littraires de ce courant du ct thtral, c'est cette poque que le drame romantique, qui est compltement l'oppos de la tragdie classique, est cr. Les rgles comme l'unit de lieu et l'unit de temps sont trop rigides pour bien reprsenter la socit en volution; du point de vue narratif, le roman a acquis beaucoup d'importance avec les auteurs romantiques. On retrouve deux sortes de romans romantiques : le roman personnel et le roman historique. Les auteurs du Romantisme et leurs uvres les plus connues Le Romantisme n'apparat officiellement qu'avec la publication des Mditations de Lamartine, suivi des premiers pomes de Vigny et Hugo, puis de Musset et Gauthier. Un des romans typiques du Romantisme et de l'expression des sentiments est Atala-Ren, crit par le prdcesseur du courant, Chateaubriand. Un bon exemple de posie romantique est L'Expiationde Victor Hugo. En 1829, il crit Hermani, une pice de thtre qui est un scandale. De son ct, de Musset a crit Lorenzaccio, qui est une pice sur l'histoire du Mal du sicle. Il a aussi rdig le roman La confession d'un enfant du sicle, qui est un trs bon exemple de roman personnel. Franois-Ren de Chateaubriand (1768-1848) www.culture.gouv.fr/.../img/09.jpg Franois-Ren de Chateaubriand Dans ses Mmoires dOutre-Tombe Chateaubriand revit ses mlancoliques sjours auprs dun pre taciturne, dune mre maladive et sa sur tendre et exalte au chteau de Combourg. Il hsite longtemps sur sa vocation, finalement il sengage dans linfanterie, il frquente la fois la socit littraire. Chateabriand senthousiasme pour Rousseau. Sa carrire politique le doit, il tombe quelquefois en disgrce: au dbut il assiste avec sympathie aux dbuts de la Rvolution, puis il se met au service de Napolon, mais les excutions rvoltent sa conscience et rveillent ses sentiments monarchistes, il se met donc au service de la Restauration, finalement il passe lopposition librale, il est pour la monarchie modre. Franois-Ren de Chateaubriand Frapp par la mort de sa mre, puis de sa sur Julie, Chateaubriand revient la religion, il rsolut ds lors de consacrer son talent littraire la dfense et la restauration des croyances religieuses que la Rvolution avait combattues. Toute sa vie il voyage beaucoup, il sembarque pour le Nouveau Monde il parcours la fort vierge, lie connaissance avec des Indiens, puis il sembarque pour lOrient, visite la Grce et les Lieux Saints, revient par lEgipte, la Tunisie et lEspagne, Sa situation financire est difficile, Chateaubriand consacre sa vieillesse la littrature. Ses ouvrages principaux : Essai historique, politique et moral sur les Rvolutions anciennes et modernes, considres dans leurs rapports avec la Rvolution franaise de nos jours (LEssai sur la Rvolution), (1797), texte politique - o il rsume les angoisses et les dceptions de sa jeunesse car il ny a rien de nouveau sous le soleil, et quon retrouve dans les rvolutions anciennes et modernes Atala(1801), rcit Ren (1802), rcit Gnie du Christianisme (1802), essai Il parat quelques jours avant la proclamation du Concordat. Chateaubriand veut riposter aux philosophes qui ont tax la religion chrtienne dabsurdit, de grossiret, de petitesse. Selon lui, il ny a point de honte croire avec Newton et Bossuet, Pascal et Racine . Il sattache moins tablir la vrit du christianisme qu dfinir son rayonnement, son influence. Ses ouvrages principaux : Les Martyres (1809), roman LItinraire de Paris Jrusalem (1811), rcit de voyage Voyage en Amrique (1827), rcit de voyage Vie de Ranc (1844), biographie Mmoires dOutre-Tombe (1848-1850) autobiographie Ren Ce rcit qui fait suite Atalaest, lorigine, un pisode de Nathez. Chateaubriand, disciple de Rousseau, voulait peindre lhomme civilis qui sest fait sauvage . Comme Atala, Ren tait englob dans le Gnie du Christianismepour illustrer le chapitre intitul Du vague des passions . Loeuvre parat sparment (avec Atala) en 1805. Ren Ren porte sur la passion-torture, lie l'interdit de l'inceste. Le roman se concentre sur l'vocation du drame intrieur du personnage et montre bien l'opposition entre les dsirs du hros et les obstacles leur ralisation dresss par la socit. On n'a pas faire aux aventures du hros ni mme au rcit de sa vie, mais l'analyse et au miroir de son me, qui s'panche dans la nature. C'est la conscience du hros qui s'exprime. Ren est le premier personnage romantique de la littrature franaise. Lintention de Ren : Pourtant, Chateaubriand prtend donner son rcit une signification morale, il dcrit le sentiment de lassitude et dimpuissance vivre quil dnonce dans le Gnie du Christianisme comme le mal des temps modernes. Lauteur condamne son personnage par la bouche du missionnaire. Pre Soul dit: Rien (...) rien ne mrite, dans cette histoire, la piti quon vous montre ici. Je vois un jeune homme entt de chimres, qui tout dplat et qui sest soustrait aux charges de la socit pour se livrer dinutiles rveries. On nest point, monsieur, un homme suprieur parce quun aperoit le monde sous un jour odieux. On ne hait les hommes et la vie, que faute de voir assez loin. Entendez un peu plus votre regard, et vous serez bientt convaincu que tous ces maux dont vous vous plaignez sont de purs nants Pre Soul dit: ou encore : Jeune prsomptueux qui avez cru que lhomme se peut suffire lui-mme ! La solitude est mauvaise celui qui ny vit pas avec Dieu ; elle redouble les puissances de lme, en mme temps quelle leur te tout sujet pour sexercer . La rception de Ren Les contemporains de Chateaubriand ne voient pas cette leon. Ils sont sensibles au charme du hros. Ils admirent aussi le style du texte avec les finesses de lanalyse psychologique et llan du lyrisme. Toute la gnration se reconnat en Ren et ladmire ce personnage qui contemple sa tristesse, il laime, il la chrit, il est la fois accabl et soulev par un dsir infini, il rve lamour avant daimer vraiment. Il se console de son ennui en songeant la singularit de son destin. Le drame romantique franais Les influences A la fin du XVIII sicle, un genre nouveau le mlodrame simpose sur les boulevards. Le matre et le thoricien du genre est Guillebert de Pixrcourt qui entre 1797 et 1835 produit plus de cent mlodrames (ex : Coelina ou lEnfant du Mystre 1800). Le mlodrame possde : Des cts positifs : il y a la vrit historique, des costumes historiques, la couleur locale apparat. Des cts ngatifs : le recors aux moyens simples qui procurent des motions fortes, le manque de psychologie, la premire place accorde lintrigue, les caractres se ramnent quelques types lmentaires : un tratre odieux, une victime vertueuse, un personnage grotesque, naf, un poltron, un amoureux. Les influences Les migrs reviennent en France et ils font connatre le thtre de Shakespeare et des dramaturges allemands. Les acteurs anglais viennent en France pour jouer Shakespeare. On traduit et adopte des drames trangers : - en 1808 Constant adopte du Wallenstein de Schiller, - en 1821 Guizot traduit Shakespeare. On diffuse aussi des uvres thoriques: Cours de Littrature dramatique de Schlegel, La Lettre sur les Units de litalien Manzoni, les articles de Rmusat dans le journal libral Globe . Llaboration des thories du drame romantique franais : Les principaux textes thoriques qui dfinissent la thorie du drame romantique : Stendhal Racine et Shakespeare (1823-1825), Hugo Prface de Cromwell (1827), Vigny Lettre Lord sur le systme dramatique (1829), Prface dOtello (adaptation). Les postulats de Stendhal Racine et Shakespeare (1823-1825): la ncessit de paire au public , rajeunir le thtre, le romantisme cest lart de prsenter aux peuples les oeuvres littraires qui, dans ltat actuel de leurs habitudes et de leurs croyances, sont susceptibles de leur donner le plus de plaisir possible, Les postulats de Stendhal: le classicisme donnait le plus grand plaisir leurs arrire-grands-pres (selon Sthendal, Racine et Shakespeare taient lun et lautre romantiques en leur temps), Racine nintresse plus les hommes au XIX e sicle tandis que Shakespeare offre un exemple dun thtre qui nest pas prisonnier des conventions classiques, il constitue le modle pour le drame romantique, Les postulats de Stendhal: le romantisme appliqu au genre tragique, cest une tragdie en prose qui dure plusieurs mois et se passe en divers lieux, cest une tragdie nationale, comme exemple il propose le thtre de Mrime, ou Henri III et sa Cour dAlexandre Dumas. Les postulats de Hugo Prface de Cromwell (1827): cest un manifeste agressif, il dfinit le romantisme comme le libralisme en littrature: La libert dans lart, la libert dans la socit, voil le double but auquel doivent tendre dun mme pas tous les esprits consquents et logiques (...) La libert littraire est fille de la libert politique. Ce principe est celui du sicle... A peuple nouveau, art nouveau. Les postulats de Hugo: un mlange des genres lorigine du drame il y a lide de lhomme double, divis (la partie corporelle, terrestre et la partie immortelle, lme cleste), selon lui le monde est double aussi, le laid existe ct du beau, isoler la tragdie est la comdie cest, selon lui, produire des abstractions et trahir le rel, le drame romantique doit pouvoir embrasser tous les genres : le drame tient de la tragdie par la peinture des passions et de la comdie par la peinture des caractres. Les postulats de Hugo: le refus des rgles classiques selon Hugo, lart ne connat dautres rgles que les lois de la nature ; Tout ce qui est dans la nature est dans lart, Hugo est contre les units de temps et de lieu qui constituent des conventions absurdes : Quoi de plus invraisemblable et de plus absurde en effet que ce vestibule ; Au lieu des scnes, nous avons des rcits, au lieu des tableaux, des descriptions (contre lide de la biensance); Laction encadre de force dans les 24 heures et aussi ridicule quencadre dans ce vestibule ; Toute action a sa dure propre comme son lieu particulier, au XIX sicle la localit exacte est un des premiers lments de la ralit, le lieu o telle catastrophe sest passe en devient en tmoin terrible et insparable. Les postulats de Hugo: Seule lunit daction est conserve car loeil, ni lesprit humain ne sauraient saisir plus dun ensemble la fois, contrairement la doctrine classique, les personnages appartiennent toutes les conditions sociales (leur langage change, illustre la faiblesse et la grandeur de lhomme, il est la fois tragique, comique, soutenu et grotesque), Hugo se dclare en faveur du drame en vers (la plupart des thoriciens romantiques taient au contraire partisans du drame en prose). Les postulats de Hugo: une nouvelle conception de lart dramatique conforme aux gots, un thtre de la totalit: il sagit dun art plus libre, capable de prendre pour sujets les grands vnements historiques (surtout lhistoire contemporaine ou rcente), un art moins intellectuel, frappant directement les sens par le spectacle directe des vnements (Hugo rejette des rcits et des descriptions), la couleur locale voque lpoque o laction est cense se drouler, le drame romantique se veut un miroir de contemporain, la vocation du drame romantique - il vhicule un enseignement philosophique, il donne une matire rflexion, et il remplit mme une fonction politique. Hernani le drame romantique: drame en cinq actes et en vers de Victor Hugo, reprsent pour la premire fois en 1830 Paris la Comdie-Franaise. L'histoire : Dans l'Espagne du XVIme sicle, trois hommes sont amoureux de la mme femme, Dona Sol. L'un est un vieillard Don Ruy Gomez, l'autre est un proscrit Hernani, le troisime est le roi Don Carlos. La clbre bataille d'Hernani : Avant mme la reprsentation, des passages en sont colports, dforms et ridiculiss par les adversaires d'Hugo, partisans du thtre classique. Lors de la premire de la pice, Hugo et les siens (Thophile Gautier, Grard de Nerval), ont organis la claque (des applaudissements). Pourtant, la fin du spectacle, Hugo compte les vers qui n'ont pas t siffls : impossible, aucune tirade ny a chapp. Hernani est donc le symbole de la querelle entre anciens et nouveaux. C'est le premier grand tumulte provocateur du Romantisme. La clbre bataille d'Hernani : img.over-blog.com/499x411/1/22/65/75//Hernani.jpg La clbre bataille d'Hernani : www.bm-st-etienne.fr/.../images/hernani.jpg Le violent affrontement des Romantiques et des no-classiques. La clbre bataille d'Hernani : Les classiques voient d'un trs mauvais il l'entre du romantisme la Comdie-Franaise. Aujourd'hui on a du mal s'imaginer en quoi la pice peut choquer : elle est siffle ds le deuxime vers, tant elle bouscule les canons classiques. l'alexandrin surprend par sa souplesse, ses interruptions d'une rplique l'autre, sa simplicit syntaxique, l'usage frquent de l'enjambement et du rejet. on voit un roi se rfugier dans une armoire, un manteau dgoulinant d'eau, des suicides en srie. le roi s'exprime souvent comme un bandit, le bandit traite le roi comme un brigand. La fille d'un grand d'Espagne n'est qu'une dvergonde, sans dignit ni pudeur . La clbre bataille d'Hernani : La pice a pourtant t autorise, car le censeur a eu peur du ridicule s'il avait interdit Hernani aprs Marion Delorme . Finalement, la premire est un triomphe, le public est conquis par la posie, la fracheur, l'audace et la libert de ton de la pice . Bibliographie: Castex Pierre, Surer Paul, Manuel des tudes littraires franaises. XIX e sicle, Paris, Hachette, 1950. Dcote Georges, Dubosclard Jol (dir.), XIX e sicle. Itinraires littraires, Paris, Hatier, 1988. Lagarde Andr, Michard Laurent, XIX sicle. Les grands auteurs franais du programme, Paris, Bordas, 1969. Sitographie: http://fr.ca.encarta.msn.com http://www.clioetcalliope.com/ cont/romantisme/roman.htm http://agora.qc.ca/ejj.nsf/