--- ML CRESCERE ---

La Luce dell'Anima - 13
Spedita in marzo.
Arretrati e materiale vario in: www.viveremeglio.org
Coordinatore: Dr. Mario Rizzi (mario.rizzi@tin.it).

SOMMARIO:
La costituzione sottile dell'uomo.
I chakras ed il livello di coscienza.
Caratteristiche dei sette chakras maggiori.
Chakras e salute.
Non bisogna forzare l'apertura dei chakras.
La Grande Invocazione.

LA COSTITUZIONE SOTTILE DELL'UOMO

La Filosofia Esoterica, cos come la Chiesa Cattolica, ci insegna che l'uomo uno spirito, creato ad
immagine e somiglianza di Dio. Questo spirito, per poter fare le necessarie esperienze di
autoconsapevolezza, "scende" nella materia rivestendosi di corpi, o veicoli, sempre pi grossolani.
Questa discesa necessaria perch solo quando si circoscritti da un involucro (il corpo fisico) si
pu dire "Io". Per meglio comprendere questo concetto, immaginiamo di porre su un tavolo alcuni
bicchieri con vini di diversa qualit. Se chiediamo ad ogni bicchiere "Chi sei?", potremo ottenere
varie risposte, ovvero; "Io sono il barbera", "Io sono il tocai", "Io sono il bardolino", ecc.
Supponiamo ora di chiudere la stanza per qualche tempo, quando ritorneremo i vini saranno evaporati e, se chiediamo al
vapore "Chi sei?" la risposta sar "vino", Infatti, mancando il contenitore, venuta a mancare la possibilit di una
coscienza individuale.

Perci, per necessit, lo spirito dell'uomo scende dal mondo spirituale nei mondi di materia sempre
pi grossolana, si riveste di tutti i tipi di materia che trova, ed arriva a trovarsi "coperto" dal corpo
fisico che tutti conosciamo.
In totale i corpi dell'uomo sono sette. Abbiamo gi visto in precedenza che, partendo dal corpo
fisico (con il suo doppio eterico) ed andando verso i pi sottili, troviamo il corpo astrale o emotivo e
quindi quello mentale (la mente). Appena pi sopra troviamo il "corpo causale" o "anima" che, con
gli altri corpi ancor pi sottili, rappresenta la parte immortale dell'uomo.
Il corpo fisico, astrale e mentale durano infatti solo per una vita e costituiscono quella che viene
definita "personalit". Il corpo causale raccoglie in s le esperienze di ogni vita e permette ad un
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individuo di rinascere portandosele appresso. Questo il modo in cui avviene l'evoluzione

individuale perch, vita dopo vita, ci si trova sempre pi ricchi di esperienze. Il ricordo di ci che
abbiamo fatto nelle vita passate invece coperto dall'oblio.

I CHAKRAS O CENTRI ENERGETICI

E' ovvio che i vari corpi devono essere interconnessi tra loro per permettere all'Io di utilizzarli come
gli sembra opportuno e ricevere le impressioni dei sensi. Il collegamento energetico fra i vari corpi
avviene tramite alcuni vortici di energia detti "chakras", parola Ind che significa "ruote che
girano".
I chakras nascono nella spina dorsale e si aprono a cono estendendosi verso il davanti e l'indietro
del corpo fisico. In totale vi sono quarantanove piccoli chakras, ventuno chakras minori e sette
chakras maggiori.
Ognuno dei sette chakras maggiori localizzati nei pressi di una ghiandola endocrina che
rappresenta la sua manifestazione nel mondo materiale.

Segue la localizzazione dei sette chakras maggiori con la ghiandola corrispondente.

7. Alla sommit del capo
6. Tra le sopracciglie
5. All'altezza della gola
4. Nei pressi del cuore
3. Nei pressi del plesso solare
2. Sotto l'ombelico
1. Alla base della spina dorsale

epifisi (pineale)
ipofisi (pituitaria)
tiroide
timo
pancreas
ovaie o testicoli
capsule surrenali

I vari corpi sottili circondano ed interpenetrano il corpo fisico ma, per renderne pi facile la
comprensione, immagineremo che siano posti in strati sovrapposti come le bucce di una cipolla.
Ricordiamo che l'insieme di questi corpi crea una nube di energia chiamata "aura".
Il primo strato dell'aura (doppio eterico) associato al primo chakra, il secondo (corpo astrale) con
il secondo chakra, il terzo (corpo mentale) associato al terzo chakra, e cos di seguito. I vari corpi
ed i chakras a loro collegati, rappresentano dei "luoghi" specifici dove possiamo sperimentare
sensazioni, emozioni, pensieri e ricordi.
I chakras ed il livello di coscienza
Alla base della spina dorsale vi una energia del tutto speciale, chiamata Kundalini, rappresentata
come un serpente che dorme nel suo cesto arrotolato su se stesso. La filosofia indiana insegna che i
chakras si risvegliano man mano che il serpente Kundalini, alzandosi lentamente dal suo cesto,
risale la spina dorsale per raggiungere il settimo chakra, quello che dar il risveglio spirituale completo, la perfetta illuminazione.
Il fuoco serpentino Kundalini, aprendosi la strada verso l'alto, attiva infatti i vari chakras che trova
sul suo cammino elevando nel contempo il livello della coscienza individuale. Nelle persone

comuni sono perfettamente funzionanti solo i tre chakras pi bassi che sono correlati alla vita fisica
e psichica con le relative emozioni e passioni.
In alcuni individui si sta risvegliando anche il chakras del cuore mentre i tre superiori sono
completamente attivi solo nelle persone assai evolute dal punto di vista spirituale, ovvero i Santi e
gli Illuminati.
Siccome i chakras sono la sede di un grande potere, assai pericoloso forzare la loro attivazione che
deve avvenire in modo progressivo e naturale. D'altronde, siccome sono legati al livello di
coscienza raggiunta, il voler forzare l'attivazione di un chakra ancora chiuso significa creare una
discordanza tra coscienza ed energia che pu risultare assai pericolosa.

CARATTERISTICHE DEI SETTE CHAKRAS MAGGIORI

1. CHAKRA ALLA BASE DELLA SPINA DORSALE

Nome sanscrito: Muladhara.
Nome italiano: Centro basico.
Costituzione: 4 petali - Colore dominate: rosso.
Controlla ci che vi di solido nel corpo (ossa, unghie e denti, colonna vertebrale).
Questo chakra corrisponde all'elemento terra e permette la consapevolezza della solidit e della
sicurezza. In esso si genera l'impulso sessuale che solitamente si dirige verso i genitali. Tale
impulso creativo e, quando si mantiene una certa astinenza sessuale, l'energia si incammina verso
l'alto aumentando le capacit intellettuali.

2. CHAKRA ALL'ALTEZZA DELL'OMBELICO

Nome sanscrito: Savadhisthana.
Nome italiano: Centro sacrale.
Costituzione: 6 petali - Colore fondamentale: arancio.
Controlla la salute e la crescita, aiuta ad equilibrare il sistema nervoso e mantiene una temperatura
normale nell'organismo. Governa i fluidi dell'organismo quali urina, seme, saliva e tutti i succhi
inerenti alla digestione ed all'assorbimento del cibo.
E' collegato alla sessualit ed alla creativit in genere. Regola anche i rapporti interpersonali, quello
che determina la simpatia o antipatia a prima vista, che conferisce magnetismo personale.

3. CHAKRA DEL PLESSO SOLARE

In sanscrito: Manipura
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In italiano: Plesso Solare, Gemma Luminosa o Ombelicale.

Costituzione: dieci petali - Colore dominante: giallo dorato.
Controlla: stomaco, milza, pancreas, fegato, cistifellea, parte inferiore del nervo vago.
E' collocato nel plesso solare, e presiede alla gestione dell'emotivit. Non per nulla le persone
ansiose o fortemente preoccupate vengono colpite allo stomaco, quelle colleriche al fegato e cos
via. E' la porta di ingresso per il senso di possessivit e il desiderio di autoaffermazione ed il punto
in cui verranno a scaricarsi le sofferenza per gli insuccessi, l'invidia e la gelosia.
Affinch questo chakra possa funzionare nella sua totalit necessario evitare le emozioni negative
(gelosia, invidia, vanit, ira, egolatria, ecc.). Si ricorda che per il plesso solare anche una buona
respirazione ed una posizione corretta sono della massima importanza.
Le persone psichiche, e quelle dotate di alta sensibilit, possono soffrire parecchio perch i loro
plessi solari sono alquanto ricettivi ai pensieri e alle emozioni altrui, e cos pure a certe nuvole di
pensiero che ristagnano intorno a determinate localit.

4. CHAKRA DEL CUORE

Nome sanscrito: Anahata.
Nome italiano: Centro cardiaco.
Costituzione: dodici petali - Colore: verde erba brillante.
Controlla: cuore, ghiandola timo, sangue, nervo vago, sistema circolatorio.
Sul piano simbolico il quarto chakra rappresenta la via di mezzo. Si trova infatti fra i tre chakra
inferiori, strettamente legati alla materia ed i tre superiori, che sono correlati ai mondi spirituali. In
questo chakra polarizzata l'energia del Cristo, questo il motivo per cui lo si raffigurava con il
cuore in mano.
Attualmente l'umanit inizia a sentire l'influenza del Cristo che agisce in loro tramite questo chakra.
Lo sviluppo spirituale dell'uomo dipende infatti da questo chakra, ed inizia quando l'individuo
comprende che non bisogna vivere solo per il piacere personale e comincia a donare se stesso per il
bene dell'umanit.

5. CHAKRA ALL'ALTEZZA DELLA GOLA

Nome sanscrito: Vishuddha.
Nome italiano: Centro della gola.
Costituzione: 16 petali - Colore predominante: azzurro.
Controlla: tiroide, bronchi, corde vocali, polmoni, gola, esofago, liquido cefalo-rachidiano.
Questo chakra governa la salute della gola in genere e di conseguenza la forza e l'elasticit delle
corde vocali pertanto assai importante per i cantanti e gli oratori.

Il centro della gola il centro pi importante tra quelli collegati al sistema nervoso. Esso anche
correlato all'apparato digestivo (attraverso l'esofago), agli organi genitali (tramite la ghiandola
tiroide), ai polmoni, ai bronchi, ai bronchioli, ed intimamente collegato con il centro della parola e
della respirazione.

6. CHAKRA TRA LE SOPRACCIGLIA

Nome in sanscrito: Ajna.
Nome in italiano: Centro frontale, Loto dei cento petali.
Costituzione: 96 petali, suddivisi in due semicerchi di 48 petali ciascuno.
Colore predominate: indaco, un viola-blu profondo e brillante.
Controlla: ipofisi (pituitaria), parte inferiore del cervello, sistema nervoso, occhio sinistro,
orecchie, naso.
E' collocato al centro della fronte, in profondit all'interno del cranio (equidistante tra la fronte e la
nuca) e si manifesta fra le sopracciglia. Rappresenta il punto di collegamento fra i sensi psichici e
quelli spirituali e presiede alle funzioni pi sottili del corpo fisico, come udito ed olfatto.
Quando la razza umana sar maggiormente progredita, da questo chakra eterico giunger l'apertura
del "terzo occhio", quello in grado di percepire i piani sottili per ora irraggiungibili. Va notato che
questo chakra fu in piena attivit per le razze che ci hanno preceduto in un remoto passato

7. CHAKRA SULLA SOMMITA' DEL CAPO

Nome in sanscrito: Sahasrara.
Nome in italiano: Centro coronario, Centro apicale, Loto dai mille petali.
Costituzione: 960 petali, o raggi, suddivisi in 24 corone di 40 raggi ciascuna.
Colori: predominano il bianco ed il violetto, per vi si pu contemplare una meravigliosa gamma di
colori e sfumature.
Controlla: epifisi (pineale), parte superiore del cervello, occhio destro.
Questo il chakra pi importante da cui dipendono tutti gli altri, per suo tramite entra in noi
l'energia divina e da esso la emaniamo. Nasce dal centro della testa e si manifesta nella sua parte
superiore. Non si sviluppa se non sono gi attivi gli altri chakras e, una volta attivato, vibra ad una
velocit inconcepibile ed tanto grande da coprire la parte superiore del capo; alcuni pittori lo
raffigurarono con l'aureola dorata intorno alla testa dei Santi.
Quando il chakra apicale completamente attivo l'individuo acquista la capacit di lasciare il suo
corpo fisico e di lavorare in piena coscienza nei suoi corpi sottili. La sua coscienza rimane perci la
stessa sia di giorno che di notte perch, mentre il suo corpo riposa, egli pu fare quello che vuole
nel mondo astrale. Alcune persone approfittano di questa abilit per recarsi presso qualche malato
ed aiutarlo riequilibrandone il corpo eterico o astrale.

CHAKRA DELLA MILZA

Nome in italiano: Centro splenico.
Questo chakra collegato alla spina dorsale e si trova all'altezza della 10 vertebra toracica al di
sopra della milza fisica.
Sebbene questo chakra non faccia parte dei sette chakras maggiori, comunque molto importante
per il corpo fisico in quanto assorbe la maggior parte della vitalit proveniente dalla luce solare
(prana) e la distribuisce a tutto il corpo eterico.
In una persona sana e vigorosa il prana distribuito superiore al fabbisogno e viene estromesso
dall'organismo formando quella che viene definita "aura della salute", perch crea una serie di
raggi che escono come zampilli di acqua sotto pressione tutto all'intorno dell'organismo. Una
persona malata e con poca vitalit, diventa invece una specie di spugna e assorbe il prana dalle
persone sensibili che le stanno d'intorno. Ci torna a suo temporaneo vantaggio ma costituisce un
grave danno per le vittime occasionali.
Alcuni alberi, in specie il pino e l'eucalipto, assorbono pi prana del necessario e quindi lo emettono
all'intorno dopo averlo elaborato. Questo torna a vantaggio delle persone che hanno tali alberi vicini
alle loro abitazioni.
CHAKRAS E SALUTE
Ogni chakra permette lo scambio di energia con il campo universale e i vari chakras sono i passaggi
che consentono all'energia stessa di entrare e di uscire dall'aura; in effetti noi siamo come "spugne"
immerse in un oceano di energia. Un chiaroveggente pu osservare l'energia affluire in ciascuno dei
chakra che sembra risucchiarla, con un processo simile a quello dei mulinelli d'acqua o dei vortici
d'aria (cicloni, trombe d'aria ecc.).
Per mantenere una buona salute importante che i chakras lascino circolare l'energia vitale. La
malattia, infatti, provocata da squilibri o da blocchi nel flusso energetico.

NON BISOGNA FORZARE L'APERTURA DEI CHAKRAS

Dall'esame fatto appare chiaro come i chakras forniscano le chiavi energetiche per comprendere i
diversi tipi di problematiche, siano esse fisiche o mentali.
Attualmente vi sono molte persone che si dichiarano capaci di sviluppare, aprire, o risvegliare i
vostri chakras; noi sconsigliamo vivamente la manipolazione dei centri energetici in quanto vi sono
molti pericoli che accompagnano tali pratiche.
I chakras vanno lasciati maturare in modo naturale perch uno sviluppo prematuro pu generare
molti problemi che vanno dalle malattie fisiche alla distruzione di tessuti corporei o cerebrali. Nei
casi estremi possibile arrivare anche a malattie mentali e persino alla pazzia.
Vi sono soltanto tre cose che si possono fare al fine di conseguire un innocuo e produttivo sviluppo
dei chakras; tre azioni che rimuovono gli ostacoli ai processi naturali e spirituali che sovraintendono
al loro sviluppo, ovvero:

1. Purificare, disciplinare e trasformare la personalit (corpo, mente ed emozioni).

2. Conoscere se stessi e mantenere nella propria mente buoni intendimenti e puri pensieri.
3. Servire l'umanit con modestia e senza alcun interesse.
Mentre non ci possibile offrire degli esercizi per sviluppare i chakras, possiamo comunque
proporre il seguente mantra (invocazione sacra, n.d.r.) che, essendo dedicato al benessere
dell'umanit, serve a creare un'atmosfera favorevole allo sviluppo dei chakras. Vi invitiamo ad
unirvi alle migliaia di persone che dicono questa invocazione giornalmente (se potete alle ore
17.00), dedicando cos parte della loro vita al servizio del grande Tutto.

LA GRANDE INVOCAZIONE
Dal punto di Luce entro la Mente di Dio
Affluisca luce nelle menti degli uomini.
Scenda Luce sulla Terra.
Dal punto di Amore entro il Cuore di Dio
Affluisca amore nei cuori degli uomini.
Possa il Cristo tornare sulla Terra.
Dal centro ove il Volere di Dio conosciuto
Il proposito guidi i piccoli voleri degli uomini;
Il proposito che i Maestri conoscono e servono.
Dal centro che vien detto il genere umano
Si svolga il Piano di Amore e di Luce,
E possa sbarrare la porta dietro cui il male risiede.
Che Luce, Amore e Potere ristabiliscano il Piano sulla Terra.
BIBLIOGRAFIA
Artur E. Powell, Il doppio eterico, Macro Edizioni, Cesena, Forl, 1997.
Barbara Ann Brennan, Mani di luce, pagg. 50-55,
Longanesi Editore, Milano, 1987.
G. S. Arundale, Kundalini, Edizioni Adyar, Settimo Vittone (TO), 1997.
Maitreya School of Healing, Foundations of Mental Color Therapy,
2 Jeymer Avenue, Willesden Green, London NW2 48L, England.
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