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ODONTOLOGIA

INTRODUCCIN

Los mtodos Analtico y Sinttico son parte del proceso de investigacin cientfica.

Se distinguen los elementos de un fenmeno y se procede a revisar ordenadamente cada


uno de ellos por separado. La fsica, la qumica y la biologa utilizan este mtodo; a partir
de la experimentacin y el anlisis de gran nmero de casos se establecen leyes
universales. Consiste en la extraccin de las partes de un todo, con el objeto de
estudiarlas y examinarlas por separado, para ver.
Es un proceso mediante el cual se relacionan hechos aparentemente aislados y se formula
una teora que unifica los diversos elementos. Consiste en la reunin racional de varios
elementos dispersos en una nueva totalidad, este se presenta ms en el planteamiento de
la hiptesis. El investigador sintetiza las superaciones en la imaginacin para establecer
una explicacin tentativa que someter a prueba.

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1. MTODO
Qu es un mtodo?
Etimolgicamente la palabra mtodo proviene del griego metha (ms all) y odos
(camino), que significa literalmente camino o va para llegar ms lejos; hace referencia al
medio para llegar a un fin. En su significado original esta palabra nos indica que el camino
conduce a un lugar.
Mtodo es el camino ms adecuado para lograr un fin. El mtodo es un proceso lgico a
travs del cual se obtiene conocimiento.
Ahora veamos que dicen ciertos autores sobre que es un mtodo.
Para Mario Bunge: mtodo es un Modo ordenado y sistemtico de proceder para llegar
a un resultado o fin determinado.(Mario Bunge. La Ciencia, Su Mtodo y su Filosofa).
Para Renn Palacios: mtodo
Son aquellos procedimientos sistemticamente
organizados que permiten ordenar la actividad de estudiar con eficiencia y de esta forma
llegar a obtener conocimiento. (Renan Palacios Caldern. Mtodos y Tcnicas de
Aprendizaje e Investigacin).
Para Herman Max: mtodo es el procedimiento ordenado que se sigue para hallar y
ensear lo que en materia de ciencia se llama la verdad. Entonces al haber entendido las
definiciones anteriores podemos dar una definicin de que es mtodo:
Un mtodo es un conjunto de procedimientos
permiten alcanzar un fin

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organizados y sistematizados que

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2. MTODO ANALTICO SINTETICO
2.1 ANTECEDENTES HISTRICOS DEL MTODO ANALTICO-SINTTICO.
Desde los tiempos ms antiguos, los seres humanos han intentado comprender el origen
de lo existente a partir de sus partes constitutivas o elementos primeros, entendidos en
ocasiones como principios o tendencias originarias de cuya composicin o emanacin
deriva el cosmos y todos los fenmenos que en l se dan. Es universalmente conocida la
preocupacin de los griegos por develar esos elementos primeros, entre los cuales figuran
el fuego, el aire, la tierra, el agua... y en un lugar de particular importancia, la razn o
logos, como tendencia primera que, por articulacin de los elementos o realidades
ltimas, da origen a lo existente.
Desde otra perspectiva, ya no relacionada con el inters por conocer el origen del cosmos
sino ms bien con el conocimiento de la realidad inmediata, imprescindible para la
supervivencia, el anlisis ha sido tambin fundamental. Los primeros cazadores precisaban
de un anlisis de la realidad concreta que se les presentaba en forma compacta, unificada.
Deban descomponer dicha realidad en sus elementos bsicos, entendidos como indicios
con significacin, mensajes cifrados acerca del estado del animal que queran atrapar.
Como seala Ginzburg, indicios como charcos enturbiados, rastros de saliva o de sangre,
ramitas rotas, orina o heces, entre otros, eran tomados como indicadores fiables para la
reconstruccin de la realidad desconocida (Ginzburg, 1989, p. 124125). Para una persona
que ignara en el arte de la caza, todos esos indicios son completamente imperceptibles,
permanecen fusionados en el todo que la realidad inmediata representa. El cazador
experto analiza, descompone, esta realidad y puede guiarse con relativa precisin hacia su
objetivo.
De manera similar procedan los antiguos adivinos de Mesopotamia (Ginzburg, 1989, p.
1267) y los mdicos griegos: los primeros se basaban en indicios para predecir el futuro;
los segundos, en sntomas para conjeturar la enfermedad pasada o presente que los
causaba. La realidad se descompona en seales susceptibles de ser interpretadas. Sin esta
descomposicin no sera posible acceder al conocimiento de aquellos fenmenos que
escapaban a la percepcin directa.
Para el objetivo primordial de conocer la realidad (proceso de la cognicin humana) es
claro que estos procedimientos analticos precisan de su complemento: la recomposicin
o sntesis. Al descomponer (analizar) la realidad, se le est deconstruyendo, razn por la
cual es necesaria su re-construccin a partir de la sntesis. El anlisis y la sntesis
desempean un importante papel en el proceso de la cognicin humana y se dan en todos
los estadios de la misma (Rosental y Ludin, 1979, p. 11); por eso no basta slo con el
anlisis, puesto que si bien ste permite ir de lo complejo a lo simple, de lo casual a lo
necesario, de la multiplicidad a la identidad y a la unidad (Rosental y Ludin, 1979, p. 12),

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no es suficiente para que dicha unidad sea descubierta como unidad en la diversidad. La
sntesis une lo general y lo singular, la unidad y la multiplicidad en un todo concreto, vivo.
La sntesis completa al anlisis y forma con l una unidad indisoluble Son dos fases
complementarias de un mismo proceso, que expresan la unidad del mtodo: para percibir
la realidad distinguimos sin separar sus elementos diferentes y unimos sin confundir sus
elementos semejantes, operacin simple en s misma, pero doble en sus manifestaciones,
a que se refiere su divisin general en analtico y sinttico. El mtodo analtico
descompone una idea o un objeto en sus elementos (distincin y diferencia), y el sinttico
combina elementos, conexiona relaciones y forma un todo o conjunto (homogeneidad y
semejanza), pero se hace aquella distincin y se constituye esta homogeneidad bajo el
principio unitario que rige y preside ambas relaciones intelectuales (Montaner y Simn,
1887, p. 133).
Aunque la forma clsica de entender el mtodo analtico ha sido la de un procedimiento
que descompone un todo en sus elementos bsicos y, por tanto, que va de lo general (lo
compuesto) a lo especfico (lo simple), es posible concebirlo tambin como un camino que
parte de los fenmenos para llegar a las leyes, es decir, de los efectos a las causas. Desde
esta perspectiva, puede entenderse como anlisis comprensivo pero asimismo, como
sntesis extensiva, puesto que al establecer las leyes (causas) para una cantidad mayor de
fenmenos, se estn sintetizando los mltiples atributos de estos ltimos. Dicho en otros
trminos: las consecuencias obtenidas tras el anlisis (las leyes causales descubiertas) se
extienden a un nmero mayor de fenmenos, es decir, a aquellos que entran bajo la
misma categora estudiada, aunque no hayan sido directamente observados. Por ejemplo,
en el mtodo hipottico-deductivo, que Cassirer califica de analtico y cuya creacin
adjudica a Newton (Cassirer, 1994, p. 22), se procede mediante la separacin de un
fenmeno tpico y, despus de pocas experimentaciones crticas, la deduccin por
operaciones matemticas de un gran nmero de conclusiones que trascienden las ya
reveladas por la experiencia o por la experimentacin (Brett, 1962, p. 258). Estas
conclusiones se extienden a otros fenmenos no observados, los cuales se pueden
explicar a partir de las leyes descubiertas.
Teniendo en cuenta lo anterior, el anlisis y la sntesis se compenetran en la unidad del
mtodo. Efectivamente son dos procedimientos distintos, susceptibles de ser, no slo
diferenciados, sino tambin separados para privilegiar uno de los dos. Sin embargo,
hacen parte de una misma realidad, de un nico camino, puesto que La sntesis sin el
anlisis es una obra de imaginacin, una creacin especulativa, producto del ingenio que
no puede reproducir la realidad; porque la realidad no se adivina (no existe ciencia infusa)
y para conocerla es necesario observarla y estudiarla en toda la complejidad de sus
aspectos. A su vez el anlisis, sin la sntesis, da materiales para la ciencia, pero no la
ciencia. De este modo anlisis y sntesis revierten a la unidad del mtodo y son
procedimientos de oposicin lgica, pero no de oposicin real, pues no existe una realidad
analtica y otra sinttica, sino la compleja o emprico-ideal.

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La unidad en la diversidad es pues posible en esa conjugacin analtico-sinttica.
Asimismo, es fundamento de lo fractal, perspectiva que no slo concibe la realidad como
porosa y de dimensin fraccionaria, sino tambin como auto similar, es decir, considera
que las partes (diversidad) son idnticas estructuralmente al todo, encuentran su unidad
(sntesis comprensiva) en ese todo que conforman.
Si bien los procesos de anlisis y sntesis estn ntimamente imbricados, hemos
privilegiado el primero, ya que la sntesis, en el caso de los anlisis discursivos, se da
usualmente de manera automtica y en ocasiones apresurada, sin un anlisis suficiente,
mientras que el anlisis requiere un esfuerzo sostenido para el propsito de comprender
la realidad. Refirindose al psicoanlisis, Freud compara su forma de proceder con el
anlisis qumico por la descomposicin que ambos realizan, pero la diferencia porque en
ste ltimo la sntesis no se da automticamente, es decir, requiere de la intervencin del
sujeto que ha llevado a cabo el anlisis previo. Dice Freud:
Hemos analizado al enfermo, vale decir, hemos descompuesto su actividad anmica en sus
ingredientes elementales, pesquisando en l esos elementos pulsionales separados y
aislados. Parecera natural que le ayudsemos tambin a obtener una nueva y mejor
composicin de ellos. La comparacin con el anlisis qumico encuentra su lmite por el
hecho de que en la vida anmica enfrentamos aspiraciones sometidas a una compulsin de
unificar y reunir. As, la psicosntesis se consuma en el analizado sin nuestra intervencin,
de manera automtica e inevitable.
Hay pues una tendencia en el ser humano a crear categoras, conceptos, clases, que le
permiten agrupar (sintetizar) la diversidad que encuentra en su mundo circundante. Pero,
como lo indicamos al comienzo, la posibilidad de profundizar y aprehender lo conocido
est dada por el anlisis, por la descomposicin de esa realidad que aparece compacta.
En lgica y filosofa, la distincin analtico-sinttica es distinguir entre dos tipos de
proposiciones: las proposiciones analticas y las proposiciones sintticas.

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HISTORIA DE LA DISTINCIN ENTRE ANALITICO Y SINTETICO
A) Distincin Analtico - Sinttico en la Filosofa Antigua.
Una de las primeras reflexiones en torno a una proposicin analtica puede encontrarse en
la famosa expresin de Parmnides: "el Ser es y el no-Ser no es". La verdad necesaria de
esta proposicin parece ser una consecuencia directa de lo que se entiende por Ser y por
no-Ser.
La nocin aparece ms elaborada en Platn. En efecto, las proposiciones analticas se
manifiestan en el conocimiento dialctico platnico, a partir de la elaboracin de los
conceptos universales que, como Ideas, hacen posible la comprensin de los objetos de
este mundo. Pues en efecto cualquier afirmacin sobre la esencia de algo es una
afirmacin de ese algo como caso particular de una Idea que, en ltima instancia, lo
define. Los entes materiales adquieren su realidad a partir de la participacin en las Ideas,
segn un orden riguroso que es permanente y no cambia.
B) Distincin Analtico - Sinttico en la Filosofa Medieval.
En la Baja Edad Media se consideran nuevos aspectos de la distincin.
Los comentarios de Boecio a Aristteles tuvieron una enorme influencia en la filosofa
medieval y dieron lugar a la gran polmica sobre la realidad de los conceptos universales,
polmica que fue especialmente importante para la historia de la Universidad de Pars
entre los siglos XI y XIII.
Las proposiciones analticas, en tanto universales y necesarias, fueron entendidas como
ciencia hasta la Edad Moderna, en contraposicin a las proposiciones sintticas que
constituan la opinin.
Juan DunsScoto considera la contingencia del mundo creado como efecto de una
causalidad no necesaria, sino dependiente de la voluntad de Dios, que por lo tanto es
principio necesario y suficiente para la existencia del mundo. Subraya por otro lado la
existencia de lo individual y concreto, no asumible en el concepto universal.
C) Distincin Analtico - Sinttico en la Filosofa Renacentista.
En el Renacimiento, el padre Francisco Surez considera la identidad del sujeto con
suspredicados, rechaza el argumento cosmolgico de la existencia de Dios y subraya
quedicha demostracin ha de provenir del paso de lo creado a su Creador: de lo
contingente a lo necesario, introduciendo la reflexin sobre lgica modal.
Tanto en su mtodo de reflexin formalista como en la modernidad de su pensamiento es
el antecedente ms prximo a lo que va a constituir uno de los fundamentos del
racionalismo y el establecimiento del principio de razn suficiente, sobre el que el
concepto de proposicin analtica va a encontrar su definicin ltima.

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D) Distincin Analtico - Sinttico en la Filosofa Moderna
La distincin analtico-sinttica adquiri especial relevancia a partir de la Edad Moderna
en el modo de concebir el conocimiento y la posibilidad de obtener conocimiento seguro,
universal y necesario en la ciencia. Fue ste un elemento esencial en la disputa entre el
racionalismo y el empirismo.
Ren Descartes, en el Discurso del mtodo y luego en las Meditaciones metafsicas,
propone un mtodo segn el cual se debe partir de proposiciones indudables, y luego
deducir otras proposiciones a partir de ellas, estableciendo as un cuerpo de conocimiento
seguro e indudable. La solidez del edificio, por lo tanto, dependera en gran parte de la
solidez de las proposiciones primeras.
Gottfried Leibniz sin dudas fue uno de los principales contribuyentes a la elaboracin de la
distincin analtico-sinttico. Leibniz llama a las proposiciones analticas "verdades de
razn", y a las proposiciones sintticas "verdades de hecho", y considera a estas ltimas
insuficientes para fundamentar satisfactoriamente el conocimiento cientfico.
Para Leibniz, no obstante, la contingencia de las verdades de hecho se funda en una
limitacin del conocimiento humano para realizar el anlisis total de un sujeto y llegar a
sus elementos esenciales, es decir al conocimiento elemental de las mnadas. Pero una
mente infinita, como la de Dios, identifica el sujeto con todos sus predicados posibles
como verdad de razn, pues es en el sujeto, como sustancia primera donde se encuentra
la razn suficiente de todos sus predicados.
Immanuel Kant, por su parte, en la introduccin a la Crtica de la razn pura, introduce los
trminos "analtico" y "sinttico". Siguiendo a Leibniz, Kant llama "juicios analticos" a
aquellos donde el predicado est "contenido" en la nocin del sujeto, y "juicios sintticos"
a aquellos donde el predicado no est contenido en la nocin del sujeto. Por ejemplo, en
el juicio analtico "todas las madres son mujeres", el predicado mujer est contenido en la
nocin de madre, mientras que en el juicio "todas las madres son altas", el predicado alta
no parece estar contenido en la nocin de madre. Adems, Kant califica de "a priori" a
aquellos juicios cuya justificacin es independiente de la experiencia, y "a posteriori" a
aquellos cuya justificacin s depende de la experiencia. Esto da lugar a tres clases de
juicios: Juicios analticos a priori, Juicios sintticos a priori, Juicios sintticos a posteriori.
E) Distincin Analtico - Sinttico en la Filosofa Contempornea.
El debate en torno a la distincin volvi a ser relevante a mediados del siglo XX, por los
problemas suscitados por el propio desarrollo de la ciencia en cuanto a sus mtodos y la
fundamentacin lgica del mismo, as como su consideracin sociolgica.
El mtodo cientfico es el procedimiento planteado que se sigue en la investigacin para
descubrir las formas de existencia de los procesos objetivos, para desentraar sus
conexiones internas y externas, para generalizar y profundizar los conocimientos as
adquiridos, para llegar a demostrarlos con rigor racional y para comprobarlos en el
experimento y con las tcnicas de su aplicacin. El mtodo cientfico se emplea con el fin

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de incrementar el conocimiento y en consecuencia aumentar nuestro bienestar y nuestro
poder (objetivamente extrnsecos o utilitarios).
En sentido riguroso, el mtodo cientfico es nico, tanto en su generalidad como en su
particularidad. Al mtodo cientfico tambin se le caracteriza como un rasgo caracterstico
de la ciencia, tanto de la pura como de la aplicada; y por su familiaridad puede
perfeccionarse mediante la estimacin de los resultados a los que lleva mediante el
anlisis directo.
2.2. MTODO ANALTICO
El Mtodo Analtico es aquel mtodo de investigacin que consiste en la desmembracin
de un todo, descomponindolo en sus partes o elementos para observar las causas, la
naturaleza y los efectos. El anlisis es la observacin y examen de un hecho en particular.
Es necesario conocer la naturaleza del fenmeno y objeto que se estudia para
comprender su esencia. Este mtodo nos permite conocer ms del objeto de estudio, con
lo cual se puede: explicar, hacer analogas, comprender mejor su comportamiento y
establecer nuevas teoras.
Analizar significa desintegrar, descomponer un todo en sus partes para estudiar en forma
intensiva cada uno de sus elementos, as como las relaciones entre s y con el todo. La
importancia del anlisis reside en que para comprender la esencia de un todo hay que
conocer la naturaleza de sus partes.
Es el proceso mediante el cual se descompone un todo en sus partes. Va desde el ente
concreto a sus partes componentes internas. Mediante el mtodo analtico se trata de
diferenciar lo esencial de lo accidental dentro de un todo complejo.
A) Importancia del Mtodo Analtico
En el terreno cientfico tiene mucha importancia el mtodo analtico, pues a partir de la
experimentacin con un nmero suficiente de casos individuales, es posible llegar a la
formulacin de una ley universal. As es cmo, de hecho, se ha llegado a descubrir las
grandes leyes y principios de la fsica, la qumica y la biologa.
Por ejemplo, cuando se estudi la dilatacin de los metales, se experimenta con varios
trozos de fierro, de cobre, de plata, de aluminio, etc., cuyos pasos y volmenes
correspondientes son conocidos. Se observa en cada caso el aumento de volumen debido
al aumento de temperatura y se llega a concluir cul es el coeficiente de dilatacin de casa
uno de esos metales. En este ejemplo, el todo es el fenmeno de la dilatacin en los
metales, y el anlisis consiste en observar por separado la dilatacin de cada uno de ellos.
En la investigacin documental el mtodo analtico es aplicable desde el principio, en el
momento en que se revisan, uno por uno, los diversos documentos o libros que nos
proporcionarn los datos buscados.

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B) Caractersticas del Mtodo Analtico
Parte de una idea o un tema de investigacin el cual es sujeto a investigacin.
Descompone un todo para estudiarlo por partes
Y finalmente logra dar una explicacin del tema investigado.
C) Proceso del Mtodo Analtico
El procedimiento ms adecuado para realizar el anlisis, es el establecido por Descartes:
vivir cada una de las dificultades en tantas partes como se pueda y como convenga para
tratarlas mejor.
El anlisis va de lo concreto a lo abstracto ya que mantiene el recurso de la abstraccin
puede separarse las partes (aislarse) del todo as como sus relaciones bsicas que
interesan para su estudio intensivo (una hiptesis no es un producto material, pero
expresa relaciones entre fenmenos materiales; luego, es un concreto de pensamiento).
D) Etapas del Mtodo Analtico
La investigacin analtica debe ser conducida sistemticamente a travs de varias etapas
en escala progresivamente ascendente. Comienza con la:
Observacin: de un hecho o fenmeno que despierta nuestro inters cientfico o que
deliberadamente escogemos para someterlo a estudio.
Descripcin: de lo que vemos o encontramos. Pero este acto encierra otra cosa:
El examen crtico: del objeto de nuestro inters. Y para poder examinarlo realmente con
ojos crticos, tenemos que:
Descomponerlo: analizarlo en el sentido propiamente dicho, a fin de conocerlo as en
todos sus detalles y aspectos. E s muy posible que el paso siguiente sea:
La Enumeracin: de las partes que resulten del anlisis anterior. En seguida tenemos que:
Ordenarlas: es decir comprenderlas una y otra en su funcin y posicin. Y al hacer esto, se
impone como lgica y natural una adecuada:
Clasificacin: el hecho de ordenarlas induce a estas sean clasificadas.
Con todo esto ya hemos avanzado en forma tal que nos ser posible explicar lo que hemos
encontrado, por su origen, por las condiciones de su desarrollo o existencia y por lo que
significa o representa. Para completar esta parte de nuestra investigacin, se nos ocurrir
hacer comparaciones, buscar buenas analogas o discrepancia con otros hechos o
fenmenos. As logramos establecer relaciones y coordinar el objetivo de nuestra
investigacin con otros similares. Y si tenemos presente que nada existe ni sucede en

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forma aislada y nicamente por s solo. Nos ser fcil comprenderlo tambin como
producto de las circunstancias del ambiente que lo rodea, y an ms, como parte de algo
superior, hacia el cual todo lo que es y todo lo que sucede converge en una ltima y
suprema unidad.
As el anlisis nos lleva de la observacin y el examen de un hecho particular, al
establecimiento de un principio general, y en esta forma cumple con la finalidad que se
tena en vista cuando se inici la investigacin.
A medida que avanzamos en nuestra investigacin, acumulando cada vez ms
conocimientos detallados y particulares sobre la materia que es objeto de nuestro
estudio, sentimos la necesidad de llegar a algo que est ms all de la simple observacin
o experiencia.
No nos basta conocer las cosas; tambin queremos comprenderlas en su verdadera
esencia. Y as, nuestra investigacin pasa, a partir de un momento dado y a veces de una
manera imperceptible, del mtodo del anlisis a otro, como es la sntesis.
2.3. MTODO SINTTICO
La sntesis es un mtodo de investigacin que consiste en rehacer o reconstruir en el
pensamiento toda la variedad de las mutuas vinculaciones del objeto como un todo
concreto.
El mtodo sinttico es un proceso de razonamiento que tiende a reconstruir un todo, a
partir de los elementos distinguidos por el anlisis; se trata en consecuencia de hacer una
explosin metdica y breve, en resumen. En otras palabras debemos decir que la sntesis
es un procedimiento mental que tiene como meta la comprensin cabal de la esencia de
lo que ya conocemos en todas sus partes y particularidades.
Sntesis es una palabra de origen griego que significa composicin, es el proceso mediante
el cual se juntan partes diversas en todos unitarios cada vez ms densos y perfectos. Es,
pues, reunir, integrar, totalizar. Lo fundamental de la sntesis radica en que, al integrar
elementos diferentes, surge algo nuevo, distinto de las partes que lo constituye.
La sntesis significa reconstruir, volver a integrar las partes del todo; pero esta operacin
implica una superacin respecto de la operacin analtica, ya que no representa slo la
reconstruccin mecnica del todo, pues esto no permitir avanzar en el conocimiento;
implica llegar a comprender la esencia del mismo, conocer sus aspectos y relaciones
bsicas en una perspectiva de totalidad. No hay sntesis sin anlisis, ya que el anlisis
proporciona la materia prima para realizar la sntesis.
A) Importancia del Mtodo Sinttico
El mtodo sinttico es importante porque es utilizado en todas las ciencias experimentales
ya que mediante esta se extraen las leyes generalizadoras. Todas las ciencias naturales
operan con la sntesis que surge despus de efectuar una hiptesis que intenta predecir a

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priori y todos los fenmenos del mismo orden pueden reducirse de ella como resultantes
B)Caractersticas del Mtodo Sinttico
El mtodo sinttico parte del mtodo analtico.
Para luego combinar elementos, conexin de relaciones y formar un todo o conjunto
(homogeneidad y semejanza)
C) Proceso del Mtodo Sinttico
El proceso ms adecuado es el que Descartes indica: ... conducir ordenadamente los
pensamientos comenzando por los objetivos ms simples y fciles de conocer para
ascender poco a poco, como por grados, hasta el conocimientos de los ms complejos,
suponiendo incluso, un orden entre los que no se preceden naturalmente
La sntesis va de lo abstracto a lo concreto, o sea, al reconstruir el todo en sus aspectos y
relaciones esenciales permite una mayor comprensin de los elementos constituyentes.
Cuando se dice que va de lo abstracto a lo concreto significa que los elementos aislados se
renen y se obtiene un todo concreto real (por ejemplo, el agua) o un todo concreto de
pensamiento (una hiptesis o ley). En otros trminos, lo concreto (es decir el movimiento
permanente hacia una comprensin terica cada vez ms concreta) es aqu el fin
especfico del pensamiento terico, en tanto que es un fin de tal naturaleza, lo concreto
define como ley la manera de actuar del terico (se trata de una accin mental
naturalmente) en cada caso particular, por cada generalizacin tomada aparte
D) Etapas del Mtodo Sinttico
Observar: lo que vemos en la realidad, en este caso partimos del resultado obtenido al
aplicar el mtodo analtico.
Clasificar: luego de observar procedemos a ordenarlas y por ende a clasificarlas.
Relacionar: para completar esta parte de nuestra investigacin, se harn comparaciones,
y as lograr establecer relaciones y coordinar el objetivo de nuestra investigacin con otros
similares.
Interpretar: entonces procedemos a interpretar y a comprender que nada existe ni sucede
en forma aislada y nicamente por s solo.
Explicar: al comprenderlo tambin como producto de las circunstancias del ambiente que
lo rodea podemos explicar y entender de mejor manera el tema puesto en investigacin.

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2.4. MTODO ANALTICO SINTTICO
Ambas operaciones, el anlisis y la sntesis son, en la prctica inseparables. Anlisis sin
sntesis solo facilita el conocimiento de hechos empricos, sin poder conducirnos a su
verdadera comprensin. Sntesis sin anlisis no tiene consistencia y conduce a
conclusiones a veces muy ajenas a la realidad. Ni lo uno ni lo otro es ciencia.
Este mtodo estudia los hechos, partiendo de la descomposicin del objeto de estudio en
cada una de sus partes para estudiarlas en forma individual (anlisis), y luego se integran
dichas partes para estudiarlas de manera holstica e integral (sntesis).
Anlisis y sntesis no existen de manera independiente. El anlisis se produce mediante la
sntesis: el anlisis de los elementos se realiza relacionndolos entre si y vinculndolos
como un todo. A su vez la sntesis se produce sobre la base de los resultados dados
previamente por el anlisis. El anlisis permite el estudio de los componentes individuales,
abstrayndonos de sus interrelaciones en la totalidad; concluido este proceso debe
pasarse al paso de la reconstruccin de la integridad del fenmeno. De esta manera se
logra una comprensin cualitativamente superior del objeto de estudio. En el desarrollo
de la ciencia este fenmeno se manifiesta en el surgimiento de nuevas disciplinas,
inicialmente por medio de procesos de especializacin (anlisis) y en la actualidad a travs
de procesos simultneos de especializacin e integracin (anlisis y sntesis).
2.5. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL MTODO ANALTICO SINTETICO
Ventajas del mtodo analtico:
Permite tener una visin global del objeto de estudio.
Es un mtodo motivador porque se parte de unos centros de inters; mtodo:
participativo, activo.
Elimina el procedimiento mecnico y favorece la comprensin del conocimiento.
Desarrolla la formacin de hbitos de observacin.
Mtodo que va de lo global a lo particular, y est relacionado con el desarrollo cognitivo
del hombre.
Desventajas del mtodo analtico:
El mtodo analtico no favorece el automatismo lector y retrasa mucho el aprendizaje de
la lectura.
No siguen el aprendizaje natural del conocimiento porque van de lo global a lo
particular, de lo complejo a lo sencillo.
A veces el juicio sinttico es difcil de adquirir porque est basado en la intuicin
reflexiva y en el sentido comn componentes de la personalidad.

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Resulta problemtica para aquellas personas que no tienen claro el concepto de los
elementos.
Ventajas del mtodo sinttico:
Hace al hombre un descubridor autnomo; en el sentido de que pueda identificar
cualquier conocimiento nuevo que se le presente.
Es un mtodo que es cortito porque el hombre en seguida aprende las combinaciones.
Desventajas del mtodo sinttico:
Favorece al conocimiento mecnico y repetitivo.
El proceso de aprendizaje es inverso a la evolucin cognitiva del hombre; ya que va de lo
abstracto a lo concreto y no al revs.

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BIBLIOGRAFIA
Pginas webs. URL:

www.monografias.com
http://www.eumed.net/libros
http://www.slideshare.net
http://www.eumed.net/libros-gratis/2007a/257/7.2.htm
http://niveldostic.blogspot.com/2009/06/metodo-analitico-sintetico.html

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MTODO ANALTICO SINTTICO

ASIGNATURA : Estrategia De Aprendizaje

DOCENTE

: Dr. Alatristra Alfredo

CICLO /GRUPO : II - 3B
ALUMNOS

: -LEANDRO SALVATIERRA REYNA


-HUARACHE POMA STEPHANNY

ICA PERU
2014

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