Amistad en Agustn

Todas las cosas buenas son dones y regalos de Dios

Niez: relacin con madre
Adolescencia: amistad enemiga el ensayo de peras
Joven: Amar y ser amado y < con gozo del cuerpo del amante. Inicio del despertar del honor:
responsabilidad y equilibrio.
Andaba con amigos pero detestaba sus actos (no intimaba con ellos)
Amigo annimo de Tagaste al regresar de Cartago, abre escuela en Tagaste de Gramtica donde
se reencuentra con l. No era tan amigo como exige verdadera amistad en retractaciones
Muere amigo annimo de Tagaste
Por qu lo arrebataste si su amistad era lo ms dulce de las dulzuras de la vida!
En las confesiones: era como la mitad de su alma. Un amigo del alma
Verdadera amistad en plenitud de aquellos aglutinados por el seor por caridad, derramada en
corazn de amigos por el espritu santo.

Se va para Cartago seguido por varios amigos. Actividades: leer juntos, bromear, divertirnos,
ensear y aprender, suspirar por los ausentes y recibir a los que llegan con alegra.
Se va para Miln problema con mujeres- si van o no. Va con slo amigos cercanos

Conversin: Estudio de escrituras, etc.

Amigos son inspiracin y tema de escrituras (meditacin)
Soliloquios: Razn Por qu quieres que amigos vivan

Para buscar en amistosa concordia el conocimiento de Dios y del alma. De este modo,
los que primero lleguen a la verdad, podrn comunicarla a los otros
Y si ellos no quieren
Gozar de su convivencia y ellos de la ma

Amistad
Filosofa: Sneca, Ovidio, Cicern y Horacio.
Amicus plato, sed magis amica veritas
Escrituras: Cristo es el camino, la verdad y la vida // Ustedes son mis amigos

Amigo amar primero la verdad (Cristo)

Proviene de Dios al ser don

En segundo lugar si va la tarea personal como yo los he amado para que se amen los unos a los
otros
El nos am para que nos amemos
Amistad como gracia: atraccin y gracia de caridad cristiana que debe atribuirse a otros.
Platn: atraccin al supremo bien
Aristteles: Amistad til, Agradable y Bueno (esta ltima es la verdadera amistad)

1- Cicern: Virtud poltica: no es sino estar de acuerdo en cosas divinas y humanas con
buena voluntad y afecto.
El origen de la amistad es la simpata humana, entre rasgos de carcter parecido entre almas.
2- ltima definicin de Agustn: estar de acuerdo en cosas divinas y humanas de acuerdo
en Cristo Jess (la verdad) nuestro seor y verdadera paz,
Porque el acuerdo no debe ser intelectual sino en accin y voluntad.

Amistad con Dios

Gracia: Dios mismo es el que concede su amistad tras elegir lo eterno y rechazar lo temporal
Se llega ser amigo de Dios cuando Dios participa su conocimiento.
Amor: Fuerza del alma y de la vida.

Dinamismo de la voluntad se concreta por medio del objeto amado:

La voluntad impulsa a hacerse una sola cosa con el objeto que ama y al alcanzarlo hacerse una
sola cosa con l.
Amar nos une a Dios
Lo digno de amar:
1234-

Dios
Yo
Prjimo
Cuerpo

Dios y las cosas que nos lleven a l.

Dignos de ser amados en s mismos pero en tanto y en cuanto disfrutar del otro nos lleva a amar
a Dios.

Disfrutar es adherirse mediante un amor a algo por s mismo. Slo realidades eternas e
inmutables son dignas de ser difrutadas.
Utilizar uso de lo conducente a obtener lo que amamos con tal de ser digno de ser amado.
Uti: Persona se relaciona con otros y establece comunidad con ellos

El humano se debe uti o frui a otros o ambas?

Uti: utilizar // Frui: disfrutar
Amor al otro: Uti-el humano debe ser objeto de Uti, no por utilizar a otros por provecho sino
orientar accin humana moral. Me han de ser provechosos para la virtud
Utilitas con beneficios contingentes que emanan.
Frui: Humano objeto de frui? No como fin ltimo, pero s un frui en Dios. Un Frui celestial, en
cuanto imagen de Dios, amado de Dios y destinado a compartir con uno el mismo gozo y
pertenencia a Dios.
Amor implica frui de lo que es digno de ser amado y uti lo que nos lleve a eso.