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VALORES
IGUALDAD
La igualdad es el trato idntico que un organismo, estado, empresa,
asociacin, grupo o individuo le brinda a las personas sin que medie ningn
tipo de reparo por la raza, sexo, clase social u otra circunstancia plausible de
diferencia o para hacerlo ms prctico, es la ausencia de cualquier tipo
de discriminacin. (DefinicionABC, 2007)
La igualdad en el campo social supone que todas las personas a pesar de sus
diferencias individuales, que las hacen nicas, son idnticas en su valor
esencial como seres humanos, y sus particularidades contribuyen slo a
distinguirlas y a permitir aportar esas caractersticas especiales a
su contribucin social. (DeConceptos.com)
LIBERTAD
Es la facultad natural del hombre para actuar a voluntad sin restricciones,
respetando su propia conciencia y el deber ser, para alcanzar su plena
realizacin.
La libertad es la posibilidad que tenemos para decidir por nosotros mismo
como actuar en las diferentes situaciones que se nos presentan en la vida. El
que es libre elige entre determinadas opciones las que le parecen mejores o
ms convenientes, tanto para su bienestar como para el de los dems o el de
la sociedad en general. (Orozco, 2014)
DILOGO
Describe a una conversacin entre dos o ms individuos, que exponen sus
ideas o afectos de modo alternativo para intercambiar posturas. En ese
sentido, un dilogo es tambin una discusin o contacto que surge con el
propsito de lograr un acuerdo. (Definicion.De, 2008)
El valor del dilogo consiste en pensar con inteligencia y cuidado lo que vamos
a decir, en abordar temas importantes para nuestra vida, escuchar
individuos deben observar con sus semejantes y est marcada por las
costumbres y los usos sociales. No se puede, bajo ningn pretexto, confundir
la bella moral, que es fuente de toda virtud, con la tica. La tica no es ms
que una caricatura de la moral, pues slo tiene como objetivo cuidar que los
componentes de una determinada sociedad no trasgredan las normas
establecidas y puedan convivir segn esas mismas normas. (La Pgina de la Vida,
2000)
TICA Y LOS VALORES EN LA CONTABILIDAD
Los valores, la tica y las actitudes profesionales que identifican al Contador
profesional como miembro de una profesin incluyen el compromiso para
servir a los intereses de la comunidad, y la Federacin Internacional de
Contadores Pblicos (IFAC) enfatiza que un elemento caracterstico de una
profesin es la aceptacin de su responsabilidad hacia el inters pblico.
Por su responsabilidad social, a la profesin contable le es necesaria una
formacin mucho ms amplia que la simplemente tcnica; hoy, ms que
nunca, es inaplazable el ejercicio profesional del Contador Pblico guiado por
normas ticas.
La tica es muy importante ya que es la que nos ayuda a practicar los valores
y virtudes, por eso es indispensable que todo profesionista ponga en prctica
sus principios en todas las actividades que realiza.
Los profesionales de la Contadura, toman decisiones e inducen a otras
personas a tomarlas, por lo que tiene que contar con caractersticas muy
importantes como, veracidad, objetividad, confiabilidad de tal manera que sus
servicios se conduzcan bajo la gua de las virtudes morales como la prudencia,
la justicia.
En consecuencia, todo contador en la actualidad esta regido por un conjunto
de postulados los cuales se encuentran en el cdigo de tica profesional.
Los principios Fundamentales
Segn Ferrater Mora J.: "El trmino tica deriva de thos -griego-, que
significa costumbre y, por ello, se ha definido con frecuencia la tica
como la doctrina de las costumbres, sobre todo en las direcciones
empiristas. [] el trmino tico es tomado primitivamente slo en un
sentido adjetivo; se trata de saber si una accin, una cualidad, una
virtud o un modo de ser son o no ticos. [] En la evolucin
posterior del sentido del vocablo, lo tico se ha identificado cada vez
ms con lo moral, y la tica ha llegado a significar propiamente la
ciencia se ocupa de los objetos morales en sus formas, la filosofa
moral."
Segn Aranguren Jos Luis: "El objeto formal de la tica es, en ltima
instancia, no la vida, sino el carcter adquirido en ella. A la vida venimos
con una "naturaleza", con un "haber" dado. A lo largo de la vida
conquistamos un carcter, un "haber" por apropiacin, y ste es el que
BIBLIOGRAFA
Albert Gay, L., Chamarro Lusar, A., Juan Linares, E., Llad iContijoch, N.,
Romero Rodrguez, J., Snchez Vidal, A., y otros. (2007). tica del
Psiclogo (1era ed.). Barcelona: Editorial UOC.
"El termino tica deriva de thos -griego-, que significa costumbre y, por
ello, se ha definido con frecuencia la tica como la doctrina de las
costumbres, sobre todo en las direcciones empiristas. [] el trmino
tico es tomado primitivamente slo en un sentido adjetivo; se trata
de saber si una accin, una cualidad, una virtud o un modo de ser son
o no ticos. [] En la evolucin posterior del sentido del vocablo, lo
tico se ha identificado cada vez ms con lo moral, y la tica ha llegado
a significar propiamente la ciencia se ocupa de los objetos morales en
sus formas, la filosofa moral." J. Ferrater Mora, Diccionario de Filosofa.
Ed. Crculo de lectores, B. 1991
"El objeto formal de la tica es, en ltima instancia, no la vida, sino el carcter
adquirido en ella. A la vida venimos con una "naturaleza", con un "haber"
dado. A lo largo de la vida conquistamos un carcter, un "haber" por
apropiacin, y ste es el que importa ticamente. Lo que se ha llegado a ser
con lo que se era por naturaleza, lo que en ella y sobre ella hemos impreso: el
"carcter". Jos Luis L. Aranguren. tica, Ed. Biblioteca Nueva, M, 1997 .
http://books.google.es/books?
id=MM2Gro2Q1WsC&pg=PA13&dq=definicion+de+etica&hl=es&sa=X&ei=6T
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