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Tipos de Conocimiento:
De conformidad con Felipe Pardinas el trabajo intelectual solo puede conducir a
producir informacin de carcter: descriptivo, explicativo y predictivo y, el
conocimiento en consecuencia, puede clasificarse en popular, de divulgacin y
cientfico.
Conocimiento de Divulgacin.
El conocimiento de divulgacin es aquel que se caracteriza por tener una fuente
de referencia, es informacin de segunda mano y posee una crtica
razonable. La fuente o referencias es una de las condiciones necesarias para
considerar la informacin con un carcter formal. La firma responsable de la
persona o institucin que avala un determinado artculo, es ya una garanta y
permite evaluar si la informacin es slida y confiable. El conocimiento de
Grado Sensorial:
Esta etapa, la ms elemental, se denomina sensorial por cuanto todo lo que el ser
humano aprende, viene de los sentidos; es a travs de los sensores
naturales, como el ser humano (y, se supone, tambin los animales) capta o
captura la realidad objetiva en que se desarrolla.
Se dice que el grado sensorial de conocimiento es el medio por el cual el hombre
conoce el aspecto externo del objeto, en forma parcial, aislada e incompleta;
no la esencia.
las
sensaciones,
las
percepciones
las
A. LAS SENSACIONES:
La Sensacin:
Es el reflejo de las cualidades aisladas de los objetos que llega, a travs de los
sentidos, al cerebro.
Se dice tambin que las sensaciones son los estmulos que reciben los sentidos
sobre algn aspecto, caracterstica o cualidad de un objeto del conocimiento, que
se reflejan en la conciencia, en forma aislada. Por ejemplo: el color, la textura, el
sonido que emite, el sabor que proyecta, etc.
B. LAS PERCEPCIONES:
La Percepcin:
Es la suma de sensaciones, agrupadas en forma lgica en el cerebro. Estas
sensaciones producen la percepcin de los objetos, elementos o cosas en su
conjunto, con todas sus particularidades externas.
Es la forma mas elevada del conocimiento sensorial. Ya que genera un reflejo
integral sensitivo del objeto. Corresponde aun momento actual; lo que se
percibe. Implica la totalidad, la forma, el contenido, o bien, su significado.
C. REPRESENTACIONES:
La Representacin:
Es la imagen que el sujeto cognoscente (la persona que procesa las sensaciones
y percepciones), adquiere del objeto o fenmeno; es la reproduccin en la
conciencia, de lo percibido de la realidad.
Esta representacin an es subjetiva, ya que esta circunscrita al conocimiento que
del mundo tenga el sujeto que est conociendo y por lo tanto, depende de la
conformacin de ideas que posea y de su propia conciencia. Corresponde a un
momento posterior; lo que se percibi, el objeto, la cosa situacin o fenmeno
representado como un todo, pero en abstracto; slo la imagen.
Grado Lgico:
El grado lgico es la etapa superior o inmediata. Luego de que el ser humano
aprenda a distinguir los objetos y cosas de su realidad, por su color, sabor, textura,
forma, sonido, contorno, etc., y adems puede imaginrselo sin verlo, ni tocarlo u
mediano plazo, amenaza con reducir las afluentes acuferos que surten del vital
liquido a toda la poblacin urbana y rural. De persistir este fenmeno, la escasez
del agua, ser un problema de alto impacto social, econmico y poltico para todos
los centroamericanos en los prximos aos.
Los razonamientos nacen de la actividad cognoscitiva del hombre, y se derivan de
la aplicacin de las herramientas mentales, aptitudes u operaciones del
pensamiento tales como: la abstraccin, la comparacin y la abstraccin.
I. Abstraccin:
Proceso mental por medio del cual se aslan las caractersticas esenciales del
objeto, haciendo caso omiso de las no esenciales o circunstanciales para
considerarlos en su pura esencia o nocin.
De donde surgen dos conceptos:
LO ABSTRACTO:
Parte de un todo, extrada de l mentalmente y aislada de todo nexo e interaccin
con los dems aspectos y relaciones del todo.
LO CONCRETO:
Es la unidad de lo diverso en la integridad de una cosa o fenmeno, en la
multiplicidad de sus propiedades y determinaciones; en la interaccion de todos sus
aspectos o partes.
II. Comparacin:
Es el acto intelectual por medio del cual el hombre coteja o confronta dos o ms
objetos o ideas, para descubrir sus diferencias o semejanzas y obtener de tal
proceso un conocimiento mas completo y mejor, de cada uno de ellos. Entran en
esta categora todos los adjetivos de: alto, bajo; nuevo, viejo; joven, senil; blanco,
negro; noche, da; claro, oscuro; etc.
III. Generalizacin:
Consiste en determinar los elementos comunes de los objetos (o ideas), para
interpretarlos, clasificarlos e identificarlos por medio de conceptos,
definiciones y categoras genricas. Proceso del pensamiento que establece
proposiciones de carcter general.
Por ejemplo, para llegar al conocimiento general de lo que debe interpretarse o
identificarse con el trmino rbol, el hombre pasa de uno a otro proceso mental,
hasta que la imagen de rbol en su conciencia, trasciende y se convierte en una
acepcin general o comn de rbol vlida y aceptable para toda la sociedad.
quedan aun muchas interrogantes por resolver, por ejemplo: son estos productos
totalmente seguros para la nutricin humana?; existe la posibilidad de que su
consumo tenga efectos secundarios para la salud?, etc., preguntas que pueden
dar pauta para iniciar trabajos de investigacin inmediatos.
Pero el conocimiento no incluye aqu, vuelve a iniciar el ciclo. Por el grado
sensorial el hombre toma de nuevo conocimiento primario (sensaciones,
percepciones y razonamientos), para de nuevo convertirlo en conocimiento
prctico (por la experimentacin, la prctica y la comprobacin).