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La comunicacin como objeto de estudio

Sociedad y cultura contemporneas


978-607-513-105-4

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Procesos de integracin y participacin ciudadana en la


cibercomunicacin ambiental en Mxico
Sandra Flores Guevara * y Vctor Pavel Martnez Hernndez **

Resumen
Hoy, las Nuevas Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin conciben incontables
escenarios que forjan los horizontes eventuales de la tecnocultura contempornea,
algunos de los escenarios se construyen en las demandadas Comunidades Virtuales de
Internet, las cuales han transformado radicalmente modalidades de expresin,
comunicacin, interaccin y participacin. El uso de las herramientas que nos ofrece la
cibercultura contempornea permite a diferentes actores sociales tener presencia y
generar diversos lasos comunicativos que a su vez logran la interaccin con quienes
convergen e interactan virtualmente.
La presencia de diferentes actores sociales incluye la voz de hombres y mujeres
que con ciertas intensiones sociales, polticas, culturales, entre otros intereses
particulares tienen algo que decir, algo que comunicar a otras personas.
La intensin de este trabajo es conocer pginas web que son creadas por
individuos de la sociedad civil cuya finalidad en la Red es de promover la participacin
y presencia de los miembros de la sociedad, con el fin de hacer una reflexin sobre los
contenidos y usos de las comunidades virtuales.

Palabras clave: Procesos de integracin, participacin ciudadana, cibercomunicacin,


medio ambiente.

Profesora Investigadora de Tiempo Completo del rea Acadmica de Ciencias de la Comunicacin de la


Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo.(black_fogs@hotmail.com).

**

Estudiante de la Maestra en Ciencias Sociales de la Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo.

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Tecnologas de la Comunicacin
En nuestra cotidianidad usamos Nuevas Tecnologas, en cierto modo, dependemos de
ellas, sin embargo, an no queda claro el concepto de las mismas, desde su aparicin
han existido diferentes intentos por definirlas, no obstante, es necesario tomar en
cuenta que al mismo tiempo que stas cambian, evolucionan, y se modifican da a da,
tambin su definicin y concepto, se encuentra en creacin.
Por lo tanto, definir Nuevas Tecnologas de la Comunicacin nos obliga sin duda
alguna, a retomar los textos de Daniel Bell, Manuel Castells, Bunch o Howard
Rheingold, entre otros, y as entender que cada vez que hablamos de Nuevas
Tecnologas de la Comunicacin, nos referimos, segn Ros y Cebrin (2000) a todos
aquellos medios de comunicacin y de tratamiento de la informacin que van
surgiendo de la unin de los avances propiciados por el desarrollo de la tecnologa
electrnica y las herramientas conceptuales. Julio Cabero (1989) tambin seala que
las Nuevas Tecnologas de la Comunicacin, suelen considerarse como aquellos
instrumentos tcnicos que giran en torno a la informacin y a la comunicacin y a los
nuevos descubrimientos que sobre las mismas se originan. Estos medios electrnicos
crean, almacenan, recuperan y transmiten la informacin de forma rpida y en gran
cantidad.
Las caractersticas de las Nuevas Tecnologas hacen referencia a:
1. La habilidad de usar tecnologa de la informacin se ha convertido en una herramienta
fundamental de desarrollo.
2. El mundo entero queda interconectado, en sus funciones econmicas, a travs de flujos
de informacin y comunicacin.
3. Si bien la economa de la informacin conecta al planeta entero en una serie de redes de
flujos, lo hace de manera selectiva.

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Es por ello que cuando hablamos de Nuevas Tecnologas, hablamos de esos nuevos
modos de informarnos, de interactuar, de comunicar, de resolver, de incitar, de exhibir,
de conocer, de crear, de formar, hablamos de nuevos modos del hacer; nos regimos por
indiscutibles nuevos procesos donde reconocemos un modo de dependencia de los
dispositivos que nos ofrece Internet y que nos orienta hacia una forma nica de
culturalizacin en relacin con las Nuevas Tecnologas de la Comunicacin, por ello
nos acercaremos al concepto de Cibercultura y ubicaremos el contexto dnde hemos
centrado atencin para referir los procesos de ciber-participacin social en los temas de
comunicacin y medio ambiente.

Cibercultura Contempornea
Hoy, hacer uso de Internet es prcticamente una actividad que hemos incorporado a
nuestra vida diaria. De hecho, hemos adoptado nuevos modos de vida, nuevas
dinmicas, nuevas formas del ser y del hacer; desde las posturas de algunos
investigadores en nuestro pas se plantea el hecho de la creacin de nuevos modelos
culturales que da a da modifican y reinventan nuestras prcticas culturales y nuestros
modos de concretar pautas comunicativas que consolidan los intercambios y procesos
comunicativos. Hemos de considerar que es una ruta de acontecimientos que de cierta
manera crea nuevas afecciones entre los individuos y deja un sustrato que configura
poco a poco una nueva civilizacin, una nueva forma general de orden social, de
formas de relacin e interaccin, de sentimiento y pensamiento, de concepcin de la
vida misma y de la sociedad.
Sealando los nuevos modelos culturales, recurrimos a los planteamientos que
hace Jess Galindo investigador mexicano que se ha acercado a diferentes vertientes de
los fenmenos comunicativos realizando grandes aportaciones en el mbito de la
investigacin; Galindo refiere en torno a la cibercultura, nocin que tiene un marco de

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precisin conceptual convencional y un marco de difusin en su posible
enriquecimiento conceptual con elementos etimolgicos y tericos.
La cibercultura, entendida por Galindo como una nueva forma de construccin
de vida social a travs de nuevas formas de contacto y de relacin, de vnculo. Jess
Galindo refiere que la cibercultura tiene de entrada doble configuracin en su
exploracin conceptual, por una parte la teora de sistemas que toca a la cultura con la
vivencia del pensamiento complejo contemporneo y supone una construccin de la
vida a travs de categoras y visiones emergentes, pues la avanzada de las Nuevas
Tecnologas de la Comunicacin y la implantacin de nuevos modelos de interaccin
comunicativa renuevan y exigen nuevos modos de interpretar los fenmenos que se
desprenden de la cibercultura.

Por otro lado, lo que parte de lo emprico, lo que surge desde el reconocimiento
de nuevas realidades que impulsan a nuevos conceptos y percepciones; conceptos que
generan intercambio de ideas, confirmacin de saberes y consolidacin de identidades,
todo ello, en el marco de las Nuevas Tecnologas. Por lo tanto, hablar de Cibercultura,
es hablar de una nueva apuesta de la organizacin de la cultura en general. No se trata
de la relacin de la informtica con la vida social, sino de la configuracin de una
perspectiva que incluya a las Nuevas Tecnologas, a las viejas, y a todo el espacio social
dentro de una nueva cosmovisin que organice todos los vnculos posibles entre los
diversos componentes sociales, Galindo refiere que en este sentido, la Cibercultura es
un proyecto de construccin; en la comunidad virtual donde todos participan y
construyen, donde adems el reconocimiento de una comunidad de ese tipo supone
cierta infraestructura tecnolgica y cierta cultura de reconocimiento, por ello, la
cibercultura lleg a ponerle orden a las infinitas e interminables redes en el ciberespacio,
pues en l, como bien dice Jess Galindo (Ibd), tiende a la complejidad y la simplicidad
como otros procesos sociales. La cibercultura es contempornea de otras formas

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culturales, como sistema las afecta y es afectada por ellas, la cibercultura es el nuevo
vector de creacin social y son cada vez ms los exploradores de su potencial.
La Cibercultura implica, desde la ptica de Galindo, la propagacin de los
nuevos modelos comunicativos, promovindolos y tambin suponiendo la percepcin
reflexiva de la complejidad; a su vez, implica tambin una relacin cotidiana intensa
con la tecnologa electrnica, una forma activa de vivir en tecnologas, no es sentarse a
ver televisin, o prender el radio mientras se trabaja, es sentarse con otros actores
sociales a gran distancia y conversar.
Jones (Ibdem) lo seala, se dice que la comunidad mediada por ordenador nos
guiar hacia una nueva comunidad; global, local, y todo lo que quede en medio.

Douglas Schuler, defendi enrgicamente la necesidad de nuevas comunidades


cuya autntica existencia dependa de tecnologas de comunicacin. El punzante
argumento de Schuler reposaba en la premisa de que la tecnologa informtica
(junto a otros esfuerzos) puede jugar un papel positivo a reconstruir la
comunidad fortaleciendo [] valores nucleares 2.

La finalidad de la Cibercultura es la disposicin a interactuar con mquinas


para construir el mundo cotidiano y social, en un nfasis grande en la configuracin de
informacin. Desde la postura de Galindo, la Cibercultura tiene ms necesidades que
otras formas culturales de composicin y organizacin del sentido; en su forma ms
elaborada est cargada de exigencias, de impulsos hacia la totalidad, hacia lo general,
ata y reordena todo lo que en particular aparece contextualizado en grandes sistemas
de informacin y comunicacin, y por ende su evolucin depende de quienes se
incluyan responsablemente para interactuar, comunicar, difundir y dialogar, as como

En Jones, S (2003) Cibersociedad 2.0 Coleccin Nuevas Tecnologas. UOC, Barcelona

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tambin para consolidar y dar voz a identidades individuales o de grupo; al igual que
generar cimentacin de movimientos, acciones y propuestas.
La aplicacin de las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin han
provocado la gnesis y el desarrollo de nuevos modos de interpretar la realidad que
nos rodea. Por ejemplo, en el caso de las administraciones pblicas se promueven
planes de desarrollo y de implantacin de las nuevas tecnologas en los organismos
pblicos.
Las Nuevas Tecnologas, y en concreto el Internet, poco a poco nos ha hecho
testigos de la informatizacin de procesos sociales, de atenciones ms personalizadas a
travs de la implantacin de tecnologas que ayudan a la administracin y difusin de
informacin.
Todo esto supone cierta inversin de tiempo para la recoleccin y procesamiento
de informacin, al mismo tiempo que en interacciones constructivas que formen la
visin de un fenmeno colectivo consciente, reflexivo, participativo y dialgico. Es
mediante este proceso que la cibercultura permite un proyecto constructivo de sociedad,
de una sociedad con nuevos rasgos, una sociedad que est inmersa en las dinmicas de
las Nuevas Tecnologas, la convierte en una sociedad ms informada y participativa.
Una sociedad ms dispuesta a jugar un papel importante en las actividades sociales,
culturales y econmicas.
La nocin de sociedad de la informacin ha sido inspirada por los programas de
los pases industrializados. Se encuentra en el centro de los debates incluso, de la
denominada brecha digital. La sociedad de la informacin es vista como la sucesora de
la sociedad industrial. Similares seran los conceptos de sociedad post-industrial, segn
Bell(2006) posfordismo, sociedad postmoderna, sociedad del conocimiento, entre otros.
Este ltimo concepto parecera emerger en detrimento de la sociedad de la
informacin, parte de las condiciones actuales, y de ah se mueve a lo universal y a la
diversidad de lo particular, en forma individual y colectiva, dicho as parecera que se

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habla de una entelequia inexistente, pero no es as, las comunidades de comunicacin
tienen esa forma y contenido.
De hecho lo que sucede es que entre comunidades de comunicacin y
cibercultura se da un entramado creativo que tiene mucho espacio para ensayar y
compartir. La cibercultura implica la comunicacin, dice Galindo (Op.cit.) y la
promueve, como tambin supone la percepcin reflexiva de la complejidad, la cual
tambin promueve.
Para el caso de la presente comunicacin, nos hemos centrado en realizar una
mirada hacia las pginas web con temas ambientalistas; antes definimos desde qu
concepto partimos para abordar cuestiones de activismo y en concreto para llegar a
conocer los contenidos de ciberactivismo social.

Activismo Social
El activismo social se puede generalizar como la actividad sostenida con intencin de
efectuar un cambio social, en la dcada de los 70, socilogos y politlogos demostraron
que el conflicto entre la clase trabajadora y los dueos del capital no era suficiente para
explicar la complejidad de la dinmica social. Nuevas identidades colectivas, han
reclamado atencin pblica y visibilidad, por ejemplo, las Organizaciones No
Gubernamentales, Asociaciones Civiles, Colectivos y otros grupos en pro de las
transformaciones sociales y con temas de inters afn que a su vez promueven el
resurgimiento de los movimientos sociales.
Para algunas corrientes sociolgicas y desde la postura de Bordieu, socilogo
francs, menciona que este tipo de movimientos dependen de los medios para logar el
objetivo de presionar de cierta manera a las clases sociales lo que llama afectos de la
autoridad. Pero eso en las antiguas formas de activismo, hoy en da algunos
socilogos estudian las nuevas formas y puntualizan que la diferencia es el internet

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diciendo que es una poderosa arma para el activismo, da expresin inmediata y
perceptible a lo que llaman opinin pblica y su eficacia reside en que ya es posible
ser activista desde tu casa, distribuyendo en los espacios virtuales informacin que
pueden cambiar la percepcin de un hecho (Bourdieu, 1991: 96). El activismo y sus
variantes responden a una concepcin no-tradicional de concebir el espacio y la
subjetividad poltica. El activismo se desarrolla a una escala molecular (Deleuze y
Guattari, 2000) o micropoltica, desde las instituciones.
El activismo busca recuperar el sentido de la accin como eje de la percepcin y
de la identidad humana frente a un modelo de identidad en crisis basado en la
saturacin receptiva de seales y la reduccin subjetiva a diversas alternativas de
consumo. La tendencia activista es por tanto la de una reconfiguracin y reconstruccin
permanente de abajo arriba y de lo local a lo global frente a una estructuracin
globalista de arriba a abajo.
El activismo pretende tener siempre un conocimiento exacto de las
circunstancias de la lucha social o poltica, es decir, estar a la altura de la situacin. En
el caso de Facebook es posible que individuos o grupos de individuos elaboren perfiles
pblicos con el fin de dar a conocer sus opiniones y propuestas. Dichos perfiles tienen
tambin una clara intencin de atraer nuevos miembros a su comunidad as como el
crear redes de comunicacin o colaboracin con desarrolladores de otros perfiles
quienes tambin trabajan desde sus trincheras con el fin de legitimar sus acciones,
sinnimo de militancia para una causa.
Puede haber distintas manifestaciones de activismo real, sin embargo, fuera del
marco legal, el activismo puede tomar diversas formas de protesta pasiva o severa. Se
llama activista a la persona que incurre abiertamente en tales actividades; no se debe
confundir como activista a los seguidores que simpatizan u obedecen la iniciativa en
privado, sin admitirlo, puesto que tal comportamiento representa resistencia pasiva y
callada.

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La abierta adherencia o activismo puede exponer a los activistas a la antipata,
reaccin o represalias de los proponentes, hechos que hemos detectado en pginas web
con tema ambientalista y que fueron los motivos para exponer el presente acercamiento,
que por cierto, emana de un proyecto de investigacin que a su vez incluye otros
aspectos que refieren el mbito de la ciberculturalidad.

Activismo Virtual y Pginas Ciberambientales


Con el fin de conocer cul es una de las formas de hacer presencia y consolidar
identidades de grupos sociales, como es el caso de los grupos de ciberactivistas que han
creado perfiles de Anonimus y los Indignados en Mxico.
La creciente vinculacin meditica de las identidades comporta cambios y
paradojas, desde la postura de Thompson, los medios masivos de comunicacin sitan
estas identidades en una red de mltiples interacciones, es el caso de los perfiles de
ciberactivistas en Facebook (Sampedro, 2003:12).
|Por ello, nos atrevemos a hablar de identidades mediticas, que segn el
sealamiento de Sampedro, son virtuales, es decir, que sus fundamentos se desvanecen
ante el devenir de sus representaciones, de este modo se ampla el nmero de
identidades pblicas ante las que los ciudadanos deben definirse; ante el panorama de
las mltiples posibilidades que ofrece el Internet, son los perfiles en Facebook con
contenido de activismo son uno de los nuevos medios en vas apresuradas de
consolidacin, los que contribuyen al afianzamiento del trabajo de los grupos y
asociaciones que a travs del uso permanente y dinmico de las comunidades virtuales
que crea modelos comunicativos y de interaccin, y no slo ello, sino que la
apropiacin de tales pginas traducidas en herramientas,
estructuracin de las identidades de los grupos.

va modelando la

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Segn Melucci (1999), gracias a la informacin disponible la ampliacin de los
derechos individuales, es susceptible de formarse opiniones y optar libremente entre
recursos de accin comunicativa.
Histricamente los estudiosos de la Sociedad de la Informacin enfatizan la idea
de que la informacin ha dejado de ser un elemento ms de la sociedad, para
convertirse en un modelo generador, procesador y de transmisin de fuentes
fundamentales de la productividad y el poder (Castells, 1999: 47) As como todo
sistema necesita uniformidad y conformidad para consolidarse y subsistir; en las
comunidades virtuales, especialmente en aquellos perfiles de contenido activista, se
imponen cdigos homogneos que nombran las realidades de los grupos de
ciudadanos que buscan el reconocimiento de sus discursos. En la bsqueda de una
consolidacin de las identidades los individuos se reconocen a s mismos como
formando parte de un sujeto colectivo y actuando conjuntamente. El activismo virtual
se convierte en el cauce de expresin de la opinin pblica, de esta manera forman
lneas de opinin y consolidacin de grupos que persiguen fines precisos.
Como refiere Sampedro (2003), en la medida en que creemos lo que vemos, y
an todo lo que vemos, al tiempo en que dejamos de creer en lo que no vemos, y an en
todo lo que no vemos, la imagen que nos hacemos respecto a algunos fenmenos y
problemticas pasa a ser una imagen creada fuera de nosotros. Gadamer, refera, si
existir es interpretar, y viceversa; si somos lo que vemos y an vivimos, no es menos
cierto que, as como ms all de lo inmediato, no vemos sino lo que muestran, tampoco
asimilamos lo que es, sino como nos dicen que es (Gadamer, 1997). Los medios de
comunicacin son el instrumento que nos conecta a la realidad que no podemos abarcar.
Es el caso de los perfiles de activismo en las comunidades virtuales que muestran el
trabajo da a da y las voces de las personas que luchan e intensifican su labor por los
derechos y la bsqueda de trato equitativo en la sociedad.

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Organizaciones No Gubernamentales

CICEANA
Centro de Informacin y Comunicacin Ambiental de Norte Amrica
http://www.ciceana.org.mx/index.php

Autodefinicin: Desde el mbito urbano y el rural, y a travs de procesos de


comunicacin y educacin ambiental no formal, promovemos estrategias alternativas
de vida sustentable.
Con nuestras actividades informamos a las personas sobre la situacin ambiental
del pas y del planeta y de la problemtica que hoy vivimos. Las sensibilizamos sobre el
delicado equilibrio de la vida en la Tierra y les dotamos de herramientas valorativas,
cognitivas y prcticas, para que participen activa y responsablemente en la toma de
decisiones y en la resolucin de los problemas ambientales que enfrentan.

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Con

nuestros

proyectos

promovemos

el

intercambio de conocimientos y experiencias de diversos


grupos sociales para lograr una verdadera articulacin
entre la sociedad civil, la comunidad acadmica, la
iniciativa privada y el sector pblico.

El Men de la pgina:
Dentro del men principal que se encuentra en una
columna a la derecha de la pgina de inicio, tenemos en
primera instancia el botn Quines Somos? que se
encuentra actualmente en reparacin.
El siguiente enlace es el titulado Qu hacemos?
Donde encontramos un pequea descripcin de lo
que realiza CICEANA, as como los enlaces de
Testimoniales que se encuentran en reparacin; Cursos,
Productos y Servicios que se encuentran suspendidos
porque se encuentran en proceso de actualizacin; el
Boletn Verde a Diario que es un espacio donde se
publican las diferentes eventos en torno a las
celebraciones de desarrollo sustentable.
En el mismo espacio y al final del boletn,
encontramos otro Men, donde podemos establecer
contacto con la pgina y enviar comentarios, as
como revisar boletines pasados, encontrar informacin institucional (en reparacin), un
apartado denominado Huella Ecolgica donde se determina el impacto ambiental por
cada habitante; otro enlace titulado Artculos de Inters donde nos muestra un historial

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de artculos relacionados con el desarrollo sustentable; el botn de Servicios que ya
discutimos con anterioridad, y las ligas de Facebook y Twitter.

Regresando al men principal se observa el enlace de Valores, donde se estipulan


los principales principios de la empresa. En el botn de Ubicacin tenemos la direccin
de la empresa, ubicada en el Distrito Federal, los telfonos y un mapa para localizar la
direccin con mayor facilidad. En Contacto se puede enviar los datos para inscribirnos
en la pgina y enviar comentarios, tambin aparecen las direcciones de correo
electrnico de los principales departamentos de las empresas. Productos y Servicios es la
seccin de cursos que ofrece la empresa pero, como ya mencionamos ms arriba se
encuentran, temporalmente deshabilitados.
nete es la seccin donde las personas fsicas pueden colaborar con los proyectos
que promueve CICEANA, de las siguientes maneras: servicio social, servicio voluntario,
donativo y de bolsa de trabajo.

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Regresando a la pgina de inicio y en el encabezado, podemos observar anuncios


dinmicos, por ejemplo Lombricomposta, El huerto en tu casa, y Creacin de Botiqun
Medicinal, cursos que imparte CICEANA que mejoran las relaciones entre individuos
interesados por el desarrollo sustentable.

Por debajo de dichos anuncios,


encontramos Luz Verde una
presentacin

de

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diapositivas acerca de cmo


comprar productos del hogar
sin

deteriorar

el

medio

ambiente.
Tambin se encuentran
ms diapositivas publicadas con cierta periodicidad, todas consisten en tips para cuidar
el medio ambiente. De lado derecho de la pgina de inicio, encontramos otro enlace
para participar en los proyectos de la empresa, de las maneras que ya vimos con
anterioridad.

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Por debajo tenemos un link llamado Cicipedia, donde podemos escuchar y ver
varios audios, videos y documentos, los primeros consisten en proyectos que maneja
CICEANA, los segundos con explicaciones ecolgicas, aqu tambin podemos ver el
video institucional, por ltimo los documentos estn realizados para la crear conciencia
respecto a temas de desarrollo sustentable.
A lado de Cicipedia tenemos Azotea Verde, una maqueta virtual donde podemos
ver los departamentos de la CICEANA y las funciones que tiene cada uno. En la parte
de en medio de la pgina de inicio tenemos Artculos Ambientales, que como su nombre
lo indica es una seccin donde se leen diferentes opiniones torno al desarrollo
sustentable.

CICEANA Nios es el espacio virtual destinado al pblico infantil, creando as


educacin ambiental para los menores de edad, aqu podemos encontrar juegos, un
blog, actividades y secciones como: El animal del mes, La planta del mes, Conoce ms sobre
las ardillas y sus hbitos alimenticios, Ecotips, La Basura y Cicipedia Nios.

En el botn de Guas Temticas se desarrolla un tema de manera general, destacando los


aspectos ms relevantes y presentando una amplia panormica del tpico que aborda.
En Ecoefemerides podemos encontrar datos y fechas importantes en torno a la Ecologa.
En Novedades podemos encontrar las noticias, los blogs, videos y sitios interactivos
acerca del desarrollo sustentable.

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Al final de la pgina encontramos un video de YouTube con duracin de 1 minuto con
10 segundos que describe la educacin ambiental.

Finalmente de lado derecho, encontramos las bases del tercer concurso: El huerto en tu
casa, que tiene como propsito estimular a los alumnos de secundaria para que
participen en el proyecto de Huertos Escolares en el Centro Histrico coordinado por
CICEANA, a que realicen acciones efectivas desde su hogar que ayuden a fortalecer la
interaccin con la naturaleza y conservar la salud y el ambiente.

OXFAM
MXICO
http://www.
oxfammexic
o.org/oxfam

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Autodefinicin:
Oxfam es una agencia de cooperacin internacional y ayuda humanitaria que trabaja en
ms de 90 pases para lograr un cambio sostenible.
En Oxfam Mxico, creemos en el derecho a vivir sin pobreza y nos unimos a otros
agentes de la sociedad para lograrlo. Creemos en el poder de la gente y trabajamos para
generar cambios sustantivos en la sociedad.
Nuestro objetivo es mejorar las condiciones y los medios de vida de las personas ms
vulnerables, a travs de organizaciones locales e influyendo en quienes tienen el poder
de decisin. Promovemos cinco derechos fundamentales: el derecho a la vida y a la
seguridad, a una vida sostenible, a servicios sociales bsicos, el derecho de las personas
a ser escuchadas y a una identidad.
La equidad entre los gneros, las generaciones y las culturas es un eje transversal en
todas nuestras actividades. Por ello, impulsamos el liderazgo y la participacin de las
mujeres, los jvenes y las comunidades indgenas.

Men:

En el men tenemos en primera instancia la pgina de inicio que de desglosa de la


siguiente manera:

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Como observamos en esta imagen, el primer recuadro que tenemos es el de
Ecofest, que ya habamos descrito en la seccin de las Pginas Verdes.
El recuadro gris tambin pertenece al programa de Ecofest.

Debajo tenemos el G20, un grupo informal de cooperacin financiera internacional


conformado por 19 pases ms la Unin Europea, con participacin del Fondo
Monetario Internacional y el Banco Mundial; creado para mejorar la gobernanza
econmica mundial y promover el dilogo sobre asuntos econmicos y financieros a
nivel internacional.

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A lado derecho del G20, tenemos una exposicin fotogrfica llamada Semillas de vida,
mujeres rurales en Mxico, sin embargo el link ya se encuentra caduco ya que dicha
exposicin se realiz en el mes de octubre del ao pasado.
De lado derecho del anuncio donde se exponen las fotografas, encontramos una
columna con las direcciones web de varios blogs. Seguido de la liga Facebook, videos
en YouTube y la liga en Flicker, as como noticias de Oxfam en tiempo real.
Finalizando con la parte media de Inicio, encontramos un recuadro azul titulado
Hambre en el cuerno de frica, este reportaje ser explicado a detalle ms adelante. En
la parte inferior, observamos el enlace de Noticias, las ms relevantes en el eje temtico
de Ecologa. Tambin observamos enlaces desde Facebook y Twitter.
Del otro lado, tenemos el enlace de Acciones, aqu podemos ver las alianzas que
Oxfam tiene con otras empresas y universidades; la tienda Oxfam donde se pueden
adquirir productos hechos por mexicanos; y el enlace de nete que, al igual que las
otras pginas es donde podemos registrarnos, grabar videos, donar, etc.

El segundo botn del men principal es Acerca de, donde describe qu es Oxfam
y la promocin de cuatro causas sociales: Accin humanitaria, Derechos colectivos y
cambio climtico, Migracin y Estado y ciudadana. Tambin podemos echar un vistazo
a la historia de la empresa, su Consejo Directivo, su Directorio y en un apartado que

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cobra relevancia, a la Rendicin de Cuentas, donde se pueden descargar los informes
anuales a partir del 2088 hasta el 2010, y ms recientemente el estado financiero.
En el link de En Accin, encontramos las mejoras que Oxfam Mxico ha realizado
en materia de Migracin, Accin humanitaria, Derechos colectivos y Cambio Colectivo,
y Estado y Ciudadana. Destacan la ayuda brindada para Mxico y sus desastres
naturales, foros de encuentro, derechos de consumidores y crnicas respectivamente.
En el enlace que nos lleva hasta el Blog de la pgina, observamos una serie de informes,
enlaces, noticias, y comunicados, reuniendo as las caractersticas de un blogger.
En el espacio de Smate podemos realizar donaciones a travs de tarjetas de
crdito, por telfono, trasferencia electrnica o por el depsito tradicional.
Prensa, es el espacio dedicado a la consulta de boletines y para conocer los
avances de los programas, acciones de reconstruccin y ms, sobre los proyectos que
apoya la Oxfam. Dentro de este link tambin podemos leer informes, estudios,
proyectos y videos.

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CRECE es la nueva campaa de Oxfam para conseguir nuevas maneras de crecer,
compartir y convivir. Una campaa para los miles de millones de personas que
disponemos de alimentos para comer y para los ms de mil millones de hombres y
mujeres que los hacen crecer, para compartir soluciones que conduzcan hacia un futuro
ms esperanzador y en el que todas las personas tengan siempre alimentos suficientes
para comer. La semana crece se llev a cabo en los meses de octubre.

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Conclusiones
Las diversas posibilidades que permite el Internet con el fin de establecer nuevos
modelos comunicativos redisea a quienes hacen uso de estas herramientas y se
apropian de ellas para difundir informacin y para consolidar identidades de grupos,
toda una vertiente plural de identidades mediticas, las cuales se ven encubiertas en su
estandarizacin subyacente.
Al igual que la variedad de contenidos mediticos resulta en el fondo aparente,
un enorme abanico de identidades mediticas que reproduce unos cuantos roles
homogneos; estas identidades han alcanzado el estatus de sentido comn,
estableciendo roles que se pueden plantear e incluso participar en la vida de nuestras
sociedades, buscando una permanente accin colectiva en la esfera pblica; otros
sectores sociales pueden redirigir el espejo meditico.
En los perfiles de activismo, las imgenes de denuncia, las convocatorias a la
participacin/adhesin, la presentacin de historias de vida, y los grupos de discusin
se dan a partir de la construccin de identidades; los testimonios de acciones pasadas se
presentan aqu como un instrumento muy til en las nuevas formas de subjetividad
meditica. Estas construcciones se dan a partir de los espacios de la vida cotidiana
donde toda forma de participacin ha de ser retribuida; de esta forma las identidades
colectivas e individuales adquieren determinada estabilidad hacindose de una manera
viable.
Con el uso constante de las herramientas que ofrecen las Nuevas Tecnologas se
han trazado nuevos entornos, roles sociales, nuevas interacciones y modelos
comunicativos que dan lugar a diferentes relaciones y modelos comunicativos.
Anthony Giddens (1998) explica, que al igual que este tipo de interacciones que
persisten gracias a la capacidad para contar nuestras propias vidas, en el caso de los
perfiles en Facebook con contenido de activismo social, se persiste por el trabajo

La comunicacin como objeto de estudio


Sociedad y cultura contemporneas
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constante y la propagacin de informacin. Hoy en da, la identidad no es una esencia
sino una impresin trazada por la informacin que se promueve ya que confieren cierta
coherencia, continuidad e interaccin cultural.

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FUENTES
Bibliogrficas
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Giddens, A. (1998). Sociologa. Editorial Alianza. Madrid.
Jones, S. (2003). Cibersociedad 2.0 Coleccin Nuevas Tecnologas. UOC, Barcelona.
Melucci, Alberto. (1999). Accin Colectiva, vida cotidiana y democracia. El Colegio de Mxico,
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Electrnicas
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http://octavioislas.wordpress.com
http://profeluzmarina.blogspot.com/2009/05/el-concepto-de-habitus-pierrebourdieu.html
http://josuehrs.blogspot.com/2008/07/teora-esttica-de-heidegger-y-gadamer.html

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