(Osa - oddi) 9-7

En este signo nace el capicho, habla de dos muertos que estn parados en la puerta de la casa
que se llaman eweleko y eyocosiyi los cuales se encazuelan o se fundamentan en la cazuela
de barro, estos muertos no atrasan pero tampoco dejan que la persona avance.
Maferefun oya, tiene que recibir esta santa.
Hacer awan al pie de oya para evitar que por una brujera pase una mala situacin de salud,
ella viene a protegerla a ud de todo mal que le han hecho.
Tiene que recibir ayao*** que es mitad yemaya y mitad oya.
Tiene que tener una mueca de bichi vestida con una falda de 9 picos de nueve colores.
Dos narizones no pueden besarse, tener mucho cuidado con caprichos entre los conyugues,
una sola parte esta enamorada, no se puede esclavizar a la pareja porque la persona se cansa.
Cada quien con su habilidad ****** no debe envidiar nada a nadie y tiene que aprender a vivir,
segn como tu aprendas en la vida asi viviras.
Se tiene que seguir aprendiendo en la vida, hay quien tenindolo todo no tiene la tranquilidad
que despus de la salud es el bien mas grande.
Osa odi dice que es tanto lo que llava la mujer del hombre y viceversa, que viven en una misma
casa sin quererse .
Ud tiene un muerto obsesor o un muerto que la desestabiliza, hay que ir al pie de una mata de
platanillo de cuba y hacer un paraldo y amarrar este paraldo con hilo de nueve colores, darse
baos con la hoja de platanillo cuba.
Aqu se le da maz finado y gallo jabao a yemaya porque dice que yemaya esta brava, se le
soban los otanes con manteca de cochino y se le da el gallo.
Tiene que tener ozun de extencion. Aqu nace el abuso de la gente arriba de la persona, no se
deje esclavizar.
Maferefun oggun santo que tiene que recibir y queda prendido para el cuchillo.
Oggun es el santo que le da la evolucin en el camino de su vida.
Este es el signo del fuelle, ud no puede hacer favores porque se queda esclavo.
En osa-oddi se le sacrifica un chivo a echu y se le hace una lmpara de barro con aceite para
que el **** venga **** y para que las cosas de una u otra forma puedan darse.

La persona tiene que recibir oya y para quitarse la brujera se hace un awan con oya y se le
hace ita a los tres das; se da una paloma del dedo gordo del pie izquierdo a oggun para
estabilizarse aqu oggun lleva herramientas de arado (azadn- guataca- rastrillo, machete) y
lleva un mueco con pene erecto que significa la vitalidad de la persona sobre la faz de la
tierra.
Es el signo del ifa del camuflaje (el gavilan se meti en la jaula de las palomas y las palomas se
sacudieron las plumas y l quedo tapado y cuando oggun y ochosi lo fueron a matar, el escapo
entre las palomas).
Dice este signo que tiene que hacer mucho ebbo. Poner una guira detrs de la puerta de su
casa, pintada la mitad de blanco y la mitad de rojo con tripa de auyama, arena de cangrejo y se
le da una guinea y la cabeza de esta se mete dentro de la guira, para poder conseguir la
evolucin y pueda conseguir todas las cosas.
La persona tiene que fundamentar sus cosas de palo, habla de vititi mensu, habla de la
estabilidad de la persona.
Debe tener ozun de extencion y darse ocho o diecisis palomas de su cabeza para que venga
la estabilidad.
Aqu las mujeres iban al rio y pagaban un tributo para casarse, como osaoddi no lo cumpli
tuvo infelicidad en el matrimonio, pngale 5 ochinchin en una cazuela de barro y le da una
gallina y eso lo lleva al rio y se lo paga a ochun para que le venga la paz y la armona en su
matrimonio.
No tomo decisiones a la primera, el capricho es la perdicin del hombre, aqu los grupos se
renen por afinidad.
Nace que las personas se tienen que reunir para poder subsistir.