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Victoria
Talle de tica
Resumen unidades 1-4
Prof.: Ivan Saldaa Magaa
1 Semestre Grupo: 13
Alumno: Eduardo Mata Gonzlez.
08 diciembre de 2014
ndice
1.- EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA
1.1.
1.2
UNIDAD I
1.- EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA
1.1.
La palabra tica proviene del vocablo griego ethos que significa comportamiento o
costumbre. tica son los principios de la conducta humana. En la historia de la
tica hay tres modelos de conducta principales: la felicidad o placer; el deber, la
virtud o la obligacin; y la perfeccin, el ms completo desarrollo de las
potencialidades humanas. Como una ciencia normativa, la tica debe ser aplicada
por todos los integrantes de una sociedad en todos los mbitos para un equilibrio
en la conducta.
Los mbitos en que la tica aparece son en el mbito personal, social, acadmico,
y en el mbito del ejercicio de la ciudadana. La tica en el mbito personal se
refiere a la valoracin de la persona en s misma, es decir, la autovaloracin, al
desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esto determina la
atencin y desarrollo de ciertos valores. La tica en el mbito de la sociedad
corresponde a los valores que nos formamos, aplicados en la forma de
relacionarnos con el medio social.
La virtud ltima, la justicia, es la relacin armoniosa entre todas las dems, cuando
cada parte del alma cumple su tarea apropiada y guarda el lugar que le
corresponde.
La tica personal est muy influida por el problema del bien y el mal en cada
individuo a la lucha del impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y
la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayora de esos impulsos con
el fin de que el individuo acte dentro de la sociedad.
La tica acadmica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto a
los profesores y personal docente de las instituciones educativas, como a los
alumnos y padres de familia directa o indirectamente; ya que desempea un papel
muy importante en la relacione que existe entre maestro y alumno donde debe
haber aplicacin de valores mutuamente.
Para el trabajo acadmico y el desempeo del alumno la tica acadmica
desempea un papel muy importante, un pilar fundamental.
La tica como valor en la formacin proporcionada por los educadores debe ser
inseparable de su prctica educativa, sin importar si se trabaja con nios, jvenes
o adultos y la mejor manera de conservarla es convertirla en un principio de
nuestra vida cotidiana.
1.2
Muchos podramos decir que la tica es solo una ciencia ms, que como el resto
de las dems buscan resultados sistemticos, sin embargo, olvidamos e
ignoramos la respuesta ms simple de todas, la tica analiza las circunstancias
que enfrentamos diariamente, responde las preguntas ms comunes, que la
mayora de las veces nosotros consideramos tonteras, la tica se enfrenta a la
vida cotidiana tanto de un estudiante, un profesionista hasta un mdico o una ama
de casa.
De aqu se sigue que slo el hombre es un ser moral, dado que en la realidad
infrahumana slo existe la necesidad y el determinismo de las conductas
instintivas. Ahora bien, la tica se interesa por este actuar humano desde un punto
de vista exclusivo y esencial: la conducta humana en tanto es regida, orientada e
inspirada por valores, en tanto acta segn los ejes justo/injusto, debido/indebido.
Ejemplos:
Practicar un deporte.
Robar es malo.
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El juicio moral es aquella dimensin que nos permite declarar lo bueno y lo malo;
lo justo y lo injusto; lo honesto y lo deshonesto; etc. en tales acciones y
situaciones. Es la capacidad que le permite hacer estimaciones o prescripciones
sobre las acciones o relaciones humanas a la luz de un valor moral. Por otro lado,
todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base que podemos descubrir
cuando le preguntamos a la persona por qu lo dices? Tpicamente las
respuestas de las personas tienden a reflejar unas motivaciones o razones para su
juicio que pueden clasificarse en niveles de juicio moral. Esto niveles van de la
heteronoma a la autonoma. El desarrollo de la capacidad del juicio moral implica
un desarrollo en direccin de la autonoma.
Por su parte la tica se refiere, por un lado, a nuestra capacidad para analizar la
moral; la conciencia tica es la conciencia de la conciencia moral; o ms
simplemente, la autoconciencia. La autoconciencia o conciencia tica no nos dice
cmo actuar; pero mejora la conciencia moral hacindola ms clara en sus
contenidos, mejorando sus proceso y hacindola ms coherente.
Los actos humanos son objeto de valoracin o juicio tico porque son posibles. No
estn propuestas por la naturaleza o la sociedad por que no se sabe que hacer
con la libertad.
El ser humano no debera de juzgar a otras personas por lo que hacen, si lloraran,
ren o hacen el mal a otras personas sin querer si no que debemos ver a la
persona e intentar sin juzgarla saber que tiene bueno o malo y as poder dar una
deliberacin de cmo es el y por lo tanto toma la decisin para saber si estamos
en lo correcto o no.
Lo que tienen ms propio los valores ticos (o, si queremos, los valores morales)
es el imperativo de accin que comportan, es decir, son unos valores que se nos
imponen como pautas de nuestra accin. Los valores ticos, pueden no coincidir
con nuestros deseos, pero sentimos que debemos intentar realizarlos si no
queremos perder categora como personas que somos. Nadie est obligado a ser
una persona bella, gil o simptica, pero toda persona est moralmente obligada a
ser justa.
Caractersticas
1- Universales.
2- Irreversibles y Progresivos.
3- No negociables.
4- Inviolables.
5- Obligatorios.
El derecho a la vida.
El derecho a no sufrir tortura.
El derecho a la paz.
El derecho a la libertad.
El derecho a la no discriminacin.
El derecho a la igualdad.
El derecho al honor.
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UNIDAD II
2.- LA TICA EN LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA
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Los lmites ticos de la ciencia. No son los nicos lmites pues existen
adems los lmites presupuestarios, los socioculturales y los relativos a las
cuestiones que la ciencia puede plantearse.
Parece ser un eficiente modo de fijar los lmites el plantearse las siguientes
preguntas Cmo garantizar que la ciencia y la tecnologa en algunos de sus de
avances no van degradar a los seres humanos, a otros seres vivos y en general a
la naturaleza? Si bien la amplitud de lo que cientficamente puede hacerse debe
realizarse desde el punto de vista tico.
Hay quienes piensan que hablar de lmites ticos de la investigacin es
algo as como caer en formas de censura que no permitan al cientfico desarrollar
todas sus intuiciones. Pero si la ciencia es una actitud humana, que toca a los
dems, que beneficia o perjudica a otros, que conlleva grandes cantidades de
dinero y que puede servir para detener enfermedades o para provocarlas, est
claro que debemos poner muros firmes y seguros para que se daen, a seres
inocentes o culpables.
sociedad de problemas que tenia , o ms bien como para una estrategia, como el
caso de las guerras, casi siempre se crean armas, no para el mal, si no es como
de tipo de defensa y ah se toma una decisin del que tiene poder, ya que el dice
cuando se aplicara o se utilizara.
Las decisiones ticas en algunos casos el elemento tico en la toma de
decisiones no va mas all de la aceptacin consciente de que no hay
ramificaciones ticas significativas que considerar. En otros casos, es necesario
realizar un anlisis a fondo para la toma de decisiones que se da sirve para
garantizar que se haga un repaso minucioso de las consecuencias de ndole tica
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cuando hay soluciones alternas que parecen ser las indicadas, conforme a las
leyes y regulaciones existentes.
2.1.4.- Motivaciones
Las personas tratan de satisfacer al menos una parte de sus necesidades,
colaborando con otros en grupos. En l, cada miembro aporta algo y depende de
otras personas satisfacer sus aspiraciones.
Es frecuente que en te proceso la persona pierda algo de su personalidad
individual y adquiera un complejo grupal, mientras que las necesidades personales
pasan a ser parte de las aspiraciones del grupo.
Es importante sealar que el comportamiento individual es un concepto de
suma importancia en la motivacin. Tiene como caracterstica el trabajo en equipo
y la dependencia de sus integrantes. Para que pueda influir en un grupo, el
gerente no debe tratarlo como un conjunto de individuos separados sino como un
grupo en s.
Cuando los gerentes quieran introducir un cambio lo ms apropiado seria
aplicar un procedimiento para establecer la necesidad del cambio ante varios
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miembros del grupo, y dejar que ellos de alguna manera, logren que el grupo
acepte el cambio.
Es comn que los integrantes de cualquier grupo, escuchen y den mas
importancia a lo que dice otro miembro del grupo que a las personas ajenas del
este. Las diversas investigaciones realizadas han demostrado que la satisfaccin
de las aspiraciones se maximiza cuando las personas son libres para elegir su
grupo de trabajo. De la misma forma, las satisfacciones laborales de cada
integrante se acentan en tales condiciones, tal vez se debe a que cada uno
trabaja con empleados a los que se estima, con quienes prefiere colaborar y los
ajustes del comportamiento son relativamente pequeos.
Ante todo, un tecnlogo debe ser un humanista. Una persona con valores morales
y ticos muy bien fundamentados, puesto que sus productos impactan de manera
considerable el orden social, econmico, cultural y hasta poltico del mundo. Y es
en este mbito, el de la moral y tica, en que se debe hacer hincapi.
"Si el cientfico como tal formula juicios de valor, el tcnico va ms all: a veces
formula, qua tcnico, juicios ticos. La tecnologa, al ocuparse en satisfacer
requerimientos individuales y sociales no tericos, construye un puente entre el
campo del conocimiento y el de la evaluacin" (Mario Bunge)
El tecnlogo se convierte as, y en un camino de ida y vuelta, en puente de
conexin entre el conocimiento generado y el individuo (usuario) que lo requiere,
por su conocimiento del mundo y por estar en disposicin de manejar con pericia
las herramientas que le brindan las infraestructuras tecnolgicas.
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UNIDAD III
3.- LA TICA EN LAS INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES
3.4. proceder tico en las instituciones y organizaciones.
Las instituciones son mecanismos de orden social que procuran normalizar el
comportamiento de un grupo de individuos. Las instituciones en dicho sentido
trascienden las voluntades individuales al identificarse con la imposicin de un
propsito, en teora considerado como un bien social, es decir: normal para se
grupo. Su mecanismo de funcionamiento vara ampliamente en cada caso, aunque
se destaca la elaboracin de numerosas reglas o normas que suelen ser poco
flexibles.
El trmino institucin se aplica por lo general a las normas de conducta y
costumbres consideradas importantes para una sociedad, como las particulares
organizaciones formales de gobierno y servicio pblico.
Como estructuras y mecanismos de orden social, las instituciones son uno de los
principales objetos de estudio en las ciencias sociales, como la antropologa, la
sociologa, la ciencia poltica y la economa entre otras. Las instituciones son
tambin un tema de estudio central para el derecho, el rgimen formal para la
elaboracin e implantacin de reglas. La creacin y evolucin de las instituciones
es un asunto, desde luego, que ha jugado un papel preponderante en la historia
de las sociedades, existiendo incluso una historia de las instituciones dedicada a
su estudio. El institucionalismo es un enfoque particular o tendencia de algunas
corrientes dentro de estas ciencias sociales.
Por su parte, las organizaciones son sistemas sociales diseados para lograr
metas y objetivos por medio de los recursos humanos y de otro tipo. Estn
compuestas por subsistemas interrelacionados que cumplen funciones
especializadas que forman una estructura sistemtica de relaciones de
interaccin. Una organizacin solo existe cuando hay personas capaces de
comunicarse y que estn dispuestas a actuar conjuntamente para obtener un
objetivo comn.
3.4.1. Cdigo de tica de las instituciones y organizaciones.
La poesa es una tica. Por tica me refiero a un cdigo secreto de
comportamiento, una disciplina construida y realizada de acuerdo a las
capacidades de un hombre que rechaza las falsificaciones del imperativo
categrico. Jean Cocteau
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Introduccin
En preocupante, como cada vez se incrementa en las noticias locales, la denuncia
de que en muchas organizaciones se manifiesta descaradamente la corrupcin, la
prdida de valores, la violacin al cdigo de tica que algunas organizaciones,
empresas, instituciones han creado.
Qu es un cdigo de tica? Al respecto se sabe que es un conjunto de normas
que ordenan e imprimen sentido a los valores y principios de conducta, que sirven
de fundamento a su actuacin en todo tipo de actividad y entorno. (Federacin
Nacional de Colegios de Licenciados en Administracin) Es un documento formal
donde se contienen valores bsicos y reglas ticas de una profesin.
En Mxico La tica profesional en las organizaciones, tiende a ser producto del
desconocimiento de una cultura que permita manifestar las retribuciones de la
sociedad al individuo en particular, de acuerdo, a los aportes que este haga a la
misma. El mexicano trabaja con un propsito mecnico (trabajo, dinero y gasto),
se olvida, la realidad social y del crecimiento personal, sin pensar que a medida
que l aporta a la sociedad, de ese mismo modo ser recompensado.
Es por eso, que busca la realizacin, en el apoyo paternalista que le retribuya
medidas para satisfacer sus necesidades buscando la amistad que le conviene en
ese momento (en los casos de personas ambiciosas), por el otro, la gran mayora
de la poblacin, conserva su espritu en espera de premios cados del cielo.
Realizan sus labores en sus trabajos sin buscar cambios que les permitan salir de
su encierro, manteniendo una actitud pasiva y poco creativa.
Otros se prestan para conseguir dinero dejndose contaminar por la corrupcin,
sin importarle las consecuencias.
No cabe la menor duda, encontrar en nuestras organizaciones que se den hechos
corruptos, as como violar los derechos y mantener en las direcciones, de
personas que generalmente no son las ms capacitadas para la ejecucin de
estos cargos y siendo as, no son capaces de motivarse a la actualizacin de los
conocimientos que bsicamente necesitan y requiere para ello, deteriorando la
persona, de quienes en realidad debieran dedicarse a esas labores.
Conclusin
Urge que las empresas, organizaciones den vida a un Cdigo de tica que
resguarde el comportamiento, responsabilidad social de la empresa y de todo el
recurso humano que en ella operan.
Tmese en cuenta que un Cdigo de tica:
1. Define patrones de comportamiento.
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A continuacin estn descritos unos casos, en los cuales los principios ticos
fueron pasados a llevar sin ninguna conciencia de las consecuencias que traeran.
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Los mencionamos adems, para evitar que futuros profesionales, se dejen llevar
por los deseos de poder y lucro, y de esta incurrir en graves faltas ticas.
EL CASO CODELCO.
Sin duda este es uno de los mayores escndalos financieros que ha afectado al
pas de Chile, la prdida de Codelco fue de aproximadamente US$ 217 millones.
El principal responsable de esto fue Juan Pablo Dvila; el cual fue acusado de
evasin tributaria, fraude al Estado, negociacin incompatible y presentacin de
documento falso en causa criminal.
La mala gestin de Dvila: Dvila sacaba provecho de su condicin de jefe de
Departamentos de Futuro de Codelco y favoreca a las corredoras Sogemin Metals
y Metalgesselschaft. El mtodo consista en que cada operacin de derivados,
Codelco deba elegir tres cotizaciones que presentaban empresas elegidas al
azar, y gracias a Dvila, Sogemin siempre se encontraba entre stas; de esta
forma siempre contaba con una determinada ventaja ante las dems. A cambio de
esto Dvila reciba comisiones, lo mismo que los socios y los ejecutivos de
Sogemin Chile.
EL CASO LOZAPENCO.
Este caso es conocido por ser el fraude tributario ms grande que ha tenido lugar
en Chile. Las prdidas se estimaron en aproximadamente US$ 46 millones, cifra
descubierta tras la quiebra de la empresa Lozapenco. Lozapenco fue comprada en
1987 por Feliciano Palma Matus y su cnyuge Margarita Germany, y durante 3
aos revolucion la comunidad de Penco (su lugar de ubicacin), debido a su
crecimiento. Pero en Abril de 1990 se descubri que Palma realizaba movimientos
cuestionables (situacin que deriv en la quiebra de la empresa), entre estos
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En la situacin actual, las empresas han sido objeto de agresin debido a que no
se sospecha de reaccin a un entorno rpidamente cambiante. Hoy en da los
empleados y los consumidores son cada vez ms conscientes de la
responsabilidad social y la conducta tica de las organizaciones que prestan
servicios y productos. Por lo tanto, requieren soluciones a los problemas sociales.
Una organizacin puede argumentar que acusa son injustificadas o que es capaz
de hacer frente a los nuevos desafos. Hace unos aos era cierto, pero ahora en
los tiempos actuales de las organizaciones son cada vez ms amplias de mente
hacia sus consumidores y empleados. Los datos recogidos de fuentes confiables
en el rea de responsabilidad social mostraron que ms y ms empresas estn
avanzando y estn activamente involucrados en algn tipo de trabajo social y la
conciencia social.
El significado actual de la responsabilidad social representa la asociacin entre los
valores ticos de las personas, la comunidad y su entorno en lo que respecta a las
decisiones profesionales. Ahora los grupos de discusin y debate sobre la tica y
la responsabilidad social son alentado por la conciencia social y una mayor
sensibilidad.
Reciente aumento en las expectativas sociales est pidiendo nuevas
responsabilidades a las instituciones y las organizaciones y sus propietarios. En el
proceso de hacer frente a estas nuevas situaciones, ya los gerentes y dueos de
la organizacin tendr que construir un nuevo modelo de gestin que describe y el
cdigo tico y social de la conducta para que el entorno de trabajo ms seguro,
amistoso y con la confianza de la justicia todas las personas que trabajan en
cualquier nivel. Esto requiere paciencia y la necesidad de desarrollar nuevas
habilidades y capacidades en el mbito de la responsabilidad social.
El propsito de este ejercicio es analizar si la Responsabilidad Social Corporativa
y sociales. Estos conceptos deben estar inscritos en la formacin acadmica para
que los estudiantes sean muy conscientes de la situacin actual en el mercado y
convertirse en conciencia social y comprensiva hacia los dems. Esto har que
una gran sociedad y el futuro de prosperidad de cualquier nacin. La
responsabilidad social contribuye enorme para la gente mejora, la organizacin y
la sociedad.
3.6. Derechos Humanos laborales.
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Derechos humanos, aquellos que el hombre posee por el mero hecho de serlo.
Son inherentes a la persona y se proclaman sagrados, inalienables,
imprescriptibles, fuera del alcance de cualquier poder poltico. Unas veces se
considera que los derechos humanos son plasmacin de ideales iusnaturalistas
(de derecho natural). Existe, sin embargo, una escuela de pensamiento jurdico
que, adems de no apreciar dicha implicacin, sostiene la postura contraria. Para
algunos, los derechos humanos son una constante histrica, con clara raigambre
en el mundo clsico; para otros, son fruto del cristianismo y de la defensa que ste
hace de la persona y su dignidad. Para los ms, los derechos humanos aparecen,
como tales, en la edad moderna.
Como hecho histrico, esto es incontestable.
3.6.1. Conceptos generales.
El Derecho laboral (tambin llamado Derecho del trabajo o Derecho social) es
una rama del Derecho cuyos principios y normas jurdicas que tienen por objeto la
tutela del trabajo humano, productivo, libre y por cuenta ajena.
El derecho laboral o Derecho del trabajo es el conjunto de principios y normas
jurdicas que regulan las relaciones entre empleador(es), trabajador(es), las
asociaciones sindicales y el Estado. El Derecho del trabajo se encarga de normar
la actividad humana lcita y prestada por un trabajador en relacin de dependencia
a un empleador a cambio de una contraprestacin. Es un sistema normativo
heternomo y autnomo que regula determinados tipos de trabajo dependiente y
de relaciones laborales.
De esta manera, el concepto de trabajo al que presta atencin el Derecho laboral
es la actividad realizada por un humano que produce una modificacin del mundo
exterior, a travs de la cual aqul se provee de los medios materiales o bienes
econmicos que precisa para su subsistencia (productividad), y cuyos frutos son
atribuidos libre y directamente a un tercero.
El fenmeno social para poder dejar y evitar que todo esto ocurra dentro de lo que
es el derecho laboral del trabajo genera unas relaciones asimtricas entre las
partes contratantes, en las que existe una parte fuerte (el empleador) y una parte
dbil (el empleado). Por ello, el Derecho laboral tiene una funcin tuitiva con
respecto al trabajador, tendiendo sus normas a restringir la libertad de empresa
para proteger a la parte dbil frente a la fuerte, y persiguiendo as fines de
estructuracin social tutelada.
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UNIDAD IV
4.- TICA EN EL EJERCICIO DE LA PROFESION
4.1 Consideraciones generales de la tica profesional.
El trmino deontologa profesional hace referencia al conjunto de principios y
reglas ticas que regulan y guan una actividad profesional. Estas normas
determinan los deberes mnimamente exigibles a los profesionales en el
desempeo de su actividad. Por este motivo, suele ser el propio colectivo
profesional quin determina dichas normas y, a su vez, se encarga de recogerlas
por escrito en los cdigos deontolgicos. A da de hoy, prcticamente todas las
profesiones han desarrollado sus propios cdigos y, en este sentido, puede
hablarse de una deontologa profesional periodstica, de una deontologa
profesional mdica, deontologa profesional de los abogados, etc.
Es importante no confundir deontologa profesional con tica profesional. Cabe
distinguir que la tica profesional es la disciplina que estudia los contenidos
normativos de un colectivo profesional, es decir, su objeto de estudio es la
deontologa profesional, mientras que, tal como se apuntaba al comienzo del
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equilibrio entre un determinado estilo de vida moral (lo que antes denominbamos
thos o carcter moral) y un alto nivel de profesionalidad tcnico-cientfica. Esta
doble dimensin ha de tratarse con armona y equilibrio para una mayor
dignificacin de cualquier actividad laboral.
Segn Jos Mara Barrio, profesor titular de la Universidad Complutense de
Madrid:
En un sentido vulgar se habla de deontologa en referencia al buen hacer que
produce resultados deseables, sobre todo en el mbito de las profesiones. Un
buen profesional es alguien que, en primer lugar, posee una destreza tcnica que
le permite, en condiciones normales, realizar su tarea con un aceptable nivel de
competencia y calidad. Las reglas del buen hacer perfectum officium, accin
llevada a cabo conforme a los imperativos de la razn instrumental constituyen,
sin duda, deberes profesionales. Y esto no es en modo alguno ajeno al orden
general del deber tico. An ms: las obligaciones ticas comunes para cualquier
persona son, adems, obligaciones profesionales para muchos
En definitiva, cuando nos refiramos a una profesin determinada, podemos hablar
de la existencia de una tica y de una deontologa determinada.
La primera se podra centrar en determinar y perfilar el bien de una determinada
profesin (aportacin al bien social) y la deontologa, por su parte, se centrara en
definir cules son las obligaciones concretas de cada actividad.
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Algunos estudios sugieren que las obligaciones de los superiores ponen especial
presin en la toma de decisiones ticas. Por ejemplo: Peggy Kirby y colegas
(1990) le preguntaron a estimar "un colega tpico" respondera a los dilemas
hipotticos. Los encuestados indicaron que por lo general colegas tomar "el
camino de menor resistencia" al delegar al superior o tomar refugio en las polticas
oficiales. Kirby y sus colegas especulan que estos colegas hipottica realidad
reflejan la norma.
Cmo pueden los lderes resolver los dilemas ticos?
Filsofos morales por lo general estn de acuerdo no hay tica "recetario" que
ofrece respuestas fciles a los dilemas complejos. Pero una serie de pensadores
han sugerido algunas pautas.
En primer lugar, los lderes deben tener y estar dispuestos a actuar en un sentido
definido de normas ticas. Starratt sostiene que una conciencia plenamente
informado tica contendr temas de cuidado (Qu piden nuestras relaciones de
nosotros?), Justicia (Cmo podemos gobernar con justicia?); (? Dnde estn a
la altura de nuestros propios ideales) y la crtica.
En segundo lugar, los lderes pueden examinar dilemas desde diferentes
perspectivas. Kidder describe tres. Una es anticipar las consecuencias de cada
eleccin y tratar de identificar que se vern afectados, y de qu manera. Otro
enfoque usa las reglas morales, suponiendo que el mundo sera un lugar mejor si
la gente siempre siguiera ciertas normas ampliamente aceptadas (como decir la
verdad). Una tercera perspectiva enfatiza el cuidado, que es similar a la regla de
oro: Cmo nos gustara ser tratados en las mismas circunstancias?
En tercer lugar, los lderes a menudo se pueden replantear las cuestiones ticas.
Kidder sostiene que muchos dilemas aparentes son en realidad "trilemas", que
ofrece una tercera va que evite el bien o el pensamiento. Por ejemplo, frente a un
padre que se opone a una tarea particular, por motivos religiosos, el director debe
ser capaz de negociar una asignacin alternativa, preservando as la integridad
acadmica sin pisotear los derechos de los padres.
Finalmente, los lderes deben tener el hbito de la reflexin consciente,
dondequiera que los lleve.
Cmo crear instituciones con lderes ticos?
Por su propia naturaleza, la mayora de las escuelas no fomentar la discusin de
temas ticos, los educadores pasan la mayor parte del da aislados unos de otros,
y el tiempo es siempre un lujo. Uno de los medios de aumentar la conciencia tica
es formar un comit de tica similar a las que se encuentran en muchos
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hospitales. Estos comits no tendrn reglas formales, sino que crear conciencia
de las cuestiones ticas, formular cdigos de tica, y asesorar a los educadores
con dilemas ticos (Betty Sichel 1993).
Thomas Sergiovanni (1992) dice que las escuelas realmente eficaz son las que
tienen un pacto para compartir con claridad la articulacin de los valores bsicos
de la escuela y proporcionar un estndar por el cual las acciones sern juzgados.
Los lderes no slo deben tomar la iniciativa en la formulacin del convenio, sino
de apoyo y de hacerlo respetar. Cuando una norma fundamental es ignorada, los
directores deben "llevar por la indignacin."
Qu virtudes deben tener los Lderes de Prcticas?
Los estudiantes de la tica son unnimes en un punto: el liderazgo moral
comienza con los lderes morales. Howard Gardner (1995) dice de los grandes
lderes que encarnan el mensaje que defienden, sino que ensear, no slo con
palabras, sino a travs de acciones.
Qu virtudes son ms importantes para los lderes de la escuela? Algunos
estudios sugieren que la honestidad es la cualidad ms apreciada por los
subordinados (Michael Richardson y otros 1992). Y cualquier director que ha
puesto en marcha un nuevo programa de riesgo o ha asumido pblicamente la
responsabilidad por algn otro error puede dar testimonio de la importancia de la
valenta.
Algunos de los que escriben sobre tica sostienen que los lderes deben usar su
poder con moderacin, ya que siempre tiene el potencial para tratar a los dems
como menos que seres humanos. Peter Block (1993) aboga por la administracin,
que es la voluntad de aceptar responsabilidad por los resultados, sin tratar
siempre de imponer control sobre los dems. En trminos ms simples, la
administracin pide a los lderes a reconocer sus propias faltas y limitaciones
humanas en lugar de esconderse detrs de su estatus y poder.
Cualquiera que sea la virtud es deseada, los filsofos morales que se remonta a
Aristteles, han hecho hincapi en que debe convertirse en un hbito. As como
msicos desarrollar habilidad musical tocando un instrumento, la gente se vuelve
virtuosa al practicar la virtud. El comportamiento tico no es algo que se puede
mantener en reserva las cuestiones trascendentales, sino que debe ser un
compaero constante.
Para ser un lder de la escuela tica, entonces, no es cuestin de seguir unas
cuantas reglas sencillas.
La responsabilidad del lder es compleja y
multidimensional, basada menos en los conocimientos tcnicos que en la
integridad humana simple.
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esfuerzo humano que actualmente caen entre las grietas en la promocin de los
comunes bien social.
Cada vez que un profesional se descubre a s mismo o en una condicin de
problema tico o moral, es evidente que los cdigos de tica pueden jugar un
papel importante para ayudar a proporcionar orientacin. As podra ayudar a los
profesionales de ser acusado de mala conducta y, posiblemente, incluso a
acciones legales. La intencin y el peso de los cdigos de tica profesional se
asocian con la idea de la fuerza constitucional, con la participacin de la capacidad
para su aplicacin hasta el final a travs de la gestin de algn tipo de accin
disciplinaria. Ciertamente, los conceptos de la autorregulacin y la rendicin de
cuentas referidos anteriormente se asocian con una sensacin de control, que
puede ser trabajado a lo largo de los miembros de la profesin por parte de la
organizacin profesional de s mismo.
Los cdigos de tica profesional de servir para fines diversos. El cdigo
especifica las normas segn las cuales una ocupacin puede ser considerada
responsable por la conducta de sus miembros. Un cdigo de tica establece los
parmetros para la conducta profesional. Que incluye los valores y principios
morales de la profesin o de una organizacin. El cdigo de tica profesional
ofrece las normas y reglas que los empleados de la ayuda cuando se encuentran
con algn tipo de dilemas morales. Es muy esencial para hacer cumplir un cdigo
de tica para proteger la integridad de la profesin. Tambin ayuda a establecer
prcticas responsables y justas. La implementacin de un cdigo de tica
profesional incluye el desarrollo de procedimientos para investigar las denuncias y
acciones obligan a quienes violen el cdigo de conducta. En el plano profesional
individual, los cdigos de ofrecer una gua prctica a los miembros de la profesin
que puede experimentar un problema tico o moral con respecto a su conducta
profesional en una situacin especfica.
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