CURSO ESOTRICO DE

la va hacia un

conocimiento universal

NO BUSQUES EN OTROS LO
QUE ESTA EN TI, NI BUSQUES EN TI
LO QUE ESTA EN OTROS

Sabidura Gnstica

Arcano N 28
LA INCERTIDUMBRE
AM: El Juicio como causa determinante de
los actos.
AT: No busques en otros lo que est en
t; ni busques en t lo que est en otros.
AV: Plutn.

Letra: Z.

N 1

EG: Desestime el qu dirn; resulvase sin

mltiples consultas; crea en s mismo.
D: Misterio a resolver y ciencia para resolverlo.
R: Demora, obstculo, contrariedad.

Curso Esotrico de

TAROT Y KBALA
LOS ARCANOS MENORES
ARCANO N 28: LA INCERTIDUMBRE
Nosotros aconsejamos a los Discpulos que no
sigan a nadie, que se sigan as mismos. Cada cual debe
seguir a su resplandeciente y Luminoso Ser Interno; l
es vuestro Maestro, seguidlo a l.
Samael Aun Weor.LA INCERTIDUMBRE:
El virus o Ego de LA INCERTIDUMBRE nos coloca en
un estado tal de inconsciencia, que no sabemos dnde est
la luz y dnde la sombra, o qu es la verdad y qu la mentira. O sea, nos coloca en esa zona de la Psiquis donde
prevalece la penumbra.
En tales condiciones egoicas y francamente subjetivas,
buscamos en el mundo exterior las respuestas sobre el por
qu de nuestras desdichas, infortunios, tristezas, problemas,
etc.
INCERTIDUMBRE es falta de certeza, duda, perplejidad. La duda, as est dicho, es el principio de la ignorancia La duda est considerada como un delito por los Venerables Maestros del Crculo Consciente de la Humanidad
Solar.
La duda es exactamente lo contrario de la FE CONSCIENTE. El investigador esoterista que por s mismo verifica (en los Mundos Superiores) la Sabidura de los Arcanos, no tiene necesidad de dudar, o de creer
o de no creer. Sencillamente tiene FE EN LA LUZ y eso es todo.
La Incertidumbre, o el no saber con absoluta certeza quines somos, de dnde venimos,
hacia dnde vamos, y por qu y para qu vivimos, inclina hacia todo tipo de delitos. La ENVIDIA, muy
especialmente, queda convertida en el resorte secreto de la maquinaria social, pues todo el mundo
se cree con mritos suficientes para tener lo que los dems tienen.
El Maestro Samael insiste en la necesidad de escuchar la Voz del Intimo, de guiarnos por la Voz
del Maestro Interno, pero, como l mismo sentencia para poder realizar esta maravilla, para poder
escuchar al Padre Interno y seguir sus preceptos, primero hay que DESPERTAR CONCIENCIA.
Veamos ahora todo lo que nos dice el Venerable en relacin con las incertidumbres de la Mente,
con los conflictos del entendimiento y el batallar de las anttesis.
El concepto de Descartes: Pienso luego existo es completamente falso, porque el Hombre
Verdadero es el Intimo, y el Intimo no piensa porque sabe. Atman no necesita pensar, porque l es
Omnisciente.
Nuestro Intimo es S, S, S. La Sabidura de nuestro Intimo es S, S, S. El Amor de nuestro
Intimo es S, S, S.
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Cuando nosotros decimos: Tengo hambre, tengo sed, etc., estamos afirmando algo absurdo,
porque el Intimo no tiene hambre ni sed, quien tiene hambre y sed es el Cuerpo Fsico.
Lo ms correcto es decir: Mi cuerpo tiene hambre, mi cuerpo tiene sed. Lo mismo sucede con
la Mente, cuando decimos: Tengo una Fuerza Mental poderosa, tengo un problema, tengo tal conflicto, tengo tal sufrimiento, se me ocurren tales pensamientos, etc., estamos afirmando entonces
errores gravsimos, porque esas son cosas de la Mente, no del Intimo.
El Hombre Verdadero es el Intimo, l no tiene problemas, los problemas son de la Mente. El
Intimo debe azotar a la Mente con el terrible ltigo de la Voluntad.
El hombre que se identifica con la Mente, cae en el Abismo. La Mente es el burro en que
debemos montar para entrar a la Jerusalem Celestial.
Debemos mandar a la Mente as: Mente retrame ese problema, Mente retrame tal deseo, etc.
No te lo admito, soy tu Seor y t eres mi esclava hasta la consumacin de los siglos.
Ay del hombre que se identifica con la Mente!, porque pierde el Intimo, y va a parar al Abismo.
Aquellos que dicen que todo es Mente, cometen un gravsimo error, porque la Mente es tan slo un
instrumento del Intimo.
Todas aquellas obras que tienden a identificar al hombre con la Mente, son legtima Magia
Negra, porque el Verdadero Hombre no es la Mente.
No debemos olvidar que los Demonios ms sutiles y peligrosos que existen en el Universo,
residen en el Mundo Mental.
El Intimo le dice a la Mente as: No digas que tus ojos son tus ojos, porque yo a travs de ellos veo.
No digas que tus odos son tus odos, porque yo a travs de ellos oigo. No digas que tu boca es tu boca,
porque yo a travs de ella parlo. Tus ojos son mis ojos. Tus odos son mis odos. Tu boca es mi boca.
Quien piensa, es la mente, no el Intimo. La Mente Humana en su actual estado de evolucin, es
el animal que llevamos dentro.
En los Mundos Internos, podemos arrojar fuera de nosotros el Cuerpo Mental para conversar
con l, frente a frente, como una persona extraa.
Entonces comprendemos a fondo que la Mente es un sujeto extrao, que debemos aprender a
manejar con el ltigo terrible de la Voluntad.
Cada discpulo puede buscar el Maestro ADENTRO... ADENTRO... ADENTRO...
El Maestro se encuentra en las profundidades de nuestra conciencia. Cuando el discpulo est
preparado, el Maestro aparece.
Si queris buscar al Maestro, abandonad la erudicin libresca y las escuelas Pseudo-Espiritualistas... El peligro ms grave que tiene el Ocultismo, es la cultura libresca.
Los estudiantes de Ocultismo que han ledo demasiado, por lo comn se llenan de un orgullo
terrible. Entonces el estudiante, envanecido por el intelecto, se siente amo de la Sabidura mundial,
y no solamente pierde el tiempo lamentablemente de escuela en escuela, sino que se cierra a s
mismo la puerta de la Iniciacin y cae en la Magia Negra.
Debemos volvernos como nios para penetrar en la Sabidura del Fuego, que est muy dentro
de nosotros, en las profundidades vivas de nuestra Conciencia interna.
Hay que ser humildes para alcanzar la Sabidura, y despus de alcanzada la Sabidura debemos ser mucho ms humildes.
El proceso del razonamiento, divorcia a la Mente, del INTIMO. Una mente divorciada del Intimo,
cae en el abismo de la Magia Negra.
La razn es un delito de lesa majestad contra el Intimo. Todos los grandes razonadores son
habitantes del abismo.
La razn divide a la Mente entre el batallar de las anttesis. Los conceptos antitticos convierten
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a la mente en un campo de batalla. El proceso de la opcin, divide a la Mente en el batallar de las

anttesis. La lucha antittica de conceptos fracciona el entendimiento, convirtindolo en un instrumento intil. Una Mente dividida, es un instrumento intil.
Una Mente fraccionada no puede servirle de instrumento al Intimo. Cuando la mente no sirve de
instrumento al Intimo, entonces sirve de instrumento al Yo animal.
Cuando la Mente no puede servirle de instrumento al Intimo, convierte al hombre en un ser
ciego y torpe, esclavo de las pasiones y de las percepciones sensoriales del mundo exterior.
La Mente que es esclava de los sentidos hace al Alma invlida como el bote que el viento
extrava sobre las aguas.
Los seres ms torpes y pasionarios que existen sobre la tierra, son precisamente los grandes
razonadores e intelectuales.
El intelectual, por falta de un punto o de una coma, pierde el sentido de una oracin. El intuitivo
sabe leer donde el Maestro no escribe, y escuchar donde el Maestro no habla.
El razonador es totalmente esclavo de los sentidos externos, y su Alma es tan invlida como el
bote que el viento extrava sobre las aguas.
Los razonadores espiritualistas son los seres ms infelices que existen sobre la tierra: Tienen la
Mente totalmente atiborrada de teoras y ms teoras, y sufren horriblemente al no poder realizar
nada de lo que han ledo.
Esos pobres seres tienen un orgullo terrible, y por lo comn terminan separndose del Intimo y
convirtindose en personalidades tntricas del abismo.
El proceso del razonamiento rompe las delicadas membranas del Cuerpo Mental.
El pensamiento debe fluir silenciosa y serenamente con el dulce fluir del pensamiento, debe fluir
ntegramente sin el proceso del razonamiento.
Hay que cambiar el proceso del razonamiento por la cualidad del DISCERNIMIENTO. El Discernimiento es percepcin directa de la Verdad, sin el proceso del razonamiento, sin el proceso de la
eleccin conceptual. El Discernimiento es COMPRENSION, sin necesidad de razonamientos.
El proceso de la eleccin, divide a la Mente entre el batallar de las anttesis, y entonces las imgenes internas se esconden como las estrellas, tras los densos nubarrones de los razonamientos.
Debemos aprender a pensar con el corazn, y a sentir con la cabeza... Nuestra Mente debe
volverse exquisitamente sensible y delicada...
Debemos cambiar el proceso del razonamiento por la belleza de la Comprensin.
Debemos libertar la mente de toda clase de preconceptos, deseos, temores, odios, escuelas,
etc. Todos esos defectos son trabas que anclan la Mente a los sentidos externos. La Mente debe
libertarse de toda clase de trabas, para comprender la vida libre en su movimiento.
Nosotros admiramos la intrepidez.
Los deseos de toda especie son trabas para la Mente. Los prejuicios y los preconceptos son
trabas para el entendimiento. Las escuelas son "jaulas" donde la Mente queda prisionera.
Esas trabas convierten a la Mente en un instrumento intil para el Intimo. La Mente debe convertirse en un instrumento flexible y delicado, a travs del cual pueda expresarse el Intimo. La Mente
debe convertirse en una Llama del Universo. La Mente-Materia debe convertirse en Mente-Cristo.
Hay que controlar la Mente por medio de la Voluntad. Cuando la mente nos asedie con representaciones intiles, hablmosle a la mente as: Cuerpo Mental, retrame esa representacin, no la
acepto, t eres mi esclava, yo soy tu seor.
Y entonces, como por encanto, desaparecen de nuestro entendimiento las representaciones
intiles que nos asedian.
Aquellas personas que se sientan incapaces de acabar con la fornicacin, hblenle a la mente
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as: Mente, retrame este pensamiento sexual; mente, retrame este deseo carnal; t eres mi esclava, y yo tu Seor.
Entonces el lobo horrible de la pasin carnal, saldr de la guarida de la Mente, y aquellas
personas adquirirn la perfecta Castidad.
Al burro mental, se debe azotar con el ltigo terrible de la Voluntad. La guarida del deseo, est
en la Mente.
Es imposible separar la MENTE de la SEXUALIDAD; la Mente y el deseo estn ntimamente
relacionados, y si nuestros discpulos quieren convertir la Mente-Materia en Mente-Cristo, deben
llenar su cliz con el Vino Sagrado de la Luz.
Cuando la Mente se cristifica totalmente, entonces se convierte en un Vehculo esplndido y
maravilloso, con el cual podemos estudiar todos los secretos de esta Rosa Ignea del Universo.
La Mente debe volverse completamente infantil. La Mente debe convertirse en un nio lleno de
belleza. Nuestra Mente debe convertirse en un nio.
Nuestra Mente debe convertirse en un instrumento flexible y delicado para el INTIMO.
Hay necesidad de la ms perfecta Castidad para poder Cristificar el Cuerpo Mental. La MenteCristo es el instrumento ms precioso del ARHAT.
Aquellos que quieran ingresar a la Sabidura del Fuego, tienen que acabar con el proceso del
razonamiento, y cultivar las Facultades Ardientes de la mente.
De la razn slo debemos extraer su fruto de oro. El fruto de oro de la razn es la Comprensin.
La Comprensin y la Imaginacin, deben reemplazar a la razn.
Imaginacin y Compresin son los cimientos de las Facultades Superiores del Entendimiento.
Para ingresar al conocimiento de los Mundos Superiores, es necesario adquirir las Facultades
Superiores de la Mente.
Aquellos que lean estas enseanzas de Rosa Ignea y, sin embargo, continen tercamente
encerrados dentro del proceso del razonamiento, no sirven para los Estudios Superiores del Espritu.
Todava no estn maduros.
Entre la augusta serenidad del pensamiento que flamea abrasadoramente, debemos contemplar las imgenes internas, sin el proceso deprimente de la razn.
En presencia de una imagen interna, nuestra mente debe fluir integralmente con el dulce fluir
del pensamiento.
Entre los cuadros imaginativos, nuestra Mente vibrar con las ondas del Discernimiento.
Debemos aprender a vivir siempre en el presente, porque la vida es un instante siempre eterno.
Durante las prcticas de Meditacin interna debemos estar en el ms rotundo reposo interior,
porque toda agitacin de la mente, toda actitud de impaciencia turba la Mente, e impide la percepcin de las imgenes internas.
En el Mundo Fsico, toda actividad va acompaada del movimiento de nuestras manos, piernas, etc., pero en los Mundos Internos necesitamos el ms profundo reposo, la calma ms absoluta
para recibir las imgenes internas que vienen a la Mente como una gracia..., como una bendicin.
Ahora es necesario, hijo mo, UNIR LA MENTE Y EL CORAZON MEDIANTE EL FUEGO.
El Corazn y la Cabeza deben marchar en perfecto equilibrio. El Corazn y la Cabeza deben
marchar equilibrados.
El Corazn y la cabeza deben marchar en perfecta armona, y esto slo es posible, uniendo el
Corazn y la Cabeza, mediante el FUEGO.
Del entrecejo al Corazn, hay una avenida, hay un camino, y ciertas Cmaras Secretas por
donde el Fuego debe pasar...
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Es imposible que el Corazn y la Mente puedan armonizarse y equilibrarse, sin el Poder del
Fuego. Los Espiritualistas de todas las Escuelas hablan del equilibrio entre la Mente y el Corazn,
pero es imposible que la Mente y el Corazn puedan equilibrarse sin el Poder del Fuego.
La Cabeza y el Corazn, slo se unen por medio del KUNDALINI. El Fuego conecta a la Mente
con la DIVINA TRIADA, que reside en el Corazn.
La Mente nos da el Pan de la Sabidura cuando se conecta con el Corazn, mediante el Fuego...
El Hombre Mental reside en la Cabeza, y el Hombre Celeste reside en el Corazn. Hay que unir al
Hombre Mental con el Hombre Celeste, por medio del Fuego. El Kundalini, une la Mente y el Corazn.
Los intelectuales son seres depravados moralmente, porque slo se mueven bajo la direccin
del Guardin del Umbral del Cuerpo Mental, sin escuchar la voz del Hombre Celeste, que reside en
el Corazn.
La Mente debe convertirse en un instrumento del Corazn. Debemos aprender a PENSAR
CON EL CORAZON...
La Mente debe fluir deliciosamente, con el exquisito sentimiento del Corazn.
La Mente debe volverse amorosa y sencilla... La Sabidura del Corazn ilumina a la Mente... La
Sabidura del Corazn ilumina se deposita en el cliz de la Mente, como sangre redentora.
La Mente del ARHAT est simbolizada por el Santo GRAAL. El AMOR del Corazn es el Smmum de la Sabidura.
LA INCERTIDUMBRE DE LOS PERSONAJES DEL ARCANO:
Dos individuos se dirigen a lados opuestos, para simbolizar el proceso deprimente de la opcin,
el batallar de las anttesis: Uno lleva el TCHAM o Bculo de Poder, el Bastn de los Patriarcas, el
Palo de la Sabidura; el otro se dirige hacia un smbolo UTAT (el Ojo de Ra) En algunos libros
aparece este smbolo sealado como el ojo izquierdo de Ra (y se le relaciona con la parte femenina,
con la Luna), porque es el que se ve a la izquierda visto de frente, aunque sea el derecho.
Estos dos Hombres siguiendo diferentes caminos (el Camino de la Senda del Filo de la Navaja,
simbolizado por el Tcham o Bculo, y el Camino Lunar simbolizado por el Ojo Izquierdo de Ra),
representan el Hombre Animal y el Hombre Espiritual de que nos habla la Biblia
Porque, quien de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el Espritu del Hombre que
est l?
As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios .
Y nosotros hemos recibido, no el espritu del Mundo sino el Espritu que es de Dios, para que
conozcamos lo que Dios nos ha dado.
Ms el HOMBRE ANIMAL no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque le son
locura; y no las puede entender porque se han de examinar espiritualmente.
Empero, el HOMBRE ESPIRITUAL juzga todas las cosas; ms el no es juzgado de nadie.
(1 CORINTIOS 2: 11-15).
Ms dir alguno: Como resucitarn los Muertos? Con qu cuerpo vendrn? .
Necio, lo que t siembras no se vivifica sino MURIERA antes.
Y lo que siembras, no siembras el cuerpo que ha de salir , sino el grano desnudo, acaso de
trigo, o de otro grano.
Mas Dios le da el cuerpo como quiso, y cada simiente su propio cuerpo.
Toda carne no es la misma carne; mas una es la carne de los HOMBRES, y otra la de los
animales, y otra la de los peces, y otra la de las aves.
Y CUERPOS hay CELESTIALES, y CUERPOS TERRESTRES; mas ciertamente una es la
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Gloria de los Celestiales y otra la de los Terrestres.

Otra es la Gloria de del Sol, y otra la de la Luna, y otra la de las Estrellas: Por que una Estrella
es diferente de otra en Gloria. (Hay grados y grados, sistema y sistemas...)
As tambin es la RESURRECCION DE LOS MUERTOS. Se siembra en corrupcin, se levantar en incorrupcin; se siembra en vergenza, se levantara en Gloria; se siembra en flaqueza y se
levantar en Potencia;
Se siembra en CUERPO ANIMAL, Resucitar ESPIRITUAL CUERPO. Hay Cuerpo Animal y
hay Cuerpo Espiritual.
As tambin est escrito: Fue hecho el 1er HOMBRE ADAM en ANIMA VIVIENTE, el POSTRER
ADAM en ESPIRITU VIVIFICANTE.
Mas lo Espiritual no es primero, sino lo Animal; luego lo Espiritual. El 1er HOMBRE es de la
TIERRA, es Terreno; el 2 HOMBRE, que es del SEOR, es del CIELO.
Cual el Terreno, tales tambin los Terrenos; y cual es Celestial, tales tambin los Celestiales.
Y como trajimos la imagen del Terreno (POR EL SEXO), traeremos tambin la imagen del
Celestial.
Esto empero digo, Hermanos: Que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios; ni
la Corrupcin hereda la incorrupcin. (Carne que no viene de Adam).
He aqu, os digo UN MISTERIO: TODOS CIERTAMENTE NOS DORMIREMOS, MAS NO
TODOS SEREMOS TRANSFORMADOS,
En un momento, en un abrir de ojo, a la final trompeta; porque ser tocada la trompeta, y los
MUERTOS sern levantados sin corrupcin y nosotros seremos transformados.
Porque es menester que esto corruptible sea vestido de incorruptibilidad y esto mortal sea
vestido de inmortalidad.
Y cuando esto corruptible fuere vestido de incorrupcin, y esto mortal fuese vestido de inmortalidad, entonces se efectuar la palabra que est escrita: Srbida es la Muerte con Victoria.
Dnde esta, oh Muerte tu aguijn? Dnde, oh sepulcro, tu victoria?
Ya que el aguijn de la Muerte es el pecado, y la potencia del pecado, la Ley.
Mas a Dios gracias, que nos da la Victoria por el Seor nuestro Jesucristo.
As que, Hermanos mos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la Obra del Seor
siempre (la Gran Obra), sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en vano.
El Hombre Verdadero, debe triunfar sobre el Hombre Animal. La Biblia nos seala pues, que
una cosa el Animal Intelectual mal llamado Hombre, y otra cosa es el Hombre Real o Espiritual,
adems que seala la forma de crear a uno y otro.
TUAT, EL MUNDO INTERIOR:
Sobre los dos personajes antitticos y abriendo un canal de relacin entre el Mundo Espiritual y
el Mundo Mental est Tuat, el smbolo del Mundo Interior, smbolo de lo Real en nosotros, smbolo
del Intimo, que es quien debe guiarnos y en quien debemos depositar nuestros pensamientos, nuestros sentimientos, nuestra Fe, para ser guiados con Sabidura por la ruta a seguir.
CHET o OET, EL RIZO O BUCLE DE ISIS:
Entre las Aguas de la Vida esta el Rizo o Bucle de Isis, smbolo del Nudo Gordiano, o del Nudo
Cltico de la Creta Minoica, que nos es otra cosa que la misma vida.
Necesitamos resolver el enigma de nuestra propia existencia desatar nuestro propio Nudo Gor-8-

diano y slo ella Isis a quien ningn mortal ha levantado el Velo nos puede ayudar en esa rigurosa
tarea, porque ella es el Fuego que enciende la Vida.

LETRA HEBREA IOD (

):

Quiere decir Mano: El vocablo significa Operacin, Formacin, Causa Eficiente, Enseanza
Teolgica, Perfeccin. Representa al Padre-Madre Interior, los Misterios del 10 o IO. (Estudiada en el
Arcano 10).
FONOGRAMA EGIPCIO:
Como letra es la I y como vocablo se utiliza a veces como UI en cualquier caso est relacionado con la letra hebrea Iod y con el valor numrico 10. Cuando se utiliza como el vocablo UI es
smbolo de dualidad, es decir de los Misterios de IO, o de Io-Piter. Los Misterios del Lingam-Yoni.
(Estudiado en Arcano 10).

SIMBOLO ALQUIMISTA (

Y ):

Representa la unin perfecta de lo ardiente (AZUFRE), lo voltil (MERCURIO) y la fijo (la SAL.
Triloga necesaria para la Fabricacin del Oro Alquimista.
Es la misma letra hebrea IOD en la escritura denominda Celeste o Angelic.
LETRA Z:
Se relaciona con el N 28 y el Planeta Sol. Esta simbolizada por la CRUZ GAMADA, atributo del
PODER MISTICO EN ACCION.
Si es la primera letra del nombre, en combinacin con la A: Inspira EMOCIONES CONTRAPUESTAS; con la E: Da tendencia a los BENEFICIOS POR SORPRESA; con la I: FERVOR EN LOS SENTIMIENTOS; con la O: EXCESO DE CONFIANZA; con la U: Favorece la ILUMINACION INTERNA.
Como letra predominante, comunica al nombre: VIVEZA DE INGENIO, GUSTO ARTISTICO,
TOLERANCIA, AMOR A LO NUEVO.
PLANETA REGENTE:
PLUTON: Plutn, como visitante de este Sistema, ayuda a los Guerreros de la Rocallosa Senda, y tambin toma a Escorpio como Casa o Trono.
Plutn concurre al llamado del Iniciado cuando las Fuerzas Negras nos atacan. Plutn nos
puede defender de los Tenebrosos Seores de la Magia Negra.
La CUALIDAD o VIRTUD:
La Virtud del DISCERNIMIENTO es bsica para vencer La Incertidumbre, y tambin el JUICIO
INTERIOR. El Discernimiento es COMPRENSION; la Comprensin es una facultad del Ser, es el
SABER CONSCIENTE, de donde surge la Fe.
EL DEFECTO:
El defecto de la DESCONFIANZA, la DUDA, el TEMOR, y todo lo que tenga que ver con el
RAZONAMIENTO SUBJETIVO.
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PRUEBA INICIATICA:
ACABAR CON EL RAZONAMIENTO, liberarnos del batallar de las anttesis, Hacer de la mente
un instrumento til para el Intimo, liberarnos de todas las trabas de las mente. Hacer de nuestra
Mente un instrumento dctil, elstico, receptivo. Establecer en nosotros la Llamarada de la Comprensin en la copa perfecta de la Meditacin, para que surja el Discernimiento del Ser.
Tiemblan las rodillas de aquellos que tienen Ego y sus carnes estn
magras. Cun dbiles son aquellos que tienen Conciencia Egoica, cmo
tiembla de temor...
Samael Aun Weor.
AXIOMA TRASCENDENTE:
NO BUSQUES EN OTROS LO QUE ESTA EN TI, NI BUSQUES EN TI LO QUE ESTA EN
OTROS.
Este axioma es claro, al sealarnos que lo importante est dentro de nosotros mismos, porque la Gnosis que es Conocimiento, nos lleva al Auto-Gnosis, es decir, al Auto-Conocimiento en la
Gnosis.
Amado Nervo en su libro Plenitud, nos seala algo semejante a lo que nos dice el Maestro en
Pistis Sopha y que citamos en el prrafo anterior.
En su primer poema titulado Dentro de ti est el Secreto dice: Busca dentro de ti la solucin
a todos los problemas, hasta aquellos que creas ms exteriores y materiales. Dentro de ti est
siempre el secreto; dentro de ti estn todos los secretos... Pregunta al Arquitecto escondido; l te
dar sus frmulas. Antes de ir a buscar el hacha de ms filo, la piqueta ms dura, la pala ms
resistente, entra en tu interior y pregunta... Y sabrs lo esencial de todos los problemas, y se te
ensear la mejor de las frmulas, y se te dar la ms slida de todas las herramientas. Y acertars
constantemente, pues dentro de ti llevas la Luz Misteriosa de todos los secretos.
Y as es, slo el regreso hacia el PADRE puede sacarnos definitivamente de la INCERTIDUMBRE.
El Arcano 28 suma 10 (2 + 8 = 10 LA RETRIBUCION, la Rueda del Samsara).
Sumando de nuevo kabalsticamente (1 + O = 1), obtenemos el NUMERO DEL PADRE, de
Kether, el Anciano de los Das.
Debemos hacer como el incomprendido Apstol TOMAS, de quien se supone no crea en el la
Resurreccin del Cristo hasta no poder palparla, pero veamos cmo nos aclara el Maestro Samael,
el Verdadero Sentido del Toms Interior.
El extracto o smmum sinttico de la Doctrina de Toms puede resumirse as: No dependas de
ideas ajenas o de conceptos ajenos, dentro de t mismo est la Real Sabidura.
Toms nos ensea a manejar las Mentes, y especialmente la Mente Intelectual; nos dice que
nosotros no debemos hacer caso de conceptos ajenos, que debemos depender estrictamente de
nuestro Ser Interior, profundo y nada ms.
Es claro que se lo dice a los que ya pueden hacer esa gracia, a los que pueden depender ya
de las distintas partes de su propio Ser.
Y creo que ninguno de ustedes puede, todava, depender por s mismo de su propio Ser...
Sin embargo, antes de poder depender absolutamente de nuestro Ser Interior, debemos ser
obedientes, en forma total, al Gur.
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Hay que buscar un Gur para que nos conduzca por este Camino Interno y delicado... Al Gur
se busca adentro, en las profundidades de la Conciencia
Cada discpulo puede buscar el Maestro ADENTRO... ADENTRO... ADENTRO...
El Maestro se encuentra en las profundidades de nuestra conciencia. Cuando el discpulo est
preparado, el Maestro aparece.
Si queris buscar al Maestro, abandonad la erudicin libresca y las escuelas Pseudo-Espiritualistas...
Todo autntico Gur se pronuncia contra la fornicacin y el adulterio. Todo autntico Gur se
sacrifica por la humanidad.
El Gur que derrama el Vaso de Hermes es un falso Gur, un Profeta falso.
El Gur que no ensea a sus discpulos a fabricar los Cuerpos Solares Existenciales Superiores
del Ser no es un Gur idneo en el saber.
El Gur que no gua a sus discpulos por el camino de la disolucin del Yo es un Gur equivocado o un Mago Negro.
El Gur que no sabe sacrificarse por la humanidad no es un verdadero Gur.
Toms, nos ensea a manejar la Mente, nos ensea a ser SENSATOS, lo que significa: Ser
comprensivos en el sentido ntegro de la palabra. Toms es esa parte del Ser que se relaciona con el
sentido ntimo de la COMPRENSION. Ser sensato, significa ser comprensivo en el sentido ntimo de
la palabra.
Muchos anlisis, reflexiones, y sobre todo, meditacin y Auto-Reflexin evidente del Ser son
indispensables para la Comprensin.
Toms es, pues, COGNICION, COMPRENSION e INFINITA PACIENCIA.
El Trabajo de Toms es muy paciente pues l est obligado a proveer eso que se llama Comprensin. Cada parte del Ser da su solucin al arrepentimiento de nuestra Alma, mas slo Toms da
la ltima palabra.
El Toms particular de cada uno de nos, slo acepta al Instructor del Mundo, al Cristo Intimo
dentro de cada uno de nosotros.
El Toms que existe dentro de cada uno de nosotros deposita su mente en manos del Cristo
Intimo y slo acepta al Cristo Intimo. El Evangelio de Toms es maravilloso...
Quien deposita su mente en manos del Cristo Intimo y slo acepta al Cristo Intimo, marcha por
el camino de la Liberacin Final y los demonios de la Mente no podrn vencerle jams. La mente de
Toms recibe exclusivamente las Palabras del Cristo Intimo. Lo que Toms sabe lo ha recibido del
Cristo Intimo.
Toms, realmente no es comprendido, se le desprecia y hasta se le condena por muchos. Se le
califica injustamente de incrdulo y de escptico por el hecho de no aceptar nada que no venga
directamente del Cristo Intimo.
P.- Maestro: Cmo debemos de entender el trabajo de Toms en nosotros?
R.- Por fin sabemos nosotros que TOMAS implica un poco escepticismo, de duda, de todo eso.
Pero llevado a fondo aqul Toms Mstico que en nuestro interior cargamos, obviamente se relaciona con el DISCERNIMIENTO. Es necesario aprender a discernir.
Es urgente, dijramos, descubrir de la AUTO-CRITICA para abrir los valores. Haber que es lo
que tienen de verdad, as es como hay que entender a Toms, al Toms Interior.
La desconfianza en s mismo y en los dems, es una emocin negativa que definitivamente nos aleja
del UNO, del SER. La desconfianza es un Yo-Defecto surgido de la ignorancia, de La Incertidumbre.
El Iniciado o Adepto tiene Fe en la Luz y su esperanza la coloca en el Cristo Intimo.

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El desconfiado, a la vez, es timorato, astuto, receloso, y vive permanentemente en el ms cruel

desasosiego o incertidumbre temiendo siempre por el QU DIRAN, pues tambin se auto-considera
y se auto-compadece en demasa.
De nada, en fin, sirve buscar afuera lo que slo encontraremos dentro de s mismos. AUTOEXPLORANDONOS, conocindonos a s mismos, podremos eliminar las INCERTIDUMBRES.
El embotellamiento intelectivo o identificacin con las cosas vanas de la RUEDA DEL SAMSARA,
nos hace esclavos de s mismos y de los dems. Los distintos eventos agradables o desagradables
existen con nosotros o sin nosotros y se repiten mecnicamente en forma contina.
Partiendo de este principio, ningn problema puede tener una solucin final.
La vida es una rueda que gira mecnicamente con todas las circunstancias agradables y desagradables, siempre recurrente.
No podemos detener la rueda, las circunstancias buenas o malas se procesan siempre mecnicamente, nicamente podemos cambiar nuestra actitud ante los eventos de la vida.
Conforme nosotros aprendamos a extraer el material para la meditacin de entre las mismas
circunstancias de la existencia, nos iremos Auto-Descubriendo.
En cualquier circunstancia agradable o desagradable existen diversos Yoes que deben ser
comprendidos ntegramente con la tcnica de la Meditacin.
Esto significa que cualquier grupo de Yoes interviniendo en tal o cual drama, comedia o tragedia
de la vida prctica, despus de haber sido comprendido ntegramente deber ser eliminado mediante el poder de la Divina Madre Kundalini.
Cuando estos Yoes son decapitados y desintegrados, sentimos un gran alivio, una gran dicha.
No debemos caer en la imitacin, en el fanatismo, sectarismos, seguidores, secuaces, por estar
buscando en ti lo que est en otros. Debemos liberarnos de toda clase de escuelas, religiones,
sectas, partidos polticos, conceptos de patria, de bandera, dogmatismos, intelectualismos, miedos,
apetencias, ansias de acumulacin, prejuicios, convencionalismos, egosmos, odios, cleras, opiniones, polmicas de aulas, autoritarismos, etc...
Por otro lado, este parte del axioma: No busques en otros lo que est en ti, se refiere a que ese
lado oscuro de nosotros mismos, que no conocemos o no aceptamos, ni tampoco queremos conocer, lo proyectamos en otras personas y entonces, lo vemos reflejado en ellas: Vemos a los dems
como si fuesen embusteros, infieles, mezquinos, etc., siempre en relacin con lo que cargamos en
ese lado oscuro de nosotros mismos.
Por eso, una regla general del Trabajo Esotrico Gnstico es que cuando no nos entendemos
con una persona, se puede tener la seguridad de que sta es la cosa misma contra la cual es preciso
trabajar sobre s mismo.
Lo que se critica tanto en los otros, es algo que descansa en el lado oscuro de uno mismo y que
no se conoce ni se quiere conocer.
La marcada tendencia a culpar a otros es bice, obstculo, para la comprensin de nuestros
propios errores.
Desgraciadamente resulta tarea muy difcil destruir en nosotros la tendencia a culpar a otros.
En nombre de la verdad hemos de decir que nosotros somos los nicos culpables de las diversas circunstancias desagradables de la vida.
ELEMENTO DE PREDICCION:
Promete: Demoras, obstculos, contrariedades, misterios a resolver y ciencia para resolverlos.

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Nosotros aconsejamos a los discpulos que no sigan a nadie, que se sigan as mismos. Cada cual debe seguir a su resplandeciente y luminoso Ser Interno; El es vuestro Maestro,
seguidlo a El.
Samael Aun Weor, Misterios Mayores.

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