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EltextodeFranciscaPrezCarreotratasobrelosplaceresdelparecido,pretenderealizarunanlisisde
lainterpretacindelasimgenes,sobretododelasimgenespictricas.
Ellibroestdivididoencuatropartes,estaspartesreflexionansobrelaexperienciaartsticaquesetiene
entornoalasimgenesyencmoseinterpretan.Seanalizadesdeunpuntodevistasemiticopara
poderdescribirlapartecomndelasimgenes,seindagaensunaturalezasemitica.
TambinserelacionanlasteorasdePeirce,lasprincipalesatenerencuentaparaCarreo,conotros
autorescomoEco,Apel,Greenlee,Wittgenstein,etc.
Laprimerapartedellibrosecentramsenalpartedelarepresentacinylainterpretacin,ydecmo
staseveenlavertientesemitica.
Enseltextorondaladefinicindelsigno,quesycomointeractaconlarealidad,cualessu
estructura,etc.Laestructuradelaquesehablaeslatridica,formadaporunRepresentamen,un
ObjetoyunIntrprete.Conestaestructuraesmssimplehablardelasdosoperacionesbsicasdelas
quetrataellibro,sobretodoenlaprimeraparte,larepresentacinylainterpretacin.
Apartedelsigno,tambinsalenacolocacinenelescritotrminoscomoicono,smbolo,legisigno,
colisigno,etc.Trminosrelacionadosconlasemitica,locognoscitivoyloreal.
Enlaintroduccinyaseseparaporpuntoseltextoparapoderirdefiniendoporpasoscmofuncionala
semitica,quesaquelloenloquesebasa,teniendoencuenta,principalmente,losestudiosdePeirce.
Elprimerapartadosellamavercomo,queserelacionaconlasteorasdeWittgenstein,dondeparal
lainterpretacinconsisteverunacosacomootra.Lainterpretacinenestecasotratadeveruna
imagenmediantehiptesis,veresaconfiguracindelneasquecreanlaimagencomoesoaloque
serefiere.
Aunquecomosemencionaenellibro,carecemosdeunlenguajecomnparalasartesvisuales,hayuna
seriedeimgenesquessoncomprensiblesparatodoelmundo.Porello,aparecentresfenmenosa
diferencias:percibir,interpretar(vercomo)einterpretarsignoslingsticos.
Elsegundoapartadotratasobrelosiconosylasunidadesmnimas.Losiconosserefierenaobjetosno
convencionales,ylasunidadesmnimassonaquellasquesonposibleseimprescindibles.
Enlatercerapartesehabladelasemejanza.Primeramentehayquetenerencuentaquelasemiticaes
descriptivayreconocequealgunosobjetossignificanyotrosno,yquealgunostienenunsignificado
motivadoyotrosarbitrarioyaleatorio.Lamotivacinquedaestesignificadosueleserlasemejanza,
muyimportanteenlosprocesossemiticoscotidianos.
Entenderlasemejanzacomofactorimportanteenlainterpretacindeiconospictricosconsisteenel
simplehechodereconocerestassemejanzas,tenerencuentaesefactor.
Eliconoseconsideracomounsignosemejanteasuobjeto,demaneraqueintentaasignarleun
predicadoparaquetodoelmundoloentiendaypuedainterpretarlo.
Lasemejanzaenlasobraspictricasesmuyplausibleconelpasodelosaos,yaqueseencuentran
muchosfactoresencomn,muchossignos,smboloseiconos,entreelarteantiguo,elegipcio,el
moderno,etc.
Apartedelasemejanza,lacomprensineinterpretacindeimgenes,tambinesnecesarioteneren
cuentaloscdigosvisualesylosmecanismosdecodificacinydescodificacinquetepermiten
encontrarsignificadoaaquelloquevesyentenderlo,enresumen,conseguirinterpretarlocomoes
necesario.
Lasemejanzaylacreacinpasanasersondosrasgosesencialesdelossignosicnicos,yaquesila
semejanzasepercibedirectamenteynohayposibilidaddedialectoentreaquelloqueesconocidoylo
desconocidoeliconopierdesuesenciaysufuerza.
Elcuartoapartadohabladelosconceptossingularesylosgenerales,decmoelestiloolaformade
representacinpictricaseformaapartirdelosingularcreandoungeneral,cmoapartirdeformas,
colores,etc.secreaunobjetovisiblequeseconsideraungeneral.
Ungeneralpuedeincluirdiferentessingulares,comoporejemplounzapato,steesunconcepto
general,perodentrodestehayzapatosmarrones,negros,grandesopequeos,dehombre,demujer
Lossingulares,parecidos,semejantesentreellos,peronoiguales,formanungeneral,eldezapato.
Despusdehaberintroducidolasdefinicionesdesigno,smbolo,iconoydeexplicarrelativamenteel
funcionamientodelarepresentacinylainterpretacinempiezaelcaptulouno,aquelqueseadentra
msprofundamenteenlaconcepcindelasemitica,laqueconsiderPeirceensustiempos.
Peirceseconsideraelcreadordelasemiticamodernaydelateorageneral.Supensamiento
evolucionaensuscuatroetapas,de1855a1914,enlascualespasadelidealismoalpragmatismo.
SuobramsacabadasonLasleccionessobrepragmatismode1903dondesehablamsconcisamente
delosconceptosylasteorasdelObjetoyelInterpretante,quedanbasealasteorasdePeirce.Ensus
escritosyteorasdescubrecuatroincapacidadeshumanas:nohayintuicininmediatadelsujeto,
tampocodelosobjetos,poresoseconsideraquetodoelpensamientoesensignos,yqueaquelloque
esincognosciblenosepuedepensar.
Losiguientedeloquehablaeltextoesdelascaractersticasycategorasdelasemitica.Estas
categorasestablecenunaconexinentreelseryelpensar,yseconocencomoPrimeridad,Secundidad
yTerceridad.TambinllamadasRepresentamenoSigno,ObjetoyIntrprete.
ElpensamientocontieneunPrimero,unacualidad,unrepresentamen,yunSegundo,unhecho,de
maneraqueexisteunobjetoysupensamiento.ElTerceroeselquecoincidiraconestosdos,aquelque
alserpensadocontieneesePrimeroyeseSegundo.
Lomslgicoenesto,sobretodoteniendoencuentalosnombres,esqueelSegundoaparezcadespus
delPrimero,ydespusdeamboselTercero,peroloSegundonosurgedeloPrimero,sinoquesegn
palabrastextualesdePeirce:LaPrimeridadmiradadesdeunsegundopuntodevistadanacimientoala
Terceridad,ylaSecundidadnacedeloTercero.Sinofueseaslosobjetosapareceransinningntipo
decausayrelacinynoseranecesarialainterpretacin,noharafaltaelTercero.
ComoPrimeroessusceptibledeinterpretacin,comoSegundoeselobjetodealgunainterpretacin,al
queelPrimeroserefiere,yelTerceroseradichainterpretacin.
Elsigno,siguientepuntosobreelquetrataelescrito,esdefinidocomounPrimeroquerepresentaaun
SegundoyqueescapazdedeterminaraunTercero.
staeslarelacinsemiticatridicaenlaquesebasatodoelestudiodePeirce,laqueseformaporun
Representante,unObjetoyunInterpretante,queserelacionanentreshaciendoqueaparezcaasla
Semiosis.
EnlatriadadePericeapareceposteriormenteuncuatroconcepto,peroserefierealRepresentamen.
DichoconceptoeselGroundqueserefierealosaspectosdelobjetoalosqueseledaimportanciaenel
Representamen.Segnaqutipodeaspectoalqueserefieranpuedeserqueelgroundseaun
cualisigno,siserefiereaunacualidad,unsinsigno,siserefiereaunarelacinfsicaounlegisignosies
unaleyoconvencin.
TodosestospuntosformanlateoradelasemiticadePeirce,lacienciadelasemitica,quetieneque
poderdistinguirentresignos,objetoseinterpretantes,yverdondeempiezaunoyacabaotro.
Larepresentacineinterpretacinsonpueslasdoscarasdelamismamoneda,yaquerepresentanal
objetodeinterpretacin.
Elsiguienteapartadohabladelosobjetosderepresentacinteniendoencuentalasteorasdelsignoy
eliconoparapoderasrelacionarelobjetoconelSigno,elSmbolo,elndiceyelIcono,ycualserala
posicindelObjetodentrodelarelacindestos.
CarreoafirmaqueelObjetoesnecesario,yqueesaquelloqueserelacionadirectamenteconel
mundoexterioryconlasemitica,queeslapiezaclavequedaformaaaltriangulodelateorade
Peirce.
Tambinexistenrepresentacionesfalsasyverdaderas,adecuadasonodelosObjetos.Paraqueno
hubieramalosentendidosencuantoarepresentacionesfalsas,quesepodanconvertirenalgoreal,
Peircediferencientrelosobjetosinmediatosylosdinmicos.
Laconstruccindeobjetosinmediatospermitirllegaralconocimientodinmico,pasonecesariopara
podertenerencuentalasemejanza,comentadaanteriormente,ylasrepresentacionesfingidas.
EnelltimoapartadodellibrosevaloralaimportanciadelintrpreteenlatradadePeirce.Elintrprete
corresponderaalTercero,factordelatradamsideal,conformndosecomounaley.Estosucede
porqueelTercerotieneuncarctermslgicoyfinalyaqueesconsideradocomounarepresentacin
conceptualparaPeirce.Elterceroesimportantepuestoqueelinterpretanteeselqueesclarecelas
posiblesinterpretaciones,yaseadehechosodeconvenciones.
Piercetambindiferenciaelintrpretededosmanerasdistintas,laprimeradiferenciacinseraaquella
queclasificaalintrpretecomoinmediato,dinmicoyfinal,ylasegundaaquellaqueloclasificacomo
emocional,energticoylgico.
Enellibroseexplicaqueladiferenciacinquecobramsimportanciaeslasegunda,yaqueeslaque
Peircerealizdespusdesuteoradelasemitica.
Enrealidad,estasegundadiferenciacinsetratadeunasecuenciaestudiada,puestaenfuncindel
ordensegnquseobservaalverunaobradearte,enlaqueprimeroseobservalabellezadelaobra,
elplaceresttico,elintrpreteemocional,despussesituaraelenergticoquehacereferenciadirecta
alaaccinyentercerlugarsesituaralalgicaquepermitequelasaccionesanterioresestnreguladas
porunaley,eselqueacabadeunirlospuntosysacaenclaroalinterpretacindelaobra.
Lasconclusionesquesesacandesteprimercaptulosonqueparalarepresentacineinterpretacin
deunaimagenpictricaloquePeircetienemsencuentaessutrada,loPrimero,loSegundoylo
Tercero,elSigno,elObjetoyelInterpret,observadosyanalizadosdesdelavisindelasemitica,para
llegaralconocimientosobrelaimagenalaqueserefieren,paraquelaecuacinqueformanestostres
conceptoscobreunsentidoparalapersona.
Definicionesdeconceptos
Componenteestilstico:Elqueserefiereacontenidosabstractosoconceptos.
Componenteicnico:Aquelqueserefiereaobjetosdelmundovisual.
Ground:HacereferenciaalRepresentamen,asusaspectosenrelacinalObjetoquestepone
derelieve.
1.
Cualisigno:Aquelgroundqueserefiereaunacualidad.
2.
Sinsigno:Groundqueserefiereaunarelacinfsica.
3.
Legisigno:Groundqueseconsideraunaleyoconvencin.
Iconicidad:representacinbsicadelageometraylosobjetosartsticos.
Icono:
1.
Formaprimeraderepresentacindeloreal,puestoqueexigeunainterpretacin.
2.
Aquelloqueinvocaaunobjetonoconvencional.
3.
Uniconoesunsignocuyointerpretanteseescogeenrelacinalasemejanzaquehay
entresurepresentamenyelobjetoalqueserefiere.
Imagen:Hayindiciossuficientesparaconsiderarquelasimgenessonsignosqueformanparte
dellenguajevisualyserelacionanconotrosfenmenos,culturalesporejemplo,paraquele
sirvandeinterpretante.
Intrprete:
1.
Formapartedelatradayeselqueledasignificado.Haydostipos:elemocional,que
repercutedirectamentealsignoyeldinmico,queserelacionaconlaaccin.
2.
Esaquelqueseencuentraantealgoquenoerasignohastaquesetuvoencuenta,
pasaserunaconvencin.
Intertextualidad:Maneradeinterpretartextos.Conlaayudadeuntextointerpretasotro.
Objeto:
1.
seconsideracomounaherramientacapazdediferenciarelSignodelIntrprete.Con
relacinasuformapuedeserunelementorealovirtual.Sedistinguendostipos,el
dinmicoyelinmediato.
2.
Esaquelloqueserelacionadirectamenteconelmundoexterioryconlasemitica
Representamen:Signo.
Semisis:RelacinentreenRepresentamen,elObjetoyelIntrprete.
Semitica:Teorageneralqueestudialossignos.
Smbolo:oposicinalicono.Sucapacidadrepresentativasebasaenlaexistenciapreviadeuna
interpretacinquesehaadmitidoconvencionalmente.
Smbolosgrficos:Smbolosquecontienenunvalorgeneralizador.
Signo:
1.
Cualquierobjetointerpretable.
2.
Cualquiercosaquedetermineaotradistinta(interpretante)areferirseaunobjetoal
quelmismoserefiere.
3.
Objetoqueestenlugardeotrodentrodeunatrada,demaneraqueesimposiblesu
divisin.
Signoicnico:esaquelqueposeealgunascaractersticasdelobjetoalqueserefiere.
Signouniversal:Aquelqueexistebajolaformadellegisigno.Unsignoconvencionalconforma
deleycuyointerpretanteesobligatoriamenteverdadero.
Textopictrico:unidadcompletadesentidoenelqueadquierencoherencialasunidadesque
stedefine.Enlostextossedefinendospartes,elsujetoyelmundo.Elsujetoesnecesario
parainterpretarlarepresentacindelmundo.
Trada:BasedelateorasemiticadePierce.
1.
Primeriedad:FormapartedelatradadePierceyserelacionaconlacualidado
representamen/signo.
2.
Secundidad:PartedelatradaqueserelacionaconelObjeto.
3.
Terceriedad:Partemsimportantedelatrada,aquellaquerelacionalaPrimeriedady
laSecundidad,yqueestrelacionadaconelintrprete.