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graduado em Licenciatura Plena em Histria, pela Universidade Federal do Piau-UFPI, Campus Senador
Helvdio Nunes de Barros-CSHNB.
doutor em Histria e professor da Universidade Federal do Piau-UFPI, Campus Senador Helvdio Nunes de
Barros-CSHNB.
RIDENTI Marcelo. As oposies ditadura: resistncia e integrao. In: (Orgs.) REIS FILHO, Daniel
Aaro; _______; MOTTA, Rodrigo Patto S. A ditadura que mudou o Brasil: 50 anos do golpe de 1964.
Rio de Janeiro: Zahar, 2014, p. 40.
escrever a matria, que teve como ponto de partida a cidade de Fortaleza, no estado do Cear,
e como destino final a Ponte do Estreito, local de juno de duas rodovias: a Cuiab-Santarm
e a Transamaznica. Ele tambm passara por Picos, j que a cidade fora includa na rota
daquela ltima rodovia, na dcada de 1970.
Ao transitar pelos espaos da urbe, procurou imprimir as suas sensaes de que a
falta da Transamaznica contribua para que a pobreza fosse uma das caractersticas de
Picos, j que impedia a circulao do desenvolvimento econmico. A falta daquela, segundo o
seu raciocnio, era um dos motivos para o atraso da cidade. A Rodovia Transamaznica foi
tratada como um smbolo de modernidade urbana, dando a ver uma cidade de Picos
sonhada para o futuro4, por meio da expectativa gerada, como sendo um espao que iria
superar a pobreza. Tal anlise tambm serve para os discursos que tomaram o Nordeste
como objeto discursivo, tambm naquela dcada de 1970. No texto da reportagem, relatou
que em todos os locais que passou, sendo as terras scas do Cear e do Piau, at as terras
opulentas do Maranho e do Par, a expectativa para a construo da Rodovia
Transamaznica era unnime e que milhes de brasileiros estavam sentindo o gosto do
progresso e da civilizao5.
Para os trechos que encontrou, ao longo de sua viagem, o jornalista apresentou um
mapa.
Imagem 7: Mapa retratando o percurso da Rodovia Transamaznica, com a passagem pela cidade de Picos-PI,
no Jornal do Brasil.
Fonte: Biblioteca Nacional Digital do Brasil.
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PESAVENTO, Sandra Jatahy. Cidades visveis, cidades sensveis, cidades imaginrias. Revista Brasileira
de Histria, vol. 27, n 53, jun. 2007, p. 7.
CAVALCANTE, Rangel. TRANSAMAZNICA, a estrada-desafio. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano
LXXX, n 89, p. 31, 19 e 20 jul. de 1970.
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ALVES, Maria Helena Moreira. Estado e oposio no Brasil (1964-1984). Bauru-SP: Edusc, 2005, p. 147.
ALBUQUERQUE JNIOR, Durval Muniz de. A inveno do Nordeste e outras artes. 3. ed. Recife: FJN,
Ed. Massangana; So Paulo: Cortez, 2006, p. 13.
FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. 3. ed. So Paulo: EDIES LOYOLA, 1996, p. 8-9.
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vendiam-se muitas molas, ao passo que muitos caminhes quebravam por causa dos buracos
que existiam na pista.
As artimanhas da linguagem utilizada pelo jornalista foram alm do que evidenciamos.
O no dito tambm mereceu ser analisado, porque foi atravs de motivaes diversas, que o
jornalista do Jornal do Brasil, pretendeu a publicitao de alguns acontecimentos, ao
contrrio de outros15. Durante a reportagem, apareceram como fontes de renda para Osmar
Aguiar no somente o negcio de vender molas de ao e de ferro para caminhes, mas
tambm um psto de gasolina, uma mercearia e um restaurante. A pergunta que deve
ser suscitada : o que levou o jornalista a elucidar mais o negcio de vender molas de
caminho e no as outras fontes de renda? nesse momento que entra em cena o trabalho de
maquinaria discursiva, que trabalha para excluir tudo aquilo que coloca a sua vontade de
verdade a prova16.
Entendemos que o direcionamento que Rangel Cavalcante empreendeu para o seu
discurso evitou que outras caractersticas da vida de Osmar Aguiar desmontassem a sua linha
de construo de ideias. Se o desejo do jornalista foi evidenciar que a estrada possua muitos
buracos, em contrapartida, o enfoque dado ao restaurante que o gordo possua no foi do
seu interesse. O restaurante no sofria com os buracos. Rangel Cavalcante no pretendia
enfocar nos ganhos que a construo da Rodovia Transamaznica poderia proporcionar para
quem passava pelo local 63. Se assim fosse, ele teria utilizado o restaurante, enfocando que
a construo da estrada daria um maior dinamismo na passagem de viajantes pela regio que
abrangia o 63. Se os seus olhares voltaram-se para a venda de molas de ao e de ferro, o
seu desejo foi elucidar o presente daqueles que viviam as margens da BR-230, para justificar
as aes que visaram um futuro melhor para quem tivesse que transitar pela (futura)
Transamaznica.
Um nibus com 12 pretinhos, todos iguais, da mesma famlia: a cidade (e os citadinos)
de Picos nos textos e nas fotografias de Rangel Cavalcante
O jornalista falou tambm sobre Picos. Apontou que em 196017, um trecho da estrada
existente prximo cidade, na BR-230 arrombou a 8 km da cidade de Campos Sales, no
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MONTE, Regianny Lima. Entre tticas e estratgias: a relao do Estado autoritrio com a imprensa escrita
em Teresina durante os anos de 1970. In: NASCIMENTO, Francisco A. do. SANTOS, Maria L; ______.
(Orgs.). Diluir Fronteiras: interfaces entre histria e imprensa. Teresina: EDUFPI, 2001, p. 195.
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FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. 3. ed. So Paulo: EDIES LOYOLA, 1996, p. 20.
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Esse trecho de estrada de terra, que cedeu a 8 km da cidade de Campos Sales em relao cidade de Picos, no
ano de 1960, foi um dos episdios provocados pelas enchentes que tambm ocorreram na cidade de Picos e
em outras cidades do estado do Piau. Ver: RODRIGUES, Ldia Bruna Albuquerque. Cidade sob as guas
estado do Cear. A fenda foi aberta por causa da enchente que ocorreu no ano de 60, do
sculo passado. Fenda que foi provocada pela derrubada de uma parede que servia de
barragem para um aude. No momento em que precisou se deslocar at Picos, o jornalista
afirmou que os transportes que passavam por l, no ano de 1970, utilizavam um desvio de
areia fofa18. Na mesma reportagem, colocou uma fotografia que tirou entre as cidades de
Carolina e Imperatriz, no estado do Maranho, como forma de exemplificar os trechos de
estradas que estavam abertos.
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de Maro: histria e memria de Picos no perodo das (ps-)Enchentes (1960). 2011. 55f. Monografia
(Curso de Licenciatura em Histria) Universidade Federal do Piau, Picos, 2011, p. 10.
CAVALCANTE, Rangel. TRANSAMAZNICA, a estrada-desafio. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano
LXXX, n 90, p. 16, 21 jul. de 1970.
tipo de material presente em sua cesta de bordadeira19, como fonte porque presume uma
verdade que pode ser adquirida mediante o manuseio do historiador. prefervel considerar
as imagens enquanto vestgios de outro tempo20.
Compreendemos que as fotografias nem sempre fazem sentido de forma isolada. A
recomendao que o historiador tambm utilize, quando sentir necessidade, o texto ou a
oralidade para compreender os sentidos que foram lanados pelos fotgrafos, pois, a partir do
texto ou da oralidade, os silncios das fotografias so capturados. A relao entre a escrita da
histria e a busca pelas fotografias no enquanto fontes, mas enquanto produo de um
real, so possveis, porque com o passar do tempo, alguns historiadores passaram a
manusear as fotografias, no enquanto testemunhas de um passado, mas como a prpria
construo de outrora21.
No caso da fotografia apresentada anteriormente, mesmo sendo de cidades
diferentes, o texto e a fotografia produziram sentidos acerca da necessidade de construo da
Rodovia Transamaznica, como forma de corrigir a dificuldade de trfego em alguns trechos.
O texto sobre Picos abordou sobre a fenda aberta na BR-230; e a fotografia anterior
apresentou uma regio de estrada de terra, em que trs homens, prximos a um carro parado,
representam a impossibilidade de se percorrer algumas estradas. Foi uma forma de apresentar
que o progresso era prejudicado pela falta de estradas adequadas para o trfego em alguns
trechos. Ao longo da reportagem, Rangel Cavalcante justificou como conseguiu chegar
cidade de Picos, no Piau, lanando as suas primeiras impresses:
Depois de dois dias de viagem, chegamos a Picos, uma das maiores cidades
do Piau, e a primeira na regio que j est cuidando de arranjar
trabalhadores para os servios da Transamaznica, a pedido de uma firma
construtora de Belm do Par. Em frente prefeitura, h um grande nmero
de homens e rapazes sadios, todos ansiosos por um emprgo na construo
da estrada do Gverno22.
Relatou que a cidade era uma das maiores do Estado do Piau. Cidade que possua uma
grande quantidade de homens e rapazes sadios, no local onde funcionava a prefeitura
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ALBUQUERQUE JNIOR, Durval Muniz de. O Tecelo dos Tempos: o historiador como arteso das
temporalidades. Revista Eletrnica Boletim do TEMPO, Rio de Janeiro, n. 19, Ano 4, 2009, p. 6.
Disponvel em: http://www.cchla.ufrn.br/ppgh/docentes/durval/artigos/o_tecelao_dos_tempos.pdf. Acesso em:
10 de agosto de 2012, p. 4.
TRONCOSO, Alberto Del Castillo. La memoria histrica y los usos de la imagem. Histria Oral, n. 1, v. 13,
jan-jun. 2010, p. 87.
Ibid., p. 87.
CAVALCANTE, Rangel. TRANSAMAZNICA, a estrada-desafio. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano
LXXX, n 90, p. 16, 21 jul. de 1970.
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AVIO da FAB levar alimentos ao Piau. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano LXXX, n 9, p. 18, 18 abr.
de 1970.
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Se a cidade de Picos foi vista como um local que havia a grande quantidade de
trabalhadores ociosos e de pessoas que passavam fome, de acordo com Rangel Cavalcante, o
povo de Picos estava consciente, quanto ao que representava a construo da
Transamaznica. Conscincia que (de acordo com a reportagem do Jornal do Brasil) foi
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COMISSO de Migraes quer plano publicitrio a fim de impedir invaso do Sul. Jornal do Brasil. Rio de
Janeiro, ano LXXXI, n 249, p. 22, 26 jan. de 1972.
FOUCAULT, Michel. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. 8. ed. So Paulo:
Martins Fontes, 1999, p.13.
SKIDMORE, Thomas. De Castelo a Tancredo (1964- 1985). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1991, p. 289.
CAVALCANTE, Rangel. TRANSAMAZNICA, a estrada-desafio. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano
LXXX, n 90, p. 16, 21 jul. de 1970.
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possibilitada a partir de uma viagem que o Ministro da Agricultura, Cirne Lima, fez cidade
de Picos, para sondar se havia pessoas interessadas em trabalhar na construo da rodovia,
na regio Norte. De acordo com o jornalista, a disposio de migrao para a Amaznia era
total. Somente alguns que alegaram velhice ou doena no se colocaram a disposio28.
A viagem do pior nibus do mundo
Em reportagem posterior, Rangel Cavalcante falou sobre o nibus que pegou em
Picos com destino cidade de Floriano, no Piau. Descreveu o nibus da Princesa do Agreste,
naquela poca, como sendo talvez, o pior nibus do mundo. Um nibus que fazia o trecho
Recife-Floriano em dois dias, quase sempre com o dobro de sua capacidade. Os passageiros,
segundo o jornalista, viajavam espremidos entre sacos, malas e cargas diversas e estranhas.
Apontou, em seguida, de que forma se deu a viagem.
O Princesa tem capacidade para 31 passageiros sentados, mas j samos de
Picos com 78 pessoas apontada entre a carga, e cada vez mais novos
passageiros iam subindo nas diversas paradas. Somente de uma vez subiram
12 pretinhos, todos iguais, da mesma famlia, e pagaram Cr$ 1,00 por
cabea. A agncia da emprsa no sabe se o nibus vai chegar a Picos lotado
ou no, mas assim mesmo vende passagens a quem quiser. Na hora da
partida cada uma se arruma da melhor maneira possvel [...]29
A inteno do jornalista de retratar a viagem naquele que poderia ser o pior nibus
do mundo, foi no somente de mostrar que a viagem foi realizada comportando passageiros
alm do que o nibus suportaria, mas, de igual forma, lanar palavras para definir os sujeitos
que encontrou no caminho.
Ao retratar que em determinado momento doze passageiros de uma mesma famlia
entraram no nibus, pagando por cabea, comparou de forma implcita o transporte dos
passageiros, com o transporte de animais, que so contados geralmente por cabea. Ao
afirmar que todos eram de uma mesma famlia, deixou outro sentido implcito para a cidade
de Picos: local em que as famlias eram numerosas, com altos ndices de natalidade. Relatar
que as famlias de Picos eram extensas foi uma das formas de justificar o recrutamento de
trabalhadores para a construo dos trechos da Transamaznica, na regio Norte, pois lanava
a ideia que existia uma mo de obra abundante. Em seguida, relatou sobre as pessoas que
pegaram o nibus, utilizando uma das caractersticas do discurso para classificar. Michel
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TRANSAMAZNICA, a estrada-desafio. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano LXXX, n 91, p. 14, 22 jul.
de 1970.
CAVALVANTE, Rangel. TRANSAMAZNICA, a estrada-desafio. Jornal do Brasil. Rio de Janeiro, ano
LXXX, n 91, p. 14, 22 jul. de 1970.
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Foucault elucidou que uma das maneiras do discurso trabalhar atravs da convenientia, que
uma das primeiras formas da similitude. So convenientes as coisas que se tocam na
borda e que a natureza os colocou no mesmo local30. Ao falar que as pessoas que pegaram o
nibus eram 12 pretinhos, todos iguais, o jornalista usou da convenientia para justificar a
sua vontade de verdade. A partir das suas palavras, o espao em que a natureza revelou para
dispor os sujeitos, foi realizado atravs da cor da pele. E por possurem caractersticas
semelhantes, no que concerne a cor da pele, eram todos iguais.
No perodo dos marcos da modernidade, quando os discursos deram visi/dizibilidade
a regio Nordeste, definiram como motivo para o seu atraso (visto como natural), alm das
difceis condies geogrficas e climticas, os efeitos da miscigenao da raa, herana
biolgica dos antepassados, com a predominncia de negros sobre brancos31. Assim, ao
relatar sobre 12 pretinhos, todos iguais, foi uma tentativa do discurso enclausurar a
identidade da regio Nordeste, para estancar os nordestinos em seus corpos e assim, justificar
o atraso da regio.
Em seguida, Rangel Cavalcante explicou que o motivo para o nibus chegar lotado
em Picos, saindo com passageiros acima da sua capacidade era a falta de estradas. O nibus
da empresa Princesa do Agreste, o pior nibus do mundo, era o nico a passar por Picos no
espao de tempo de duas vezes por semana. J, em julho de 1970, no Jornal do Brasil, foi
publicada uma foto de Picos, no contexto de discusso sobre a falta de estradas na cidade.
Imagem 9: A presena de um homem e de alguns jumentos na cidade de Picos-PI, pelo Jornal do Brasil.
Fonte: Biblioteca Nacional Digital do Brasil
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FOUCAULT, Michel. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. 8. ed. So Paulo:
Martins Fontes, 1999, p. 24.
ALBUQUERQUE JNIOR, Durval Muniz de. A inveno do Nordeste e outras artes. 3. ed. Recife: FJN,
Ed. Massangana; So Paulo: Cortez, 2006, p. 14.
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A partir da fotografia, Rangel Cavalcante lanou seu olhar para uma das caractersticas
de Picos no incio da dcada de 1970: a utilizao do jumento como meio de transporte. No
entanto, a fotografia no pode ser lida somente por meio do que significou, mas a partir das
intenes que permearam o fotgrafo na tentativa de passar uma verdade, atravs do seu
olhar. A fotografia uma forma de linguagem no verbal. Uma maneira de produzir
significados, tendo em vista que o olhar do fotgrafo no neutro. Ele teve outras
possibilidades de registro fotogrfico, mas escolheu a cena histrica que pretendeu
imortalizar32. Rangel Cavalcante teve a oportunidade de capturar outras cenas do cotidiano de
Picos, no entanto preferiu dar visibilidade aos deslocamentos dos jumentos.
A fotografia ficou nas cores preto e branco, relatando a presena de um homem na
parte esquerda e a de um jumento na parte direita. Ao fundo, foi possvel avistarmos uma
escada, que cortou um trecho de poucas casas em um morro. A escada ficou conhecida em
Picos como a escada do Mestre Abrao. Se atravs de uma fotografia possvel a criao de
sentidos, o que levou o fotgrafo a focar na imagem de um jumento? A compreenso de uma
fotografia no pode ser realizada sem que conheamos o contexto em que o documento
fotogrfico foi criado/representado33.
Se o contexto em que Rangel Cavalcante retirou a fotografia da cidade de Picos foi o
perodo de planejamento e debates sobre a criao da Transamaznica, a fotografia pretendeu
repassar uma mensagem, atravs da criao de sentidos: a cidade de Picos, assim como outras
cidadezinhas do interior do Nordeste, utilizava como principal meio de transporte o
jumento. Na legenda da fotografia, o jornalista afirmou que a falta de estradas obrigava as
pessoas a utilizarem o jumento, o que, em sua opinio, era um problema, porque impedia o
progresso. A fotografia, tal qual um discurso, serviu para produzir um efeito de verdade.
Mas o questionamento de um discurso tem que ser feito no somente pela verdade ou
falsidade que pretende fixar, mas pela vontade de verdade que no cessa de se
transformar34.
Concluso
A nossa pretenso foi denunciar a vontade de verdade de Rangel Cavalcante. As
fotografias que o seu olhar capturou atravs do clique e os textos produzidos, serviram como
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MAUAD, A. M. Atravs da imagem: fotografia e histria interfaces. Tempo. Rio de Janeiro, vol. 1, n. 2,
1996, p. 73-98. p. 7.
KOSSOY, Boris. O relgio de Hiroshima: reflexes sobre os dilogos e silncios das imagens. Revista
Brasileira de Histria. So Paulo, v. 25, n 49, 2005, p. 35-42, p. 41.
FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. 3. ed. So Paulo: EDIES LOYOLA, 1996, p. 19.
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mote de anlise para entendermos que a sua posio assumida de ser formador de opinio do
Estado brasileiro, buscando acabar com os boatos sobre a construo da Rodovia
Transamaznica, foi uma forma de criar sentidos, justificando as aes que foram
desenvolvidas pela Ditadura civil-militar, naquele contexto de incio da dcada de 1970.
Atravs da linguagem que foi grafada nas fontes, pudemos conhecer o espao de
expectativa que foi gerado no passado35. Em Picos, a esperana para uns foi de conseguir
emprego, enquanto para outros foi de que a cidade diversificasse a sua produo econmica
que girava em torno da agricultura.
Mas, as produes discursivas feitas por Rangel Cavalcanti, no sentido de que a
construo da Rodovia Transamaznica permitiria e facilitaria os deslocamentos de
transportes no Piau, provocando o desenvolvimento do Estado e da cidade de Picos,
tornaram-se novas, por se tratarem de um contexto diferente: a temporalidade da dcada de
70, do sculo passado. No entanto, para o Piau, no era algo to novo, tendo em vista que no
estado, de acordo com Elson Rabelo, no ano de 1964, havia a preocupao com o crescimento
da lavoura de mercado do estado, que necessitava, assim, da construo de rodovias36.
Referncias bibliogrficas
ALBUQUERQUE JNIOR, Durval Muniz de. A inveno do Nordeste e outras artes. 3.
ed. Recife: FJN, Ed. Massangana; So Paulo: Cortez, 2006.
_______. O Tecelo dos Tempos: o historiador como arteso das temporalidades. Revista
Eletrnica Boletim do TEMPO, Rio de Janeiro, n. 19, Ano 4, 2009, p. 6. Disponvel em:
http://www.cchla.ufrn.br/ppgh/docentes/durval/artigos/o_tecelao_dos_tempos.pdf.
Acesso
em: 10 de agosto de 2012.
ALVES, Maria Helena Moreira. Estado e oposio no Brasil (1964-1984). Bauru-SP: Edusc,
2005.
FOUCAULT, Michel. A ordem do discurso. 3. ed. So Paulo: EDIES LOYOLA, 1996.
_______. As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas. 8. ed. So Paulo:
Martins Fontes, 1999.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuio semntica dos tempos histricos.
Rio de Janeiro: Contraponto: Ed. PUC-Rio, 2006.
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KOSELLECK, Reinhart. Futuro passado: contribuio semntica dos tempos histricos. Rio de Janeiro:
Contraponto: Ed. PUC-Rio, 2006, p. 268.
RABELO, Elson de Assis. Rumores da misria, ecos da histria: a emergncia do esteretipo da pobreza
piauiense nos anos 1950 e 1960. Fnix (UFU. Online), v. 6, p. 3, 2009, p. 5.
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